1.《蘭亭》
《蘭亭》讓我們看到電影應(yīng)該回到文化、回到現(xiàn)實、回到人本，中國電影已經(jīng)到了重視生活本真而透射時代真義的關(guān)口了。
看侯孝賢監(jiān)制、程曉玲編劇、肖風(fēng)導(dǎo)演的抗日電影《蘭亭》，不由想到：中國電影理應(yīng)走出去，但首先要走進人心;要入人心需要先有信心，這信心來自于文化精神的堅守。真正的好電影是給人情感律動和精神愉悅的，看了難以忘懷，思緒翻騰，心中激蕩起戀戀不舍的情感。《蘭亭》就是這樣一部獨特的作品。
眼下這個年代，電影屈就于行進中的市場化，已經(jīng)漸漸喪失文化堅守，執(zhí)著于精神創(chuàng)造變得稀罕。像《蘭亭》這樣不俯身于娛樂市場法則，是中國電影乃至中國藝術(shù)多么需要的沉靜個性!被驚心動魄的奇觀震撼、走出影院卻很少回味的電影太多太多，動感似乎是時代給予的常態(tài)，不如此不足以吸引人，但吸引人的同時又有多少能入心動情?危險在于，越來越多的國產(chǎn)電影模仿好萊塢類型片，試圖大收回報，
《蘭亭》的主人公林耕，一個多少有些江湖氣息的小人物，在抗日年代卻娶了一個溫柔的日本妻子秀代，他試圖隱瞞秀代的身份以免她受傷害，卻看到親人兄弟們被無
《蘭亭》的獨特在風(fēng)格，在故事，在角度，也在情感表現(xiàn)。導(dǎo)演肖風(fēng)一貫的風(fēng)格是奇峻蘊藏于常態(tài)、散文詩般的行云流水卻高潮迭出。非職業(yè)演員讓影片一開始就恍如生活之不起眼，戰(zhàn)爭的危險并非劍拔弩張，呈現(xiàn)的反而是蝴蝶灣的悠然安寧，但正是在這樣的常態(tài)下暗流潛滋默長，緊張慢慢襲來直至殘暴屠殺降臨，戰(zhàn)爭的可怕和反抗的漸生因而讓人印象深刻。
故事的奇特之處在于中日人物之間異常的糾葛。林耕原本喜歡日本女孩秀代，她卻以自身殘疾為由冷酷地拒絕了;日本商人井上落魄時投靠林耕并且信誓旦旦不做軍人，最后卻成為對自己孩子和中國百姓下毒手的施暴者;秀代愛上林耕和中國，憤怒斥責(zé)父親的殘暴，和丈夫一起幫助游擊隊;林耕原本靠武力謀生江湖，卻慢慢卷入抗戰(zhàn)大業(yè)而英勇捐軀，等等。在初衷與結(jié)果大相徑庭的演進中，一個傳奇般的江南抗戰(zhàn)故事發(fā)生了。
《蘭亭》角度非為一般戰(zhàn)爭片的轟轟烈烈，而是在舒緩的生活情態(tài)、人際糾葛中慢慢展開，凸顯侵略暴戾的可怕和人民變?yōu)橛率康暮侠硇浴Ｖ腥諆蓢鴤€體身上又巧妙折射了敵友的微妙關(guān)系，大到侵略與保家衛(wèi)國，中到誠信守義與否，小到恩怨德行的把持，等等，都令人信服。
進一步看，《蘭亭》將情感沉淀與民族歷史的挖掘交融在一起。我們看歷史不應(yīng)該遮蔽毛糙的一面，不應(yīng)該忽略多樣性，人性的復(fù)雜在林耕的反抗中體現(xiàn)出來，那既是江南地域獨特性使然，又是整個國家的真切折射。守著自己的蝴蝶灣卻被侵略打破，護衛(wèi)著個體私情卻不能不投身民族大業(yè)的洪流，從“活著就有一切”的信念，到為正義事業(yè)哪怕是死也快慰等，表現(xiàn)得都那樣自如，情感鋪展動人?？吹浇B興街巷里弄的老太太不動聲色地錘擊鬼子兵的沉穩(wěn)，我們知道當(dāng)一個民族哪怕是江南那溫柔之地的老人都起來反擊時，抗戰(zhàn)怎么會不取得勝利。當(dāng)發(fā)誓不當(dāng)軍人的井上最終成為侵略者并且殺了抗日義士、殺了親生女兒時，當(dāng)守著妻子躲避在世外桃源的林耕最終成為殺敵勇士時，當(dāng)秀代當(dāng)著父親的面說出“你是人類的恥辱”時，影片巧妙完成了個體情感透射時代大義的藝術(shù)表達，愛恨的故事鮮活地呈現(xiàn)著時代生活的必然。《蘭亭》讓我們看到電影應(yīng)該回到文化、回到現(xiàn)實、回到人本，中國電影已經(jīng)到了重視生活本真而透射時代真義的關(guān)口了。美好來自于真實的情感投入而不是投機的夸飾。不能不驚訝于一個柔弱山水中小人物的情感故事，居然在影片收尾處順乎情節(jié)自然地從池塘泥水中挺立起一群被掩護的抗敵傷員們，這雕塑般的群像就是普通人成為國家精神的象征。所以可以堅定地說：人文情懷的堅守不僅是表現(xiàn)的需要，而且是中國電影應(yīng)該把守的精神境界!
2.電影《活著》觀后感
《活著》是一部很好的電影，它將中國社會的縮影投射到小人物福貴身上，讓我從電影里深切生動地感受到了中國四十年代到六十年代的社會變化，尤其是農(nóng)村因為政治變革所發(fā)生的變化。不得不感嘆，人總是活在時代里，歷史是被推動著前進的。
四十年代，戰(zhàn)亂與變革。根據(jù)歷史書所傳達的信息，四十年代大概是一個戰(zhàn)亂頻繁的年代。那個時期初期抗日戰(zhàn)爭剛結(jié)束就開始了接著解放戰(zhàn)爭，后來新中國成立了，又開始了土地改革。福貴，一個嗜賭如命的頑固子弟，幾經(jīng)變故，卻仍舊活著。影片是具有戲劇性的情節(jié)，龍二費盡心思以賭的方式騙取了福貴家的老宅，卻因此丟掉了性命。福貴因為賭失去親人，卻戒掉了賭，洗心革面做人;被拉去參戰(zhàn)險些喪生，卻憑借之前所學(xué)一技之長得以活命。這大概就是活著的戲劇性，你永遠不知道生活會發(fā)生什么預(yù)料之外的事情。
五十年代，盲目追逐。這個時期充斥著活在時代里的愚昧，片面追求快速的經(jīng)濟發(fā)展，不顧實際情況違背生產(chǎn)規(guī)律搞“大躍進”。福貴一家活在這個時代里，此時福貴的性格發(fā)生了一些變化，從之前破罐子破摔的放蕩不羈變成了努力生活的小心翼翼。而家珍之前沒有的強硬風(fēng)格就被凸現(xiàn)出來了，在舊中國，她是面對丈夫日日賭博不著家只有吞聲咽氣的女子，在五十年代她敢于和丈夫爭執(zhí)，說出自己的意見和想法，這是時代給予她的改變。影片中還強調(diào)了時代賦予人的悲劇，有慶的'死是“大躍進”對人民生活破壞的一個剪影，雖然和原著不同，但這個改變或許是導(dǎo)演張藝謀渴望借助來表達他對一些政治事件的看法。但是我不太理解為什么要特意刻畫鳳霞對春生說”春生你欠我們家一條人命”這一情節(jié)呢?只知道有慶雖然死了，但是其他人仍然活著。
六十年代，動蕩不安。然而雖然福貴一家屬于城鎮(zhèn)平民，仍然受到文革的影響，那么文革對于知識分子家庭甚至不屬于當(dāng)時認(rèn)可成分家庭的迫害簡直不可想象。影片在這里使用先揚后抑的藝術(shù)表達方式，鳳霞嫁了一個工人，生活幸福，福貴一家的日子慢慢變好。出人意料的是，事情在往好處發(fā)展的時候發(fā)生了一場慘烈的悲劇，不幸再次發(fā)生。老教授吃了七個饅頭差點被噎死，令人悲哀;鳳霞因紅衛(wèi)兵沒有
對于電影最深的印象，不是活著的人，而是一件死物。劇中的皮影戲，伴隨了福貴大半輩子，從最初的賭館浪蕩，到之后的生活維艱，從最初的活命之物，到之后的灰燼青煙，短短幾十年，卻是滄海桑田。而人類即使面對生離死別，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨，卻因繁衍生生不息，仍然存在。幾十年里，中國農(nóng)村在變化，中國農(nóng)民仍然活著，活在時代里。
3.《地道戰(zhàn)》觀后感
《地道戰(zhàn)》這部影片從小就是我最喜歡的一部抗日電影，每當(dāng)電影里傳來“地道戰(zhàn)，嘿，地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬……”這樣堅定而雄壯的旋律，我心中都不禁熱血沸騰，仿佛置身于戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫的抗戰(zhàn)時期。這部電影的經(jīng)典程度在于它至今仍讓人百看不厭，影片智能雙全的高傳寶，一片忠誠的老鐘叔，還有漢奸湯司令以及那個窮兇極惡的日本山田隊長，都在我心中留下深刻的印象，就如片中的那些動聽的音樂也如天籟，緊緊縈繞耳際，揮之不去。
這部電影講述了1942年，抗日持久戰(zhàn)的第五年，日本侵略者禁不起長期戰(zhàn)爭的消耗，急于要把華北變成兵站基地，大規(guī)模的掠奪人力、物力資源。從而開始對冀中抗日根據(jù)地發(fā)動了更加瘋狂殘酷的大掃蕩。冀中根據(jù)地的廣大人民群眾，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開展了群眾性的游擊戰(zhàn)，創(chuàng)造了各式各樣的作戰(zhàn)方法，充分發(fā)揮了人民戰(zhàn)爭的巨大威力。沒有先進的武器，但高家莊的人民想出了挖地道的好方法。他們在平原的地下開鑿地道，家家相連，戶戶相通，地上地下連為一體，為鬼子布下天羅地網(wǎng)。有幾個漢奸冒充八路軍武工隊來到高家莊，想刺探高家莊的地道位置。開始高家莊的接待人員差點上了這些漢奸的當(dāng)，后來這些漢奸露出了一點狐貍尾巴，被高傳寶發(fā)現(xiàn)了，他很機智地把這些漢奸引到了一個地道里面，把他們制服了，真正的八路軍武工隊來了后，漢奸面目全部暴露。后來日本鬼子對高家莊進行了瘋狂的報復(fù)，派了幾百個鬼子掃蕩高家莊。高家莊的男女老少都武裝起來參加了反掃蕩的斗爭。整個高家莊，村里村外，到外都成了埋葬日本帝國主義的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶臺下，到處都是復(fù)仇的槍口和子彈。敵軍大敗，原本耀武揚威的他們，現(xiàn)已聞風(fēng)喪膽，以前狼煙四起的高家莊，現(xiàn)已歡呼雀躍：剛剛氣勢洶洶的鬼子，現(xiàn)已抱頭鼠竄……我想人民的智慧真是無窮無盡的，人民的勇氣更是可歌可泣的，難怪有人說：“人民是推動歷史前進的車輪!”
一部精彩的革命影片，能反映出人民的機智勇敢;一部感人的革命影片，能使人百看不厭;一部成功的革命影片，能讓人感受到無窮的斗志。六十多年后的今天，回望這六十年的崢
作為交通銀行的新員工，同時也是一名光榮的黨員，我從《地道戰(zhàn)》這部老片中也得到了更深層次的啟示，在今后的工作中，越是鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。在開展工作的過程中，不僅需要排除萬難的決心、堅持不懈的毅力和永遠不滅的激情，更要注重工作方法和方式。我們的革命先烈在困難的環(huán)境中開動腦筋，發(fā)揮主觀能動性想出了一個又一個的好方法，猶如神兵天助一樣打的敵人措手不及。我們湖北交行面臨的情況也是一樣的，在員工培訓(xùn)的時候領(lǐng)導(dǎo)就對我們說過湖北交行作為一個環(huán)境資源并不突出的中部地區(qū)，卻做出了全國交行系統(tǒng)內(nèi)排名突出的業(yè)績，靠的就是我們員工吃苦耐勞的精神和主動的探索和發(fā)掘。我們只有努力提高自主性、創(chuàng)造性，發(fā)揚愛崗敬業(yè)的精神，才能和湖北交行一同進步成長!
篇一：
今天學(xué)院集中觀看了長征系列電影《勇士》，講述了紅軍戰(zhàn)士在長征路上披荊斬棘、奮勇殺敵的歷程，其中最主要的是“飛奪瀘定橋”的部分。
選擇這部電影有兩個原因，一是因為它描述的是長征故事中的《強渡大渡河》，與考研熱點“長征精神”有聯(lián)系;二是作為一個“青馬”學(xué)員，電影主題引起了內(nèi)心的責(zé)任感和強烈的共鳴，我應(yīng)該去支持它，了解它。為了不辜負(fù)看這部電影犧牲的學(xué)習(xí)時間，我利用午休的時間把中國近代史綱的長征部分看完了，以便更深入電影情節(jié)。
這部電影里面有幾個主要角色。首先是作為部隊主心骨的紅四團團長，在關(guān)鍵時刻統(tǒng)一思想，鼓舞人心，率領(lǐng)隊友們穿越槍林彈雨的圍剿;其次是作為部隊智多星的政委，及時準(zhǔn)確地做出決策，盡量減少部隊損失并完成任務(wù);小紅軍王冬宇，是最讓我感動的，他一心為了戰(zhàn)爭勝利，最后為了學(xué)習(xí)到打炮技術(shù)，犧牲生命;第四個人物是狙擊手廖大強和余振中，他們在任何危險時刻都是做最危險的“斷后”工作;第五個人物是從為了錢財成為國民黨炮兵到愿意投入不給發(fā)福利的田生才，第六個是那對因為戰(zhàn)爭而成為沒有血緣關(guān)系的兄妹。這些人物，出身不同，官職不同，卻互相關(guān)心，平等對待，因為他們心中都有恨意，因為心中都有理想。他們恨帝國主義侵略了中華大地，恨戰(zhàn)爭讓他們顛沛流離，恨不斷有人阻礙祖國統(tǒng)一路線，恨自己不能保護親人。
帶著這股恨和對戰(zhàn)爭勝利的決心，為了按時到達瀘定橋西岸，他們在崎嶇的上路上跑步前進，糧食帶也成了他們前進的負(fù)擔(dān)而不得不扔掉，晝夜兼程奔襲240里，這是堅持。
“飛奪瀘定橋”是紅軍長征途中的一場關(guān)鍵性戰(zhàn)役，戰(zhàn)士們在兩天之內(nèi)長途跋涉了兩百四十里山路。連夜的兼程，戰(zhàn)士們穿著草鞋都磨破了腳。一路上，中央軍前后夾擊，山路崎嶇泥濘，等戰(zhàn)士們歷經(jīng)艱險到達了瀘定縣，有的終于疲憊地倒下了，倒在了瀘定橋的西岸，永遠地與之為伴。敵軍拆除了橋上的木板，紅軍戰(zhàn)士們一個個扒在索鏈上交替匍匐前進。兩邊的炮火聲震耳欲聾，我們的戰(zhàn)士在槍林彈雨中沖鋒前進，最終奪下了瀘定橋。電影真的很震撼，戰(zhàn)士犧牲的片段讓我們看得抹眼淚。前人浴血奮戰(zhàn)的`歷史，我們要牢記在心，有了他們的奮勇殺敵，才有我們的現(xiàn)在。這堅貞不屈的愛國情，應(yīng)激蕩在我們每個人的心懷。
原來我一直不懂“民族”的概念。曾私以為民族只是同一片土地孕育的碰巧生長在一起的一群人罷了，各種過活，各取所需。但原來，民族是信仰，民族是理想，民族是堅持，民族是在千萬的炮火中也要沖出一條血路的執(zhí)著，是就算我倒下也有下一個人替我活下去的決心，是錚錚鐵骨下的款款柔情，是雖然畏懼但義無反顧往前沖的勇猛，是一場歷練，也是一段成長。電影讓我動容，讓我震撼，讓我開始想要作為“民族”概念下的人而活著，讓我為我們的偉大民族而驕傲，而自豪。
篇二：
選擇這部電影有兩個原因，一是因為它描述的是長征故事中的《強渡大渡河》，與考研熱點“長征精神”有聯(lián)系;二是作為一個“青馬”學(xué)員，電影主題引起了內(nèi)心的責(zé)任感和強烈的共鳴，我應(yīng)該去支持它，了解它。為了不辜負(fù)看這部電影犧牲的學(xué)習(xí)時間，我利用午休的時間把中國近代史綱的長征部分看完了，以便更深入電影情節(jié)。
這部電影里面有幾個主要角色。首先是作為部隊主心骨的紅四團團長，在關(guān)鍵時刻統(tǒng)一思想，鼓舞人心，率領(lǐng)隊友們穿越槍林彈雨的圍剿;其次是作為部隊智多星的政委，及時準(zhǔn)確地做出決策，盡量減少部隊損失并完成任務(wù);小紅軍王冬宇，是最讓我感動的，他一心為了戰(zhàn)爭勝利，最后為了學(xué)習(xí)到打炮技術(shù)，犧牲生命;第四個人物是狙擊手廖大強和余振中，他們在任何危險時刻都是做最危險的“斷后”工作;第五個人物是從為了錢財成為國民黨炮兵到愿意投入不給發(fā)福利的田生才，第六個是那對因為戰(zhàn)爭而成為沒有血緣關(guān)系的兄妹。這些人物，出身不同，官職不同，卻互相關(guān)心，平等對待，因為他們心中都有恨意，因為心中都有理想。他們恨帝國主義侵略了中華大地，恨戰(zhàn)爭讓他們顛沛流離，恨不斷有人阻礙祖國統(tǒng)一路線，恨自己不能保護親人。
帶著這股恨和對戰(zhàn)爭勝利的決心，為了按時到達瀘定橋西岸，他們在崎嶇的上路上跑步前進，糧食帶也成了他們前進的負(fù)擔(dān)而不得不扔掉，晝夜兼程奔襲240里，這是堅持。
紅軍利用敵人留下的破船，穿越槍林彈雨的生死關(guān)口，強渡大渡河，占領(lǐng)對岸，紅四團二十二名突擊隊員，突破瀘定橋天險，知道前途危險，依然不怕犧牲，勇往直前，這是勇敢。
為了部隊能夠順利前進，清除伏兵對前進的阻撓，廖大強和余振中每次都擔(dān)任最危險的“斷后”任務(wù)，與隊伍走散后，堅持前行，按時到達與隊伍約定的匯合點，這是信念。
為了戰(zhàn)爭勝利，王冬宇立志學(xué)會打炮技術(shù)，以至于在疲憊的時候堅持背著田生才前進，把自己累得永遠不能起來，團長為了救小女孩而炸傷了小腿，小女孩的一句“哥哥”，讓小紅軍心里有了親人的感覺，因為我們都是中華民族的子孫。
堅持，勇敢，信念，民族大義，這是紅四團的精神，也是長征精神，是樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義;重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團結(jié)，顧全大局的集體主義。如果你沒機會重走長征路，沒有時間去閱讀長征書籍，沒有途徑去感受長征精神，我建議你去看看《勇士》。
第1篇：我的抗戰(zhàn)
《我的抗戰(zhàn)》可以說是口述歷史，通過采訪一些抗日老戰(zhàn)士或其子女，來回顧那場給中華民族帶來深重災(zāi)難的歷史。該片中的主人公很多為普通戰(zhàn)士，并且講述的應(yīng)該是真實的歷史，不象電視劇那樣，演的大多為當(dāng)官的，劇情也夸大太多。
在8年抗戰(zhàn)中，很多人流離失所，無家可歸，成了難民。那時候，中國空前的團結(jié)。在敵強我弱、武器懸殊的情況下，中國只好拿人筑成長城，以空間來換取時間，盡管三分之二國土淪喪，依然堅持抗戰(zhàn)。那時候，很多人不僅面臨死亡的威脅，還經(jīng)常忍饑挨餓。
在《我的抗戰(zhàn)》中，我印象比較深的有這樣兩個情節(jié)：
1、李敏，一個十四歲的東北抗聯(lián)戰(zhàn)士，在突圍時與敵人相遇，在經(jīng)過短暫而血腥的戰(zhàn)斗之后，很多戰(zhàn)士犧牲，部分人伺機沖出，這其中包括李敏。李敏走在前頭，后面跟著幾個抗聯(lián)女戰(zhàn)士。走著走著，李敏發(fā)覺不對勁，在齊膝深的雪中費力轉(zhuǎn)身往后看，發(fā)現(xiàn)幾個黑點，還發(fā)現(xiàn)了敵人的騎兵---后面的戰(zhàn)士被俘了。她趕緊躲入一樹叢中，往雪里邊鉆，能鉆多深鉆多深，這時她已顧不上冷了。敵人上來了，她的心跳到了嗓子眼。還好敵人沒有發(fā)現(xiàn)她。確信日偽軍走遠后，她爬了出來。在路上撿到了一只老鼠，她把它放進了口袋里，她已經(jīng)好幾天沒吃東西了，餓的時候只有雪。東北，天黑的早。她忽然聽到了狼叫聲，并且不是一只，她很害怕，心想，今天晚上估計自己要做狼的美餐了。忽然她想到別人教她的，碰到狼后敲擊樹可把狼嚇走。她拿起樹枝使勁敲起樹來，狼果然被嚇跑了。她到了一個自認(rèn)為安全的地帶，燒著了火，將剛才拾的老鼠烤了烤，吃了，她覺得很香。(如果現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)在你碗里，有一只老鼠，不僅你吃不下去，原先吃的也會吐出來。)在樹林里強捱了一夜，天亮的時候，她發(fā)現(xiàn)了一個小屋，她跑向那個小屋，想暖和暖和，休息休息，但快到跟前時，一個日本人出來了，她胡亂打了一槍，掉頭就跑，敵人沒有追上。找了幾天，她終于找到了其他的抗聯(lián)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士們向她迎過來，而她終于支撐不住，暈倒了。
2、一名戰(zhàn)士(八路軍還是國民黨，叫什么名字都忘了)被日本人俘虜后，敵人嚴(yán)刑拷打，逼他說出情報，他沒有說。最后敵人決定處死他，時間定在1945年8月14日。這一天，首先是他的戰(zhàn)友被帶了出來，執(zhí)行了絞刑。他還記得他的戰(zhàn)友臨走時，對他說，我先走了。輪到他時，那天行刑的喝多了，晚來了一個小時，時間改在了第二天的下午。(處決犯人一般在下午2點到4點。)不知他是以怎樣復(fù)雜的心情度過的那一天。誰知第二天中午時，太陽旗降下了，日本投降了，戰(zhàn)俘都被放了，他獲得了新生。以后他把8月15日作為自己的生日。
日本投降后，不知是出于什么原因，中國沒有索要賠款。據(jù)說是周恩來認(rèn)為，侵華戰(zhàn)爭是日本軍國主義發(fā)動的，責(zé)任應(yīng)由日本政府來負(fù)。而如果索要賠款，就會轉(zhuǎn)稼到日本老百姓頭上。對于這樣的觀點，我很不贊同。日本是由日本政府和日本人民組成的，它是一個有機的整體，不能將它們隔裂。日本兵有幾個是貴族子弟?還不都是普通老百姓。不僅應(yīng)讓日本賠，還應(yīng)該讓他賠個傾家蕩產(chǎn)，使他永無侵略他國的能力。
為在抗日戰(zhàn)爭中死去的300萬將士和2000萬人民致哀。
第2篇：《我的抗戰(zhàn)》紀(jì)錄片觀后感
“老兵永不死，只是漸凋零?！边@是麥克阿瑟說的，說給所有老兵、所有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的老兵。誠然，經(jīng)過了戰(zhàn)爭的洗禮，老兵沒有死，而相對短暫、血腥、殘酷、熱血沸騰的戰(zhàn)爭歲月，之后漫長的日子該怎么度過?戰(zhàn)爭的傷痛如何消弭?這是多數(shù)人不會去考慮的。料想八年抗戰(zhàn)涉及到了多少人?而他們，正在迅速地凋零，與之凋零的便是那段真實的有著切身感受的歷史了。
相對于日本兵較高的文化素養(yǎng)，參加抗戰(zhàn)的中國軍人普遍沒有較高的文化素質(zhì)，能夠讀寫的人本就不多，這就注定了多數(shù)人很難留下些什么。何況戰(zhàn)爭帶來的心靈創(chuàng)傷往往讓人不由自主地隱藏，不敢回想，這就注定了絕大多數(shù)的歷史將會隨著老兵們生命 的凋零而被隱藏。至于某些意識形態(tài)的需要，使得我們總在文藝作品里看到猥瑣無能的敵人和英明神武的我軍，就像古時候的戰(zhàn)斗
“誰控制過去就控制未來，誰控制現(xiàn)在就控制過去?！眴讨螉W威爾的這句話道出了歷史在統(tǒng)治者手中的作用。我們未必是不尊重歷史的，但尊重的原因往往出于利用。所以歷史這一宏大的概念似乎是與我們無關(guān)的。其實現(xiàn)在的每一天每一刻轉(zhuǎn)眼就是歷史，我們每個人的記憶和經(jīng)歷其實都是歷史，或許渺小，至少也是潮流中的一滴水，一樣是可以反射陽光的。尊重歷史沒有那么大，其實就是尊重每一個人、尊重每一個存在的意義，哪怕它多么微不足道。
《我的抗戰(zhàn)》帶來的震撼無疑的巨大的，因為歷史，因為真實，因為那些凋零的老兵，因為那每個人留存的碎片。想到《集結(jié)號》里那句臺詞：“本來爹媽都是起了名的，怎么都成無名了呢?”這樣的故事太多了。無論是戰(zhàn)爭、抑或其他災(zāi)難，我們能想起那些逝去的生命、那些最后代表生命意義的名字嗎?幾乎是不可能的，即便可能也只存在于熟悉的這個小圈子里，最終不過隨風(fēng)凋零，了無痕跡。我們奢求意義嗎?未必，但我們需要價值和證明。
讀《我的抗戰(zhàn)》，除了感受真實的歷史和經(jīng)歷之外，恐怕更多的就是在于對歷史、對個人經(jīng)歷的審視，乃至可以看到自己——我有我的歷史，我并不渺小!有這樣的尊重，就是希望所在了。時間可以讓一切凋零，很多東西卻不該被抹去，零落成泥碾作塵，只有香如故。這便是一種期望了。
第3篇：《我的抗戰(zhàn)》觀后感
這是著名主持人崔永元主寫的一本紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭抗戰(zhàn)老兵的書籍，認(rèn)識作者崔永元這個人是從他主持的節(jié)目《小崔說事》開始，這是一個愛憎分明，敢說實話的人。
為什么要買這本書，只因封面簡介上鮮紅的大字：“300位抗戰(zhàn)親歷者時空絕唱，拷問每個中國人的良知!”
由于一些不能細說的`原因，以及我們從小接觸到的歷史教育中的刻意回避，我對這段屈辱的近代史的了解僅僅停留在倭寇侵略了我們八年，殺了很多的中國人，做了很多喪盡天良的事情，卻未能了解到更細節(jié)的一些部分。
看完整本書雖然不能讓我記住每位抗戰(zhàn)英雄的名字，但是給我的震撼卻是不小的!中國軍隊使用著低劣的武器，用血肉之軀阻擋倭寇的勇氣和抗戰(zhàn)期間國民黨軍在正面戰(zhàn)場的功績是不能讓我們忘記的。
時光如梭，現(xiàn)在那些參加過抗戰(zhàn)的老兵已經(jīng)越來越少了，他們的親身講述是一種不可再生的寶貴資源，不僅僅能夠提醒我們和平的來之不易，更能還原那個時代的真實，其史料價值難以估量，堪稱無價。
拋開土地面積和人口不記，當(dāng)時的日本已經(jīng)是一個可以自主生產(chǎn)航空母艦的超級軍事大國，而當(dāng)時的中國內(nèi)憂外患，國力空虛，經(jīng)濟十分落后，各省軍閥連年混戰(zhàn)，民不聊生，軍隊武器落后，子彈尚且無法達到保量生產(chǎn)，國際上毫無地位，然就是在這樣一種敵我力量十分懸殊的條件下，中國人挺直了腰板，用意志和氣節(jié)戰(zhàn)勝了對手。
我是廣東人，所以我對粵軍抗戰(zhàn)的描寫片段記憶的更加深刻，粵軍，既廣東軍隊的簡稱，在國民黨軍隊中屬雜牌軍編制，裝備十分低劣，兩個個師一萬人，只有半數(shù)配了槍，剩余的靠大刀作戰(zhàn)，1937年7月，淞滬會戰(zhàn)打響，就是這樣一支極為簡陋的部隊，我們的廣東子弟兵，為了民族大義，為了國家存亡，穿著草鞋背著大刀，離開家鄉(xiāng)開赴千里之外的上海與日本鬼子的飛機大炮坦克戰(zhàn)斗了三個月，隨后淞滬會戰(zhàn)失敗，他們又撤退并參與了南京保衛(wèi)戰(zhàn)，首都最終沒能守住，十萬中國官兵在放下武器后慘遭日軍屠殺，他們的鮮血染紅了揚子江，染紅了石頭城。但是，有支部隊在南京陷落前夕卻沖出了太平門，沿紫金山北麓向東突圍，先后在仙鶴門、湯山等地與日軍苦戰(zhàn)，他們正是這支穿著草鞋背著大刀的部隊，我們的廣東子弟兵，這一刻我真的很自豪。
還有很多很多，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，但和許多極其仇恨日本人的中國人不同，崔永元記錄抗戰(zhàn)，他說不是煽動仇恨，也絕不希望簡單地激起民族仇視和對立。
作者崔永元不僅關(guān)注抗戰(zhàn)歷史，還從兩國國民素質(zhì)角度上考察中日問題。崔永元在日本地鐵上，看到一個人喝得醉醺醺，前面的人都不躲，吐得前面那個人身上都是污物，結(jié)果那個人把手絹掏出來，他先給那個喝醉的人擦。崔永元說：“我們很難做到，真的，這些東西其實挺刺激我的。因為我看得越多，越覺得心里難受。我就想，我們的足球隊踢不過他們，我們產(chǎn)品不如他們好，為什么?可能就是因為這個，就是因為我們國民素質(zhì)整體要比人家低，我們才什么都不行，我著急這個事情。”
歷史已經(jīng)過去，我們要做的不是仇恨，而是銘記，落后就要挨打，緬懷諸先烈，莫讓屈辱的歷史重現(xiàn)。
