《中國(guó)好家風(fēng)》家風(fēng)讀后感1
暑假里，我看了中國(guó)好家風(fēng)這套書(shū)，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個(gè)故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個(gè)小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個(gè)大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計(jì)較。有一天，兩個(gè)大丫環(huán)偷走了張夫人心愛(ài)的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒(méi)有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無(wú)怨言。直到有一次，強(qiáng)盜了，張夫人因?yàn)樯響蚜?，所以走路不便，兩個(gè)大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅(jiān)持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們。可是妙聰因?yàn)轶w力不支而勞累致死。
妙聰很善良、勤勞，不計(jì)較個(gè)人得失的精神，深深的打動(dòng)了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開(kāi)后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。
回想自己在生活中，總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次，我的好朋友誤認(rèn)為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到："你才不配和我做朋友呢！"
現(xiàn)在回想起，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個(gè)好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰?shù)墓适?，學(xué)會(huì)她的寬容與善良，那我的生活，將會(huì)是另一番天地了。
幸好現(xiàn)在也不晚，今后我一定在生活中，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，理解他人，真誠(chéng)的與朋友交往。
《中國(guó)好家風(fēng)》家風(fēng)讀后感2
讀了好書(shū)，就像吃了蜜一樣甜；讀了好書(shū)，就感覺(jué)世界美景都聚集在眼前；讀了好書(shū)，不管過(guò)多久，內(nèi)容都記憶猶新?！吨袊?guó)好家風(fēng)》就是這樣一本充滿魅力的好書(shū)。
書(shū)中講述了許多賢人的故事。無(wú)論是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的張進(jìn)之，還是聰明機(jī)靈的王戎、足智多謀的諸葛亮，《中國(guó)好家風(fēng)》把他們每個(gè)人的故事都寫(xiě)得生動(dòng)傳神、活靈活現(xiàn)，同時(shí)傳達(dá)了仁義禮智信的道理。
在“智”篇的這么多人物中，我最喜歡的就是“神童”項(xiàng)橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他倆就開(kāi)始了提問(wèn)比賽。結(jié)果項(xiàng)橐輕松勝出，成為了“圣公”。
項(xiàng)橐人小鬼大，聰明伶俐，他不懼權(quán)威，巧言善辯，令人嘖嘖稱贊的原因是他平時(shí)總愛(ài)問(wèn)為什么，遇到問(wèn)題喜歡打破砂鍋問(wèn)到底。
“信”一篇里，《皇普績(jī)守信求責(zé)》的故事令人印象深刻。皇普績(jī)念書(shū)的地方規(guī)定，違反規(guī)矩的人都得挨板子。一次下課后，皇普績(jī)和表哥們一起下象棋，都沒(méi)有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子，懲罰他們的外公不忍心對(duì)皇普績(jī)下手，最后皇普績(jī)讓表哥們打了自己板子。
開(kāi)始我不理解皇普績(jī)的行為，但聽(tīng)了他一席話后，不禁感嘆：皇普績(jī)是一個(gè)多么守信的人?。?/p>
正如書(shū)中所說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，一個(gè)家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng)，不僅是個(gè)人的小事、家庭的私事，更是涉及社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家建設(shè)的大事”?！吨袊?guó)好家風(fēng)》一書(shū)傳承了中國(guó)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶——傳統(tǒng)文化，并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。我們要好好學(xué)習(xí)這些優(yōu)良家風(fēng)，代代相傳，才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
《中國(guó)好家風(fēng)》家風(fēng)讀后感3
家風(fēng)是每個(gè)家庭的風(fēng)格；家風(fēng)能將我們指引到正確的方向；家風(fēng)是每個(gè)家庭的優(yōu)良品性。如果沒(méi)有家風(fēng)就會(huì)影響到整個(gè)家庭成員的精神、品德及行為的德行傳承。所以家風(fēng)是特別重要的，不能缺少的，一定要將每個(gè)家庭的家風(fēng)好好傳承下去。
《中國(guó)好家風(fēng)》分為“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”三本。今天我要給大家講的是“忠孝廉恥勇”中的“孝”和“廉”。
說(shuō)起“孝”，現(xiàn)在的人都認(rèn)為就是幫長(zhǎng)輩或爸爸媽媽倒倒水，拿拿鞋就好了。可古時(shí)候的“孝”比這強(qiáng)多了。這本書(shū)里有一則故事讓我印象深刻，叫“陸績(jī)懷橘孝母。”故事中的小陸績(jī)小小年紀(jì)就知道要知恩圖報(bào)，就將柑橘帶回家中，給家中吃不到的母親品嘗。他的孝心，著實(shí)令人稱贊，敬佩。我們要讓孝道在我們每一個(gè)人的心中生根發(fā)芽，發(fā)揚(yáng)光大！不要等到父母老去的.那一天才想起要好好孝敬他們，真正的孝心永遠(yuǎn)體現(xiàn)在平日的生活里，表現(xiàn)在日常的小事中。
“廉”表示廉潔、清廉、廉政、廉明。有一文讓我難以忘記，名字叫“吳隱之不懼貪泉”。故事中的吳隱之之所以敢于飲貪泉之水，這是出于對(duì)自己廉潔奉公的自信。當(dāng)然他也是說(shuō)到做到，清廉自律，為其他官員們做了一個(gè)表率。吳隱之即使在自己生活清苦的情況下，也不忘廉潔奉公，不貪私財(cái)，實(shí)屬難得。他這種保持廉潔的精神不僅值得我們稱贊，更值得我們學(xué)習(xí)。我們也要明白金錢(qián)再好也是身外之寶，金錢(qián)有價(jià)人格卻無(wú)價(jià)，廉潔自律是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，希望每個(gè)人都能守護(hù)好，因?yàn)樨澋脽o(wú)厭的人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
我們一定要把這些好的品質(zhì)傳承下去，像這些人去學(xué)習(xí)！做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信，孝敬父母，不貪錢(qián)財(cái)，做一個(gè)懂事的乖孩子！
《中國(guó)好家風(fēng)》家風(fēng)讀后感4
又到生日，媽媽送我的禮物是一套《中國(guó)好家風(fēng)》全集。
讀這本書(shū)，就像是聽(tīng)一位智者向你講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的家風(fēng)故事，當(dāng)讀到“謙遜溫和的李文靖公”時(shí)，我懂得一個(gè)令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來(lái)制止他人。而是用“溫和”這劑良藥?！皽睾汀笔且环N家風(fēng)。
當(dāng)讀到“善良的郭翻”時(shí)，無(wú)論是面對(duì)他人的無(wú)理要求，還是主動(dòng)幫助陌生人，無(wú)不體現(xiàn)他的高尚。古人云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。這讓我想起我的媽媽，她言傳身教的助人為樂(lè)讓我學(xué)到很多。因?yàn)樾猩疲乙埠芸鞓?lè)?！吧屏肌笔且环N家風(fēng)。
當(dāng)讀到“唐太宗教子敬師”時(shí)，他不僅恭敬自持，還教導(dǎo)子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會(huì)因?yàn)槔蠋煹膽土P覺(jué)得委屈和不公，但媽媽說(shuō)：“這都是“愛(ài)”，因?yàn)閻?ài)才有要求，有期待，真正愛(ài)你的人會(huì)因你的退步而焦慮，因你的進(jìn)步而高興，于是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個(gè)人，“恭敬”是一種家風(fēng)。
當(dāng)讀到”宋太祖教女知儉樸”時(shí)，趙匡胤身為大宋開(kāi)國(guó)皇帝，以身作則，厲行節(jié)儉，富貴之后不忘本，心系百姓，不失為一代明君。生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種節(jié)儉，不要大手大腳?！肮?jié)儉”是一種家風(fēng)。
當(dāng)我讀到這兒，我想到我的家風(fēng)，從小媽媽就教導(dǎo)我要溫和待人，尊老愛(ài)幼，禮貌謙讓，勤儉節(jié)約，她以身作則，潛移默化的影響著我。好家風(fēng)成就了中國(guó)這個(gè)古老偉大的民族，它是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富，讓我們一起做一個(gè)品格高尚、誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)，為“大家”——國(guó)家奉獻(xiàn)的人！
《中國(guó)好家風(fēng)》家風(fēng)讀后感5
《中國(guó)好家風(fēng)》這本書(shū)以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個(gè)字概括了中國(guó)良好的家風(fēng)。通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書(shū)其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫(xiě)道當(dāng)時(shí)蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個(gè)重要的戰(zhàn)略要地——街亭，所以對(duì)魏軍的攻勢(shì)也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬(wàn)人馬。
而諸葛亮用了一記空城計(jì)，成功將司馬懿的15萬(wàn)大軍嚇退，非常的聰明。
托馬斯也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對(duì)，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國(guó)好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
《中國(guó)好家風(fēng)》家風(fēng)讀后感6
《中國(guó)好家風(fēng)》這本書(shū)以“夫妻情篤”“父慈子孝”“兄友弟恭”“持家有友”“注重家教”等五個(gè)方面，通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書(shū)其中我最喜歡是《做人的尊嚴(yán)》這一篇故事。這一篇故事中的唐雪嫣看見(jiàn)了一起賣(mài)香煙老板偷梁換柱的把戲，而被騙的爸爸并沒(méi)有因?yàn)槔习宓膹?qiáng)勢(shì)而退縮，堅(jiān)持自己的原則并要求老板道歉。最后老板在證據(jù)和眾人質(zhì)疑中向爸爸道歉了。這位爸爸并沒(méi)有因事小而不為。我特別欣賞這位爸爸說(shuō)的這名話：“錢(qián)是小事，可如果我讓步了，我在兒子心里的地位就垮了。我必須保住爸爸的尊嚴(yán)?！卑职终f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，如果向老板屈服了，他兒子的小小心靈就會(huì)種下失敗的種子。
所以家教最重要，無(wú)家教無(wú)規(guī)矩。無(wú)論人生的路怎么走，都要保持培養(yǎng)自己的良好家風(fēng)。
家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣便好，國(guó)家風(fēng)氣也就好了！而如何培養(yǎng)好的家風(fēng)，曾仕強(qiáng)老師一語(yǔ)道破天機(jī)：“家風(fēng)就是在家里能發(fā)揮多少儒家的思想。”千家萬(wàn)戶來(lái)實(shí)踐、落實(shí)儒家思想。那么儒家思想是什么？只有我們了解了儒家思想，我們才能去實(shí)踐，而《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《易經(jīng)》等經(jīng)典是儒家思想的精華。所以在我看來(lái)，家家戶戶都要開(kāi)始讀儒家經(jīng)典。因?yàn)橹挥兄懒巳寮宜枷氲膬?nèi)涵，我們才能依照經(jīng)典去行。先知再行，知行合一。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不易說(shuō)乎！”把儒家思想學(xué)到了，并去踐行練習(xí)，一定是快樂(lè)的，一定是幸福的，因?yàn)榧彝ズ椭C了，家和萬(wàn)事興！所以我說(shuō)，培養(yǎng)好家風(fēng)，從讀好經(jīng)典開(kāi)始！每天去讀經(jīng)典，假以時(shí)日，整個(gè)家庭的風(fēng)氣必然有大的轉(zhuǎn)變。
而讀經(jīng)典在塑造好的家風(fēng)的同時(shí)，是在修養(yǎng)個(gè)人，個(gè)人好了，家庭才能好。先修身、再齊家，而讀經(jīng)典是修身最好的方式。古人云“三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎，言語(yǔ)無(wú)味。”不讀經(jīng)典，個(gè)人的面目可憎，何以修身，何以養(yǎng)成好的家風(fēng)?！白蕴熳右灾劣谑耍砸孕奚頌楸??！毙奚硎切纬杉绎L(fēng)的本和基礎(chǔ)，而讀經(jīng)是修身的途徑和不二法門(mén)。
為何現(xiàn)在的家風(fēng)不和，是因?yàn)樾奚聿粔?，而修身不好，是因?yàn)樽x經(jīng)不足。那么讀經(jīng)不足是什么原因呢？是我們很久都沒(méi)有讀經(jīng)了，不讀經(jīng)，不知儒家先賢思想，何以踐行儒家思想，何以養(yǎng)成好的家風(fēng)？現(xiàn)行教育在培養(yǎng)好的家風(fēng)中起到什么作用呢？看看現(xiàn)在的教育，不管是何等資質(zhì)，全部用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案去丈量，學(xué)校生產(chǎn)出來(lái)的只不過(guò)是標(biāo)準(zhǔn)件！
《中國(guó)好家風(fēng)》家風(fēng)讀后感7
“仁義禮智信”為儒家“五?！保灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中。《中國(guó)好家風(fēng)》向我們闡述了什么是“仁義禮智信。”
何謂仁？仁者，是指凡事多設(shè)身處地為他人著想，做事為人為己，即為仁。漢宣帝時(shí)期的丙吉大度地原諒了他的車(chē)夫，車(chē)夫日后報(bào)答了他?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人?！泵總€(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，而不是嘲笑他人的短處，不是對(duì)他人的問(wèn)題揪住不放。正是丙吉對(duì)車(chē)夫的寬仁，才換來(lái)了車(chē)夫日后的報(bào)恩。
何謂義？義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手，即為義。元朝初期，地主惡霸誣陷百姓造反，專使把他們的名字登記在冊(cè)，準(zhǔn)備上報(bào)朝廷。劉濠為了拯救無(wú)辜百姓的性命，焚宅毀冊(cè)。在現(xiàn)今生活中，很多人也是舍小家為大家：在暴風(fēng)雨中依然堅(jiān)守崗位，為了城市交通暢通，指揮交通的警察叔叔；假日里不能和親人團(tuán)聚的環(huán)衛(wèi)工人，為了環(huán)境的美麗，日出而作日落而歸。還有那些有著最美背影的消防員叔叔們，為了人們的生命和財(cái)產(chǎn)，義無(wú)反顧地沖入火場(chǎng)。
何謂禮？己彎腰則人高，敬人即為有禮。韓信之所以能夠?yàn)閯瞰I(xiàn)犬馬之勞，替他征戰(zhàn)多年、平定天下，是和劉邦以禮相待密不可分。待人以禮，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2000多年前，孔子就提出：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”待人以禮，禮在“禮節(jié)”，對(duì)于有才能的人要不計(jì)身份的去結(jié)交；禮在“禮貌”，對(duì)長(zhǎng)輩、同輩、晚輩都要彬彬有禮；禮在“禮讓”，遇事要尊老愛(ài)幼，待人友善。
何謂智？觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為智。諸葛亮使用空城計(jì)騙過(guò)了司馬懿，不傷一兵一卒，智退司馬懿十五萬(wàn)大軍。諸葛亮臨危不懼，化解了一場(chǎng)危機(jī)，可以說(shuō)，全憑他的智慧。他的智慧來(lái)源于日常的積累。我們?nèi)绻蚕胂袼粯勇敾郏綍r(shí)就要多讀書(shū)，讀好書(shū)。
何謂信？誠(chéng)實(shí)守信即為信。宋濂去拜訪老師，等到出門(mén)的時(shí)候天降大雪。為了準(zhǔn)時(shí)赴約，他翻過(guò)大山來(lái)到了老師的住處。老師見(jiàn)此稱贊道：“像你這樣守信好學(xué)的年輕人，將來(lái)必成大器?！毙攀亲鋈酥?，無(wú)信則無(wú)忠，不可立于世。只有言必行，行必果，才能立足當(dāng)下。
“仁義禮智信”是我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的靈魂，是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則。
《中國(guó)好家風(fēng)》家風(fēng)讀后感8
暑假期間，在爸爸媽媽的指導(dǎo)下，我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)好家風(fēng)》關(guān)于仁義禮智信的內(nèi)容，感覺(jué)受益匪淺、啟發(fā)很大。
《三字經(jīng)》有言：“曰仁義，禮智信。此五常，不容混。”其中的“仁義禮智信”，就是以孔子為代表的儒家提出的“五常”。這“五常”，貫穿于幾千年形成發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化中，成為中華民族核心價(jià)值體系中的重要內(nèi)容。
仁者，人二也。即二人相處之道，指在與他人相處之時(shí)，能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的交往方法上，要按照“仁者，易也”來(lái)處事，也就是說(shuō)做任何事情都要尊重別人，設(shè)身處地為別人著想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，強(qiáng)調(diào)：仁者，愛(ài)人矣。簡(jiǎn)而言之，能愛(ài)護(hù)體貼別人，便為仁。
義者，人字出頭，加一點(diǎn)。即在別人有難時(shí)能夠出手相助，幫人一把，即為義。在體現(xiàn)義的時(shí)機(jī)上，要做到“義者，宜也”，也就是因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜，當(dāng)做就做，不該做就不做。
禮者，示人以曲也。正如俗話說(shuō)，自己彎腰才能顯得別人更高，對(duì)別人就顯得敬重，即為有禮。古時(shí)候?qū)τ诙Y，也有“示人如彎曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有結(jié)滿谷物的時(shí)候才會(huì)彎下頭，禮之要義就在于此。
智者，知也，無(wú)所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把時(shí)生活中的各種事物都琢磨透了，也就顯得智慧了?！爸恰边€有理智的意思，即要有平和的心態(tài)，也就是“有修養(yǎng)”。如果失去理智，也就失去了修養(yǎng)；失去了修養(yǎng)，也就失去了禮貌；失去了禮貌，也就斯文掃地了。
信者，人言也。古時(shí)候沒(méi)有紙，各種經(jīng)驗(yàn)技能都靠言傳身教。那時(shí)候的人們都很純樸，沒(méi)有很多的陰謀詭計(jì)和誑妄欺詐，故而都比較真實(shí)可靠。信字從人言，人言不爽，方為誠(chéng)實(shí)，是為信也。
“仁義禮智信”的中華傳統(tǒng)美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普適的價(jià)值。作為新時(shí)代的小朋友，我們要自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)“仁義禮智信”這一傳統(tǒng)美德，努力爭(zhēng)當(dāng)踐行“仁義禮智信”的好少年。
中國(guó)好家風(fēng)讀后感篇一
暑假里，我看了中國(guó)好家風(fēng)這套書(shū)，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個(gè)故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個(gè)小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個(gè)大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計(jì)較。有一天，兩個(gè)大丫環(huán)偷走了張夫人心愛(ài)的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒(méi)有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無(wú)怨言。直到有一次，強(qiáng)盜來(lái)了，張夫人因?yàn)樯響蚜祝宰呗凡槐悖?/p>
兩個(gè)大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅(jiān)持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠?yàn)轶w力不支而勞累致死。
妙聰很善良、勤勞，不計(jì)較個(gè)人得失的精神，深深的打動(dòng)了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開(kāi)后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后來(lái)慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。
回想自己在生活中，總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次，我的好朋友誤認(rèn)為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”
現(xiàn)在回想起來(lái)，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個(gè)好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰?shù)墓适?，學(xué)會(huì)她的寬容與善良，那我的生活，將會(huì)是另一番天地了。
幸好現(xiàn)在也不晚，今后我一定在生活中，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，理解他人，真誠(chéng)的與朋友交往。
中國(guó)好家風(fēng)讀后感篇二
《中國(guó)好家風(fēng)》這本書(shū)以“夫妻情篤”“父慈子孝”“兄友弟恭”“持家有友”“注重家教”等五個(gè)方面，通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書(shū)其中我最喜歡是《做人的尊嚴(yán)》這一篇故事。這一篇故事中的唐雪嫣看見(jiàn)了一起賣(mài)香煙老板偷梁換柱的把戲，而被騙的爸爸并沒(méi)有因?yàn)槔习宓膹?qiáng)勢(shì)而退縮，堅(jiān)持自己的原則并要求老板道歉。最后老板在證據(jù)和眾人質(zhì)疑中向爸爸道歉了。這位爸爸并沒(méi)有因事小而不為。我特別欣賞這位爸爸說(shuō)的這名話：“錢(qián)是小事，可如果我讓步了，我在兒子心里的地位就垮了。我必須保住爸爸的尊嚴(yán)?！卑职终f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，如果向老板屈服了，他兒子的小小心靈就會(huì)種下失敗的種子。
所以家教最重要，無(wú)家教無(wú)規(guī)矩。無(wú)論人生的路怎么走，都要保持培養(yǎng)自己的良好家風(fēng)。
家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣便好，國(guó)家風(fēng)氣也就好了！而如何培養(yǎng)好的家風(fēng)，曾仕強(qiáng)老師一語(yǔ)道破天機(jī)：“家風(fēng)就是在家里能發(fā)揮多少儒家的思想?！鼻Ъ胰f(wàn)戶來(lái)實(shí)踐、落實(shí)儒家思想。那么儒家思想是什么？只有我們了解了儒家思想，我們才能去實(shí)踐，而《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《易經(jīng)》等經(jīng)典是儒家思想的精華。所以在我看來(lái)，家家戶戶都要開(kāi)始讀儒家經(jīng)典。因?yàn)橹挥兄懒巳寮宜枷氲膬?nèi)涵，我們才能依照經(jīng)典去行。先知再行，知行合一。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不易說(shuō)乎！”把儒家思想學(xué)到了，并去踐行練習(xí)，一定是快樂(lè)的，一定是幸福的，因?yàn)榧彝ズ椭C了，家和萬(wàn)事興！所以我說(shuō)，培養(yǎng)好家風(fēng)，從讀好經(jīng)典開(kāi)始！每天去讀經(jīng)典，假以時(shí)日，整個(gè)家庭的風(fēng)氣必然有大的轉(zhuǎn)變。
而讀經(jīng)典在塑造好的家風(fēng)的同時(shí)，是在修養(yǎng)個(gè)人，個(gè)人好了，家庭才能好。先修身、再齊家，而讀經(jīng)典是修身最好的方式。古人云“三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎，言語(yǔ)無(wú)味。”不讀經(jīng)典，個(gè)人的面目可憎，何以修身，何以養(yǎng)成好的家風(fēng)?！白蕴熳右灾劣谑?，皆以修身為本。”修身是形成家風(fēng)的本和基礎(chǔ)，而讀經(jīng)是修身的途徑和不二法門(mén)。
為何現(xiàn)在的家風(fēng)不和，是因?yàn)樾奚聿粔?，而修身不好，是因?yàn)樽x經(jīng)不足。那么讀經(jīng)不足是什么原因呢？是我們很久都沒(méi)有讀經(jīng)了，不讀經(jīng)，不知儒家先賢思想，何以踐行儒家思想，何以養(yǎng)成好的家風(fēng)？現(xiàn)行教育在培養(yǎng)好的家風(fēng)中起到什么作用呢？看看現(xiàn)在的教育，不管是何等資質(zhì)，全部用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案去丈量，學(xué)校生產(chǎn)出來(lái)的只不過(guò)是標(biāo)準(zhǔn)件！
中國(guó)好家風(fēng)讀后感篇三
中國(guó)有句諺語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個(gè)家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。
讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書(shū)，就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒，靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。當(dāng)我讀到《父親的遺言》時(shí)，我讀懂了自力更生、自我?jiàn)^斗是一種家風(fēng)；當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時(shí)，我讀懂了寬厚待人、助人為樂(lè)是一種家風(fēng)；當(dāng)我讀到《家中有善風(fēng)自揚(yáng)》時(shí)，我讀懂了尊老愛(ài)幼、心存善念亦是一種家風(fēng)。我不禁思索，我家的家風(fēng)又是什么？我想起了我的'爺爺奶奶。在我小時(shí)候，總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書(shū)讀的很認(rèn)真，后來(lái)爺爺眼睛看不見(jiàn)書(shū)上的字了，便會(huì)讓我念給他聽(tīng)。而我的奶奶雖然沒(méi)有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛(ài)讀書(shū)、樂(lè)意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。我想，這就是我們家的家風(fēng)。在生活中，我們也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”。仔細(xì)想來(lái)，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。一句話，一個(gè)手勢(shì)，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，就形成了一個(gè)家庭的傳承。而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點(diǎn)滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守住內(nèi)心的安寧和純凈。
其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的，國(guó)有國(guó)威，家有家風(fēng)。家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。反過(guò)來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng)，國(guó)家的風(fēng)氣好了，社會(huì)風(fēng)氣清了，能感染社會(huì)中的個(gè)體，進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要?！笨梢?jiàn)，家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下，“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
《中國(guó)好家風(fēng)》讀后感1
讀了好書(shū)，就像吃了蜜一樣甜；讀了好書(shū)，就感覺(jué)世界美景都聚集在眼前；讀了好書(shū)，不管過(guò)多久，內(nèi)容都記憶猶新。
《中國(guó)好家風(fēng)》就是這樣一本充滿魅力的好書(shū)。
書(shū)中講述了許多賢人的故事。無(wú)論是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的張進(jìn)之，還是聰明機(jī)靈的王戎、足智多謀的諸葛亮，《中國(guó)好家風(fēng)》把他們每個(gè)人的故事都寫(xiě)得生動(dòng)傳神、活靈活現(xiàn)，同時(shí)傳達(dá)了仁義禮智信的道理。
在“智”篇的這么多人物中，我最喜歡的就是“神童”項(xiàng)橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他倆就開(kāi)始了提問(wèn)比賽。結(jié)果項(xiàng)橐輕松勝出，成為了“圣公”。
項(xiàng)橐人小鬼大，聰明伶俐，他不懼權(quán)威，巧言善辯，令人嘖嘖稱贊的原因是他平時(shí)總愛(ài)問(wèn)為什么，遇到問(wèn)題喜歡打破砂鍋問(wèn)到底。
“信”一篇里，《皇普績(jī)守信求責(zé)》的故事令人印象深刻。皇普績(jī)念書(shū)的地方規(guī)定，違反規(guī)矩的人都得挨板子。一次下課后，皇普績(jī)和表哥們一起下象棋，都沒(méi)有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子，懲罰他們的外公不忍心對(duì)皇普績(jī)下手，最后皇普績(jī)讓表哥們打了自己板子。
開(kāi)始我不理解皇普績(jī)的行為，但聽(tīng)了他一席話后，不禁感嘆：皇普績(jī)是一個(gè)多么守信的人啊！
正如書(shū)中所說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，一個(gè)家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng)，不僅是個(gè)人的小事、家庭的私事，更是涉及社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家建設(shè)的大事”。《中國(guó)好家風(fēng)》一書(shū)傳承了中國(guó)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶——傳統(tǒng)文化，并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。
我們要好好學(xué)習(xí)這些優(yōu)良家風(fēng)，代代相傳，才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
《中國(guó)好家風(fēng)》讀后感2
家風(fēng)是每個(gè)家庭的風(fēng)格；家風(fēng)能將我們指引到正確的方向；家風(fēng)是每個(gè)家庭的優(yōu)良品性。如果沒(méi)有家風(fēng)就會(huì)影響到整個(gè)家庭成員的'精神、品德及行為的德行傳承。所以家風(fēng)是特別重要的，不能缺少的，一定要將每個(gè)家庭的家風(fēng)好好傳承下去。
中國(guó)好家風(fēng)分為“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”三本。今天我要給大家講的是“忠孝廉恥勇”中的“孝”和“廉”。
說(shuō)起“孝”，現(xiàn)在的人都認(rèn)為就是幫長(zhǎng)輩或爸爸媽媽倒倒水，拿拿鞋就好了?？晒艜r(shí)候的“孝”比這強(qiáng)多了。這本書(shū)里有一則故事讓我印象深刻，叫“陸績(jī)懷橘孝母?！惫适轮械男￡懣?jī)小小年紀(jì)就知道要知恩圖報(bào)，就將柑橘帶回家中，給家中吃不到的母親品嘗。他的孝心，著實(shí)令人稱贊，敬佩。我們要讓孝道在我們每一個(gè)人的心中生根發(fā)芽，發(fā)揚(yáng)光大！不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他們，真正的孝心永遠(yuǎn)體現(xiàn)在平日的生活里，表現(xiàn)在日常的小事中。
“廉”表示廉潔、清廉、廉政、廉明。有一文讓我難以忘記，名字叫“吳隱之不懼貪泉”。故事中的吳隱之之所以敢于飲貪泉之水，這是出于對(duì)自己廉潔奉公的自信。當(dāng)然他也是說(shuō)到做到，清廉自律，為其他官員們做了一個(gè)表率。吳隱之即使在自己生活清苦的情況下，也不忘廉潔奉公，不貪私財(cái)，實(shí)屬難得。他這種保持廉潔的精神不僅值得我們稱贊，更值得我們學(xué)習(xí)。我們也要明白金錢(qián)再好也是身外之寶，金錢(qián)有價(jià)人格卻無(wú)價(jià)，廉潔自律是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，希望每個(gè)人都能守護(hù)好，因?yàn)樨澋脽o(wú)厭的人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
我們一定要把這些好的品質(zhì)傳承下去，像這些人去學(xué)習(xí)！做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信，孝敬父母，不貪錢(qián)財(cái)，做一個(gè)懂事的乖孩子！
《中國(guó)好家風(fēng)》讀后感3
又到生日，媽媽送我的禮物是一套《中國(guó)好家風(fēng)》全集。
讀這本書(shū)，就像是聽(tīng)一位智者向你講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的家風(fēng)故事，當(dāng)讀到“謙遜溫和的李文靖公”時(shí)，我懂得一個(gè)令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來(lái)制止他人。而是用“溫和”這劑良藥?！皽睾汀笔且环N家風(fēng)。
當(dāng)讀到“善良的郭翻”時(shí)，無(wú)論是面對(duì)他人的無(wú)理要求，還是主動(dòng)幫助陌生人，無(wú)不體現(xiàn)他的高尚。古人云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。這讓我想起我的媽媽，她言傳身教的助人為樂(lè)讓我學(xué)到很多。因?yàn)樾猩?，我也很快?lè)?！吧屏肌笔且环N家風(fēng)。
當(dāng)讀到“唐太宗教子敬師”時(shí)，他不僅恭敬自持，還教導(dǎo)子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會(huì)因?yàn)槔蠋煹膽土P覺(jué)得委屈和不公，但媽媽說(shuō)：“這都是“愛(ài)”，因?yàn)閻?ài)才有要求，有期待，真正愛(ài)你的人會(huì)因你的退步而焦慮，因你的進(jìn)步而高興，于是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個(gè)人，“恭敬”是一種家風(fēng)。
當(dāng)讀到”宋太祖教女知儉樸”時(shí)，趙匡胤身為大宋開(kāi)國(guó)皇帝，以身作則，厲行節(jié)儉，富貴之后不忘本，心系百姓，不失為一代明君。生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種節(jié)儉，不要大手大腳?！肮?jié)儉”是一種家風(fēng)。
當(dāng)我讀到這兒，我想到我的家風(fēng)，從小媽媽就教導(dǎo)我要溫和待人，尊老愛(ài)幼，禮貌謙讓，勤儉節(jié)約，她以身作則，潛移默化的影響著我。好家風(fēng)成就了中國(guó)這個(gè)古老偉大的民族，它是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富。
讓我們一起做一個(gè)品格高尚、誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)，為“大家”——國(guó)家奉獻(xiàn)的人！
《中國(guó)好家風(fēng)》讀后感4
《中國(guó)好家風(fēng)》這本書(shū)以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個(gè)字概括了中國(guó)良好的家風(fēng)。通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書(shū)其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫(xiě)道當(dāng)時(shí)蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個(gè)重要的戰(zhàn)略要地——街亭，所以對(duì)魏軍的攻勢(shì)也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬(wàn)人馬。
而諸葛亮用了一記空城計(jì)，成功將司馬懿的15萬(wàn)大軍嚇退，非常的聰明。
托馬斯也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對(duì)，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國(guó)好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
《中國(guó)好家風(fēng)》讀后感5
我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。讀《中國(guó)好家風(fēng)》這本書(shū)，就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒，靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。
當(dāng)我讀到《讀書(shū)亦如生活》、《讀書(shū)唯高家風(fēng)繼》時(shí)，我讀懂了“書(shū)香”亦是一種家風(fēng)，讓我不禁想到身邊的家風(fēng)實(shí)例。
小時(shí)候去姨奶奶家印象最深的就是經(jīng)常看到姨爺爺戴著老花鏡或是看書(shū)，或是寫(xiě)字，那時(shí)候覺(jué)得姨爺爺好厲害，二十年代的人還識(shí)字，像我的奶奶、姨奶奶也只認(rèn)識(shí)“大”、“小”等幾個(gè)簡(jiǎn)單的字。長(zhǎng)大一點(diǎn)才知道姨爺爺家的三個(gè)孩子都是教師，頓時(shí)覺(jué)得姨爺爺更厲害了，能教育出三個(gè)教師一定有秘訣。再往后，姨爺爺孫子輩的七個(gè)兄弟姐妹全都考上了大學(xué)，要知道九十年代的偏遠(yuǎn)農(nóng)村大學(xué)生還是很少的，那些表哥表姐自然成為了我們這些弟弟妹妹學(xué)習(xí)的榜樣，在我看來(lái)姨爺爺?shù)拿卦E定是傳給了姑姑大爺們。現(xiàn)在，表哥表姐們有的成為黨政干部，有的在自己的行業(yè)成為翹楚，收入頗豐，姨爺爺?shù)拿卦E被發(fā)揚(yáng)光大？
前些日子姨爺爺?shù)氖昙郎?，困擾了我許久的謎團(tuán)終于解開(kāi)。原來(lái)秘訣就是姨爺爺家的家風(fēng)——書(shū)香。據(jù)表哥表姐說(shuō)，姨爺爺是村里的大隊(duì)會(huì)計(jì)，喜歡讀書(shū)、看報(bào)、寫(xiě)字，每年春節(jié)前還要寫(xiě)春聯(lián)到集市賣(mài)，家里文化氛圍濃厚，姑姑大爺們?cè)谒亩δ咳鞠乱蚕矚g讀書(shū)。同樣，表哥表姐在這樣的家庭環(huán)境下長(zhǎng)大，自然而然的得到了“書(shū)香”的傳承。
一代一代子女在長(zhǎng)輩長(zhǎng)期的文化熏陶下，自然而然形成的文化積淀，我想，這就是家風(fēng)，這就是家風(fēng)的傳承。不需要刻意，它是無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)，存在于中華民族的骨子里，星火相傳。家風(fēng)，雖短短兩字，卻飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。
舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，取其精華去其糟粕，就形成了一個(gè)家庭的傳承，而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的。幾千年來(lái)，正是憑借著這點(diǎn)滴傳承，讓中華民族屹立于世界民族之林長(zhǎng)久不衰，生生不息。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要。”家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
