看完一部作品后，從中我們可以吸收新的思想，這時候十分有必須要寫一篇
最美孝心少年觀后感1
2016年“眾里尋你——尋找最美孝心少年”大型公益活動頒獎典禮29日在京舉行。田應志、余雖等10位年度“最美孝心少年”接受頒獎。
典禮在童聲合唱《媽媽的懷抱》中拉開序幕。悉心照料93歲奶奶和患病哥哥的田應志、堅持多年帶著年幼弟妹上學的余雖、獨自照顧奶奶日常生活的任芳芳、捐髓救母的李佳、給漸凍癥舅舅帶去溫暖和希望的周蕊、為患病母親唱歌進入《音樂大師課》的向小康、和繼母共同撐起六口之家的“堅強女孩”遲凱琳、跑遍深山為爺爺采藥的“小大人”張釗、替父母分憂悉心照顧年邁外婆的姜沅昊、捐髓救父的曹胤鵬獲評年度“最美孝心少年”。航天英雄楊利偉、表演藝術(shù)家呂中、歌詞作家任衛(wèi)新，主持人李修平、鞠萍、劉純燕等頒獎嘉賓為他們頒獎。
據(jù)悉，本屆“尋找最美孝心少年”活動由教育部和中央電視臺聯(lián)合主辦，今年4月啟動，經(jīng)過了全國征集、人物事跡展播、官網(wǎng)公示、推選委員會推選幾個階段，最終從800多位少年兒童事跡中推選出10位“最美孝心少年”和20位“特別關(guān)注孝心少年”。相關(guān)人物事跡短片在央視展播，通過致敬孝親美德弘揚核心價值觀，社會反響熱烈。
最美孝心少年觀后感2
由央視組織的大型公益活動“2016尋找最美孝心少年”近日結(jié)束評選。我市8歲男孩曹胤鵬被評為全國十佳“最美孝心少年”。
8歲男孩增肥20多斤捐髓救父，本報曾對曹胤鵬捐獻骨髓救父親進行了多次報道。小小少年的孝心舉動打動了很多人。
曹胤鵬，大馬路小學學生，如果不是這次捐獻骨髓，他應該正在學校里讀3年級。今年年初，曹胤鵬的爸爸曹磊被檢查患上了白血病，需要骨髓移植。在向骨髓庫尋求配型沒有成功之后，8歲的曹胤鵬堅定地表示要捐獻骨髓救爸爸。
曹胤鵬說：“給爸爸捐骨髓沒有什么了不起的，我是爸爸媽媽生的，爸爸對我那么好，現(xiàn)在他病了，我一定要救他，而且，只有我能救他，別人想救還救不了呢！”
決定要捐獻骨髓的時候，身高1。4米的曹胤鵬體重60多斤，就是個平常孩子的體重。但這個體重距離捐骨髓的要求還有很大的距離，醫(yī)生說，鵬鵬需要體重達到90斤才具備捐骨髓的條件。
為了救爸爸，曹胤鵬開始了增肥計劃。先從增大飯量開始。每天三頓飯，曹胤鵬都要吃得比平時多。突然提高了飯量，曹胤鵬一開始也不適應。按照平時的飯量，已經(jīng)吃飽了，但一家人說，再吃一點才能救爸爸，懂事的曹胤鵬就又端起了碗。
不能光長體重，還得加強鍛煉。每天晚飯之后，曹胤鵬就在家人的陪伴下，圍著小區(qū)快步走，每天晚上都要走1個小時左右。
多吃飯，加強鍛煉，2個多月的堅持，曹胤鵬成功地將體重增到了93斤，最終達到要求，成功給爸爸捐獻了骨髓。小小少年的孝心舉動，感動了很多徐州人，也成為“彭城好人獎”年齡最小的獲獎?wù)摺?/p>
這次在央視組織的大型公益活動“2016尋找最美孝心少年”評選活動中，曹胤鵬因捐骨髓救爸爸的孝心舉動，成功被選評為全國十佳“最美孝心少年”。頒獎典禮近日完成錄制，預計在10月上旬播出。
在此之前的2013年，我市少年邵帥因捐獻骨髓救媽媽，成功被評選為當年年度的全國十佳“最美孝心少年”。
社會學家評價說，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，邵帥和曹胤鵬兩個男孩，用自己的行動生動地闡釋了孝敬的含義。兩個徐州男孩的行為值得大家大力宣揚，也理應收獲更多的贊許和幫助。
最美孝心少年觀后感3
中央電視臺2016“眾里尋你——尋找最美孝心少年”大型公益活動頒獎典禮將于10月29日晚20：02在CCTV—1以及20：15在CCTV—14共同播出。
悉心照料93歲奶奶和患病哥哥的田應志、堅持多年帶著年幼弟弟妹妹上學的余雖、獨自照顧奶奶日常生活的任芳芳、捐髓救母的李佳、給漸凍癥舅舅帶去溫暖和希望的周蕊、為患病母親唱歌進入《音樂大師課》的向小康、和繼母共同撐起六口之家的堅強女孩遲凱琳、跑遍深山為爺爺采藥的“小大人”張釗、替父母分憂悉心照顧年邁外婆的姜沅昊、捐髓救父的曹胤鵬，這10位年度“最美孝心少年”將受邀登臺，接受全社會的致敬和禮贊。
晚會由白巖松和歐陽夏丹主持。航天英雄楊利偉、著名表演藝術(shù)家呂中、著名歌詞作家任衛(wèi)新、深受廣大觀眾特別是孩子們喜愛的主持人李修平、鞠萍、劉純燕，以及孩子們生活中的身邊人等作為頒獎嘉賓為他們頒獎，給予“最美孝心少年”最樸實和親切的禮敬。
本屆“尋找最美孝心少年”活動由中央電視臺和教育部聯(lián)合主辦，自今年4月份啟動以來，經(jīng)過全國征集、人物事跡展播、官網(wǎng)公示、推選委員會推選的幾個階段。最終從征集來的800多位少年兒童事跡中推選出300多位“最美孝心少年”候選人，進而推選出10位“最美孝心少年”和20位“特別關(guān)注孝心少年”。相關(guān)人物事跡短片在央視新聞頻道、少兒頻道多欄目以及央視網(wǎng)進行了展播，得到了熱烈的社會反響和廣泛共鳴，掀起了致敬傳統(tǒng)文化、弘揚核心價值觀的熱潮，“孝心少年”優(yōu)秀的楷模效應在廣大觀眾，特別是青少年中體現(xiàn)了強烈的影響力和感召力。
聚焦“孝親”美德，關(guān)注當代新孝行，培育核心價值觀，這正是我們當代社會需要繼續(xù)踐行的事情。
眾里尋你——10月29日晚，讓我們相聚在2016“尋找最美孝心少年”大型公益活動頒獎晚會，去傾聽來自社會各地傳承“孝道”文化的少年們的故事！
最美孝心少年觀后感4
今天晚上，我看了《最美孝心心少年》頒獎晚會。其中讓我印象最深的是那個為救媽媽而捐骨髓的陽光男孩邵帥。
在邵帥一歲時，他父母離異，十年后又獲知在北京打拼的母親患了急性骨髓性白血病。遠在八百多公里外的邵帥開始日夜牽掛母親的病情，成績直落，小升初
感恩，是人生中不可缺少的一部分。古人說：“滴水之恩當涌泉相報。”烏鴉都學會感恩懂得反哺。我們生活在衣食無憂的世界里，卻從不關(guān)心注意那些為我們創(chuàng)造條件的人。我們一味的沉浸在美好的生活中，卻早不記得那些為了我們和我們所享受的一切條件而付出汗水與辛勞的人，比如我們的父母。是誰冬天給我們添衣保暖？是誰在我們生病后照顧我們？又是誰為了我們的一切付出后又不求回報？
所以，我們應該學會感恩。去報答幫助過或為我們而付出的人，這不是送還人情，更不是還債，而是去把那些應得的親手送給那些為我們付出和幫助過我們的人。
總之，愛是無止境的，是可以戰(zhàn)勝一切的，是永不停息的……
最美孝心少年觀后感5
誰言寸草心，報得三春暉。
——題記
古人云：孝，天經(jīng)地義，地之義，民之行也。所以就又有了“子路百里負米，江革行傭供母……”
今天在班主任的倡議下，我們一起觀看了《最美孝心少年》的頒獎典禮，主持人是白巖松叔叔和歐陽夏丹姐姐，講述了10位孝心少年的感人故事。令我印象深刻的是這樣一個故事：主人公的名字叫黃鳳，一個出生在不富裕的家庭的一個姑娘，她沒有了媽媽，可是命運也不總是殘酷的，這個貧寒的家庭因為有善良的爸爸，既溫暖又幸福。家里的頂梁柱爸爸一直在外地打工供小黃鳳念書。一次意外徹底打破了這個本該安寧的小家庭，爸爸在一次施工中不幸從樓上跌落下來，爸爸從此站不起來了，家里生活的負擔全都落在了黃鳳一個人的身上。6歲本該是一個可愛的、童真的、無憂無慮的年齡，可同是6歲的小黃鳳就承擔起了家里的一切重擔。她每天照顧爸爸起居生活，她每天晚上隔兩個小時就起來給爸爸翻一次身，她每天每天的做著，生怕自己做不好。她一直努力從沒有放棄幫助爸爸治療，黃鳳帶著爸爸到處尋醫(yī)問藥。12歲那年，黃鳳聽說上海有家醫(yī)院可以治好爸爸的并，于是她找來電焊工給爸爸做了一張簡易的推床。黃鳳推著爸爸，累的筋疲力盡，可是誰都沒有從她嘴里聽到過一句累。上帝來的人間，看到了小黃鳳，他一定也是被黃鳳的堅持感動了，上海的軍區(qū)醫(yī)院免費為爸爸做了手術(shù)，在社會各界好心人的幫助下，爸爸的病情漸漸好轉(zhuǎn)起來，看著爸爸一天天有所好轉(zhuǎn)，我們第一次看見黃鳳臉上洋溢著本該她這個年紀常有的笑容。
捫心自問，我們從未想過我們此時此刻可以為父母做些什么，或者是能做些什么，我們曾經(jīng)做過什么。還在因為父母催促我們寫作業(yè)而鬧脾氣么，還因為自己不聽話時，聽到父母的教導、訓斥時，擺臉子給父母看么，還在……我們能做的其實有很多，我們可以體諒父母，可以做些力所能及的的家務(wù)活，可以認真學習，可以……
最美孝心少年觀后感6
今天早上起來，看著鏡子里的自己，眼睛依然十分紅腫，要知道，因為在昨天，我看了有史以來最令人感動的電視節(jié)目：《尋找最美孝心少年》頒獎禮。
節(jié)目剛開始，我印象最深的是主持人的一句話：“古人云：百善孝為先。你看這個孝字的結(jié)構(gòu)啊，上面是老，下面是子。今天我們要認識十位最美孝心少年和二十位特別關(guān)注少年?！痹谥鞒秩说脑捳Z中，節(jié)目拉開了帷幕，一場感動之旅開始了。首先是“為父千里尋醫(yī)”的黃鳳，在6歲時，她的父親高位截癱，瘦小的黃鳳便一直照顧著父親，不離不棄，直到12歲那年，黃鳳下定決心，帶父親去上海求醫(yī)，一個12歲的女孩就這樣，將板床上的父親推到了上海。到了上海后，又照顧了父親四年。除此之外，還有“為母捐髓”的少年邵帥。當外出打工的母親患上了白血病，12歲的邵帥毅然決定：將自己的骨髓捐給母親，陪伴母親度過了最艱苦的歲月……像這樣令人催淚的事例在《尋找最美孝心少年》中數(shù)不勝數(shù)。
而看看這些少年，再看看我們，真是“身在福中不知?！?。我們的父母都還健在，陪伴著我們，想方設(shè)法的想要逗我們開心，我們卻還對父母發(fā)脾氣。在《尋找最美孝心少年》中許多少年都過早地承擔了家里的重擔，而大部分孩子甚至連洗衣、做飯、梳頭樣樣不行，都是衣來伸手，飯來張口的小公主或小皇帝，自理能力相當差。還有在生活中，我們經(jīng)常問父母要錢，父母不給，便大鬧天宮，根本不知道掙錢的不易，在“最美孝心少年”中大多數(shù)孩子甚至為家中的生計想辦法掙錢，每一分，每一角都是血汗錢……
所以我們應該有所改變，哪怕一點一滴，都會讓父母感到無比溫暖。
最美孝心少年觀后感7
今日上午，我們?nèi)w五年級師生共同在五樓報告廳舉行了最美孝心少年“孝心是一種美德”中隊會，我們還觀看了四個視頻，其中讓我最感動的是六歲的女孩王安娜。
王安娜她是一個出生在芝麻村，她的爸爸因為違反了社會的規(guī)定，被抓入監(jiān)獄，王安娜的媽媽看見此場景在之后，離開了這一個家庭，家里只剩下了王安娜和她的奶奶還有曾祖母，奶奶的雙腿因患病行動不便，所以通常多是住在醫(yī)院里的，王安娜則在家里做飯洗衣服照顧曾祖母，他通常到星期六和星期天時，到家里的那塊地里去摘小菠菜給奶奶和曾祖母吃，有時小安娜摘了滿一大筐波菜比她還要重，他還是這樣摘回家去?？赐赀@個小視頻，我心里十分慚愧，想我平時干的那點活算得了什么，跟小安娜比起來我還不如一個六歲的小孩。
我也要向小安娜一樣多為家里做一些利索能及的事情。
最美孝心少年觀后感8
在南宮實驗教書的日子，過得很快，總是會遇見課很多的日子，不但自己的身體受不了，就連學生都有點兒反常了，總覺得怎么這個老師老是來呀。所以我得想辦法哄著學生把作業(yè)寫完了，然后就是小獎勵了。當然，塑造一個學生的思想更重要，所以我更傾向于讓他們看些關(guān)于感恩或者
今晚，在20班給學生看了《最美孝心少年》的頒獎典禮，里面一位位獲獎少年都才是上中學的樣子，卻在家里已經(jīng)是頂梁柱了，照顧生病的媽媽或者爸爸。當?shù)谝晃缓⒆訌募亦l(xiāng)推著爸爸出發(fā)，跨行500多里，只是為了去上海給爸爸看病。當記者問他的時候，他卻說，不累，只是覺得這樣有他們陪著就很幸福。當看到有一個姑娘照顧生病的媽媽時，他的那種樂觀感動了我，她說，當時條件好的時候她覺得買很多好吃的東西是一種幸福，但是，自從生病花完了家里所有的錢之后，她覺得看到媽媽還活著，還在身邊，那就是幸福。不同的人有不同的幸福，珍惜身邊的每一個人，才是最需要做的。
尤其看到最后一隊姐弟出現(xiàn)的時候，我突然覺得那位姐姐特別的偉大，為了每次減輕弟弟背簍里的重量，她都要弟弟走在前面，然后，趁其不備，從背簍里拿出一些東西放到自己這里，而弟弟也為了給姐姐減輕重量，他會在未背起背簍的時候，騙姐姐說天上有飛機，然后偷偷往自己的背簍里放一些重物。見過很多單親家庭的孩子，大的總是讓著小得，結(jié)果小的孩子會認為所有別人的幫助和施舍都是理所當然。然而這位姐姐，用她的行動幫助弟弟實現(xiàn)了更加正確的.人生觀，讓他勇于承擔，會感恩，一個十幾歲的姐姐把一個年僅十一歲的弟弟培養(yǎng)成了家里頂天立地的男子漢。我感動于他們的孝心，可是我更覺得姐姐對弟弟的塑造會更加重要。一個姐姐在牢記媽媽的囑托（你是姐姐，你要讓著弟弟）的情況下，對弟弟的性格完成了良好塑造，讓他知道了，在這個家里，都是頂梁柱，讓他知道，在這個社會上，只有自己努力才會成就，沒有誰會一味遷就，一切都得靠自己。所以，在姐姐外出上中學時，11歲的弟弟才會獨自撐起一個家，并且自豪的說，我和姐姐管的一樣好。加油，那位姐姐，好樣的，小伙子。
只是不知道，同樣是中學生的這些孩子們，能否在感動的背后讀出更多的內(nèi)涵。
最美孝心少年觀后感9
今天老師帶領(lǐng)我們觀看了最美孝心少年，我的心被一次次觸動了，一次次留下了感動的淚水……
給我印象最深的是那個五歲的女孩黃蓉，她只有五歲，就成了家里的頂梁柱，撐起了整個家。小黃蓉的媽媽身體不好，臥病在床。小黃蓉每天都要早早的起來給媽媽做飯，然后給媽媽梳洗，喂媽媽吃飯。日子雖然很苦，但也很開心。有一天，一位好心人資助小黃蓉上了學，可是，媽媽又病了，小黃蓉不去上學了，她要在家陪媽媽。細心地小黃蓉拿出藥，放到媽媽手里。媽媽讓她去上學，可不管怎么說小黃蓉就是不去，媽媽甚至一把推開了她，但小黃蓉并沒有哭哭啼啼跑到一邊，而是撲到了媽媽懷里，媽媽也流淚了。一個五歲的孩子居然能撐起一個家，我的心頭怦然一震……
十名最美少年，都是用行動表達著對父母執(zhí)著的愛。他們都是用笑容面對困難，是那么的堅強。他們的愿望大多是：渴望學習，感恩社會。
當他們接過父母的零用錢舍不得用的時候，也許，我們正嫌父母給的太少；當他們夢想去上學的時候，也許；我們正在課堂上不耐煩的等待放學；當他們正在孝敬父母的時候，也許，我們剛剛頂撞父母摔門而去……
十名最美少年，他們用堅強，勇敢，責任，擔當詮釋了愛與孝的真諦……
最美孝心少年觀后感10
看了《尋找最美孝心少年》后，我被一個個懂得感恩、懂得孝順的少年深深地感動！我在淚水中聽著他們的故事，他們用人類最震撼的心聲，用人間最壯美的情懷讓我內(nèi)心蕩起了一波又一波的浪花！是他們用優(yōu)秀的品德告訴天下人：孝心不能等，愛心不能遲！
高雨欣，今年十一歲，她八歲時父親離她而去，媽媽又被患有精神病的舅舅砍傷右手而癱瘓，不能做事。高雨欣就成了全家人的依靠。她白天拼命地讀書，每秒鐘對她來說都是非常重要的，到了晚上，她就跟媽媽一起去賣燒烤，就算被蚊子叮得一個個玉米粒般的包，她也無暇理會。她最害怕同學們和老師們來，看見她，她怕被同學們笑話。是啊，別人家的孩子這時候都沉浸在父母的懷抱里呢，天真無邪地玩著，盡管這樣，而她依然以總分400分的成績?nèi)〉昧巳〉谝?。她媽媽為了獎勵她，特意給她烤了那烤過無數(shù)次卻從來沒舍得嘗一口的香腸，她卻說：“這是用來賣錢的，給妹妹和自己交學費用的?！笨吹竭@里我“哇”地一聲大哭了起來。
再來看看自己，自嘆不如，總是讓媽媽擔心，每當看見媽媽失望的表情，心里只有難過，想想同為學生，常抱怨作業(yè)太多，還經(jīng)常跟媽媽頂嘴，氣得媽媽胃病都犯了。以后我要好好學習，不辜負父母的期望。
最美孝心少年觀后感11
今天我和全校同學一起觀看了”最美孝心少年“節(jié)目，片子講述了十一名少年的愛心故事，每一個故事都深深地刺痛著我的心，讓我看到了生活中的不同。他們小小的年紀就要承受那么多的苦難，承擔家庭的生活重擔，他們自己做飯，種地，擺攤賺錢……最讓我感動的是家住重慶的那個十四歲姐姐吳林香。
她的媽媽身患癌癥，非常痛苦，她總是微笑著安慰媽媽，從來都不在媽媽面前哭，她是那么的堅強，那么的善良。她說：長大了要當一名醫(yī)生，救活許許多多像媽媽一樣的病人。相比之下我是多么的無知和不懂事。身邊的人為我付出的太多太多，我要心存著一顆感恩的心，用實際行動去報答他們，我也要做最美孝心少年。
【篇一：西方音樂史
西方音樂史主要講的是歐美音樂的歷史，在內(nèi)容上主要分為四個方面：
一、音樂理論的發(fā)展史
二、音樂家的發(fā)展史，
三、音樂作品的發(fā)展史，
四、音樂美學的發(fā)展史。
上述四個方面構(gòu)成了西方音樂史的重要部分，其中，西方音樂理論的發(fā)展史源于古希臘，發(fā)展于中世紀、文藝復興和巴洛克時期，在古典和浪漫時期有了質(zhì)的飛躍，在20世紀得到了極大的發(fā)展，成為最多元化的一個時代。
音樂家的發(fā)展史：在古希臘和古羅馬時期的音樂家記載在冊的很少，從中世紀開始，游吟詩人、戀
音樂作品的發(fā)展史：從古希臘到20世紀，音樂作品都是從簡單到復雜，從單聲部到多聲部，從單聲織體到復調(diào)織體，到和聲的產(chǎn)生，都驗證了音樂從簡單到復雜的發(fā)展，
音樂美學的發(fā)展：音樂美學自古就作為一個音樂話題被人們討論，從柏拉圖和亞里士多德一直到現(xiàn)在，音樂美學一直是音樂上的重要理論學科，但是音樂美學作為一個獨立的名詞，直到20世紀初才出現(xiàn)。音樂美學發(fā)展的鼎盛時期是在浪漫主義時期。
【篇二：《西方音樂史》讀后感】
西方音樂史人類重要的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)了漫長的歲月，伴隨著人類社會的發(fā)展，西方音樂也在不斷的發(fā)展變化著，當人們面對這樣一個復雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時，總會讓我們產(chǎn)生許多思索。我國許多音樂學家投入到這一文化的探索和研究，其結(jié)果造就了一篇篇、一部部的音樂史巨著。本書共分十六章，一至四章分別論述了古代和中世紀音樂的主要現(xiàn)象，包括古希臘和羅馬的音樂；中世紀宗教與世俗音樂；復調(diào)的誕生和發(fā)展，以及14世紀"新藝術(shù)"蓬勃興起。五至七章，文藝復興時期的音樂，論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及宗教改革和反宗教改革的各種音樂。
八至十章，涉及巴羅克時期，重點在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人---巴赫與亨德爾。十一至十二章，論述了古典主義時期的音樂。首先對古典前期有所論述，然后分別討論維也納古典樂派的三位大師，特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章，對19世紀浪漫主義音樂進行了比較細致的討論，不僅涉及了眾多的音樂大師，也對重要的音樂體裁的發(fā)展線索進行了梳理。勿需質(zhì)疑，這本音樂史概述全面而詳細。
回顧西方音樂史學的發(fā)展過程，可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。從對西方音樂史的相關(guān)資料我知道，許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、發(fā)展以及偉大的作曲家。萌芽狀態(tài)的音樂史學最早在德國出現(xiàn)初形，到18世紀時出現(xiàn)了真正意義上的史學。19世紀音樂史研究進入成熟時期，這時期中世紀的音樂成為研究的重點，作曲家的傳記也更加完善。20世紀后音樂史開始有了獨立的研究方法，研究領(lǐng)域的擴展和多樣性都是20世紀的音樂史的特點。二次世界大戰(zhàn)后，西方音樂史的研究有了新的進展，史料規(guī)?？涨褒嫶?，音樂史和相關(guān)學科有了更多的交流與融合。這就是音樂史的一個發(fā)展過程。當我們現(xiàn)在來回顧西方音樂史學時，明顯可以感受到這項工程的浩大和艱難。
整本書注重風格研究這一音樂發(fā)展中的重要因素，把音樂風格演變作為音樂發(fā)展中的一個重要過程，描述西方從古代文明到20世紀這一過程中，不同時期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象，把風格作為重要話題。誦讀這本書，對于理解不同時期的風格及演變，乃至更多地去理解西方音樂，有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下，概要的勾畫出西方音樂史的過程。作者在描述西方音樂的同時，也告訴大家一定要重視音樂作品風格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用。
看西方音樂史必須從音樂的起源看起，而音樂史至今也是一個撲朔迷離的問題，早期音樂史料少，且不能提供一個有效的研究基礎(chǔ)，只能憑極少量的記載，輔以一些雕刻、建筑來追溯古代音樂，當然這是難以令人信服的。西方音樂經(jīng)過多年的研究，書中把它劃分為七個時期：古代時期、中世紀時期、文藝復興時期、巴洛克時期、古典時期、浪漫主義時期、20世紀現(xiàn)代時期。這樣劃分，對于把握每一時期的音樂家和音樂家作品，有很大的幫助。
書中對浪漫主義時期音樂進行深入的描述。浪漫主義對于對音樂史來說是一個嶄新的時期，它伴著政治、社會的巨大動蕩而產(chǎn)生發(fā)展。浪漫主義音樂的一個重要特征既發(fā)掘民間藝術(shù)。許多國家的作曲家對民族的歷史文化及民間音樂產(chǎn)生強烈的興趣，把豐富的民間音樂作為寫作素材。但各路學者對浪漫主義音樂史的研究說法不一。因此此問題尚存爭議。
在書中，我們可以深刻感受到隨著社會不斷向前發(fā)展，西方音樂也隨之進入20世紀的大潮中。20世紀對科學技術(shù)對創(chuàng)作工具、音樂表現(xiàn)手段、傳播方式等方式產(chǎn)生極大的影響，音樂發(fā)展與科學技術(shù)緊密聯(lián)系。20世紀音樂對古典音樂的一種反叛。社會上普遍存在一種意識形態(tài)，把20世紀音樂作為一種腐朽沒落的現(xiàn)象來看待。這種思潮也不可避免地反應到專業(yè)音樂界中。把20世紀音樂作為一個專門的章節(jié)來闡述，這代表了我國對西方音樂觀念的一種進步，從不接受到接受的一個過程，是漸漸以一種正確的觀念來看待20世紀的結(jié)果。
西方音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象，它的藝術(shù)的美決定了它的價值之所在，這種價值是可以使全人類接受的。當然也可以為中國人接受，因此西方音樂史研究必將在中國長期開展下去。也對我們中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
【篇三：讀《西方音樂史》
在公元前12世紀——前8世紀荷馬時期的兩部史詩反映了古希臘的音樂文化。史詩本身既是文學作品又是音樂作品，它由職業(yè)彈唱藝人“阿埃德”用一種叫基薩拉的樂器伴奏吟唱。
公元前776年，古代奧林匹克運動會開始舉行，在比賽時常伴有音樂，后來產(chǎn)生了音樂比賽。公元前7世紀~前6世紀，斯巴達把音樂作為國事活動與教育的重要手段，使音樂得到了進一步的發(fā)展。公元前146年后，古羅馬征服希臘后，它的文化主要受益于希臘，同時又吸收了敘利亞、巴比倫、埃及等國的文明成果。
古希臘理論家認為，“音樂可以三種方式對意志產(chǎn)生明顯影響”：它能激勵行動；它能強健體魄和心靈，猶如它破壞頭腦的平衡，最后它可以中斷政黨的意志力量，令人無法清醒地意識到自己的行為。因此，不僅在年輕人和普通公眾的教育科目中應該建立有規(guī)律，受監(jiān)督的音樂教育，而且在平時的音樂演出中應倡導秩序、尊嚴、果敢和生機。音樂的目的絕不僅是娛樂，而是應象柏拉圖所言的“和諧的教養(yǎng)，靈魂的完善和激情的中和”。
古希臘理論家比較強調(diào)音樂的理論價值取向，認為音樂直接影響人的品格。隨著音樂生活的繁榮發(fā)展，面對新情況，有人認為音樂應該推陳出新，不斷向前進，而當時占主導思想的還是以柏拉圖為代表的哲學家們的“心靈凈化論”，認為音樂不能太音樂不能太復雜和追求創(chuàng)新，應簡樸，才能起到凈化心靈作用?？墒?，古希臘音樂觀強調(diào)音樂的社會作用，對音樂的評價并非是純粹審美體驗，而是具有一定功利目的的。但是，他們認為音樂應該符合規(guī)則，提供均衡、莊重、簡樸的音樂，這無疑給后世的西方音樂以重大影響。
【篇四：西方音樂史讀后感】
從大三下學期和大四上學期，雖然只有短短的5個月學習西方音樂史，但是我受益非淺。在還沒有上西方音樂史之前，就聽大四的學姐和學長們說，西方音樂史這門課，不但知識豐富有意思，更主要的是上西方音樂史的老師知識淵博，上課生動。但是“口說無憑”，我?guī)е蓡杹砩系谝还?jié)音樂課，結(jié)果真的是名副其實。楊老師在科隆大學讀完博士回來，上他的課斯毫不覺得課的乏味，因為他能為每一階段或者每個人物講出一個故事來。正因為楊老師講課入勝，治好了我上課打盹的問題，以致能讓我更認真地聽講。這一年時間里，我學到了很多我前所未知的知識，更充識了我對西方音樂的認識。接下來我就講講在這門課上我到底學到了些什么知識。
在這些時間里，我主要學習了西方音樂的6個時期的知識：古希臘時期、中世紀時期、文藝復興時期、巴洛克時期、古典主義時期以及浪漫主義時期。這6個時期，每一個時期都會本時期獨特的特點。
古希臘時期主要講的是古希臘音樂和古羅馬音樂。古希臘音樂中汲及到音樂形式、音樂思想家、音列體系的產(chǎn)生和主要的器樂，而古羅馬繼承和發(fā)展了古希臘音樂，但是也具有自己的特點。
中世紀時期音樂主要學到了發(fā)展初期的天主教音樂，格里高利圣詠的形成、功能和特征，還了解到了五線譜的發(fā)展過程以及產(chǎn)生的時間。世俗音樂的發(fā)展和主要的器樂。在沒上西方音樂史之前，我真的不知道五線譜是怎么樣產(chǎn)生了的？也不知道五線譜是什么時候產(chǎn)生的？這對于一個學音樂的'來說無疑是一個失敗和恥辱，直到學習了西方音樂史我才知道五線譜的產(chǎn)生時間和發(fā)展。五線譜的前身是生產(chǎn)于8世紀的紐姆譜，大約在10世紀，音樂理論儂、作曲家、僧侶圭多發(fā)明了四線譜。記譜法發(fā)展到13世紀時，德國音樂理論家弗蘭克創(chuàng)作了有量記譜法，到15世紀時，線譜才漸漸定型為五線譜，由引產(chǎn)生了五線譜并一直延續(xù)至今，可見，五線譜的歷史也算悠久。
文藝復興時期我學到了和種音樂樂派，每一樂派都有自己獨特的特點和標志，了解到了在中世紀發(fā)展起來的世俗音樂發(fā)展到文藝復興時期產(chǎn)生了多種聲樂體裁，并學習到了這一時期的樂器和器樂的發(fā)展。
巴洛克時期我學習到了這一時期歌劇的起源和發(fā)展，并產(chǎn)生了大型聲樂套曲以及由此產(chǎn)生的各軒具有代表性音樂家，像歌劇之國的意大利，法國、德國，也見識到了器樂的發(fā)展。
古曲主義時期對于我來說是最熟悉的，因為在學習鋼琴彈奏時，我多數(shù)是接觸這一時期的鋼琴作品，學習了西方音樂史后，讓我更加了解了這一時期的音樂發(fā)展。這一時期除了產(chǎn)生了偉大的古典樂派三杰：海頓、莫扎特和貝多芬外，歌劇和器樂隨著三杰得到了進一步的發(fā)展，更產(chǎn)生了一種新器樂體形——奏鳴曲。
浪漫主義時期給我印象最深是這一時期的標題音樂，由產(chǎn)生到完整并拓展讓我更了解到了這一時期的作曲家并不是一味地套取古典時期，而最重要的是吸收其精華部分并有自己的新創(chuàng)作，標題音樂就是一個新創(chuàng)作，并且把交響曲擺脫了由原來的四樂章結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作出了五樂章交響曲，這并沒有使音樂繁瑣，而是使音樂更加地完整和生動，加上標題音樂，更能使音樂欣賞者們了解作曲家作曲的心境和音樂所表達的內(nèi)容，讓音樂更加容易融入欣賞者的思想和總識。
但是這六個時期有一個共同的特點，就是在每一個時期里都有器樂和樂器的發(fā)展，第一臺的古希臘管風琴，1709年制造的第一架鋼琴一直到浪漫無邊際主義時期的器樂，是一個質(zhì)的變化也是一種飛躍，所以隨著樂器和器樂的發(fā)展，各種音樂也隨之發(fā)展起來了，像一條導火線，貫穿著西方音樂發(fā)展的始終。
所以在這一年里所學到了西方音樂史的內(nèi)容非常豐富。在上學期期末考時，要求我們閉卷考，這就迫使我們?nèi)ケ澄鞣揭魳返膬?nèi)容。剛開始時我也覺得很痛苦，因為這內(nèi)容實在太多了，而且要在5天之內(nèi)都在記住，實在太困難了。但是后來我發(fā)覺給我?guī)砹司叽蟮暮锰?。?jīng)過幾天氣復習和背誦，我記住了很多內(nèi)容，比如貝多芬、海頓、勃拉姆斯等音樂家的生平與故事，并運用到了大四實習的三個月時間里，能使我把教學過程和內(nèi)容變得更生動，能吸引學生生的注意力，也讓我對西方音樂有了更深地了解，并能為以后的教學提供了豐富的理論知識。
【篇五：西方音樂史讀后感】
音樂史人類重要的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)了漫長的歲月，伴隨著人類社會的發(fā)展，音樂也在不斷的發(fā)展變化著，當人們面對這樣一個復雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時，總會讓我們產(chǎn)生許多思索。我國許多音樂學家投入到這一文化的探索和研究，其結(jié)果造就了一篇篇、一部部的音樂史巨著。本書共分十六章，一至四章分別論述了古代和中世紀音樂的主要現(xiàn)象，包括古希臘和羅馬的音樂；中世紀教與音樂；復調(diào)的誕生和發(fā)展，以及14世紀新藝術(shù)蓬勃興起。
五至七章，文藝復興時期的音樂，論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及教和反教的各種音樂。八至十章，涉及巴羅克時期，重點在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人---與亨德爾。十一至十二章，論述了古典主義時期的音樂。首先對古典前期有所論述，然后分別討論維也納古典樂派的三位大師，特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章，對19世紀浪漫主義音樂進行了比較細致的討論，不僅涉及了眾多的音樂大師，也對重要的音樂體裁的發(fā)展線索進行了梳理。
勿需質(zhì)疑，這本音樂史概述全面而詳細。回顧音樂史學的發(fā)展過程，可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。從對音樂史的相關(guān)資料我知道，許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、發(fā)展以及偉大的作曲家。萌芽狀態(tài)的音樂史學最早在出現(xiàn)初形，到18世紀時出現(xiàn)了真正意義上的史學。19世紀音樂史研究進入成熟時期，這時期中世紀的音樂成為研究的重點，作曲家的傳記也更加完善。
20世紀后音樂史開始有了的研究方法，研究領(lǐng)域的擴展和多樣性都是20世紀的音樂史的特點。二次世界大戰(zhàn)后，音樂史的研究有了新的進展，史料規(guī)?？涨褒嫶?，音樂史和相關(guān)學科有了更多的交流與融合。這就是音樂史的一個發(fā)展過程。當我們現(xiàn)在來回顧音樂史學時，明顯可以感受到這項工程的浩大和。整本書注重風格研究這一音樂發(fā)展中的重要因素，把音樂風格演變作為音樂發(fā)展中的一個重要過程，描述從古代文明到20世紀這一過程中，不同時期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象，把風格作為重要話題。這本書，對于理解不同時期的風格及演變，乃至更多地去理解音樂，有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下，概要的勾畫出音樂史的過程。作者在描述音樂的同時，也告訴大家一定要重視音樂作品風格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用?？匆魳肥繁仨殢囊魳返钠鹪纯雌?，而音樂史至今也是一個撲朔迷離的問題，早期音樂史料少，且不能提供一個有效的研究基礎(chǔ)，只能憑極少量的記載，輔以一些雕刻、建筑來追溯古代音樂，當然這是難以令人信服的。
音樂經(jīng)過多年的研究，書中把它劃分為七個時期：古代時期、中世紀時期、文藝復興時期、巴洛克時期、古典時期、浪漫主義時期、20世紀現(xiàn)代時期。這樣劃分，對于把握每一時期的音樂家和音樂家作品，有很大的幫助。書中對浪漫主義時期音樂進行深入的描述。浪漫主義對于對音樂史來說是一個嶄新的時期，它伴著、社會的巨大動蕩而產(chǎn)生發(fā)展。
浪漫主義音樂的一個重要特征既發(fā)掘民間藝術(shù)。許多國家的作曲家對民族的歷史文化及民間音樂產(chǎn)生強烈的興趣，把豐富的民間音樂作為寫作素材。但各學者對浪漫主義音樂史的研究說法不一。因此此問題尚存爭議。在書中，我們可以深刻感受到隨著社會不斷向前發(fā)展，音樂也隨之進入20世紀的大潮中。
20世紀對科學技術(shù)對創(chuàng)作工具、音樂表現(xiàn)手段、方式等方式產(chǎn)生極大的影響，音樂發(fā)展與科學技術(shù)緊密聯(lián)系。20世紀音樂對古典音樂的一種反叛。
社會上普遍存在一種意識形態(tài)，把20世紀音樂作為一種沒落的現(xiàn)象來看待。這種也不可避免地反應到專業(yè)音樂界中。把20世紀音樂作為一個專門的章節(jié)來闡述，這代表了我國對音樂觀念的一種進步，從不接受到接受的一個過程，是漸漸以一種正確的觀念來看待20世紀的結(jié)果。音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象，它的藝術(shù)的美決定了它的價值之所在，這種價值是可以使全人類接受的。當然也可以為中國人接受，因此音樂史研究必將在中國長期開展下去。也對我們中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
《名人傳》讀后感 篇1
社會生活在無情地、緩緩地流逝。這個世界所追尋的，不是信仰和精神力量，而是營利和發(fā)財。英雄人物能變革日趨頹靡的世風嗎？是的，羅曼羅蘭筆下的名人，他們堅持正義和真理，以造福人類為己任，他們鋼鐵般的意志，也正是我們今天所需要的……
《名人傳》里的第一個人物——貝多芬，也是我最喜歡的人物。他是大師中的大師！他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻屢遭失敗。后來，他不幸耳聾了，這對于一個音樂者來說無非是心靈上的摧殘，但他并沒有放棄對音樂的追求，而是更頑強地投入音樂里。寫出了震撼人心的樂章，并且保留著自己不屈不撓的高昂斗爭精神?！耙恍南蛏疲瑦圩杂筛哂谝磺?。就是為了御座，也絕不背叛真理?！?/p>
就只說貝多芬吧，無論是身體上的痛苦或是成功的喜悅，都不能阻止他前進。我們也應該如此。我們應該為真理和正義堅持信念，什么困難都不要怕，哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們，我們也應該珍惜眼前的萬物，努力學習，給未來創(chuàng)造一片屬于正義和光明的世界，那樣才配做一個堂堂正正，不怕困難的人！所以，從現(xiàn)在開始，我們要學習貝多芬，學習米開朗琪羅，學習托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識到了以前社會生活給我們帶來的尷尬，這三位名人就像明鏡般照亮了這個社會的腐爛?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！睹藗鳌愤@一部神奇的書，我真是對它贊嘆不已。難怪傅雷說過：“你只要打開羅曼？羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
《名人傳》讀后感 篇2
這是法國作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表：音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰。
讓我感觸最深的是貝多芬，他是一個一生都在和命運作斗爭的人。不幸的他同時也是萬幸的，它有一顆與常人不同的圣潔的心。現(xiàn)今社會中擁有這樣心靈的人也越來越少，大家一生都在追名求利，為了金錢而活，放棄了曾經(jīng)的理想，放棄了拼搏的斗志，放棄了自己在人生舞臺上表演的自信。而貝多芬不同，他勇于面對自然設(shè)下的陷阱，勇于面對上帝對他的不公，努力為自己夢想的實現(xiàn)而奮斗。在他少年時為掙錢養(yǎng)家而奔波時，或許我們還在那溫暖的家中過著衣來伸手，飯來張口的生活，其實我們都是命運的寵兒，出生在這和平的年代，三餐不愁，還有學上。但有些同學卻不懂珍惜，上課不認真聽講，還滿口臟話。而貝多芬沒有愧對于人這個稱號。
我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟?，更重要的是呼喚那些不幸的人們，切勿過分怨天尤人！人類中優(yōu)秀分子是怎么生活的，讓我們在讀它的時候好好吸收它的精神養(yǎng)料，重振生活信心，雖然生活并不像我們想象的那樣美好、夢幻，但既然他們過來了，我們同樣也能過來。
再偉大的人也是普通的，他們唯一和我們不同的是他們那堅韌的毅力。同樣，我們也要加油，一起為成功的喜悅而奮斗！
《名人傳》讀后感 篇3
首先承認憑我的修養(yǎng)要讀完一本公認的名著，著實是件考驗意志的事，尤其是拜讀這類洋溢著濃厚的西方精神追求的人物傳記?；蛟S我們從小耳濡目染，習慣了看傳記就像讀一個故事或是看一段傳奇，猛然發(fā)現(xiàn)羅曼羅蘭是個思想控時，就像是一直在一條平坦的馬路上走啊走，走的近乎昏睡時，忽然掉進路邊的一個深坑里，那一分鐘的驚悸和隨后而來的因爬不出深坑而感到的苦悶簡直如出一轍。
當然話雖如此，待靜靜看了一遍后，才發(fā)現(xiàn)這書絕不是一本有名的”作文素材“，人類精神的偉大和人性的真實往往令人驚嘆。曾看過這樣一句話：往往這個世界給予天才的是苦難的一生，而他們自己帶給世界的卻是無盡的榮耀，唏噓不已?；蛟S真的，對于頂級的藝術(shù)家，不瘋魔，不成活。至于瘋魔，是我們的評判標準出了問題，還是我們自己沒有勇氣去勇敢，沒有真心去面對真誠？
就從貝多芬來談?wù)劙?，他的一生被羅曼羅蘭比作一天暴風雨的日子，”先是平靜的的早晨偶有微風，但在空氣中沉重的預感后，忽然巨大的陰影卷過，開始了悲壯的雷吼與不止的暴風，貝多芬的《第九交響曲》正像他一生的倒影與寫真。我們讀這句話時，總不免充滿敬佩，可想想，誰經(jīng)歷這樣的一場暴風雨？看看開篇各類人物對于貝多芬的肖像描寫，就不免感慨，是的，他扼住了命運的喉嚨，可是對于我們這些凡夫俗子，我還是選擇“既然命運扼住了你，你就撓撓它的胳肢窩”好啦。讀《貝多芬傳》時，還有一個細節(jié)令我差點笑噴了：貝多芬情感鮮明、敢愛敢恨，原本他十分欽佩拿破侖，但他聽到拿破侖稱帝的消息之后又不屑地評論道：“原來他也不過是個凡夫俗子！哈哈，真才子，真性情也！
總言之，人生路途上總免不了坎坷，既然如此，學會坦然面對即是：輕輕一笑挫折再用功。至于先賢們的人格品質(zhì)，高山仰止，心向往之。
《名人傳》讀后感 篇4
借名人光芒，擦亮雙眼——閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是2世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來：作為2世紀的一名小學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺?，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想。
《名人傳》讀后感 篇5
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
《名人傳》讀后感 篇6
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴-力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
《名人傳》讀后感 篇7
在黑喑的群體中出類拔萃，在孤單的全球中不折不撓，強忍著一切痛楚，造就一個又一個驚喜的也許僅有她們了，《名人傳》中的英雄人物。
《名人傳》的創(chuàng)作者羅曼·羅蘭是二十世紀上半葉荷蘭知名的人道主義文學家。他疼痛感十九世紀與二十世紀的歐州是一個騷動躁動不安，散發(fā)出腐壞作風的社會發(fā)展，是一個必須偉人的社會發(fā)展，因此他寫出了《名人傳》，為此來描述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的痛苦和艱辛的一生。她們的工作，奉獻，所在的時期我國都不一樣，卻以她們崇高品性和堅強不屈拼搏的精神實質(zhì)使我印象深刻。自然這在其中免不了她們的杰作。
在《名入傳》中，要我印像深刻的是貝多芬。我認為貝多芬是最偉大的人。作為一位耳聾的音樂家卻造就了很多不朽的歌曲，并且在書里可看得出，貝多芬因耳聾不僅危害了工作中，并且還使他此后過著孤單凄涼的日常生活。但他的歌曲卻為痛苦的人而寫的，他忍耐自身的痛楚，卻用他以痛楚換得的快樂來寬慰大家，給大家膽量和能量，他的精神實質(zhì)使我吃驚。在那時候可伶而自私自利的全球里，貝多芬把歌曲當做一種寄予。在我看書的全過程中，看到了最氣惱的事：貝多芬在過世前有十分比較嚴重的病，他每日都遭受病魔的摧殘，他總算投降了。他使他的侄兒去找醫(yī)生，可這一麻木不仁的侄兒二天后才去找醫(yī)生，醫(yī)師到，貝
《名人傳》讀后感 篇8
在暑假的時候，在老師的推薦之下我讀了《名人傳》。
《名人傳》這部書中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他們的偉大。
在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，他們的父親也因此成了一個揮霍的酒鬼。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他們便成了家喻戶曉的人了。當他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時，他們卻耳聾了。這對于一個音樂家而言這是多么大的打擊啊。面對接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和奮斗的精神不屈不撓地抗爭，使他們的音樂更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂頌》……
貝多芬的一生，如史詩般壯烈。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他們整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他們快樂，他們卻給世界創(chuàng)造了快樂！我感到他們的人生是崇高的。
貝多芬大師的一生，把他的一切貢獻給了全人類，他們的事跡，他的精神都值得我們的學習。
《名人傳》讀后感 篇9
托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。
可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜?？心崮取?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
雖然別人都說他是“天才”“，但是《名人傳》里他自己說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。
每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求?！比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了!
《名人傳》讀后感 篇10
《名人傳》這本書描寫了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，作者認為他們不單單是天資聰穎的個人，而且是一些和自己時代緊密相連，并且用自己的藝術(shù)作品體現(xiàn)世人所關(guān)心的問題的人。
這本書向我們介紹了三個人物，貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。這其中，我最喜歡的當是著名音樂家貝多芬了。
貝多芬被稱為“樂圣”，1770年出生在德國一個貧寒的藝人家庭，他的父親發(fā)現(xiàn)他有過人的音樂天賦后，逼迫他學鋼琴，這對他來說十分痛苦。22歲時，貝多芬便離開家鄉(xiāng)來到了音樂之都維也納，開始了他的音樂生涯。一開始，他度過了一生中最快樂的時光，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀作品。可是，在他30歲的時候，雙耳失聰了。這是一個多么致命的打擊!他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。他的音樂創(chuàng)作陷入了困境，他的性格也發(fā)生了很大的變化，變得非常自卑，很少與人交往，甚至還想過自殺，并寫了遺書。盡管貝多芬經(jīng)歷了許多痛苦，但是，在精神上，他仍然堅強不屈，最后在歡樂的凱歌聲中完成了《第九交響曲》的創(chuàng)作，是強大的心靈和巨大的勇氣使他堅持活了下來，成為一個用個人痛苦換來世界歡樂的一位英雄、一位名人。
貝多芬有一句名言：“我要扼住命運的咽喉，因為他不能使我屈服。”他的一生都在與病魔作斗爭，卻始終保持著內(nèi)心的純潔與堅韌，《歡樂頌》便是貝多芬在人生最后時光里留給我們的經(jīng)典樂章。
《名人傳》讀后感 篇11
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭的一部著作。在這本書的卷首語中，羅曼羅蘭說了一句話：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”一開始，我并不懂得這句話。到了我完完全全讀完這本書的時候，讀到最終的句號時，我懂了。書中的三位主人公著名音樂家貝多芬、藝術(shù)大師米開朗琪羅、著名作家托爾斯泰雖然生活在不一樣的領(lǐng)域，但他們都是英雄。不僅僅因為他們的才華天賦，更是因為他們的那一份精神，那一份情懷!
貝多芬的部分是我比較熟悉的，也是我最喜愛的。因為我喜歡看到貝多芬一次又一次地應對困難，戰(zhàn)勝困難，我敬佩他那一份堅毅!
這似乎給了我一次照鏡子的機會。以往，我為自我的牙齒煩惱過。因為小時侯自我總是背著父母偷偷吃甜食，又怕拔牙的痛，所以牙齒長得并不太好。每每有人笑我的牙齒時，我就定下決心，我要堅持每一天刷三次牙，制止自我不吃太多甜食?？墒悄亟Y(jié)果還不是如時光倒流般，繼續(xù)那甜食之旅。雖然這比起貝多芬的困難只是微不足道的，可是這正正表現(xiàn)了我自我是多么的容易放棄。貝多芬是音樂家，可是他的耳朵卻聾了，可是他還是在晚年的時候堅持創(chuàng)作出一部又一部流傳后世的佳作。我應當在放棄的時候想起貝多芬，他的成就是建立在堅持的基石之上，我要成功就要堅持。
不論是哪一位英雄，在他們身上都充滿著堅持，人道，勇于爭取的氣息。他們都在影響著每一位讀者。
《名人傳》讀后感 篇12
只有經(jīng)歷過地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。可想而知這三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國家不同，貢獻不同，時代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和
唯有真實的苦難，才能使人不報幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。
“只有流過血的手指，才能奏出世間的絕唱。”面對人生的劫難和世間的苦難，他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風，不住的吹響歡樂的號角。
正如孟子說的：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
不能只是等待暴風雨過去，而是學會在暴風雨中翩翩起舞。
《名人傳》讀后感 篇13
《名人傳》這本書總共講了三個名人的傳記，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。雖然是三個不同身份，不同職業(yè)的人，但是他們身上卻有著類似的精神，即對真理、自由、美好事物的向往，造福人類。他們不是為自己而活，是為了人類進步而存在的。他們強大的生命力和敢于與一切困難做斗爭的精神讓人們深受鼓舞。
飽受病痛折磨的貝多芬用畢生的心血創(chuàng)作無數(shù)經(jīng)典音樂，他是在極度痛苦中創(chuàng)作的這些不朽之作。大師都是孤獨的，他沒有親人，唯一的親人也背叛了他。他憑借著堅強的毅力，創(chuàng)造除了奇跡。值得一提的是，他的很多作品都是在他耳聾后完成的，難以想象一個與世隔絕的人戰(zhàn)勝疾痛有多難。他沒有被命運嚇倒，戰(zhàn)勝了命運，他的精神值得我們所有人學習。深厚文學修養(yǎng)是米開朗琪羅的標簽，他有一個多災多難的祖國，悲痛的看著國家的淪陷，感受著人民的痛苦。他忠誠教皇，一生為理想堅持奮斗。他的作品影響至少三百年的藝術(shù)家，在歷史上他被評為天才、智慧的結(jié)合體。列夫托爾斯泰被譽為世界文學泰斗級的人物，他為國參軍，滿腔的報復和正義，他敢于在作品中揭露社會的黑暗，社會的矛盾，他充滿了正義感，全心全意造福人民的精神和堅韌的品質(zhì)讓我感動。
我們的幸福從何而來？就是通過不斷的奮斗，做命運的主人的過程而來。命運是掌握在自己手中的，你只需緊緊的握緊雙手，牢牢抓住它，永遠不要向命運低頭。
《名人傳》讀后感 篇14
《名人傳》是一本享譽世界的名著，是法國小說家羅曼·羅蘭的一本傳記。其中記述了三個人的生平事跡一一貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰。
其實我認為作者寫這三個人時并非隨意挑選一一這三人都是世人公認的天才，但他們的榮耀背后都有一段坎坷的命運。作者通過對三人的命運的描寫，襯托出一種堅毅的精神，傳之給世人品會，學習。
雖然我對這種精神的理解還太淺，也遠遠不夠資格擁有它，但我還是有很大的觸動。我的命運中雖然沒有耳聾那的“大坑”，但一道一道的小土坎卻也是不少。每每跨過這道坎，我都會感覺到更有力量，能垮得更高了。
記得大概10歲時，我將要參加小提琴七級考試時，卻并沒有把考級的曲目練得很熟，甚至連背下來都有一點兒困難。那時候的我真是急得像熱鍋上的螞蟻似的一一團團轉(zhuǎn)。沒有其它的辦法，唯有下苦功夫練。
早上一起來，先洗漱，再便是練琴。練個一個小時之后便去吃飯，吃完了接著練。這么練下來，一天六七個小時是有的。
那段時間也真是干什么都與音樂有關(guān)，寫作業(yè)時也哼著曲子，上廁所就放著曲子聽，甚至睡覺前腦子里都要過一遍曲譜。
真是皇天不負有心人，我在考級時拿到了“良好”的成績，順利拿到了七級證書。
這段經(jīng)歷不能與貝多芬相比，也遠及不上托爾斯泰，但那份精神，與《名人傳》的靈魂也大概相差不遠了吧？
《名人傳》讀后感 篇15
人們常說:苦難是最好的磨練。是啊，不經(jīng)歷風雨怎能看到彩虹。我們處在國家一天比一天富裕，生活水平逐漸提高的現(xiàn)實社會中，讀讀《名人傳》或許會讓我們對生活中的磨難有所看法。優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。人類的一切成就，都是自生創(chuàng)造的，而傳說則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生經(jīng)歷描繪出來。如羅曼.羅蘭寫的《名人傳》一樣。
這本書中，我感動最深就是音樂大師貝多芬。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。貝多芬的家庭一次次地變故，童年，母親很早就去世了，父親變成了揮霍的酒鬼。在中午，唯一的親人背叛了他。在晚年，他雙耳聾了，幾乎聽不到他夢想的音樂，他沉受了種種的壓力。貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。他戰(zhàn)勝病魔、挑戰(zhàn)命運，終于締造出那么多令人深省的曠世音樂，像輕快舒展的《田園》；悠揚振奮的《英雄》；深情濃郁的《命運》······雖然他的一生坎坎坷坷，但是他勇敢地與命運作斗爭。
一次一次的磨難，一次一次的光輝，演奏著貝多芬的生命交響曲！這也應征了一句中國的古訓：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之態(tài)。
音樂大師貝多芬的成功，讓我們從中得到啟發(fā)：只要不屈服于命運，你就會改變命運。我要以名人為榜樣，學習他們所有的精神！
《名人傳》讀后感 篇16
《名人傳》又稱《巨人三傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭所著的一部人物傳記。
《名人傳》是由“貝多芬傳”、“米開朗琪羅傳”和“托爾斯泰傳”三部傳記組成。《名人傳》最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難以及他們們對無限苦難的不懈抗爭和在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情?？v觀三傳，羅蘭的英雄都有著共同的命運圖式和方向：經(jīng)歷長期的磨難，有激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。
這本書用精美、生動的語言詳細地介紹了許多名人，有至圣孔子、多才多藝的齊白石、工匠祖師爺魯班、藝術(shù)大師達。芬奇、偉大的作家大仲馬……他們們?yōu)樽约旱膰?，為世界，做出了莫大的貢獻！尤其是他們們面對失敗和困難堅持不放棄理想的精神讓我敬佩。
他們一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他們的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗，無數(shù)的成功，他們走完了自已充滿坎坷的一生。最終他們用自已的精神和生命為人類留下了無垠寶貴的財富。
從他們的身上我學到了要刻苦鉆研，勤奮學習。我們今天可是幸福的在生活中學習，而米開朗琪羅確是在多少困難的環(huán)境下生活的，我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活抓緊學習，好好學習，那么下一個偉人將會是你。
《名人傳》讀后感 篇17
《名人傳》這本書法國的思想家，文學家都是羅曼羅蘭寫的。這本就是書中的《貝多芬傳》主要問題寫了一些貝多芬小的時候，他的父親自己想用他的音樂藝術(shù)天賦，把他炫耀他們的如通過同一個數(shù)學神童，逼迫他學習中國音樂，壓得他透不過氣來。
1787年，他失去了母親。 他總是對他的童年有一個溫暖而荒涼的記憶，他在1787年度過的地方。 他被迫離開波恩，在維也納定居。
從1796年到1800年，貝多芬的聽力越來越差。但他沒有放棄，貝多芬依靠寫作來發(fā)泄他的沮喪，讓自己更快樂，并希望自己會好起來。他創(chuàng)作了《第三奏鳴曲》、《七曲重奏》、《第一交響曲》、《序曲》等作品。
1801年，一個女孩的魅力貝多芬改變，但愛情故事使他更感到他的痛苦殘疾。貝多芬住25年。他堅強的性格不能屈服于挫折。 1802年，他寫偉大的作品有：“葬禮進行曲”，“幻想奏鳴曲”，“第二奏鳴曲”等。最后，在貝多芬的堅持和努力，他克服了所有的困難。他成為了世界著名的音樂家。
貝多芬熱愛偉大祖國，極度尊重，為人民群眾著想，堅持中國不懈，不屈服于挫折。這種種生活品質(zhì)，每一個都值得研究我們?nèi)W習。
總之，要堅持自己喜歡的東西。不要輕易放棄。
“有志者，事競成！”
《名人傳》讀后感 篇18
《名人傳》是羅曼.羅蘭在20世紀初寫成的，那時的法國資本主義生產(chǎn)高速發(fā)展，法國成為繁榮富裕的歐洲強國，但在這美好生活的背后，潛伏著尖銳復雜的內(nèi)外矛盾，詩人的內(nèi)心也遭受著創(chuàng)傷，因此，他寫下了《名人傳》。
《名人傳》主要分為3個部分：《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。
《貝多芬傳》作于19
《米開朗基羅傳》中的主人公是一個極其矛盾的悲劇人物。他有英雄般的天才，在藝術(shù)上無與倫比，他以無窮的精力永遠追求藝術(shù)上的盡善盡美，但他的
《托爾斯泰傳》描寫了托爾斯泰為了追求自己的理想拋棄了自己的貴族地位，他用自己的筆批判黑暗的貴族勢力，與貴族階級作斗爭，在任何時候都決不向命運屈服。羅曼羅蘭的《名人傳》激勵人們敢于同命運抗爭，這本書引領(lǐng)著我們戰(zhàn)勝困難，迎接新生活，新生命。
《名人傳》讀后感 篇19
“羅曼？羅蘭認為在這個腐朽的社會上，鄙俗的環(huán)境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周圍的壓力抗爭?！绷蟹?？托爾斯泰出生名門望族，像溫室里的花朵，但是在他不到兩歲時他的母親就去世了，他父親在九歲時也離開了他。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心魂中充滿了絕望”。
列夫？托爾斯泰的經(jīng)歷豐富多彩，16歲在喀山大學讀書，這期間他的頭腦處于狂熱的境界中他不斷地實驗各種人生觀觀念和學說，矛盾對立的理論讓他固有的信念動搖了，他的心底，最寶貴的是精神財富。23歲時他在高加索服兵役，高加索美麗的風光使他靈感大發(fā)，創(chuàng)作了《童年》、《少年》等作品。
1855年，列夫？托爾斯泰在彼得堡感受到了那些文人貴族的卑劣虛偽，他開始憎惡、輕蔑他們。1857年他去國外旅行，他對于資產(chǎn)階級的文明、博愛、民主十分失望，他開始明白資產(chǎn)階級的“文明”不過是華美的謊言。
1862年，托爾斯泰與索菲婭？別爾斯結(jié)婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜？卡列尼娜》。在《安娜？卡列尼娜》完稿前，他便厭倦了生活，產(chǎn)生了死的念想，他把房間里的繩子藏起來怕自己自殺。宗教狂亂后，他發(fā)現(xiàn)民眾的簡單生活和信仰才是生活的真理。列夫？托爾斯泰緊張的精神探索又遭遇慘痛的社會現(xiàn)實，他放棄貴族般的生活，選擇用汗水換取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對抗。
《名人傳》讀后感 篇20
大家肯定都知道音樂家貝多芬，雕塑家米開朗基羅，小說家托爾斯泰，但大家知道在他們在成功的背后付出了多少心血嗎？前幾天，我看了一本由法國著名的批判現(xiàn)實主義作家、音樂史學家和社會活動家——羅曼·羅蘭寫的傳記——《名人傳》。
這本書又名《巨人三傳》，包括了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三篇傳記。描寫了第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰，三大赫赫有名的人物為尋求真理和正義，為創(chuàng)作真、善、美的作品，獻出了畢生的精力。
人生的'道路不會總是一帆風順，難免會遇到一些挫折、困難，但書中的三位大師卻不退縮，勇敢地爬起來，繼續(xù)往前走，走上人生的崇高境界，失敗了也不氣餒，繼續(xù)為了理想而奮斗。而我們呢，有許多人只要遇到一丁點兒的困難，就不勇敢地爬起來，繼續(xù)往前走了。
就像我學游泳，因為我比較膽小，所以總是趴在邊上不敢游，試著練一下，又會嗆到水，但我不放棄，永遠都相信“不經(jīng)歷風雨，怎會見彩虹？”的名句。因此我就乖乖地跟著教練一直游，就這樣一次一次，反反復復，終于學會了游泳，教練都夸我游得好呢！
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界、了解人生，我相信《名人傳》就是這樣一篇傳記。
《名人傳》讀后感 篇21
這個寒假我讀了一本叫《名人傳》的書，《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中令我印象最深的就是《貝多芬傳》。
貝多芬出生于貧寒的家庭，他的童年是痛苦的，性格粗暴的父親為了開發(fā)他的音樂天賦，每天逼著貝多芬練琴，用暴力逼他學習音樂。由于他的天分和勤奮，很快他就成名了，在他正陶醉自己的音樂是獎勵的時候，不幸的事發(fā)生了，他的耳朵聾了，這一災難對于一個以音樂為生的音樂家來說是一個重重的打擊，但他卻能堅毅，頑強地與命運斗爭，這也可能是他的后備力量，是他與后期那么多不朽的作品相見的窗戶，正是這種對生命的不妥性的毅力讓他那黑暗的世界有了一絲的光明，正是這種不朽的
就像米開朗基羅說的“愈使我受苦的我愈歡喜”。我們面對殘酷的命運，要不妥協(xié)?，F(xiàn)在有許多學生的成績可能差了些，但在這時，要多想想貝多芬這樣的人，他們面對如此大的困難，卻毫不動搖，我們要相信自己，要堅持，要學會給自己無限地勇氣，再可怕的敵人也是可以打敗的!
我們要用堅定的信念去面對挫折和困難用對生命不妥協(xié)的
《名人傳》讀后感 篇22
這兩個星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運低頭，勇于向命運抗爭。
這本書中，給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困，但他卻對音樂充滿了如火一般的熱情，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品?？墒敲\不饒
人，在1802年，貝多芬明白自我的耳炎已經(jīng)無法治愈，導致雙耳失聰，這是多么大的打擊?。】墒撬麉s不屈不撓地向命運抗爭，這種不輕易向命運妥協(xié)的精
神值得我們學習，這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。
我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心，還要付出實踐來履行這個職責，這樣才不會枉費我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動力，為自我的夢想而奮斗。有一次，我因為感冒請假，而缺少了兩天的學習，我開始自暴自棄，不知怎樣補回這些失去的知識，在關(guān)鍵的時刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來，她把課文的重點一一為我講解，我對自我的成績又充滿了期望。古人說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！眱H有持之以恒的精神，將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書，我明白了：完美的未來是靠此刻的努力造就的，沒有命運的考驗，就沒有完美的未來。
《名人傳》讀后感 篇23
《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀前期，為法國作家羅曼·羅蘭所著。全書緊緊把握住了三位藝術(shù)家：貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的精神主線，刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的歷程，寫出了他們高尚偉大的情懷。
英雄，也是人，并非神，他們也有弱點和謬誤。米開朗琪羅，優(yōu)柔寡斷、軟弱多疑、屈于強權(quán)、做事常常有始無終;托爾斯泰的高尚人格是眾所周知的，但落后的俄國鄉(xiāng)村生活，妨礙了他對事物作出正確的確定，他對現(xiàn)代科學一無所知，對米開朗琪羅的作品無動于衷，把莎士比亞貶得一文不值，對貝多芬的音樂驚愕、反感……貝多芬擁有著完美人格，但他卻一生被貧窮和疾病困擾著。
可他們，的確是真的英雄。他們有著對真善美的執(zhí)著追求，有著對真理的渴望。最令我欣賞的就是貝多芬，他出身貧寒，十三歲輟學，十七歲挑起整個家庭的生活重擔，二十五歲時，剛剛在樂壇嶄露頭角的他，雙耳失聰了，而他的感情生活也一向充滿著坎坷。他的天才征服了世界，可他嘔心瀝血的作品，常常拿不到報酬。全世界都在演奏他的作品，他卻為了出版作品欠了一大堆債。他痛苦，卻不趨炎附勢、應和潮流;他孤獨，卻深深地愛著人類;生性歡樂的他從未享受過歡樂，卻寫下《歡樂頌》，創(chuàng)造歡樂奉獻給世界。他這種不屈于命運的精神是值得學習的。
生活是廣闊的，但并非處處開滿鮮花，每個人都可能走上布滿荊棘的崎嶇小路。僅有經(jīng)歷了磨難，才能登上人生的巔峰。
《名人傳》讀后感 篇24
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。最終，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，可是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不明白我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的提高思想。
之后是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因為這，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是夢想的象征，是現(xiàn)實的反映。
最終是一位以往被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子?！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們在人生的道路上不也應當這樣嗎
這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應當向他們一樣遇到困難時不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時要鎮(zhèn)定、勇敢的應對它。我相信只要我們有堅定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進的腳步!
《名人傳》讀后感 篇25
在這兩個星期里，我看了《名人傳》這本書。這本書寫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的成長事跡。其中，最令我難忘的，還是米開朗琪羅了。
米開朗琪羅是一位雕塑家。他小時候拜了一個師傅，曾鑄了一座青銅雕像《大衛(wèi)》。之后，米開朗琪羅出師了，也雕了一座石雕《大衛(wèi)》，這還不算他最厲害的作品呢。他不僅僅是一位雕塑家，還是一位畫家。他在步入中年時，花了十幾年的時間，在一所教堂里，畫了一幅巨大的畫作，這幅畫上一共有數(shù)百個神，幾乎耗費了他畢生的心血。他在步入晚年時，也留下了不少未完成的雕塑和畫作。
雖然沒有人能與米開朗琪羅相提并論，可是我依然要向他學習一個東西，那就是在每時每刻都要有自信心。記得前不久，英語教師布置了一個作業(yè)：背誦Unit3Holidayfun的課文，星期三背給教師聽。我和幾個同學面面相覷，不知如何是好。有兩個大膽點的問教師能不能背給組長聽，但得到的答案都是否定的。第二天，我鼓足勇氣，開始背書，誰知，我流利地背完了書，還得到教師的一句話：“背得不錯，很熟練的?！甭牭竭@幾個字，我都快昏過去了，要明白第一天的兩遍課文算是白抄了呀。
讀了這本書，我必須會重拾自信心，讓自我的一切都變得有自信。
《名人傳》讀后感 篇26
高爾基說得好：“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶?！?/p>
《名人傳》是法國小說家羅曼-羅蘭所創(chuàng)作的，這本書不僅僅讓我得到了知識，同時也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實，讓我受到啟迪。
最愛的是書中的貝多芬，貝多芬作為一個音樂大師，他最需要的是敏銳的聽覺，但他還不到30歲時，耳朵就開始變聾，并且一天比一天嚴重。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了，都對他持有同情與憐憫之心?？墒牵谖业难壑?，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門，可是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因為看了貝多芬傳，所以受益匪淺。
經(jīng)過《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個人的影子，這兩個人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風順的，有太多的坎坷和困難，不要氣餒放棄，即使上帝關(guān)了一扇門，但他會在另一扇窗前讓你看到生活的期望，成功的光芒，人生的終點。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭經(jīng)過《名人傳》向全世界人民的心靈進行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學習不屈不撓，高昂的精神，任何時候都不向命運屈服低頭;從米開朗琪羅身上明白了精神力量的重要。
“問渠那得清如許為有源頭活水來?！笨磥硐胍兄R，就必須讀書，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
《名人傳》讀后感 篇27
早自習上，教師讓課外書籍，我便飛速拿出喜愛的《名人傳》，翻到音樂家—貝多芬。
貝多芬，在鏗鏘的《命運交響曲》中，他改寫著命運。他家境平寒，自幼矮小丑陋。幾次相親失敗，他放棄，心愛的音樂能夠支撐起他人生的信念。然而，命運卻又安排了劫難給他—音樂家，在他事業(yè)的巔峰時期，竟遭遇了毀滅性的終身性耳聾!苦難一根繩子地套在了脖子上，勒著命運。但也他在黑白的世界里纖細的手指演奏了鏗鏘般的《命運交響曲》，并發(fā)出“扼住命運的咽喉他絕使我屈服”的誓言，，音樂壇里就不朽的名字—貝多芬，他用音樂譜寫出堅韌的旋律。
回眸昨日，感到無邊的羞愧。，四鐘的晚自習在我摸摸玩耍的歡笑中悄然溜走，留下的一張教師布置的數(shù)學卷，上頭空空如也，但應付教師，以抄了之。
快下自習時，教師讓大家背誦出自原蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的一段文字：
“人最寶貴的東西是生命。生命，人的生命應當度過：當他回首往事的，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧—，在他臨死的，他能夠說‘我的生命和精力，都獻給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭?！?/p>
以往被我引為座右銘的文字，我做呢
餐廳的路上，我落下了懊悔﹑悲痛的淚……
昨日的，就讓他吧，我下定決心時時鞭策，能夠競爭對手了。我明白，要想出人頭地，先懂得珍惜，不虛度年華，堅強奮斗!
《名人傳》讀后感 篇28
《名人傳》這本書法國的
1787年，他失去母親。他對于他的童年，對于他在1787年童年時待過的地方，始終留有一種溫馨而凄涼的回憶。他被迫離開波恩，來到了維也納定居下來。
在1796到1800年間，貝多芬的聽力越來越差。但是他并沒有放棄，貝多芬在愁苦時依靠創(chuàng)作作品來發(fā)泄，來使自己能快樂一些，同時也希望自己可以好起來。他創(chuàng)作了《第三奏鳴曲》，《七重奏》，《第一交響樂》，《引子》等作品。
1801年，一位姑娘的魅力改變了貝多芬，但段愛情使他更加感受到自己的殘疾之苦。貝多芬又活了二十五年。他那堅強的性格不可能屈服于挫折。1802年他所寫的偉大作品有：《葬禮進行曲》，《幻想奏鳴曲》，《第二奏鳴曲》等。最后，在貝多芬的堅持和努力下，他克服了重重困難。成為了世界著名的音樂家。
貝多芬熱愛祖國，極度尊重，為人民著想，堅持不懈，不屈服于挫折。這種種品質(zhì)，每一個都值得我們?nèi)W習。
不管怎么樣，要堅持自己熱愛的事物。不要輕易放棄。
“有志者，事競成！”
《名人傳》讀后感 篇29
合上《名人傳》的最終一頁，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬是一個不幸的音樂家。他沒有感受過家庭溫情，感情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無能。這一切都是如此地無情，而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對于一個音樂家是多大的打擊，這簡直能夠?qū)⒁粋€音樂家摧毀。應對痛苦，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬發(fā)出了要扼住命運的咽喉的吶喊。他經(jīng)過這一思想轉(zhuǎn)變，成為了命運的強者。他還用頑強的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。
米開朗琪羅是一個充滿創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會斗爭，他同自我的弱點斗爭，即使失敗，他也不會放棄。這事米開朗琪羅成為了一個棱角分明的人。
托爾斯泰是一個不屈服于命運的人，他有過兩次精神裂變，最終堅持了一顆堅強的心，一種不屈的信念。這使他成為了“俄國的一面鏡子”，一個偉大的作家。
他們都是英雄，因為他們都在抗爭，他們能直面苦難，以頑強的生命意志投身藝術(shù)，以藝術(shù)之花驅(qū)散苦難，尋找生命的意義。我們亦要如此，堅強應對困難，不被命運所屈服。我們要有堅定的意志，堅強的心。只要這樣，我們就能夠找到生命的意義，不為活著而活著。
《名人傳》讀后感 篇30
讀完《名人傳》這本書，使我感覺名人的
其中讓我印象深刻的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可以看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨凄涼的生活。
托爾斯泰出生于一個富裕的家庭。他生活在一個幸福美滿的家庭。它有著很高的文學天賦，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己的生命價值。
面對這三位名人的生活經(jīng)歷，再想想自己的生活，正是幸福??！我們雖然不是名人，但是名人其實與常人一樣，與我們一樣痛苦，掙扎，矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我卻生生抱怨。
《名人傳》告訴我們唯有真實的苦難，才能夠使人不抱幻想，直面人生；為由與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受住殘酷的命運。
是啊，人生就像心電圖，一帆風順，就證明你掛了。對于我們來說，面對人生大道上的種種困難英勇之前。所以，讓我們堅強起來面對現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是一本值得我們?nèi)ラ喿x的書，希望我們都能成為有堅強意志的的人。
