1、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長的歲月里，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實現(xiàn)了自我的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團烈火！

2、人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球，那白色的球門便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就務(wù)必去爭搶，去沖撞，去射門，

3、信念，是理想和意志的融合，然后是精神和品格的交匯；信念，是成功事業(yè)的臺階，是戰(zhàn)勝艱難的力量；信念，是人生的精華幸福的源泉。

4、阿基米得沒有死，燃燒的生命是不朽的。

5、持續(xù)自我力爭上游的天性，出力出汗甚至付出血的代價，也要去實現(xiàn)目標(biāo)，這便是強者的驕傲。

6、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。

7、有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的.，那么青年人的純真則是崇高的。

8、人生沒有?？空?，自我本身永遠是一個出發(fā)點。無論何地何時，只要創(chuàng)造就會有收獲；只有不息的奮進，才能證明生命的存在。

9、人活一生，昂首是頂天立地的壯漢，低眉垂首匍匐不是健康人生；無高瞻遠矚之氣概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對人生；昂首直腰，與天比高，星月皎潔，引為同道，此乃亮麗人生。

10、命是一種燃燒，人生因燃燒而壯麗。但愿自我的生命已被烈火點燃。

11、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。

12、信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。

13、有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知，只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研，仔細揣摩。因此，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀細讀，反復(fù)地讀。有的書能夠請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！

14、歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，然后道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

15、昂首是天，天似畫廊。然后但見云蒸霞蔚，然后虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。

16、生命之于人只有一次。

17、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。

18、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至正因照顧它反而喪失了勝利。

19、歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

20、人生沒有免費的午餐。

21、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

22、只要那些“見不得人的競爭”還沒有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時更容易讓人賞識，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個世界上，人們對百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期盼！不好只喜歡看著別人去競爭，而自我卻不敢去和別人競爭；不好只喜歡與比自我弱的對手競爭，而不愿與比自我強的對手競爭。

23、信念是割不斷，催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅，燃燒的生命也就停止。

24、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。

25、如果你思考兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。

26、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。

27、求知能夠改善人的天性，而實驗又能夠改善知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

28、天資之改善須靠讀書，而學(xué)識之完美須靠實踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，然后需要用學(xué)識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，務(wù)必用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)緯。

29、信念的力量在于即使身處逆境，然后亦能幫忙你鼓起前進的風(fēng)帆。

30、弱者只能讓人憐憫感嘆。樂趣和生活資料會變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。

31、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。

32、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，然后因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。

33、無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。

34、當(dāng)你孤獨寂寞時，閱讀能夠消遣。當(dāng)你高談闊論時，知識能夠裝飾。當(dāng)你處世行事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。這時候有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻惟有掌握知識方能辦到。

35、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

36、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

37、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵？他是在描述燃燒的生命！然后他的靈魂有一輪常燃不息的太陽；他的生命字燃燒著，他的作用也在燃燒著。

38、懂得激流勇進者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，便懂得及時改變方向。從這個好處上講，一個人具備了決定風(fēng)險的潛質(zhì)，也就具備了競爭的潛質(zhì)。

39、你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自我的平庸；然后你欣賞到了山峰突兀的險峻，也就有機會欣賞到自我的卓絕。

40、重復(fù)言說多半是一種時刻上的損失。

41、如果不能得到回愛，就會得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。

42、有人說，凄涼是詩，悲壯是歌——在生命的現(xiàn)實中，你要經(jīng)得起挫折。

43、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。

44、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

45、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

46、最快樂的事莫過于無拘無束。

47、明智者創(chuàng)造的機會比他發(fā)現(xiàn)的要多。

48、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。

49、最快樂的事莫過于無拘無束。

50、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

51、那磕頭碰腦的，總會碰上或大或小的麻煩，意志與頭顱一并低垂，既不能自信，又不能信人。

52、許多人喜歡把信念當(dāng)作人生的太陽前進的動力。然后信念，是一種強大的內(nèi)在的精神寄托，是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻成為生活的強者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念。對一個有志者來說，信念是立身的法寶和期望的長河。

53、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

54、無德之人常嫉妒他人之有德。

55、真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習(xí)俗、盤踞于人心深處的謬誤與偏見。

名著好句好段摘抄初中【1】

1) 歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責(zé)這種事跡所造成的后果?！渡衩貚u》

2) 誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯?！逗帽鴰浛藲v險記》

3) 強迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意?！蛾幹\與愛情》

4) 離你越近的地方，路途越遠;最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)?！短└隊栐娺x》

5) 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)三十多個大得出奇的巨人?！短谩ぜX德》

6) 一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監(jiān)獄里過上一百年?！毒滞馊恕?/p>

7) 凡是想依正路達到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體?！段乃噷υ掍洝?/p>

8) 世界上一切好東西對于我們，除加以使用外，實在沒有別的好處?！遏敒I遜漂流記》

9) 一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。——《老人與?！?/p>

10) 獲取一顆沒有被人進攻的經(jīng)驗的心，也就像奪取一座沒有守衛(wèi)的城池一樣?！恫杌ㄅ?/p>

名著好句好段摘抄初中【2】

1) 她們其實并不知道，世上沒有什么結(jié)局是糟糕的，她們和她一樣，也完全沒有能夠成為自己命運的主人?！睹琅c孽》

2) 諸位由于青年的藝術(shù)，而擔(dān)心墮落。但是，請先安心吧!諸位是不會那么容易墮落的。《侏儒的話》

3) 如果確實是這樣的話，他一定會感悟到他已經(jīng)失去往昔的那個溫暖的世界，感悟到他長期以來只為一個夢想而活著，因此付出那么高昂的代價。《不起的蓋茨比》

4) 離開一輩子后，他又回到自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。《尤利西斯》

5) 當(dāng)我說關(guān)注自己的事業(yè)時，我的意恩是建立自己強大的資產(chǎn)。想想看，一旦美元落進你的資產(chǎn)項，它就成你的雇員?！陡话职帧じF爸爸》

6) 這些成功人士在到達引爆點之前，都已經(jīng)在這個方向苦熬很長時間?！吨貋怼?/p>

7) 流浪的時候，我脫掉偽裝，在街頭放聲歌唱;走得累，就把雙腳放在離地獄，把眼睛擱在天堂?！侗嘲辍?/p>

8) 旅行和電影，一直是我僅有的兩個愛好。旅行，讓我可以真切地感受世界;電影，告訴我世界有無限可能?！侗嘲辍?/p>

9) 把快感認為美感，把聯(lián)想認為美感，是一般人的誤解，此外還有一種誤解是學(xué)者們所持有的，就是把考證和批評認為是欣賞?！墩劽馈?/p>

名著好句好段摘抄初中【3】

1) 凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的.苔絲》

2) 站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事?！侗豢`的普羅米修斯》

3) 不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去?！杜ｒ怠?/p>

4) 上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來代替幸福?！度~甫蓋尼·奧涅金》

5) 往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好一切。——《美國的悲劇》

6) 自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人?！秱尉印?/p>

7) 當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊?！短字腥恕?/p>

8) 現(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學(xué)做一個人。——《玩偶之家》

9) 四月最殘忍，從死的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動著呆鈍的根。——《荒原》

10) 大人都學(xué)壞，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活?！锻辍?/p>

11) 當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)他在床上變成一個巨大的跳蚤?！蹲冃斡洝?/p>

12) 離開一輩子后，他又回到自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者?！队壤魉埂?/p>

13) 美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德?！杜喔撜f文集》

14) 親愛的艾妮斯，我出國，為愛你，我留在國外，為愛你，我回國，也是為愛你!——《大衛(wèi)·科波菲爾》

15) 暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖!——《海涅詩選》

16) 艷陽高升，原野上的朝露很快便無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰?！对词衔镎Z》

17) 人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受煩擾和損害。——《巨人傳》

最近剛讀完朱光潛的美學(xué)，有點相見恨晚的感覺。

全書可以說非常薄，沒有太多的鋪陳啰嗦，全文閱讀下來，就好像跟一個親切的老朋友在聊天，聽他講述他對真善美的經(jīng)歷和見解。真誠、坦率、質(zhì)樸、親切，嚴謹。這里提到嚴謹，是因為全書語言透著朋友的真誠親切，卻沒有一丁點啰嗦和故弄玄虛，這是做文章極為難得的?，F(xiàn)在流行的網(wǎng)文要么以篇幅弘大引人注目，要么以情節(jié)離奇引人眼球，這是寫于上個世紀的文章，經(jīng)典之作是經(jīng)得起時間檢驗的。

文章從多個角度，以生動有趣的小故事向我們一層一層的揭開什么是美的面紗，不同場景下美的層次，以及真善美的關(guān)系。把美放在關(guān)系里去看，又抽離出關(guān)系來觀察。以非常生活化的視角娓娓道來。如觀察古松的三種態(tài)度，子非魚安知魚之樂等等，信手拈來的古詩拆解出美的特性，以及主觀上容易產(chǎn)生的理解誤區(qū)。

對美與游戲，美與創(chuàng)造、美與格律、美與自然、美與模仿等等容易混淆的概念，利用詩詞、生活經(jīng)驗、哲人故事以及歷史事件進行說理解讀。美是關(guān)于于個人體驗的存在，是主觀的。是自然的更是創(chuàng)造的意向。是來自于關(guān)系之中又脫離了關(guān)系的主觀創(chuàng)造，美也分個體美和群體美，群體美是一種更為純粹和高階的美。

認識和理解美是對靈魂的凈化之旅，美學(xué)是一種文化，是人類精神世界通向文明的道路之一。我印象最深的幾個觀點如下：

（1）美是基于現(xiàn)實基礎(chǔ)之上脫離了一切關(guān)系的共鳴。主觀態(tài)度不同，觀察到的意向世界就不同。同樣是一段音樂或者一幅畫作，不同經(jīng)歷的人，品味出的體驗是完全不同。帶著實用思維的人會思考這個作品有什么用，帶著功利思維的人會思考這個作品能帶來多少利益，只有拋棄了所有的主觀的念頭，理智的思考，打開心靈用直覺去感悟作品，與作品建立意念上的連接，才能體會到美。所以作者告訴我們，美是直觀體驗，脫離理性思考的感受。

（2）美的'創(chuàng)造是理性與直觀的統(tǒng)合。源于模仿、精于練習(xí)、成于創(chuàng)造。表達傳遞這種美需要借助工具，語言為載體戲劇、電影、詩歌、散文等等文體為包裝的體裁外殼，通過直觀創(chuàng)造把意向傳遞出來。這是匯聚了意識、技巧、潛意識于一體，手、腦、心于一體的創(chuàng)作行為。大家之作必然是知行合一的呈現(xiàn)，真善美渾然一體的表達。

（3）每個人都是生活的藝術(shù)家，這是創(chuàng)造美的至高境界。我們于文學(xué)作品中呈現(xiàn)美創(chuàng)造美，我們每個人的一生也是譜寫生命之美的一生。如果說藝術(shù)工作者是由于職業(yè)需要而專門進行語言或者工具技巧的訓(xùn)練，以作品的方式來創(chuàng)造美，那我們每個人的人生，站在局外人的角度來審視具體個人的生命活動，這是一段由家庭關(guān)系、社會關(guān)系及個人自我關(guān)系三者譜寫的成長史，是人類總體活動的組成部分。在生活歷練中不斷刷新對三者關(guān)系的認識及平衡，不斷進行著選擇和創(chuàng)造，每時每刻都是對人性善惡的考量，從時間角度回顧一生，那些總有閃光的片段，熠熠生輝的一瞬印刻在心上，那一定是人性之美閃耀的時刻。

認識美、創(chuàng)造美、提升美學(xué)修養(yǎng)就是在修煉人性，凈化心靈，自律言行，提升素質(zhì)。