1、可是，生命往往被那些微不足道的事情給決定了。

2、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無憂無慮無猜忌的同

3、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十多歲的人而言，恐怕就像一棟老房子：你住在他里面，他為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)去和房子說話，去溝通，去體貼他，討好他，搬家具時(shí)碰破了一個(gè)角，你也不會(huì)去說對(duì)不起，父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧!

4、你知道嗎?象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的“卒”。

5、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一，給你意義;第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的.工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。

6、和你的緣分，只這一生中，將是一次又一次的看著你離開，對(duì)著你的背影默默揮手，以后這樣的鏡頭不斷重復(fù)，所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

7、難道，你已經(jīng)知道“畢業(yè)”藏著極深的隱喻?難道，你已經(jīng)知道，你不僅僅只在離開你的小鎮(zhèn)，你的朋友，你同時(shí)在離開人生里幾乎是唯一的一段純潔無憂的生活。離開一個(gè)懵懂少年的自己，而且是永遠(yuǎn)的離開?那些晨昏相處，相濡以沫的好朋友，從此各奔四方，歲月的塵洗，滾滾撲面，在重逢時(shí)，也已不再是原來的少年了。

8、你將來會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)帲€是妥協(xié)、接受?？?fàn)?，值不值?妥協(xié)，安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。

9、這個(gè)世界變得那么快，訊息那么多，那么滿，我們腦子里根本就塞不下那么多事情了。

10、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì)，接觸更豐富的生活，會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀——那“愚昧無知”的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。

11、在徒步去的街頭咖啡座和好朋友坐下來，喝一杯意大利咖啡，在一個(gè)暖暖的秋天午后，感覺風(fēng)輕輕吹過房子與房子之間的窄巷，美好的并非只是那個(gè)地點(diǎn)，而是籠罩著那個(gè)地點(diǎn)的整個(gè)情調(diào)和氛圍，一種生活方式，一種文化的沉淀。

12、無法表達(dá)自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無法表達(dá)自己的人，我最同情。因?yàn)槲矣X得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實(shí)就是自我的表達(dá)。

13、畢竟，一個(gè)地方如果你只是過客，你是不會(huì)那么關(guān)心和認(rèn)真的。

14、一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請(qǐng)吧?我本來就沒那么多知識(shí)和智能可以天天去講。

15、中年父母的受挫，可能多半來自于，他們正在成長(zhǎng)的孩子不愿意把門打開，讓他們進(jìn)入自己的世界，而不是父母不愿意進(jìn)入。

16、我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。

17、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的“心得報(bào)告”，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。

18、思想需要

19、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。

20、母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見了。

讀完某一作品后，你有什么

親愛的安德烈讀書筆記1

對(duì)于《親愛的安德烈》一書，以前我都只是隨便翻看了幾下便放下了，親愛的安德烈讀書筆記。但最近我認(rèn)真看了下去，感覺越看越有趣，越看越想看，有一種欲罷不能的感覺。

安德烈的年齡也是十八歲，和我的年齡一樣。他在書中向母親訴說了自己的很多不滿于困惑，這些都是我所感覺到的。同樣是十八歲，同樣不知道自己未來到底想干什么，同樣不太能全面而且正確認(rèn)識(shí)自己。

我來了兩個(gè)多月了，然而我的方向是什么呢？我是為什么來到這里，直到今天我依然無法回答這個(gè)問題。我像很多十八歲的孩子一樣很迷茫，很困惑，找不到方向……

我也和他有著同樣的煩惱，每天為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事兒煩惱。就像我買了一個(gè)發(fā)夾，但是它很不合適，于是我耿耿于懷了好幾天，一直到我看到書上的故事。就在剛才我打卡時(shí)發(fā)現(xiàn)只有八十多塊錢，而且我的卡好好像一直掛著在花錢，（雖然我不太確認(rèn)是不是一直在花錢）于是我又為這個(gè)事開始煩惱，雖然我的意識(shí)一再提醒我剛剛才看過一本書，我應(yīng)該從中得到應(yīng)有的啟發(fā)，但我還是在煩惱。其實(shí)那不過是幾塊錢而已，我并不需要這么煩惱。不過這會(huì)兒寫著博客，我漸漸的沒有了那種煩惱。真的，人就是這樣，很多時(shí)候?yàn)樾∈露鴲篮芫?，真有點(diǎn)不值得。因?yàn)榫退闶菬懒?，也不?huì)彌補(bǔ)回來！

一遍看完之后，又忍不住看了又懶……

親愛的安德烈讀書筆記2

又過了一段日子，又讀了一段時(shí)間，又多了一些思考，我又要開始寫讀后的感受了。

我覺得《親愛的安德烈》這本書給我的最大震撼是這本書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述；那些和我一樣的中國(guó)孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，既睿智幽默；又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了深刻的印象。

我非常羨慕他們這種真誠的沒有絲豪障礙的交流，希望我和自己的父母也能敞開心扉的交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我想想要的是什么，然后聽他們說說他們喜歡什么，他們希望什么，最后我們可以互相交流，明白各自的難處和各自的目的。

我覺得，其實(shí)用書信交流是一種非常棒的交流方式。書信中的交流沒有當(dāng)著正面交流的拘束感，在信中的言語都是自己心中最真實(shí)的感受，你可以大膽的說出自己的想法、感受和煩惱，也可以向他們表達(dá)自己的不滿。這樣父母可以更加深思熟慮我們的感受，然后明向我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的煩惱，懂得我們之間存在的代溝，他們會(huì)給我們回一封帶著他們愛意的信，我們也就更能時(shí)白他們的期望，良好的溝通就此建立，這真是令人羨慕的一種方式。

這本書給了我許多的啟示，這真的是一本很好的書，我要把這本書推薦給父母，讓他們也認(rèn)真讀一讀。

親愛的安德烈讀書筆記3

在讀完《孩子，你慢慢來》后，對(duì)龍應(yīng)臺(tái)教育孩子的方法感到很有意思，所以就決定讀一讀她的另一本書——《親愛的安德烈》。

讀完這本書后，我對(duì)龍應(yīng)臺(tái)母子之間的交流感到很吃驚。他們討論的話題涉及面很廣，比如：族群?jiǎn)栴}和身份認(rèn)同、政治運(yùn)動(dòng)和政治人物、民主自由和個(gè)體權(quán)利、價(jià)值取向和職業(yè)規(guī)劃、流行文化和藝術(shù)鑒賞、生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展、衰老、死亡以及戀愛問題等等。他們討論的很多話題我認(rèn)為不是一個(gè)18歲的男孩會(huì)考慮的，更別說和父母一起討論了。我認(rèn)為18歲的孩子和父母談?wù)摰囊话愣际呛茏约合嚓P(guān)的一些事情，而龍應(yīng)臺(tái)母子談?wù)摰拇蠖鄶?shù)是民族、文化、國(guó)家等等很嚴(yán)肅的問題。這也許就是家庭和文化之間的差異吧。

雖然我不太喜歡他們談?wù)摰脑掝}，但是通過他們的交流，我看到了一種平等的交流方式：理解和包容。在交流中，我們常常會(huì)受到自己身份的影響，比如我們經(jīng)常會(huì)以長(zhǎng)輩、上司的口吻去和別人交談，這其實(shí)是不平等的`交流，而這導(dǎo)致的結(jié)果也往往不如我們所愿。但在龍應(yīng)臺(tái)母子身上，我看到了平等。安德烈喜歡hi—pop，所以龍應(yīng)臺(tái)就試著去聽這些音樂，然后再和他交流。同樣，安德烈也會(huì)問他媽媽18歲時(shí)的愛好、想法。在彼此了解之后，他們就會(huì)試著理解和包容對(duì)方的一些做法。

親愛的安德烈讀書筆記4

這是散文隨筆，一本關(guān)于異國(guó)文化探討的書，通過書信方式討論中西文化的差異，也是關(guān)于兩代人的書，母子間思想的交流與碰撞，感動(dòng)無數(shù)親子關(guān)系存在隔閡和困擾的讀者，給欲弭（米）平代溝，跨越文化差異的讀者提供新的思維方式。

對(duì)于安德烈，多數(shù)人應(yīng)該是羨慕的。父母給他提供優(yōu)越的教育環(huán)境和豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)談到香港和德國(guó)文化時(shí)，香港人工作日除了上班還是上班，行色匆匆，德國(guó)人截然相反，他們存在很多的咖啡館文化，品味生活暢談人生和朋友間深入交流，我想這是建立在一定的社會(huì)保障制度和家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。在中國(guó)，不是國(guó)人不懂享受而是沒有資本。如今有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人都移民，雖然有他們自己的原因，但為了享受更好的福利待遇，過更自在悠閑的生活也包含在內(nèi)的吧。

書中還處處道出人生哲理：“安德烈，你我常玩象棋。你知道嗎？象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的“卒”。這是一本值得多次閱讀的書，人生階段不同悟出的道理解放的思想會(huì)不一樣。

親愛的安德烈讀書筆記5

父母與孩子之間有著最親密的關(guān)系，卻因?yàn)榇鷾稀⒚?、溝通等問題，可能有著很深的隔閡，而且可悲的是，往往在發(fā)覺之后想改變卻總是束手無策，似乎除了唉聲嘆氣就只剩下徒呼奈何了。

原因在哪兒呢？如何解決？本書給我們提供了一個(gè)很好的范本。

曾見到有書友評(píng)論說本書里說的事情都很瑣碎，瑣碎到讓他無法忍受。對(duì)于他的說法我很理解，但不能接受，因?yàn)樗豢吹搅吮砻娴募?xì)節(jié)，并沒有看到背后的深層次意義。

龍應(yīng)臺(tái)和她的兩個(gè)兒子安德烈、菲利普，有著天然的巨大文化差異，思想和觀念上的不和諧甚至沖突很多，而且由于和丈夫離異，與兒子們遠(yuǎn)隔重洋天各一方，在這樣的局面中，保持對(duì)孩子的良好了解和與他們的深刻溝通幾乎不可能。龍不簡(jiǎn)單，用與兒子共同出一本書的方式，與兒子展開了為期三年的公開交流，使得處于思想關(guān)鍵成長(zhǎng)期的兒子對(duì)自己完全敞開了心扉，把所有大大小小的思想動(dòng)態(tài)和認(rèn)識(shí)都拿出來與媽媽討論，因而成就了一本直擊心靈的好書。

作者對(duì)事物的看法很深邃，書中的一些表達(dá)也很豁達(dá)很超脫，比如對(duì)成長(zhǎng)、老去、死亡的看法，很有學(xué)者風(fēng)采和智者風(fēng)范，啟迪心靈催人深思……

好書是要用心靈來感受的，執(zhí)著于表面的事物根本無法理解，得不到應(yīng)有的收獲，我們需要的是深入理解、融入進(jìn)去……

親愛的安德烈讀書筆記6

《親愛的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”；龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真，二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”；龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。

在書中，安德烈對(duì)人生對(duì)未來的迷茫，對(duì)自己深信不疑的信念的堅(jiān)持，我也曾經(jīng)深切的感受到，可是幸運(yùn)吧如安德烈，他能有如此通情達(dá)理的母親和他平等的交流。聯(lián)想到最近的電視劇《虎媽貓爸》中家長(zhǎng)和子女的交流，卻不得不反思，我們的教育方法是否有很大的不足，恰逢最近母親節(jié)來臨，很多人都在朋友圈上曬出對(duì)母親的關(guān)心，可是落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中，有多少人在平日的生活中真正的關(guān)心母親和我們的親人呢？交流和溝通，帶著最大的誠意和坦誠和我們的親人交流和溝通，才是我們互相之間架起最平坦的橋梁的唯一方法。

通過此書，龍應(yīng)臺(tái)跟孩子分享了自己成長(zhǎng)的南部小漁村，敘述了貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境，讓她學(xué)到對(duì)弱勢(shì)的同理心與悲憫；敘述了安德烈如何捍衛(wèi)自己喜歡的搖滾樂，喜歡電影，并且如何從60年代的嬉皮文化中，叛逆出一種值得深思的價(jià)值；在敘述這一對(duì)母子在面對(duì)該為中國(guó)隊(duì)、德國(guó)隊(duì)加油時(shí)，拉扯出關(guān)于國(guó)族認(rèn)同的辯證；更多的是一種相濡以沫，對(duì)于理性，對(duì)于文明正義，對(duì)于教養(yǎng)的理直氣壯，超越母子的輩分關(guān)系。通過兩種不同生活背景的人的兩種價(jià)值觀的碰撞、磨合，增強(qiáng)了兩代人之間的互相理解和信任，從而在“代溝”上架起一座橋梁。

親愛的安德烈讀書筆記7

在我看過的書中，最喜歡的收獲最大的是《小故事大道理》。

讀了《小故事大道理》，我從中體會(huì)到：即使是出身在一貧如洗的家庭里，即使是過著食不果腹的生活，我們也不要泄氣，不要因?yàn)樽约旱母F相自認(rèn)倒霉。其實(shí)，努力可以改變一切，努力能改善自己的生活，努力能托起明天的太陽。

這本書中有個(gè)小故事叫《成功只與努力有關(guān)》，給我留下的印象最深。故事寫了一個(gè)叫施瓦辛格的人，他出生在很貧窮的環(huán)境里，很羨慕來自美國(guó)的商人，因?yàn)樗乐挥兴麄儾拍艹缘闷鸨人_和牛排。有一次，商人意外碰上了施瓦辛格，商人見他勤勞善良，便邀請(qǐng)施瓦辛格去美國(guó)豪宅一游，在游完豪宅后，施瓦辛格贊嘆道：“您真了不起呀！”商人卻說：“這沒什么，只要你肯付出努力，你也能夠擁有我現(xiàn)在有的一切。”“這不可能吧！我家這么窮，還沒有美國(guó)國(guó)籍?！笔┩咝粮癜胄虐胍傻卣f?！芭εc這些都無關(guān)，只要你去努力，就能做得到?！笔┩咝粮衤犃诉@句話決定去美國(guó)闖蕩一番。后來他終于成功了，有很好的事業(yè)，家財(cái)萬貫。

這本書告訴我們做什么事都要努力，如果遇到困難也不要放棄，而要勇敢地往前走，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我現(xiàn)在還是小學(xué)生，我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)，當(dāng)然，學(xué)習(xí)也需要努力。

是啊，人生要有奮斗的目標(biāo)，朝著目標(biāo)去努力，努力不會(huì)白費(fèi)，終有苦盡甘來的一刻；雖然有時(shí)付出的努力與收獲的成果不相等，但如果不努力，會(huì)一無所獲的。

大家都去看《小故事大道理》吧！學(xué)習(xí)其中的道理，并用在實(shí)際生活中，成功之門將會(huì)為你打開。

經(jīng)典語句摘抄（一）

那時(shí)我23歲，剛從臺(tái)灣到美國(guó)，很震驚為什么歐洲的青年人和臺(tái)灣的年輕人世界那樣不一樣。他們?yōu)槭裁达@得沒有任何畏懼，背起背包就敢千里闖蕩？他們?yōu)槭裁礉M腦子都是玩，懂的玩、熱愛玩、拼命玩？他們的父母難道對(duì)他們沒有要求，要求他們努力讀書，出人頭地；他們的學(xué)校難道對(duì)他們沒有期待，期待他們回饋社會(huì)，報(bào)效國(guó)家？

所以主要還不是物質(zhì)匱乏的問題；一個(gè)歐洲青年和一個(gè)臺(tái)灣青年，當(dāng)時(shí)最主要的差別在于前者的個(gè)人思維和后者的集體思維。脫離集體是一件可怕的、令人不安的事情。更何況，我們被教導(dǎo)，讀書

做母親的我要不要告訴你，在全球化競(jìng)爭(zhēng)中，兒子，你一定要追求“第一名”，否則無法立足？

我考慮過的，安德烈，但是我決定不那么做。

譬如你說，你特別看重你和朋友同儕相廝守相消磨的時(shí)光。我不反對(duì)。人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的.年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。

“少年清狂”，安德烈，是可以的。

經(jīng)典語句摘抄（二）

安德烈，我相信道德有兩種，一種是消極的，一種是積極的。

我的消極道德大部分發(fā)生在生活的一點(diǎn)一滴里：我知道地球資源匱乏，知道20％的富有國(guó)家用掉75％的全球能源，所以我不浪費(fèi)。從書房走到廚房去拿一杯牛奶，我一定隨手關(guān)掉書房的燈。離開廚房時(shí)，一定關(guān)掉廚房的燈。在家中房間與房間之間穿梭時(shí)，我一定不斷地開燈、不斷地關(guān)燈，不讓一盞燈沒有來由地亮著。你一定記得我老跟在你和弟弟的后頭關(guān)燈吧——還一面罵你們沒有“良心”？窗外若是有陽光，我會(huì)將洗好的濕衣服拿到陽臺(tái)或院子里去晾，絕不用烘干機(jī)。若是有自然清風(fēng)，我絕不用冷氣。室內(nèi)若開了暖氣，我進(jìn)出時(shí)會(huì)隨手將門關(guān)緊。澆花的水，是院子里接下的雨水。你和菲利普小的時(shí)候，我常讓你們倆用同一缸水洗澡，記得嗎？

那天和菲利普到九龍吃飯，在街角突然聽見菲利普說，“快看！”他指的是這樣一個(gè)鏡頭：前景是一個(gè)衣衫襤褸的老婦人彎身在一個(gè)大垃圾桶里找東西，她的整個(gè)上半身埋在垃圾桶里；剛好一輛Rolls Royce開過來，成為背景。菲利普來不及取出相機(jī)，豪華車就開走了，老婦人抬起頭來，她有一只眼是瞎的。

香港是全世界先進(jìn)社會(huì)中貧富不均出名的地方。我很喜歡香港，但是它的貧富差距像一根刺，插在我看它的眼睛里，令我難受。但是，我能做什么呢？我不能給那個(gè)瞎了一只眼的老媽媽任何東西，因?yàn)槟遣皇墙鉀Q問題的方法，那么我能做什么呢？

我寫文章，希望人們認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)不合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)。我演講，鼓勵(lì)年輕人把追求公平正義作為改造社會(huì)的首要任務(wù)。我在自己的生活里拒絕奢華，崇尚簡(jiǎn)單，以便于“對(duì)得起”那千千萬萬被迫處于貧窮的人，但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu)，或者為此而去競(jìng)選市長(zhǎng)或總統(tǒng)，因?yàn)?，我的“道德承受”也有一定的限度。我也很懦弱，很自私?/p>

經(jīng)典語句摘抄（三）

安德烈問母親，“我真的不知道將來做什么，MM，你十八歲的時(shí)候知道什么？”

于是龍開始訴說著她的十八歲知道些什么，又不知道些什么。那時(shí)候的她住在一個(gè)海邊的漁村，貧窮落后的鄉(xiāng)下。不知道什么叫高速公路，不知道什么叫下水道，沒有進(jìn)過音樂廳或美術(shù)館，不知道什么叫環(huán)境污染，不知道什么生態(tài)破壞，愈是貧窮落后的國(guó)家，城鄉(xiāng)差距愈大。十八歲那年，阿波羅登月；美國(guó)和越南軍隊(duì)侵入柬埔寨；德國(guó)的勃蘭特總理上臺(tái)，到華沙屈膝而跪，請(qǐng)求歷史的原諒。“而這些，我都很模糊。因?yàn)椋且荒?，我考大學(xué)，讀書就是一切。”

“你也許覺得，我是在描述一個(gè)暗淡壓抑的社會(huì)，一個(gè)愚昧無知的鄉(xiāng)村，一段浪費(fèi)的青春，但是，不那么簡(jiǎn)單，安德烈?！薄澳莻€(gè) “愚昧無知”的鄉(xiāng)村對(duì)于我，是剝奪還是給予？安德烈，十八歲離開了漁村，三十年之后我才忽然明白了一件事，明白了我和這個(gè)漁村的關(guān)系?！?.)

“離開了漁村，走到世界的天涯海角，在往后的悠悠歲月里，我面對(duì)黑白價(jià)值的顛倒，觀看權(quán)力的更迭，目睹帝國(guó)的瓦解、圍墻的崩塌，更參與決定城邦的興衰。當(dāng)事情被顛覆、被滲透、被“現(xiàn)代化”、被 &ldqu

o;后現(xiàn)代化”、被復(fù)雜或操弄到真假不辨、是非難分的地步時(shí)，我會(huì)想到漁村里的人：在后臺(tái)把嬰兒摟在懷里偷偷喂奶的歌仔戲花旦、把女兒賣到“菜店”的阿婆、隔壁那死在海上不見尸骨的漁民、老是多給一塊糖的雜貨店老板、騎車出去為孩子借學(xué)費(fèi)而被火車撞死的鄉(xiāng)下警察、每天黃昏到海灘上去看一眼大陸的老兵、笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人，以最原始最真實(shí)的面貌存在我心理，使我清醒，彷佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值?！?/p>

“是的，安德烈，那‘愚昧無知’的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫的能力，同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的偽裝和種種時(shí)代的虛假時(shí)，雖然艱難卻仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在?！?/p>