1、工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。
2、"我離頂點還差得很遠，以前的作品總是被祖父指出沒有“品格”，所以每天每天，不斷的在雞蛋上練習，經(jīng)過了二十年的磨練，每日的鉆研，終于成功在東家舉辦了個展，這其中的辛苦，我自己最清楚"。
3、"這個工作有竅門，不管怎么努力，也肯定是有缺陷的，我干了四十幾年，能作出自己認為好的作品的時候，也不多，也就一兩件而已。"
4、科學是非常愛妒忌的，科學只把最高的恩典賜給專心致志地獻身于科學的人?！M爾巴哈
5、科學是一種強大的智慧的力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏?！郀柣?/p>
6、成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng)精神可能來自他們的博學。多樣化會使人的觀點新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領域則易使人愚鈍?！惛ダ锲?/p>
7、不要因為長期埋頭科學，而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。——達爾文
8、在科學上，我們應該注意事，不應該注意人。——居里夫人
9、科學總是革命的、非正統(tǒng)的；這是它的本性；只有科學在睡大覺時才不如此?！_爾頓
10、科學也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學?！?/p>
11、愿工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。
12、"一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵"。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
13、科學是人類的共同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫?！茽柲炅_夫
14、科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的'火把，但科學家是屬于國家的。——巴斯德
15、真正的科學精神，是要從正確的批評和自我批評發(fā)展出來的。真正的科學成果，是要經(jīng)得起事實考驗的。有了這樣雙重的保障，我們就可以放心大膽地去做，不會自掘妄自尊大的陷阱?！钏墓?/p>
16、工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
17、熱愛科學就是熱愛真理，因此，誠實是科學家的主要美德?！M爾巴哈
18、科學是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來。——李四光
19、讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學?！障＝?/p>
20、獨立思考能力，對于從事科學研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神?！A羅庚
21、讓我們一起開始"真修實行"吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。
22、工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。
23、工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福于世。
24、工匠精神：很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，但其實，"工匠"意味深遠，代表著一個時代的氣質，與堅定、踏實、精益求精相連。把做的事看成有靈氣的生命體。
25、工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。
26、科學家一旦做出成績，就應該忘記自己所做的事情，而經(jīng)常去考慮他應該做的事情?！M希特
27、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格?！喔?/p>
28、在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應用甚至還無法預見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當有了立即會對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了?！?/p>
29、真正的科學不知道同情，也不知道厭惡，它的惟一目的就是真理?！窳_夫
30、對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升
31、"這個用心了"，"這個沒用心"這樣的話很常見，因為這樣的精神與情感，不僅只是你自己知道，還能夠傳遞給使用者。
32、在任何條件下，只管一心去做的認真精神，我們不假思索就應該大聲叫好。如果把自己的全部熱情賭在工作上，即使疲乏從指尖傳到身體，精神也是不會累的。
33、科學需要一個人貢獻出畢生的精力，假定你們每個人有兩次生命，這對你們說來也還是不夠的。——巴甫洛夫
34、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么?！獝垡蛩固?/p>
35、在科學工作中，不愿意越過事實前進一步的人，很少能理解事實?！振憷?/p>
36、擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲；擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是招”。
37、青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟的科學家豐富的知識和經(jīng)驗相結合，就能相得益彰?！惛ダ锲?/p>
38、要學會做科學中的粗活。要研究事實，對比事實，積聚事實?！透β宸?/p>
39、科學是人類積累的知識的巨大寶庫?！唆斊账箍▼I
40、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學的真正進步?！獝垡蛩固?/p>
41、精細，嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。
42、工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。
43、工藝，這個詞代表的是用創(chuàng)意為實用品增添藝術性，使得物品本身的機能與美巧妙的結合的活動。
44、工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生產，甚至單獨定制！凡是大批量規(guī)模化生產的產品，一定是不符合“工匠精神”的。
45、工作是一種修行，將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什么精神支撐呢？
46、古時候，從我們國家傳去了非常多的技藝去日本，但是日本人以自己獨有的方式“改造”后，成為了日本式的，煥發(fā)著別樣生命的東西，如果說這到底是什么，那就是“手的技巧”以及“美的感覺”。雖然手工藝不只是日本獨有，但是日本的技巧是纖細、多樣并且重視制作時候的精神與情感。
47、在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
48、很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
49、工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務第一，其他都是第二。
50、工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。
學習工匠精神心得體會 篇1
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學者又問了他一個問題?！拔以诮ㄔO一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
學習工匠精神心得體會 篇2
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊！
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
學習工匠精神心得體會 篇3
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎？我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。
工匠精神，我們需要它！
學習工匠精神心得體會 篇4
當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?，如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。
一、工匠精神是堅持認真、堅持細致
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。
二、工匠精神是少而精，不求利
德國人生產的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。相反，馬虎湊合終釀惡果。舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
三、中國目前的工匠精神是稀缺的
在如今這個變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會政事變化，時代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產物。
我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認真細致。
學習工匠精神心得體會 篇5
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，讀后使我眼前一亮，對工匠精神本質有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么，如何培養(yǎng)工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質，更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得，與大家共勉。
此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區(qū)別。
之前認為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預見的產品，屬于熟練工種，而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產線上的工人。
本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業(yè)領域內有強烈的好奇心和極大的熱情，永遠在尋找更好的解決辦法，辦求更精，利用現(xiàn)有的技術工具進行資源整合，所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài)，是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術這種硬技能方面，也體現(xiàn)在各種軟技能上，比如在人際溝通、納稅服務等；不僅在實體行業(yè)內，在金融這些虛擬行業(yè)內也有體現(xiàn)。
工匠精神，是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。美國當代最著名的發(fā)明家迪恩。
卡門曾說：“工匠的本質— 收集改裝可利用的技術來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富，并不僅僅是這個國家的一部分，更是讓這個國家生生不息的源泉?！焙唵蔚貋碚f，任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn)，他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國的工匠們如何影響了整個國家的產業(yè)和社會環(huán)境，以及未來他們將扮演怎樣的角色。
從歷史上看，美國的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄，也有共同協(xié)作的團隊，甚至產生了資助發(fā)明家的專門企業(yè)，企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家，吸引風投資金，以出售專利獲取專利費為盈利模式，可以想見這種企業(yè) 的利潤必定比不上自己使用專利生產出產品的企業(yè)利潤，有些利潤比例甚至達不到萬分之一，正是因為對利潤的追逐，規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會催人奮進助人成長，直到造就我們事業(yè)的成功，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀，打造一個與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當下的事情做起，成為一個充滿魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手：
一是把領導當老師。工作是我們自己的事，不是領導的事，工作的目的不是向領導交差，而是提升自己能力，領導只是你學習和求助的對象。當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時利益，這種心態(tài)讓人失去了學習的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專業(yè)領域的行家里手。
二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個當下，要做就要做到最好，一個人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺，每個人都應該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。
三是把任務當作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責，發(fā)揮自己最大能量。
工匠精神強調要把工作品質看作生命，把每一次的任務都當做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，機會總會來到你身邊；隨著能力的積累，屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境，只有保持良好的心態(tài)，不懈追求，才能把事情做得最好，才會實現(xiàn)完美的人生。
學習工匠精神心得體會 篇6
日前，在湖北十堰考察東風商用車重卡新工廠時，再次強調“工匠精神”，他說，“中國制造”的品質革命，要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來，他也在多個場合強調要大力弘揚工匠精神，勇攀質量高峰。審計作為國家治理的基石和重要保障，在促進改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中，必須發(fā)揚和廣大精益求精的工匠精神，使之成為審計人的品質底色和審計事業(yè)發(fā)展的內核力量。
“工匠精神”之所以受到國家層面重視和宣揚，與其說它重要，毋寧說它緊缺。受職業(yè)性質影響，審計系統(tǒng)本身不乏精心實施審計項目、潛心挖掘審計成果、傾心打造審計精品的“匠人”，但面對審計制度改革、審計職業(yè)化建設、審計全覆蓋等新的時代課題，弘揚審計人員的“工匠精神”可謂正當其時。要通過氛圍鼓勵、價值激勵、實踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵傳承工匠精神。審計機關要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經(jīng)常性開展“學習工匠精神，做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻審計人”主題教育活動，大力推選身邊先進典型和標兵，營造人人崇尚精益求精、人人倡導精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計成果意識、質量意識、精品意識在每一名審計干部心中落地生根。
用價值實現(xiàn)激勵踐行工匠精神。完善審計干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施，著力提升審計人員職業(yè)能力和素養(yǎng)，關心關注每一名審計干部職工成長成才，讓價值感成為審計人專注堅守、精益求精、樂于奉獻的內生動力。加大優(yōu)秀審計成果的評選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計精品中所蘊含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計人員感受到辛勤付出、務實勞動后的收獲感和價值感，從而來推動工匠精神蓬勃成長。
用實踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質。要通過科學的審計計劃和人員組織方式，為審計干部職工精心實施審計創(chuàng)造條件，確保在審計項目實施各環(huán)節(jié)，審計人員能夠撲下身子，踏踏實實、一絲不茍地對待每一個數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù)，深研細究問題原因，精雕細琢意見建議。對于審計實踐中的不認真、不嚴謹、不細致作風，要堅決予以抵制，讓“出一次報告，鑄一座豐碑”的審計作為在審計實踐中蔚然成風，使每一份審計成果能夠經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。
用切身體悟砥礪“匠人”作風。審計人員要時時處處以“實、高、新、嚴、細”的工作作風嚴格要求自己，對職業(yè)充滿敬畏，在每一次審計項目實施中砥礪精益求精的匠人作風，踏實努力、執(zhí)著堅守，于細微處見精神，于成果中顯品質，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內化于心、外化于行，彰顯審計人的品質底色。涓涓細流終可匯成大海。審計職業(yè)化建設和審計鐵軍打造便成為有本之木，審計事業(yè)的科學和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅強保障。
學習工匠精神心得體會 篇7
上下五千年，中國曾引領著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。 近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球，以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃為“工匠”。 中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅企業(yè)，不斷有新型產品的技術參數(shù)突破世界紀錄，每年的專利發(fā)明質量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一；細心了解工作中的每一個細節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率？如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利？如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議？只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展？因為背后的素直之心，對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
學習工匠精神心得體會 篇8
很久以來就對《工匠精神》這本著作有所耳聞，最近，公司開展了學習工匠精神的活動，有幸從辦公室借來一本拜讀。拿到手第一印象認為這是一本雞湯，仔細讀來，并非如此，里面的一些觀念和人物事例很是接地氣，讓人感觸頗多。
所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度，一種對夢想的追求，一種擔當奉獻精神及一份默默無聞的堅守。
學習了《工匠精神》，結合自己的工作現(xiàn)狀，尤其是在目前環(huán)境保護的高壓形態(tài)下，工作上不能出一點差錯，必須要時刻以工匠精神鞭撻著自己，改掉以往大老粗的行為作風，各項工作力爭精益求精，不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維，要對公司及自己負責，在自己的一片領域上敢于堅守擔當，把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。 注重工作中各種人際關系的處理和維護。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。
此外，我們還需樹立正確的價值觀：先增值，后回報；先沉淀，后成才；先有為，后有位。從容自信，不斷學習，充實自己。
學習工匠精神心得體會 篇9
重拾工匠精神，對教師教育的啟示有四。
一是尊重教育經(jīng)驗
教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學過程中不斷積累起來的，對每個教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗還是以教師或學生的某種犧牲為代價的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領域的“非物質文化遺產”，不能將其全都視為低級、片面、膚淺的，認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗，首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神，各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經(jīng)驗，還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基于技術理性的將教育理論應用于實踐，不是杜威所言的“理論教學的工具”，而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結果，因此，教育實習時間要延長，讓準教師逐步從邊緣到中心，從依賴到獨立，從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。
二是推行師徒制
教育經(jīng)驗彌足珍貴，但作為個人經(jīng)驗，它卻依賴教師的肉體，會隨著某個教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕?！币虼?，教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內含緘默知識，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實到師徒制。
當前教育改革背景下，教育經(jīng)驗傳承是否有價值？回答這個問題，關鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗傳承當然是改革阻力?？墒?，教育改革其實是漸進和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。
積極倡導共享的氛圍，努力構建共贏的機制，師徒制才能發(fā)揮最大價值。現(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮，害怕“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說，她找到了一個教化學某個知識點的方法，通過這種方法，學生能夠很快理解，而且在考試過程中也極少遇到問題?？墒?，她不會將其用于公開課，也不會告訴其他同行?？梢姡瑤熗街苾r值的發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機制。
三是彰顯能力本位
教師教育要重視（準）教師的教育教學實踐能力，要建構“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。其要義，簡言之，就是會教且教會?？墒?，當前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的.表現(xiàn)是，教育理論課程重過實踐課程，導致準教師只是為考而學而不是為教而學；在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過“教學”，導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。
建構能力本位的教師教育課程觀和評價觀，就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強化實踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開，指向教師的核心技藝。教師教育評價應該以教師核心技藝為基準，重點考查其“應會”，而不是“應知”。
四是強調“技進乎道”
我國職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經(jīng)驗的情況下掌握科學概念，樹立先進理念。這個思路，只能讓準教師形成了“關于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為，正如杜威所言，“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時，對聽到的人來說，不再是觀念，而是另一個已知的事實。”
其實，正確的思路是先技藝，后理念，“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學習要從技法開始。教師教育中的技法，如操作程序、教學方法、教學模式是教師教育的起點，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎。所謂教學有法，指教學是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。
當然，教學有法無定法。所謂無定法，基于維特根斯坦的視角，即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之，教學本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運用，卻無法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。
教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時間與精力提升關注層次，這時就要推動他們從對技法的關注提升到對藝術的關注，達到“技進乎道”的境界。
學習工匠精神心得體會 篇10
一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說 不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動！事實上，我真的這 樣做了。 掩卷反思，心潮澎湃，仔細思索著付守 永先生的話，他就像一個導師在諄諄教誨著 我！讓人從心底里佩服！所思所想，見諸于 筆端，聊以自勉！希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀，真正成長為一名“工匠”。
在這個日益浮躁的社會，金錢至上論甚 囂塵上！在我們的社會里講利益的人越來越 多，講責任的人越來越少；講權利的人越來 越多，講成長的人越來越少；講關系的人越 來越多，講原則的人越來越少！當人們去尋 找一份工作時，考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水，能帶給我多少物質報酬！而 不是我能從這份工作中學到什么？我能得 到什么樣的成長經(jīng)驗？我能學會什么樣的 做人道理？我是不是真的喜歡這份工作？ 我對這份工作足夠上心嗎？我把我的感情 投入到工作中了嗎？每一個工作細節(jié)我是不是都認真去做了？面對每一個顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度？ 我是不是還有一些地方有待改進？我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績？我 是不是很受顧客歡迎？我是一個稱職的員 工嗎？我是一個價值型員工嗎？我在公司 是無可取代還是無足輕重？我是不是應當 轉換一下心態(tài)？我是不是太急躁了、太急功 近利了？ 在現(xiàn)實社會中，更多的是聽到員工的抱 怨！日復一日的抱怨只會打消工作的積極 性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中， 永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心 空虛！殊不知“牢騷太多防腸斷，風物長宜 放眼量” ！ 說實話，初入職場，我也有抱怨，有迷 茫！看不清未來在何處！找工作也是看工資 高低，而不顧其他！實在是慚愧！但讀罷此 書，令人豁然開朗！問題的關鍵就是心態(tài)的 問題！我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。
以前我一直認為工作就是賺錢的工 具！錢多了，自然就幸福了！可是當我讀罷此書，我知道我錯了！ 從今往后，我要改正錯誤！我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻的普通工匠！ 這也是付先生寫此書所想要達到的目的。
作為一個銷售員，首先我應該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解！如果自己都不 知道自己賣的什么東西，何談銷售？其次， 我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說，把工作當成一種修行！我更喜歡把工 作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動！讓人傾心！ 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度，不能說看見一個有錢的 就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理！如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心！再次，我 要了解顧客的需要，無論是物質需要還是精 神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什 么型號的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客 的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭，不能做帶有鄙視意味的動作！總之， 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬！我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點感想。
哲理是關于人生問題的哲學學說，它是人生觀的理論形式。本文為富有哲理文章摘抄，希望對大家有幫助！
篇一：富有哲理文章摘抄
“家”是古往今來最基本的社會生存單位，是中國人歷來的情感歸屬，無論哪個國家，哪個民族，對家的依戀程度都沒有中國這樣強烈持久，從某種意義上具有“根”的意義。從“家庭”的小家，到一個家族、一個國家，國人通過以“家”為紐帶和橋梁，生存發(fā)展，教育后代，構建社會，世代發(fā)展傳承。中華文明源遠流長，“家文化”已經(jīng)逐步成為其精髓、生命和靈魂，它的作用廣泛而深遠。唐理事長在省聯(lián)社成立十周年“征程與夢想”主題論壇上的演講，對“家文化”的淵源與思考進行了系統(tǒng)闡釋，提出了打造農信軟實力、傾力打造“家文化”的戰(zhàn)略部署，讓我們找到了企業(yè)發(fā)展的興業(yè)之魂！
只有把組織和單位建成一個自由交流思想、充滿人情味的大家庭時，那么潛藏在每個人內心深處的主人翁責任感和敬業(yè)精神就會迸發(fā)出來。所以，為使員工充分發(fā)揮自身潛力，就要把企業(yè)建成為“員工依存、客戶信賴的溫暖之家、尊貴之家”。這樣的“家文化”，我覺得應包含“尚德、利他、擔當、卓越、和諧”等內涵要素。
一、尚德
“德”從個人身上說是個人品行的集中體現(xiàn)，是五千年歷史的結晶，已兼具多種深意，在父母身上是孝，在朋友之中是義，在工作當中是勤?！暗隆痹谖覀冃闹袆t是專心本職工作，踏實進取，敢于爭先，做到“踏石留印，抓鐵留痕”?！暗隆弊鳛樽怨哦襁x才納賢的基礎，是支撐一個企業(yè)和國家的核心靈魂。以德治國、齊家，是極高的管理境界。在這種境界里，待人接物講究儀容、舉止、表情、談吐，表達內心的尊重與謙遜?！凹椅幕敝猩俨涣恕暗隆边@個元素。一個人的思想品德，往往受家庭教育、學校教育、社會教育多重影響。一個人從出生到步入社會，影響其思想品德的主要是大的社會和小的單位，這就是說，人的思想品德是通過學習教育可塑的，在工作中是會受社會政治、企業(yè)文化、經(jīng)營理念、領導素質及周邊環(huán)境影響的。作為一個企業(yè)，特別是服務性企業(yè)，如果把崇德、尚德，作為提升每名員工基本素質的重要組成部分，員工之間乃至員工與顧客之間互相尊重、以禮相待，禮儀便會蔚然成風，企業(yè)內部就會更加和諧、運轉更加順暢，企業(yè)的美譽度也會極大提升，企業(yè)也將獲得越來越多的信用資本和無形資產。
二、利他
與利己相反，利他是時時處處為他人著想，為了他人的方便、利益，而不惜犧牲自身利益、不圖回報的行為。這是一種有益社會的“正能量”。人們在利他行為過程中，在幫助別人的同時滿足了自己的需要，甚至在某些特殊情況下，人們可能會為了滿足別人的愿望而不惜犧牲了自己的利益。成功與利他之心是分不開的，成功的第一要素是利他，第二要素是勇氣，第三要素才是才干。胡適借錢給朋友留學，從不強求他人歸還。別人問他有沒有覺得自己吃了虧，他說：“我不知道什么是君子，但我知道，君子總是吃虧”，真切的表現(xiàn)了犧牲自己利益以換得他人利益的高尚品格。利他文化中包含著“奉獻、友愛、包容、團結”等豐富元素?！八腿嗣倒?，手有余香”。這就需要我們珍惜能夠一起共事的緣分，發(fā)自內心的珍惜、團結、友愛。對待顧客的時候，要常懷利他之心，這樣就多了許多容讓，多了許多溫暖，也自然多了收獲，多了效益。
三、擔當
擔當，就是責任，用唐理事長的話說就是“愛挑的擔子不嫌沉”，敢于擔當是一名高管或員工能力和責任心的體現(xiàn)。擔當?shù)那疤釕撌蔷次?，敬畏在字典中的解釋是：“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”指慎，謹慎，不懈怠，還形容“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”之態(tài)。我們應該敬畏的首先是法制，而后則應敬畏于客戶。林則徐對國家的擔當令人感動，他那句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”至今想起還讓人心潮澎湃。勇于擔當是實現(xiàn)自我價值的`必然途徑，想要實現(xiàn)一個企業(yè)的長遠發(fā)展目標，除了要有仰望天空之志更要有腳踏實地之功，而敬畏擔當則是必不可少的品質。只有懂得敬畏、敢于擔當，才能成就事業(yè)、成就未來。同時，還應有一種堅持。水滴石穿、繩鋸木斷，行百里者半九十，成功往往就出現(xiàn)在“再堅持一下”的努力當中。堅持是一種耐心、一種毅力?？蛻粲胁粷M的時候，珍惜每次為他們服務的機會，耐心的解釋，堅持去做，就會贏得顧客的認可與信任，贏得顧客對企業(yè)的青睞和忠誠。在工作遇到困難的時候，再堅持一下，不輕言放棄，往往就會“柳暗花明又一村”。能力也會在堅持的過程中得到鍛煉、積累、提升。
四、卓越
追求卓越包含了自律自強這種向上的能量，也是“家文化”的“母體”，中國文化的要義。卓越的企業(yè)得益于卓越的企業(yè)文化，卓越的企業(yè)文化是這個企業(yè)的“靈魂”，是長盛不衰的根基和成敗得失的關鍵。所謂“天行健，君子以自強不息”。作為一種精神力量，追求卓越、自強不息已經(jīng)成為中國文化不可或缺的精神因素。正如中國移動提出“培育先進企業(yè)文化、錘煉持久核心能力、塑造卓越企業(yè)形象”的舉措，有效促使企業(yè)成功實現(xiàn)了“從優(yōu)秀到卓越”的嬗變。如何成就卓越？不需要雄才大略，而需要在自己的崗位上務實求精，能讓自己真正融入企業(yè)發(fā)展，勇于奉獻。作為一個企業(yè)，員工可能數(shù)以萬計，但卓越人才的多少才是企業(yè)成敗的關鍵，每個人必須堅決避免“當一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)，人才越多企業(yè)才能越繁榮，卓越的團隊越多企業(yè)才能越成功。用追求卓越的員工組成卓越的企業(yè)，提供卓越的產品和服務，進而贏得更多的知名度、美譽度、忠誠度。
五、和諧
和諧是企業(yè)“家文化”的核心、精髓，它注重營造員工之間互相幫助、共同進步，又強調員工個性和而不同。企業(yè)與員工之間能否真正達到和諧之境，關鍵看能否通過團結、協(xié)調、集聚等方式，促進各種問題矛盾得到真正解決，形成整體合力。在一個企業(yè)內部，“家和”需要作“家長”的高管與員工積極有效溝通，傾聽每一位家庭成員的聲音，謀劃共同愿景；同時，員工要理解企業(yè)這個“大家庭”，正確處理好“小家、大家”的關系。與此同時，在企業(yè)“家文化”建設中，更要融入“和而不同”的智慧?！昂投煌敝v究的是認同事物的多樣性，承認差別矛盾的存在，允許有不同的聲音、不同的追求、不同的觀念。“和而不同”能夠促使人們耐心聽取不同意見，集思廣益，有利于科學決策和民主決策。在日常工作中，員工可以對一些問題提出不同意見，甚至對上級的觀點提出質疑，上級部門也應耐心傾聽，虛心接受，對正確的有則改之，對錯誤的做好解釋，只有這樣，才能有效保證企業(yè)在激烈的競爭中生存、發(fā)展、昌盛。
尚德、利他、擔當、卓越、和諧，是我們事業(yè)發(fā)展必不可少的關鍵因素。但仍需要我們繼續(xù)不斷總結、挖掘、提煉、整理，盡早形成符合實際、具有特色的“家文化”理念。
篇二：富有哲理文章摘抄
工匠精神不僅是實現(xiàn)企業(yè)長足的發(fā)展的內在動力，更是員工實現(xiàn)自我價值的有效途徑。在發(fā)展轉型的關鍵時期，農信員工如何在工作中增值，將自我打造成工匠型員工，首要的是讓自己成為有價值的人，具體來講可以從以下三個方面。
一是把領導當老師。亦師亦友是員工與領導相處的最佳狀態(tài)，也是員工自我成長的最好方式。工作中不難發(fā)現(xiàn)，很多員工都有“為領導工作”的心態(tài)，這種心態(tài)會讓人失去學習的熱情和力量。只有知道工作是為自己做的，而領導是一個幫我更好地完成工作的人，我們才能做到在工作崗位上增值、成長。員工把領導當做老師，不僅僅學習業(yè)務，還要學習工作方法，學習大局意識，學習做事做人，找差距和不足，不斷彌合自身短板，逐步將自己打造成成熟穩(wěn)重，能都獨當一面的適合農信社復合型人才。
二是把崗位當舞臺。愛崗敬業(yè)需要每個員工付出實踐和艱辛。作為一名農信人，要把自己的全部能量用到本職崗位上，珍惜當下，不忘初心，砥礪前行。一個人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。拿柜員來講，這個崗位是農信社品牌形象的最直接展示者，因為客戶的忠誠度和滿意度很大程度上取決于員工服務質量的高低，作為一線柜員首要的是微笑的面對每一名客戶，從客戶的利益出發(fā)，讓他們產生歸屬感，安全感，信任感。所以在工作中，每一名農信人都要把自己的工作崗位當做人生的舞臺，把每一次服務當成自精彩表演。
三是把任務當作品。工匠精神強調把工作品質看作生命，把每一次的任務都當做生命中的作品。工作中，每名員工要做到盡心、盡力、盡職、盡責，發(fā)揮自己最大的能量。如客戶經(jīng)理在發(fā)放貸款中，需要按照規(guī)章制度去執(zhí)行，按照貸前審查、貸中調查、貸后跟蹤的三原則，審核借款人相關材料，但在具體業(yè)務中，還要深入企業(yè)、農戶了解具體情況，如借款人的資質，信用狀況、道德品質，社會口碑等等，需要因事、因情施策。貸款調查不能完全囿于制度，還需用心傾聽，親自調查，實地取證，確保從自己手中經(jīng)過的每筆貸款都能夠“放得出、收得回、有效益。把零不良貸款率和100%的貸款回收率最為自己最完美的作品回饋給農信社，最終實現(xiàn)個人價值與工作業(yè)績的雙贏。
