大國崛起法國
任何一個偉大的思想就像一個美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴。對于一個國家來說，最主要的“干柴”就是國民的素質(zhì)和教育。依法國為例：
受文藝復(fù)興影響的16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭奪兒童和群眾的手段就是教育。通過這場爭奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史，注意采用實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習(xí)，著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。19世紀(jì)以前，法國高等教育享有桂冠的榮譽(yù)，其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。
盧梭是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計(jì)。他當(dāng)過學(xué)徒、雜役，為人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對于"殘暴和不正義"的反抗意識。1762年，盧梭的長篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構(gòu)思20年，撰寫3年，精思熟慮的杰作中，對當(dāng)時法國腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會需要的新人的構(gòu)想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍(lán)圖。這部長篇
盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的“國際學(xué)園”。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國政府發(fā)起了聲勢浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動。前者成為今天世界上最富裕的國家，后者成為今天世界上的霸主之一。
大國崛起法國觀后感第2篇
法國曾經(jīng)號稱“歐陸第一陸軍強(qiáng)國”(即使現(xiàn)今的法國人也是這么認(rèn)為的)，這很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起時的秦國，偏安一隅，虎視東方。僅就陸地上來說，在大多數(shù)時候，它的敵人只來自一個大方向上，這使得它的針對性更強(qiáng)，能更好的集中兵力。對于陸戰(zhàn)來說，這樣的地理?xiàng)l件和人口、政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)等因素綜合在一起，在歐洲恐怕是得天獨(dú)厚的優(yōu)勢了。于是路易十四、拿破侖相繼成就了法蘭西的驕傲。
但是，心在世界的法國人卻怎么也沖破不了英國人的海洋枷鎖，也因此永遠(yuǎn)淪為配角，襯托著對手“日不落”的驕橫與詭詐。難以理解，在大陸上橫掃歐陸的法國為什么到了海上就像患了肌無力，完全的無作為。據(jù)說，陸地上的地理優(yōu)勢到了海洋上反到成為了法國海軍的先天性殘疾：伊比利亞半島將法國海岸線一分為二，使得它的對手只要扼守住直布羅陀海峽就能讓法國的大西洋艦隊(duì)和地中海艦隊(duì)不得策應(yīng)。而對于法國來講，無論是大西洋還是地中海都充滿著巨大的國家利益，哪個也放棄不得。不能集中兵力，這是最基本的兵家大忌。
如上所述恐怕是個原因。但估計(jì)絕對不只是這個原因，當(dāng)翻閱英法戰(zhàn)爭史的時候，還有一個值得深思的地方，就是在歷次英法海上對抗中，就武器性能而言，法國幾乎沒有遜色過對方，甚至在一些歷史時期里還優(yōu)于英國——這當(dāng)然得益于法國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。但是，武器的優(yōu)勢并沒有為法國贏來多少勝利，更悲慘的是，幾乎每一次重大的海戰(zhàn)中，法國人都會犯下些幼稚的錯誤從而導(dǎo)致徹底的失敗，而這些錯誤甚至達(dá)到了可笑的地步，常使熱愛這個國家的人扼腕。
我想，造成這種結(jié)局或許只因一個原由，就是法國不懂得海洋。沒有海洋謀略、海洋傳統(tǒng)和海洋
大國崛起法國觀后感第3篇
法蘭西這個民族是個浪漫的民族，他們對思想和藝術(shù)的重視勝過一切，先賢祠安葬的偉人當(dāng)中僅有11人是政治家，其余多數(shù)是思想家和藝術(shù)家以及科學(xué)家。誰有資格在先賢祠安葬時要經(jīng)過全民討論的，由此可見全體法國人民對思想和藝術(shù)的崇拜。我想這種崇拜源于他們對思想和藝術(shù)的作用的肯定，他們認(rèn)為思想和藝術(shù)有某種巨大的力量，正如英國人認(rèn)為蒸汽機(jī)是一種力量一樣。也許正是因?yàn)檫@種全民性的認(rèn)識，才使得法蘭西一直在世界舞臺上發(fā)出他獨(dú)特的聲音。也許可以打個這樣的比方：一個國家經(jīng)濟(jì)的力量就像一個人的體魄，而它的全民思想和意志則好比一個人的信念，如果光有強(qiáng)壯的體魄，而沒有對自己必勝的信念，無論多強(qiáng)壯，它也必定會輸，相反，如果具有必勝的信念，即使沒有強(qiáng)健的體魄，它也有贏的機(jī)會。這也許就是法國為什么能在經(jīng)受了德國侵略后還能保住自己的文化和恢復(fù)自己國度的原因，而中國的抗日戰(zhàn)爭更是這一點(diǎn)的最佳詮釋，中國當(dāng)時經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后，但只要思想不倒，依然可以打敗侵略者。
而思想本身的確也給了法蘭西甚至整個世界以力量，近代資本主義制度的基石性著作《社會契約論》就出自法國人盧梭之手，在整個啟蒙運(yùn)動中，法國思想家占了多數(shù)，他們的思想的傳播在民眾中碰撞出火花，最終導(dǎo)致了法國大革命，可見思想是行動的'源泉，它指導(dǎo)行動的方向，并為行動提供動力。
與其說法蘭西是以其經(jīng)濟(jì)力量躋身世界大國，不如說是以其思想和獨(dú)立性而受到世界的肯定。在政治上，它并不像英國和日本一樣唯美國馬首是
大國崛起法國觀后感第4篇
法國，55萬平方公里的國土，使它成為歐洲的天然大國;巴黎，文化、藝術(shù)之都，讓每一個喜愛歷史的人都流連忘返。法國是我很喜歡的國家之一，三次法國之行，法國人給我留下的印象是浪漫、開朗、大方、熱情，頗具親切感。
大國崛起法國篇重點(diǎn)介紹了1789年法國大革命前后社會變革，及此后法國陷入長期社會動蕩的情況。1789年之后不到100年時間里，法國經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命，兩個帝國，兩個王朝，三個共和國。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會的同時，消耗著法國的人力、物力、財(cái)力，動蕩的局勢使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)，法國的大國之路因而變得格外曲折。
編者拿法國與隔海相望的英國作了比較：統(tǒng)一的民族國家開始出現(xiàn)，英國是1485年，法國是1589年;開始進(jìn)行由專制走向民主的社會變革，英國是通過1688年的光榮革命，法國是通過1789年的大革命。相對于兩個100年的時間差而言，影響兩國更大的變革方式的不同：在法國經(jīng)歷著百年動蕩的時刻，以和平方式完成社會變革的老對手英國已經(jīng)在進(jìn)行一場工業(yè)的革命。在這一輪的國家競爭中，法國遺憾地錯失了時機(jī)，不得不始終居于“第二”的位置。看到這里，我不由得想起了中國與日本這兩個同樣是隔海相望的國家，日本的明治維新是19世紀(jì)，中國的改革開放是20世紀(jì)，兩者也相差了100年，如果中國政府能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國夢想一定會實(shí)現(xiàn)的。
法國在17-18世紀(jì)中涌現(xiàn)出許多思想家，他們給世界留下了一部部經(jīng)典之作。其中有：笛卡爾的
大國崛起法國觀后感第5篇
1789-1794年法國革命是繼17世紀(jì)英國革命和18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級革命。在教育方面，資產(chǎn)階級執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時都未來得及付諸實(shí)行，但對法國教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會提出的方案，不僅給法國而且也給其他國家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。
由此可見，法國曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過巨大的能量決非偶然，是整個民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢力變得越來越保守，宗教勢力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會對教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個從事教育等方面活動的教會組織被解散，3000多所教會學(xué)校被封閉，1905年法國政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時的法國已經(jīng)喪失了在國民素質(zhì)上的優(yōu)勢，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。
功虧一
大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當(dāng)時清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時代的差距!
一個居安思危的國家才有資格談?wù)撜l是第一!
《大國崛起》這部歷史紀(jì)錄片用短短的12集將9個世界性大國歷的興衰展現(xiàn)在了我們面前，或者說，是過去人類500年的一個發(fā)展歷程的一個微縮，過去的500年是一個令人非常震驚的500年，人類是從陸地向海洋發(fā)展，然后開始征服天空，再向太空發(fā)展。誠然，所有的壯舉是世界各民族人民智慧的結(jié)晶。感覺這部歷史紀(jì)錄片拍得很好，文字解說非常精準(zhǔn)且耐心尋味。不過，更讓人值得稱道的是，以前很多紀(jì)錄片在談到發(fā)達(dá)國家的時候都是用侵略、掠奪這樣的詞語，不過這次的紀(jì)錄片是用理性的眼光來看待其他的國家，并給中國以深刻的啟迪。我想，中國目前也處于發(fā)展的一個重要時期，要向真正有影響力的大國邁進(jìn)仍然需要幾代人的努力，我們應(yīng)該以一種廣闊的心胸去承認(rèn)他國的成就，并虛心的向大國學(xué)習(xí)并借鑒成功的
在對眾多專家學(xué)者的采訪中，我發(fā)現(xiàn)，大家對大國之謎的看法是很不一致的，不過把這些歸納起來看，有以下這么幾點(diǎn)：首先是思想文化的影響力。英國首相丘吉爾有這樣一句
其次是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)時，面積只相當(dāng)于兩個半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個稱霸全球的商業(yè)帝國，繼荷蘭之后，英國通過推行自由貿(mào)易，建立起全球市場，并逐步確立起自由市場經(jīng)濟(jì)模式；當(dāng)這種模式的弊端，引發(fā)社會危機(jī)的時候，美國在20世紀(jì)30年代，又加入了政府干預(yù)的手段。從此，"看得見的手"和"看不見的手"交相作用，改變了人們對傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)識。再次是在于對人才的重視。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話："獻(xiàn)給偉人，祖國感謝他們。"這里安葬了72位法國歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。還有就是一個國家對教育重視程度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭賠款時，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國王拿出了最后一點(diǎn)家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來作為大學(xué)校舍。與此同時，他還接受了大學(xué)提出的一個要求，那就是：國家必須對教學(xué)和科研活動給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動。不過歸根結(jié)底，還是綜合國力最終決定了一個國家的強(qiáng)大與否，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，單一力量的強(qiáng)大并不能決定一個國家的最終強(qiáng)大。
看完《大國崛起》，各國的發(fā)展歷程中的很多鏡頭在我的腦海中不斷回放，我感到中國仍然有很多不足的地方需要努力，但同時，我也感到了中國在向大國邁進(jìn)的步伐，越來越響，越來越有力！"
《大國崛起》觀后感 篇1
央視二臺正在播放的大型電視記錄片《大國崛起》，引起了中國社會各階層廣泛的關(guān)注。我個人認(rèn)為這是今年央視最有震撼力的電視片。
這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片，解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。他山之石，可以攻玉，本片所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。
今天的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)？中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的文明成果。那么，在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家？中國的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？
我們該如何認(rèn)識中國？我們該如何看待世界？一部十二集的電視也許不可能給出答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。
思想的解放是先導(dǎo)。這是電視對我的啟迪之一，英國工業(yè)革命成功的一個重要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時等級森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的，更不用說中國。
當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨(dú)英國發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎？
改革體制是關(guān)鍵，這是電視對我的啟迪之二。
一百多年前，美國的大炮打開了日本封閉的國門；這和中國的情況何其相似？
日本人能迅速認(rèn)識到幕府體制的僵化，改變國體為皇上掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢死的時候，日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)，皇上也親自到歐洲發(fā)達(dá)國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國，日本的強(qiáng)國經(jīng)驗(yàn)最值得中國借鑒。
俄羅斯的改革和日本類似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者。
改革體制不能一蹴而就，這是電視對我的啟迪之三。
沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來是俄羅斯改革體制最有力的推動者，可當(dāng)改革到一定階段時，改革必然觸犯到這些人的利益，此時他（她）們都同時不約而同成為改革的反對者。為了自己的利益，不惜葬送國家?guī)资旮母锏某晒?/p>
如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對派，這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵。
在近代世界歷史舞臺上忍氣吞聲二、三百年的中國，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家？是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是每一個關(guān)心國家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
《大國崛起》觀后感 篇2
一個國家的外部崛起是它內(nèi)部強(qiáng)大實(shí)力的外延。
英國，第一個邁進(jìn)現(xiàn)代社會的國家，自稱為“日不落帝國”。我認(rèn)為，英國的崛起并不是偶然的，而是政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等環(huán)境發(fā)展成熟的必然結(jié)果。
它確立了資本主義制度，推崇“重商主義”政策；在新航路的開辟后，英國利用其地理優(yōu)勢，積極發(fā)展對外貿(mào)易并且注重發(fā)展海軍，奪得了海上霸主的地位。到了19世紀(jì)末，其殖民地幾乎已遍布所有大陸板塊，統(tǒng)治著當(dāng)時世界上三億多的人口。（可惜，后來殖民地紛紛獨(dú)立，以致于英國受到了一些打擊，失去了昔日榮光。）
丘吉爾曾說過：“大英帝國即時失去一個印度，也不愿意失去一個莎士比亞?！庇纱丝闯觯鴮茖W(xué)的尊重以及對培養(yǎng)人才的重視，使得英國成為第一個走上工業(yè)化道路的國家，在工業(yè)革命上取得許多優(yōu)秀成果，以此為英國崛起打好了基礎(chǔ)。
而美國于1876年在費(fèi)城舉辦國際博覽會，以此來慶祝其獨(dú)立100周年。當(dāng)時，清政府派出了展覽團(tuán)，他們展出的是小腳繡花鞋及純銀打制的器具，而西歐國家展出的卻是符合時代潮流的，科技技術(shù)含量高的產(chǎn)品，如：英國展出的是蒸汽機(jī)車，美國展出了電動機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出的是加工槍炮的精密機(jī)床。這就是當(dāng)時的中國與西歐國家的差距?。?/p>
盡管現(xiàn)在的中國向西方學(xué)習(xí)了許多的高新科技，并因此取得了經(jīng)濟(jì)上的快速發(fā)展。但是，現(xiàn)在的中國只是在復(fù)制，模仿，而非創(chuàng)造！這樣的中國，注定是會落后于那些積極創(chuàng)新科技的國家。我覺得，我國只有重視教育，善于借鑒別國經(jīng)驗(yàn)，提高國民素質(zhì)與生活水平，調(diào)動人們的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。當(dāng)“中國制造”成功轉(zhuǎn)化為“中國創(chuàng)造”時，就是趕超它們的有利條件。我相信，中國會靠自己變得更強(qiáng)大！
《大國崛起》觀后感 篇3
上次黨課我們認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《大國崛起》英國崛起的部分。它描述了自18世紀(jì)后，英國如何從一個弱小島國成長為世界性大國——“日不落帝國”的歷程。它從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析了大英帝國的興衰成敗。這些歷史史實(shí)給予了我深深的震撼。在了解我國歷史的同時，對其他世界強(qiáng)國的近代歷史的了解與學(xué)習(xí)尤為重要。我們要發(fā)展要富強(qiáng)，就必須去借鑒那些成功的歷史。學(xué)習(xí)歐洲強(qiáng)國的歷史，了解他們成功的原因?qū)τ谖覀內(nèi)朦h積極分子顯得額外重要。
在怎樣的歷史條件下英國發(fā)生了工業(yè)革命？在怎樣的歷史條件下大英帝國迅速崛起？我發(fā)掘出一系列關(guān)鍵性字眼：開放、自由、科學(xué)、技術(shù)革命、教育、民主革命。正是因?yàn)橛鄬﹂_放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了空間。正是由于開放的心態(tài)，英國人擁抱海洋成為一代海洋霸主。正是由于科技的不斷進(jìn)步、技術(shù)的不斷革新，瓦特的蒸汽機(jī)推動著英國走向崛起。
站在今天我們反觀歷史，反思我們的過去。造成中國近代歷史悲劇的根本原因是我們沒有把握住時代的脈搏，我們不夠開放，我們關(guān)起門來沾沾自喜做著“天朝上國”的美夢。
歷史雖然已經(jīng)塵封，但我們不能忘記這些血的教訓(xùn)。我們新一代的年輕人，我們新一代黨和國家的接班人，我們要牢記歷史，牢記使命，以史為鏡，用自己的雙手去建造偉大祖國崛起的明天。讓歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)指引我們走上中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展的道路。努力完成前人們未完成的歷史任務(wù)，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的祖國而努力奮斗！
《大國崛起》觀后感 篇4
只有開創(chuàng)新的路，走別人沒有走過的路，國家才有可能有跟別的國家不一樣的突破并強(qiáng)盛起來。
15世紀(jì)，歐洲最早誕生的兩個民族國家葡萄牙和西班牙，在國家力量支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn)：在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開辟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線；在伊麗莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。
當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個完整的世界，世界性大國也由此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競爭中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢力遍布全球的殖民帝國，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時期，成為第一代世界大國。
但是，這兩個依靠掠奪迅速崛起，卻在戰(zhàn)爭中揮霍財(cái)富而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國很快盛極而衰，世界舞臺上的一次大戲悲劇性落幕。
恩里克王子雖然沒有親自出海，但是他設(shè)立航海學(xué)校，以國家名義持續(xù)地鼓勵航海事業(yè)，他終身未娶，為航海事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，葡萄牙由此向海外擴(kuò)張開啟了與各國的貿(mào)易，日漸強(qiáng)盛。西班牙也是因航海而與葡萄牙相互競爭，勢力遍布全球，兩國成為第一代世界大國。
他們的航海冒險(xiǎn)不說對他們自己的國家有益，對我們也是有益的，沒有他們的航海探險(xiǎn)我們就不會知道世界還有這么多的國家和豐富多彩的世界，而是一意孤行地認(rèn)為我們所處的地方是世界的中央，我們這里就是世界的全部。多虧了他們，這個地球才被拼湊完整；我們也才知道地球不是方的而是圓的；我們才能更深入的了解這個神秘的地球；才有了各國的文化交流。
同樣的，只反復(fù)做一件事不注意其他方面這個國家也會衰退。就比如葡萄牙和西班牙只知道掠奪和揮霍財(cái)富，這并非長久之計(jì)，還應(yīng)該發(fā)展國家的各個方面。我們國家的宋朝重文輕武，別的國家就能輕易攻破城池，趁虛而入，這是同樣的道理。
《大國崛起》觀后感 篇5
因?yàn)楣ぷ鞯木壒?，不得已，才又看了一遍央視十年前的大手筆——《大國崛起》。以前看這部片子，主要目的還是為了消磨時間，或是純粹為了找點(diǎn)樂子?，F(xiàn)在再看這部片子，則是希望能從更專業(yè)的角度來解讀它，更希望對大國的崛起之路有一個更好的總結(jié)。
作為一部成功的紀(jì)錄片，《大國崛起》在整部片子的謀篇布局上可謂匠心獨(dú)運(yùn)。細(xì)心的朋友們可能會發(fā)現(xiàn)，這部片子從第一集開始到第十二集結(jié)束，數(shù)不清的疑問貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時代里在描寫葡萄牙人對于海洋世界的遐想時曾這樣寫道：世界真的是托勒密描繪的這個樣子嗎？大西洋真的無法航行嗎？巨大的問號折磨著歐洲大陸，也燃燒著癡迷于地理學(xué)和航海戰(zhàn)略的恩里克王子。
這種描述方式或者說闡述方法，我們在每一集里都可以看到，正是通過這樣層層設(shè)扣哦方式，觀眾的胃口被有效地調(diào)動起來，故事的推進(jìn)也顯得更有邏輯性。事實(shí)上，層層設(shè)扣，是紀(jì)錄片一種非常重要的講故事的方式，它不僅應(yīng)用于紀(jì)錄片，在電影里中也是屢見不鮮。究其原因，自然是由于人類對于未知的渴望，這似乎是人的一種本能。
“層層設(shè)扣”幫助紀(jì)錄片更好的推進(jìn)節(jié)奏，但嚴(yán)密的邏輯只能保證一部片子不出現(xiàn)硬傷，并不能確保它一定會好看。對觀眾而言，一部紀(jì)錄片首先要好看，其次才能關(guān)注其邏輯性等其他方面。因此，如何選擇一種適合觀眾的，能讓觀眾感同身受的講述方法，就變得尤為重要。
“油畫上這位用巨型裙箍、僵硬皺領(lǐng)、寬大衣袖、繡金披紗來裝飾的女性，就是當(dāng)時英國的統(tǒng)治者——伊麗莎白一世。在重疊繁復(fù)的服裝下，婦女的形體不見了，人們記住的是一個莊嚴(yán)高傲的王權(quán)偶像?！边@是大國崛起第三集：走向現(xiàn)代的一個段落篇章。這里，片子以伊麗莎白女王，這個英國走向現(xiàn)代的關(guān)鍵性人物為核心來展開故事。通過一個栩栩如生的人物來傳奇一系列轟動一時的大事件，我們姑且可以稱作“以小見大”，實(shí)際上，對觀眾而言，歷史無論多么的波瀾壯闊，波濤洶涌，它終究只是過去發(fā)生的事，或者說終究算是一個故事。對很多現(xiàn)代人而言，我們很難想象在當(dāng)時的歷史條件下，革命的困難，生存的危機(jī)等一系列在今天已經(jīng)被輕而易舉解決的難題。因此，人，只有人的故事，才能更容易引發(fā)人的同感，引發(fā)觀眾的感同身受。
在大國崛起的故事中，歷史從來都不是一幕幕冷冰冰的油畫，相反，他方佛是發(fā)生在我們眼前的一樁樁正在發(fā)生的故事。這就是通過小人物，地點(diǎn)這種星星之火，最終引發(fā)的燎原之勢。
當(dāng)然，大國舉起的成功的因素有很多，央視自身的平臺具有無可比擬性，國家級的資源調(diào)動能力也不是一般的機(jī)構(gòu)能夠制作單位能夠想象的，但所幸，他它是一部好片子。
說完了紀(jì)錄片講故事的方法，接下來也許我們可以談?wù)勂颖旧淼膬?nèi)容。大國，崛起。這兩個詞同時出現(xiàn)在屏幕上的時候，相信每一個中國人心里都別有一番滋味。歷史上，中國曾是世界上無與倫比的大國，輝煌燦爛的古代文明曾為人類歷史的進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)。然而，近代以來，輝煌一時的封建主義卻成了中國前進(jìn)的絆腳石，中國的發(fā)展一度陷入停滯，被西方各國遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。戰(zhàn)爭以來，中國就開始不斷遭到西方列強(qiáng)的蹂躪，羞辱，甚至差點(diǎn)走上被肢解的命運(yùn)，很多歷史學(xué)家都把中國的近代史形容成一部屈辱史，正是在那個時期“東亞病夫”成為中國的代名詞，中國人的地位自然也一落千丈。
進(jìn)20世紀(jì)下半葉以來，中國逐步完成了國家獨(dú)立，民族統(tǒng)一。波瀾壯闊的改革開放運(yùn)動更是讓中國創(chuàng)造了無與倫比的發(fā)展奇跡。今天的中國早已擺脫了東亞病夫的帽子，成為國際舞臺上不可忽視的力量。
隨著國力的增強(qiáng)，埋藏在中國人心里的那顆大國之心也隨之顯露。從中國的最高領(lǐng)導(dǎo)層到地方的普通百姓，沒有一個人會懷疑中國成為世界大國的能力，這似乎已經(jīng)成為一種心照不宣的心態(tài)。在這個時間點(diǎn)，大國崛起的播出具有深遠(yuǎn)而重大的意義。
片子中的九個世界大國，崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國家統(tǒng)一的先發(fā)優(yōu)勢而稱霸海洋；荷蘭憑借發(fā)達(dá)的工商業(yè)而享譽(yù)全球；英國最早建立了君主立憲的資本主義制度，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了體制保障；法蘭西以深邃的思想解放人性，號召人們解放思想，追逐自由；德意志從分裂走向統(tǒng)一，確立了統(tǒng)一的國內(nèi)市場，為經(jīng)濟(jì)的騰飛打下基礎(chǔ)；沙俄則靠著強(qiáng)大的君主專制開啟了一場自上而下的沙皇改革；日本始終堅(jiān)持與強(qiáng)者為伍，終于走在世界前列；美利堅(jiān)甩開歷史包袱，開創(chuàng)了屬于自己的發(fā)展道路。
那么，中國，中國的崛起靠什么？我們不得已而知，但有一點(diǎn)可以明確的是：單純借鑒大國興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以嗎？顯然，歷史的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，no。那么，人才、技術(shù)、體制、機(jī)制、市場潛力、國民素質(zhì)、人文精神，中國又有哪些能夠在世界上是數(shù)一數(shù)二的呢？
《大國崛起》觀后感 篇6
“忽視過去的人，在未來行程里只是一個缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過客。忽視過去的國家，面對世界變局，將不會有成熟的選擇。甚至有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)。走過六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國演變，我們要做的其實(shí)就是一件事，讓歷史照亮未來的行程?！?/p>
國人現(xiàn)在越來越熱衷關(guān)注歷史，似乎是易中天和于丹帶領(lǐng)百家講壇發(fā)動起來的。CCTV做的這個片子立意很新，大國崛起，是歷史又不全部是歷史，是歷史又不是全部的歷史。
確實(shí)是歷史，但仍然有很大的篇幅在說經(jīng)濟(jì)說人物說文化。確實(shí)是歷史，但不是全部的歷史，只是截取一些片斷，這些片斷是它崛起的歷史。
看歷史不只是了解更是為了借鑒，學(xué)習(xí)本國的歷史和學(xué)習(xí)大國的歷史都是具有深刻意義的?？赐曛竽銜?，無論這個國家歷史是否悠久，它都具備自己獨(dú)特的一種文化，這種文化包含很多方面，經(jīng)濟(jì)上的，體制上的，法律上的，這種文化就是所謂大國文化，這種文化是大國崛起的力量，更是大國得以不倒的'基石。
荷蘭人的文化是經(jīng)濟(jì)，他們曾經(jīng)控制了幾乎整個世界的經(jīng)濟(jì)活動；日本人的文化是學(xué)習(xí)，從中國到西方他們永遠(yuǎn)跟在強(qiáng)者的身后；法國人的文化是自由，轟轟烈烈的馬賽曲從這里唱響，夾帶著自由的呼聲；德國人的文化是自省，大戰(zhàn)把國家毀了，可是廢墟之上迅速站起來的還是德意志人。等等這些都是大國的文化，有了這些文化一個國家才是大國，國家才足夠完整，任何武力的或喪失文化的征服都太過蒼白。
之于中國，始終在走著成為大國的道路但至今仍然不是大國，中國的文化是什么？很多。從古代的仁義到現(xiàn)代的實(shí)事求是艱苦奮斗，文化太多太深，所以很難找到核心文化。中國人太多，歷史太深，找到一個全民族認(rèn)同的核心文化談何容易，更何況許多代表傳統(tǒng)文化價值的東西正在遺失，試問遺失掉的精華拿什么來補(bǔ)？
中國要走的路還很長，仍然需要學(xué)習(xí)，但是有的時候我們還是高看了自己，我們?nèi)匀徽J(rèn)為我們是大國這讓我們很難放下姿態(tài)。彼得大帝隱姓埋名去歐洲學(xué)習(xí)，甚至在國家的最西端建立新的首都；日本人的使團(tuán)遍布所有世界大國，明治維新終于走上大國的道路。中國人呢？很難看到這樣的學(xué)習(xí)精神，很多人出國但有多少是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度的，開開眼界享受享受則已，這才是要命的。
誠然，國家電視臺尤其是中國的國家電視臺做的片子免不了有輿論的導(dǎo)向，說到俄羅斯不談他們回歸資本主義框架的事情，于是那一集直接做成了蘇聯(lián)。片中還提到，荷蘭英國和美國是真正意義上征服過世界的國家，因?yàn)橹挥薪?jīng)濟(jì)征服才算征服，這一點(diǎn)也符合目前國家一心搞經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略。但，這是可以原諒的，總的來說，片子做的還相對客觀，那百分之二十的政治需要也不必深究。
大國崛起這個命題很值得思考，尤其對于發(fā)展中的中國來說，這套片子很有想法，至少是個拋磚引玉，也算是善舉罷。
《大國崛起》觀后感 篇7
《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀(jì)開始500年的時光里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀(jì)時還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正好處上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀(jì)出這個人口只有150萬的國家，成為了第一代世界大國。我們能夠看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點(diǎn)換來了最終的勝利。而我們中國的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢在必行，但是社會現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。
在眾多國家中，我們不得不承認(rèn)東亞島國日本，這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以前和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，應(yīng)對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
一個國家、一個民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實(shí)力業(yè)績上、效率上講卻不能說是一個強(qiáng)國。因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的經(jīng)驗(yàn)，提高國民素質(zhì)，調(diào)動人民的用心性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。
《大國崛起》觀后感 篇8
讀書使人明智，五百年來大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來。人類五百年的歷史是漫長而又極其復(fù)雜的，這里僅僅從另一個角度，稍作窺探。
葡萄牙、西班牙，都是依靠民族的強(qiáng)大國家力量和海洋優(yōu)勢，通過香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國之路，對中國的參考價值已經(jīng)不大了。而以英美法德日為代表的資本主義大國發(fā)展之路，以及蘇俄的強(qiáng)大之路，對正處在綜合國力快速上升中的中國，有著巨大的借鑒意義。
由荷蘭首先開創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國的手里發(fā)揚(yáng)光大。英國通過海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國開始的工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力飛躍，及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制。而美國，則在二十世紀(jì)早期，代替英國，成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者。早期由英國開創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式，在經(jīng)歷了幾個世紀(jì)之后，帶來了重重矛盾，而美國，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強(qiáng)了政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。法國則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制，沒什么特別可言。蘇俄的大國之路，則充滿了跌宕起伏。沙皇時期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來的蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而且有馬克思主義這個強(qiáng)大的理論支持，使其經(jīng)過一個五年計(jì)劃即邁入了工業(yè)化大門，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國之位。與上面兩種情況有所不同的是德國和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制，但是，卻是由國家來推動、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車，成為世界性的大國?？紤]到蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的最終垮臺，總的來說，在國家指導(dǎo)下的自由發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，是相對較好的經(jīng)濟(jì)體制。而美國在大蕭條期采取的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施，包括增加國家支出從而提供更多的就業(yè)崗位、建立社會保障體系等，對中國目前面臨的經(jīng)濟(jì)社會問題，依然有很大的參考價值。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前！
《大國崛起》觀后感 篇9
那天晚上，第一次看了《大國崛起》這部歷史篇，感觸甚多?！洞髧绕稹氛f了些什么呢？
總的來說就是這些，《大國崛起》講述九國歷史，字里行間流露出對霸權(quán)的欣賞?！洞髧绕稹凡粎捚錈┑叵蛴^眾展示：大國“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事?！洞髧绕稹凤柡瑢Y本主義政治制度的推崇?！洞髧绕稹肥冀K貫穿著對資本主義市場經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，可以說達(dá)到了迷戀程度。（《大國崛起》給了《國富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當(dāng)？斯密的原話，而且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞。）《大國崛起》浸透著對資產(chǎn)階級價值觀的贊揚(yáng)?！洞髧绕稹烦涑庵阑趁裰髁x的言辭，對殖民人物往往贊賞有加。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的?！拔鞑康拈_拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的。對特庫姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國會通過了《遷移法》（RemovalAct）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（Saux）和?？怂梗‵ox）人在酋長黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭，于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、喬克托人（Chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場上?！?/p>
大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國由于難以接受別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個等級。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當(dāng)時清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
《大國崛起》觀后感 篇10
大?？偸窃谧钇届o的地方掀起波浪。歷史像大海，總是在最讓人意想不到的地方，創(chuàng)造奇跡。面積只相當(dāng)于兩個半北京的小國荷蘭，依靠著有理的地里位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，成為整個世界經(jīng)濟(jì)的中心和最富庶的地區(qū)。
荷蘭人崛起的故事是從鯡魚開始的，很多人以捕鯡魚來掙錢。荷蘭的商業(yè)有許多發(fā)展自由和創(chuàng)新能力，一把小刀讓他們脫穎而出，對商船大膽的改造，寧愿凍死也沒有動貨物，使他們一點(diǎn)一點(diǎn)的變強(qiáng)。當(dāng)年，西班牙占領(lǐng)荷蘭的時候，根本就沒有遇到半點(diǎn)抵抗，荷蘭人就俯首稱臣了！后來西班牙人宣稱，荷蘭是西班牙神圣領(lǐng)土的一部分，他們也毫無異議！
當(dāng)西班牙人派來總督，當(dāng)他們的國王的時候，他們就馬上頂禮膜拜了。但是，當(dāng)西班牙人提出上重稅的要求的時候，荷蘭人就不干了！他們馬上揭竿而起，奮起反抗，把西班牙人趕出了自己的國土！他們對于自己的利益看得很重，并具有“只是不想為了所謂的尊嚴(yán)而喪失重大的通商和賺錢利益”的思想。后成立了股份制的荷蘭東印度公司，世界上第一個股票交易所在阿姆斯特丹成立，接著又成立了世界上最早的銀行。由此帶來了爆炸式的財(cái)富增長。
荷蘭告訴我們無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡。回顧這段歷史，和片頭展現(xiàn)的畫面一樣令人洶涌澎湃，震撼不以，后面的一系列國家由盛轉(zhuǎn)衰，跌宕起伏，期間波瀾壯闊極富歷史代入感，仿佛讓人置身其境!
《大國崛起》觀后感 篇11
這一周，我閱讀了《大國崛起》這部書，雖然沒有讀完，但這本書的內(nèi)容已經(jīng)深深地吸引了我，給我留下了深刻的印象。
《大國崛起》講述了十五世紀(jì)以來的9個世界性大國的崛起歷史和衰敗過程。其中既有如日中天的美國、日本，也有昨日黃花的法國、英國。這些國家都是從不斷汲取外國的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國的軍事實(shí)力開始，不斷發(fā)展、不斷壯大的，其中不少國家還通過侵略戰(zhàn)爭來滿足自己的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭的引導(dǎo)下，其中的不少國家由此走上了衰敗之路。
通過《大國崛起》這部書我們可以看出：決定一個民族、一個國家存亡的因素有三個：一是經(jīng)濟(jì)，二是軍事，三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，國家便會像蘇聯(lián)一樣四分五裂；如果沒有強(qiáng)大的軍事力量，就會像近代中國一樣被分得千瘡百孔；如果沒有一個足夠團(tuán)結(jié)全國各地人民的信仰，就會像早期德國一樣先后出現(xiàn)一千七百余個獨(dú)立政權(quán)。而今天的中國正在一天天走向崛起，如果沒有通過總結(jié)其他大國得來的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn)，那么中國也很有可能會沿著其他國家的老路走下去。所以說，我們在發(fā)展自身的同時，汲取他人的長處，能幫助自己更加快速、高效的發(fā)展。
一個國家的發(fā)展是這樣，而說到我們自身的發(fā)展，又何嘗不是這樣的呢？我們在學(xué)習(xí)上，在自己努力學(xué)習(xí)的同時，還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)別人的長處來不斷完善自我。
《大國崛起》不止是針對中國，不只是針對國家發(fā)展的好書，而且是針對全世界各國、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了通過怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，走向日趨完美的明天！
《大國崛起》觀后感 篇12
最近臺里集體學(xué)了習(xí)了央視二臺播出的大型電視記錄片《大國崛起》，給我留下了很深刻的印象。我從中也學(xué)到了很多東西。
《大國崛起》是中央電視臺第一部以世界性強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片，它以歷史為主題，通過全球的視野，講述了500年來9個世界性大國興衰歷史變遷。通過電視展現(xiàn)大國引領(lǐng)世界文明的輝煌過程，以及世界大國風(fēng)云激蕩的歷史畫卷，整部紀(jì)錄片揭示了大國崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓人們在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時，感受到了世界文明成果給全人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步帶來的巨大變化。
《大國崛起》展現(xiàn)了世界強(qiáng)國崛起之路的路線：海外擴(kuò)張—國際貿(mào)易—海上霸權(quán)；商業(yè)信用—商業(yè)規(guī)則—商業(yè)繁榮；科學(xué)技術(shù)—工業(yè)革命—自由競爭；法國革命—民主平等—獨(dú)立自主；全民素質(zhì)—國家主導(dǎo)—經(jīng)濟(jì)騰飛；明治維新—現(xiàn)代化—經(jīng)濟(jì)奇跡；新經(jīng)濟(jì)政策—計(jì)劃經(jīng)濟(jì)—工業(yè)化；市場經(jīng)濟(jì)—國家干預(yù)—世界霸主。當(dāng)你在整理這一切的時候，你不得不為它走的每一步贊嘆！
一部十二集的電視給了我很大的啟示，該如何認(rèn)識中國？該如何看待世界？也許僅僅片段不可能給出完整的答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。
這是中國首次以世界性的眼光看大國的興衰變遷，這與以往以中國為中心的紀(jì)錄片不同，那些都是關(guān)起門站在鏡子面前自我欣賞，就如同白雪公主與七個小矮人中的那個皇后；以嶄新的全球性視點(diǎn)演繹出中國人對于世界發(fā)展的認(rèn)識，特別是大國興衰的規(guī)律，還是頭一回，這一轉(zhuǎn)變不但展示出中國人對于世界的認(rèn)識整理出了一個評價，一個屬于自己的評價，也給出了這個即將崛起的新興大國對于自己發(fā)展方向的一種確認(rèn)，當(dāng)然，同時也是某種自信的表現(xiàn)，這是中國首次以學(xué)術(shù)性的形式，表現(xiàn)在以采訪各領(lǐng)域的資深專家。在這些資深專家學(xué)者客觀地闡述各國崛起的同時，綜合各方觀點(diǎn)給出一些線索讓觀眾思考。那些被采訪的專家都是各國各領(lǐng)域內(nèi)具有權(quán)威的資深學(xué)者，也是在很大程度上展現(xiàn)出了較強(qiáng)的說服力和可信度。
而從內(nèi)容上來看，純粹歷史的角度看，并無新意也不詳細(xì)。這些內(nèi)容都是世界歷史的一個大概框架。因此，從某種角度看，這是一部15世紀(jì)以來世界社會經(jīng)濟(jì)歷史粗略脈絡(luò)的一部類似于普通歷史教程的教學(xué)片。
但對于創(chuàng)建和諧社會的中國來說，希望從歷史中尋求經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的虛心態(tài)度，無疑是一種暗示，其中包括了愿意虛心受教的學(xué)習(xí)態(tài)度，還有就是間接地表達(dá)了建設(shè)新世紀(jì)東方大國的雄心壯志。
必須肯定地說，這部紀(jì)錄片利用歷史的、宏觀的角度來總結(jié)世界列強(qiáng)崛起衰落的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為題材，一方面充分地發(fā)揮了中國人善于從宏觀角度觀察問題的長處，另一方面也給自己發(fā)展的方向——和平崛起·創(chuàng)建和諧世界——給出了自己的“學(xué)習(xí)”對象。
《大國崛起》觀后感 篇13
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先后崛起的大國適時出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長河仍在緩緩的流動，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記所提出的：把握歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的規(guī)律，認(rèn)識和把握時代發(fā)展的趨勢，提高治國、理政的才干。是每一個胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國人所需要的。
上世紀(jì)，應(yīng)對帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自我的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的潛力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺時，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要應(yīng)對的挑戰(zhàn)。
《大國崛起》觀后感 篇14
看完了《大國崛起》這本書，思緒卻難以平息。這天，世界進(jìn)入全球化時代，以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國也站在了新的起點(diǎn)，但讀懂幾百年來幾個大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個大國在過去近兩百年間和中國都發(fā)生過直面接觸，還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。這天的世界是開放包容的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾向前。中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個世界。改革開放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會等理念都為中國在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國的衰落中汲取的教訓(xùn)。
聆聽歷史是一種偉大的智慧，回望大國風(fēng)云，讓歷史照亮我們未來的行程。五百多年前，人類透過海洋搭建起真正的世界舞臺，大小強(qiáng)弱的國家都在這個舞臺上表演了自我的主角。近代以來中國雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種種磨難，這天中國的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路，中國不稱霸也永遠(yuǎn)不會侵略、威脅別的民族。二十一世紀(jì)的世界潮流有一點(diǎn)是能夠肯定的：建立永久和平、各國家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同追求的方向!
