1、贈(zèng)汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
2、望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
3、渡荊門送別
渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
4、送友人
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
5、送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧山盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
6、靜夜思
床前看月光，疑是地上霜。
舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。
7、早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
拓讀：千古詩(shī)仙亦酒仙—李白的詩(shī)與酒
翻開歷史厚重的扉頁(yè)，尋覓千年前盛唐的氣息。時(shí)勢(shì)，造就了超然的他，亦可以說(shuō)，他升華了這個(gè)時(shí)代。他的得意與失落，功名與挫折，早已被時(shí)光所湮滅，但他的詩(shī)，芳香依舊，遺韻猶存。
他，就是李白。
他是詩(shī)壇的珠穆朗瑪峰。他的詩(shī)登峰造極，古往今來(lái)，無(wú)一人可攀至他的高度，其筆尖輕點(diǎn)，使人望塵莫及。他狂放，令貴妃研墨，讓力士脫靴，即刻作佳詠《清平調(diào)》三首，令人驚嘆；他高潔，不忍官場(chǎng)黑暗，一曲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”道盡傲岸不羈；他自信，一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”足見(jiàn)清新飄逸，豪邁奔放。
他鐘情明月。他寄愁于月，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；他以月為友，舉杯獨(dú)酌，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；明月是他與友人心靈的紐帶，思念的信使，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；他心中的明月是那樣的純潔無(wú)暇，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。月光皎潔的夜晚，他騎馬馳向遠(yuǎn)方，如霜的明月，一路伴他左右。
他獨(dú)愛(ài)美酒。他銷愁萬(wàn)古，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”；他月下獨(dú)酌，“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”；他把酒問(wèn)月，“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”；他山中對(duì)酌，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”；他把酒臨風(fēng)，情醉月光下。
歲月悠悠，彈指一揮，觸摸盛唐的塵土，在詩(shī)酒的世界里走進(jìn)李白，走進(jìn)月色纏繞的低頭思故鄉(xiāng)，走得對(duì)影成三人，走進(jìn)放浪江面的、直掛云帆寄滄海的李白的心靈深處，叩響他的靈魂之門，感受他的心中丘壑。
一
李白出生于盛唐時(shí)期，大唐的勃勃朝氣在他的詩(shī)里有最好的體現(xiàn)。他的一生，是詩(shī)酒的一生。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有酒，李白的才華可能不會(huì)這么淋漓盡致的發(fā)揮；沒(méi)有酒，李白的詩(shī)歌也可能不會(huì)這么大氣豪放、震古爍今。
酒伴隨著李白的生活，何曾一刻分離。月下，花間，舟中，亭閣，顯達(dá)得意之時(shí)，困厄郁悶之際，李白一定把盞相對(duì)，或微醺，或沉醉?！暗怪魅四茏砜?，不知何處是他鄉(xiāng)。”只要有美酒，只要能暢快痛飲，李白甚至可以“認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)”。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”高興時(shí)要喝酒；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”激憤時(shí)要喝酒；“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”排遣寂寞時(shí)要喝酒；“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”郁悶時(shí)要喝酒。《將進(jìn)酒》應(yīng)該是人生與酒的最好闡釋，至今仍為為數(shù)眾多的愛(ài)酒人吟誦。
唐朝失去了一個(gè)官員，中國(guó)歷史卻收獲了一座詩(shī)歌的高峰。自由的詩(shī)酒人生，從他的詩(shī)歌里我能感受到他的快樂(lè)。
在一杯一杯復(fù)一杯中，在半醉半醒之間，李白笑傲度過(guò)一生，但畢竟是“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！本坪驮?shī)、花和月、山和水，郁結(jié)與曠放、失意與孤傲，這些因素的交集才構(gòu)成了整個(gè)李白。
二
李白的'一生，絕大部分是在漫游中度過(guò)。他仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，游歷了大半個(gè)中國(guó)。二十歲時(shí)開始廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越。他到處游歷，滿懷著“天生我材必有用”的信心，希望實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)?？墒?，宦海十年恍如一夢(mèng)，只不過(guò)留下了比功業(yè)還要珍貴的詩(shī)篇。
李白的一生，自負(fù)有經(jīng)天緯地之才，自負(fù)有經(jīng)世治國(guó)之能，心懷有出將入相之志，夢(mèng)想著功成身退的瀟灑人生。他把一個(gè)游俠的夢(mèng)想錯(cuò)位的放在宮廷仕途上，以為自己可以“一舉凌蒼穹”，然后“深藏身與名”。
評(píng)價(jià)李白很難，他是一個(gè)復(fù)合體的人。有抱負(fù)滿懷積極向上的一面，也有消極避世寄托虛幻的一面。我曾經(jīng)總結(jié)了李白人生里的兩大不可調(diào)和的矛盾：理想與現(xiàn)實(shí)、性格與環(huán)境的矛盾。李白錯(cuò)誤的以為自己可以像一個(gè)武林高手一樣拔劍出鞘，見(jiàn)血封喉?？墒抢畎装纬鰜?lái)的是才華的利劍，面對(duì)的是堅(jiān)如壁壘的黑暗官場(chǎng)和唯我獨(dú)尊的皇權(quán)。這柄劍，李白自以為是削鐵如泥，而事實(shí)上，他絲毫撼動(dòng)不了他所蔑視的他想改變的現(xiàn)實(shí)。
三
在浮華與金錢交織的霓虹燈的世界里，爾虞我詐之風(fēng)吹得我們迷茫在生命不名一錢的彷徨世界。然而，凝望盛唐之雨，擲地之音讓我發(fā)現(xiàn)了生命的價(jià)值，生命的重量，生命的長(zhǎng)存。李白把生命的真正的意義定格在自由自在的秀麗山水畫卷里，不讓污濁的泥淖玷污高潔的靈魂。也許他在物質(zhì)上很窮，然而精神之上他卻超越了眾人，尋得一方凈土安放自己的心靈。在山與水的交映下，諦聽(tīng)兩岸猿聲啼不住，想象朝辭白帝彩云間，放歌輕舟已過(guò)萬(wàn)重山.水的靈動(dòng)，帶走了心的疲勞，山的厚重，增加了生命的重量。
漫漫人生路，昂首是春，低頭是秋。時(shí)間的車輪悠悠，人生的仕途，為民為國(guó)，人的使命應(yīng)崛起潛在于心的寶藏。他向往仕途，但又蔑視權(quán)貴，想追求自己心中的太平天地，然而命運(yùn)總和他開玩笑。李白這支高潔之蓮欲出淤泥而不染，又怎能辦到呢?安能摧眉折腰事，權(quán)貴的脊梁不能彎，處江湖之遠(yuǎn)也要昂揚(yáng)闊步。前途是光明的，道路是曲折的，貶謫在李白的沉浮之船上顯得那么分外招搖。失意之時(shí)，高唱天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，心靈平靜的李白，行動(dòng)浮躁的李白，舉杯澆愁愁更愁徒以金樽之酒趕走失意之客，可乎哉?
四
拉開歷史的帷幕，箏鳴瑟幽，撥開層層云霧，劃去重重硝煙，看，道骨仙風(fēng)的李太白著一襲青灰色的道袍悠然走來(lái)，須發(fā)悠悠，道袍飄飄。尋尋覓覓的目光，是在尋找“孤帆一片日邊來(lái)”的孤帆?還是覓覽“燕山雪花大如席”的軒轅臺(tái)?驪山腳下的華清行宮哪里去了？唐太宗送給貴妃的豪華宮殿揮手之間怎么變成了馬嵬坡前的一段白綾？凄凄然，悲悲戚。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在。幾度夕陽(yáng)紅。世代輪回滅又生，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒灑人生，詩(shī)卷留香千古頌。
令人值得深思的是，唐朝已經(jīng)過(guò)去一千多年了，人們已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)那些轟轟烈烈的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等撼國(guó)齊天的大事。甚至記不得這個(gè)朝代出了多少個(gè)皇帝和他們的名字。然而，人們永遠(yuǎn)記住了李白。
歲月如風(fēng)，淡漠了浮華，吹落了曾經(jīng)。當(dāng)大唐的瓦當(dāng)不再锃亮，當(dāng)歌舞升平的霓裳不再綺麗，昨日的繁華漸漸退去，李白，一個(gè)永垂不朽的名字，似一顆璀璨的明珠鑲嵌在歷史的天空，與日月同輝，和山河同在。
【篇一：《將進(jìn)酒》】
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
【篇二：《夢(mèng)游天姥吟留別》】
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。
【篇三：《蜀道難》】
噫吁戲！危乎高哉，
蜀道之難，難于上青天。
蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雄從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
【篇四：《臨路歌》】
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。
余風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛左袂。
后人得之傳此，仲尼亡乎誰(shuí)為出涕！
【篇五：《秦娥夢(mèng)斷秦樓月》】
簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。
樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。
音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家宮闕。
延伸閱讀（英文版）：
[1: "going into wine"]
The waters of the Yellow River are not flowing to the sea.
In the absence of the high court, the bright mirror is sad and grey, and the face is as snow as the blue.
Life is full of joy and love, but never make it empty.
I am born to be useful, and thousands of gold to return.
If you cook the sheep, you will have to drink three hundred cups.
Zen master, Dan qiu sheng, will enter the wine, jun mo stop.
Sing a song with you, please listen to me.
The bell drum food is not expensive, but I hope that the long drunk will not wake up.
The sages of ancient times are lonely, but the drinker leaves his name.
When Chen wang was happy, he was very happy.
What is the master's word?
A motley horse, a thousand gigolo,
The breath will change the wine, and sell the old sorrow.
[2: "sleepwalking"]
Haike discusses ying zhou, the smoke tao is difficult to ask.
The more human the sky, the cloud will be extinguished or visible.
Tianmu to the sky, the potential of the five sacred cities.
The platform was forty-eight thousand feet, and it was about to fall to the southeast.
I want to dream of wu yue, a night of the moon lake.
The moon takes my shadow and sends me to shan xi.
At the end of the night, there is still a lot of water.
The feet of the clog, the body ascend the green ladder.
Half the wall meets the sea, the sky chicken.
Thousands of rocky road, the fan leaning stone suddenly.
The bear, the rock spring, the chestnut deep forest, the top.
The clouds are blue and green, and the water is black and white.
The hills are broken and the hills are broken. The cave stone fan, in the open.
The moon shines on the gold and silver platforms.
The ni is the wind for the horse, the king of the cloud is coming down.
The tiger drummer came back to the car, and the immortal man was like a flax.
The palpitation of the soul is moved by the movement of the soul.
But the pillow of the sleep, the smoke of the past.
So is the world, and everything is flowing.
When you go, when you go, you should go to the famous mountain.
Ann can make me smile because she can make me laugh.
《將進(jìn)酒》朗誦技巧
1.開頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?！包S河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山，地勢(shì)極高)，“不復(fù)回”——不再返回，均須重讀?！安粡?fù)回”隱含何意?——韶光易逝之意。類似還有：子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！案咛谩币宦?lián)系承“不復(fù)回”而來(lái)，說(shuō)及人生。“悲白發(fā)”，我們頭腦中應(yīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”(《秋浦歌??十五》)，猶言人生苦短，“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又具有比喻的作用。類似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚;于嗟女兮，無(wú)與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行?！对?shī)經(jīng)·氓》
這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)。
2.以下節(jié)奏逐漸加快?！叭松币宦?lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正因?yàn)樯毓庖资?、人生苦短，所以要及時(shí)行樂(lè)。 詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但此時(shí)興致高漲，在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來(lái)，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此，那就……”)，為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。于是連呼“烹羊宰?！?，第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當(dāng)著力加以渲染。
以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
3.酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫?！薄案琛薄皟A耳聽(tīng)”等字上，突出敬請(qǐng)之意。讀完，稍作停頓。俗話說(shuō)酒多話多，歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩(shī)人借題發(fā)揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。
4.“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。 “鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。 這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避，不滿，反抗。鮮明的愛(ài)憎道出了詩(shī)人長(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激。
為了讓自己“長(zhǎng)醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來(lái)圣賢”來(lái)證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經(jīng)天緯地的.才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，實(shí)際是說(shuō)他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來(lái)論證，“皆”體現(xiàn)了憤激。 更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋，而不平，同時(shí)兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
5既然明鑒歷史，選擇了長(zhǎng)醉不醒，于是就痛飲狂歡了。 “主人”兩句詩(shī)人反客為主，直命沽酒，把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音——這是全詩(shī)的高潮。用全部家當(dāng)買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。
《將進(jìn)酒》原文及注釋：
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁!
注釋
⑴將進(jìn)酒：屬漢樂(lè)府舊題。將(qiāng)：請(qǐng)。將進(jìn)酒選自《李太白全集》。這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752)。距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里做客。
⑵君不見(jiàn)：樂(lè)府中常用的一種夸語(yǔ)。天上來(lái)：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。
⑶高堂：指的是父母。青絲：黑發(fā)。此句意為年邁的父母明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。
⑷得意：適意高興的時(shí)候。
⑸會(huì)須：應(yīng)當(dāng)。會(huì)，須，皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
⑹岑夫子：指岑(cén)勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫?！?。
⑻與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。
⑼傾耳聽(tīng)：一作“側(cè)耳聽(tīng)”。
⑽鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。饌(zhuàn)玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃喝。玉，像玉一般美好。
⑾不復(fù)醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”。(現(xiàn)高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書---中國(guó)古代詩(shī)歌詩(shī)歌散文欣賞中是----但愿長(zhǎng)醉不愿醒)
⑿陳王：指陳思王曹植。平樂(lè)：觀名。在洛陽(yáng)西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂(lè)場(chǎng)所。恣(zì)：放縱，無(wú)拘無(wú)束。謔(xuè)：玩笑。
⒀言少錢：一作“言錢少”。
⒁徑須：干脆，只管。沽(gū)：通“酤”，買或賣，這里指買。
⒂五花馬：指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。
⒃爾：你。銷：同“消”。
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