1.《1942》

今天，我和媽媽觀看了《一九四二》這部影片?？春笪业男睦锾貏e的難受。腦海里不斷閃現(xiàn)著電影里的場景。

而幾百萬災(zāi)民，早已在逃荒路上走了好多日子。老東家辛辛苦苦儲存的糧食被土匪搶走，只能眼看著身邊的人一個一個的死去，兒子被土匪戳死、兒媳生完孩子餓死、老婆悄無聲息地餓死、小孫子最后被自己悶死，弄得家破人亡。老百姓病死餓死打死炸死，看得我膽戰(zhàn)心驚。幾百萬人為了活命，往西邊不停走，為了活著他們無論如何都要走下去，似乎前面就有活著的希望。

在那個年代父母為了讓自己的孩子吃飽，把自己賣了換了 四升小米，為的是讓孩子活著。他們沒有別的奢望，只是能求活著。看到這我的眼淚都要流出來了。老百姓真是太苦了。我問媽媽:“這是真的嗎?”媽媽說在過去她的爺爺奶奶那個年代就是這個樣子。不像現(xiàn)在我們過著衣食無憂的生活，沒有感受到挨餓挨凍的日子。

如今生活幸福的我們，看到這一幕幕真實、血腥、恐怖的畫面時，簡直無法可想那時有多少和我們同齡的孩子，年輕的生命就這樣死去，我感到非常的難受。這一切，不禁會引起我們的深思。生活在這樣一個幸福的年代的.我們，和那時的孩子比起來是不是幸運很多。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，不辜負老師和家長對我們的期望!

2.《1942》觀后感500字

1942年冬的河南，在日寇侵略和饑荒的背景下，曾經(jīng)的財主東家和佃戶的悲慘境遇。因為饑荒，災(zāi)民可以變?yōu)榇蚣医偕岬谋┟瘛Ｌ踊牡穆飞?，只為了有口飯吃不被餓死，男人可以賣掉自己的妻兒，女人可以出賣自己的身體，甚至為日寇服務(wù)打雜。影片大膽地描寫出人性的丑惡，讓人壓抑、悲哀，但真實。

影片明星眾多，張國立、李雪健、陳道明這些老戲骨刻畫人物入木三分，演技自不待說。而一大幫中青年演員馮遠征、徐帆、范偉、張嘉譯、林永健、段奕宏的表現(xiàn)亦是可圈可點。而實力影星張涵予在片中的表現(xiàn)虎頭蛇尾，最后淡出比較突然，讓人覺得有些不足。另外不得不說一下影片中長工“拴住”的扮演者:張默，一直以為此人演技平平，只是靠著其父張國立的名頭，后又接連爆出打人、吸毒被拘等事件后，形象更加的負面。但這回戲中演技有了明顯的進步，也許在度過了內(nèi)心的迷茫煩躁之后，張默才真正成熟起來。另外奧斯卡影帝阿德里安·布勞迪(“金剛”男主演)和奧斯卡最佳男配蒂姆·羅賓斯(“肖申克的救贖”主演)這些實力派洋外援的加盟，說明華誼和馮小剛對這部影片的期待不僅僅只是國內(nèi)的票房冠軍。

縱觀馮小剛這些年的影路歷程就可以看出他的轉(zhuǎn)型之路，從過去令人捧腹的賀歲片，到近年來《手機》、《一聲嘆息》、《集結(jié)號》，再到《1942》，這些具有力度、深度和廣度的作品，宣告了馮小剛已經(jīng)完成了從迎合市場到領(lǐng)導(dǎo)市場的風(fēng)格轉(zhuǎn)化。

3.《1942》觀后感1500字

一部《1942》，一場民族災(zāi)難，刻骨銘心。70年前，300萬同胞罹難,慘絕人寰。翻開歷史，翔實珍貴的資料刺痛著人們的神經(jīng)。

老財主的破滅。當(dāng)時的中原大地，哀鴻遍野，餓殍千里。老東家范殿元一直游走在故事中。曾經(jīng)倉廩充實、妻兒繞膝，就連逃難也被自己認定為躲災(zāi)，逃荒途中還不忘帶著家里的長工，這是財主骨子里習(xí)慣的養(yǎng)尊處優(yōu)。認定被欺壓的民眾沒有反抗，吝嗇貪婪的他，最終落得個人財兩空。我一直擔(dān)心并希望，延續(xù)他家香火的小生命會躲過這場劫難而存活下來。當(dāng)孩子被他自己親手戕害于襁褓之中時，一個小地主階級就此自我毀滅!“三分天災(zāi)，七分人禍”，歷史不得不讓大家重新審視這悲天憫人的災(zāi)難，人們的仇恨瞬間化為階級矛盾和仇恨。一個財主家尚且如此，何況是普通老百姓呢，最無辜的當(dāng)屬那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦難深重的人們，只能接受這妻離子散、家破人亡的現(xiàn)實。這饑餓，看似簡單的生理生存需要，其實折射出對信仰的追求、對文化的渴望、對人性的呼喚、對民族發(fā)展的思考。在災(zāi)難面前，在饑餓面前，沒有什么比活著更重要。但恰恰相反，與其茍且偷生，還不如坦然從容地接受死亡，死得離家近一些。家的概念，在兵荒馬亂的年代，顯得是那樣的親近，又是那樣的神圣。這場民族的災(zāi)難，仿佛一部沉重的史詩，記錄著那段慘烈的歷史，那些悲壯的場面。

小人物的悲壯。面對殘酷的現(xiàn)實，有的人選擇了逃避、有的人選擇了獻媚?！耙粭l命，兩塊餅干”，小人物的命運不同，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏見，但總是可歌可泣的精神?；ㄖυ谡煞蚴й櫤?，為救活兩個孩子，四斗米賣了自己，為孩子付出了一切。最后還要把自己唯一的破棉褲換給栓柱，也算是傾其所有了。這一幕，在我的心中留下了深刻印象。這是愛的的力量，也是母性的光輝。栓柱應(yīng)諾花枝照顧孩子，卻在趴火車途中，不僅丟了兩個孩子，還丟了花枝用生命換來的四斗米。在生存和氣節(jié)之間，不食嗟來之食的大義凜然，讓珍貴的饅頭顯得那樣蒼白。那用核桃做成的風(fēng)車，成為一種牽掛和寄托，寧可死于日本人的屠刀之下。反面典型廚師老馬成了巡回法庭庭長，真是一個莫大的諷刺。雖說保全了性命，到頭來卻落得個日本人的走狗。就連讀過書的財主家女兒，為求條生路，甘為五斗米折腰，淪落到賣身妓院的下場，也是命運的安排，悲慘的選擇。

1942年那場大饑荒、大逃難，雖是歷史長河中的滄海一粟，但在歷史長河中，卻成為永遠傷痛的記憶。我們開啟那段塵封的歷史，就是要警醒飽經(jīng)滄桑的苦難民族，不要忘記歷史，維護和平，遠離戰(zhàn)爭災(zāi)難;追憶那段悲壯的歷史，就是要重溫血腥而慘痛的教訓(xùn)，保持生態(tài)平衡，遠離自然災(zāi)害;再現(xiàn)那段慘烈的歷史，就是要啟示后人牢記傷痛的根源，關(guān)注糧食問題以及那些事關(guān)民生、關(guān)系百姓疾苦、關(guān)乎民族發(fā)展的大計，讓歷史不再重演!我相信也不會重演。

1942觀后感1

剛看完了1942.，頗有感慨。

1942年，河南大旱，餓死三百萬人。內(nèi)憂外患的國家，腐敗黑暗的官場，兵荒馬亂的社會現(xiàn)實，全方位了構(gòu)建了1942的背景。逃荒的路上，面對的不僅有饑荒，更有日軍的不斷轟炸、各地政府的不斷推脫。而面對嚴(yán)重的災(zāi)情，蔣政府在無法封鎖的消息的情況下，只能調(diào)糧食賑災(zāi)。而賑災(zāi)糧食則經(jīng)過一層層官吏的克扣貪污，沒有真正落到災(zāi)民的手中。最終，饑餓的災(zāi)民被日軍所收買，在河南戰(zhàn)役中給國軍造成了巨大的損失。

當(dāng)民族大義與生存沖突時，他們做出了這樣的選擇。作為一顆與大局無關(guān)緊要的棄子，這也是無可奈何的。當(dāng)生存成為第一要務(wù)時，其他的一切都成了可以拋諸腦后的東西。常言道“溫飽而后知榮辱”，在生存都得不到保障的前提下，空談民族大義都是可笑的。更不要說是置民眾于水火的國民政府呢？

而傳教士在影片中又有著特殊的意義。而最后的教堂則象征著救贖。從天災(zāi)到最終的人禍，又是誰造就了這一切呢？可以說，把這些災(zāi)民一步步逼上絕路的人，正是這些貌似救災(zāi)，道貌岸然的人。在他們眼中，收受賄賂是救國，保養(yǎng)童養(yǎng)媳也是救國。似乎平常那些惡劣的行為只要是國難時期立刻就能高尚起來。更還有那些商人。也正是這些人，才終究導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

1942觀后感2

今天懷著一種莫名的心情觀看了電影《1942》，影片朔造了最底層的百姓的實際生活，血腥的場景，人命的低賤，統(tǒng)治者的無情……最后的結(jié)局也讓我有著無法言說的壓抑和心痛。

1942年對于河南人來說是一個不平凡的年份，這一年大旱而且蝗災(zāi)，又逢大批日寇入侵中原，百姓生活在水生火熱之中。為了生存，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南，3000多萬人，歷時106天，行程1012公里，開始了一次慘烈浩蕩的逃荒之旅。在這場天災(zāi)人禍下，共有300多萬無辜百姓相繼餓死。天災(zāi)也許還可以用“逃離”來解決，可是戰(zhàn)爭帶來的傷害卻是避無可避。河南已淪為半壁江山，但仍是國民政府手里的糧食支柱，從河南征購的糧食支撐著整個西北的隊伍。天災(zāi)來時，農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡。這種“內(nèi)憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜，這真是讓人義憤填膺！

饑餓離人們的距離開始變得那么的接近，甚至出現(xiàn)了人吃人、狗吃人的寒心場面。孩子需要養(yǎng)活、生病在床的母親需要買藥，人們含著淚水賣掉自己的孩子、曾經(jīng)一起患難的妻子，換來的只有3升小米。3升小米，在現(xiàn)在看來是那么的不值錢，但當(dāng)生存遇到威脅的.時候，它又是那么的值錢，人們無奈的只有用親人去換取救命的小米。

看完這部影片，我不禁心中感慨，也明白了一個道理：只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體，只有人內(nèi)在和諧了，才能有風(fēng)調(diào)雨順;只有當(dāng)人類之間做到不分彼此的去愛時，災(zāi)難才能最終避免。

1942觀后感3

本來不想去看1942的，太沉重的影片，不太愿意去看，寧可做個沒心沒肺傻樂呵的人算了，沉重的歷史、沉重的過去，不敢去看。

但是老爸想去看，本打算我和王偉去看王的盛宴，給老爸買票看1942的，后看影評說王的盛宴不好看，一個朋友的微博評價王的盛宴說：原來陸川也會拍陳凱歌式的爛片?？戳诉@個評價后，決定不看王的盛宴了，和老爸一起看1942吧，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)歷史。

劇情方面就不多做劇透了，就談?wù)動^后感吧。

整體編劇，個人感覺還是不錯的，比較正劇，沒有一味的煽情，情節(jié)也比較緊湊，有些細節(jié)的設(shè)計很真實，比如最后星星說她吃的太飽蹲不下去的情節(jié)。

畫面方面，日本人轟炸的場景拍的比較震撼。

影片長近2個半小時，沒有覺得非常長，有的情節(jié)確實讓人感到很難過、哀嘆、沉重，那個年代，天災(zāi)、饑荒、戰(zhàn)爭，一起加在老百姓身上，那時候還考慮什么，能活著就很好了?？粗H人一個一個在身邊死去，從痛苦變成抽泣、從抽泣變成嘆息，最后，從嘆息變成麻木。當(dāng)人連吃都滿足不了的時候，還能考慮到什么，日本人發(fā)糧食，就跟著日本人打仗，老百姓沒有錯，連命都活不了了，老百姓還能考慮到多少愛國、抗日。

走出電影院，外面冷風(fēng)呼呼的，但是心里感覺很暖，覺得很幸福，沒有生在那個年代，沒有吃過那樣的苦。

老爸說，電影里的畫面，除了戰(zhàn)爭，其他的他都見過，那是在60年三年自然災(zāi)害的時候，那些苦，他也都吃過，現(xiàn)在的生活，真的很幸福了。

所以，惜福吧，這是電影觀后唯一想說的。

那是一個為了生存而不顧一切的年代。 那是一個一條人命值兩塊餅干的年代。 那是一個人尸只能為狼狗所食的年代。 一九四二。一個可怕而又可悲的年代。——題記 一九四二年，河南省發(fā)生大旱災(zāi)。災(zāi)民們紛紛離家逃荒。因為日本的入侵，救濟的缺失，這一場災(zāi)難，奪走了河南三百萬人的生命。 “與此同時，世界上還發(fā)生著這些大事：斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒?！边@是電影中的獨白，現(xiàn)在讀來覺得頗為諷刺。

在那個時代，與那些“國際時事”相比，死三百萬人算什么?更何況，這三百萬人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐敗的政府官員都盡可能遠離災(zāi)區(qū)，將兵力撤出河南，蔣介石忙于戰(zhàn)爭的.前線，決定甩開河南這個“包袱”，而日本侵略者，只因災(zāi)民中混有軍隊士兵，便駕駛轟炸機進行大規(guī)模的轟炸。黑煙滾滾，沙石四濺。在這個戰(zhàn)火四起的年代，災(zāi)民們無處可逃。他們只能在心里懷著一點渺茫的希望，在那不知通往生還是死的無盡道路上不斷前行。每天都會有無數(shù)人倒在逃荒的道路上，然而又有誰去關(guān)心呢?當(dāng)活著已經(jīng)成了一種奢望，當(dāng)食物已經(jīng)變成衡量生命價值的唯一計量單位，在日軍轟炸機的陰影下，所有人都自身難保。人尸為狼狗所食的慘烈可怖的情景，見證了那個時代人命的卑微和人性的泯滅。

然而，我們慶幸，在那個時代，總還有那么幾個閃光的片段能深深地感動我們?；ㄖ?，一個普通平凡的逃荒者，一個母親，她堅強、現(xiàn)實，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她憑借自己護犢的本能，一路為自己和孩子的生存而不惜一切代價地堅持。白修德，一個美國的記者，作為“局外人”，他大可不必卷入這場災(zāi)難之中，然而他有作為人的本性的善良和作為記者的責(zé)任感。他隨著災(zāi)民們歷經(jīng)了種種苦難，突破重重阻礙，將河南大旱的現(xiàn)實和真像告訴全世界，讓河南的災(zāi)情得到了重視，獲得了救濟。

在大災(zāi)大難之中，終究還是有那些溫暖我們的存在。 《一九四二》是一部講述那個年代災(zāi)難的電影，它既體現(xiàn)了當(dāng)時人們深深的苦難，又體現(xiàn)了災(zāi)難之中那些感動我們的一次次閃光。它講述的那些故事，在今天，帶給了我們最強大的震撼和最深刻的思考。