歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇1
《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！钡珜?duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸?，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財(cái)?shù)奶?；而她深愛的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時(shí)候，覺得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評(píng)價(jià)書中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。
葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自己的家人吝嗇不說，對(duì)自己，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎?！?/p>
金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
他因?yàn)殄X，已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)起來。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄?，在即將離世的時(shí)候，葛朗臺(tái)不是沒有傷心難過的，這個(gè)時(shí)候，他的人性得到了些許的流露，但是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。
葛朗臺(tái)為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。只有活得坦然，才會(huì)快樂！
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇2
人們常常說起兩句話：金錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的；還有一句：金錢可以買到別墅豪宅，卻永遠(yuǎn)買不到幸福的家庭。這兩句話確實(shí)有各自的可取之處，但仔細(xì)想來還是后者更能發(fā)人深省。有了錢自然可以讓自己生活得更加舒適，瀟灑。但是即使沒有錢，生活照樣也在繼續(xù)。無論有錢與否，人總會(huì)照著自己的軌跡走完這一生。我想，應(yīng)該也不會(huì)有人會(huì)因?yàn)闆]錢而選擇匆匆了斷自己的生命吧。再看看那些放下一切，只為錢財(cái)?shù)娜?，也許他們最后真的達(dá)到了所謂的成功，生活在錦衣玉食中，但是拋開金錢，他們還剩下什么？也許只有那顆貪婪而孤獨(dú)的心迷失在鈔票的油墨香里。
而再看看書中刻畫的葛朗臺(tái)先生，擁有五百萬法郎以上的財(cái)產(chǎn)卻只讓妻子和女兒住在類似骯臟的地窖一樣的房子里。家里的所有人買任何一樣物品都要向他請(qǐng)示。他只許仆人在自己的咖啡里放兩塊糖，多一丁點(diǎn)都不行。他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠(yuǎn)渡印度經(jīng)商，他只舍得花極少的錢作侄子的路費(fèi)……這個(gè)吝嗇鬼竟把自己幾百萬的財(cái)產(chǎn)全都換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足了。他寧愿這些金子全變成廢銅爛鐵，變成一堆塵土，也不愿拿出一點(diǎn)去救濟(jì)一下那些正處在饑寒交迫中的窮苦之人。
這一切都讓人瞪大了雙眼，與自己頭腦中假想的富人形象對(duì)比著，不禁發(fā)問：為什么要這樣呢？這樣的意義又是什么呢？錢，畢竟只是人類社會(huì)中用于經(jīng)濟(jì)流通的價(jià)值符號(hào)而已。到了人生盡頭，不管有錢沒錢，還不都是兩手空空去往另一個(gè)世界。既然一輩子辛辛苦苦地賺了那么多錢，為什么不讓自己吃好住好，享受一番；為什么不讓一家人過得幸福一點(diǎn)；為什么自己玩樂夠了，不慷慨地施舍一些去救濟(jì)窮人呢？由此可見，他的心也早已成了黃金做的，沒有流動(dòng)的鮮血，沒有對(duì)他人甚至是對(duì)自己的愛，只有看似浮華的外表和冰冷無比的觸感。這樣的守財(cái)奴，吝嗇鬼，怎能不讓人望而生畏呢？
其他家族知道葛朗臺(tái)老頭有錢，都想和他攀上關(guān)系，都竭盡所能想把歐也妮娶回家門。對(duì)于他們來說，歐也妮踏進(jìn)自己家，就如同眼睜睜看著五百萬法郎走進(jìn)家門一樣。而葛朗臺(tái)老頭卻想與皇室貴族拉關(guān)系，堅(jiān)決不讓歐也妮嫁給其他人。這樣金錢至上的社會(huì)里，人與人之間只剩下利益關(guān)系。一個(gè)純真少女竟像玩物一樣被人爭來奪去。這樣的世界多讓人害怕，害怕之余又是多么令人失望。純粹的利益吞沒了多少人的內(nèi)心，毀滅了多少人間真情。也許正因如此，葛朗臺(tái)老頭才會(huì)對(duì)自己的妻兒如此冷漠。
試想當(dāng)今社會(huì)，這樣讓人心痛的人際關(guān)系不也正在悄然蔓延。見義勇為，一直是我們中華民族的傳統(tǒng)沒得，可是如今又有多少見義而不敢為的人。扶起暈倒的人，本應(yīng)是值得贊揚(yáng)的事，如今卻因個(gè)別人的貪婪物欲，讓人們?cè)僖膊桓胰シ?。多少商家貪圖利益，使用偽劣原料來獲取暴利。人與人之間最起碼的誠信從何談起。
我們真的不應(yīng)該把錢看得太重。睜開被利益蒙蔽的雙眼，去享受最美好的人間真情。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇3
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中，金錢對(duì)人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗的色彩繽紛的畫幅。
小說對(duì)主人公葛朗臺(tái)的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財(cái)富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知；而他的女兒，歐也妮，卻與他形成鮮明的對(duì)比。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國當(dāng)時(shí)盛行的拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害。
在這部小說的相關(guān)評(píng)論中，我常常見到這樣的感悟：資產(chǎn)階級(jí)的每一個(gè)金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間只有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺(tái)所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來呼吁資本主義社會(huì)的精神文明。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財(cái)富是符合人性，無可厚非的，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會(huì)中，不難發(fā)現(xiàn)，在個(gè)人追求財(cái)富的同時(shí)，無形中帶來巨大的社會(huì)效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財(cái)方式。在資本主義社會(huì)初期，資本家無情，殘酷的剝削和壓迫工人來擴(kuò)大他們自身的財(cái)富。社會(huì)的運(yùn)作逐漸暴露了這些矛盾，越來越多的有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)這種社會(huì)形態(tài)難以穩(wěn)定和長存，資本主義社會(huì)不斷進(jìn)行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護(hù)工人和弱勢群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說中，葛朗臺(tái)因財(cái)?shù)美?，聚斂橫財(cái)而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤時(shí)，人們可以置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)物欲橫流，拜金主義至上的社會(huì)風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚(yáng)天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實(shí)中難以將這種美好品質(zhì)普及大眾。但是我認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，民主，法制，博愛意識(shí)的注入，勢必會(huì)糾正人們錯(cuò)誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會(huì)發(fā)展的初期，也是資本原始積累時(shí)期，在這里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會(huì)重物質(zhì)輕文明，金錢被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛的現(xiàn)代文明，人們則理性地看待金錢，認(rèn)識(shí)到金錢的雙重性，并以法律來制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時(shí)，這或許是我們更應(yīng)思考的。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇4
葛朗臺(tái)公館——“孩子，幸福只在天上，你將來會(huì)知道的?！薄赣H的臨終遺言驗(yàn)證了歐也妮葛朗臺(tái)的一生。歐也妮葛朗臺(tái)最后也體會(huì)到了母親說這句話時(shí)的的無奈與沉痛。
這就是“人間喜劇”中最精彩的部分，這里有最經(jīng)典的人物老葛朗臺(tái)，這就是《歐也妮葛朗臺(tái)》?？赐耆珪?，若老葛朗臺(tái)是活生生的人物，我真想當(dāng)面質(zhì)問他生活的意義何在，他果真快樂過么，他充滿銅臭味的一生除了金錢還剩下什么？
葛朗臺(tái)，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對(duì)金錢有著常人無法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢斂入那張永遠(yuǎn)無法滿足欲望的血盆大口?！翱吹浇鹱?，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢財(cái)都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺(tái)半瞇的老眼看見銀質(zhì)圣器頓時(shí)精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時(shí)，他甚至想做出拿到它的舉動(dòng)，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺(tái)雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時(shí)有可能坍塌的的老房子里面，這讓從初來乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專制，每人每天的口糧按量分配，誰能想象腰纏萬貫的老葛朗臺(tái)甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計(jì)算的守財(cái)奴善于運(yùn)用一切手段用來斂財(cái)，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過他的當(dāng)。
縱使他擁有富可敵國的財(cái)富，于其何益？金錢就是他的上帝，兒女情長、倫理道德在他的'眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財(cái)富使他喪盡天良，人格被金錢玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切美好的感情摧殘殆盡。因?yàn)樗麚碛性谀莻€(gè)社會(huì)具有無限法力的金錢，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺(tái)，也毀滅了葛朗臺(tái)。
可是對(duì)金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺(tái)一人？背信棄義，為了爵位放棄愛情的負(fù)心漢夏爾、一直對(duì)葛朗臺(tái)家族虎視眈眈的庭長德·蓬豐、愛慕虛榮貪圖享樂的銀行家德·格拉?！麄儫o疑是那個(gè)社會(huì)的佼佼者，他們很好的學(xué)會(huì)了立足于社會(huì)的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見免不了有了老葛朗臺(tái)的影子。
總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國，離開這個(gè)欲望無限膨脹的年代，離開了這個(gè)敗壞的世道。除了歐也妮自己，誰還記得曾經(jīng)有對(duì)純真的情侶坐在一起發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛的木板小凳？誰還記得那幽暗的過道？那黑色的客廳？愛情的悲劇，家庭的破碎，在這個(gè)人人都對(duì)金錢視如神明的社會(huì)，眼淚是卑賤的?；蛟S離開，才能擺脫人世的污穢。
葛朗臺(tái)是一個(gè)代表，歐也妮也是一個(gè)代表，黑暗與光明，真的只會(huì)物是人非么？如果金錢會(huì)說話，有思想，豈不是會(huì)對(duì)人們冷嘲熱諷？
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇5
歐也妮·葛朗臺(tái)是一本不流血的悲劇。
這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。葛朗臺(tái)死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今，與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。
讀了這本名著讓我知道了：成功人士一定都很注意細(xì)節(jié)。至少一定會(huì)注意與他研究的專業(yè)有關(guān)的所有細(xì)節(jié)。就象葛朗臺(tái)老爺，甚至將黃燭的用量，柴火的用量都了如指掌一樣。那么，對(duì)于巴爾扎克這樣優(yōu)秀的作家來講，他一定很精通各種人物的生活細(xì)節(jié)。小說中的葛朗臺(tái)老爺在提及關(guān)于金幣的問題時(shí)，突然變得貪婪而發(fā)亮的目光；歐也妮小姐在偷看了堂弟夏爾的信件后的和激動(dòng)；夏爾剛剛來到葛朗臺(tái)叔父家的困惑與一絲巴黎貴族的驕傲以及德彭封法官在終于可以與歐也妮小姐成婚進(jìn)的巴結(jié)和亢奮。
還有我最喜歡的一處，葛朗臺(tái)先生在洽談生意時(shí)的口頭禪：“我不知道。我做不到。我不愿意。以后再說吧！”我還明白這個(gè)世界上拜金者甚多，如此經(jīng)典僅葛朗臺(tái)一人矣。他是“吝嗇鬼”的典型，令人為巴爾扎克的文筆嘆服。雖說這是一本不流血的悲劇，但又不完全是一個(gè)悲劇。因?yàn)槟莻€(gè)愛情悲劇雖然穿插在整個(gè)故事里，但巴爾扎克要說的應(yīng)該不只是這個(gè)。更多的是對(duì)人性的描寫與刻畫。他將葛朗臺(tái)這個(gè)法國大革命后起家的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶及吝嗇鬼的形象描述地惟妙惟肖。
這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨(dú)特的魅力。這類癡情女子負(fù)心漢的故事為這本小說創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇6
蕭楚女曾說：“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！币郧安灰詾槿唬?dāng)我讀完《歐也妮·葛朗臺(tái)》后，我對(duì)這句話深有感觸。
這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。主宰整個(gè)悲劇的，便是金錢。作者不斷地描繪金錢所帶來的榮耀和名利，極巧妙地體現(xiàn)了金錢的虛幻。
悲劇女主角歐也妮，作為一只被標(biāo)以高價(jià)出售而不自知的小鳥，她的一生是不幸的。但歐也妮沒有抱怨上天的不公，而是虔誠地感激上帝。她少女時(shí)期的單純眾人有目共睹，可就是這樣一個(gè)純潔得如同天國的安琪兒一般的女子，卻也慢慢地習(xí)慣了金錢所賜予她的各種特權(quán)和贊美。當(dāng)然，歐也妮三十三歲守寡后，生活樸素，經(jīng)常做善事，一連串的善行義舉伴著她邁向天國。
夏爾的負(fù)心是出乎我意料的，我不敢相信一個(gè)從前善良孝順的少年，也會(huì)被金錢所玷污。當(dāng)然，金錢的誘惑于這些貪婪成性，嗜錢如命的吝嗇鬼是無比巨大的。這些人眼里只看到了利益，從不顧及親情等等。我同情歐也妮，畢竟不是誰都能承受住愛人的背叛的，她面對(duì)夏爾把自己拋到一邊，追逐貴族小姐這件事，沒有詛咒夏爾，而是選擇寬容夏爾，并且?guī)椭臓杻斶€三百萬法郎的債務(wù)。歐也妮的癡情重義令我同情，夏爾的薄情寡義讓我憤怒。歐也妮為了借給夏爾的那六千法郎和夏爾留給她的梳妝盒幾乎拼上了性命，父親葛朗臺(tái)為此大發(fā)雷霆，罰她每天只能喝涼水，吃干面包，不允許生火，還不能出房間，并且差點(diǎn)逼死自己的結(jié)發(fā)之妻。由此可見葛朗臺(tái)的吝嗇鬼本性，為了金錢可以不顧父女之情，夫妻之愛。不得不說，我覺得他很可笑，也很可悲。正應(yīng)了那句話“可憐之人必有可恨之處?！?/p>
最后，我們親愛的歐也妮選擇下嫁給德·蓬風(fēng)先生，說實(shí)話，看到這里，我本以為舉目無親的歐也妮終于可以有個(gè)家了，以為她可以安安穩(wěn)穩(wěn)的和克羅旭生兒育女，白頭偕老呢。誰知?dú)W也妮是因?yàn)橄臓栠@個(gè)負(fù)心漢才準(zhǔn)備嫁人的，其實(shí)她也知曉克羅旭是貪圖她的萬貫家財(cái)，而不是真心愛她，尊重她才結(jié)婚的。上帝把大把大把的金銀財(cái)寶贈(zèng)予這個(gè)被財(cái)富絆住一生的女子，而這個(gè)女子卻不在意，甚至想要擺脫它們。她一生都在追求自由，也深知自由與她無緣。她不想做人們口中的那個(gè)所謂的傳奇女子，她只想平平常常地度過一生。無奈金錢帶給了她太多磨難。
讀到大結(jié)局時(shí)，我驚詫了。這個(gè)結(jié)局讓我感到很意外，它引人深思，給人以想象的空間。我想，這便是作者的高明之處吧。這個(gè)世道的確是人心叵測，物欲橫流，所以我們要牢記“害人之心不可有，防人之心不可無?！辈豢奢p易相信他人，也不可加害別人。
泰戈?duì)栒f過“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”我認(rèn)為用來形容歐也妮真是再恰當(dāng)不過了。歐也妮的一生光明磊落，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。倘若葛朗臺(tái)在世，肯定覺得家族基因在自己的親生女兒身上失傳了吧。
歐也妮的一生是悲劇的。有多少人能拒絕金錢這個(gè)巨大的誘惑呢？恐怕屈指可數(shù)。所以，我們要學(xué)會(huì)拒絕誘惑，莫要做金錢的奴隸，人活著要光明坦蕩，問心無愧。你要知道，當(dāng)你拒絕誘惑后，你將獲得的是自由和尊嚴(yán)。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇7
讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點(diǎn)不錯(cuò)，書承載著文字的精華，是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時(shí)代背景、作者品格不同，每一本書的內(nèi)容、思想固然也就不同。獲得教養(yǎng)，從研讀世界文學(xué)開始。
《歐葉妮·葛朗臺(tái)》就是一本非常有名的世界文學(xué)作品，文中塑造的葛朗臺(tái)成為四大吝嗇鬼之一。這些足見作者——巴爾扎克的水平。小說是虛構(gòu)的故事情節(jié)，卻都需由一定的社會(huì)風(fēng)氣奠基，所以，小說是反映真實(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鏡子，是批判不良風(fēng)氣的利器。這兩點(diǎn)在《歐葉妮·葛朗臺(tái)》中就很鮮明地體現(xiàn)了出來。
歐葉妮和媽媽一點(diǎn)都不普通，——大財(cái)主的女兒和妻子，怎么會(huì)一般呢？而她們卻過著平凡得不能再平凡的生活，因?yàn)槔细鹄逝_(tái)的吝嗇是出了名的，他不會(huì)把錢浪費(fèi)在任何“無用”的事上，盡管他有著幾乎用不完的錢。于是日子平常地過著，像沒有漣漪的湖水。然而這平靜終于還是被打破了，老葛朗臺(tái)的哥哥破產(chǎn)了，他用一顆子彈結(jié)束了自己的生命，他的兒子夏爾來葛朗臺(tái)這兒借住。于是歐葉妮單調(diào)的生活發(fā)生了改變，她從沒有見過如此完美的人，他的相貌、他的穿著、他的氣質(zhì)……一切都在歐葉妮心中久久徘徊，充斥著這沒有見過世面的女孩的心，她愛上了自己的堂弟！過不多久，堂弟即將去印度開辟新的生路，而他此時(shí)幾乎身無分文。歐葉妮便立即將父親讓自己好好收藏的無比珍貴的金幣給他，讓他換錢做為路費(fèi)。歐葉妮事實(shí)上冒了無比巨大的風(fēng)險(xiǎn)，為了堂弟，她沒有想過這些金幣在父親心中的價(jià)值，也沒有想過失去這些金幣后，她會(huì)被父親如何責(zé)罰。
夏爾自然是萬分感激，他把自己的父母畫像交給堂姐保管，之后萬分不舍地踏上印度的土地，做起了罪惡的生意。幾年后他有了一筆錢，為了權(quán)利與地位，他娶了高官的女兒，自己便做了同樣的職位，他把當(dāng)年欠下的錢還給堂姐，并要求堂姐把父母畫像還給他，算是他們兩清了，不再虧欠了。
因金幣而被父親囚禁的歐葉妮，已經(jīng)變得無比成熟了。在各界人士的幫助下，父親為了自己的利益將歐葉妮放了出來，而此時(shí)母親也已幾乎病危。母親死后，歐葉妮得到了一半的財(cái)產(chǎn)。在追悼母親期間，葛朗臺(tái)假惺惺的扶著女兒用餐，小心翼翼地伺候，想讓女兒知道自己是多么愛他，并信誓旦旦地說，每個(gè)月給女兒100法郎，而出于對(duì)父親的感激，歐葉妮讓老葛朗臺(tái)如愿以償?shù)氐玫搅怂械腻X。老葛朗臺(tái)不久后也死了，歐葉妮得到了全部遺產(chǎn)。父母離世后，她唯一在乎的就是堂弟了，而等來的卻是如此的一封信。然而她卻出人意料地很鎮(zhèn)靜地還回了畫像，繼續(xù)過起平凡的生活。
這個(gè)故事折射出，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，人們的行為受制于利益的驅(qū)使，在對(duì)金錢的瘋狂攫取中，會(huì)不顧一切地遺棄自己的家人與感情，而婦女又是如此無奈，她們沒有辦法改變命運(yùn)，只能一味地為男性服務(wù)，而當(dāng)她們真正有了財(cái)產(chǎn)時(shí)，她們又沒有能力合理利用，幾乎無法處理，只能默默活在世上。這是一出令人無奈的人間悲劇。
癡情的歐葉妮，為了堂弟可以付出一切，傾盡所有，而換來的卻是一個(gè)被利欲熏心極度虛偽的人的無情拋棄。等待堂弟的這些年，她失去過自由，失去了父母，也失去了自己的青春，令人嘆惋，也讓人反省——利益，這究竟是何等的罪惡！
這樣的社會(huì)已成為歷史，以史為鑒，才能避免悲劇的重演。但愿不要再出現(xiàn)：年輕的女孩，失去了一切，望著自己身旁的最后一個(gè)人，凄楚卻也無語——“只有你愛我”。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇8
巴爾扎克是法國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》，充分展示了19世紀(jì)上半葉法國社會(huì)生活，被稱為法國社會(huì)的“百科全書”。拜讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》之后，我不僅為作者高超的人物塑造水平所折服，更為細(xì)膩的環(huán)境描寫所打動(dòng)。我明白了“百科全書”的含義——正如小說中寫道“這里的門上記載了整部法國的歷史”。
最陰森的教堂，最蕭條的曠野，最破落的廢墟，一切都是如此破敗、無望、沒落。如此不堪的環(huán)境就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》的社會(huì)背景，作者開篇即以娓娓的描述，將故事的背景電影鏡頭般展現(xiàn)在讀者面前。這樣的背景自然只能孕育一出人間悲劇——這就是環(huán)境描寫的妙用——不露聲色即能展示人物性格的成因。這恐怕也是作者開篇就不厭其煩、不惜筆墨交代環(huán)境的用意吧。
屋面上厚實(shí)的木板雕刻著稀奇古怪的圖案，構(gòu)成一溜黑色的浮雕；橫木上覆蓋著青石板，木結(jié)構(gòu)的屋頂被歲月壓彎，朽蝕的屋面蓋板經(jīng)過多年日曬雨淋也扭曲走形；發(fā)黑的窗臺(tái)上面原先的精細(xì)雕紋如今模糊難辨，而且仿佛已脆弱不堪；幾家大門上凸出粗壯的釘頭上鐫刻著家傳的象形文字。夾雜著歲月的痕跡，滲透著歷史的滄桑，每一處精美的建筑紋飾顯示出令人贊嘆的技藝，然而這些圖案、標(biāo)記、記號(hào)深深浸透著腐朽思想。正如原文中所述“這些象形文字本來就是老祖宗們隨心所欲勾畫出來的，其含義今天當(dāng)然不易考證；有的或許是哪位新教徒表明信仰的記號(hào)；有的或許是反新教聯(lián)盟的成員用來詛咒亨利四世的咒符?！贝藭r(shí)的法國雖然經(jīng)歷了大革命的沖擊，但大量的殘余勢力一點(diǎn)點(diǎn)死灰復(fù)燃。這些無疑是無處不在、無時(shí)不有的舊勢力標(biāo)志。正是這洋的環(huán)境不經(jīng)意間被人接納，影響人的思想和行為。
可以想象一個(gè)人獨(dú)自漫步在路面始終清潔干爽、回聲清脆的小石路上；可以聯(lián)想一個(gè)人獨(dú)自徘徊在街面狹窄、線路曲折、兩旁蜷伏著屬于老城區(qū)的房屋并安靜地座落在城墻腳下的場景。陳舊不堪、莊嚴(yán)肅穆的景致深深地壓抑著每一個(gè)行人，連呼吸的權(quán)利被都吝嗇地收回。這就是十九世紀(jì)的法國內(nèi)地——索繆城的生活。每個(gè)索繆市民天天如此，他們的心理受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。人們整天無所事事，對(duì)別人評(píng)頭論足，冷漠而陰沉。這是環(huán)境造成的！它們就像魔術(shù)師手中的紙牌，忽而出現(xiàn)，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，卻是愚弄人的。
小說在介紹主人公——葛朗臺(tái)之后，又用大量筆墨描寫了葛公館的環(huán)境布置，“這房屋慘淡無光，陰森森，靜悄悄，坐落在城區(qū)的上部，坍塌的城墻腳下……”作者為什么這么喜歡進(jìn)行環(huán)境描寫？這讓我聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中黛玉進(jìn)賈府時(shí)的環(huán)境描寫。曹雪芹通過林黛玉的眼光，給我們描述了賈府的富麗堂皇、不可一世，為紅樓人物創(chuàng)設(shè)了一個(gè)成長環(huán)境，為人物塑造設(shè)置了凸顯個(gè)性的情境。葛朗臺(tái)這位發(fā)了家的精明箍桶匠，這位曾經(jīng)的市長，這位擁有百萬資產(chǎn)的富翁，為什么如此慳吝？他節(jié)儉和溫順的妻子為什么郁郁而終？他美麗的獨(dú)生女兒為什么得不到幸福？……這些人物的命運(yùn)在大量的環(huán)境描寫中都可以找到答案。小說恰當(dāng)而精致的環(huán)境描寫，也是在為人物塑造服務(wù)，在于突出人物性格，全方位刻畫人物。
“環(huán)境描寫塑造人物”的意義在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中得到完美呈現(xiàn)。環(huán)境描寫展示人情世故，環(huán)境描寫可以塑造人物，環(huán)境描寫可以讓讀者深入探究法蘭西淳樸民風(fēng)日益衰微的原因！環(huán)境描寫精妙無比，是我讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》的深刻感受，這恐怕也是巴爾扎克這位人間喜劇大師的魅力之一吧。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇9
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因?yàn)槲以谶@之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪，那也不會(huì)寫出什么深刻的東西，我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是，葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺(tái)老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn)，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒失敗過，至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹碓缴畹馗惺艿搅烁鹄逝_(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬貫，卻幾乎無消費(fèi)。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因?yàn)樵谒劾?，錢比命重要?！鞍阉廊丝吹帽儒X重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難?！?/p>
在事故中，我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”，個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn)，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
在這本書中，還有一個(gè)重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后，可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個(gè)悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運(yùn)；在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過，這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢必會(huì)出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎？不是，我們有?，F(xiàn)在的人并不強(qiáng)于以前的人多少，只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的；自己失去或?qū)⒁ザ嗌?，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財(cái)富，也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢！這——就是人的貪婪?？膳?，但揮之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會(huì)成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因?yàn)槿说呢澯€在。或許隨著社會(huì)的進(jìn)步它會(huì)減少，但不會(huì)消亡?；蛟S還會(huì)有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記 篇10
小說以歐也妮的愛情悲劇為主線，在敘述這一主線時(shí)，著力描繪了主人公葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象。這個(gè)老頭是一個(gè)出色的投機(jī)商，在1789年法國大革命的時(shí)候通過自己的職權(quán)和手段很廉價(jià)的購買了一片十分好的葡萄園，也就是他日后發(fā)達(dá)的大本營。大革命過后他就經(jīng)營著葡萄園，這個(gè)老賊投機(jī)從來沒有失敗過，比如他囤積木桶轉(zhuǎn)了很大的一筆錢，他成為那個(gè)地方做富有的人，他的金錢也為他贏得了聲譽(yù)，可見有錢就是爹的理論通用于古今中外，不知道馬克思老人家是否把這個(gè)當(dāng)做是一個(gè)唯一性的真理。按理說有錢就應(yīng)該讓自己生活質(zhì)量不斷提高，但是這個(gè)怪異的老頭卻是個(gè)正兒八經(jīng)的鋼鐵公雞，對(duì)于錢時(shí)只進(jìn)不出。他不擇手段的去攢錢，比如他家里一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等著佃戶來送，破樓梯吱吱的叫也舍不得修，吃的面包都是女仆拿儂做的，還有缺德的就是想盡辦法克扣給老婆閨女的零花錢，規(guī)定具體的燒暖爐的時(shí)間以及點(diǎn)蠟燭的時(shí)間等等瑣事，只要他能想到的都本著一個(gè)扣字。
他便變得越來越富有，大家都知道他有錢，但是具體的數(shù)目除了那個(gè)給他管賬的人知道。說白了就算是管賬的也未必百分之百清楚他究竟有多少錢。由于他的富有，招來了兩群盯著他閨女的蒼蠅：公證人克羅旭一家和初級(jí)裁判所所長蓬風(fēng)先生一家。這個(gè)老狐貍當(dāng)然讀的懂這群人的心思，但并沒有說穿，日后還好好的利用了一番。在給歐也妮慶祝生日那天，突然從巴黎來了一個(gè)不速之客，他就是歐也妮的堂弟——夏爾，又是一個(gè)禽獸，那個(gè)時(shí)代的特產(chǎn)。原來查理的父親，即吝嗇鬼的兄弟，破產(chǎn)自殺，寫了一封信，讓葛朗臺(tái)照顧兒子的前程。
葛朗臺(tái)看到兄弟的絕命書后絲毫不動(dòng)聲色，他當(dāng)然不在乎什么親情，他在乎的還是自己堆積如山但永不滿足的金錢欲望。
于是在當(dāng)夜想好了一套詭計(jì)，借口家里有事，請(qǐng)公證人克羅旭和銀行家?guī)兔?。銀行家拉格桑為討好葛朗臺(tái)而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn)，他將部分債款還給債權(quán)人，所謂的部分只是特別特別小的一小部分，余下的按預(yù)定計(jì)劃長期拖延。在這件事情上，葛朗臺(tái)不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
在日后的生活中善良的歐也妮愛上了自己的堂弟，并把自己積攢多年的零花錢給他去外面闖蕩，這就是悲劇的開端。作為交換，夏爾巴把鑲有母親照片的金匣子托給表姐保管，領(lǐng)了叔叔的逐客令獨(dú)自一人去流浪。他到底和葛朗臺(tái)是流著一個(gè)家族的血，盡干一些投機(jī)倒把的勾當(dāng)，最后為了攀上上流社會(huì)，娶了一個(gè)長相極其丑惡的上流社會(huì)的小姐，毫不猶豫的拋棄了和歐也妮的山盟海誓，用錢贖回了放在表姐那個(gè)地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同時(shí)，竟然祝福這個(gè)花花公子的幸福，甚至在日后出錢幫助他還債。
與此同時(shí)的是，當(dāng)葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)閨女把他辛辛苦苦賺的錢給這么一個(gè)不相干的人的時(shí)候就把他囚禁在黑房子里，結(jié)果把他可憐的妻子氣的一病不起。但是這個(gè)xx為了節(jié)省錢竟然沒有替妻子請(qǐng)大夫，直到他知道妻子死了女兒會(huì)繼承他一半家產(chǎn)的時(shí)候才勉強(qiáng)請(qǐng)了一個(gè)醫(yī)生，但是妻子還是去世了，按法律規(guī)定他女兒獲得了一半的繼承權(quán)，他又通過裝可憐騙取了女兒的繼承權(quán)，他整日守著他的小金庫，一直到臨死的時(shí)候還嚴(yán)厲苛責(zé)他的女兒，把他的家產(chǎn)管理好，到那邊向他交代。
歐也妮葛朗臺(tái)經(jīng)典
1. 坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道愛能生愛。幽居獨(dú)處的姑娘，居然偷偷跑進(jìn)一個(gè)青年的屋子真是何等的大事!在愛情中間，有些思想有些行為，對(duì)某些心靈就等于神圣的婚約約嗎?
2. 當(dāng)你看到那顆你曾經(jīng)教我認(rèn)識(shí)它的美麗以及用途的星星的時(shí)候，你一定想到我了吧？
3. 這樣一來，做父親的和做女兒的都把自己的家底盤算了一遍：做父親的是為了拿去變賣，做女兒的則是為了把金子扔進(jìn)愛情的大海。
4. 你好嗎？不難受吧！你曾告訴我認(rèn)識(shí)的那顆美麗的星星及其用途，你現(xiàn)在看到它時(shí)會(huì)想念我嗎？
5. 她們對(duì)人生的看法，只憑一些渺茫的觀念，對(duì)金錢既不看重也不看輕，她們一向用不著它。
6. 精神生活也和肌體一樣，必須吸進(jìn)新鮮物質(zhì)，呼出有害廢氣。
7. 如果光明為人生的首愛，那么愛情又何嘗不是心靈的光明呢？
8. 巴黎人的那套**經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)潛伏在他心頭，只要他從悠閑的旁觀者一變而為現(xiàn)實(shí)生活中的演員，這些潛在的根苗便會(huì)立刻開花。
9. 有教養(yǎng)者，德行和作惡一樣，都會(huì)預(yù)先考慮周全。
10. 人生有些行為，雖然千真萬確，但從事情本身看，往往象是不可能的。
11. 人的幸福無一不是來自于這樣或那樣的無知。
12. 她的身體仿佛是秋天的枯樹葉，在日光的照耀下也會(huì)霞光閃亮。她死得其所，她無愧自己的一生，這是一個(gè)真正的虔誠的基督教徒之死，也正是她的崇高之處。
13. 自尊和自利同屬一個(gè)整體，是自私的兩個(gè)層面。
14. 她雖然生活在塵世，但她從未進(jìn)入塵世。她是一個(gè)天生的賢妻良母，但她既無丈夫，又無子女，她也沒有真正的家。
15. 當(dāng)一個(gè)人眼神清澈如水，額上還沒有一道皺痕的時(shí)候，縱使最無情的法官，最不輕信人的訟師，最難相與的債主，也不敢貿(mào)然斷定他的心已老于世故，工于計(jì)算。巴黎哲學(xué)的教訓(xùn)，他從沒機(jī)會(huì)實(shí)地應(yīng)用過，至此為止，他的美是美在沒有經(jīng)驗(yàn)?？墒遣恢挥X之間，他血里已經(jīng)種下了自私自利的疫苗。
16. 經(jīng)觀察表明，吝嗇鬼、野心家，所有將自己的一生都傾注于某種占主導(dǎo)地位的觀念的個(gè)人，其情感總是寄托在自己愛好的某種象征物上。
17. 幾乎所有的少女都相信外貌的暗示，以為人家的心地和外表一樣美……
18. 所謂強(qiáng)者是既有意志，又能等待時(shí)機(jī)。
19. 阿諛奉承，其言外之意就是要從中撈取好處。
20. 人類所有的力量 ，只是耐心加上時(shí)間的混合。所謂強(qiáng)者既有意義，又有等待時(shí)機(jī)。
21. 守財(cái)奴只知道把這頭羔羊養(yǎng)得肥肥的，把它關(guān)起來，宰它，烤它，吃掉它，蔑視它。金錢與鄙薄，才是守財(cái)奴的養(yǎng)料。
22. 虧了外省修道院式的生活習(xí)慣和恪守婦道的傳統(tǒng)，格拉桑太太雖已年過四十，但保養(yǎng)得很年輕。
23. 憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她愿意讓人家感覺到的唯一情感。
24. 在虔誠的氣氛中長大的少女，天真，純潔，一朝踏入了迷人的愛情世界，便覺得一切都是愛情了。她們倘徉于天國的光明中，而這光明是她們的心靈放射的，光輝所布，又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的.熱情點(diǎn)染愛人，把自己崇高的思想當(dāng)做他們的。女人的錯(cuò)誤，差不多老是因?yàn)橄嘈派?，或是相信真?/p>
25. 人與人之間缺少了這種美好的交通，心靈便沒有活力。
26. 有些人的頭腦，或許象有些動(dòng)物一般，從本土移到另一個(gè)地方，離開了當(dāng)?shù)氐乃粒蜎]法繁殖。
27. 人的本性就是善于將時(shí)間和耐心相結(jié)合，強(qiáng)者則既要有志向，又要會(huì)瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)。
28. 人類的處境就是這一點(diǎn)可怕，沒有一宗幸福不是靠糊涂得來的。
29. 憐憫是女人崇高的優(yōu)勢之一，也是惟一希望男人能感覺到的東西，同時(shí)還是惟一能讓男人接受而不嫉妒的一種情感。
30. 阿諛奉承絕不會(huì)源于偉大的心靈，這只能是那些卑鄙小人的特產(chǎn)。他們只會(huì)設(shè)法削尖自己的腦袋，以便能鉆進(jìn)那些他們成天圍著轉(zhuǎn)的人群之中。阿諛奉承，其言外之意就是要從中撈取好處。
31. 真的，錢向人一樣有生命，會(huì)活動(dòng)，會(huì)來來去去，會(huì)出汗，會(huì)生兒育女。
32. 每當(dāng)人生中出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折之際，我們的心總是與發(fā)生這悲歡離合事件的地方緊緊相依。
33. 他眼見在一個(gè)地方成為罪惡的，在另一個(gè)地方竟是美德，于是他對(duì)是非曲直再?zèng)]有一定的觀念。一天到晚為利益打算的結(jié)果，心變冷了，收縮了，干枯了。
34. 一貫正確者就是什么都不相信的人，他們不相信感情，也不相信人，就連事實(shí)也不相信。
35. 從某種意義上說，利益是固定不變的，是真正的自尊。它就是優(yōu)勢的證明。
36. 許多人寧可去否定事情的結(jié)局，而不愿去從精神范疇來估量事與事之間的神秘關(guān)系、交叉點(diǎn)及內(nèi)在的牽連。
37. 取笑會(huì)使一個(gè)人的心干枯，傷害所有的情感。
38. 在這世上，哪有無欲望的人呢？而又哪有社會(huì)欲望不是靠錢來滿足的呢？
39. 這顆崇高的心僅為最溫柔的情感而跳動(dòng)，但它仍舊要忍受著人類對(duì)利益的盤算之苦，大概是金錢那冷漠的色彩玷污了她光輝的生命，使這樣一位有著常人情感的女人對(duì)情感也產(chǎn)生了懷疑。
40. 這一切使當(dāng)晚的場面滑稽可笑到了令人悲嘆的程度。這不就是自古以來無處不演的最簡捷明快的一幕嗎？葛朗臺(tái)虛情假意，在兩家人中間竄來竄去，從中大獲余利，因而成了這一幕的主戲和亮點(diǎn)
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記1
金錢不是萬能的，但沒錢萬萬不能的！
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對(duì)夏爾葛朗臺(tái)傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。
這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血”的平凡悲劇，在巴爾扎克的小說里，金錢就是上帝，就是葛朗臺(tái)老頭的主，上帝在人間的化身就是金錢。巴爾扎克運(yùn)用濃厚的筆墨描繪了金錢的魅力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢—上帝論的荒謬，指出金錢固然能帶來權(quán)勢和財(cái)富，卻不是萬能的，它無法給人們幸福的感受、親情的安慰以及愛情的甜蜜。
至少，在人類感情的領(lǐng)域，金錢卻無能為力，葛朗臺(tái)老頭稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，可死后金錢不能伴隨他升入天堂，除了一種空虛的滿足，可以說一無所獲；嗯嗯，他只能進(jìn)入地獄，他犯了“七宗罪”中的貪婪。
在作者巴爾扎克的眼里，葛朗臺(tái)老頭的這種唯金錢論，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象。歐也妮〃葛朗臺(tái)——一個(gè)單純而美麗的姑娘，成了金錢的祭品，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)扭曲，完全為貪婪所支配的人，才會(huì)視金錢為一生的追求。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記2
《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺(tái)———這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記3
《歐也妮·葛朗臺(tái)》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！钡珜?duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的'金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸?，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財(cái)?shù)奶?；而她深愛的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時(shí)候，覺得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評(píng)價(jià)書中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。
葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自己的家人吝嗇不說，對(duì)自己，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”
金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記4
人們常常說起兩句話：金錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的；還有一句：金錢可以買到別墅豪宅，卻永遠(yuǎn)買不到幸福的家庭。這兩句話確實(shí)有各自的可取之處，但仔細(xì)想來還是后者更能發(fā)人深省。有了錢自然可以讓自己生活得更加舒適，瀟灑。但是即使沒有錢，生活照樣也在繼續(xù)。無論有錢與否，人總會(huì)照著自己的軌跡走完這一生。我想，應(yīng)該也不會(huì)有人會(huì)因?yàn)闆]錢而選擇匆匆了斷自己的生命吧。再看看那些放下一切，只為錢財(cái)?shù)娜?，也許他們最后真的達(dá)到了所謂的成功，生活在錦衣玉食中，但是拋開金錢，他們還剩下什么？也許只有那顆貪婪而孤獨(dú)的心迷失在鈔票的油墨香里。
而再看看書中刻畫的葛朗臺(tái)先生，擁有五百萬法郎以上的財(cái)產(chǎn)卻只讓妻子和女兒住在類似骯臟的地窖一樣的房子里。家里的所有人買任何一樣物品都要向他請(qǐng)示。他只許仆人在自己的咖啡里放兩塊糖，多一丁點(diǎn)都不行。他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠(yuǎn)渡印度經(jīng)商，他只舍得花極少的錢作侄子的路費(fèi)……這個(gè)吝嗇鬼竟把自己幾百萬的財(cái)產(chǎn)全都換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足了。他寧愿這些金子全變成廢銅爛鐵，變成一堆塵土，也不愿拿出一點(diǎn)去救濟(jì)一下那些正處在饑寒交迫中的窮苦之人。
這一切都讓人瞪大了雙眼，與自己頭腦中假想的富人形象對(duì)比著，不禁發(fā)問：為什么要這樣呢？這樣的意義又是什么呢？錢，畢竟只是人類社會(huì)中用于經(jīng)濟(jì)流通的價(jià)值符號(hào)而已。到了人生盡頭，不管有錢沒錢，還不都是兩手空空去往另一個(gè)世界。既然一輩子辛辛苦苦地賺了那么多錢，為什么不讓自己吃好住好，享受一番；為什么不讓一家人過得幸福一點(diǎn)；為什么自己玩樂夠了，不慷慨地施舍一些去救濟(jì)窮人呢？由此可見，他的心也早已成了黃金做的，沒有流動(dòng)的鮮血，沒有對(duì)他人甚至是對(duì)自己的愛，只有看似浮華的外表和冰冷無比的觸感。這樣的守財(cái)奴，吝嗇鬼，怎能不讓人望而生畏呢？
其他家族知道葛朗臺(tái)老頭有錢，都想和他攀上關(guān)系，都竭盡所能想把歐也妮娶回家門。對(duì)于他們來說，歐也妮踏進(jìn)自己家，就如同眼睜睜看著五百萬法郎走進(jìn)家門一樣。而葛朗臺(tái)老頭卻想與皇室貴族拉關(guān)系，堅(jiān)決不讓歐也妮嫁給其他人。這樣金錢至上的社會(huì)里，人與人之間只剩下利益關(guān)系。一個(gè)純真少女竟像玩物一樣被人爭來奪去。這樣的世界多讓人害怕，害怕之余又是多么令人失望。純粹的利益吞沒了多少人的內(nèi)心，毀滅了多少人間真情。也許正因如此，葛朗臺(tái)老頭才會(huì)對(duì)自己的妻兒如此冷漠。
試想當(dāng)今社會(huì)，這樣讓人心痛的人際關(guān)系不也正在悄然蔓延。見義勇為，一直是我們中華民族的傳統(tǒng)沒得，可是如今又有多少見義而不敢為的人。扶起暈倒的人，本應(yīng)是值得贊揚(yáng)的事，如今卻因個(gè)別人的貪婪物欲，讓人們?cè)僖膊桓胰シ?。多少商家貪圖利益，使用偽劣原料來獲取暴利。人與人之間最起碼的誠信從何談起。
我們真的不應(yīng)該把錢看得太重。睜開被利益蒙蔽的雙眼，去享受最美好的人間真情。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記5
今年暑假，媽媽給我推薦了一本書：歐也妮·葛朗臺(tái)，“書中的葛朗臺(tái)非常吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對(duì)這本書充滿了好奇：他到底有多么吝嗇？
歐也妮葛朗臺(tái)是由法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗臺(tái)精于算計(jì)，趁著當(dāng)時(shí)劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，亂中發(fā)財(cái)，成為蘇繆城的首富。他是個(gè)十足的守財(cái)奴，雖然他有四五百萬的家產(chǎn)，但生活卻還不如普通人，常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣，把剩菜爛果子留在家里自己吃。
不到規(guī)定的時(shí)間不準(zhǔn)生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個(gè)房間做事，那樣可以節(jié)約蠟燭。他把什么都當(dāng)做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上，還說：“我看見他們心里就熱乎了?！?/p>
臉上露出極為幸福的表情。雖然我感到他很可惡，竟然這么冷酷無情，但他將要逝世的時(shí)候，我還是為他的死感到可惜：一生就這么過去了，每天腦子里只有錢，只有算計(jì)，這樣他會(huì)快樂嗎？對(duì)于他也許是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己擁有這么多金子，但當(dāng)你死去的時(shí)候，那錢是帶不走的。
你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最后還是留給了你的后人（當(dāng)然歐也妮很孝順）。與其這么攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎來嗎？
歐也妮是葛朗臺(tái)的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補(bǔ)補(bǔ)。后來暗地與堂弟夏爾·葛朗臺(tái)相愛，但夏爾又拋棄了她。因?yàn)閭模瑲W也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個(gè)孝子，父親曾經(jīng)只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關(guān)系，更是父親提供很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。
父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債，當(dāng)夏爾知道歐也妮有一千七百萬家產(chǎn)的時(shí)候，大家可以看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動(dòng)！
這部小說，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸的金錢關(guān)系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。只有活得坦然，才會(huì)快樂！
巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材，這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產(chǎn)階級(jí)是如何聚斂財(cái)富，地位和權(quán)力的過程。
