1、在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風(fēng)里?！奥淙~在泥土里迷失自己的時候，才融入到森林的生命里去了。”你說著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自己的生命，為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報，它只是記住了大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以報答，也許正因為如此，葉子才得到了永生，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里。
2、人生真是一次奇妙的旅行，無論你愿不愿意，你一直在路上行走，或腳步匆匆，或閑庭信步；或孤獨寂寞，或快然自足；或大愛大恨，或恬淡自然。你的每一次舉步投足，你的每一聲嘆息歡呼，你的每一絲顰蹙喜悅，都是無法更改的印跡，這些殊別各異的印跡連綴起來，便構(gòu)成了你人生的曲線，有的自然優(yōu)美，有的含蓄蘊藉，有的平平淡淡，有的昂揚灑脫。所以，每個人都是天生的畫家和音樂家，要畫出什么樣的畫，要作出什么樣的曲子，全在于個人的喜好追求。也許這個作品并沒有太大的意義，因為當(dāng)作品完成的時候，你必須拋棄今生的所有，進(jìn)入另外的世界。這個作品別人看不看，評價高不高，都與你無關(guān)。先前所言的為人生畫上圓滿句號的說法，不免有些無聊。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程，而并非最終的作品。如果這個邏輯成立，這就意味著我們?yōu)檫h(yuǎn)方耗費的太多，為此時留下的太少。就好象那些存錢存瘋了的人，他們要的也許就是結(jié)果，就是一張比較滿意的存單，但卻因此失去了花錢的快樂。
3、我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標(biāo)，但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”，也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實的心。
4、是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不停的學(xué)會飛翔，學(xué)會生存的技術(shù)。因為人生的路很長很長，你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程。所以在我們小的時候讓我們學(xué)會獨立，學(xué)會用自己的方式處理自己的事情，學(xué)會用自己的智慧解決自己的問題。
5、每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅毅的面孔和自信的笑容，劉翔玩命的奔跑，中國印上舞動的北京，我都會感覺到中國的氣質(zhì)——自信，中國就像一個強(qiáng)壯的青年，拍著自己堅實的胸膛，對著世界，大喊一聲“我能”。而我們所有人就是他的血，沸騰地充滿激情地流淌。21世紀(jì)是中國的世紀(jì)，是屬于我們的世界，沒有人能阻擋我們前進(jìn)的腳步。因為自信，我們克服困難；因為自信，我們充滿希望；因為自信，我們無所畏懼。
6、唐代大詩人白居易說："樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。"當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說："人家?guī)椭遥乐静煌?；我?guī)腿思遥浶纳稀?偉大的科學(xué)巨人愛因斯坦說："生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。"蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)奠基人高爾基說："給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂得多。"——古今中外的偉人對幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻??！幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時，為你滋潤心田；幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時，為你送來清涼；幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨時，為你默默開放；幫助是冬天的火，當(dāng)你寒冷時，為你送來溫暖。
7、事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點，從古老的篆體，到秦明的小篆，再到隸書、楷書、行楷、宋體、草書，最后發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù)。這一個過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展，從繁到簡，從古到今，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后，經(jīng)過自己的思考、研究、創(chuàng)新，揚其精華，去其糟粕，發(fā)展為一代又一代，一種又一種好字體，若不經(jīng)過一代代的傳遞，僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎？這顯然是天方夜譚。
8、恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
9、人既是獨立個體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長、朋友和他人的幫助，同時更要學(xué)會去回報、幫助別人！因為，我們的生命之歌因幫助而動聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩，因幫助而流光溢彩。
10、我們知道自己很幸福，我們理解社會、學(xué)校、家庭的良苦用心，但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的`箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人?？墒牵覀儗嵲谙霝樽约簩?dǎo)航。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥?，好嗎？茫茫大海，我要為自己?dǎo)航！
11、人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗？
12、一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動人，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧！去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅強(qiáng)，從那里成長！
13、以前我覺得人的生活不可以一成不變，應(yīng)該是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的意義和幸福。當(dāng)我看到一對年邁的老夫婦，他們從公交車上下來，老婦人腿腳不便，她老伴先下車，然后慢慢的扶她下車，再為她拉拉衣襟，攜著手慢慢在江濱路上散步的時候，我恍然間看到一幅很美得夕陽圖一般，呆呆地看他們遠(yuǎn)去，我感動！其實平凡的生活對他們而言以是最大的幸福，他們什么大風(fēng)大浪都見過了，能攜手到老，已經(jīng)是莫大的幸福了。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的，每天在虛度光陰，沒有理想、沒有目標(biāo)，當(dāng)然這不是絕大部分的人，所以又異議的人可以不用那樣氣憤了。
14、一首完整的歌曲總有低音響應(yīng)，一首完整的詩歌總有戀情顯現(xiàn)，一場完整的人生總有低谷出現(xiàn)，所以世事總是不完美的。不去祈求一帆風(fēng)順的人生，因為那樣的人生太單調(diào)無味。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個洼坑時，請你們學(xué)會放手，讓我自己站起來學(xué)會堅強(qiáng)。
15、這就好像談戀愛，那感覺是空前的美妙，因為你想得到對方，所以朝思暮想，樂此不疲。一旦結(jié)婚，彼此占有，反而多了審美疲勞。人生的活法大抵與此相似，一直戀愛著，要比抬頭不見低頭見更多快樂。所以，在下建議，結(jié)婚后，雙方最好不要經(jīng)常親密接觸，讓對方想著，想得難受，想得茶飯不思，這樣可以給愛情保鮮，婚姻生活會更加快樂。也就是將戀愛進(jìn)行到底！人生其它方面可以參考此條。
16、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個人的欲望，失去的比得到的更多，更沒有價值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個人都希望自己是最強(qiáng)的，不愿意讓別人看扁了自己吧！但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不同了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)啊！我不想為了自己的一點私欲，讓自己抱憾終身，在內(nèi)疚、懊惱和自責(zé)中度過我的下半生。
17、千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎？然而，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花，無聲而落，落在現(xiàn)實的泥土里，再化香泥，以滋養(yǎng)萬代。如今，頂禮于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎？這便是自然之道，他不是執(zhí)著討好什么，也無需刻意回避什么，他是如如不動，照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。
18、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動是偉大的，這偉大的勞動一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一個親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花——為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)……
19、讓我做一只雄鷹吧！去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志！家人、老師和社會的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長！
20、望著父親起身離去的背影，兒子有些茫然?？粗赐氤厍案赣H忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧，這就是父親關(guān)心人的方式！雖然很簡單，也很容易傷人，但這也是一種愛吧！兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了，笑得像鐵樹開花一樣燦爛。
21、這是最美好的時代，也是最糟糕的時代；我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對面的鄰居；我們的股市價格一路狂升，價值觀卻成倍地下降；我們的社會都知道“此仇不報非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”……
22、我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但是我們渴望堅強(qiáng)。行走便是一道風(fēng)景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品，成了呵護(hù)的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們愿意自己站起來，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨立的生命前怎么能永遠(yuǎn)有一個鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。
23、請你們學(xué)會放手，就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀，蒲公英媽媽不會把自己的孩子留在身邊，而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自己的天地，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長。所以，你們應(yīng)該讓我們?nèi)ふ乙黄约旱奶炜斩灰凑漳銈兘o我們安排的路走下去。我們不是盆景，不需要精心的設(shè)計與安排，我們都有自己的思維。請你們學(xué)會放手，如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個完整的人生，請你們學(xué)會放手，讓我們自己展翅飛翔！
24、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
25、恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因為羅伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。
26、牛頓在探索了一生之后，終于歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)，人們都在嘆息，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎？真的所謂精神失常了嗎？不！我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會到造物主的深奧與不可窺探，只有膚淺的人才會拿著一點點小發(fā)明高喊：“我看清了世界！”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光
27、人一旦形成一種習(xí)慣思維，確是很難改變的。有人愿意在政壇爭來爭去，整天大算計小算計，爾虞我詐，看人家臉色行事，惴惴不安，如坐針氈。他們的快樂就是最后的大權(quán)在握，得到下屬的一點諂媚的笑聲，得到行使權(quán)力的快感。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的，來之不易。對于他們，快樂是單純的功名利祿，一旦失去了這些，快樂也許蕩然無存，悲哉！通過失去再來獲取，不是一個明智的選擇，大大縮短了快樂的長度；而通過猥瑣的巴結(jié)獲得的快樂又是虛幻的，沒有真實的感覺，更何況，干干凈凈的快樂本來就鶴立雞群。這又是一種活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定沒有高質(zhì)量的快樂。
28、不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人，但我知道，他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心，反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實在是社會的悲哀。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款，他們的心難道沒有一絲顫動，他們的靈魂難道沒有受到一次次強(qiáng)有力的撞擊，讓自己被麻醉的神經(jīng)變的清醒從而學(xué)會感恩嗎？
29、滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在俗世間滾爬，不如暢游山巔，共紅日之沉浮。南山下的雛菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢，地位，聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能真正看得清呢？有時，回頭不顧，在青山外眺望著似云似霧的一切，也是一種勇氣。
30、花兒得到太陽的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機(jī)盎然；溪流得到雨水的滋潤，才奔騰不息，蜿蜒盤旋?；▋翰煌貓筇?，以繽紛的花朵，去輝映太陽的燦爛；小草不忘回報大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機(jī)；溪流不忘回報雨水，以奔流到海的行動，去證明雨水的淵源。
31、“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！蔽沂且粭l溪流，我來自雪域高原，我來自茂密叢林。穿過了崇山峻嶺，越過了深澗幽壑，克服了千難萬險，我勇往直前，大海是我生命的終極目標(biāo)。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水，沒有雨水的滋潤，我可能早已干涸。是大海給了我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力。江河回報了大海，大海才能永遠(yuǎn)滋潤江河。
32、機(jī)遇是拿著碗，捧著書的左手，托著一份希望；創(chuàng)造是操著筷子，握著筆的右手，畫出一道亮麗的弧線。若說抓不住機(jī)遇，那么創(chuàng)造的筷、筆到哪里去展現(xiàn)風(fēng)采呢？機(jī)遇和創(chuàng)造，左手和右手，它們都離不開對方，只有緊緊握住了，擁有的那方天空才會更廣闊，更湛藍(lán)。
33、當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧！去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟！
34、文壇巨匠巴金曾說過：“我的生活目標(biāo)，無一不是在幫住別人，使每一個人都得著春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發(fā)展都得著自由?！边@個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標(biāo)是幫助別人，不管是用充滿愛意的文字，還是用實際的愛心行動，確實給在寒夜中的前行的人帶來溫暖和光明。
35、機(jī)遇是破舊倉庫里的那只東突西竄的老鼠，攪壞了倉庫里那個可憐鬼的夢和正常生活。而創(chuàng)造往往只會留給那個時刻期待機(jī)遇、勇于開發(fā)機(jī)遇的人。要不你看，迪斯尼樂園的那些可愛的米老鼠哪會憑空而生？其實設(shè)計者就是被老鼠打擾的那個可憐鬼。顛沛流離，窮困潦倒的可憐鬼由活蹦亂跳的小老鼠突發(fā)奇想，便擁有了今天令人艷羨的成就。創(chuàng)造，易與也哉！
36、林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上，像極了我們的心?！倍皫椭笔俏覀兊男撵`最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。
37、在青年時侯寫下“問蒼茫大地，誰主沉浮？”正是這樣一種敢以天下為己任的自信，成就了他的一生，成就了中國革命。試想，如果沒有這種“我能”的自信，怎能成就他的偉業(yè)？也許，現(xiàn)在人們不會記住他的名字，中國也不會解放?！拔夷堋弊屇贻p的生命綻放出花朵，在金色的季節(jié)里盛開。
38、放手不是放任，放手的愛，是讓孩子在自由的空間中成長，讓他們的天性不被世故磨滅。放手的愛，是在我們迷路時的一聲召喚；放手的愛，是在我們經(jīng)歷挫折而悲傷不已時的一次勸慰；放手的愛，是在我們即將踏上征途時的鼓勵的話；放手的愛，是在我們迷茫時堅定的支持……
39、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術(shù)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！碧K東坡的詞曠達(dá)豪放，指引我們在挫折中也應(yīng)豪情不滅；“楊柳岸，曉風(fēng)殘月?！绷伒脑~含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！辈苎┣叟e家食粥著《紅樓夢》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現(xiàn)今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長河的畫卷中比翼齊飛！
40、我們都需要愛，無論是愛別人，還是接受愛，但愛需要有限度。有一種鳥，用帶有堅硬刺的木枝作巢，用羽毛、柳絮作鋪，讓巢柔軟。當(dāng)雛鳥長成后便將那些東西全部撤去，留下堅硬的樹枝，還逼雛鳥離開樹枝。當(dāng)雛鳥下墜之時，它們經(jīng)歷痛苦害怕便拼命揮舞翅膀，從此學(xué)會飛翔，愛不是把花兒捧在手心，而是讓它經(jīng)歷風(fēng)雨，接受陽光，愛不是一味的把孩子養(yǎng)在身邊，而是讓他們?nèi)v練，感受人生的酸甜苦辣。
41、凡高輕輕叩響的槍，“轟”的一聲脆響，生命的紅如同他筆下怒放的向日葵般絢爛多姿。李白飲盡萬縷月光，吞吐錦繡文章，才高八斗，卻豪氣沖天地說了句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，踮起腳尖，看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。人生的豪邁與氣魄，盡在彈指一揮間。
42、古今中外，凡能成就一番大事業(yè)者，無不是站在生活肩膀之上的巨人。他們踮起腳尖，傲視群雄，越挫越勇。面對生活的激流，面對生命的磨難，他們沒有自怨自憐，而是選擇了踮起智慧與勇氣的雙腳，踏實創(chuàng)新，勇往直前。最終，他們劈開了萬丈霞光，斬斷了萬千荊棘，一身風(fēng)雨，兩袖清風(fēng)，贏得了生命的輝煌與燦爛。
43、我們很卑微，我們很渺小，我們撐著自己人生的雙槳，充滿好奇，充滿渴望?？墒峭蝗婚g我們看到了導(dǎo)航燈，那是老師在“現(xiàn)身說法”，他們扶著我們的雙手，控制我們的船槳，劃呀劃呀。我們好累，我們好想休息。這時，一個叫“社會”的老者卻說，一旦我們停下，就把我們踢出戰(zhàn)局。我們害怕了，服從了，我們不敢說累，不敢叫苦，使出全力劃向那個早就規(guī)定好了的目標(biāo)。
44、終于，我們發(fā)現(xiàn)自己沒有了歡樂，更失去了興趣。我們想逃開一路上的箭頭，逃開指示燈，去欣賞一下航線旁邊的風(fēng)景。于是我們悄悄地偏離了一點航道，在離開時都計算好了如何回歸航道。我們太想做快樂的自己了。當(dāng)?shù)谝粋€浪頭撲打到我們臉上，我們還沒有來得及分清方向時，我們突然被三雙大手扶住，他們叫做“社會”“學(xué)校”“家庭”，他們異口同聲地說：“看，出事了吧？”于是我們又被領(lǐng)回原本的航線，越走越遠(yuǎn)……
45、當(dāng)清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得？”的時候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁？還是那個低首嗅青梅的她嗎？還是那個誤入藕花深處的那個她嗎？社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強(qiáng)了起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁！”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風(fēng)格與魅力。在那個男性為尊的社會里，清照用自己的堅強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽！讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強(qiáng)！
46、傳遞的核心是發(fā)展。在小說中常能看到這樣一段話“如今為師傳你本門武學(xué)，望你能把歷代祖師傳下來的武藝發(fā)揚光大”。這種武俠小說的情景雖然是虛構(gòu)的，但是也客觀地反映出人類希望通過傳遞來把學(xué)問發(fā)展到一個新的高度。如今人人都在關(guān)注奧運，人人都在期盼奧運，其實奧運的精神也是一種傳遞，而這種傳遞也是了為發(fā)展，奧運的精。
47、在一屆一屆的傳遞中，從最初的“更快、更高、更強(qiáng)”發(fā)展到了“綠色奧運，人文奧運”。奧運精神在時代發(fā)展的要求下，漸漸發(fā)展出一個包含和平、環(huán)保、競技、理想等方面的現(xiàn)代社會科學(xué)體系，在一站一站的傳遞中，從一個島園的國民運動會發(fā)展到了一個普天同慶，全世界同樂，甚至連戰(zhàn)爭也要為之停止的盛大節(jié)日。而每一站的傳遞，都蘊含著發(fā)展的需要，所以說，傳遞的核心是發(fā)展。
48、“我能”，推動歷史之發(fā)展。觀古人曾茹毛飲血，曾以薪求火，萬物始于混沌，有態(tài)失而野俗，唯一“能”字，領(lǐng)古人登山而入海，開荒而捕獸，薪盡火傳，傳承下了一個民族，一個文明前進(jìn)的浩哉壯志！“我能”，壯蒼生之志，破荒謬，似陳勝之“王侯將相寧有種乎”，如“天下云集響應(yīng)”之不可逆之勢態(tài)。古人云：“事非不能也，為不為也！”“不為”與“我能”者所差萬里也！吾輩豈能拋卻一“能”字而甘于浮沉于天地之中，了此余生？否也！“我能”！開創(chuàng)柳暗花明之境地。
49、古人云：“置之死地而后生”，何為其然也？唯一“能”字矣。君暫觀魯迅，中華近代之脊梁，三擇其地，三改其志，于“鐵屋”之中發(fā)出響徹民族靈魂的吶喊，萬事非有不能也！中華紅色軍團(tuán)于二萬五千里中度崢嶸歲月，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，創(chuàng)造的非只征程之火，更是一種信念與虔誠筑成的鐵血之師，可謂壯哉！
50、“我能”，一句智語，一聲振言，一次審視生命而得出的豪壯誓言，以“我能”為誓言創(chuàng)生命之大觀，“我能”助英雄成萬古之業(yè)。夫秦孝公以“能”字為任，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，并吞八荒之心，終至拱手取西河之外，創(chuàng)秦之大業(yè)；觀漢武帝平定邊境，壯心馳騁，開帝業(yè)之盛世，以“能”字為任，一代天子立于歷史深處，為民族推動前進(jìn)的旗幟。而江東一別姬，空留父老為之長嘆的項王，終因放棄一“能”字，留給歷史一個永恒的殘敗身影，雖有“至今思項羽，不肯過江東”的追隨，又怎能抹平心中之無奈。
好句好段摘抄有作者
好像一幅巨大的油畫,以不同的色彩,豐富的層次,揭示出大自然難能訴諸文字的深刻內(nèi)涵.那緋紅,以牧歌般的輕快,寫出青春的壯麗；那乳白,則象征著愛情、友誼的純潔和美好；那鉛灰,暗示的是沉甸甸的命運基調(diào),向人們宣告,只有抗?fàn)幉拍苓M(jìn)?。荒悄诤颓嘧?則以震撼人心的力量,表現(xiàn)了生命的博大深沉.
闞百鳴《云之歌》
當(dāng)飛機(jī)越過一萬多公尺的高空以后,一幅真正瑰麗的彩云圖出現(xiàn)了.誰能想到,幾個小時以前,在地上仰望蒼天看到的是那樣一副畫；幾個小時以后,在你的腳下,卻看見了這樣一副仙姿.連綿起伏的云宛如浮動在海上的冰山；又如由漢白玉雕砌而成的各式各樣的宮闕亭榭,高高低低連成望不到頭的長街新城.金色的陽光把這些銀色的山巒和樓臺勾出了鮮明的輪廓.用“銀裝素裹,分外妖嬈”幾個字來描繪,真是十分妥貼.還有那用白色的絹綢和松軟的棉絮制成的散漫的巨象,大度的白猿,從容的駱駝,安祥的睡獅,肥碩的綿羊,佇立雄視的銀雞,或臥,或坐,或行,或止,都在默默地體味這空蒙的仙境中片刻的靜美.我也有點像駕著祥云遨游九天的神仙了.
孫蓀《云賦》
他登上飛機(jī)的時候,機(jī)場上空布滿了烏云,天氣顯得陰沉沉的,并向人們頭上肆意地甩著灰色的大雨點,而現(xiàn)在,陽光已在飛機(jī)的金屬軀體內(nèi)耀眼地照射著.云層低低地停留在機(jī)艙的下方,好像無數(shù)石灰小丘組成了一片白茫茫的荒原.高空則是另一番景象——它是那樣的明凈而清澈,仿佛使人覺得藍(lán)色蒼穹之上只有無邊無際的空虛.
（保加利亞）帕?維任諾夫《夜弛白馬》
許多云絮低低地降落,把幾個最高的山巔籠罩起來,似乎給它們披上了幾片白色的輕沙.
顧工《金君瑪梅》
西上頂上的塊塊小云朵,在人們還看不到旭日的時候,它們就被朝霞烘得艷紅,宛如一縷縷點綴在白玉上的彩翡.
馮德英《苦菜花》
在明澄的天空中,微微地漂浮著高高的稀疏的云朵,像春天的最后的雪那么發(fā)乳白色,像卸下的風(fēng)帆那么扁平而細(xì)長.它們的像棉花一般蓬松而輕柔的花邊,慢慢地、但又顯著地在每一瞬間發(fā)生變化；這些云正在融化,它們沒有落下陰影來.
（俄）屠格涅夫《獵人筆記》
這銀光奔瀉的云海,像是遠(yuǎn)在天邊,又似近在咫尺.輕攏慢涌,鋪排相接,變化多姿,妙趣橫生.
輕舟《臺灣八景十二勝》
其實松石之奇,在別的名山上也并不罕見.最為瑰奇?zhèn)惖倪€是黃山中的云海.我登山的季節(jié)正值九月初秋,宿雨初晴,碧空如洗,巨壑深谷,煙云彌漫,浩瀚無涯,宛如波濤起伏的大海.遠(yuǎn)近峰巒,像島嶼一樣,隱現(xiàn)在虛無飄渺的云海之中.白云來去,時起時伏,賽似波濤洶涌澎湃,山風(fēng)起處,松濤轟鳴,又有點像拍岸的潮汐聲.我很佩服創(chuàng)造出“云?！边@個名稱的人,他的想象力真是十分豐富,我們很難想出什么詞匯比“云海”這個名稱更能形象地描繪出黃山云景的實況了.
黃秋耘《黃山秋行》
廬山避暑勝地,果然名不虛傳.這一天天氣晴明,憑窗遠(yuǎn)眺,但見近處古木參天,綠蔭蔽日；遠(yuǎn)處崗巒起伏,白云出沒.有時一帶樹林忽然不見,變成了一片云海：有時一片白云忽然消散,變成了許多樓臺.正在凝望之間,一朵白云冉冉而來.鉆進(jìn)了我們的房間里.倘是幽人雅士,一定大開窗戶,歡迎它進(jìn)來共?。旱要q未免為俗人,連忙關(guān)窗謝客.
豐子愷《廬山面目》
峨嵋云海
無數(shù)雪白的云團(tuán)聚集在遠(yuǎn)處,氣勢磅礴地覆蓋了腳下的群山.云塊輕輕地碰撞著,擠壓著,推擁著,緩慢而又柔和地翻騰、起伏,無聲無息地向這里擁來……
不多一會,我的視野所及的世界,全部被那一片奇妙的海洋淹沒了.我仿佛坐在了一個四面環(huán)海的孤島上,看不清哪里有路,哪里有陸地,只有遠(yuǎn)方那些穿破云海的峰頂,像一些姿態(tài)崢嶸的海上仙山,像一些凝固在浪花里的篷帆,和我默默的遙遙相望著……
云海,真的像海,有海的浩瀚,海的氣勢,有飛濺的雪浪,深深的波谷,只是沒有海的蔚藍(lán),沒有海的驚天動地的呼嘯,也沒有海的那種飛快的節(jié)奏……凝望得久了,我生出一個很奇怪的念頭來：我覺得,腳下的云海,仿佛是一部無聲影片,正在以慢于常見的速度放映著.它的原型,應(yīng)當(dāng)是一片暴風(fēng)雨中的大海,一片奔騰咆哮的大?！?/p>
腳下的海,太平靜,太溫和,太柔順了,從云海深處閃爍出的晶瑩的白光,有一種說不出的誘惑力,似乎在呼喚觀海的人們,跳下去做一次充滿詩意的暢游……
趙麗宏《峨嵋寫意》
抬頭看來,彌漫長空的灰白浮云,遮斷了青天,好像一座帳篷,把整個荒原當(dāng)作了它的地席.
（英）哈代《還鄉(xiāng)》
一塊云朵的上半邊遮沒了太陽,云朵邊沿漏出來的流蘇似的光線迅速移動,表明太陽的位置.另外一些比較薄和比較小的云朵從西南方吹過來,分散在各處.它們中大多數(shù)的形狀都是不固定的,風(fēng)把它們吹成松散的網(wǎng)眼.
（法）阿蘭?羅布—格里耶《窺視者》
骯臟的玻璃窗外面,天空中是一大片毛絨絨的云團(tuán),像條棉絮.天空死一般的寂靜,呈淺藍(lán)色,云層非常潔白.晴空是這樣恬靜.杰西不由得端祥起一朵云來：它的樣子像一張臉,五官粗獷,淺薄,神情好似在嘲弄人.但十分堅定.上面有眼睛,模糊的鼻子,以及嘴巴的輪廓.臉上的表情模糊不清,卻在揶揄人.
（美）喬?卡?歐茨《奇境》
到了正午時候,往往出現(xiàn)許多有柔軟的白邊的、金灰色的、圓而高的云塊.這些云塊好像許多島嶼,散布在無邊的泛濫的河流中,周圍環(huán)繞著純青色的、極其清的支流,它們停留在原地,差不多一動也不動；在遠(yuǎn)處靠近天際的地方,這些云塊互相移近,緊挨在一起,它們中間的青天已經(jīng)看不見了,但是它們本身也像天空一樣是蔚藍(lán)色的,因為它們都浸透了光和熱.
（俄）屠格涅夫《獵人筆記》
天上也是皎潔無比的蔚藍(lán)色,只有幾片薄紗似的輕云,平貼于空中,就如一個女郎,穿了絕美的藍(lán)色夏衣!而頸間卻圍繞了一段絕細(xì)絕輕的白紗巾.我沒有見過那么美的天空!
鄭振鐸《海燕》
我們已快走到低壓的濃云的邊緣,但雨已經(jīng)開始打下來了.這以后我們就在云里爬行,只覺得又濕又暗.不過,漸漸地,光線強(qiáng)些了,霧水也薄些了,跟著,突然之間,我們又走入陽光之下了,像一架慢慢地上升的飛機(jī),我們已升到比雨云更高的地方.在我們下面雨還在下著.
我們再沿著山徑向上爬了一會,便在陽光里坐了下來,倚著石頭,眺望彌漫著各個山谷的白得發(fā)亮的霧氣.霧氣連延到天邊,中間卻浮現(xiàn)峰頭和嶺脊,就如雪白的海浮現(xiàn)黑色的島嶼.
在我們頭上,其他的云卻在藍(lán)空里飄浮,投影在下面的霧層上.后來所投的影越來越多,上面的云也漸集結(jié)起來,罩住了勒孔德山頭,并沿著山徑壓到我們頭上來.我們又再冒著霧氣往上爬.雨認(rèn)真地下起來了.
（美）艾溫?威?蒂爾《春滿北國》
在拂曉之際,天茫茫,地茫茫,忽見白云自山谷中漸漸升起,越積越厚,忽而有如汪洋一片,忽而有如大地鋪絮,忽而有如山谷堆雪.這云光奔瀉的銀海,像是遠(yuǎn)在天邊,又似近在咫尺,輕攏漫涌,鋪排相接,變化多姿,妙趣橫生.玉山的峰頂,隱約云端,白云或散或簇,千變?nèi)f化,有時聚集成群,越岫而出,飄蕩不定,宛若瀑布,稱之“云瀑”.
輕舟《臺灣八景十二勝》
天邊偶而飄浮著淡淡的白云,像什么神仙畫家從天庭跑過,信手運筆,輕輕抹在青山之旁,碧空之上.又像從別的什么仙境飄來的片片銀色的羽毛,若飛,若停,吸之若來,吹之若去.這時候,你鼻翼歙動,只覺潔凈清爽,沁人心脾,縱目四望,只覺耳目一新.
孫蓀《云賦》
天空,很晴朗,只有幾朵白云在緩緩移動,它像幾團(tuán)剛彈松的棉絮,把湛藍(lán)得透明的空間,擦拭得更加透明、閃光.
顧工《天空,很晴朗》
只見山谷間的白云,時而滾作一團(tuán)團(tuán)棉絮,時而化作長長的綾羅,繞著這個山峰飄忽而來,又悠然地從另一處山峰飄忽而去.
周石山《閃光滴翠的明珠——新發(fā)現(xiàn)的旅游勝地青巖山》
一縷白云,像輕紗一樣,被晨風(fēng)徐徐吹送,從一片松林的梢上飄來,到了吹笛姑娘的頭上停住,似乎低回留戀,不忍離去；過了一會兒,不知何故,忽然散開,飄飄上升,溶進(jìn)又深又藍(lán)的天空.
姚雪垠《李自成》
白云確有使人欣賞的價值,一團(tuán)一團(tuán)地如棉花,一卷一卷地如波濤,連山一般地?fù)碓谀莾?野獸一般地站在這邊：萬千狀態(tài),無奇不有.
徐蔚南《山陰道上》
有時幾片兒稀薄白云,緩緩飄向遠(yuǎn)的天際.由于蒼茫天底的襯托,使人極易想像到無涯的海洋幾片兒帆船的白影,有時那些軟絨般云朵,鑲一圈金色邊線,我知道那是夕陽的反射；有時那些云朵現(xiàn)著鵝絨黃色,我又想到早晨太陽是多么鮮美以及受了一夜秋露淋瀝的樹叢和草地所現(xiàn)的朝氣.
駱賓基《寂寞》
在明澄的天空中,微微地飄浮著高高的稀疏的云朵,像春天的最后的雪那么發(fā)乳白色,像卸下的風(fēng)帆那么扁平而細(xì)長.它們的像棉花一般蓬松而輕柔的花邊,慢慢地,但又顯著地在每一瞬間發(fā)生變化.
（俄）屠格涅夫《獵人筆記》
云是常有的,然而是輕松的,片段的,流動的彩云在空中時時作翩翩的擺舞,似乎是微笑,又似乎是微醉的神態(tài).絕少有板起青鉛色的面孔要向任何人耀武揚威的樣兒.
王統(tǒng)照《青島素描》
兇神惡煞似的翻騰的云,在我們左邊右邊降落得很低.給風(fēng)扯碎的水汽,像是灰色的、伸出的手指,連續(xù)的移動,跑過田野.這許多低垂的云形成一道橫跨我們前面道路上空大拱門的橋臺.空中幾百英尺高地方都是暴風(fēng)雨的水汽.天空好像升高了讓我們經(jīng)過.真是變戲法一樣,我們在暴風(fēng)雨的拱門下,一里又一里地前進(jìn).
（美）艾溫?威?蒂爾《夏游記趣》
烏云像火車頭噴吐濃煙一樣,急劇地翻卷著,從最高的北山的頂峰上俯沖下來,立刻化成了一群巨大的野獸,在沿途之上,把嚇呆了的山谷,掙扎著的森林,哭泣的野花、驚慌的鳥兒,統(tǒng)統(tǒng)都給吞進(jìn)肚子里去了.
浩然《山水情》
翻騰的烏云,像千百匹脫韁的.烈馬,在天池中奔馳,跳躍：有的俯首猛沖,有的昂首嘶叫,有的怒目圓睜揚起了前蹄,有的揚起鬃毛甩起了馬尾.蹄一動,踢起了萬朵銀花；尾一掃,揚起了彌天大雪.
馮苓植《阿力瑪斯之歌》
夜,降臨了.
大漠的夜空,狂風(fēng)收攏著烏云,像驅(qū)使無數(shù)的黑色野馬,狂怒地在天池里沖撞涌動著.天和地像被翻滾的烏云緊拉著,濃濃地連在了一起.氣溫驟然下降了,黑沉沉的沙原驟然變得這樣冷酷無情…… 馮苓植《駝峰上的愛》
沒有發(fā)覺烏云已經(jīng)從天邊低低壓來.它翻滾著濃團(tuán),豎起一堵深灰色的厚墻,沒有一點縫隙,迅速而執(zhí)拗地大口吞噬著浩渺的天穹.烏云的邊緣已經(jīng)翻滾著觸碰到懸在半空中的一牙彎月,沒有多大功夫連同繁密的群星一起統(tǒng)統(tǒng)吞入濃濃的云團(tuán)里了.夜的草原一片漆黑,像是被一口大鐵鍋扣在上邊.暴風(fēng)驟起,托住往年的枯草旋轉(zhuǎn)著,把它們卷上天空.
阿斯?fàn)枴赌榴R人其木德》
天空中是一片低沉的烏云,箭一般地不知向哪兒飛馳.烏云疾飛而去的樣子叫人心驚膽戰(zhàn)：仿佛要把它所有的重量統(tǒng)統(tǒng)朝山上壓下去,把群山切斷,劈開,卷走.
（蘇）伊凡?沙米亞金《多雪的冬天》
如今天空也布滿了愈來愈黑的彤云.云霾從每一個洞窟里爬出來,抬起怪大的腦袋,伸展細(xì)長的身體,迎風(fēng)投出灰色的鬃毛,露出又大又臟的牙齒；云霾成群結(jié)隊地洶涌過來了.從北方來的云：黝黑而巨大,可又凌亂而襤褸,彼此層層重疊,枝節(jié)橫生,如無數(shù)吹倒的樹林,中有深邃的罅隙間隔,上面又仿佛散布著淺綠寒冰似的巨大條紋.這些彤云以狂野的力量奔涌前進(jìn),發(fā)出沉悶的呼嘯.從西方來的那些是緩緩?fù)七M(jìn)的云：鉛一般的顏色,巨大浮腫的形體,有的地方像火焰一樣發(fā)出明晃晃的光亮；那些云朵一個挨一個地依次滾動,在長途跋涉中愈來愈堅決了,跟成群的大鳥不無相似之處.從東方駛來的是扁平的鐵銹色的蒸汽團(tuán)塊,千篇一律,十分單調(diào),就像傷口斑斕滴血的一具具腐尸一樣,叫人不敢正視.從南方也飄來生氣盎然的云朵,顏色黑中帶紅,叫人想起一塊塊的泥炭,外表上有條紋和斑點,雖然暗淡而沒有生氣,里邊兒卻好像躲藏著惡蟲.也有云朵在高處浮游,仿佛是從熄滅了的蒼白日球里降落下來似的,它們或是形成朦朧暗淡的鬼火,或是雜呈著繽紛的色彩,好比行將熄滅的余燼一樣.所有這些云霾都蜂擁前來,堆成崇山峻嶺,把整個天空都淹沒在翻騰著的渾濁的黑色洪流里了.
（波蘭）萊蒙特《農(nóng)民》
許多淡黃色的,像舢板一樣的挺胸凸肚的云片,從諾沃柴爾喀司克的上空靜靜地飄過.在淡黃云片以外的藍(lán)色高空上,正對閃閃發(fā)光的教堂的圓頂,一動不動地高懸著一片灰色的、像亂蓬蓬的卷毛羊皮一般的烏云.烏云的長尾巴像波浪一樣低低地垂下來,在克里原斯克鎮(zhèn)的上空放射著粉紅色的光亮.
（俄）肖洛霍夫《靜靜的頓河》
太陽早已被逐漸堆積起來的灰黑色云片埋葬了.光線不停地淡下去.好像誰用墨汁在天幕上涂了一層黑色.不,不僅一層,在這淡淡的墨色上面又抹上了較濃的黑色.墨汁一定抹得太多了,似乎就有一滴一滴的水要從天幕上落下來一樣.
巴金《秋》
現(xiàn)在還有幾片殘云在天空飄浮,非常漂亮,而且形狀和顏色都是極其怪誕的——有的是軟軟的,像一縷一縷的煙,有暗藍(lán)色的,也有青灰色的；有的是凹凸不平的,像斷崖絕壁,有暗黑色的,也有棕色的.一片一片的深藍(lán)色天空從這些云中間和善地露出臉來窺探.
（蘇）高爾基《伊則吉爾老婆子》
黃山云
黃山的風(fēng)光是綺麗的,黃山的云霧是迷人的.登上黃山山巒,到處是浩如煙海的云霧,給人一種“天低云近”的感覺.云霧就在我們身旁和腳下.像半透明的輕紗,隨風(fēng)輕輕飄浮,不拘形跡地同游客們齊頭并進(jìn)；像一位風(fēng)度瀟灑的朋友,不卑不亢地從人們身旁擦肩而過；如一縷輕煙似的從深谷里冉冉升起,像一匹白練在叢林中悠悠飄蕩.
孫乃昌《黃山云》
云彩在這山區(qū)也是天然的景色,住在山上,清晨,白云常來作客,它在窗外徘徊,伸手可取,出外散步,就踏著云朵走來走去.有時它們彌漫一片使整個山區(qū)形成茫茫的海面,只留最高的峰尖,像大海中的點點島嶼,這就是黃山著名的云海奇景.我愛在傍晚看五彩的游云,它們扮成俠士仕女,騎龍跨鳳,有盛裝的車輿,隨行的樂隊,當(dāng)他們列隊緩緩行進(jìn)時,隔山望去,有時像海面行舟一般.在我腦子里許多美麗的童話,都是由這些游云想起來的.
菡子《黃山小記》
廬山云
廬山的云霧,顏色也變幻離奇.三秋月明之夜,牯嶺西南,名為“月照松林”的地方,你可看到紫霧.
須得是無風(fēng)的夜晚,裊裊的霧兒在松林里升出來,絲絲縷縷,掛在松針上；抹在青巖間,像玉女臂上的輕紗,似蠶兒口吐的細(xì)絲.這時,月兒從山口升出來了,像個桔黃色的漆盤.那光線,在銀白中透出幾分杏黃,借著月色朝松林里一看,剛才還是灰蒙蒙的霧氣,真的現(xiàn)出一種淡淡的紫藍(lán)來.纏在松樹上、矮竹上、小路上…… 彎彎曲曲,若明若暗,仿佛一綹綹紫紗.東方露白了,曉月隱去了,霧的紫色也消失了.
陳秉安《廬山云霧》
早起推開窗戶,幾朵白云悄悄地飛進(jìn)屋來.簡直可以在室內(nèi)捉云為戲.
廬山的云,飄忽不定,起自何方?落于何方?
站在含鄱口的懸?guī)r上,眺望鄱陽湖.剛看到茫茫湖水,轉(zhuǎn)眼間云起湖滅.云,起自湖上,前簇后擁,推上山來.直飛到一千二百米高的含鄱口懸崖上,在人的身前身后涌來退去,飄飄蕩蕩.人行云中,好像蒙上一層紗幕的舞臺,看不真切舞蹈者.自然界也如藝術(shù)家一樣,善于以云、以紗幕,表現(xiàn)若明若暗的夢境.
艾煊《云山夏城》
瀑布云
流云奔涌,群山浮動.滾滾的云流翻山而過,直瀉深谷,似流水瀑布,氣勢磅礴,宏偉壯觀.這就是廬山有名的瀑布云.
有時,它涓涓細(xì)流,翻過小天池山,形成一線,入幽谷.有時,它銀絲縷縷,經(jīng)過小天池山的每個山口,形若玉簾抖落而下.有時,它又似奔騰的江河,翻過大目山頂,洶涌澎湃,飛流直下,一瀉千尺.
蘇茂《廬山瀑布云》
火燒云
天空的云從西邊一直燒到東邊,紅堂堂的,好像是天空著了火.這地方的火燒云變化極多,一會兒金彤彤的,一會兒半紫半黃,一會兒半灰半百合色.葡萄灰,梨黃,茄子紫,這些顏色天空都有.還有些說也說不出,見也沒見過的顏色.天空里出現(xiàn)一匹馬,馬頭向南,馬尾向西.馬是跪著的,像是在等著人騎到它背上,它才站起來似的.過了一秒鐘,沒有什么變化,再過兩三秒鐘,那匹馬大起來了,馬腿伸開了,馬脖子也長了,一條馬尾巴可不見了.看的人正在尋找馬尾巴,那匹馬就變模糊了.
肖紅《火燒云》
晚霞滿天,一片又一片的火燒云,把天空織成美麗的錦緞,真是一幅綺麗的奇景,晚霞有多少種顏色?紅色,黃色,金色,紫色,藍(lán)色,或許還有別的顏色.最美的還是那耀眼的金紅,它裝扮著天空和大地.村莊、田野、道路都被涂上淡淡的紅暈,就連運河河堤上的垂柳,也被鑲上一道金紅色的光亮的邊.河堤上站著一個人,從容而平靜,似乎在觀賞靜悠悠的河面上絢麗多彩的霞光倒影,又似乎被無限美好的夕陽所吸引,閑適地佇望著遠(yuǎn)方.
凌力《星星草》
天上,燃燒起火燒云,云塊越來越大.紅色,赭色,紫色,青色,黑色,各種各樣,不可調(diào)和地形成一條奔涌的河流.
姜詩元《神話的終止》
滇池云
昆明的云是很有特色的.有時候,連綿不斷的鑲著金邊或銀邊的云層在翻動；有時候,長空萬里,只浮現(xiàn)一朵一塵不染的白蓮；有時候,像一座巨大建筑物的圓頂,上面全是精雕細(xì)刻,飛禽走獸,應(yīng)有盡有.有時云輕如棉,有時又重如水晶巨石.由于云狀變幻的奇特,色彩的豐富,五百里滇池的湖光山色,也隨著變幻無窮.
洛汀《五百里滇池》
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了.單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味.油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣；還有斑鰲,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧.何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根.有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣.如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn).
我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地.
但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當(dāng).
不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了.還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元.他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來.
先生讀書入神的時候,于我們是很相宜的.有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲.我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來,象習(xí)字時候的影寫一樣.讀的書多起來,畫的畫也多起來；書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本.后來,因為要錢用,賣給一個有錢的同窗了.他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了.這東西早已沒有了罷.
1、“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！蔽沂且粭l溪流，我來自雪域高原，我來自茂密叢林。穿過了崇山峻嶺，越過了深澗幽壑，克服了千難萬險，我勇往直前，大海是我生命的終極目標(biāo)。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水，沒有雨水的滋潤，我可能早已干涸。是大海給了我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力。江河回報了大海，大海才能永遠(yuǎn)滋潤江河。
2、不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人，但我知道，他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心，反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實在是社會的悲哀。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款，他們的心難道沒有一絲顫動，他們的靈魂難道沒有受到一次次強(qiáng)有力的撞擊，讓自己被醫(yī)學(xué)專用的神經(jīng)變的清醒從而學(xué)會感恩嗎？
3、當(dāng)清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得？”的時候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁？還是那個低首嗅青梅的她嗎？還是那個誤入藕花深處的那個她嗎？社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強(qiáng)了起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁！”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風(fēng)格與魅力。在那個男性為尊的社會里，清照用自己的堅強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽！讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強(qiáng)！
4、凡高輕輕叩響的槍，“轟”的一聲脆響，生命的紅如同他筆下怒放的向日葵般絢爛多姿。李白飲盡萬縷月光，吞吐錦繡文章，才高八斗，卻豪氣沖天地說了句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，踮起腳尖，看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。人生的'豪邁與氣魄，盡在彈指一揮間。古今中外，凡能成就一番大事業(yè)者，無不是站在生活肩膀之上的巨人。他們踮起腳尖，傲視群雄，越挫越勇。面對生活的激流，面對生命的磨難，他們沒有自怨自憐，而是選擇了踮起智慧與勇氣的雙腳，踏實創(chuàng)新，勇往直前。最終，他們劈開了萬丈霞光，斬斷了萬千荊棘，一身風(fēng)雨，兩袖清風(fēng)，贏得了生命的輝煌與燦爛。
5、我們都需要愛，無論是愛別人，還是接受愛，但愛需要有限度。有一種鳥，用帶有堅硬刺的木枝作巢，用羽毛、柳絮作鋪，讓巢柔軟。當(dāng)雛鳥長成后便將那些東西全部撤去，留下堅硬的樹枝，還逼雛鳥離開樹枝。當(dāng)雛鳥下墜之時，它們經(jīng)歷痛苦害怕便拼命揮舞翅膀，從此學(xué)會飛翔，愛不是把花兒捧在手心，而是讓它經(jīng)歷風(fēng)雨，接受陽光，愛不是一味的把孩子養(yǎng)在身邊，而是讓他們?nèi)v練，感受人生的酸甜苦辣，如風(fēng)箏
6、在青年時代寫下“問蒼茫大地，誰主沉?。俊闭沁@樣一種敢以天下為己任的自信，成就了他的一生，成就了中國革命。試想，如果沒有這種“我能”的自信，怎能成就他的偉業(yè)？也許，現(xiàn)在人們不會記住他的名字，中國也不會解放。"我能"讓年輕的生命綻放出花朵，在金色的季節(jié)里盛開。
7、我們很卑微，我們很渺小，我們撐著自己人生的雙槳，充滿好奇，充滿渴望?？墒峭蝗婚g我們看到了導(dǎo)航燈，那是老師在“現(xiàn)身說法”，他們扶著我們的雙手，控制我們的船槳，劃呀劃呀。我們好累，我們好想休息。這時，一個叫“社會”的老者卻說，一旦我們停下，就把我們踢出戰(zhàn)局。我們害怕了，服從了，我們不敢說累，不敢叫苦，使出全力劃向那個早就規(guī)定好了的目標(biāo)。終于，我們發(fā)現(xiàn)自己沒有了歡樂，更失去了興趣。我們想逃開一路上的箭頭，逃開指示燈，去欣賞一下航線旁邊的風(fēng)景。于是我們悄悄地偏離了一點航道，在離開時都計算好了如何回歸航道。我們太想做快樂的自己了。當(dāng)?shù)谝粋€浪頭撲打到我們臉上，我們還沒有來得及分清方向時，我們突然被三雙大手扶住，他們叫做“社會”“學(xué)?！薄凹彝ァ?，他們異口同聲地說：“看，出事了吧？”于是我們又被領(lǐng)回原本的航線，越走越遠(yuǎn)……
8、“我能”，推動歷史之發(fā)展。觀古人曾茹毛飲血，曾以薪求火，萬物始于混沌，有態(tài)失而野俗，唯一“能”字，領(lǐng)古人登山而入海，開荒而捕獸，薪盡火傳，傳承下了一個民族，一個文明前進(jìn)的浩哉壯志！“我能”，壯蒼生之志，破荒謬，除動亂，似陳勝之“王侯將相寧有種乎”，如“天下云集響應(yīng)”之不可逆之勢態(tài)。古人云：“事非不能也，為不為也！”“不為”與“我能”者所差萬里也！吾輩豈能拋卻一“能”字而甘于浮沉于天地之中，了此余生？否也！“我能”！開創(chuàng)柳暗花明之境地。()古人云：“置之死地而后生”，何為其然也？唯一“能”字矣。君暫觀魯迅，中華近代之脊梁，三擇其地，三改其志，于“鐵屋”之中發(fā)出響徹民族靈魂的吶喊，萬事非有不能也！中華紅色軍團(tuán)于二萬五千里中度崢嶸歲月，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，創(chuàng)造的非只征程之火，更是一種信念與虔誠筑成的鐵血之師，可謂壯哉！
9、花兒得到太陽的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機(jī)盎然；溪流得到雨水的滋潤，才奔騰不息，蜿蜒盤旋?；▋翰煌貓筇枺岳_紛的花朵，去輝映太陽的燦爛；小草不忘回報大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機(jī)；溪流不忘回報雨水，以奔流到海的行動，去證明雨水的淵源。
10、傳遞的核心是發(fā)展。在小說中常能看到這樣一段話“如今為師傳你本門武學(xué)，望你能把歷代祖師傳下來的武藝發(fā)揚光大”。這種武俠小說的情景雖然是虛構(gòu)的，但是也客觀地反映出人類希望通過傳遞來把學(xué)問發(fā)展到一個新的高度。如今人人都在關(guān)注奧運，人人都在期盼奧運，其實奧運的精神也是一種傳遞，而這種傳遞也是了為發(fā)展，奧運的精神，在一屆一屆的傳遞中，從最初的“更快、更高、更強(qiáng)”發(fā)展到了“綠色奧運，人文奧運”。奧運精神在時代發(fā)展的要求下，漸漸發(fā)展出一個包含和平、環(huán)保、競技、理想等方面的現(xiàn)代社會科學(xué)體系，在一站一站的傳遞中，從一個島園的國民，運動會發(fā)展到了一個普天同慶，全世界同樂，甚至連戰(zhàn)爭也要為之停止的盛大節(jié)日。而每一站的傳遞，都蘊含著發(fā)展的需要，所以說，傳遞的核心是發(fā)展。
11、機(jī)遇是破舊倉庫里的那只動亂西竄的老鼠，攪壞了倉庫里那個可憐鬼的夢和正常生活。而創(chuàng)造往往只會留給那個時刻期待機(jī)遇、勇于開發(fā)機(jī)遇的人。要不你看，迪斯尼樂園的那些可愛的米老鼠哪會憑空而生？其實設(shè)計者就是被老鼠打擾的那個可憐鬼。顛沛流離，窮困潦倒的可憐鬼由活蹦亂跳的小老鼠突發(fā)奇想，便擁有了今天令人艷羨的成就。創(chuàng)造，易與也哉！
12、機(jī)遇是拿著碗，捧著書的左手，托著一份希望；創(chuàng)造是操著筷子，握著筆的右手，畫出一道亮麗的弧線。若說抓不住機(jī)遇，那么創(chuàng)造的筷、筆到哪里去展現(xiàn)風(fēng)采呢？機(jī)遇和創(chuàng)造，左手和右手，它們都離不開對方，只有緊緊握住了，擁有的那方天空才會更廣闊，更湛藍(lán)。
13、當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡--”時，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧！去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟！
14、滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在俗世間滾爬，不如暢游山巔，共紅日之沉浮。南山下的雛菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢，地位，聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能真正看得清呢？有時，回頭不顧，在青山外眺望著似云似霧的一切，也是一種勇氣。
15、放手不是放任，放手的愛，是讓孩子在自由的空間中成長，讓他們的天性不被世故磨滅。放手的愛，是在我們迷路時的一聲召喚；放手的愛，是在我們經(jīng)歷挫折而悲傷不已時的一次勸慰；放手的愛，是在我們即將踏上征途時的鼓勵的話；放手的愛，是在我們迷茫時堅定的支持……
16、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術(shù)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！碧K東坡的詞曠達(dá)豪放，指引我們在挫折中也應(yīng)豪情不滅；“楊柳岸，曉風(fēng)殘月?！绷伒脑~含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！辈苎┣叟e家食粥著《紅樓夢》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現(xiàn)今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長河的畫卷中比翼齊飛！
17、文壇巨匠巴金曾說過：“我的生活目標(biāo)，無一不是在幫住別人，使每一個人都得著春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發(fā)展都得著自由?！边@個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標(biāo)是幫助別人，不管是用充滿愛意的文字，還是用實際的愛心行動，確實給在寒夜中的前行的人帶來溫暖和光明。
18、林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上，像極了我們的心?！倍皫椭笔俏覀兊男撵`最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。
19、“我能”，一句智語，一聲振言，一次審視生命而得出的豪壯誓言，以“我能”為誓言創(chuàng)生命之大觀，“我能”助英雄成萬古之業(yè)。夫秦孝公以“能”字為任，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，并吞八荒之心，終至拱手取西河之外，創(chuàng)秦之大業(yè)；觀漢武帝平定邊境，壯心馳騁，開帝業(yè)之盛世，以“能”字為任，一代天子立于歷史深處，為民族推動前進(jìn)的旗幟。而江東一別姬，空留父老為之長嘆的項王，終因放棄一“能”字，留給歷史一個永恒的殘敗身影，雖有“至今思項羽，不肯過江東”的追隨，又怎能抹平心中之無奈。
20、“生命是上帝賦予的，我們唯有獻(xiàn)出它時，才真正擁有它。”你依舊微笑著，向我講述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個世界上，卻一無所有，只有在學(xué)會付出之后，才能夠得到回報；予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心，為他人奉獻(xiàn)的時候，才會收獲，會收獲喜悅與幸福，也會收獲他人的付出。此時，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它，不是嗎
