孫正義——一個從夢想出發(fā)的人
一個因夢想而成功的人。在他對未來發(fā)展的信心里，信念帶給一個人的成功在孫正義身上被展示得活靈活現(xiàn)。這個信念就是他所說的那句話：“最初，擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信，但一切就是從這里出發(fā)的。”
他是個因夢想而成功的人物。在他的信念、在他對互聯(lián)網(wǎng)在未來發(fā)展堅定的信心里，信念帶給一個人的成功在孫正義身上被演示得活靈活現(xiàn)。這個信念就是孫正義所說的那句話： “最初，擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信，但是一切就是從這里出發(fā)的。”絕對的自負(fù)與自信，是孫正義成功的根本。也就是孫正義這種絲毫不受外力動搖的堅定自信，才讓策略本身為這些夢想加值。
他是一個不斷追逐夢想的人。在他的眼中，他的事業(yè)遠(yuǎn)沒有達(dá)到他所想像中的那個頂峰。正如他自己所說的：“我希望軟件銀行能夠名列世界前十大企業(yè)。我的志向是成為第一，在我的心目中只有第一，沒有第二?！睂O正義的帝國建設(shè)將在何處告終呢?他曾不帶絲毫嘲諷地說：“我為我們制定了一項300年的規(guī)劃?！痹跁婟R夫?戴維斯出版公司的雇員時，有人問他買入該公司是否是他的最高成就，他的回答是：“這筆買賣很重要，可僅僅是我50年個人計劃中的一步而已?！彼€對目瞪口呆的雇員們說：“我要在不惑之年實實在在地大干一場?！边@種絲毫不受外力動搖的堅強(qiáng)自信，使他在僅僅十幾年的時間里就締造出一個財富的王國。
孫正義引領(lǐng)了一個時代，他為我們的夢想和激情探求出一個嶄新的樂園。我們每個人都可以以孫正義為楷模，借助他對夢想的執(zhí)著與堅韌，經(jīng)歷一場屬于自己的成功，締造一個自己的輝煌。
“夢想是生命的火焰”，我們一直為了希望與夢想而努力，人無論多么平庸，只要他盡全力，他的希望與夢想都有可能實現(xiàn)。每個人都有應(yīng)盡的責(zé)任，盡力去做，努力能使你美夢成真。記住孫正義的那句話：“最初，擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信，但是一切就是從這里出發(fā)的?！?/p>
人物評價
他對電腦技術(shù)在今后50年中如何發(fā)展有著清醒的認(rèn)識，他堅信網(wǎng)絡(luò)會把全球每個人聯(lián)接起來，對報紙、雜志等傳統(tǒng)行業(yè)構(gòu)成威脅。
——美國電子交易公司總裁 考特塞克斯
軟件銀行總裁孫正義先生轉(zhuǎn)眼之間就創(chuàng)造了一個國際互聯(lián)網(wǎng)帝國，他正著手實行自己的300年商業(yè)計劃。孫正義先生不愧是國際互聯(lián)網(wǎng)之王。
——《福布斯》
孫正義對電腦的情有獨(dú)鐘像比爾?蓋茨;在風(fēng)險投資領(lǐng)域，他的重拳出擊頗有喬治?索羅斯的風(fēng)范;在選擇出手的對象上，他又有點(diǎn)當(dāng)今世界上最杰出的證券投資者沃倫?巴菲特的味道——不敗之道在于做足功課然后行動。
——《電子商務(wù)》
那時雅虎的許多人都認(rèn)為他瘋了，在1996年3月花1億美元是要有很大闖勁才行的，但我卻認(rèn)為他的成功不是靠運(yùn)氣，他是個能前瞻15年到20年的人物。
——雅虎創(chuàng)始人 楊致遠(yuǎn)
他借媒體人氣炒高股價、籌得低利資金不斷進(jìn)行購并投資的美式企業(yè)策略，果然為他帶來巨大的利潤。大家對孫正義的好奇不只在他的經(jīng)營策略和投資方針上，他所獨(dú)有的開朗熱情及堅持不殆的性格，更是造就今日成就的主因。
——日本暢銷書作家 大下英治
中國情結(jié)
“如果沒有《孫子兵法》就沒有我孫正義”，《福布斯》雜志稱他為“日本最熱門企業(yè)家”，而更多的'人稱他是將《孫子兵法》生動地運(yùn)用經(jīng)營的具有代表性的日本企業(yè)家。
據(jù)日本知名華文媒體人孔健介紹，他與孫正義認(rèn)識20多年，孫正義是出生于日本的朝鮮半島華人，第三代華裔日本人，孫家祖先原來從中國遷移到韓國，到孫正義祖父一代，又從韓國的大邱遷徙至日本九州。孫的家族說：“我孫氏和韓國固有的孫氏不一樣。我祖籍和漢民族的孫氏屬于同一根源”。
而孫正義說，他就是孫子的后裔，他的血管里流著孫子的血液。孔健告訴記者，孫正義在日本經(jīng)營確實靠的是《孫子兵法》，日本對孫子很崇拜，這對他開拓日本市場很有利。他帶了一臺翻譯機(jī)打進(jìn)日本市場，然后做軟件銀行，即智蘘銀行，應(yīng)用了《孫子兵法》的智慧。他是日本第一個搞網(wǎng)絡(luò)電話的，投資二億日元打造通信網(wǎng)絡(luò)，從“情報帝國”走向“傳媒帝國”。
曾是孫正義下屬現(xiàn)任SBL大學(xué)院大學(xué)事務(wù)局長的石川說，孫正義是創(chuàng)新的天才，他的生意點(diǎn)子特別多，從1995年開始，他涉足互聯(lián)網(wǎng)和電信投資，先后幫助雅虎、UT斯達(dá)康、新浪、網(wǎng)易、阿里巴巴、分眾傳媒、盛大網(wǎng)絡(luò)等獲得了巨大成功，還創(chuàng)辦了網(wǎng)絡(luò)情報大學(xué)院和軟銀金融大學(xué)院。
孫正義酷愛《孫子兵法》，在病臥中也要堅持捧讀，琢磨為什么兵法13篇第一篇是計篇，因為萬事從計劃開始。孫子前面六篇全部講了戰(zhàn)前準(zhǔn)備，孫正義認(rèn)為，戰(zhàn)前準(zhǔn)備到位，打仗的結(jié)果就不言而喻。他還把孫子語錄作為廠訓(xùn)放在大門口：一邊是‘勝兵先勝而后求戰(zhàn)’，另一邊是‘?dāng)”葢?zhàn)而后求勝’。他將孫子的精髓應(yīng)用到軟銀的一次次投資并購中，做到了真正的“不戰(zhàn)而勝”。
孫正義對《孫子兵法》的創(chuàng)新性應(yīng)用表現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營管理中，他獨(dú)創(chuàng)了一套“孫孫兵法”，名字的由來是自己也姓孫，將“孫子”的“孫”與自己的“孫”相乘;也有人戲稱為“子孫兵法”，一則孫正義是日本網(wǎng)絡(luò)巨子，二則他是孫子的子孫。其兵法核心就是25個字：“一流攻守群，道天地將法，智信仁勇嚴(yán)，頂情略七斗，風(fēng)林火山?！?。
“一流攻守群”，所描述的是身為一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)該具備的素質(zhì)與能力，即應(yīng)以成為“天下第一”為目標(biāo)，洞察時勢潮流，考慮攻守均衡。他參透了攻防的奧妙，有意識地收斂鋒芒，加強(qiáng)聯(lián)盟與合作，這就衍生他非常重要的一個經(jīng)營思想“群”。
“道、天、地、將、法”被譽(yù)為戰(zhàn)略規(guī)劃五要素，在深諳兵法的孫正義看來，企業(yè)首
先要萬眾一心，為“道”而戰(zhàn);“天地將”：天時、地利、人和缺一不可;“法”，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來解析就是“體制”保障。
“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是孫正義評判優(yōu)秀企業(yè)管理者是否具備素質(zhì)的五大標(biāo)準(zhǔn)：“智”為工于應(yīng)對，敢于決策;“信”為富有志向，并施信于人;“仁”為仁者無敵;“勇”為勇者不懼;“嚴(yán)”為嚴(yán)于律己。
“頂、情、略、七、斗”也是孫正義獨(dú)創(chuàng)的經(jīng)營兵法：頂即高瞻遠(yuǎn)矚，掌控全局;情即徹底掌握重要情報;略即確定長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo);七即具有七成把握就出手;斗即立即采取行動的智慧。這五個字，把孫子的詭道、用間、作戰(zhàn)、謀攻等兵法融會貫通了。
“風(fēng)、林、火、山、海”，是孫正義馳騁商場的座右銘，當(dāng)軟銀遇到競爭壓力，他就想到保存在日本鹽山市云峰寺的“風(fēng)林火山”旗，采取突破性的戰(zhàn)術(shù)。孫正義把成功上市看成“?！钡膽?zhàn)略，一字之加，正是“孫子兵法”的高超之處。
9.卞之琳《斷章》：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
10. 李之儀《卜算子》我住長江頭，君住長江尾;日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休?此恨何時已?只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
11. 泰戈爾《世界上最遠(yuǎn)的距離》：世界上最遠(yuǎn)的距離 /不是生與死的距離/而是我站在你面前 /你不知道我愛你
【練習(xí)】
一.題目
一對孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園，其中一個小姑娘跑來對母親說：“媽媽，這里是個壞地方!”“為什么呢，我的孩子!”“因為這里的每朵花下面都有刺?！辈灰粫?，另一個小姑娘跑來對母親說：“媽媽，這里是個好地方!”“為什么呢，我的孩子!”“因為這里的每叢刺上面都有花?！甭犃藘蓚€孩子的話，望著那個被刺破指頭的孩子。母親陷入了沉思。
二.立意：
就看花這一動機(jī)而言，兩個姑娘言行的差別體現(xiàn)了一個發(fā)人深省的問題：事物特點(diǎn)和思維方式之間的關(guān)系，具體體現(xiàn)了以下符號意義：
1.看問題要全面，不要片面;
2.看問題要主要、主流的方面
思考辨析“優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)”、“利和弊“、“真善美和假丑惡”、“光明和黑暗”、“積極和消極”、“樂觀和悲觀”、“完美和缺陷”……
如果看成新材料作文的話，還可以增加立意：
1.追求自然和本真
三.思考材料
(一)閱讀積淀
1.《紅樓夢》中27回，“滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅”：
(1)“剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣.寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲.只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了.倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上……”
(2)“寶玉因不見了林黛玉，便知他躲了別處去了，……登山渡水，過樹穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去處來.將已到了花冢，猶未轉(zhuǎn)過山坡，只聽山坡那邊有嗚咽之聲，一行數(shù)落著，哭的好不傷感.寶玉心下想道：“這不知是那房里的丫頭，受了委曲，跑到這個地方來哭。”一面想，一面煞住腳步，聽他哭道是：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?
2.蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
3.黑羊和白羊：農(nóng)夫養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛……”可是，他的羊群里有一只黑羊。農(nóng)夫為此感到遺憾，盤算著賣掉黑羊，“這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了”一天，在暴風(fēng)雪中，農(nóng)夫與羊群走散了。風(fēng)雪停止的時候，漫山遍野銀裝素裹，哪里還有羊群的影子?這時，四處尋找的農(nóng)夫看到遠(yuǎn)處有一個晃動的小黑點(diǎn)，跑過去，果然是那只黑羊!其他的白羊也在那里。
4顧城《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
5.抗日戰(zhàn)爭時期沈從文的《邊城》：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美健康自然而又不悖乎人性的人生形式’”。
抗日時期昆明西南聯(lián)大在日寇轟炸下的樂觀淡定生活：汪曾祺1984年寫的《跑警報》：日本人派飛機(jī)來轟炸昆明，其實沒有什么實際的軍事意義，用意不過是嚇唬嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼。他們不知道中國人的心理是有很大的彈性的，不那么容易被嚇得魂不附體。我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很“皮實”了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠(yuǎn)征不服的。
為了反映“不在乎”，作《跑警報》。
6.張愛玲小說《愛》：
這是真的。
有個村莊的小康之家的女孩子，生得美，有許多人來做媒，但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來，離得不遠(yuǎn)，站定了，輕輕的說了一聲："噢，你也在這里嗎?"她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會，各自走開了。
就這樣就完了。
后來這女子被親眷拐子賣到他鄉(xiāng)外縣去作妾，又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣，經(jīng)過無數(shù)的驚險的風(fēng)波，老了的時候她還記得從前那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人。于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲："噢，你也在這里嗎?"
7.《請不要開錯窗》：一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正在埋葬他心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。他的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶。”試著打開失敗旁邊的那扇窗戶，也許你就會看到希望。
8.《熊培云：我為什么要寫作?》——《自由在高處》自序：
我承認(rèn)，我更喜歡胡適的那份安寧豁朗、樂觀寬容以及“我從山中來，帶來蘭花草”的爛漫與純樸……在苦難與陽光之間，我更愿意看到陽光的一面、積極的一面，看到萬物生長，而不是百花凋零，獨(dú)自嘆息。我希望自己目光明亮，明辨是非，但也知道每個人，由著一個漸次開放的環(huán)境，都在向著好的方向走。我不憎恨，我的心中沒有敵人。
熊培云《國家與玫瑰》
第二個故事是關(guān)于“巴黎玫瑰”的。1942年5月，德軍三個機(jī)械化師越過孚日山脈，沿羅納河兩岸直驅(qū)巴黎。這天夜里，巴黎凱旋門廣場周圍的幾乎所有人家，都收到一大把鮮艷的玫瑰，里面附了一張紙條，上面寫著：“明天上街請都懷抱鮮花，讓納粹看看我們并沒有被他們嚇著。我們依舊熱愛生活和大自然。”字條的落款是“洛希亞”，一個賣花姑娘。據(jù)說，當(dāng)?shù)萝娺M(jìn)駐巴黎時，洛希亞看到平時生意興隆的花店竟然沒有一個人來買花，她心里十分難受，不是擔(dān)心凋敝的生意，而是淪落的生活。于是，她將店里所有的玫瑰花和她從別人店里買來的玫瑰花一起打包，送給左鄰右舍。洛希亞的行為感動了大家，第二天早晨，駐扎在香榭麗舍大街的德軍發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的巴黎女人，都手捧鮮花，面帶笑容，眼里沒有一絲絕望的神情。……當(dāng)年執(zhí)勤的德軍士兵著書回憶此事時，同樣不忘感慨：我們可以征服這個國家，卻無法征服生活在這里的人們。
偶爾走失，從未離開。沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更高遠(yuǎn)的未來。無論經(jīng)歷多少波折、困苦與殘酷，人們對美好生活的追尋，亙古如新。
9.馮驥才《苦夏》：快樂把時光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量：苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。
10.圣·埃克蘇佩里《小王子》：(1)如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。(2)因為有一朵我們看不到的花兒，星星才顯得如此美麗，沙漠美麗。因為，沙漠某處隱藏著一口井。
11.王開嶺《古典之殤》：我有個觀點(diǎn)：對大自然來說，一切“原配”都是最好的，也是最富饒、最完臻的，無論山壑泉林、花草鳥獸、河澤湖海、大漠綠洲……《河殤》
在這個世界上，有些資源并非供人消費(fèi)的，也無須人類命名和確認(rèn)。像日月星辰一樣，它們有自在的意義、目標(biāo)和使命。人最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，就是以遠(yuǎn)眺的方式保持敬畏和憧憬，而人唯一獲得的，就是一片原始圣地在內(nèi)心激起的美好情愫和宗教暖意。《荒野的消逝》
12.托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》和美國作家瑪格麗特·米切爾《飄》中的郝思嘉。
13.電影《放牛班的春天》：
故事發(fā)生在一個封閉性寄宿學(xué)校里。這間學(xué)校環(huán)境陰冷森慘，實行的是軍營式的管理制度，沒有自由也沒有。校長是個冷酷無情的家伙，常對學(xué)生們進(jìn)行體罰或者強(qiáng)制其勞動，而其它教師則對校長的做法沉默不語。在這種環(huán)境下，學(xué)生們很多都是頑皮搗蛋，野性不羈的，經(jīng)常搞些惡作劇來捉弄教師們。不知道那究竟是因為他們本性惡劣，還是為了表達(dá)他們對學(xué)校的憤怒與反抗。
懷才不遇的音樂家克萊門特，因為沒有施展才華的機(jī)會，便來到這間寄宿學(xué)校當(dāng)一個助教老師?？巳R門特沒有將學(xué)生懲罰，反而寬宏大量地饒恕他們。他盡力在校長面前掩飾學(xué)生們的調(diào)皮搗蛋，以其愛心與仁慈包容學(xué)生們。
音樂課開設(shè)，克萊門特根據(jù)學(xué)生的音高把他們分組，并組成樂隊。令他驚奇的是，孩子們都很乖地跟著學(xué)習(xí)。也許那是因為學(xué)校的惡劣環(huán)境，與他們本身悲慘的生活遭遇使他們長期受到壓抑和打擊，使他們自甘墮落，而克萊門特帶來的音樂，無疑是他們生活中唯一的亮色與溫暖，所以他們自然迫不及待地把它抓住，如同瀕臨絕望的人們緊抓住最后的希望。
14.電影《亂世佳人》：
郝思嘉：塔拉!家!我要回來，我要想辦法讓他回來。不管怎樣，明天是新的一天。
(二)人生經(jīng)歷
(三)社會見聞
1.2014年10月18日上午，中央氣象臺繼續(xù)發(fā)布霾黃色預(yù)警，北京被霾籠罩。同時，北京馬拉松3萬多人從天安門起跑，北京馬拉松組委會提示：建議老年選手及有呼吸系統(tǒng)疾病的選手謹(jǐn)慎選擇參賽，選擇參賽的選手量力而行，如有不適，請立即停賽。
2.《新聞聯(lián)播》：有贊揚(yáng)也有批評
3.高大全的人物是不真實的。
【練習(xí)】
閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話，寫一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書。一日，康往拜胤，不遇，問何往，門者曰：“出外捉螢火蟲去了?！币讯反鸢菘?，見康閑立庭中，問：“何不讀書?康曰：我看今日這天不像個下雪的。”
【閱讀積淀】
荀子《勸學(xué)》：
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
2.君子生非異也，善假于物也。
韓愈《師說》：
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
歐陽修《醉翁亭記》：
醉甕之意不在酒,在乎山水之間也。
曹雪芹《紅樓夢》第32回訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧 ：
湘云勸寶玉讀書去考舉人進(jìn)士，會會為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。”寶釵也因為這樣勸寶玉被其嘲弄的“滿臉通紅”。
曹雪芹《紅樓夢》第36回繡鴛鴦夢兆絳蕓軒識分定情悟梨香院：
寶釵輩有時勸寶玉讀書，寶玉認(rèn)為寶釵“也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國賊祿鬼之流”，因此禍延古人，除四書外，竟將別的書焚了。獨(dú)有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚(yáng)名等語，所以深敬黛玉。
曹雪芹《紅樓夢》第23回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心：
林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口.雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦.
吳敬梓《范進(jìn)中舉》：
范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫!好了!我中了!”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。
張承志《清潔的精神》：
《史記》注引皇甫謐《高士傳》，記載了堯舜禪讓時期的一個叫許由的古人。許由因帝堯要以王位相讓，便潛入箕山隱姓埋名。然而堯執(zhí)意讓位，追許由不舍。于是，當(dāng)堯再次尋見許由，求他當(dāng)九州長時，許由不僅堅辭不從，而且以此為奇恥大辱。他奔至河畔，清洗聽臟了的雙耳：時有巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問起故。對曰：堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。巢父曰：子若處高岸深谷，人道不通，誰能見子?子故浮游，欲聞求其名譽(yù)，污吾犢口。牽犢上游飲之。
劉亮程《今生今世的證據(jù)》：
當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。
史鐵生《我與地壇》：
人真正的名字叫作：欲望。
安徒生《皇帝的新裝》：
許多年前，有一個皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊，也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他總是說：“皇上在更衣室里。”
曾鞏《趙州趙公救災(zāi)記》：
予故采于越，得公所推行，樂為之識其詳，豈獨(dú)以慰越人之思，將使吏之有志于民者不幸而遇歲之災(zāi)，推公之所已試，其科條可不待頃而具，則公之澤豈小且近乎!
《阿甘正傳》：
相反，我覺得那應(yīng)該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。
《放牛班的春天》：
教育不僅僅是為了知識,愛才是果實。
【個人經(jīng)歷】
【社會見聞】
2012年5月2日北京大學(xué)錢理群教授在武漢大學(xué)老校長劉道玉召集的“《理想大學(xué)》專題研討會”上語驚四座：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大?！?/p>
包裝、娛樂
道出現(xiàn)多起官員視察PS照片的事件不勝枚舉……
秘書問董事長：“今日何不慈善?”董事長躺在沙發(fā)上，淡淡一笑，“攝像師未到，怎么慈善?”
【練習(xí)】
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。
一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中，有人發(fā)了一條微博：“山頂風(fēng)光真美，極目遠(yuǎn)望，莽莽蒼蒼……”周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機(jī)，偶爾抬頭，大家都會心一笑。
要求選好角度，確定立意，明確文體(不得寫成詩歌)，自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【閱讀積淀】
《肖生克的救贖》是悲哀的電影，習(xí)慣于體制下打造了本源對于監(jiān)獄的依賴。城市本身也是一種讓人依賴的東西，這是一種慢性毒藥，解藥就是不斷地出走?！读_馬假日》里有公主的出走，《飛越瘋?cè)嗽骸防镉携傋拥某鲎?，《彼德潘》里有城市女孩溫迪的出走。他們敢于出走，并帶上靈魂出走，是一次對現(xiàn)實的偉大背叛，盡管有時出走是為了回歸，但回歸時，他們的精神天地都是閃閃發(fā)光的。
2013年，諾貝爾文學(xué)獎讓我們記住了愛麗絲.門羅她的代表作《逃離》;80后作家安妮寶貝的代表作《愛到逃離》也曾受萬千讀者所追捧;好似“逃離”正在一點(diǎn)一點(diǎn)地縈繞在這個社會，大家都想要來一場說走就走的逃離。
一群要“逃離城市”的人在雪峰頂玩手機(jī)。這像是個笑話，如同孫悟空一躍至“五根擎天柱”旁，其實他從未跳出如來佛的手掌心。城市就像那如來佛的手掌，這群人反正沒能逃出去。
詩人于堅有段詩：“一匹馬/奔跑在草原上/被詩人關(guān)進(jìn)形容詞的馬廄里/駿馬/死去的馬?！痹谀邱R奔騰飛馳的現(xiàn)場，我們能感受到生命的力量于溫度，在那自然美景中，我們能使真正逃離，在那親友歡聲笑語中，我們活于現(xiàn)場的幸福。而“駿馬”，紙片上的兩字，而“莽蒼風(fēng)光”微博上的片語，只是美與鮮活殘存的僵硬標(biāo)本。
外國一著名學(xué)者理查德·桑內(nèi)特曾經(jīng)說過：“網(wǎng)絡(luò)減少了人們的公共生活，使原本該去廣場跳舞的人們像章魚一樣被固定在書桌前。”當(dāng)然這一說法并不準(zhǔn)確，在我看來，網(wǎng)絡(luò)常常束縛捆綁了人們精神生活——無時無刻不思考關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的一切。
就像《百年孤獨(dú)》中那無奈的輪回一樣，表面上，這群高管遠(yuǎn)去了青海雪峰，實際上，卻是在“原地踏步?！辈]有脫去束縛的外衣，也并沒有得到自由。
熊培云問：“集中營是用來干什么的?”人們回答各異，他的標(biāo)準(zhǔn)答案是：“是用來逃跑的?！?/p>
最后，借用一句話：“有一種鳥是關(guān)不住的，因為它的每一根羽毛都閃爍著自由的光輝?！?/p>
木心在晚年回憶自己的一生時說到：“我年輕時，把高爾基看作高山大海，我生在一個牢一樣的家里，流浪?那簡直羨慕得發(fā)昏?？墒乾F(xiàn)在我又回來了，回到這個小木屋里?？鬃诱f三十而立，我說三十而坐，坐木房?！?/p>
魯迅先生便引導(dǎo)青年們勇于成為這樣痛苦的開拓者?！耙驗檫@黑屋子里總有幾個人是清醒地!即便如此，便不能說這鐵網(wǎng)沒有打開的可能!”年輕的企業(yè)高管們雖未能逃離城市，卻向荒原邁進(jìn)了一步，也向自己的心靈荒原開拓了一片綠洲。
一群揚(yáng)言要“逃離城市”的企業(yè)高管攀上雪峰后也不忘微博直播，這可真是“你在雪山看風(fēng)景，而看風(fēng)景的人在微博上看你”，雖然可笑又可悲，卻反映如今信息時代之中不可否認(rèn)的現(xiàn)實。
正如王開嶺在《精神明亮的人》中所寫，欣賞一輪初生的紅日靜靜地聽一場冷雨，都足以豐富精神世界，大可不必長途跋涉跑去雪山。畢竟，真正的風(fēng)景，要在心中品味，而不是微博下的“贊”數(shù)可以衡量的。
“你來人間一趟，你要看看太陽，和你的心上人，一同走在街上?！币煌纯凑嬲娘L(fēng)景。
法國作家讓·季奧諾塑造了一個著名的形象。那是一個孤獨(dú)的牧羊人，形單影只又不見人煙，獨(dú)自生活在偏僻的山區(qū)中。兩次世界大戰(zhàn)都沒能驚擾他的寧靜，他只是一個人默默地植樹，種下的每棵樹都是他的親人。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨(dú)可以使人感到幸福，那種逃脫的幸福是城市難以企及的。
索爾仁尼琴在《伊凡·杰尼索維奇的一天》中描繪了舒霍夫在集中營面對月亮的想象。每個月都是新月亮，上帝把舊月亮揉碎成了星星。在想象的自由中，他完成了“逃離”，逃離了灰暗的此處，到達(dá)了月光輕盈的彼處，這并非雪峰旅游可以達(dá)到的，而是“乘物以游心”，關(guān)鍵在“游心”。
汪曾祺在《淡淡秋光》中寫自己兒時每到秋天總要收一捧梧桐葉柄在包里，說“這是對時序的感情”。對時序的感情，對自然的眷戀，這其中蘊(yùn)含的是真正的美，成長的是完整的“人”
多年前的尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中預(yù)測了人被電視囚禁的未來，近乎一語成讖。
盧梭說過：“人生而自由，卻無往不生活在枷索之中。”登上雪峰的企業(yè)高管“逃離都市”的計劃成功了嗎?也許他們的心依舊被現(xiàn)代文明的枷索所束縛。
當(dāng)然，投身于自然獲得的逃離對現(xiàn)代人來說只能是暫時的。才女林徽因說過：“真正的寧靜，是在內(nèi)心修籬種菊”。是啊，不管時代的潮流多么瘋狂，人心多么浮躁，我們始終是自己內(nèi)心世界的主宰。
想起昆德拉《生命中不可承受之輕》里的主人公的結(jié)局，薩比娜那樣的流浪，托馬斯與特蕾莎那樣的牧歌，逃離了前半生諸多紛擾，靜靜地走向最后的終點(diǎn)，來一次徹底的逃離。我想，在靈魂掙脫肉體終獲自由時，上帝自會給一個答案。而我們要做的只是奔跑，哪怕道路有無盡頭。
陶淵明，看不慣官場的黑暗，歸隱山林，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。這種隱只能稱作“小隱”，更像是不敢面對現(xiàn)實的躲藏。古人云“大隱隱于市”。我更欣賞周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。只有一個身處于世俗，卻擁有淡定心境的人，才是真正的逃離城市。
寫作文的好方法
一、好作文題的標(biāo)準(zhǔn)
1、簡練簡練就是要簡短而精練，簡，要簡得明白，練要體現(xiàn)干練。讓人一看就覺得不敢多字也不得少字，且言簡意賅。要注意的是，簡練并不是用字?jǐn)?shù)來衡量的，而是從字與詞的結(jié)合中所表達(dá)的意義給人的感覺來判斷的。簡練的文題是用最少的字給人最明確的意義和感情傾向。
2、新穎新穎是現(xiàn)代社會追求的一種潮流，無論什么時候，我們都不能忘了想出辦法讓自己的東西新穎，那就是用一種與眾不同的視角，道出自己的個性思考。但是，新穎決不是標(biāo)新立異，必須合情理。應(yīng)該說，我們所說的新穎只是別人想漏了的，或者說只是一時還沒有想到的，而決不是怎么想也想不通的，想不到的東西。
3、切主題
4、有文采閱卷教師大都是一些很有文采的人，他們對文采是非常敏感而且也很看重的，如果你的文題能擬出一定的文采，無疑會一下子喚出閱卷教師心中那份珍藏的美感，讓人產(chǎn)生作者也一定是一位有一定文采的人的猜想，從而獲得高分。當(dāng)然，作文的內(nèi)容也應(yīng)該有一些文采。
5、有內(nèi)涵文題還應(yīng)該有一定的內(nèi)涵，應(yīng)該是耐尋味。當(dāng)然，考場作文在閱卷的過程中由于閱卷教師時間的關(guān)系，這一點(diǎn)很可能被忽略，但，真正有內(nèi)涵的讓那些閱卷高手們落眼就見的東西，還是可以起到很重要的作用的。
二、擬好題的方法
這里介紹幾種常用的擬題方法。
1、添加所謂添加，就是在話題或者話題中心詞前或者后也可以是前后添加一定的詞語，組成一個完整的意義整體。這樣的文題可以使作者時時緊跟話題，也可以讓閱卷教師一目了然，有一種先聲奪人的效果。
2、借用借用就是借名句、警句、古詩文的句子以及流行歌曲中的句子等等。因為這些句子有生命力，影響力，如果借用得好，也是可以讓閱卷教師眼前一亮的。
3、修辭這種方法就是在文題中運(yùn)用比喻、擬人等修辭格。這樣的文題如果用好了，自然顯得生動而形象，而且有一種讓人耳目一新的感覺。
三、好題展示
1、以“時間”為話題的作文題
《時間，帶不走我心中永恒的記憶》《愛我追我別浪費(fèi)我》《午餐1800秒》《時間在晨霧中飄落》
2、以“牽掛”為話題的作文題《剪不斷》《藤》《她，還好嗎？》《門前那條小河》《那雙凍裂的手》
3、以“把握”為話題的作文題《一切就在我手中》《握住，不放》《機(jī)會，請你把握》《柳暗花明又一村》《青春無限好》
4、以“春”為話題的作文題
《點(diǎn)燃生命的季節(jié)》《與春共舞》《在春天成長》《春的向往》《春的腳步》
5、要求文題中含有“美麗”二字的.作文題
《汗滴，詮釋著一份美麗》《帶上你的美麗跟我走吧》《夢不再美麗》《今夜如此美麗》《美麗，就這樣脆弱》
6、以“美好親情”為話題的作文題《風(fēng)雨中那把傘》《懂你》《慈母手中線》《母愛無價》《悠悠親情》《親情伴我行》
7、以“美在夏天”為話題的作文題
《燃燒生命的季節(jié)》《三十八度的美麗》《夏天的微笑》
8、以“感受青春”為話題的作文題
《為青春歌唱》《激情燃燒的歲月》《多夢的季節(jié)》《飄逸時代》
四、選好材
前人常用“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”來形容作文的選材范圍之廣泛。選材，可以說是你想選什么就選什么，有極大的自由度，無論什么樣的材料，只要你的立意好，都應(yīng)該說可以寫成好文章?？墒?，同學(xué)們在作文的時候，往往正是因為選材的范圍太廣，反而失去了方向，不知道選什么樣的材料才能打動人，才能獲得高分。更何況現(xiàn)在是千人萬人地同作一個作文題，所選的材料沒有吸引力，在閱卷教師面前那可是要大打折扣的。所以，選材，在考場作文中就變得重要起來了。
（一）、抓住感情的觸發(fā)點(diǎn)
人都是有感情的，真摯的感情最容易打動人，更重要的是，人與人之間的感情都是相通的，這也正是文學(xué)作品、現(xiàn)代流行歌曲流行的主要原因。而現(xiàn)實生活中，有時，那怕是一句話、一個動作、一個眼神都能讓我們感動。這時候，只要我們抓住它，敘述出它的前因后果，描繪出它令你感動的具體細(xì)節(jié)，讓自己感動了，它也就一定能打動別人，引起別人的共鳴，這時就是一篇好文章。這樣的文章，對于你自己來說也一定是一種財富，而愛不釋手，久久珍藏。
如我們所學(xué)的課文《荔枝蜜》、《斑羚飛渡》、《麥琪的禮物》、《藤野先生》
（二）、抓住事理的感悟點(diǎn)
我們說，生活中的一些偶然都是有其內(nèi)在的必然，所以，生活中的很多事情都有其內(nèi)在的事理所在，只要我們?nèi)フJ(rèn)真仔細(xì)地思考，一定會給我們以感悟、以啟迪。這樣的東西是我們大家共同的財富。抓住這樣的感悟點(diǎn)，用文學(xué)的語言描述，然后畫龍點(diǎn)睛地議論幾句，一定是一篇極富哲理的好文章。這樣的文章同樣能使自己感動，讓別人也受益。
如我們所學(xué)的課文《敬畏生命》。
（三）、、抓住生活的情趣點(diǎn)
每個人的生活并不僅僅每天就是刻板的工作與學(xué)習(xí)，天天的柴米油鹽，許多時候我們的生活正是一些情趣讓我們沉醉其中，樂此不疲。這些情趣正是我們生活中的調(diào)料，讓我們生活得有滋有味，所以，人們都希望在生活之中多一點(diǎn)這樣的東西，讓自己的生活更豐富、更滋潤一些。正如此，作為我們的作文這種表情達(dá)意的載體如果能抓住這樣的情趣點(diǎn)，也一定是能讓喜愛的。
如我們所學(xué)的課文《變色龍》、《范進(jìn)中舉》
（四）、向歷史和文學(xué)作品中挖掘
歷史上有很多著名的人物和事件，文學(xué)作品中有很多典型的形象以及一些經(jīng)典的情感寄托與描寫，它們大都是流傳很廣的，選中它們，換一個角度，把它們用文學(xué)的語言表述，再加上自己的感情傾向，只要合乎情理，一定能打動很多的讀者，并且，選取這樣的材料會大提高你的見識品位和你的文章品位。這樣的文章雖然在我們所學(xué)過的課本中比較少，但在現(xiàn)實的文學(xué)作品中還是很多的。如高考作文《赤兔之死》
（五）、關(guān)注時事、社會熱點(diǎn)以及各行各業(yè)的風(fēng)云人物
現(xiàn)代社會是一個信息交流非常暢達(dá)的社會，這也正是因了人們的好奇心和關(guān)注度，并且，我們每一個人生在這樣的社會中，有很多的東西是我們所必須關(guān)注的。所以，當(dāng)這樣的熱點(diǎn)、交點(diǎn)出現(xiàn)，會吸引很多人的眼球，也會有很多的人希望聽到或者讀到更多的見解或者是感情的寄托，這時，我們選中它們，用我們自己的理性思維，思考它們、挖掘它們，提煉出我們自己獨(dú)特的東西，寄托我們自己真善美的感情，也同樣是一種極富生命力的作文。
這樣的文章雖然在課本中沒有什么見到，但在學(xué)生作文中卻是大量存在的。如很多同學(xué)寫的有關(guān)環(huán)境問題的作文，“非典”中有關(guān)對白衣天使贊美的文章，對當(dāng)前腐敗問題諷刺的文章等等。
五、布好局
布局，也就是文章的結(jié)構(gòu)。它是在作者掌握了材料，明確了主題后，對整個文章的構(gòu)架作一個整體上的安排。這種安排不是隨心所欲的，它必須遵循客觀事物固有的邏輯、條理、秩序，也可以通過作者觀察、認(rèn)識和表現(xiàn)客觀事物的獨(dú)特思路而進(jìn)行合理的調(diào)整。所以，文章的布局既有客觀的規(guī)律性，又有主觀的靈活性、多變性的特點(diǎn)。
指導(dǎo)寫作文的方法
一、引導(dǎo)學(xué)生從生活中捕捉寫作的素材
學(xué)生寫作的源泉來源于生活。要想讓學(xué)生喜歡寫作文，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋找寫作文的源頭。生活是實實在在的，又是豐富多彩的，學(xué)生留心觀察生活，能把平凡生活反映出來，這對學(xué)生寫作來說具有重要意義。如可以讓學(xué)生利用周末或媽媽的生日、母親節(jié)、婦女節(jié)等時間，幫助媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，親身體驗一下父母平時的辛苦，并把勞動的過程、父母的反應(yīng)、自己勞動后的心情和感受寫下來；也可以讓學(xué)生觀察自己喜歡的小動物，把它的樣子特點(diǎn)、生活習(xí)性和自己之間發(fā)生的有趣事情，以及對它的喜愛之情表達(dá)出來。如果學(xué)生平時能夠養(yǎng)成多看、多聽、多思、多問的好習(xí)慣，日積月累，就豐富了自己的作文材料。
二、鼓勵學(xué)生大量閱讀，豐富語言的積累
常言道：“讀書破萬卷，下筆如有神，”多讀多練是寫好作文的“訣竅”。閱讀是作文的基礎(chǔ)，要提高學(xué)生的寫作能力，就要指導(dǎo)學(xué)生做好
三、有效仿寫練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生寫作能力
對于初學(xué)寫作的小學(xué)生來說，雖然是寫自己身邊發(fā)生的事，也知道是將自己看到的、聽到的、做過的、所想的寫下來，可是一動起筆就不知道該怎么寫，寫出來的作文總是不具體。這需要為他們提供一些范文，學(xué)習(xí)范文的寫作思路、特點(diǎn)、方法，根據(jù)范文的語句以及表達(dá)方式進(jìn)行具體的模仿，習(xí)作起來就有了興趣，寫出的作文也就比較具體。
四、學(xué)生良好的寫作習(xí)慣，離不開有效的寫作步驟指導(dǎo)
有效的寫作步驟，離不開想、說、寫、讀、改。
想：寫作之前先想清楚要寫什么內(nèi)容，作文要求是什么。這時，教師對學(xué)生寫作選材做及時地指導(dǎo)，引導(dǎo)他們打開記憶，選取記憶中印象最深刻的部分。這樣既可以緊扣作文要求，又可以表達(dá)出自己的真情實感。
說：想好后，同桌先練習(xí)說一說，在互相說的過程中，指出對方用詞不當(dāng)之處，交代不清楚、不具體的地方等等，都可以進(jìn)行再思考調(diào)整。這樣做，既避免了寫作時前言不搭后語的現(xiàn)象，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
寫：覺得自己思路清楚，說得通順連貫，比較滿意了，就可以進(jìn)行寫作了。
讀：寫完后，還要讀一讀，找出錯別字及用得不當(dāng)?shù)脑~句等，養(yǎng)成邊讀邊想的好習(xí)慣。
改：在認(rèn)真讀的基礎(chǔ)上，修改自己找出有毛病的地方，學(xué)會修改自己作文的能力。然而許多小學(xué)生有這樣的問題：若要他把自己寫的東西進(jìn)行修改，很難找出毛病來，但如果讓他去修改同學(xué)的作文，卻能找出許多不當(dāng)?shù)牡胤?。根?jù)小學(xué)生的這種心理特點(diǎn)，可以讓他們通過作文的“互改”去發(fā)現(xiàn)問題，提高自己的作文能力。
