大陸、臺灣、香港的語文課本不約而同地選用了林覺民感人至深的《與妻書》：“意映卿卿如晤----吾至愛汝!即此愛汝一念，使吾勇于就死也!”
《百年情書》
曾有網(wǎng)站做過一個調(diào)查：假如能夠穿越，你愿意回到哪個時代?春秋戰(zhàn)國、秦皇漢武、魏晉風(fēng)流……不少網(wǎng)友首選唐朝，令人郁悶。盛唐氣象，八方來賀，繡花枕頭一包草。唐太宗算是一代明君，卻也認(rèn)為：“四海九州，盡為臣妾矣?！背济駴]有獨立人格，不過是“臣妾”而已;茅屋為秋風(fēng)所破也就罷了，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”!去不得也，哥哥!
如果讓我選擇，我寧愿參加辛亥革命：那是一個最壞的時代：兩次鴉片戰(zhàn)爭完敗于列強，1894年竟然被小日本打得屁滾尿流，“安知蕞爾微三島，竟敢橫行大九州”!內(nèi)憂外患，國仇家恨，求變之切為3000年所未有;那拉氏乾綱獨斷，發(fā)動政變，仁人志士亡命天涯或喋血街頭;天地同悲，萬馬齊喑;禮儀之邦，原是人間地獄!
紀(jì)念辛亥革命百年的影片《百年情書》，又在證明那是一個最好的時代：危難時刻，一大批青年才俊挺身銳出，愛國不必忠君，為國家爭國格、為同胞爭人格，從三綱五常的古代奮起直追民主共和的現(xiàn)代文明，實乃開天辟地空前之壯舉。后人很難想象，那些受過良好教育或生于富豪之家的華夏精英，放棄遠(yuǎn)大前程，為了一個渺?；蚣幢銓崿F(xiàn)也無法消受的夢想，不停地以卵擊石，拋灑熱血“灌溉于無窮”，喚醒國人，推翻了在中國施行了2000多年的帝制。
1911年4月8日，革命黨人溫生才突然刺殺廣州將軍孚琦，當(dāng)局加強了戒備，預(yù)備響應(yīng)廣州起義的新軍的槍機亦被收繳。黑云壓城，鷹犬密布，大有天羅地網(wǎng)之勢。為準(zhǔn)備這次起義，同盟會精英盡出，下了最大的決心，籌巨款八方奔走，運物資殫精竭慮，國內(nèi)同志和支持革命的海外僑胞莫不張目以待。廣州起義指揮總部剩余的100多名選鋒(敢死隊)為同盟會骨干力量，明知不可而為之，皆愿死戰(zhàn)。林文表示：“余輩求殺敵耳，革命黨之血，可以灌溉于無窮，事之成敗無足深計?！睂３虖娜毡净貒皽富鸬牧钟X民坦言：“此舉若敗，死者必多，定能感動同胞?！庇小罢◤棿笸酢泵雷u的喻培倫更是毛發(fā)賁張：“非干不可，我一人也干!”
黃興遂按原計劃，于4月27日(農(nóng)歷三月廿九日)發(fā)難：當(dāng)天下午5時30分，120余名鋒由越華路小東營5號出發(fā)，直撲兩廣總督署，與十倍之?dāng)臣?zhàn)至夜。可憐寡不敵眾，孤軍無援，55 位戰(zhàn)死，31 位被捕就義，共86人遇難。“未死的同志，多已間道潛逃，四方亡命”。
報人潘達微收得七十二具遺骸，合葬于廣州城南沙河馬路旁的紅花崗，后改名黃花崗，史稱“黃花崗七十二”。毫無勝算、偏向虎山行、再向虎山行的黃花崗起義影響巨大，“一時風(fēng)聲所播，全國震動”。孫中山沉痛地說：“吾黨菁華，付之一炬?！必M止是吾黨菁華，全是中華民族最優(yōu)秀的兒女，精英中的精英啊!
余東雄，生于南洋巨富之家，15 歲加入同盟會，是役拼殺在前，陣亡時年僅 17 歲，為最年輕的一位黃花崗。林修明亦生于南洋錫礦富商之家，1907年任教于三堡學(xué)堂，葉劍英為其弟子。“劍英有云，修明實影響其人生之第一人也。”廣州之役，林修明力戰(zhàn)而死，年僅25歲。若林覺民、喻培倫、林文、方聲洞等皆為獨當(dāng)一面之將才，竟沖鋒陷陣，玉石俱焚，令人痛惜。
“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之心，乃大興奮，怒憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑?！绷钟X民“定能感動同胞”的希望沒有落空：聽聞噩耗，湖北的革命黨人“憤求速進”，當(dāng)即著手準(zhǔn)備再次發(fā)難。1911年10月10日，黃花崗起義過了不到半年，便爆發(fā)了埋葬清王朝的武昌起義。國人的'自由之路，每一小步都灑滿了殉道者的鮮血。
大陸、臺灣、香港的語文課本不約而同地選用了林覺民感人至深的《與妻書》：“意映卿卿如晤----吾至愛汝!即此愛汝一念，使吾勇于就死也!”
“意映卿卿如晤”，林覺民這封給妻子及其所深愛的華夏民族的情書，開篇即令人不忍卒讀。一位懷必死之心的志士哪來的這般柔情蜜意?“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！闭娴膼勰?，真的不想讓你和兒女以及同胞們在黑暗、恐懼中生存、長大;“勇于就死”者，“為天下人謀永福也”!
辛亥革命不同于歷史上的諸多農(nóng)民起義，那是一場真正的革命，為了民主共和、為了陌生人的幸福而浴血奮戰(zhàn)，英雄輩出、勢不可擋，是最值得華夏民族紀(jì)念和驕傲的年代：碧血黃花薦軒轅，天若有情天亦老。
《百年情書》觀后感二：
低成本制作，比廣電總局還主旋律的電影頻道出品，影片似乎拍成這樣就屬不易，于是評價“還行”，可惜這評價的無奈本不該在我們對于一部電影的評價體系內(nèi)。
主創(chuàng)們拍得很認(rèn)真，讓我有些沒有功勞也有苦勞的感慨;鏡頭也確有電影感，和一般的電視電影也有所區(qū)別，但就是無法打動我。雖然沒有快進，但總是走神，努力調(diào)動自己的淚腺，可惜就是麻木之極，想來看《辛亥革命》時林覺民這段，都落下淚來。
首先是結(jié)構(gòu)問題。不知是劇本階段就在開場如此繁復(fù)，抑或后期剪輯時想出些花活兒，倒并非能否看懂的問題，而是這刻意的結(jié)構(gòu)沒有提供任何積極觀影效果。
其次是情感問題。24歲就就義的林覺民與兩年后抑郁而終的陳意映，這本應(yīng)是悲情而浪漫的一個舊時代有熱血的青偶戲，可惜我看不到他們的“情”。中國彼時的滿目瘡痍是我們在學(xué)校歷史書上學(xué)到的，影片也未及真正展現(xiàn)，林覺民到底看到的、體驗到的是什么?難道僅僅當(dāng)年先生一語就使這些青年們赴湯蹈火?這也缺一個“情”字。與其將如此之多的筆墨給予林覺民等人一次次祭拜恩師，倒不如落幾筆他們周遭的世情，一點小事件就能凸顯當(dāng)時的國將不國。舊時人端莊守禮，但那是人前的守則，我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔罵、耳鬢廝磨，他們未分離前越是甜蜜幸福，不日便人鬼殊途才越是悲情，可惜我們現(xiàn)在看到的只是一個溫和有禮，一個賢良淑德。于國少情，于家薄情。
我實在不想質(zhì)疑主創(chuàng)的才情，只能質(zhì)疑是否編劇與導(dǎo)演太過于恪守頻道的審美，于是作品便平庸，又或者我也懷疑創(chuàng)作者對待題材的態(tài)度，太似被逼的命題
三是人物塑造問題。不可避免的群像，那些熱血青年卻如同一個模子刻就出來一般，人與人似無性格差異、背景區(qū)別，尤其那在革命中也悄悄情意相許的小戀人，這組人物本應(yīng)是林覺民與陳意映的最佳關(guān)照，卻在片中徹底淪為廢筆。
四是演員問題。不想就此太過評論，因為這其中也摻雜制片方的發(fā)行考慮與導(dǎo)演的要求以及控制能力。
片中，林父言：十年，真的是一晃，一晃，就是十年。
于生活，若無情感，不如背身決絕離去;于創(chuàng)作，若無情感，不如擱筆。
《百年情書》觀后感三：
只是有個印象，知道以前歷史上講中國近代史提過“黃花崗七十二”。
當(dāng)時總想著怎么在歷史人物頭像上作畫，卻沒一點治學(xué)的心境。直到看了電影，才對這個歷史人物背后的故事有了些許的了解。
整個影片配樂畫面尤其是描述林覺民和陳意映日常生活片段的時候，透出的更多是那種溫婉的氣質(zhì)，很細(xì)膩，很舒服。演員的挑選也很到位，王柏杰年輕、帥氣但沒有那種太過的艷麗感，蔣夢婕戲中的表現(xiàn)溫婉大方，很有大家閨秀的氣場。
更佩服的還是二十出頭的年紀(jì)下，林覺民那種有著超出他年紀(jì)的憂國憂民，甘為國捐軀的豪情和那個時代下只有飽讀詩書之士才能有的言語表達和想法。難怪在被捕后，兩廣總督張鳴歧親審林覺民才發(fā)出這樣的感嘆：“惜哉，林覺民!面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪。”
事過百年，提及此事，無不為這能影響下一個百年的愛情之書所表達的思想所仰。
如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個人，棄醫(yī)救國，“起共和而終帝制”，乃揚起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個曾經(jīng)頹廢不堪的國家?guī)砹嗣褡宓莫毩⒅汲?，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。
立足當(dāng)下，回顧過去。我們問自己：“革命所為何事？”時下的我們對于這個問題或許能給出較有說服力的回答。確實，如今的中國，更加強盛、更加民主、國家更加開放、科技更加進步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。
然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國和中國國民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他領(lǐng)導(dǎo)同盟會，帶領(lǐng)無數(shù)革命人為救國存亡、振興中華而頑強奮斗。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，并給人們帶來了思想上的解放，激發(fā)了人民愛國熱情，打開了思想進步的閘門[1]。在影片《辛亥革命》中，當(dāng)袁世凱在家宴中向唐紹儀問起與之談判的孫文是個怎樣的人時，唐紹儀給出了許多人對于孫先生的'評價。章士釗說他：“有孫逸仙，而中國始可為。談興中國者，不可脫離孫逸仙三字?！比毡救藢m崎滔天把他尊奉為拯救中國的英雄。也有人說他目不識丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說他是一介書生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個無私的人?！闭驗椤盁o私”，讓許多人愿意跟隨他。當(dāng)孫先生辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)時，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實現(xiàn)革命的目標(biāo)。這更加驗證了唐紹儀說的那句話。孫先生的無私、孫先生的堅定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚。
現(xiàn)在，我們努力渴望透過一部部影片，透過《辛亥革命》，來還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時刻銘記中國曾經(jīng)遭受的列強的欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數(shù)代人從這場民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會的大學(xué)生，同時也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無比自豪，心中的感激與敬畏之情，無法用語言表達。此時，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二”之一的林覺民。他參加革命的時候與我年齡相仿，有著年輕人的滿腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學(xué)，是一個有先進思想和文化的現(xiàn)代知識分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)敢死隊在廣州舉行起義，林覺民因傷被俘，審問官念其年輕有為，愿法外開恩，但林覺民毅然拒絕，可見，其革命之心的堅定，精神力量的強大?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”讀著這《與妻書》中的字字句句，讓我們每一個人感動。林覺民之所以革命，就像他說的，是為天下人謀求永久的幸福！
現(xiàn)在的我們，身處和平年代，沒有戰(zhàn)爭與炮火的侵襲，生活在一個寧靜溫暖的社會，但是，無數(shù)的先烈不懈拼搏的精神不會被抹去，革命者自由、民主、共和的思想不會被抹去。我們大學(xué)生，應(yīng)將其傳承和發(fā)揚。當(dāng)今社會，在面對日益增強的就業(yè)壓力的時候，我們不應(yīng)倒下；在未來瞬息萬變的今天，我們不應(yīng)迷茫；在爭取國家領(lǐng)土與主權(quán)完整的斗爭中，我們不應(yīng)退縮。世界只有一個中國，臺灣始終是中國不可分割的一部分。2008年的北京奧運會的成功召開，讓世界看到了一個自信、民主、嶄新的中國。神六、神七的順利飛天，讓中國人在世界揚眉吐氣?？萍嫉倪M步、經(jīng)濟的發(fā)展、讓無數(shù)人脫離了貧窮?！耙匀藶楸尽钡南冗M理論讓整個社會變得更加和諧。
革命所為何事？正如影片結(jié)尾的那段話所說：革命讓社會進步的理念從此深入人心，革命讓我們中國人有了自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福。革命是讓我們這個即將強盛的民族不再受列強的侵略和掠奪，不再做任何人的奴隸。我以為，今天我們的幸福生活，便是回答這個問題的最好答案。革命人的事跡與精神，我們將會永遠(yuǎn)銘記！
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，相信你會有不少感想吧，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫
《百年情書》觀后感1
當(dāng)歷史的畫卷再一次鋪展開來，當(dāng)昔日的英雄們再一次浮現(xiàn)在眼前，當(dāng)人鬼情未了的《與妻書》再一次譜寫時，我不禁潸然淚下，內(nèi)心的愛國之情與感動之情便隨著情節(jié)的發(fā)展而跌宕起伏了。《百年情書》，從題目上便可一目了然，它顯然是一部講述唯美愛情故事的電影。然而，出人意料且更令人敬佩的，卻是主人公林覺民在愛國情與愛情之間的抉擇。正是因為這個抉擇，便產(chǎn)生了影響一代又一代莘莘學(xué)子愛國熱情的《與妻書》。
《百年情書》，從字面上理解，可以說是一封歷史久遠(yuǎn)的愛情信件，但就其中的內(nèi)涵而言，《百年情書》無疑是一封贊揚一代革命勇士的篇章。這部電影以林覺民和陳意映的愛情悲劇為主線，襯托了一群廣大青年為了廣州起義的勝利，為了反抗封建桎梏，為了追求真理而表現(xiàn)出的英勇無畏的獻身精神?！恶R關(guān)條約》的簽訂，國家國土的割讓，使一群熱血青年憤憤不平，忍無可忍，為了洗清國恥，為了與清廷政府對抗，一群英雄志士萬死不辭。1911年，溫生財刺殺廣州將軍孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林覺民等一群愛國青年的多次出擊，清廷政府更是嚴(yán)加警戒。為了干一番大事業(yè)，林覺民毅然離開妻子和父親，留學(xué)日本。在日本，他們始終以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”為信念而堅持不懈地奮斗著，始終銘記“勿忘國恥”的教誨。最終，黃花崗七十二的壯烈犧牲，更是令人慘不忍睹，尤其當(dāng)超驤，元棟被一箭雙雕而打死時，林覺民悲痛欲絕，革命者們看著同伴依次慘死，更加拼命地攻擊敵人。雖然他們犧牲了，但這種萬死不辭，為國捐軀的精神卻深深地影響著后人，使更多的中國人開始覺醒。
《百年情書》，可以說它既是一封情書，又是一封遺書，在細(xì)細(xì)地咀嚼其中的內(nèi)涵之后才發(fā)現(xiàn)，這其中蘊含的哲理涉及面非常廣。無論從愛情的角度或是親情的角度亦或是友情的角度這三方面來說，都是塑造的非常成功并值得稱贊的。
在愛情方面，影片中最令我感動的便是以林覺民和陳意映為主線展開的一場戀情。其中對我印象最深的便是覺民對意映說的一番話了：“與其讓你先我而死，不如讓我先你而死”，當(dāng)意映問她為什么時，他卻說：“因為你太柔弱了，所以我不想留你一個人承受所有的痛苦?！边@出自肺腑的話語，這濃濃的情意，教人如何不感動，他們的相濡以沫，他們的相敬如賓，無不催人淚下，更是我們用言語無法形容出來的。他們的愛可以說是一種簡單，一種清新。
林覺民與陳意映的愛情，產(chǎn)生于亂世中，好似一個童話故事，雖然不真實，但很美，很感人。這部電影雖說不上是一部傳記，而且片段比較零散，但我更愿意稱它為一部唯美的愛情片。在那個跌宕起伏，戰(zhàn)火紛飛，為國效命，萬死不辭的年代，這種真情有多難得，可想而知。還記得新婚之夜，當(dāng)意映嘴唇上粘了一小塊棗子皮時，覺民便溫柔地笑著遞給他一塊手帕，兩人便相視而笑。在以后的日子里，他們總是相敬如賓。記得意映在覺察到自己的丈夫所做的事業(yè)危險性極大時，便常常拜佛求菩薩保佑覺民。在覺民闖禍時，意映處處為覺民隱瞞，并在覺民挨打被罰時偷偷送飯。記得影片中還有一個放風(fēng)箏的畫面，那是覺民準(zhǔn)備偷偷跑去日本，可恰巧船票賣完了，最后意映找到了他，覺民就帶著意映去海邊放風(fēng)箏，覺民手中握著線，風(fēng)箏在另一頭飛得很高。意映便說覺民就像這只風(fēng)箏，想要飛多高就能飛多高。而覺民不語，默默地將手中的線遞到意映手上，并鄭重地說：“我飛得再高，但風(fēng)箏的這一頭始終攥在你的手里，”意映會心地笑了。這溫馨的畫面，只覺得暖暖的，很清新，又很愜意。
在覺民決定參加黃花崗起義的最后階段，回了一趟家，雖然只有短短的一個禮拜，但他明白，自己所剩的時日已經(jīng)不多了，在這段期間，他常常喝得醉熏熏的來掩蓋自己的罪過，而回家后意映也并沒有抱怨，或許她也能感受到覺民內(nèi)心的痛苦?？匆娖拮討阎牡诙€孩子，他何嘗不想親眼看見自己的子女出生，盡一個做父親的責(zé)任。而他有更重大的任務(wù)在身，他必須舍小家以保大家。盡管有太多的無奈，盡管有太多的不舍，但他還是決絕地離開了。他的這種做法，我們都能理解，因為覺民在我們大家心中永遠(yuǎn)是偉大的。
在日本同盟會期間及一系列的活動中，覺民的表現(xiàn)尤為突出，這其中濃濃的兄弟情更是淋漓盡致地展現(xiàn)出來。他們知道，此時，祖國大地正在痛苦的呻吟著，覺民明白，若想洗清國恥，實現(xiàn)夢想，便只有一條道路可選，即只有革命。即使頭斷血流，即使暴尸街頭，他們也無怨無悔。大不了現(xiàn)實生活中少了一群英雄，黃泉路上多了一群鬼雄。在林覺民被捕入獄時，審判官對他的評價是“相貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”，看他一表人才，勸他投降，而覺民寧死不屈?！拔岬仍笟⑸沓扇剩瑔拘褔裼X醒”，在黃花崗起義之前，兄弟們紛紛報名參加敢死隊;在戰(zhàn)斗中，為了占領(lǐng)制高點，弟兄們一個個英勇犧牲;在最后的沖刺中，已經(jīng)傷痕累累的覺民和伙伴多次嘗試沖擊。當(dāng)看到同伴犧牲，他們更是拼了命地戰(zhàn)斗。這種兄弟情，這種友情，更是令我們欽佩。
覺民在起義前曾說過，“吾輩此舉，事必敗，身必死”，“然吾輩身死之日，距光復(fù)期必不遠(yuǎn)矣”，他們明明知道這次起義兇多吉少，可他們寧愿犧牲自己的生命以換取國家的光復(fù)。黃興說：“用我們的血去澆灌自由之花，讓所有人都能夠生活在民族，平等，自由，博愛的世界里?！边@種偉大的理想可歌可泣，敢死隊的英雄們，在告別了自己的親人后，紛紛走上了不歸路。子彈是不長眼睛的，一眨眼的功夫，當(dāng)覺民再次呼喚新軍里的兄弟們時，林文已經(jīng)英勇犧牲了，就這樣，他們生在一起，死在一起，在同生死共患難的誓言里勇往直前。
說起親情，林覺民應(yīng)該是不幸的，但他又是幸運的。雖然幼小時喪母，但他有幸過繼給了他的叔叔，叔叔將他視為珍寶，把覺民當(dāng)作親生兒子來撫養(yǎng)。從他的回憶中可知，覺民小時候就是一個非常聰明的孩子，無論是詩書禮儀還是諸子百家，他總是過目不忘。在全家人一起吃最后一次團圓飯時，覺民的養(yǎng)父說起了一件覺民小時候去參加童子試時發(fā)生的事情，那時小小年紀(jì)的他就知道“少年不忘萬戶侯”了，可見他的志向有多遠(yuǎn)大。
最終，離別的前夜，意映連夜把平安符縫在了覺民的衣服里，雖然阻止不了他前行的道路，但她只希望自己的丈夫能夠平安歸來。而那封“與妻書”，則是覺民在一個雨夜里悲痛欲絕地寫下的。窗外的雨嘩嘩地下著，覺民流著熱淚，縱有萬般無奈，萬般不舍，怎奈亂世之中，只能用一封信來了解自己此生的遺憾。
“意映卿卿如唔，吾今以此書與汝永別矣。吾作此書時，尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾充吾愛汝之心……”默默地看著，深深地感觸著，不知不覺，淚水已劃過臉頰，百年的情書，情系百年，催人淚下的親情、友情、愛情……
《百年情書》觀后感2
“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚為世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……”。
中學(xué)時代便在課堂上所學(xué)的一篇課文《與妻書》，大學(xué)畢業(yè)后聽的三首臺灣流行音樂（齊豫唱的《覺》、童安格唱的《訣別》及李建復(fù)唱的《意映卿卿》），再到如今紀(jì)念廣州起義一百周年的電影《百年情書》，恍如一段交織時空的愛情撲面而來，情緣魂夢系……
音樂纏繞：交錯的愛情對話“意映卿卿，再一次呼喚你的名，今夜我的筆沾滿你的情，然而我的肩卻負(fù)擔(dān)四萬萬個情，鐘情如我，又怎能抵住此情，萬萬千千……”聲音寬厚而憑借著一鳴驚人的李建復(fù)，深情款款的從林覺民的.角度演繹這份生死之情，既有對于愛妻的苦苦愛戀與不舍，更有對于革命的決心；而童安格創(chuàng)作演唱的《訣別》，則進一步的以林覺民的口吻向愛妻表示那份愛與決心，“烽火淚，滴盡相思意，情緣魂夢相系，方寸心，只愿天下情侶，不再有淚如你”——猶記第一次聽到這句“不再有淚如你”時，淚水在不知不覺里流灑。
不過，更加喜歡的是齊豫唱的那首《覺》，“覺：當(dāng)我看見你的信，我竟然相信，剎那即永恒，再多的難舍和舍得，有時候不得不舍”，齊豫的帶有絲絲縷縷憂傷的聲音里，將意映的憂傷化為縷縷的歌聲，愛與放手，又心有不甘的追問“你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持，我留守著數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲，誰給你選擇的權(quán)利，讓你就這樣地離去，誰把我無止境的付出，都化作紙上的一個名字”，可惜，成為了天問！
穿越百年的愛情，《百年情書》便是根據(jù)林覺民寫給妻子的絕筆書改編的獻禮廣州起義100周年的作品，林覺民與意映之間的愛情故事，與林覺民被影響而參加革命，成為影片的兩條并行不悖的線索，愛情因為戰(zhàn)爭、動亂、自我犧牲而升華，而犧牲又為愛情添色不少，即使是在夢里遙望，依然低低切切，無悔無怨?！敖Y(jié)縭十五年，原約相守以死，我今背盟矣！手寫此信，我尚為世間一人；君看此信，我已成陰曹一鬼，死生契闊，一復(fù)何言……”也想起譚嗣同就義前的這封寫給愛妻的信。
"意映卿卿如晤……”，還記得上高一的時候，學(xué)校發(fā)了一本關(guān)于學(xué)文言文的書，當(dāng)我獨自一人翻閱到《與妻書》時（貌似比較靠后的），便被其中的情感所深深打動。至今我還記得開頭的這一句，盡管其他的我都已經(jīng)忘記。如今看《百年情書》仍給我的心靈帶來了不小的沖擊，也為他們的那顆赤子之心而由衷敬佩，不禁懷起想年少的我也曾指點江山、壯懷激烈。儒家一直恪守著修身齊家治國平天下的宗旨，我想那大概是天下太平時的一種理念。但如果生逢亂世的話，就只能獨善其身了。而天下有識之士更是以救國存亡、民族大義等疾走奔呼，甚至拋頭顱灑熱血?！皶曈曷曌x書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！?，我想這才是那一代讀書人的真實寫照，不為名不為利，只為中華崛起而讀書。書生意氣，指點江山，慷慨激昂，或者心懷天下，投筆從戎，報效祖國。
在那個跌宕起伏、戰(zhàn)火紛飛的動蕩年代，每一位熱血青年總是懷揣著崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，全身心地投入到學(xué)習(xí)中。但他們讀書并不像現(xiàn)在的我們那樣，只是為了改變自身命運，為了將來能找份好工作，然后結(jié)婚生子，再終其一生。（何況在這場賭博中我們已經(jīng)是以慘敗落幕。）他們個個肩負(fù)道義，以大無畏的精神，前仆后繼，恰似救世主一般只為解救天下蒼生而來。所謂天下興亡，匹夫有責(zé)，我想這句話可以表達古往今來無數(shù)仁人志士的心聲！
或許曾經(jīng)的我們也有過理想和抱負(fù)，盡管青春有過迷惘和無奈，但當(dāng)面對那些激蕩人心的人和事，我們總是不斷地鞭策自己，要成就一番功業(yè)，甚至枕戈待旦、聞雞起舞；抑或登臨時，不知天高地厚地發(fā)出了“一朝劍在手，但使寰宇清”那樣豪言壯語。盡管現(xiàn)在我們80后的一代已經(jīng)漸漸成熟，在各行各業(yè)中發(fā)揮著各自所學(xué)，儼然已成為這個社會的中堅力量。但是我更欣賞我們年少時的狂妄和不羈：目光炯炯地望著遠(yuǎn)方，時而微笑，時而凝神，手中的筆突然變得力重千鈞，仿佛在指揮著千軍萬馬，一副要征服世界的野心。那種目空一切，惟我獨尊的孤傲，積極向上，意氣風(fēng)發(fā)的狀態(tài)，就像一位豪氣干云的大俠遺世獨立……
如今的我們都已經(jīng)走上社會，當(dāng)年所有的雄心和壯志都已被這個現(xiàn)實消磨殆盡，曾經(jīng)耀眼的星輝已然暗淡、被淹沒在茫茫的夜空之中。于是我們回到了平庸的世俗生活，每日為生計奔波勞碌。那些熱血的青春只能變成回憶珍藏心底，任歲月無聲流逝！內(nèi)心如一汪死水，經(jīng)不起半點漪淪，再沒有那種激情和沖動。但是，我時常夢見那一段青春的崢嶸歲月，那一段只屬于我們的青春，我總是無限神往。每當(dāng)我的記憶的缺口被不自覺地打開——因為那一頁是我們無法或缺的故事。人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚……“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山十五州”？
影片的主題和情感基調(diào)很富于感染力，讓觀影者引起共鳴。其中交織著的兒女之情、手足之情和革命之情，看來不覺令人蕩氣回腸。看過的人都會為他們唏噓不已，甚至拘一把同情之淚。在我心潮澎湃的同時，又感到我的心被最柔軟的東西觸動了，就像在讀一首詞一樣兼具婉約與豪放之韻致，兩者相得益彰。豪邁處，氣壯山河；情深時，不能自己。終了四顧茫然，“倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”！
突然想到了裴多菲，那就到此為止吧，何況夜也深了：生命誠寶貴，愛情價更高，若為自由顧，兩者皆可拋！
謹(jǐn)以此來祭奠我那段逝去的青春歲月！
