當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)

《四世同堂》讀書(shū)筆記1

“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔，看過(guò)電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺(jué)得意猶未盡，于是，便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。

小羊圈胡同，多么善良的一個(gè)街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無(wú)求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢(qián)默吟這一典型的舊式文人，民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡(jiǎn)出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車(chē)養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子，誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……

讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。

品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著，猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡，城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類(lèi)的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。

好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動(dòng)向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái)，未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里，軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車(chē)輪的。

《四世同堂》讀書(shū)筆記2

還記得第一看《四世同堂》這本書(shū)，是在我的小學(xué)時(shí)代。當(dāng)時(shí)的

前不久，中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》，不禁勾起我許多的感想，于是我?guī)е杉で?，在此把原著讀了一遍。我總共花了三天的時(shí)間，才把這本書(shū)，讀完了。當(dāng)時(shí)，真的感觸頗深。

也終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候，我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì)，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦?，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

我想，無(wú)論世界在如何的變化，我想我們的國(guó)家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。我們要利用和平時(shí)代，把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒(méi)有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

這就是我讀《四世同堂》的

《四世同堂》讀書(shū)筆記3

我慢慢吁了一口氣，輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北平……

隨著整本書(shū)臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)！

《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深?lèi)和唇^的日本鬼，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出，可見(jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。

書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她冠所長(zhǎng)，仍一直相信日本人一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺(jué)得他對(duì)日本人照了魔，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對(duì)他們笑臉相應(yīng)，他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒(méi)有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱(chēng)之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東洋，胖菊，這些都是中國(guó)人的敗類(lèi)?。《?dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候，他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國(guó)，俘虜中國(guó)，他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢(qián)與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒(méi)得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情況?！熬饔诹x，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便可至人于死地！

如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命的女人！在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂中，她墮落了，她不在懂得惜自己甚至引以為榮！在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，“珍珠港事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人，她干這種事很在行。她，不光能盯住美國(guó)人、英國(guó)人，還能弄得德國(guó)人、意大利人、法國(guó)人、俄國(guó)人，一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國(guó)際化了。 ”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落！野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離自我墮落，錢(qián)先生說(shuō)得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)?。就連金三爺這種打過(guò)漢奸的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人……

錢(qián)與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了！

老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱？作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想。

《四世同堂》讀書(shū)筆記4

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態(tài)人生，亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。 在書(shū)中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋，老成持重的祁老人；圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁天佑；深居簡(jiǎn)出，謙恭和氣的錢(qián)默吟；盡職盡責(zé)，樂(lè)于助人的李四爺當(dāng)然也有賣(mài)國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù)，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹(shù)木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。

小羊圈胡同，似乎與外界相隔離，它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭，一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下，亡國(guó)奴的生活。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫(xiě)活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。

《四世同堂》讀書(shū)筆記5

最近正在閱讀老舍先生的代表作《四世同堂》，一本極具時(shí)代意義，又富有深刻內(nèi)涵的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在閱讀的過(guò)程中，不得不對(duì)老舍先生高超寫(xiě)作能力表示敬佩。

小說(shuō)以盧溝橋事件爆發(fā)，北平陷落為時(shí)代背景，將這個(gè)時(shí)代的歷史特點(diǎn)濃縮到一條小胡同里，通過(guò)祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出這個(gè)時(shí)代的主題。書(shū)中給人影響深刻的人物頗多，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……這些命運(yùn)交織在一起的人們，代表了革命時(shí)代的各色各類(lèi)的人群，在他們身上，我們可以通過(guò)他們的命運(yùn)找找到那個(gè)時(shí)代的線索。

在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，被日本侮辱的時(shí)代，每個(gè)人的生活充滿了未知之?dāng)?shù)，惶惶恐恐，擔(dān)心哪一天一個(gè)炸彈從空中投下來(lái)，生命就成了炮灰了。可是在艱難的時(shí)代，總會(huì)產(chǎn)生偉大的精神的，而愛(ài)國(guó)救國(guó)當(dāng)然也就成為了當(dāng)時(shí)人們心目中最深切的愿望。“老三！在國(guó)旗下吃糞比在太陽(yáng)下吃肉強(qiáng)！”這是瑞宣對(duì)老三瑞全說(shuō)的，發(fā)人深省的一句話。

面對(duì)日本人的侵略，他們兄弟沒(méi)有屈服，而是以自己的方式拯救者自己的國(guó)家。相反的，冠曉荷和大赤包卻在無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著討好日本人，想著如何在日本人的庇護(hù)下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩(shī)人錢(qián)默吟，種種惡劣行徑和他們的丑惡嘴臉把漢奸這一角色表現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第，在媽媽大赤包和日本的影響下，心靈開(kāi)始腐化，為享樂(lè)，為金錢(qián)，為名利，變得麻木不仁，沒(méi)有了思想，失去了自我。這樣深刻的人物對(duì)比，把每個(gè)人物的性格赤裸裸的擺在了讀者的面前，讓人深思，讓人過(guò)目不忘。

盡管那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，可是作品留下來(lái)的是對(duì)人性的思考，是對(duì)歷史的反省。一個(gè)人如何在艱難的時(shí)刻，在物欲橫流的時(shí)代依然保持自我，依然擁有一顆理性純潔的心呢？這是很值得我們思考的問(wèn)題。人太容易迷失在利益中，唯有樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，明確自己的人生態(tài)度，堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，方可在這條愈加物質(zhì)化的社會(huì)道路上走的踏實(shí)，走得光明。

另一方面，面對(duì)那一段不堪的歷史，我們要更多的反省，如何讓我們自己的國(guó)家更加強(qiáng)大，如何在國(guó)際社會(huì)中樹(shù)立更好的形象，是我們青年必須肩負(fù)起的重大責(zé)任。讓我們一起努力吧，為自己的未來(lái)，為民族，為國(guó)家的未來(lái)奮斗吧！?。?/p>

《四世同堂》讀書(shū)筆記6

早有聽(tīng)聞老舍先生這本《四世同堂》，總以為它邊幅過(guò)長(zhǎng)，不愿意翻開(kāi)，但斷斷續(xù)續(xù)，終于是越讀越歡喜，越讀越后悔不早些翻開(kāi)了。

小說(shuō)以盧溝橋事變，北平陷落為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，對(duì)胡同小羊圈的住戶街坊們展開(kāi)描寫(xiě)，為我們展示了不同階層，各色人種在國(guó)難當(dāng)頭的榮辱浮沉，生死存亡。

當(dāng)人被輕易殺死，家被外人隨意搜尋，老百姓要向侵略者俯首稱(chēng)臣，文化得停止，尊嚴(yán)得拋棄，思想得所謂“改造”，人不得與生活。讀，反復(fù)得讀，那一種屈辱的生活在我面前立起來(lái)了，那一幅幅痛苦扭曲的人臉，那被踐踏的.，奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦，我也越發(fā)佩服那些敢于斗爭(zhēng)，敢于反抗的勇士們。

講兩個(gè)我印象最深刻的人物。

錢(qián)先生，一個(gè)年老的學(xué)者，不聞紛爭(zhēng)，潛心學(xué)問(wèn)。兒子的死去使他悲痛，也使他為著兒子的骨氣而驕傲，被激勵(lì)。遭受敵人的苦苦折磨，忍著一口氣爬回家，信念！不屈服的信念！正義的信念！災(zāi)難使他奮起，頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個(gè)戰(zhàn)士。自身的學(xué)識(shí)與思考使他醒悟，只有改變社會(huì)，改變根本才能救國(guó)。他執(zhí)著著自己的想法，不斷地去影響別人改變，堅(jiān)定不移。

“河水留得很快，好像已等他等得不耐煩，水發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的，他想起了一輩子的事情；很快的，他忘記了一切。漂，漂，漂，他將漂到大海里去，自由，清涼，干凈快樂(lè)，而且洗凈了他胸前的紅字?！?/p>

看到祁天佑的結(jié)局，我心里一顫。這，不就是老舍本人的結(jié)局嗎？1966年八月二十四日，老舍在太平湖投湖自盡。怎會(huì)想到，二十年后這位老人也選擇了相同的方式來(lái)結(jié)束這不公的命運(yùn)，迎來(lái)了同樣的結(jié)局。他寫(xiě)：心路窄的人往往把死看作康莊大道，比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒(méi)有擊倒他，最后卻也這么離開(kāi)了。

大家都說(shuō)老舍寫(xiě)盡了北平，確實(shí)。一花一樹(shù)，一街道一胡同，一繁景一凄處，一言一語(yǔ)都刻畫(huà)地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說(shuō)曾經(jīng)總存有那么一絲底線，只不過(guò)總被環(huán)境給掐滅了。只需要一點(diǎn)催化劑，好人會(huì)變壞，壞人會(huì)更壞。自己還沒(méi)遭受苦難之前，也沒(méi)料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人，我真一句話也說(shuō)不出來(lái)，剩下的只有心痛，心痛，心痛！

《四世同堂》讀書(shū)筆記7

觀眾生百態(tài)：或諂媚、或堅(jiān)毅、或悲觀消極、或樂(lè)觀活力，各有屬于自己的人生；品人間百味：或凄涼、或溫暖、或反目、或和解，個(gè)中滋味自己體會(huì)；感昔日往事：或瑣碎、或重要、或冗雜、或簡(jiǎn)單，追憶逝水流年。

這便是讀完老舍先生名著《四世同堂》后發(fā)出的第一聲感慨。

小說(shuō)的背景是八年抗戰(zhàn)時(shí)期的北平，這是我最不熟悉也最反感的屈辱史。北平在那時(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，小羊圈胡同便顯露出了這一點(diǎn)。

原本安靜的小羊圈胡同因?yàn)楣碜舆M(jìn)城而開(kāi)始了變化。冠家人居然為了得到日本人的信任而出賣(mài)了鄰居，導(dǎo)致錢(qián)先生受盡了酷刑。隨著冠家和瑞豐夫婦的“四處活動(dòng)”，終于謀得一官半職的他們每天都笑聲如故，而瑞全這時(shí)逃出了北平。鄰居們一個(gè)一個(gè)地被日本人無(wú)辜?xì)⒑?，祁家四世同堂的局面差點(diǎn)兒失去。大家被逼著吃“共和面”，買(mǎi)布還必須買(mǎi)一雙鞋天無(wú)絕人之路，日本投降！慘絕人寰的日本人終于失去了往日的氣焰，但他們又給北平這幾朝古都留下多少傷害呢？日本人恐怕自己也不知道。

一個(gè)胡同是整個(gè)北平的縮影，是那時(shí)北平人的寫(xiě)照。一本書(shū)便是整個(gè)世界的縮影，人心的寫(xiě)照。人心的丑惡和善良的差別居然如此之大。

看看這些想要巴結(jié)日本人的可伶人吧！他們一時(shí)貪圖紙醉金迷，忘了自己是中國(guó)人。他們?yōu)榱藱?quán)和錢(qián)，為了謀得一官半職，為了體面地生活出賣(mài)了尊嚴(yán)，他們簡(jiǎn)直是一只只走狗。最諷刺的是藍(lán)東陽(yáng)，病重時(shí)說(shuō)的胡語(yǔ)居然是“萬(wàn)歲！”。再來(lái)看看大赤包、冠曉荷和瑞豐、菊子。大赤包斂財(cái)，要權(quán)，可她最后呢？在獄中瘋了。冠曉荷和瑞豐一心巴結(jié)日本人，日本人給如此“忠心”的人可是“大好處”——“消毒”。他們的“親善”的日本朋友送了他們殘忍的禮物——活埋。他們?nèi)绱艘簧?，得到了什么呢?/p>

而大多數(shù)的北平人讓我看到了人性的弱點(diǎn)。他們懦弱，恪守千百年來(lái)傳下的禮儀，他們的信條是“多一事不如少一事”“保命要緊”，即使他們怒了也不敢言。反思日本侵略的原因，不只因?yàn)閺V褒的土地，豐富的資源，還因?yàn)橹袊?guó)人的懦弱，欺軟怕硬。

所幸有錢(qián)先生這樣令人尊敬的老人家和瑞全這樣的熱血青年?？删吹腻X(qián)先生歷盡滄桑，受盡酷刑，日本人鞭打著他的軀體，卻未想到他的心靈也就此升華。他從與世無(wú)爭(zhēng)到積極宣傳抗日是個(gè)多大的跨越，是戰(zhàn)爭(zhēng)，是屈辱使他明白了這些道理。所以他的眼神不再和平，充滿笑意，而是充滿了仇恨、憤怒之光。

也有這樣樸實(shí)可愛(ài)的北平人。李四爺和李四媽的慷慨熱心和白巡長(zhǎng)的善解人意卻使我相信世界上真的還有真善美，老天也給了他們回報(bào)。

出賣(mài)靈魂和尊嚴(yán)的人一定不會(huì)有好下場(chǎng)。我堅(jiān)信這個(gè)道理。因?yàn)闆](méi)有了靈魂，這個(gè)人不再是人，他的生命已經(jīng)結(jié)束了。

《四世同堂》讀書(shū)筆記8

我輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。

這本書(shū)的再一個(gè)亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去，一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望。

《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。

讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó)，這部小說(shuō)弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切！

《四世同堂》讀書(shū)筆記9

《四世同堂》這本書(shū)描寫(xiě)的是1937年7月7日“盧溝橋事變”，日本侵略者對(duì)中華民族發(fā)起全面侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在北平淪陷的八年中，以小羊圈胡同里生活的人們?yōu)轭}材，反映了淪陷區(qū)人民在日本侵略者統(tǒng)治下的，被奴役和蹂躪下的悲慘的生活、苦難的命運(yùn)。作者通過(guò)以下幾位人物的描寫(xiě)，勾勒出日本侵略者們的殘暴和淪陷區(qū)人們驚恐、屈辱、掙扎、抗?fàn)幮撵`歷程。錢(qián)默吟先生是一個(gè)不問(wèn)國(guó)事只對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)感興趣的文人，卻在日本侵略者近乎瘋狂的嚴(yán)刑拷打與逼迫下，拿起了武器，悍衛(wèi)自己的故土與尊嚴(yán)。最終鑄就成了書(shū)中的一位平民英雄。祁老大爺是一位經(jīng)過(guò)封建社會(huì)的老人。

八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京的閱歷，使他懂得了國(guó)家民族大事上的是與非、愛(ài)和憎。兒子祁天佑尊老愛(ài)幼，是一個(gè)正派的生意人，結(jié)果被日本人逼死；孫子祁瑞全在祁家排名老三，所以也叫小三兒，剛剛大學(xué)畢業(yè)，他見(jiàn)識(shí)廣、學(xué)問(wèn)高，是新一代年輕人的代表，因?yàn)樵骱奕毡厩致哉吒跖砰L(zhǎng)外出當(dāng)兵。在經(jīng)過(guò)幾年浴血奮戰(zhàn)的抗戰(zhàn)后，從毛毛躁躁的學(xué)生演變?yōu)槔暇毦傻牡叵鹿ぷ髡?。冠曉荷的一家，因?yàn)檎J(rèn)賊作父，為了自己的權(quán)利、虛榮、金錢(qián)，出賣(mài)國(guó)家和人民甘心做日本侵略者的漢奸，而他們的女兒冠招弟從一個(gè)善良、純潔的小女孩，受到他們的影響貪圖舒服，也淪為一個(gè)不為手段和廉恥盜取情報(bào)的日本特務(wù)，善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，最后冠曉荷被日本侵略者填了萬(wàn)人坑，大赤包也死在了日本侵略者的監(jiān)獄里，招弟也被心愛(ài)的人殺死在一個(gè)小山洞里。

讀完了這本書(shū)，我陷入深深的沉思，在國(guó)家淪陷的8年中有多少手無(wú)寸鐵的同胞被無(wú)辜的殺害??！同時(shí)也對(duì)那些漢奸們感到憤怒，他們身為中國(guó)人不為自己國(guó)家而抗戰(zhàn)，只為了自己一點(diǎn)私利出賣(mài)國(guó)家，助桀為虐殺害自己同胞；從冠曉荷這家人的最終下場(chǎng)看到了，出賣(mài)民族和靈魂的人是沒(méi)有好下場(chǎng)。感到欣喜的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的八年抗戰(zhàn)，最終獲得了勝利！我曾經(jīng)看到過(guò)日本故事：“上課的時(shí)侯，他們的老師拿出兩個(gè)蘋(píng)果，一大一小，問(wèn)他的學(xué)生：‘這有兩個(gè)蘋(píng)果，大的來(lái)自支那，小的來(lái)自富士，你們要大的還是要小的？’學(xué)生們答：‘要大的?！蟮闹挥兄怯性趺崔k？’‘占領(lǐng)支那！占領(lǐng)支那！’”多么恐怖的教育啊！這段時(shí)間看到日本想奪取中國(guó)的新聞。我們應(yīng)該牢記歷史、莫忘國(guó)恥。就像“我的祖國(guó)”這首歌唱的：“朋友來(lái)了有好酒，要是那豺狼來(lái)了迎接它的有槍”。認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、科技興國(guó)；為了祖國(guó)的明天變得更加繁榮富強(qiáng)做出自己的一份奉獻(xiàn)！

《四世同堂》讀書(shū)筆記10

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。

而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺(jué)得他們兩人與巴金先生《家》中的覺(jué)新，覺(jué)慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫(huà)的淋漓盡致。

書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們因RB人的到來(lái)而生，又因RB人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她冠所長(zhǎng)，冠曉荷，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)RB人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，RB人要將他活埋的時(shí)候，他也沒(méi)有任何異議，就連RB官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱(chēng)之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類(lèi)?。　熬佑饔诹x，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！

漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心；雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被RB欺辱？作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！

《四世同堂》讀書(shū)筆記11

老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深?lèi)?ài)的作家，生活在動(dòng)亂年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦難，正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉，所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕，針砭事實(shí)，把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品，發(fā)人深省，成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。

《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn)，同時(shí)譴責(zé)了賣(mài)國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸，為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比，作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們，也鞭笞了賣(mài)國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國(guó)家榮的令人肅然起敬的長(zhǎng)者；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣(mài)國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。

一切不同人物的描寫(xiě)都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、賣(mài)國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的，國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫(xiě)的一樣，一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，只有把個(gè)人的榮和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。

戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自己的國(guó)家、出賣(mài)自己的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

《四世同堂》讀書(shū)筆記12

用了許久終于把《四世同堂》給看完了，其實(shí)好多次都想動(dòng)筆寫(xiě)些什么，但又總是不知從何說(shuō)起。畢竟這故事離我們生活太有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，想要設(shè)身處地的了解，確實(shí)是有些困難，只能模模糊糊的感受到一些舊中國(guó)的歷史，卻總是若隱若現(xiàn)，不經(jīng)意間就又回到了現(xiàn)代中來(lái)。

我怕非常佩服老舍先生的文筆，樸素幽默中折射出不平凡。優(yōu)秀的作家總是如此，他們總是能以看似輕描淡寫(xiě)的筆墨寫(xiě)出令人震撼的故事。

四世同堂，顧名思義嘛，是以祁瑞宣一家四代人為中心的，可是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看呢，又能發(fā)現(xiàn)不少關(guān)于他們鄰居——冠曉荷、李四爺、小文夫婦、丁約翰等等人物的描寫(xiě)。災(zāi)難面前每個(gè)人都有著不同的反應(yīng)，瑞宣一家可能是那個(gè)年代人民最普遍的真實(shí)寫(xiě)照吧：既有一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心，可是又不舍家中父老，總為忠孝不能兩全而感到苦惱、煩悶。除此之外呢，以冠曉荷、祺瑞豐為代表的另一類(lèi)人，卻真實(shí)做了“漢奸”們：他們并沒(méi)有什么深厚的愛(ài)國(guó)之情，只是為了自己的生活能夠好過(guò)一些，所以也就甘心為日本人做事、甚至于忘記了自己是中國(guó)人。這二者在歷史的任何朝代都是存在的，總會(huì)有一些人不在乎是否忠于國(guó)家；也總會(huì)有一些勇士誓死保衛(wèi)祖國(guó)，不愿意國(guó)家跟了別人姓。英雄受后世敬仰，漢奸則遺臭萬(wàn)年。

有時(shí)候讀到瑞宣的心理描寫(xiě)時(shí)，我的心仿佛也被揪在了一起——他愛(ài)國(guó)、他有才華，他有著文人逸士所有的特性，他理應(yīng)去為國(guó)效忠！可是它還有著肩負(fù)整個(gè)家庭生活的重任。那可是四世同堂啊，是祁家生生不息的命脈?。∷詫?duì)他而言，他不能像老三瑞全那樣毫無(wú)顧慮說(shuō)走就走、也不能像老二瑞豐那樣為了生存而給臣服于日本人。他有骨氣、有責(zé)任，他不能拋妻棄子為國(guó)盡孝，更不能茍且偷生給日本人做事！他就是家庭的頂梁柱，更是抗日年代的當(dāng)家人。所以他不能走，空有一腔愛(ài)國(guó)熱血卻揮灑不出，他只能在心中默默安慰自己：我是當(dāng)家人，我走了這一下老小如何生存？所以每每講到瑞宣時(shí)，我都不由得沉默下來(lái)。是啊，作為當(dāng)家的人，哪有容易二字可言？即使心里再苦悶、再煩躁，也不得輕易流露出來(lái)，總歸要撐起整個(gè)家??！昨天早上就是如此，我心里說(shuō)不出的悶，甚至都要透不上氣來(lái)，只能騎著車(chē)出去四處轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，以此來(lái)告訴自己：放心吧，你生活在太平盛世，那些故事已經(jīng)遠(yuǎn)去了。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代說(shuō)不出的痛。像書(shū)中描寫(xiě)的那樣，因受到日本人的羞辱而被活活氣死的、因吃不飽飯而被生生餓死的、甚至因拉肚子卻被當(dāng)作傳染病而后被活埋的等等等等。現(xiàn)在的我想都不敢想這樣的故事，那些事情離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，怎么能談感同身受呢？沒(méi)有扛槍上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)國(guó)恥，怎么能說(shuō)了解呢？和平年代的我們?yōu)榱顺?、為了穿、為了住，為了人生存的資本而奔波；我們單單為了生存嗎？并不，我們是為了更好的生存，為了更好的吃、穿、住，甚至是為了自己的信念與理想。人生而為人，并非是來(lái)享福的。難處人皆有之，也不一定就是你最難?？傆幸恍┫闰?qū)為國(guó)效力，也總有一些甘愿逆流而上的勇士。

突然想起來(lái)一句話：哪有什么歲月靜好，只不過(guò)有人在替你負(fù)重前行罷了。

《四世同堂》讀書(shū)筆記13

有些人看了那些帶點(diǎn)愛(ài)國(guó)主義的東西總覺(jué)得仿佛是一種口號(hào)與宣傳，總覺(jué)得很假很空洞。生在這個(gè)時(shí)代，你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫(xiě)下這本書(shū)時(shí)他是真誠(chéng)的，對(duì)北平，對(duì)國(guó)家，對(duì)未來(lái)，對(duì)中國(guó)人他是飽含著感情和希冀的。

理想也好，愛(ài)國(guó)也好，傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來(lái)的美德在今天看來(lái)似乎都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢，大概在推土機(jī)的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟，然后變成了一座四方的高樓，賣(mài)十萬(wàn)一平。那里有沒(méi)有祁瑞豐李四爺，有沒(méi)有冠曉荷大赤包？我不知道。似乎有又似乎沒(méi)有。但是我隱約覺(jué)得祁瑞豐看到冠曉荷可能會(huì)很親熱地打招呼，大赤包和李四也說(shuō)不定在業(yè)主微信群里很聊得來(lái)。在這個(gè)變化的時(shí)代，再固守那些迂腐老舊的東西好像有點(diǎn)不合時(shí)宜了。畢竟我們要發(fā)現(xiàn)人性中好的東西發(fā)揚(yáng)正能量，何必搞得嫉惡如仇勢(shì)利短見(jiàn)盯著那點(diǎn)短處不放呢。大家一團(tuán)和氣說(shuō)不定什么時(shí)候還能幫上忙呢不是，畢竟都是住在十萬(wàn)一平房子里的人。

祁瑞豐幸而能吃上英國(guó)飯而不用吃日本飯得以保全清白，錢(qián)默吟也幸而沒(méi)有餓死也沒(méi)有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千回，剛烈貞節(jié)的話說(shuō)出來(lái)錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運(yùn)。小崔有什么千愁萬(wàn)緒我們不知道，就糊里糊涂地被砍了頭，孫七還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)點(diǎn)豪言壯語(yǔ)就給一腳踹進(jìn)活埋坑里了。日本人那，殘暴極了。國(guó)破城亡，就為了這你們二位先上路吧。

大赤包李空山高亦陀，是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中，另外兩位不知去向，如果老舍有余力顧及到他們想必下場(chǎng)不會(huì)很好。今天的大赤包，憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場(chǎng)上的如魚(yú)得水飯局麻將桌上的巧舌如簧，即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會(huì)坐在某個(gè)上市公司的老板桌后面繼續(xù)著那一套把戲。日本子確實(shí)可惡！

我愿意老舍不朽，繼續(xù)說(shuō)著老北京的故事，讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了，像天佑一樣自溺在了太平湖，太平湖也找不到了。站在車(chē)水馬龍，霓虹耀眼的大街上，北京已經(jīng)不是那個(gè)北京，中國(guó)還是那個(gè)中國(guó)。

當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)

四世同堂讀書(shū)筆記1

“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔，看過(guò)電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺(jué)得意猶未盡，于是，便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。

小羊圈胡同，多么善良的一個(gè)街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無(wú)求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢(qián)默吟這一典型的舊式文人，民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡(jiǎn)出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車(chē)養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子，誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……

讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。

品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著，猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡，城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類(lèi)的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。

好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動(dòng)向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái)，未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里，軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車(chē)輪的。

四世同堂讀書(shū)筆記2

“休對(duì)故人思故園，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華?！边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)：“有根才有家。”可是有一群人，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負(fù)重”，甚至出賣(mài)自己的國(guó)家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》，是老舍先生寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書(shū)讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢(qián)默吟先生，冠曉荷等，他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫，是祁家的“當(dāng)家主父”，可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛(ài)國(guó)情懷，寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄，也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂。在他的身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)！

祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí)，謹(jǐn)慎小心，老成持重的讀書(shū)人。瑞豐則是個(gè)看重金錢(qián)利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣(mài)了國(guó)家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是，想著想著，我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個(gè)人住，有什么事不麻煩媽媽?zhuān)偸亲约合敕皆O(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅?，即使外婆家就在單位旁邊，也不能常去看看，所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚，一年也只能見(jiàn)幾次面?？晌铱倢?duì)外婆不理不睬的，甚至還說(shuō)外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時(shí)我想見(jiàn)外婆都沒(méi)有時(shí)間，現(xiàn)在我一見(jiàn)到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞，一會(huì)兒是在書(shū)上看來(lái)的笑話段子，聊天說(shuō)地不像祖孫，倒像一對(duì)朋友。

人，無(wú)論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

四世同堂讀書(shū)筆記3

昨天晚上，我從哥哥家的書(shū)架上找到了此書(shū)，懷著好奇的心情翻開(kāi)，如饑似渴地閱讀起來(lái)。

看完了整本書(shū)之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實(shí)的語(yǔ)言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物，實(shí)在是讓人驚嘆不已。

這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北平里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫(xiě)地理的句子雖然不多,感覺(jué)可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書(shū)，腦子里好像在播放一幕幕無(wú)聲的電影似的，

讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫(xiě)作功底與樸素的語(yǔ)句，還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書(shū)里，從剛開(kāi)始就提到了住一號(hào)門(mén)的日本老婆婆，她從剛開(kāi)始就一點(diǎn)也不贊成日本侵略中國(guó)，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號(hào)門(mén)的日本家庭把門(mén)給封上之時(shí)，她卻把門(mén)大大的打開(kāi)，想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，來(lái)向中國(guó)道歉，向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國(guó)人道歉。老舍并沒(méi)有大幅度的贊揚(yáng)日本人，更沒(méi)有“盲目愛(ài)國(guó)”，大幅度的貶低日本人，而是站在一個(gè)中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。

《四世同堂》這本書(shū)，圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶人家展開(kāi)故事，時(shí)而令人嘆氣，時(shí)而令人憤慨，時(shí)而令人興奮，時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí)，感覺(jué)好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。

它是一本值得令人翻來(lái)覆去看一遍又一遍的好書(shū)，并且語(yǔ)言不難懂，小學(xué)生也可以看?，F(xiàn)在，就再讓我看一遍吧，可能，寫(xiě)出來(lái)

四世同堂讀書(shū)筆記4

還記得第一看《四世同堂》這本書(shū)，是在我的小學(xué)時(shí)代。當(dāng)時(shí)的體會(huì)并不是很深，而且許多的情節(jié)已經(jīng)漸漸的模糊起來(lái)。

前不久，中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》，不禁勾起我許多的感想，于是我?guī)е杉で?，在此把原著讀了一遍。我總共花了三天的時(shí)間，才把這本書(shū)，讀完了。當(dāng)時(shí)，真的感觸頗深。

也終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候，我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì)，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦停皇峭饨还?，我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

我想，無(wú)論世界在如何的變化，我想我們的國(guó)家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。我們要利用和平時(shí)代，把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒(méi)有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

這就是我讀《四世同堂》的讀后感，這本書(shū)，真的是很值得一看的書(shū)。

四世同堂讀書(shū)筆記5

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態(tài)人生，亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。 在書(shū)中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的'勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋，老成持重的祁老人；圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁天佑；深居簡(jiǎn)出，謙恭和氣的錢(qián)默吟；盡職盡責(zé)，樂(lè)于助人的李四爺當(dāng)然也有賣(mài)國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù)，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹(shù)木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。

小羊圈胡同，似乎與外界相隔離，它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭，一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下，亡國(guó)奴的生活。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫(xiě)活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。

時(shí)間荏苒，一個(gè)寒假不知不覺(jué)便過(guò)去了。回想起這個(gè)寒假，書(shū)籍成為我最好的朋友。下面是關(guān)于寒假悅讀生活

寒假悅讀生活作文

時(shí)間過(guò)得真快??！一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)上九年級(jí)了，而現(xiàn)在，我們又迎來(lái)了自己的寒假生活。

讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)；讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)；讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。每當(dāng)假期午后，我都會(huì)坐在窗臺(tái)剪，翻閱著一頁(yè)又一頁(yè)。其實(shí)我并不是一個(gè)非常愛(ài)閱讀書(shū)籍的人，每次讀書(shū)只是粗粗地看一眼故事境界，并不細(xì)細(xì)品味，但她的文章使我不得不認(rèn)真咀嚼，認(rèn)真中也帶著一份感動(dòng)。

她就是海倫。凱勒。她的自傳《假如給我三天光明》這本書(shū)主要講述了：盲聾啞人海倫·凱勒一生的故事以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)光明與聲音，在莎莉文老師和其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下，海倫。凱勒克服重重困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，獲得了學(xué)士學(xué)位，她始終效力于殘疾人事業(yè)，為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)，最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。

這本書(shū)字里行間，無(wú)不洋溢著海倫。凱勒對(duì)生活的熱愛(ài)，她用熱情的態(tài)度勸誡人們應(yīng)珍惜眼前享有的一切。她祈望擁有三天光明去感受這個(gè)世界，使她熟悉身邊的一切。海倫。凱勒想要看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只是一個(gè)很美很美的夢(mèng)境。

讀完后，我常在想，一個(gè)盲聾啞的人學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等五國(guó)語(yǔ)言，考上了哈佛，那我們普通人呢？我不相信海倫只是因?yàn)橛幸蝗宏P(guān)愛(ài)她的人而獲得成功，或許我更相信她是因?yàn)樗欠N不屈服命運(yùn)，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，充足的信心而獲得成功。再想想自己有時(shí)間被困難打擊一下就打退堂鼓，這跟海倫比起來(lái)算得了什么？

通過(guò)這本書(shū)的樂(lè)曲，使我更加明白了做人要有充足的信心，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不能被一點(diǎn)點(diǎn)困難所嚇倒。

因?yàn)闀?shū)，我的假期寧?kù)o而平凡；因?yàn)闀?shū)，我的生活簡(jiǎn)單而快樂(lè)；因?yàn)闀?shū)，我的世界豐富而多彩。雖然沒(méi)有游山玩水，但是卻過(guò)得很充實(shí)。

寒假悅讀生活作文

“悅讀”是什么？“悅讀”是輕松快樂(lè)地閱讀。以前的人們總是拿著書(shū)仔細(xì)的品味，探索書(shū)中的奧秘。而如今的我們，快餐式的閱讀方法，雖然不可以

自從在學(xué)校里訂購(gòu)了《少年與?！?，我的寒假就變得豐富多彩。讓我的閱讀能力提高了許多。慢慢地，書(shū)成了我生活中不可缺少的精神食糧。一有空，我就坐在書(shū)桌旁隨便地拿起一本書(shū)便津津有味地讀起來(lái)。有時(shí)候，讀到高潮的時(shí)候，卻情不自禁地笑出聲來(lái)。爸爸就會(huì)說(shuō)我是小書(shū)迷。每次拿起書(shū)，就會(huì)說(shuō)小書(shū)迷看書(shū)的時(shí)間到了。聽(tīng)到這句話，心里滿是激情，高興地不得了。興奮到點(diǎn)的時(shí)候，就把書(shū)放下，蹦跳地上下樓。

閱讀真的使我受益匪淺。讀書(shū)時(shí)遇到不認(rèn)識(shí)的字或是不理解的詞和句子，我就借助字典的幫助。漸漸地，我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，寫(xiě)作時(shí)也變得更加得心應(yīng)手。更主要的是，通過(guò)讀各類(lèi)書(shū)籍，我獲得了許多各方面的知識(shí)。隨著我讀書(shū)時(shí)間越來(lái)越久，讀的書(shū)越來(lái)越多，我也漸漸明白了許多深刻的道理。我的整個(gè)人也在一天天變化，一天天成長(zhǎng)起來(lái)?，F(xiàn)在的我真的是一見(jiàn)到書(shū)，就忍不住一睹為快。就像一個(gè)饑餓者見(jiàn)到美味的大餐一般貪婪。

小書(shū)本，大世界。在書(shū)本的世界里我收獲了許許多多。我愿繼續(xù)做一只快樂(lè)的書(shū)蟲(chóng)，沿著書(shū)本為我打通的前往大千道路，向人類(lèi)知識(shí)的高峰不斷攀登，去獲取更多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。

寒假悅讀生活作文

時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間，寒假又要過(guò)去了。這個(gè)寒假里讓我最開(kāi)心的就是讀書(shū)了。我每天除了看書(shū)，還是看書(shū)。

寒假里媽媽給我準(zhǔn)備的書(shū)有：《假如給我三天光明》、《柳林風(fēng)聲》、《四世同堂》、《簡(jiǎn)。愛(ài)》。這幾本書(shū)都是著名作家所寫(xiě)。讀了這些名著，我領(lǐng)悟了許多道理。

《假如給我三天光明》讓我明白了不管遇到什么困難都不要放棄，只要堅(jiān)持就一定能成功。《柳林風(fēng)聲》是本優(yōu)美的童話故事，其中的好詞好句可真多呀！這本書(shū)描寫(xiě)了一群快樂(lè)小動(dòng)物的故事，我仿佛看到了大自然的美景，感受到縈繞的那份深刻的友誼和溫情。這本書(shū)讓我明白了金錢(qián)不能給人帶來(lái)真正的快樂(lè)，只有真正的友誼才能讓人充滿愛(ài)和幸福?！逗?jiǎn)。愛(ài)》中讓我印象最深刻的一句話是：“我們是平等的……至少我們通過(guò)墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?！彼鼛缀醭闪耸澜鐙D女必讀的經(jīng)典之作。

讀書(shū)不僅能開(kāi)闊我的視野，豐富我的課外知識(shí)，還讓我學(xué)會(huì)了思考，感悟人生。我特別喜歡摘抄，一遇到好的詞語(yǔ)或句子，我就會(huì)把它摘抄下來(lái)，背下來(lái)。這樣一來(lái)，寫(xiě)作文就輕松許多。

高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！?。我越來(lái)越能體會(huì)到讀書(shū)的重要性。我每天都和媽媽享受這親子共讀的樂(lè)趣?？鞓?lè)假期我做主，讀書(shū)讓我的假期更精彩。

寒假悅讀生活作文

當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇窗的同時(shí)，必然會(huì)為你打開(kāi)另一扇門(mén)。

這是我最喜歡的一句話，我一直相信不論遇到怎樣的挫折困難，堅(jiān)持下去不放棄一定會(huì)走出一條燦爛的，屬于自己的路。

今年的寒假我閑來(lái)無(wú)事，便去翻我之前帶回家的書(shū)。忽然，一本綠色的還很新的書(shū)印入我眼中，封面是一個(gè)很漂亮的小女孩閉著眼，表情好像有一些痛苦。我壓抑不住好奇心便翻開(kāi)了，沒(méi)想到這一看不要緊我是越看越入神，連天黑了都沒(méi)察覺(jué)到，要不是媽媽喊我吃飯我還不知道要看到什么時(shí)候。

你們一定很好奇這是怎樣的一本書(shū)吧？讓我來(lái)告訴你們吧！

這本書(shū)是由美國(guó)作家，海倫。凱勒寫(xiě)的。這本書(shū)是自傳，寫(xiě)得是她本人，采用了白描的`手法，無(wú)論是對(duì)往事的回憶，還是對(duì)自己內(nèi)心的表白，都是極平常的話語(yǔ)，真實(shí)而親切，自然而流暢。本書(shū)大概寫(xiě)的是作者以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)熱愛(ài)生活，珍惜生命。本書(shū)系統(tǒng)而完整的介紹了作者豐富、生動(dòng)、真實(shí)而偉大的一生。

讀了這本書(shū)，我忽然發(fā)現(xiàn)我遇到的挫折根本就不算什么，我最起碼還很健全。我一直很喜歡這本書(shū)里的一段話：“作為一個(gè)盲人，我想提醒所有看得見(jiàn)的人們，給所有有著視力天賦的人們一句忠告：善用你們的眼睛吧，就像明天你將會(huì)失去它一樣地珍惜它。同樣，你也應(yīng)該善待其他的感官。聽(tīng)聽(tīng)美妙的樂(lè)曲、鳥(niǎo)兒的歌聲吧，就像明天你將會(huì)喪失聽(tīng)力那樣去聆聽(tīng)；認(rèn)真撫摸每一件物品，就像明天你將要失去觸覺(jué)一樣地去愛(ài)撫他們；聞一聞鮮花的芳香，嘗一嘗佳肴的美味吧，就像明天你將會(huì)失去嗅覺(jué)、味覺(jué)一樣去認(rèn)真體味。上帝賜予了你每個(gè)感官，讓你通過(guò)他們認(rèn)識(shí)世界，所有的幸福和美好都展現(xiàn)在你面前，這難道不值得珍惜嗎？不過(guò)，我相信，在所有的感官中，視覺(jué)一定是最神奇，也是最能帶給人們快樂(lè)的。”她不僅不為自己的殘疾而傷感，反而還以自己勸誡大家珍惜現(xiàn)在所擁有的。

是啊！我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在所擁有的，而不是遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄，或許你也遇到過(guò)挫折、也迷茫過(guò)、也難過(guò)過(guò)，但是我說(shuō)過(guò)上帝總會(huì)留一線生機(jī)給我們的。我相信只要不放棄就一定可以。

這本書(shū)就是海倫。凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》我推薦大家去看一下。