動(dòng)畫電影一直屬于電影市場(chǎng)的小眾類型，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人根深蒂固的觀念中，小孩子才會(huì)看動(dòng)畫電影。暑假檔的《哪吒之魔童降世》創(chuàng)造了動(dòng)畫電影的神話，不僅僅是達(dá)到了50億票房，更重要的是，讓人們逐漸改變了對(duì)動(dòng)畫電影的觀念。動(dòng)畫電影一樣可以傳遞正能量，是適合大眾的電影，而非只屬于小部分人群。
此番電影亮相海報(bào)由頂級(jí)設(shè)計(jì)師趙力繪制，姜子牙與巨型九尾妖狐兩相對(duì)峙，充滿著大戰(zhàn)在即的緊張氛圍，大片氣質(zhì)呼之欲出。據(jù)悉，影片以封神大戰(zhàn)為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰(zhàn)的史詩傳奇。
作為國內(nèi)首部將姜子牙搬上大銀幕的'動(dòng)畫電影，影片《姜子牙》對(duì)中國傳統(tǒng)神話中的姜子牙形象進(jìn)行了大膽的改編:眾神之長姜子牙去神化。不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被貶下凡，在初心與天命之間進(jìn)行艱難抉擇。
劍未配妥，出門已是江湖；酒尚余溫，入口不識(shí)乾坤。弟子姜子牙，愿追隨昆侖，成為一個(gè)守護(hù)蒼生的神。曾經(jīng)的姜尚一身素衣，面向昆侖，目光堅(jiān)定。而得到越多，孤獨(dú)就越多。初出茅廬的少年一戰(zhàn)封神，卻在不知不覺間成為了權(quán)力斗爭的犧牲品。所謂的眾神之長，也不過是被當(dāng)權(quán)者玩弄于股掌之中的系線傀儡。看盡三界，一生追隨；此去經(jīng)年，再無歸途。
幽都山遍開黑花，如一團(tuán)團(tuán)迷霧掩埋那些藏在時(shí)光深處的真相。當(dāng)拼了命回到幽都山的小九，發(fā)現(xiàn)自己曾被作為籌碼遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如同被阿父奪走的殘破玩偶一樣可以隨意丟棄；當(dāng)世人發(fā)現(xiàn)自己所羨的天梯并非通往神殿，求得的神佑其實(shí)是災(zāi)難的導(dǎo)火索。從我相信，到我不相信；從我認(rèn)命，到我不認(rèn)命。當(dāng)信仰崩塌，數(shù)十年的光陰又該何去何從。
人們往往很容易原諒別人的錯(cuò)誤，卻很難原諒別人的正確。昆侖拋棄，北海厭惡。被一腳踢出三界之外的姜子牙卻在叩問天道的同時(shí)重新看清了自己的初心。一人如露水，蒼生如江海，并無分別。一人不救，何以救蒼生。他放棄成登上天梯重歸眾神之長，而是選擇用自己的方式，去成為一個(gè)真正的神，去救下每一個(gè)眼前人。
當(dāng)迷霧撥開，真相重現(xiàn)于世。姜子牙又一次成為天之驕子，世人口中的蓋世英雄。而人總是貪心的，或許有一天，人們又會(huì)開始怨恨姜子牙毀了天梯，斷了他們的修仙封神之路。
誰又知道呢。
此去經(jīng)年，愿凜冬散盡，星河長明。
神臨天下，皆為蒼生。
用自己的方式，去成為一個(gè)真正的神。
是神，是妖，是人，不可欺，不可操縱，不可不救。
若天道不公，我便走自己的道。
師尊的大善是為了蒼生，他選擇以一人之命滅狐妖全族以換天下太平，只是這蒼生中少了一人，這已經(jīng)是最好的安排。而姜子牙的至善也是為了蒼生，只不過他的蒼生中包括了這一人，既然要救蒼生，那這一人他也要救。若是為了蒼生，沒有人會(huì)在乎這一人的性命，只有她自己在乎，可是她的想法重要嗎？不重要。而姜子牙看到了這一人的重要性，但是這樣的善是神仙所不需要的，所以師尊讓他斬善。大善和至善哪個(gè)更好？哪個(gè)才是正確的？這個(gè)問題沒法有答案，就像是電車問題一樣。所以這部電影是用中國神話的方式展現(xiàn)了一個(gè)新的電車問題善的問題。能夠引發(fā)眾人的思考自然是好的，但如果沒能讓觀影后的人發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的話，那電影的詮釋方式還待改善。
《姜子牙》的故事很簡單：姜子牙在封神大戰(zhàn)中因?yàn)閼?zhàn)功彪炳，本來是神仙中的佼佼者，卻因?yàn)樵谧駨膸熋鼣貧⒑龝r(shí)看到一名陌生的無辜少女而改變策略，擅自解開狐妖封印，想要先把無辜元神救出來再斬殺狐妖。在師尊幫助下，雖然斬殺了狐妖，姜子牙卻因?yàn)檫`抗命令而被貶下北海。師尊要求他在北海靜心修煉，當(dāng)他不再執(zhí)著狐妖幻象時(shí)，便可重回靜虛宮。
在北海苦修多年后，姜子牙遇見了幻象少女。而這位少女命運(yùn)悲慘，因?yàn)殚L著一雙狐貍耳朵，多年來一直被當(dāng)作狐妖追殺。少女的心愿是去常常夢(mèng)到的一個(gè)開著黑花的地方，那里有她爸爸，能證明她的身份是人不是妖。姜子牙決定帶她去那里。一路上從一開始的懷疑，到將信將疑，再到謎團(tuán)解開：少女是無辜的，是人類女孩蘇妲己。而天上的師尊卻是騙了狐妖、騙了姜子牙的偽善之流。雖然師尊有他自己的道理，姜子牙卻有自己的理解。姜子牙拼了命也要改正神仙犯的錯(cuò)誤，要幫助蘇妲己擺脫狐妖，贏得她想要的正常女孩的生活。他想到的辦法是把女孩送去穿越。靜虛宮的師尊一看自己的陰謀被姜子牙知曉了，在姜子牙送妲己穿越的關(guān)鍵時(shí)刻召回姜子牙進(jìn)行封神。對(duì)師尊以及靜虛宮諸多同僚的所作所為感到心寒并開始發(fā)飆的姜子牙，在說完愿世間再無流離失所，愿眾生再無謊言愚弄，愿天下再無不公！后動(dòng)用神力毀了通往靜虛宮的天梯。
最后是師尊的師父師祖主持公道，懲罰了師尊，幫助了姜子牙。而蘇妲己也終于如愿重新投胎成為北海一個(gè)有阿父疼愛的正常女孩，巧的是，這個(gè)阿父貌似就是姜子牙呢。
對(duì)《姜子牙》的解讀，毀譽(yù)參半吧。不少同學(xué)覺得姜子牙就是刺兒頭、軸、強(qiáng)迫癥，我也了解過創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)姜子牙的解讀。他們把姜子牙和去年的哪吒進(jìn)行對(duì)比，哪吒是天才，我行我素；姜子牙是人才，不斷修煉。以及，哪吒所象征的是本我和升華后的超我，而姜子牙是超我和自我的沖突展現(xiàn)。這些解讀都有一定道理，尤其把精神分析學(xué)派的本我-自我-超我用到人物解讀上，還是有一定科學(xué)性的。我也很欣賞這樣的說法。
不過，今天我想從另外一個(gè)角度解讀姜子牙。
我覺得姜子牙像極了真正的科研人才。
亞里士多德有句名言，愛吾師更愛真理。在科研道路上，領(lǐng)我們進(jìn)門的，一定是吾師。因?yàn)槭芰藥煾傅慕淌?、啟發(fā)，才產(chǎn)生精進(jìn)修行的志向和決心，像呵護(hù)一顆寶貴的.種子一樣盡力讓自己的才華在此地生根、發(fā)芽、綻放?？墒牵瑤煾敢矔?huì)有自己的局限性，也會(huì)犯錯(cuò)誤，即使師父是靜虛宮的神仙。師父/師尊錯(cuò)了，而同僚們都選擇站在師尊那一邊，可是，子牙我分明就是看到了，我清楚我看到的不是幻象?？墒?，平時(shí)敬愛的師尊卻說我看到的是狐妖幻象。我被嚴(yán)厲地處罰，我被封印神力，我被貶北海。我還失去了師尊和同僚們。被自己認(rèn)可的團(tuán)體所排斥，突然變成一座孤島，這對(duì)任何一個(gè)人來講打擊都是致命的。所以，一開始出現(xiàn)在北海的姜子牙活得像個(gè)小老頭兒，可憐巴巴，幾近崩潰。這種經(jīng)歷，對(duì)愛真理的研究生或科研人才來說，應(yīng)該不足為奇吧？
很多調(diào)查報(bào)告都說高校里的大學(xué)生、研究生心理健康水平低。要知道，科研人才為了真理犧牲的，可不只是光潔的皮膚和靚麗的秀發(fā)，他們很多人把時(shí)間投入到一件件費(fèi)力卻不討好的知識(shí)探索中。因?yàn)檎嬲目蒲?，從來是?shí)事求是，不講利益的。你覺得，高校或科研機(jī)構(gòu)里的導(dǎo)師隊(duì)伍都是公正包容的嗎？
不知道你有沒有留意到，靜虛宮的同僚們都戴著面罩，狐妖也戴著，而姜子牙是真面目示人的。在心理學(xué)上，面具是人格和社會(huì)化的象征。小孩子喜怒哀樂都表現(xiàn)在臉上，而成年人則懂得運(yùn)用撲克臉或職業(yè)性微笑。從孩子到成年人所經(jīng)歷的適應(yīng)過程就是社會(huì)化的過程。與社會(huì)化相對(duì)的是個(gè)性化。如果一個(gè)人太有個(gè)性，社會(huì)化不足，就容易不被群體所接納，要么是太傻，要么就是像姜子牙那樣的太執(zhí)著。再試問一下，靜虛宮的同僚們真的都認(rèn)可師尊嗎？或許，他們只是社會(huì)化得比較充分，很清楚知道自己的身份，于是主動(dòng)選擇了放棄思考，迎合自己的角色做工具人罷了。而在科研路上，這樣的同僚也確實(shí)會(huì)成為壓死真理的最后一根稻草，讓苦行僧一般的駱駝看不到被接納的曙光。
雖然離開研究或研發(fā)很久了，甚至有時(shí)候覺得自己似乎根本沒有真正進(jìn)入過科研行列，但不知為什么，看《姜子牙》還是會(huì)引發(fā)我對(duì)過往經(jīng)歷的反思?；蛟S，是因?yàn)槟莾啥谓?jīng)歷都太痛了吧！
畫面制作精良。開場(chǎng)的2D動(dòng)畫十分驚艷，有一種緩緩流動(dòng)的青銅卷軸畫般的質(zhì)感，大制作場(chǎng)景也肉眼可見的豐富，無論是皚皚白雪的北海，還是夕陽西下的歸墟，亦或是陰氣森森的幽都山視覺沖擊感極強(qiáng)，還原了預(yù)告片當(dāng)中這一部分帶來的視覺沖擊力。在畫面風(fēng)格上，姜子牙更顯仙氣，畫面純凈優(yōu)雅，整體是可以給到8分的。
姜子牙的劇情不得不說有些拉胯。非常中規(guī)中矩，甚至節(jié)奏有些莫名其妙。簡單的可以總結(jié)為公路片+歡喜冤家+反派洗白記&偉光正黑化。這些套路在無數(shù)部影片中被來來去去反反復(fù)復(fù)地使用，早就成了常規(guī)操作，并無新意。這種故事雖然俗套，但如果講得好，也頗為叫座，漫威的超級(jí)英雄電影正是如此。但姜子牙的劇情實(shí)在撐不起它想表達(dá)內(nèi)涵。背景多靠狐妖交代，顯得過于單薄存疑；對(duì)于人物心理刻畫不足，無法產(chǎn)生共情；節(jié)奏把控糟糕，轉(zhuǎn)折生硬離奇，讓人云里霧里。九尾狐為什么吸了小九靈力還死纏著她？師尊為什么要故意騙姜子牙讓他帶小九去關(guān)押狐族的地方？師尊為什么要把狐族和人族的命運(yùn)相連？這一切的問題都沒有合理的解答。
在人物塑造這一方面姜子牙可以說是糟糕透頂?？赐觌娪皩?duì)姜子牙的最直觀的印象就是圣父+偏執(zhí)狂+雙標(biāo)，姜子牙自詡為世間再無不公，但姜子牙全片中就只接觸了一個(gè)獵狐者，其余角色全是魑魅魍魎，世間蒼生的形象過于單薄。其一，姜子牙也是一個(gè)高高在上的神的視角來思考，他知道世人真正想要什么嗎？世人真的不想要天庭的庇護(hù)嗎？姜子牙也是為人間選擇了一個(gè)他認(rèn)為的最好的安排，他的做法與師尊又有何異？其二，姜子牙真正想實(shí)現(xiàn)世間再無不公，但是他覺得就只有小九一個(gè)人很可憐？他的眼前之人是不是過于重要？他對(duì)于小九的執(zhí)念也顯得莫名奇妙，完全看不出來為什么要冒著生靈涂炭的風(fēng)險(xiǎn)救下小九。姜子牙當(dāng)初放過九尾，就算你說不救一人，何以救蒼生，但他那個(gè)行為明明就是救了一人，害了蒼生。然后其他在戰(zhàn)爭中死去的戰(zhàn)士，他們的親人就不可憐嗎？這其實(shí)就是自我感動(dòng)式的救贖。
再說小九，一個(gè)本來獨(dú)闖天下的小姑娘，應(yīng)該是頗有見識(shí)和膽識(shí)，可是當(dāng)她遇見姜子牙，像是變成了另一個(gè)未長大的女孩，戀父之路讓其更像是個(gè)依附于父權(quán)的工具人，無法讓人產(chǎn)生共情，影片中也并未體現(xiàn)出她的成長，反而更像是一個(gè)徹徹底底頂著瑪麗蘇女主設(shè)定的玩偶。對(duì)于師尊，為了讓情節(jié)走下去，師尊顯得是一個(gè)大號(hào)的白癡，干不好任何事情，同時(shí)他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的動(dòng)機(jī)也立不住腳，影片的最后師尊還有師尊，那么狐妖說的統(tǒng)一三界是根本不可能的事情，那么從一開始，電影的邏輯就無法閉環(huán)。
姜子牙面臨的核心問題實(shí)際上是一人和蒼生之間的對(duì)立，但影片過于偏向一人，而忽視了蒼生，導(dǎo)致在姜子牙中這個(gè)問題實(shí)際上不存在。
其實(shí)本片的核心內(nèi)涵非常好，他要還原的實(shí)際上是經(jīng)典的電車難題，火車快要撞死前面的`一群人，這個(gè)時(shí)候你可以扳動(dòng)拉桿，使火車變道，但另外一頭是一個(gè)無辜孩子，這個(gè)時(shí)候你拉不拉？師尊拉了，但師尊可以用一切為了蒼生這是最好的安排來進(jìn)行自我感動(dòng)，這也是大多數(shù)人在面臨這個(gè)問題的態(tài)度。如果導(dǎo)演想要和觀眾實(shí)現(xiàn)共情，那情感最大化的方式應(yīng)該讓觀眾從不認(rèn)可姜子牙的做法到理解/認(rèn)同轉(zhuǎn)變。想要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，天平兩端的籌碼必須對(duì)等。
導(dǎo)演應(yīng)該先讓觀眾看到狐妖是怎么為禍人間，封神之戰(zhàn)后百姓又是如何安居樂業(yè)，這樣天平兩端才有得玩。讓觀眾看到人世間一幅幅鮮活的面孔，使觀眾產(chǎn)生為了天下犧牲一人也可以的念頭。但是本片對(duì)眾生的著墨太少，唯一出場(chǎng)的還是拼命為了拿賞錢的負(fù)面角色，讓眾生顯得過于虛無縹緲。就算觀眾一開始就看出留著小九肯定會(huì)放出狐妖，最后也真的放出來了，但是那又怎么樣呢？好像也沒怎么樣，就是一個(gè)客觀上不太妙的事實(shí)而已。而且姜子牙好像從始至終都沒和眾生相處過，身邊都是些神獸啊妖怪一類的人物，顯得過于高高在上、虛無縹緲。反而是他和小九一直相處在一起，導(dǎo)致最后的決定好像是跟誰感情好就選誰，我甚至產(chǎn)生過姜子牙是在為一己私情跟天斗跟人斗的錯(cuò)覺。
但是到了最后，如果沒有師祖，那么姜子牙的反抗依然沒有意義，所謂蒼生正義的實(shí)現(xiàn)靠的是姜子牙，姜子牙正義的實(shí)現(xiàn)靠的是更高力量的師祖，實(shí)際上削弱姜子牙的反抗精神，你所反抗的權(quán)威要靠一個(gè)更高的權(quán)威來懲罰不是更加可笑嗎？打破宿命鎖的意義又在何地？人間的命運(yùn)最后也是靠神的意志來決定，這個(gè)社會(huì)還會(huì)再次進(jìn)入周伐商，更有后繼者再伐周的循環(huán)中。
