《記住鄉(xiāng)愁》
《記住鄉(xiāng)愁》以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，選取100個以上的傳統(tǒng)村落進行拍攝，是一部以看得見的傳統(tǒng)村落為載體，以生活化的故事為依托，以鄉(xiāng)愁為情感基礎，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為核心的大型紀錄片。
由中央宣傳部、住房和城鄉(xiāng)建設部、國家新聞出版廣電總局、國家文物局組織實施，中央電視臺組織拍攝。將選取全國100個以上的傳統(tǒng)村落進行拍攝，梳理傳統(tǒng)村落的發(fā)展脈絡，聚焦海內外華人記憶中的鄉(xiāng)愁，深入挖掘和闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。
于2015年1月1日起在中文國際頻道隆重推出。
2015年元旦在“黃金時段”晚8點播出了“記住鄉(xiāng)愁”第一集《敬畏之心不可無》，看過之后，今天中午又看了一遍重播，覺得很好。
《敬畏之心不可無》是在我的故鄉(xiāng)——福建培田村拍的?！毒次分牟豢蔁o》，這個片名起得很好，給培田文化的特征——也是中華傳統(tǒng)文化的一個縮影，作了一個很好的解說。
拍這部紀錄片時，龍巖市有關部門專程把我和廈門大學的鄭振滿教授接去參加拍攝。為什么會叫我參加這次拍攝？我估計是編導看過我的《大屋碎影》一書或我的博客有關文章。我有一篇博文《培田傳統(tǒng)文化要略》（曾在《閩西日報》發(fā)表過），談到了培田的“傳統(tǒng)文化”的特點。內容和“敬畏之心不可無”很吻合。
“中國傳統(tǒng)文化是以崇禮的儒家文化為主導地位的。《荀子·禮論》說：‘禮有三本：天地者生之本也；先祖者類之本也；君師者治之本也。’天地即大自然，中國的傳統(tǒng)文化是以農業(yè)為基礎發(fā)展起來的農耕文化，不崇拜天地不行。對先祖的尊崇，表達了中國人祖先崇拜和宗族血緣紐帶的堅韌。崇拜‘君師’，君是政治權力的體現(xiàn)者，師是倫理道德的體現(xiàn)者，其關鍵是對師——圣賢的崇拜。這三條體現(xiàn)了以儒學為主導的中國文化特質。
培田正是繼承傳統(tǒng)，做到三個尊崇的典型。
培田的先人們崇拜天地，認真地做到人與自然的和諧結合。培田村落的選址、建設很講究‘風水’，事實上就是講究‘天人合一’。后垅山的‘風水林’及河源溪上游的茂密山林營造了培田很好的生態(tài)環(huán)境。在靠天吃飯的小農經濟時代，講究生態(tài)、講究人與自然的和諧正是崇拜天地的結果。
培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最顯著的是供奉祖先牌位的‘正廳’或堂屋，整個房屋布局都要服從這點，也由此形成了廳庭結合、以‘廳’為主體的建筑風格。所謂‘九廳十八井’即為滿足大家族多個祭祀空間而設定的。這里‘廳’指的是正廳或堂屋，正廳供奉的是公眾的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人?！菫閺d提供采光通風用的‘天井’。
培田人早晨起來的第一件事就是給祖先上一炷香，因此廳堂香火是常年不斷的。逢年過節(jié)，殺一只雞，買回幾斤肉，首先要供奉在廳堂的神桌上，讓祖宗先‘品嘗’。每年除夕，廳堂上都要掛上祖先畫像，沒有像的要換上新寫的有歷代祖先名字的紅紙。
傳統(tǒng)的‘祖宗崇拜’和血緣關系紐帶形成了傳統(tǒng)的民居建筑。也形成了與此相關的宗族社會、宗法制度和長幼有序的等級關系，傳統(tǒng)的培田小社會即由此來實現(xiàn)村民自治和管理。
客家學者謝重光先生在他的《閩西客家》一書中，寫到道德風尚：‘客家人的基本價值觀是貴重于富，萬般皆下品，唯有讀書高?！嗵锶水斎灰彩侨绱?。其實這個值觀不單是閩西客家人所獨有，而且還是我們民族的主要傳統(tǒng)之一，‘尊師重教’即是‘禮之三本’之一。當然，以儒學為主導的所謂‘教育’除了‘讀書做官’之外還有倫理教化、道德修養(yǎng)等所謂‘修、齊、治、平’。延續(xù)千年的儒家傳統(tǒng)文化及對中國的影響一直是專家學者們研究爭論的課題。孰是孰非，至今難以論定。
培田人尊師重教，由來已久。培田歷史上經濟條件較好，有錢的族人熱心捐助教育，并有鼓勵上學的獎勵機制，使培田成為遠近聞名的.‘文墨之鄉(xiāng)’。‘南山書院’也名聲遠揚。
培田，這一保留著中國傳統(tǒng)文化的‘活化石’和博物院，留給人們研究思考的空間是很大的。有人說培田是一部讀不完的書，的確如此。培田何以如此珍貴？因為它不僅僅有‘好大一片屋’，而且有‘文化’、有‘歷史’，是名副其實的‘歷史文化名村’?！?/p>
在《敬畏之心不可無》這部記錄片中，上述內容得到了很好的解說、補充和發(fā)揮，用“敬畏”代替“尊崇”，是十分高明的。
《記住鄉(xiāng)愁》觀后感
央視大型紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》已播完。
第一二季關注中國古村落，表現(xiàn)父子親，兄弟恭，朋鄰友，夫唱婦隨，長幼有序，資父事君，日嚴與敬，孝為先行，忠則盡命，職分自覺，福緣善慶，禍因惡積，厚德載物，自強不息的生命自覺。通過講述家風、祖訓、族譜、村規(guī)民約，鄰里親睦，布施行善，勤儉耕讀等鄉(xiāng)土故事，彰顯中華民族世代遵循的仁、義、禮、智、信、忠、孝、節(jié)等優(yōu)良品格。多方位展示人與人、人與社會、人與自然環(huán)境的關系。我們看到山川河流土地麥田稻穗樹木花草，看到豬雞牛羊馬驢狗鳥獸等生物，看到老房祠堂廟宇村道小徑，看到碾磨犁耬鋤鐮背簍等農具……
人類成長中不可或缺的悠久深厚的自然因子。陽光春風下的綠色脈動，土壤河流產生的謙卑與柔和風韻，宇宙規(guī)律中生命最靈妙的造化，傳統(tǒng)生活中形成的真善美品質格局等等。它們或以陳舊過時的殘缺形象證明著村莊過去的生計和信仰秩序，或用親人故土的真摯情懷與世態(tài)人生的沉重感慨描述農耕文明的歷史和對人心的協(xié)調安頓。這一切構成的聲氣色相，演替動靜，構筑為意識中的氣場氛圍，情思牽掛，形成“鄉(xiāng)愁”情節(jié)，一旦失去，便覺無家可歸。
第三季以“古鎮(zhèn)”為載體，展示中國古鎮(zhèn)風貌，梳理古鎮(zhèn)文化傳統(tǒng)，當今生存狀態(tài)及風情。繼前二季主題，側重建章立制，遵約守契、義利有度，合作互利，呈現(xiàn)我們缺乏了的精神道德和文化要素。有小巧精致的水鄉(xiāng)，也有粗曠大氣的北方集鎮(zhèn)；商賈云集與樸實無華，個性鮮明與民族風情，清秀靈逸與浪漫幽雅；豐富多彩，交相輝映，各具形態(tài)，異呈風情。這是村落與城市的過渡地帶，古今中外，公私交匯，仁義商貿思維沖撞，生命義理、民族興衰水乳交融，家國情懷個人祈求的生態(tài)平衡。其內涵顯示著中華民族的文化基因，詩書風雅，以文化人、道法自然、天人合一、崇禮謙讓等價值觀與哲學思想。
中國古鎮(zhèn)發(fā)端于秦漢時商貿、戌邊，大戶聚居等原因，繁盛于唐宋。悠久的農耕畜牧和商業(yè)文化共生共存20多個世紀。形成包容互鑒、開拓進取、精益求精、誠實守信、互利共贏等農業(yè)文化內涵和一脈相承的商業(yè)操守，為中華文化自信的基底。那些古街道、古院落，古寺廟、道觀、城堡、宗祠、牌坊、橋梁、戲院、會館、字號、商鋪，飛檐畫棟、青磚紅瓦記錄樁樁事件。歲月變遷、歷史更迭 ，民俗文化、傳統(tǒng)美食、手工技藝、工匠品類，分布兩河流域，中原大地京畿邊塞，形制各具特色，不同于現(xiàn)在的千篇一律、水泥鋼筋，勾動人的原始愛戀仰慕之情。
《記住鄉(xiāng)愁》將“鄉(xiāng)愁”立體化、生活化、追憶化，將中華民族精氣神給予跨時空會聚，順文脈尋找。土地，生于其上包括人在內的動植物是所有文化、哲學、文學的基礎，是人類生活的原點。建立在農耕經濟基礎上的村落，是歷史上存續(xù)最為長久的社會自治單位，它具有生存和延續(xù)的強大生命力。村落社會的互助合力，人與人之間的緊密相聯(lián)，成就著社會的事業(yè)，推動經濟的進步發(fā)展。中華民族一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，究其根源，都在鄉(xiāng)村生活之中。大地田土所擁有的力量、品格、承載力、傳統(tǒng)是我們真正的依托和文化綿延不斷之根脈。很多西方解釋，丟掉了人類學的尋根追問，勢必淪為“無本之木”、“無源之水”《記住鄉(xiāng)愁》所表現(xiàn)的，正是我們今天所缺失或正在丟掉的。它以凝固的詩篇，會動的畫面，入心的音符一幕幕揭示心靈深處蘊藏著的美麗深奧東西，將人的“鄉(xiāng)愁”情結化為生動故事流泄而出。讓人感覺親近、回味、啟迪又溫馨而深摯，蒼郁遼闊、幽遠而高昂的靈魂震撼。
鄉(xiāng)愁是中國人熱愛家鄉(xiāng)，牽掛故里的獨特情懷，是一種美好自然的文化觀念。社會越是變化，越是浮躁，這種情結越顯珍貴。這種尋根意識，回歸根本的情愫，讓我們可以找到安放靈魂，溫暖身心，撫慰憂傷的地方，讓游子漂泊的心靈之舟重回港灣。
我一遍一遍地觀看，做筆記，用手機相機對準電視熒屏拍照，對天地萬物深懷敬畏之心，對厚德風雅投以愛慕之意，對高尚仁義抱以崇仰之情。那些被丟棄的價值觀，如夜空中的星斗般重新閃爍，我又看到了它久遠軌道發(fā)出的光耀。記憶與現(xiàn)實感的沖實，期待值與儀式感的折損，點燃內心熊熊鄉(xiāng)愁火焰。但愿它不是流星一樣飛逝，但愿抬頭仰望跟蹤追尋不會形單影只孤掌難鳴。
隨著工業(yè)文明和城市化的加劇，村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然邊界和社會邊界發(fā)生了很大變化，日趨多元復雜。過去以地緣村落族屬等為基礎的共同邊界，都無法限制社會化甚至全球化的擴展。保留鄉(xiāng)村特質，留住鄉(xiāng)土風俗風貌越來越不容易。中國領導人以《華嚴經》中“不忘初心，方得始終”告誡要“留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁”，斧正對傳統(tǒng)文明的扭曲，提醒人們基因中的良知。必須在希望中不斷探尋奮斗的方向，在全球化特別是西方腐朽文化侵蝕滲透中堅守祖根—中華民族民俗文化與道德倫理，重建鄉(xiāng)村本源性美德，穩(wěn)定和諧田園秩序，同時推進新時代“三農”的發(fā)展。
工業(yè)文明與城市化浪潮如黃河之水沖刷著傳統(tǒng)的田園思維和鄉(xiāng)村生活方式，泥沙俱下中人們面臨嚴峻考驗和痛苦選擇。復興民族文化的核心，生命之根是故鄉(xiāng)，靈魂之泉是“鄉(xiāng)愁”。構筑自己的立足之地，始終不能動搖故鄉(xiāng)堅實的主根，內心仍然要燃燒鄉(xiāng)愁的激情和靈魂莊嚴的幢幜。踩著農民奮斗的腳印，心懷熱土的滄桑變遷。“振興鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略找到了平穩(wěn)發(fā)展的支點：“產業(yè)興旺，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風文明，治理有效，生活富?！?。這是新啟航的按鈕，是驚天動地的畫卷。將為《記住鄉(xiāng)愁》續(xù)寫嶄新的篇章。
《記住鄉(xiāng)愁》觀后感
看《記住鄉(xiāng)愁》，我的心立刻被吸引：那一片片古老美麗的村落，那一輩輩勤勞善良的村民，還有那一代代流傳的村落文化，無不撞擊著我的心靈，牽動著我的靈魂。我想起了一首歌——《那就是我》：
“我思念故鄉(xiāng)的小河，還有河邊吱吱歌唱的水磨；噢，媽媽，如果有一朵浪花向你微笑，那就是我，那就是我，那就是我。我思戀故鄉(xiāng)的炊煙，還有小路上趕集的牛車；噢，媽媽，如果有一支竹笛向你吹響，那就是我，那就是我，那就是我……”
展示鄉(xiāng)愁的作品好不好，有三個標準。
第一就是能否喚起讀者對故鄉(xiāng)景色的回憶，如果能，那就是拍得好，因為家鄉(xiāng)的景色中印有自己的足跡和身影，它是照刻在心靈的底片，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭，一想起來就浮現(xiàn)眼前，歷歷在目。何況《記住鄉(xiāng)愁》聲情并茂，觀看之中，這種感覺十分突出。
第二就是能否撥動讀者思念故鄉(xiāng)親人的情感琴弦，如果能，那就是拍得好，因為故鄉(xiāng)親人之思，是每一個人內心深處最柔軟的地方，喜怒哀樂，悲歡離合；街坊鄰居，家長里短；講不完的故事，訴不完的親情，在心靈中流過，在時光里飛揚！看《記住鄉(xiāng)愁》，眼前就飛揚著一個個鮮活的面容；歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。
第三就是能否引發(fā)對故鄉(xiāng)文化的思考，如果能，那就是拍得好，因為故鄉(xiāng)在《詩經》里出現(xiàn)過，在李白的
所謂養(yǎng)育，就是指故鄉(xiāng)對一個人的影響。這種影響主要是精神上的，靈魂上的。這種影響是針對那些走出故鄉(xiāng)的人說的。為什么一提起鄉(xiāng)愁人們就心潮難平？因為故鄉(xiāng)的親人給了自己寶貴的生命，因為故鄉(xiāng)的風土塑造了自己的靈魂。一個游子走出故里，奮斗他鄉(xiāng)，會時刻感到故鄉(xiāng)親人的眼睛在盯著自己。一個游子漂泊多年，可能會有飄蕩無根的感覺，可能會感到疲憊，但一想到故鄉(xiāng)，一想到親人，就踏實多了，就有力量了。當游子在事業(yè)上取得成功，創(chuàng)造了業(yè)績的時候，他首先想到的是感謝故鄉(xiāng)的親人，感謝故鄉(xiāng)的山水；他恨不能立刻回到故鄉(xiāng)，向親人匯報，向故鄉(xiāng)的明月訴說，因為樹高千尺也忘不了根?。】梢哉f，沒有了故鄉(xiāng)的期盼與激勵，人生的動力就失掉大半。你知道《故鄉(xiāng)的云》這首歌吧，你聽——“天邊飄過故鄉(xiāng)的云，它不停地向我召喚。當身邊的微風輕輕吹起，有個聲音在對我呼喚：歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子；歸來吧，歸來喲，別再四處飄泊……”故鄉(xiāng)，它不僅僅是你生命誕生之地，還是你人生事業(yè)的加油站，更是你靈魂的歸宿！
去看《記住鄉(xiāng)愁》吧，你會收獲滿滿！
《當我們海闊天空》觀后感1
年輕就是要拼搏奮斗，志向遠大，團結奮斗，守得住初心，走向遠方。
志向遠大才能更好的走向遠方。高曉松說過：“生活不止與眼前的茍且，還有詩和遠方?！毖矍暗钠埱一蛟S讓人滿意的，亦或是不如意的，但我們每個人肯定有自己的夢想，有我們的詩和遠方。大學不是我們學習生涯的最后一站，而是人生的剛剛開始，把握四年，把握命運。大學是一座寶藏，我們需要不斷去挖掘它，更需要不斷去挖掘我們自己，發(fā)揮自己的才能。
現(xiàn)實社會中，有的人鼠目寸光，有的人目光遠大，但可能就是因為這個因素導致不同的人生結果。剛開始李想是一個從農村出來城市讀書的人，一心想要賺錢，每天除了學習就是兼職賺錢，我記得電影里有這么一個情節(jié)：在學校社團招社員時，天之高手社問李想來不來社員，李想直接說可不可以賺錢。要想實現(xiàn)夢想走得更遠的地方，就要看得更遠。
一個好的團隊必須要團結合作，互相信任。在電影中李想有一次簽合同時，就快要成功的那一刻，凌云突然打電話進來，告訴李想近期不要簽合同，但李想卻因為小小的30萬而違背了凌云的命令，最終他們賠償違約金90萬元。因為一次的違背，一次的不合作，導致這次創(chuàng)業(yè)差一點失敗。
一個團隊不僅需要每個人相互協(xié)作，也需要誠信、信譽。信譽是企業(yè)成功的基礎，也是創(chuàng)業(yè)的基礎，眾所周知，海爾冰箱的成功。1985年，海爾總裁張瑞敏的一位朋友在廠里買一臺冰箱，結果挑了很多臺都有毛病。朋友走后，張瑞敏把400多臺冰箱檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺存在缺陷。張瑞敏說：“我要是允許把這76臺冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產760臺這樣的冰箱欺瞞消費者?！彼H自掄起大錘子砸下了第一錘！很多職工流著眼淚砸了冰箱。然后，張瑞敏告訴大家——有缺陷的產品就是廢品。電影院王金峰在創(chuàng)業(yè)大賽中涉及抄襲，而被取消參賽資格。成功的創(chuàng)業(yè)必須依靠誠信，必須團隊合作。
不忘初心，努力奮斗。在創(chuàng)業(yè)遭遇到挫折時，凌云回到小鎮(zhèn)上調查，發(fā)現(xiàn)老百姓因為怕自己不會堅持買蓮子，寧愿被壓價也不賣給自己，經過自己和小伙伴的努力，獲取得了老百姓的信任，跨過了這一障礙。凌云他們沒有被物質利益誘惑，而是堅守了自己的初心，努力奮斗。
大學是人生的戰(zhàn)場，我們要拼力一博，為人生添加一抹色彩。
《當我們海闊天空》觀后感2
之前并沒有聽說過所謂“高考檔”，但電影《當我們海闊天空》卻無疑是今年的“高考檔”的強片，不僅是在高考期間上映，而且特別適合參加完高考的學子們，以及陪讀多年的家長們一起來觀看，因為這里，有在中學時代所接觸不到的大學生活，乃至未來的職業(yè)規(guī)劃。畢竟，金榜題名之后，人生將進入到另一個快車道，《當我們海闊天空》儼然是駛向這個快車道的“技能”培訓與“勵志”動員。
在移動互聯(lián)網高速發(fā)展的當下，抓住稍縱即逝的契機，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，誰都有可能成為受人矚目的希望之星，成為下一個馬云或是馬化騰一樣的人物。影片《當我們海闊天空》，就講述了一個與互聯(lián)網革命息息相關的故事，從年輕人的追求與努力到奮斗路上經歷的曲折與坎坷，從失敗后的自我否定和步履維艱到再次拼搏的不遺余力并全情投入，人生的道路上布滿荊棘坎坷，成功與失敗并存，喜悅與痛苦交替，稱得上是一部現(xiàn)實意味濃郁的“大學生奮斗指南”。
《當我們海闊天空》所講述的故事并不是空穴來風，而是根據(jù)真實的勵志故事改編而來。三位境況和遭遇截然不同年輕人，相聚在大學的校園里，機緣巧合之下成為親密無間的.合作伙伴，并踏上了合伙開公司這條路。在經營的過程中，體會著經營者的心酸與成長的煎熬，而命運卻總是與他們開玩笑，一次次的考驗、一回回的磨難，都成為一道道迫在眉睫的難題……從而將失敗與成功之間的林林總總，毫無保留的呈現(xiàn)在觀眾面前。
影片的切入點有些別出心裁，主人公既不是眼高手低的菜鳥，也不是歷經風雨的成功人士，更不是獨具慧眼的投資精英，而是初出茅廬、毫無經驗的大學生。這樣的人設不光接地氣更是出人意料，面對著紛繁復雜的世界，瞬息萬變的商業(yè)戰(zhàn)場，大學生的成功之路究竟何去何從？是一馬平川，還是機遇與挑戰(zhàn)并存；是受盡磨難，還是守得云開見月明，整個故事的走向頗有些不按常理出牌，在不落俗套的同時，也自始至終吸引著觀眾的目光。
整部影片，圍繞著三位性格、特點完全不同的主人公來展開劇情。善于觀察、頭腦冷靜的凌云，敢想敢拼、勇于創(chuàng)新的李想，以及仗義執(zhí)言、踏實肯干的大旺，分屬不同世界里的三個人就這樣神奇的相遇了，以小見大的想法不謀而合，也令他們毅然決然投身到經營的浪潮之中，組成了志同道合的團隊。從三個人的頭腦風暴到孵化公司的高度肯定，從產品的上線到成功拉來第一筆投資，共同經歷了企業(yè)成長過程中從無到有的各個階段。
俗話說：“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。”奮斗與拼搏的過程，又何嘗不是如此。將看上去很美的理想轉變?yōu)楝F(xiàn)實，所要經歷的艱難困苦，所要承受的巨大壓力，都是常人難以想象的。如同影片中的三位主人公一樣，農產品的切入點不過是剛開始，還要深入到田間地頭跑貨源，和老鄉(xiāng)面對面交流，對貨物的品質更要嚴格把關，主動出擊聯(lián)系賣家，直到銷路完全打開。而成功所帶來的喜悅，也在這一次次的積累之中，從量變迎來質變。
既然是直面大學生拼搏的故事，最離不開的就是校園，整部影片在有“全國最美校園”之稱的廈門大學實景拍攝。人聲鼎沸、學習氛圍濃郁的教室，飄蕩著歡呼與喝彩、揮灑著青春與汗水的運動場、以及人頭攢動、動作整齊劃一的操場，校園里一幕幕的場景與情節(jié)相得益彰，在領略劇情發(fā)展的同時，仿佛將觀眾帶回到了學生時代，帶回到了記憶深處中魂牽夢繞的校園。
近兩年，與企業(yè)競爭與成長相關的影視作品并不少，《創(chuàng)業(yè)時代》、《中國式合伙人》等，都從不同的角度，透過不同的人和事，講述成功背后鮮為人知的經歷和心路歷程，《當我們海闊天空》也不例外。青澀稚嫩的面龐，堅毅果敢的性格，以及永不服輸?shù)钠床瘛乱淮髮W生身上的閃光點和可取之處，不光給觀眾帶來啟示，也讓我們由表及里，逐漸領略到成功背后所付出的努力與代價。
《當我們海闊天空》觀后感3
偶然看到陳靜、婁毅執(zhí)導《當我們海闊天空》，意外獲得妙趣與驚喜。如今青春片看得多了，但講創(chuàng)業(yè)青年們的青春片卻不多見。很久沒見像《當我們海闊天空》這樣更為純粹的青春勵志電影。除了大量引用當今流行語撰寫辛辣臺詞，凌云、李想、夢媛等年輕人創(chuàng)業(yè)路途上的熱血余華追求，仿佛讓人回到畢業(yè)后的青年時代。
二十出頭的年紀，注定是要受到家庭、愛情、工作的羈絆的，那時初入社會，甚至不懂社會的法則?！懂斘覀兒ｉ熖炜铡愤@部電影，講述的正是這個年紀的青年人的故事。在這種創(chuàng)業(yè)勵志片貧瘠的時刻，本片來得恰到好處。誰人沒有夢想，但只是泛泛做發(fā)財夢，而不能“腳踏實地”把腦中所想付諸行動，那么就注定無法從平凡的現(xiàn)實生活中挖取到精髓。
凌云、李想等幾位同學，在機緣巧合中，組合到了一起，組建了雄心勃勃的"天之庚團隊"，從偏遠的島瀨村的優(yōu)質蓮子入手，開啟了電子商務搭載農業(yè)生態(tài)產品的創(chuàng)新性營銷。然而，初入社會、剛剛畢業(yè)的學子們創(chuàng)業(yè)并沒有預期一帆風順，他們從一無所有踏上追逐夢想之旅，在學業(yè)拼搏、職場跌宕、商海沉浮的時空切換之間，歷經愛情翻波、兄弟反目、惡意競爭之后，在瀕臨絕境、前程幻滅的巨大人生考驗之下，重新找到方向。
人生，想要成功必須經歷挫折，才能讓自己變得強大?！懂斘覀兒ｉ熖炜铡繁酒茉旎ヂ?lián)網時代的正能量偶像，頗有熱血勵志精神。該片雖沒有大牌明星，也沒有大流量小花鮮肉，但劉秋實、劉奕暢、何琢言、鄭羅茜等青年演員，在表演時都給以走心的演技、過硬的業(yè)務素質令人認同這些角色，至情至性地演繹了畢業(yè)青年們的情感心路。
凌云、李想、錢大旺之間的珍貴的兄弟情，凌云與夢媛的兒女情長，李想對夢媛的暗戀，李想與妹妹的兄妹情，凌云、李想、錢大旺、夢媛與老師們的師生情，以及老師之間的愛情，每一份感情都如同我們身邊發(fā)生的故事，如此真切濃烈、細膩感人，甚至戳中每一位看客的淚點。
當熟悉的教學樓、宿舍樓、樹蔭、小湖從銀幕中閃現(xiàn)的時候，在影廳的好幾位朋友都異口同聲的說："是廈門大學！"，攝影師將廈門大學標志性的嘉庚樓、芙蓉洞，以及廈門的環(huán)島路、白城沙灘等等，無數(shù)美景盡收眼底。這所有著“全國最美校園”美譽之稱的大學，絕對是令人賞心悅目。
《當我們海闊天空》的故事根據(jù)真人真事改編，緊扣時代脈搏。新一代的互聯(lián)網創(chuàng)業(yè)者，本就該是奮斗的一代、創(chuàng)新的一代、堅守的一代、執(zhí)著的一代，電影非常接地氣。電影不僅能勾起人們對曾經擁有的青春的美好追憶，更能點燃觀眾心中的奮斗之火，因為里面的真摯感情，極易引發(fā)共鳴。有人說新的一代年輕人在優(yōu)渥的環(huán)境下成長，他們對成功沒有過多的渴望，可是說這些話的人，忘了現(xiàn)在年輕人，已將優(yōu)秀成為一種習慣。
如今正值高考期間，無數(shù)赴考的莘莘學子、曾經歷過高考的有為青年們，在為自己的夢想，為時代的進步，奉獻著智慧與勤奮的年輕人，看過《當我們海闊天空》方才感知這一代人的海闊天空，才是整個社會的福澤。
在看《當我們海闊天空》的過程中，我想起六年前上映的《中國合伙人》，相較于上一代創(chuàng)業(yè)者而言，其實新生代的創(chuàng)業(yè)者面臨著更險峻的的環(huán)境。但兩代人的困惑與掙扎，信念與渴望，堅持與倔強，還有他們在勝利時刻的喜悅，都是同樣讓人熱血沸騰的。當青年們準備展開下一段征程，《當我們海闊天空》送來了奉獻于時代的激情澎湃的電影作品，十分耐看。
《當我們海闊天空》觀后感4
6月6日，中國首部反映新時代大學生敢闖會創(chuàng)、矢志奮斗的青春勵志電影《當我們海闊天空》將在全國院線隆重上映。該部影片由教育部高教司全程指導攝制，高教司司長吳巖總監(jiān)制，北京電影學院黨委書記侯光明聯(lián)合監(jiān)制，打造了一部以新時代高等教育改革發(fā)展為背景的教育電影。
該影片以新時代大學校園青春奮斗為主線，以被譽為“世界最大路演平臺”的中國“互聯(lián)網+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽為載體，將真實的反映新時代大學校園的青春夢、家國夢搬上熒幕，奏響一曲盎然向上、新力勃發(fā)的“新時代青春之歌”。
大學之大，不在于大樓，而在于大師。該影片中，有個鏡頭被業(yè)內人士稱為百年電影經典——年近百歲的中國教育學界泰斗、中國高等教育學奠基人潘懋元老先生本色出演。
片中，在商討對學生處罰決定時，潘先生從座位站起那一刻，大師氣質瞬間點亮屏幕，簡短有力的臺詞振聾發(fā)聵：大學校園究竟何為立德樹人，大學又將如何回歸初心……潘先生清澈眼神，無比堅定傳遞出，不管世界風云如何變幻，教育之大愛火種必將生生不息，世代流傳。
如果說片中角色是為其“量身定做”，那一定是因為他就是片中人。這場戲開拍的前一晚，潘懋元先生用筆記錄對電影《當我們海闊天空》的思考和理解，整整三頁紙，字字珠璣，句句箴言，盡釋大學立德樹人之根本。開拍之日，潘懋元先生著西裝、系領帶、戴?；?，每一個細節(jié)都盡顯學者風范與師者本色。
這場戲原計劃拍攝3個小時，考慮到潘懋元先生剛做完手術，身體較為虛弱，劇組特地為他安排了替身。然而，潘懋元先生一句“若要我拍，那就必須都是真的我”，就這樣在片場坐了2個多小時，寸步未離。
是學者，更是師者；不是演員，卻又勝似演員，近百歲的潘懋元先生以敬畏、嚴謹?shù)木窈腿烁聍攘?，感召了現(xiàn)場每一位工作者。事后，導演回憶稱，從未經歷過如此不約而同的安靜和有序。潘懋元先生出鏡時間并不長，但于電影史，尤其是教育電影史是吉光片羽。
相信這部由教育部高教司全程指導拍攝的青春偶像勵志電影，一定會照亮所有正在勇敢前行的奮斗者之路。因為這個充滿夢想充滿創(chuàng)新創(chuàng)造力的新時代，正在奮力召喚每一個對家國擁有美好憧憬的奮斗者。
《當我們海闊天空》觀后感5
看過很多關于青春、關于回憶、關于愛情的影視作品，但大多數(shù)都因為過于美好或過于殘酷，而給人一種遠離現(xiàn)實的感覺?！懂斘覀兒ｉ熖炜铡穭t不然，這部恰好在今年高考前一天公映的電影，似乎也是在為眾多即將踏入高校校園的莘莘學子們而準備，影片里，不僅有青春、愛情、回憶，更有夢想與奮斗，熱血與燃情，那是完全區(qū)別于中學的一種生存狀態(tài)。尤其是互聯(lián)網大背景下新時代大學生的激情燃燒和熱血奮戰(zhàn)，更是讓人看的荷爾蒙飆升，腎上腺素爆表，要迫不及待的加入到這一場場奮斗之中了。所以，《當我們海闊天空》也就理所當然，成為了高考之后，大學之前，特別值得要補齊的一堂勵志課。
凌云、李想、錢大旺是大學同學，上大學時他們就有自己的夢想，并為了夢想不懈的努力著、堅持著。無論是上大學期間還是在畢業(yè)之后，在追尋夢想的道路上，他們不僅沒有放棄，更是在互聯(lián)網+大賽的驅動下，上演了一幕又一幕追夢、圓夢的熱血大戲。期間，他們在商戰(zhàn)中經歷了打擊與失敗，在爭奪守護資源的過程里與利益團伙進行了一場關乎正義與公平，善良與誠信的大較量。與此同時，兄弟之間的友情，男女之間的愛情也經受住了一次次的考驗，最終成功逆襲，成為互聯(lián)網+時代下，奮斗、創(chuàng)業(yè)的典型代表。
不得不說，《當我們海闊天空》所塑造的人物形象，講述的故事情節(jié)，不僅能勾起人們對曾經擁有的青春的美好追憶，更能點燃人們心中的奮斗之火。尤其是對那些即將走出校園、步入社會的莘莘學子們，樹立了一個勵志又正能的奮斗范本。互聯(lián)網一代，本就該是奮斗的一代、創(chuàng)新的一代、堅守的一代、執(zhí)著的一代。從這個角度看，《當我們海闊天空》所打造的校園青春、創(chuàng)業(yè)奮斗，更真實也更應景。所以，由其引發(fā)的共情力、感染力才會如此噴薄洶涌，讓人看得激情在澎湃，熱血在燃燒。
《當我們海闊天空》中，不僅有燃燒的青春、奮斗的人生，更有點滴真情，沁人心脾。凌云、李想、錢大旺之間的不滅兄弟情，凌云與夢媛的兒女情長，李想對夢媛的暗戀，李想與妹妹的兄妹情，凌云、李想、錢大旺、夢媛與老師們的師生情，以及老師之間的愛情，每一份真情的表達，盡管都是適可而止，卻因為真與濃，讓人感動、溫暖。
《當我們海闊天空》與以往校園青春片最大的不同就是，對大學生的青春歲月而言，愛情不是唯一。也因此，在這部影片里，沒有為愛要死要活的橋段，更沒有因愛掐架、墮胎等狗血戲碼。讓人不由得慨嘆，這才是大多數(shù)人真正的青春，這才是校園電影該有的樣子。
《當我們海闊天空》沒有大牌明星，也沒有大流量小花鮮肉，但無論劉秋實、劉奕暢、侯雪龍，還是何琢言，在表演時都非常素樸、走心，將草根大學生的創(chuàng)業(yè)之路、奮斗歷程，呈現(xiàn)的非常寫實、入情、銘心。
“大海從魚躍，長空任鳥飛”是宋·阮閱《詩話總龜前集》卷三十引《古今詩話》中的一句詩，其主要表達出的意思是禪僧自由自在的廣闊胸襟和活潑潑的禪機。后經發(fā)展與演變，雖然這句詩變身為“海闊憑魚躍，天空任鳥飛”（海闊天空），但其“無拘無束地施展才能”的主要意思卻沒有變。年輕時代、青春歲月，本就該是無拘無束的時期，也應該是自由自在施展才華的時期。就好像《當我們海闊天空》中的凌云、李想、錢大旺、夢媛一樣，用所學知識與文化，憑著努力與奮斗，在追逐夢想的道路上，盡情燃燒青春，忘我傾灑熱血。
《當我們海闊天空》觀后感6
為提升我校學子的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情，鼓勵大學生積極投身于新時代，5月23日下午，校黨委辦公室、黨委宣傳部、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導中心在金明校區(qū)圖書館一樓報告廳點映了兩場《當我們海闊天空》，我校近千名學生觀看了電影，這也是該影片首次走進河南高校。
作為中國首部反映大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的電影，《當我們海闊天空》的創(chuàng)作方式不同于以往青春偶像勵志電影。主創(chuàng)團隊從“互聯(lián)網+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中提取真實故事與人物原型，以大賽的舉辦為契機、背景，展開對三位大學生逐夢之旅的深度敘述。
教育之本在立人，立人之本在立心?！懂斘覀兒ｉ熖炜铡芬宰钪苯拥乃囆g方式與最樸實的故事情節(jié)，給予學生最強烈的內心共鳴。正如教育部高教司司長吳巖在影片開頭所說：通過講述青年大學生的創(chuàng)業(yè)故事，折射改革開放四十周年來，中國人民的偉大奮斗歷程；展示新時代大學生家國情懷和敢闖敢創(chuàng)、一往無前的奮斗精神；作為青春勵志偶像片，力求實現(xiàn)思想性、藝術性、教育性相統(tǒng)一，以鼓舞和激勵大學生積極投身于敢闖會創(chuàng)的新時代，把青春夢、創(chuàng)業(yè)夢融入偉大中國夢。
“我現(xiàn)在由衷地敬佩那些創(chuàng)業(yè)者和參加創(chuàng)業(yè)比賽的人了！”“突然很受觸動，想和朋友一起創(chuàng)業(yè)了！”“一開始對這個比賽的印象就是寫個企劃書、參加個答辯就完事兒了，沒想到每個項目成熟的過程會這么坎坷，真的是更新了自己的認識。”或感慨，或驚嘆，或激動，電影結束后，全場觀影學子暢談對影片、大賽與創(chuàng)業(yè)的全新認識與理解，表示深受感觸，不少學生表示，將來要結合自己所學專業(yè)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。
弘揚嘉庚精神
今天無意中路過學校的宣傳欄的時候，我的目光被一位慈祥的老爺爺?shù)恼掌o拉住了。我走過去看了一遍又一遍，直到睡前這位老爺爺還在我的腦海里若隱若現(xiàn)，我在想著是誰給了這位老爺爺這樣堅定的意志，與愛國的心這位老爺爺就是——陳嘉庚先生。
我現(xiàn)在所居住的地方，也是陳嘉庚先生出生的地方與別的的家庭一樣本不富裕但他的志氣是我無法比擬的他不管是讀書還是經商都非常的 刻苦。上帝是不會虧待刻苦，努力的人，果不其然深謀遠慮的陳嘉庚先生成為了南陽華僑中的首富。這也無形中告訴我，在他那個窮困潦倒的年代他都可以成為那么出色的人，我們生活在這樣美好富裕的環(huán)境里難道不是應該成為比他更加出色的人嗎？ 看到這里也許有人會說看，他不就是努力了有點嗎？沒有什么好值得崇敬的.吧？如果是我，我固然也會這么說，可是看到后面我內心卻不由自主地說“我要成為像他一樣偉大的人” 陳嘉庚捐資辦學花了多少錢，人們已經很難算得清了。“金錢如肥料，散播才有用”，這是陳嘉庚先生經常掛在嘴邊的話。至1934年，陳嘉庚經商30年獲利1900萬元，僅資助集美學校和廈門大學就花去800萬元，約占獲利總額的42%。就這樣一個身價千萬的大人物，他對于自己的日常的生活卻非?？量獭Ｐ麄鳈谡f，他的晚餐常常是一碗番薯粥，一塊醬豆腐而已。他平時身上的現(xiàn)款不超過5元，從不在外頭亂花一分錢。當我們問道誰在祖國備受欺凌的時候伸出援手時名字里有他，當我們聞到誰在我們祖國一窮二白的時候伸出援手時名字里有他，當我們又問道誰賺得很多卻從來很清平的人時名字里也有他。
看完了這些我的心情忍不住在心中流淌，就是這樣一位老爺爺，在他窮困潦倒的時候沒有一絲的消極反而是不可磨滅的堅定，在他飛黃騰踏的時候他沒有貪圖享樂，而是心系祖國，我的心中又在反復地念著那句話，我要成為像他一樣偉大的人！
