論語(yǔ)讀書筆記摘抄一
于丹老師講授《論語(yǔ)》心得別具一格。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?？鬃記]有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我們的心里。他說(shuō):“孔子沒有溫度，只有色彩”。
我第一次見到“國(guó)民幸福指數(shù)”一詞，物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題?！霸摲畔聲r(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空?！睂?duì)于我來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸?！靶貞褵o(wú)限大，很多事情自然就渺小了?！弊约簞褡约?，想開些，何必計(jì)較那么多呢?
面對(duì)人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來(lái)，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。
于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō)，因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。
我讀后眼前一亮，我們過(guò)去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來(lái)我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的開心，知足常樂!
論語(yǔ)讀書筆記摘抄二
《論語(yǔ)》是小學(xué)開始學(xué)習(xí)了的。
《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，倫理，文學(xué)，政治，教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來(lái)，我都沒有細(xì)心地品讀過(guò)這享有“半部《論語(yǔ)》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語(yǔ)》，它不時(shí)激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”……
子曰:“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?/p>
中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”，為什么在論語(yǔ)里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國(guó)的父母，對(duì)子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達(dá)出來(lái)而已。
論語(yǔ)沒有關(guān)于父母之愛的講述，實(shí)屬正常，因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對(duì)孝的提醒，為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了!”就拿孔子說(shuō)“父母之年不可不知”來(lái)說(shuō)吧，這好像是在說(shuō)費(fèi)話，子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個(gè)人，你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來(lái)的父母之年實(shí)際是代表了子女對(duì)父母關(guān)心多少的問題。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛的'時(shí)候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對(duì)我的生活處處操心，對(duì)我的事情樣樣提醒，我反而覺應(yīng)自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對(duì)父母有一種反感?，F(xiàn)在回想起來(lái)，自己真是“該當(dāng)何罪”啊
初中畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時(shí)她檢查出來(lái)的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因?yàn)槲抑溃隙ㄊ遣∏閲?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說(shuō)叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對(duì)媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時(shí)開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對(duì)她的病有好處，吃什么對(duì)她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會(huì)更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個(gè)人。
論語(yǔ)里說(shuō)，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰:“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！币饧?“他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！痹?“事父母能竭其力”，講的是:“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力?！?/p>
孔子主張人們恪守長(zhǎng)輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時(shí)社會(huì)上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是天經(jīng)地義的，于是社會(huì)上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每位學(xué)生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
為此，許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛，體貼自己的父母，學(xué)會(huì)感恩，形成一個(gè)健康的人格。我校在寒假期間，要
《論語(yǔ)》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價(jià)值是說(shuō)不盡的，而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說(shuō)的魅力會(huì)越真實(shí)地展示出來(lái)。對(duì)于《論語(yǔ)》這本書，正如編者所說(shuō)的:它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。中國(guó)人必學(xué)的。
1、老者安之，朋友信之，少者懷之。
【賞析】希望做到能夠讓老人得到安頓，讓朋友對(duì)自己信任，讓年輕人對(duì)自己懷念。
2、不義而富且貴，于我如浮云。
【賞析】用不仁義的手段得來(lái)的富貴,在我看來(lái)就像浮云一樣。
3、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
【賞析】他（孔子）這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道。
4、人而無(wú)信，不知其可也。
【賞析】一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。
5、君子喻于義，小人喻于利。
【賞析】君子明白大義，小人只知道小利。
6、君子和而不同，小人同而不和。
【賞析】君子講究協(xié)調(diào)而保持自己獨(dú)立的見解，小人沒有自己獨(dú)立的見解而不講究協(xié)調(diào)。
7、君子周而不比，小人比而不周。
【賞析】君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。
8、君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。
【賞析】君子只擔(dān)心自己沒有能力，不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己。
9、不患人之不己知，患不知人也。
【賞析】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
10、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
【賞析】君子心地平坦寬廣，小人時(shí)常煩惱憂愁。
11、歲寒，然后知松柏之后凋也。
【賞析】到了最寒冷的冬天，這樣以后才知道松樹和柏樹的葉子是最后凋謝的。
12、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
【賞析】懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
13、知之為知之，不知為不知，是知也。
【賞析】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧?。?/p>
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
【賞析】學(xué)了能按時(shí)溫習(xí)，不也是很快樂嗎？有共同見解的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂嗎？不為他人所理解而不怨恨，不也是君子嗎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
【賞析】溫習(xí)學(xué)過(guò)的.知識(shí)就可以得到新的體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
【賞析】只讀書卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得；只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)弄得精神疲倦而無(wú)所得
17、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。
【賞析】孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人
18、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
【賞析】幾個(gè)人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法的人：我選取那些有點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看出那些缺點(diǎn)而改正。
19、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
【賞析】將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足；教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢？
20、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
【賞析】教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。
21、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
【賞析】開始我對(duì)于別人的看法，是聽到了他的話就相信了他的行為，現(xiàn)在我對(duì)于別人的看法，是聽了他的話然后看他的行動(dòng)(是否與他說(shuō)的相符合)。
22、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
【賞析】質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
23、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
【賞析】自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。
24、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
【賞析】士（知識(shí)分子）不可以不（志向）弘大而（意志）堅(jiān)毅，（因?yàn)椋┧?zé)任重大而路途遙遠(yuǎn)。（如若）把（實(shí)現(xiàn)、實(shí)行）仁作為自己的責(zé)任，不也（算得上）責(zé)任重大嗎？（如若）（直到）死而然后停止，不也（算得上）路途遙遠(yuǎn)嗎？
25、朝聞道，夕死可矣。
【賞析】早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。
26、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>
【賞析】孔子在河邊說(shuō)：“流失的時(shí)光就像這個(gè)流水！日夜不停留?！?/p>
27、工欲善其事，必先利其器。
【賞析】做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。
28、己所不欲，勿施于人。
【賞析】自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。
29、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
【賞析】見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。
30、德不孤，必有鄰。
【賞析】有道德的人是不會(huì)孤單的，一定會(huì)有志同道合的人來(lái)和他相伴。
31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
【賞析】一個(gè)軍隊(duì)的主帥可能被奪去，但一個(gè)普通人的志向不可能被奪去。
32、言必信，行必果。
【賞析】說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
33、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
【賞析】人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。
34、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
【賞析】至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。
35、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
【賞析】已經(jīng)過(guò)去的已無(wú)法挽回，正在到來(lái)的還可以補(bǔ)救。
36、君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之。
【賞析】君子的過(guò)錯(cuò)，就像日食和月食一樣?。河辛诉^(guò)錯(cuò)，人人都看見了；改正的時(shí)候，人人都仰望著。
1、老者安之，朋友信之，少者懷之。
【賞析】希望做到能夠讓老人得到安頓，讓朋友對(duì)自己信任，讓年輕人對(duì)自己懷念。
2、不義而富且貴，于我如浮云。
【賞析】用不仁義的手段得來(lái)的富貴,在我看來(lái)就像浮云一樣。
3、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
【賞析】他（孔子）這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道。
4、人而無(wú)信，不知其可也。
【賞析】一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。
5、君子喻于義，小人喻于利。
【賞析】君子明白大義，小人只知道小利。
6、君子和而不同，小人同而不和。
【賞析】君子講究協(xié)調(diào)而保持自己獨(dú)立的見解，小人沒有自己獨(dú)立的見解而不講究協(xié)調(diào)。
7、君子周而不比，小人比而不周。
【賞析】君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。
8、君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。
【賞析】君子只擔(dān)心自己沒有能力，不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己。
9、不患人之不己知，患不知人也。
【賞析】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
10、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
【賞析】君子心地平坦寬廣，小人時(shí)常煩惱憂愁。
11、歲寒，然后知松柏之后凋也。
【賞析】到了最寒冷的冬天，這樣以后才知道松樹和柏樹的葉子是最后凋謝的。
12、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
【賞析】懂得它的'人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
13、知之為知之，不知為不知，是知也。
【賞析】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
【賞析】學(xué)了能按時(shí)溫習(xí)，不也是很快樂嗎？有共同見解的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂嗎？不為他人所理解而不怨恨，不也是君子嗎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
【賞析】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)就可以得到新的體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
【賞析】只讀書卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得；只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)弄得精神疲倦而無(wú)所得
17、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。
【賞析】孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人
18、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
【賞析】幾個(gè)人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法的人：我選取那些有點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看出那些缺點(diǎn)而改正。
