電影《忠誠與背叛》
“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在，面對我們的骨灰，高尚的人會灑下同情的熱淚。”電影《忠誠與背叛》讓熱血沸騰，讓靈魂震撼。王荷波、楊
忠誠，是對信仰的堅守。在蔣介石背叛革命，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無
忠誠，是對事業(yè)的執(zhí)著?！拔覀兊氖聵I(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在”。堅持正義，堅持走共產(chǎn)主義道路，堅持為中國的富強(qiáng)民主獨立而奮斗，這就是王荷波、楊
忠誠，是對組織的熱愛。王荷波說：“一個政黨如果沒有鐵的紀(jì)律，就會像一盤散沙?！闭f：“成立中央監(jiān)察委員會，對于革命者的成長和氣節(jié)是一種監(jiān)督”。楊
戰(zhàn)火遠(yuǎn)去，滄桑已逝，王荷波、楊
電影《忠誠與背叛》觀后感：略談信仰
一九二七年四月,中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無
時任全國鐵路總工會書記的王荷波和中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會委員楊
《忠誠與背叛》通過真實可感的故事、豐滿生動的人物形象譜寫了第一屆中央監(jiān)察委員會成立、十名監(jiān)察委員忠于職守、為黨履職的光輝篇章，著力塑造了中央監(jiān)察委員會第一任主席王荷波、副主席楊
人活在這個世界上總得信點什么。古代相信神話，也可以稱之為迷信，信仰是在坐穩(wěn)了奴隸時代期盼這個“明君”長生不老，在做不得奴隸或者連努力都沒得做的時代期盼有個“明君”使自己好好做奴隸。清末就是一個連奴隸都做不得的時代，這時大眾的信仰就是依靠一個人來使自己吃飽穿暖，這已最大的夢想。黨的出現(xiàn)，給人民重新搭建起了愿景，自己當(dāng)家作主。所以那時的革命者是有動力的，是有精神追求的，“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在”，這是反復(fù)出現(xiàn)的一句臺詞，也是對于信仰的闡釋。失去生命是光榮的，不管別人有沒有記得自己，只要記得自己的群體就行;失去生命是無所謂的，因為自己在為偉大的事業(yè)做貢獻(xiàn)，在為這個國家、這個包括自己在內(nèi)的人民大眾群體做奴隸，一切便顯得無關(guān)緊要。忠誠是信仰力量的表現(xiàn)，是真正革命者最為珍貴和優(yōu)越的精神品質(zhì)。黨帶領(lǐng)人民取得的勝利，其實是信仰的勝利。
一起經(jīng)歷的黨的成立、發(fā)展、抗日、內(nèi)戰(zhàn)、不斷壯大，人民對黨的信任也慢慢變大，大家都覺得跟著黨走就是正確的道路，以為黨使得人們有飯吃、有地種，難道還有什么比這個跟重要的嗎?沒有，至少是在當(dāng)時。在毛真正掌權(quán)的時代，似乎又回到了家長制的時期，家天下就是國天下，他的位置越來越重要，他對歷史越來越重要，是人民對于一個社會形態(tài)的信仰變?yōu)榱藢τ趥€人的信仰，似乎這個人的存在就是那個理想中的社會形態(tài)的存在。太強(qiáng)的依賴不是好的事情，毛時代的離去是人們的信仰從個人回到了中央集體，但還是偏重于個人。歷史證明了這個階段的混亂，也揭示了信仰的混亂。
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，應(yīng)該是沒有錯的，因為我們的生活狀況在改善，但這個經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們靈魂進(jìn)步的速度，我們適應(yīng)不了這么快的發(fā)展，或者說整個發(fā)展模式是有問題的，不過沒有關(guān)系，可能在以后的黨史是寫這是個積極的探索過程，因為沒有人知道這個社會主義是什么樣子，甚至是創(chuàng)立他的人。
為什么在看《忠誠與背叛》這類電影的時候不能引起一點點的心里共鳴，我看到是表達(dá)意見時書記舉手大家才能舉手，我看到的是中國的電影必須有鏡頭，其實我想說的是電影究竟要傳達(dá)給我們怎樣的信息，為什么這樣的畫面會在這種電影里出現(xiàn)，與此對比的是國外的影視作品更多不是教育和商業(yè)，而是給人以人性的感動，我們還能不能靜下心來做點事情，而不是完成任務(wù)和創(chuàng)造第一。如果我現(xiàn)在問你，你信仰什么，內(nèi)心真正的答案能不能說出來，不要害怕，因為那就是你的真實想法，這個無關(guān)覺悟;如果我現(xiàn)在直接問一個黨員，你信仰什么，不要官方，說出你的想法，永遠(yuǎn)虛假的活著是沒有意義的，組織培養(yǎng)的是說真話和有真想法的人。心口不一是現(xiàn)階段我認(rèn)為最大的背叛，但不排除在特殊情況下正確引導(dǎo)的需要。
有多少人現(xiàn)在能將黨的基本路線完整表述，其實，我認(rèn)為不要一口一個堅持什么主義，如果你真的懂，就通俗的解釋給大眾聽，如果你不懂，請不要表達(dá)你赤裸裸的背叛，因為你心口不一。真正有希望的理想社會來自于人民大眾內(nèi)心最真實的想法，只有依據(jù)這樣的邏輯才能搭建一個美好的可以實現(xiàn)的愿景。我們更信仰真實，組織要真正站在大眾的角度上去想問題，而不是希望成為領(lǐng)袖去自己創(chuàng)造一個愿景。
最后，我信仰什么，如組織員畢老師所說：我信仰黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和思想路線，還有整體素質(zhì)提高后的人民大眾心中的社會形態(tài)。
十八大獻(xiàn)禮影片《忠誠與背叛》觀后感
我懷著十分崇敬而又激動的心情看完了黨的十八大獻(xiàn)禮影片《忠誠與背叛》。該片既是一部思想性、藝術(shù)性俱佳的精品力作，又是一部保持黨的純潔性的生動教材。影片再現(xiàn)了中央監(jiān)察委員會成立的歷史背景及艱辛歷程，充分闡釋了始終保持和維護(hù)黨的純潔性的重大意義。同時熱情謳歌了眾多的革命忠誠衛(wèi)士：用生命和鮮血維護(hù)黨的純潔性的王荷波、楊
電影中的一句：“要有鐵一樣的紀(jì)律，不然我們的隊伍會成為一盤散沙”，生動道明了遵守黨紀(jì)的極端重要性。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，讓人們都過上幸福、安定、富裕的生活。天下為公，世界大同，是中國共產(chǎn)黨要實現(xiàn)的理想。在追求幸福生活的過程中，我們將要面對種種困難，腐敗、邪惡、貪婪是一塊塊阻礙我們實現(xiàn)理想的絆腳石，為了掃除障礙，就是要有鐵一樣的紀(jì)律，用以防止貪污、腐化的惡習(xí)滋生。無論是誰，只要是觸犯了黨的紀(jì)律，都要受到紀(jì)律監(jiān)查委員會的嚴(yán)懲，這樣才能純凈黨的隊伍，使我們的黨得到健康發(fā)展。
我在被那個時代的青年的熱血和激情所動容的同時，也在思考是什么精神力量支撐一個人，如王荷波、楊
回望歷史，革命先烈為信仰而戰(zhàn)的真實場景歷歷在目，他們的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。當(dāng)前，作為新時期的檢察干警，我們要時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，在工作上，克難奮進(jìn)，勇往直前;在權(quán)利和利益面前擺正位置，以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感和榮譽(yù)感為黨的事業(yè)奮斗終身。
電影《忠誠與背叛》觀后感：忠誠于黨
《忠誠與背叛》這部影片講述了這樣一個激勵的故事，一九二七年四月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無
時任全國鐵路總工會書記王荷波，中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會委員的楊
《忠誠與背叛》通過真實可信的歷史故事、豐富生動的電影畫面，展現(xiàn)了第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊
孔子曾說：“志于道、據(jù)于德”，其含義就是教育我們?yōu)槿颂幨乱⒅厝烁袢似泛偷赖滦摒B(yǎng)，不為人失范，不為官失德。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要時刻注意修“道”立“德”，更要注重自身形象，帶頭遵守政治紀(jì)律、工作紀(jì)律，帶頭嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》等領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律有關(guān)規(guī)定，切實做到要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己首先不做，始終做到把權(quán)力當(dāng)責(zé)任、把形象當(dāng)生命，頂?shù)米⊥釟?，耐得住寂寞，抗得住誘惑，守得住清貧，清清白白做事，堂堂正正做人，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
人生在世難過百，真正為黨工作的時間不過是短短數(shù)十年，得抓緊點滴時間，把對黨的忠誠體現(xiàn)到實際的方方面面中去。
《忠誠與背叛》觀后感
作為一名年輕的中國共產(chǎn)黨員，在全國上下大力開展學(xué)習(xí)宣傳十八大精神的今天，能夠觀看這部電影，對于我來說是一次心靈的洗禮，感觸頗深。影片講述的是中國共產(chǎn)黨在成立之初，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無
“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”，是的，面對生死的時候會有一些意志薄弱的人背叛自己的信仰，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失，更多的同志因為他的背叛而犧牲。范阿根和林廣順就是典型的例子，為了償還賭債用三條年輕的生命換取900大洋，貪圖富貴貪污公款不接受審察還殺害了自己的同志，他們打著革命的旗號，卻沒有真正的革命勇士們那份堅定的信念，那份頑強(qiáng)不屈，那份誓死如歸的大氣凜然。所以，在真正的危險面前，在兇殘的敵人面前，他們無恥的妥協(xié)了，茍延殘喘著，為敵人提供情報，以殺害更多自己的同志。王荷波、楊
“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在……”這句話，對于像我這樣剛到單位參加工作的所有新錄用公務(wù)員來說，是一種激勵和鞭策，仔細(xì)念讀，會感到有一股力量在推動著自己。這句話是所有處于平凡工作崗位上的共產(chǎn)黨員們應(yīng)該終生牢記的。作為一名基層人民法院的共產(chǎn)黨員，我們所從事的事業(yè)并不顯赫，也難有顯赫的業(yè)績。我們是國家的審判機(jī)關(guān)，代表國家行使審判權(quán)，做的工作是審判業(yè)務(wù)的工作。因此，我們要努力做好司法為民的工作，用自己所學(xué)的專業(yè)知識，化解各種矛盾和糾紛，為實現(xiàn)黨的十八大提出的全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。在平凡的工作崗位上，我們應(yīng)該努力做到密切聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾，清正廉潔，居安思危，不擺架子，不搪塞老百姓，不用手中的職權(quán)謀求私利，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，時刻保持共產(chǎn)黨員的本色和對黨對事業(yè)的無限忠誠。因為我們今天所能過上的生活，是無數(shù)先烈們用鮮血為我們換來的，我們要倍加珍惜;我們手中的權(quán)利也是人民賦予的，要用手中的權(quán)利為人民辦實事，辦好事，才能不斷得到人民的擁護(hù)和愛戴。
現(xiàn)階段，腐敗和反腐敗力量正進(jìn)入相持階段，我們要堅持信仰，堅定反腐敗力量必勝的信念，不被身邊反黨厭黨的思想侵蝕。我們承認(rèn)，在中國共產(chǎn)黨內(nèi)部有極個別腐敗分子，給黨的形象造成了惡劣的影響，不識真相的老百姓議論紛紛，甚至出現(xiàn)反黨的思想，許多年輕的黨員思想也有所動搖。但是，我們要堅信，中國共產(chǎn)黨的反腐工作會常抓不懈，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，我們完全有理由相信中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國人民全面建成小康社會，讓人民過上更好的生活。
作為一名基層人民法院的中國共產(chǎn)黨員，未來的人民法官，我將時刻警惕著，在日常的工作和生活中，用自己的言論和行動，維護(hù)中國共產(chǎn)黨的形象，支持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)更美好的未來，爭取做一名優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨黨員，永不叛黨!
電影《忠誠與背叛》觀后感
眾所周知，1927年4月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無
看完電影《忠誠與背叛》，作為一名將近30年黨齡的普通共產(chǎn)黨員，我心潮澎湃，被那個時代所震撼，被那個時代的青年的激情和熱血所動容，被他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動。我腦海里始終出現(xiàn)一個詞——“忠誠與堅守”。他們在對黨的絕對忠誠給予一種信念和力量，使他們在黑暗的環(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭的時候沒有屈服，沒有妥協(xié)，他們一如既往地堅守自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來。
看完這部影片，我亦對我黨內(nèi)部的某些不堅定份子的背叛行為，深感痛心，如范阿根、林廣順等一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬種理由，也無論是否改邪歸正，只要是成了背叛者，就會永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。
忠誠，源自于革命必勝的信念，對共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。堅守，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷，堅毅的品格。聽，王荷波傲然宣告：我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在，面對我們的骨灰，高尚的人會灑下同情的熱淚。
他們時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，保持自身的先進(jìn)性，始終堅定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺抵抗社會中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠于黨，首先要高舉旗幟，堅定信仰，在忠誠與背叛的天平上，可以稱量出一個人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗出理想信念的真假虛實，只有通過實踐檢驗，通過時間考驗，通過困難磨練，才能鑄就真正的忠誠。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環(huán)境下，從不因處境險惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險，執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)。鑒往思今，革命先烈冒著生命危險努力為黨工作，如今我們的條件如此優(yōu)越，沒有任何理由不發(fā)奮進(jìn)取，干好工作。要堅守黨的紀(jì)律。我十分認(rèn)同電影中的一句話：“要有鐵一樣的紀(jì)律，不然我們的隊伍會成為一盤散沙”。
堅守，是對每個共產(chǎn)黨員人生的一次嚴(yán)峻的大考!
有這樣一個人，他出自貧寒的農(nóng)民家庭，憑借黨的培養(yǎng)和自身的努力，躋身于黨的干部隊伍，書法詩詞都來得幾下，升任縣委書記、市委書記，卻背叛黨的宗旨，貪污受賄，且狂妄之極，居然敢封殺中央電視臺等新聞媒體的輿論監(jiān)督!終于在其花甲之年沉淪入獄，成為人民罪人，他就是李大倫。有這樣一個人，他畢業(yè)于著名的復(fù)旦大學(xué)，然后又取得華東政法大學(xué)碩士學(xué)位。他曾主審過“湖南最大女貪官蔣艷萍案”等一系大案要案，被譽(yù)為湖南政法界的明星法官，卻因為買官行賄在自己人生和事業(yè)的黃金時期開始了鐵窗生涯。他就是唐吉凱。類似這樣的人還有吳振漢、雷淵利、胡長清……
這些熟悉的姓名，這些鮮活的面容，這些一夜之間發(fā)生的`風(fēng)云變幻，仿佛就在昨天,就在我們的面前。我們不得不深思：在我們的干部隊伍中，究竟發(fā)生了什么?有部分同志不是學(xué)習(xí)功底不深厚，不是工作業(yè)績不顯著，不是個人能力不突出，他們曾經(jīng)擁有了掌聲和鮮花，擁有令人艷羨的光環(huán)和業(yè)績，擁有了可以期待的光明未來，但他們最終卻走上了一條不歸路。
這是為什么呢?這是因為他們?yōu)閭€人的私利，背叛了黨和人民，踐踏了法律的尊嚴(yán)，這是因為他們?yōu)槭浪椎呢澯撑蚜巳嗣竦囊庵?，這是因為他們不能堅持忠誠、公正、廉潔、為民的政法核心價值觀。一句話：就是因為不能堅守!
有這樣一個人，獨立辦案11年來，公正高效地審理各類民商事案件1200余件，其中300余件屬于疑難、復(fù)雜、新類型案件，最終處理結(jié)果均取得了良好的社會效果，在中國司法界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。她說“一個優(yōu)秀的律師可能有百萬財產(chǎn)，一個合格的法官只能有潔白樸素的生活，我更愿意做一名合格的法官。”她還說：“人情和利益往往聯(lián)系在一起。只要不貪，就沒有什么推不了的人情!”他就是全國模范法官宋魚水。類似這樣的人還有焦裕祿、孔繁生、鄭培民，等等。他們之所以深受廣大人民群眾的認(rèn)同和愛戴，是因為他們始終如一的堅守著忠誠、公正、廉潔、為民的核心價值觀。
他們的堅守，受到億萬人民的愛戴!
當(dāng)年，等老一輩無產(chǎn)階級革命家不怕流血犧牲的堅守，才有了舉世矚目的二萬五千里長征，才有了新中國的誕生!當(dāng)年，中國人民前赴后繼、頑強(qiáng)抗戰(zhàn)的8年堅守，才有了抗日戰(zhàn)爭的全面勝利!回望歷史，革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實場景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。我們新時期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)工作，將先烈們播下的精神火種接過來，讓它發(fā)出耀眼的光芒，將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)的傳下去。在新的征程中奮力前行，高舉忠誠于黨的大旗，續(xù)寫新的輝煌!
事實上，能否堅守住正確的價值觀，不僅關(guān)系到官員個人命運(yùn)的輾轉(zhuǎn)沉浮，而且關(guān)系到黨和國家公信力的危急存亡，關(guān)系到中國共產(chǎn)黨系統(tǒng)形象的光輝與暗淡。 官員腐敗窩案，就像一把尖刀，刺進(jìn)了人民群眾的心靈。
君子之交淡如水 淡看人生，善待生命。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，讓人們都過上幸福、安定、富裕的生活。天下為公，世界大同，是中國共產(chǎn)黨要實現(xiàn)的理想，也是我的愿望。在追求幸福生活的過程中，我們將要面對種種困難，腐敗、邪惡、貪婪是一塊塊阻礙我們實現(xiàn)理想的絆腳石，為了掃除障礙，就是要有鐵一樣的紀(jì)律，用以防止貪污、腐化的惡習(xí)滋生。無論是誰，只要是觸犯了黨的紀(jì)律，都要受到紀(jì)律監(jiān)查委員會的嚴(yán)懲，這樣才能純凈黨的隊伍，使我們的黨得到健康發(fā)展。中華民族的偉大復(fù)興不是一句口號，是必須凝聚千千萬萬中華兒女的汗水、淚水、血水才能實現(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
人社工作，事無巨細(xì)，都直接關(guān)系到人民群眾的切身利益，無論是發(fā)展順利的時候，還是遇到困難和挫折的時候，我們都要堅守共產(chǎn)主義理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操，堅守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，干好每一項工作。要自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督，自覺接受新聞輿論的監(jiān)督。作為一名人社干部，全心全意為人民服務(wù)核心價值觀應(yīng)當(dāng)是我們的一種態(tài)度、一種品格、一種修為，一種信仰。這個“人民”包括所有沒有掌權(quán)的老百姓和普通職工。我們不能空喊口號，要將忠誠、公正、廉潔、為民的價值理念切實貫徹到各項具體工作中來，加強(qiáng)對核心價值觀的學(xué)習(xí)、實踐和認(rèn)同，鑄就健康的人格，帶來心靈的充實、思想的深刻、行為的規(guī)范，讓人民群眾真正體驗到干部的忠誠、公正、廉潔、為民服務(wù)，這就是我們應(yīng)該做的!
人生起伏如群山。有高峰，也有低谷。人的一生，不管是偉人，還是平民百姓，起點和終點幾乎都是一致的。只是過程不一樣罷了。我要說的是，在人生之低谷，倘若你不能堅守，放棄了崇高的理想，不再去實現(xiàn)人生追求，得過且過，高枕無憂，過著“山中方七日，世上已千年”的世外桃源生活，這也許是一種境界。倘若你想事業(yè)有成，不甘心寂寞，想出山去，做偉丈夫，那么你會乘勢攀登，你的人生就不再是沉寂的潭水，而會沖波激浪，滿是傳奇的故事。抑或你有登上巍峨之巔的愿望，也有不怕吃苦、百折不撓的精神，那么你就會日夜兼程，朝預(yù)定的目標(biāo)攀登，不達(dá)目標(biāo)不罷休。這樣的人生，即是激越而雄壯、充滿哥倫布似的探險精神的人生。悲觀嘆氣者永遠(yuǎn)會在人生之谷底;怨天憂人者最終孤獨地虛度一生;不擇手段爬升者，因是踩著他人的肩膀和血汗上去，他會在某個時辰一腳踏空，從萬丈高峰摔下來，豈有不粉身碎骨之理?惟有沉著、踏實、堅定、誠懇的堅守者、爬山者，胸中始終有遠(yuǎn)大的目標(biāo)者，能夠不畏艱辛、排除萬難、堅韌不拔地攀登者，才有可能抵達(dá)真正的人生之巔，去領(lǐng)略人生峰尖上的光芒與風(fēng)采!?
名人傳記讀后感 篇1
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫出了千百名曲；米開羅琪羅在歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中；托爾斯泰在戰(zhàn)爭的烈火中釋放滿心怒火；
他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強(qiáng)的意志。成為“心靈”偉大的英雄。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人?？戳诉@本書，我體味出一個道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
名人傳記讀后感 篇2
《名人傳》的作者羅曼羅蘭說過：打開窗戶吧！讓自己的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。不知為何，我覺得這句話蘊(yùn)含著很深刻的哲理，或許這就是作者些這本書的目的吧。
貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰分別是音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處年代各不相同，但是他們所追求的理想是相同的為了真理和正義而努力。
在讀這部作品之前，一直天真地以為所有的名人都是幸運(yùn)的，可到此刻我才發(fā)現(xiàn)，我錯了，錯得很離譜。
貝多芬的一生是很坎坷的，整個人生最不幸的事都給他遇上了，想想看，作為一個音樂家，耳朵卻失聰了，這對他是一個怎樣的打擊！對他這種音樂家所帶來的疾病痛苦，是常人難以想象的，然而，這些磨難都使他變得更加堅強(qiáng)。他痛苦，卻不屈服與命運(yùn)，他貧窮，不趨炎附勢，保持獨立的人格。
米開朗基羅呢，為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力，因為他相信只要自己的靈魂堅韌果敢，不因悲苦而一味沉淪，最終會沖破精神的束縛。
而小說家托爾斯泰則用筆桿描寫當(dāng)時社會的陰暗，對神的敬仰是他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子。
此刻，我明白，原來名人不像我們想象之中那樣美好，也許，正是因為重重困難、種種阻礙，挫折和不幸命運(yùn)才會向他們低頭，讓他們勇敢地站起來，成為絕代傳頌的名人。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。我們要想成功，但卻不想為之而奮斗。我們想要的是一夜成名，浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能躋身不朽之列。我們是長在紅旗下的青少年，生活是豐衣足食，還有黨和國家提供優(yōu)越的條件來滿足我們?yōu)槔硐攵W(xué)習(xí)，鍛煉，我們何不沖破精神的束縛，你說呢？
名人傳記讀后感 篇3
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息?！绷_曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一部“英雄交響曲”。
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我啟示更多，獲得更多。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？
羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
名人傳記讀后感 篇4
名人是怎么成名的呢?名人與普通人有什么不同呢?名人的偉大之處又在哪里呢?抱著這一系列問題，我讀了羅曼。羅蘭的《名人傳》，這些問題的答案都清清楚楚地出現(xiàn)在這本書中?？赐赀@本書，我陷入深思，書中三位名人巨人般的形象出現(xiàn)在我的腦中，可望而不可及，我現(xiàn)在才領(lǐng)悟到什么才是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫了千百名曲;米開朗琪羅在6歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭的烈火終釋放滿心怒火。這一個個真實的故事譜寫了歷史，為世人所銘記。在藝術(shù)的領(lǐng)域上，他們代表一切。貝多芬的交響曲、米開朗琪羅的雕像以及托爾斯泰的小說都是響徹世界的無價作品。他們在各自的領(lǐng)域中都有天賦，加上與困難作斗爭的勇氣和不懈的努力，獲得成功是必然的。貝多芬的一生都是痛苦的，童年的可憐，生活給他帶來的不幸，加上愛情的挫折，貝多芬?guī)缀醣罎ⅲ咸煲惶斓目鞓范疾辉o予他，但他不屈服與命運(yùn)，相信能改變命運(yùn)，超越命運(yùn)，以驚人的毅力寫出了一首首震撼人心的交響曲，他身上有股不屈的狂野的力量，不屈于任何困難，他自由，他放肆，貝多芬這個名字將永遠(yuǎn)刻在世人的心中。米開朗琪羅有用不完的精力，日日夜夜地工作，只用極少的的面包和酒支撐生命，不斷地勞動，這忘我的工作精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。托爾斯泰對下層人民的同情使他拋棄富貴的生活值得我們深思。比起他們的生活，看看我的生活，我感到無比得慚愧……
我既沒有他們?nèi)说奶熨x，米開朗琪羅的精力，也沒有他們克服困難的勇氣和知難而退的精神，現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我學(xué)習(xí)的環(huán)境是多么得完美，我身體也無任何缺陷，但我學(xué)習(xí)起來力不從心，懶懶散散，沒有探究精神，馬馬虎虎得過且過，一遇到困難就退縮，不懂何叫努力，只知道服從于命運(yùn)。這一切缺點都使我在這三位巨人面前無地自容，這三位名人教給我了奮斗、拼搏，作為祖國的花朵、未來的希望，我怎能辜負(fù)這良好的學(xué)習(xí)條件和許多人對我的期望?我決定，一切從新開始，超越夢想，超越自我，努力，奮斗，拼搏，知難而進(jìn)，不屈服于困難，為祖國打造燦爛的明天。
《名人傳》使我受益匪淺，我會永遠(yuǎn)把貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰這三位名人當(dāng)作我前進(jìn)的榜樣，激勵我學(xué)習(xí)。這三位巨人將在我心中保留不朽的地位，永遠(yuǎn)是所有人前進(jìn)的指路燈!
名人傳記讀后感 篇5
這兩個星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運(yùn)低頭，勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
這本書中，給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困，但他卻對音樂充滿了如火一般的熱情，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品?？墒敲\(yùn)不饒人，在1802年，貝多芬明白自我的耳炎已經(jīng)無法治愈，導(dǎo)致雙耳失聰，這是多么大的打擊?。】墒撬麉s不屈不撓地向命運(yùn)抗?fàn)?，這種不輕易向命運(yùn)妥協(xié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。
我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心，還要付出實踐來履行這個職責(zé)，這樣才不會枉費我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動力，為自我的夢想而奮斗。有一次，我因為感冒請假，而缺少了兩天的學(xué)習(xí)，我開始自暴自棄，不知怎樣補(bǔ)回這些失去的知識，在關(guān)鍵的時刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來，她把課文的重點一一為我講解，我對自我的成績又充滿了期望。古人說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！眱H有持之以恒的精神，將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書，我明白了：完美的未來是靠此刻的努力造就的，沒有命運(yùn)的考驗，就沒有完美的未來。
名人傳記讀后感 篇6
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心境，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一齊放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一齊壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也所以導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。可是貝多芬沒有所以而沉淪，他把自我的全部精力，都投入到了自我所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所理解不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他應(yīng)對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自我無限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。
最終，我期望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
名人傳記讀后感 篇7
我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神，異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。
貝多芬的童年是艱苦的。人生對他來說是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂器。當(dāng)貝多芬長大了一些，噩運(yùn)又一次降臨到他身上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，他只好寫信向朋友哭訴。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光，人們能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他從未放棄過音樂。因為他要應(yīng)對這么大的困難，貝多芬卻絲毫不動搖，這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時候，聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。
當(dāng)然了，貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》。貝多芬那堅持不懈的精神，值得人們學(xué)習(xí)。
名人傳記讀后感 篇8
這是法國作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表：音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰。
讓我感觸最深的是貝多芬，他是一個一生都在和命運(yùn)作斗爭的人。不幸的他同時也是萬幸的，它有一顆與常人不一樣的圣潔的心?，F(xiàn)今社會中擁有這樣心靈的人也越來越少，大家一生都在追名求利，為了金錢而活，放棄了以往的夢想，放棄了拼搏的斗志，放棄了自我在人生舞臺上表演的自信。而貝多芬不一樣，他勇于應(yīng)對自然設(shè)下的陷阱，勇于應(yīng)對上帝對他的不公，努力為自我夢想的實現(xiàn)而奮斗。在他少年時為掙錢養(yǎng)家而奔波時，或許我們還在那溫暖的家中過著衣來伸手，飯來張口的生活，其實我們都是命運(yùn)的寵兒，出生在這和平的年代，三餐不愁，還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜，上課不認(rèn)真聽講，還滿口臟話。而貝多芬沒有愧對于人這個稱號。
我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟?，更重要的是呼喚那些不幸的人們，切勿過分怨天尤人!人類中優(yōu)秀分子是怎樣生活的，讓我們在讀它的時候好好吸收它的
再偉大的人也是普通的，他們唯一和我們不一樣的是他們那堅韌的毅力。同樣，我們也要加油，一齊為成功的喜悅而奮斗!
名人傳記讀后感 篇9
這個假期我讀了名人傳這本書，這本書是法國作家羅曼。羅蘭創(chuàng)作的，主要講了音樂家貝多芬，米開朗基羅還有作家列夫·托爾斯泰。貝多芬的音樂之路十分坎坷，從小他就失去了母親，父親不可是一個酒鬼還經(jīng)常逼著他練琴，他好不容易成名了，卻又受到了很大的打擊，28歲的他聽力開始減弱，這對一個音樂家來說是一個多大的打擊呀！可是他并沒有對外公布，反而還創(chuàng)作了許多名曲，如廣為流傳的交響樂，英雄、命運(yùn)、田園、合唱等，貝多芬的精神很讓我感動。
米開朗基羅是大名鼎鼎的雕刻家，可是又有多少人能明白他受到的辱罵，可就在這樣的環(huán)境之下不但沒有放棄，并且還雕成了不少名作如大衛(wèi)、創(chuàng)世紀(jì)等名作。列夫·托爾斯泰是俄國很有聲望的作家，他雖出身在富貴家庭，卻不肯享受，而是經(jīng)過造福人類來體現(xiàn)自我的生命價值，我很敬重他。
這本書給我了很多啟發(fā)，也讓我明白了不管有多艱難都要堅持自我的夢想，必須不能虛度自我的一生。
名人傳記讀后感 篇10
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是2世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最終一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識到自我的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊??！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來：作為2世紀(jì)的一名小學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，應(yīng)對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢是！在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去應(yīng)對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實現(xiàn)夢想。
名人傳記讀后感 篇11
社會生活在無情地、緩緩地流逝。這個世界所追尋的，不是信仰和精神力量，而是營利和發(fā)財。英雄人物能變革日趨頹靡的世風(fēng)嗎？是的，羅曼羅蘭筆下的名人，他們堅持正義和真理，以造福人類為己任，他們鋼鐵般的意志，也正是我們今日所需要的……
《名人傳》里的第一個人物——貝多芬，也是我最喜歡的人物。他是大師中的大師！他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻屢遭失敗。之后，他不幸耳聾了，這對于一個音樂者來說無非是心靈上的摧殘，但他并沒有放棄對音樂的追求，而是更頑強(qiáng)地投入音樂里。寫出了震撼人心的樂章，并且保留著自我不屈不撓的高昂斗爭精神?！耙恍南蛏?，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”
就只說貝多芬吧，無論是身體上的痛苦或是成功的喜悅，都不能阻止他前進(jìn)。我們也應(yīng)當(dāng)如此。我們應(yīng)當(dāng)為真理和正義堅持信念，什么困難都不要怕，哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們，我們也應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的萬物，努力學(xué)習(xí)，給未來創(chuàng)造一片屬于正義和光明的世界，那樣才配做一個堂堂正正，不怕困難的人！所以，從此刻開始，我們要學(xué)習(xí)貝多芬，學(xué)習(xí)米開朗琪羅，學(xué)習(xí)托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識到了以前社會生活給我們帶來的尷尬，這三位名人就像明鏡般照亮了這個社會的腐爛?！睹藗鳌肥趾玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。《名人傳》這一部神奇的書，我真是對它贊嘆不已。難怪傅雷說過：“你只要打開羅曼？羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
名人傳記讀后感 篇12
在一個冬日的午后，偶然間捧起了這本書，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生。患有耳疾的天才音樂家貝多芬，崇尚唯美的雕塑家米開朗琪羅，開創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因為如此，造就了他們不平凡的一生，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼?羅蘭是一個偉大的文學(xué)家，他可以寫下詩一般的文字，也可以當(dāng)一個很好的記述者。他用最真誠的筆觸書寫了一段傳奇，譜寫出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中，我最欣賞米開朗琪羅，卻又最憐憫他。米開朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實則卻艱辛無比。他不承認(rèn)自己是畫家，把自己稱為雕塑家，但也確實，他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會令人有所嘆惜，米開郎琪羅擁有自己的個性，特立獨行著，換句話說，他是個異類，他不喜歡與人合作，因為那些人的做法令他無法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫上的.人物“穿”上衣服時，他也只能無奈。總之，他與他生存的社會無法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認(rèn)為“一個人一出生就死去是最幸福的，因為他可以不用承受世間的痛苦”。因此，在他的侄兒大費周章舉行新生兒的慶典的時候，他立即寫信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時候?qū)懶抛ＹR。這令常人難以理解，米開朗琪簡直是個瘋子!一定會有人這樣認(rèn)為?；蛟S是太多的磨難與壓力令他無法對生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要創(chuàng)造真正的藝術(shù)的時候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒有時間了，結(jié)束了，就這樣結(jié)束吧。
永遠(yuǎn)的米開朗琪羅，因為他的不同，使他擁有了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂、文字，繪畫(雕塑)本就是一體，藝術(shù)?何為藝術(shù)?
我想，幾米的漫畫，小四的文字、Jay的流行樂，都算不上藝術(shù)，或許那感動了一些人，但他們可以感動幾百年里所有的人嗎?
什么是藝術(shù)?呃，令人震撼的，并為之感動的。她來自哪里?又將去向哪里?
來自靈魂，歸于靈魂……
名人傳記讀后感 篇13
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。之后，又拜海頓為師。之后，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，能夠說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小理解貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，可是他在
如果米開朗琪羅沒有自我的夢想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自我樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為夢想無法實現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信并且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖
與米開朗琪羅和貝多芬情景完全不一樣的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是十分的完美，可是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自我已經(jīng)擁有的一切，包括自我的文學(xué)聲譽(yù)，僅有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自我畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他
其實縱觀全書，在三位名人的傳記描述中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，可是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自我的信仰。
名人傳記讀后感 篇14
這個寒假，我讀了一本書，叫《名人傳》。讀完后，我感慨萬分。
這本書是諾貝爾文學(xué)獎得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書中主要簡述了三位名人的一生：貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但他始終不懈地抗?fàn)?，并且一向堅持著對音樂的活力；米開朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤剝，兢兢業(yè)業(yè)，一生醉心于雕塑創(chuàng)作；托爾斯泰致力于實現(xiàn)自我的夢想，又不停地的質(zhì)疑自我的夢想，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人！
想一想書中那些偉大的人，他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難，最終才成為了揚(yáng)名世界的人。想一想我們此刻有許多人遇到一點困難就退縮。例如：我學(xué)唱歌，因為每個周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍，所以我就退縮了，可是我想起書中那些偉大的人，我還是堅持了下來。此刻，經(jīng)常有人夸我歌唱得好，讓我十分開心與自豪。
其實，痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石，而是堅定意志的“良藥”。只要在有困難時不退縮，堅持自我的信念，就必須會成功！我們必須要向那些堅持自我信念的人學(xué)習(xí)，這樣才能成功。
名人傳記讀后感 篇15
我非常喜歡《中外名人傳》。這本書里面的許多人物都給我留下了非常深刻的印象。有勤學(xué)的牛頓，有節(jié)約的陶侃，還有能屈能伸的韓信。不過最讓我印象深刻的是偉大的史學(xué)家司馬遷。
在司馬遷的故事里，司馬遷生于一個史官家族，他繼承了父親的職位而且立志要寫一本完整的史書。然而人算不如天算，司馬遷有一次為幫朋友說話，不幸被判了死刑?？伤抉R遷為了寫完史書，便忍受了宮刑。他最終完成了不朽巨著《史記》。
其實，我一直不知道司馬遷為什么能忍受那么久的恥辱，直到我看到司馬遷說的一段話：“人都有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我不愿意讓國家的歷史斷在我手中?！蔽也琶靼姿抉R遷能堅持那么久編著《史記》的原因。古往今來，歷史上許多名人也非常佩服司馬遷。比如主席，他認(rèn)為：“司馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣?！?/p>
最后，我以一段話作為結(jié)束：“他以自己殘破的生命，換來了一個民族完整的歷史；他以自己難言的委屈，換來了千萬民眾宏偉的記憶；他以自己莫名的恥辱，換來了華夏文明無比的尊嚴(yán)?！彼抉R遷，一個偉人，他當(dāng)之無愧。
名人傳記讀后感 篇16
帶著一種好奇和探究的心理我開始閱讀魯迅，一個偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識，態(tài)度，言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對人生有了進(jìn)一步的思考和反省，更認(rèn)識到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對人生的深刻認(rèn)識和摯愛。正因為對人生刻骨銘心的愛，才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜松鷮懻眨?/p>
人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會功能的不正常，導(dǎo)致社會家庭生活的不科學(xué)不健康，誰之過？社會管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對利益保護(hù)的追求認(rèn)識和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎？一個缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動的正常，實現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。
魯迅先生為構(gòu)建新型的國民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個徹底的堅定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事！痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周圍的人們還會沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺醒，趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。我要抓緊時間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個愛憎分明的人，做一個真正的中國人！
名人傳記讀后感 篇17
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為何還能成功呢？為何正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是由于它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，因此，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利也許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。所以，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳記讀后感 篇18
托爾斯泰是俄羅斯偉大的靈魂，他散發(fā)出的光芒照徹了十九世紀(jì)的陰霾，也同樣吸引著我們這些青年人的心靈。從一八八五年至一八八七年間，托爾斯泰的作品在巴黎出版發(fā)行了，從《戰(zhàn)爭與和平》，到《卜里戈加》，另外還有一些小說。這些作品一經(jīng)面世，就被瘋狂地?fù)屬徱豢铡?/p>
托爾斯泰的童年與命運(yùn)十分悲慘，他母親逝世時，他還不滿兩歲。父親去世時，他才九歲。父親的死對于年幼的托爾斯泰是一個沉重的打擊，他第一次對生命產(chǎn)生恐懼。但他對生命沒有放棄，堅強(qiáng)的活了下來。
長大了，他與蘇菲。貝斯結(jié)了婚。過了八年，托爾斯泰精神受到了打擊，幾乎瘋了一樣?？墒蔷驮谀谴?，他的朋友講述他的所見所聞，他激動地不能自抑，高聲呼喊：人們不能這樣生活，絕對不應(yīng)該這樣！觸目驚心的景象不斷在他眼前徘徊，他又陷入悲痛之中。但是，他在神的幫助下竟然走出了深淵，重新樹立信心。他不是一個自私自利的超脫者，他向來厭惡那些只顧自己超脫而不管別人的自由主義者，他心中裝著社會大眾，心中懷有博愛精神，他一刻也不能忘記他所見到的悲慘的社會景象。
讀了傳記，我的感受是：一個人不能因為命運(yùn)悲慘而放棄自我，放棄目標(biāo)，放棄人生，人生的道路很長很長，在走這條路時會有種種考驗，種種難關(guān)，這都是讓你去克服與解決的。人生就像一條很長很長，走也走不完的一條路，你可以不斷摔倒，但要在摔倒處爬起來。如果要放棄，就代表路斷了，就代表你所付出的所有都沒了；就代表你的目標(biāo)破滅了。這種種難關(guān)是讓你長本領(lǐng)，長知識，長經(jīng)驗，長技術(shù)。你要勇于面對它。俗話說的好困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。當(dāng)你遇到困難時，不要放棄，努力去做，相信你一定會有好結(jié)果的！
名人傳記讀后感 篇19
這兩天，我讀了一本關(guān)于愛因斯坦的《名人傳記》系列叢書。這本書讓我充分認(rèn)識了愛因斯坦這位偉人。
在愛因斯坦2、3年級的時候，知識水平就已經(jīng)達(dá)到了6、7年級。一道用圓周率就能解答的題目，他卻把圓周率也作為未知數(shù)，用微積分從式子中計算出答案。要知道，微積分，可是大學(xué)二年級基礎(chǔ)課的知識呀！
有一次愛因斯坦的叔叔給他一本名叫《歐幾里得平面幾何》的數(shù)學(xué)教材，書中的第一題就把愛因斯坦難住了。但他的悟性很高，在看到一只蜘蛛垂直吊下來的絲形成的垂線，便茅塞頓開，想出了解題的方法。
這本書詳細(xì)的說明了愛因斯坦生活、學(xué)習(xí)的過程和其中的困難、煩惱，也讓我對愛因斯坦有了進(jìn)一步的認(rèn)識。記得愛因斯坦有這樣一句名言：A（成功）＝X（艱苦的勞動）＋Y（正確的方法）＋Z（少談空話）。
名人傳記讀后感 篇20
因為喜歡繪畫，所以非常關(guān)注畫家的生活。在幾個周末的零星時間中，我讀了《梵高傳》。或許大家認(rèn)識梵高大多來自他的經(jīng)典之作《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫。我覺得雖然他的這幅畫因此被更多人所認(rèn)識了，但也使他這幅畫流于俗氣。因而慢慢梵高被人們所淡忘。但是我覺得，梵高本身，就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫。
這本書從好些天前就斷續(xù)在讀了，真正讓我愛不釋手，卻是這幾天。我感動于梵高與弟弟的親情，疼痛著他們的疼痛。我憤怒于人們對一個善良的人所做的欺侮，憤怒于那個不公的社會，憤怒于那些最底層人民的苦難―而我只是一個看客。
在世時，他被視為做什么事都失敗的人，視為瘋子。然而，這一連串的失敗并沒有把他打倒，他還是傾盡自己的生命，來愛，來描繪這個世界，縱然這個世界把他遺棄。
雖然手中只有印刷粗糙的梵高畫選，我還是從中看到了很多。這個不善言辭的人，把他的心，他整個的生命，他一生想要說的話，想要表達(dá)的情感都一筆筆繪在畫板上。我看到他對生命的渴望，對這個世界的愛?？吹剿膲?，那個像他筆下的天空那么藍(lán)的夢?？吹搅怂脑陝?，他的強(qiáng)烈的要爆炸，要掙脫這個世界的束縛的渴望。
歐文斯通是一個偉大的傳記家，書中的情感，語言，以及他對梵高的理解，描述，令人印象深刻。
痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中，美國著名傳記作家歐文斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對生活的信心和絕望。如果沒有梵高，提奧會過得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛的。他會過一種衣食無憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會這么友愛。
梵高的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。
雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書來，卻總有一種讓我透不過氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會中，結(jié)果會截然相反，不過，也許，就沒有那樣才華橫溢的梵高，就沒有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無限可惜的梵高了。
但不管怎么樣，我覺得他始終是熱愛生活的，無論生活以什么方式回敬他。而我們，我覺得，沒有理由，抱怨挫折，沒有理由，不去熱愛自己的生活。你覺得呢？
名人傳記讀后感 篇21
我這人生來就缺乏自信，只要有一件事做的不好，就認(rèn)為自己沒有能力。每當(dāng)大人舉出一些知名人士的例子來教育我時，我總認(rèn)為他們生來就聰明，就具有當(dāng)科學(xué)家的天賦。為此，媽媽給我買了本《世界名人傳記精萃》，叫我好好讀一讀，這可是一本讓人大開眼界的書?。?/p>
安徒生是世界舉世聞名的童話大師。他家境清貧，當(dāng)鞋匠的爸爸在他小的時候就死了，媽媽是個貧苦的洗衣婦，每天要洗堆積如上的衣服。安徒生沒有受過系統(tǒng)的教育，青少年時期靠艱苦的自學(xué)，后來在別人的幫助下才上了中學(xué)。就在這樣困苦的條件下，他卻寫出了這么出色的文章。這艱苦的條件與卓越的成就形成了鮮明的對比，不增表明了他的精神之所在嗎？
想想我自己，家庭環(huán)境有很好：父母都是有文化的：學(xué)習(xí)條件有很好：在市重點中學(xué)，有好的老師、同學(xué)、校風(fēng)。按說這已是不錯的環(huán)境了，為什么還對自己的將來的發(fā)展缺乏自信心呢？我想，主要是因為自己從小懶散、怕苦、缺乏堅忍不拔的精神和明確的目標(biāo)?？磥?，良好的家庭化境對人才的成長固然重要，但更重要的還要靠自己。對是不是沒有人鋪平道路就成不了英雄這個問題。一個人在事業(yè)上的成功與失敗，不僅僅取于智力因素和環(huán)境條件，他的毅力、決心和興趣愛好，也是制約成功和失敗的重要原因呢？
現(xiàn)在，我知道了應(yīng)該培養(yǎng)自己的勇敢、頑強(qiáng)、堅忍不拔的精神，以及謙虛、謹(jǐn)慎，即胸懷大志有、又踏踏實實地優(yōu)良品質(zhì)。
名人傳記讀后感 篇22
讀完《名人傳記》這本書，我發(fā)現(xiàn)里面描寫的人物既不是打遍天下的大英雄，也不是武功蓋世的武林高手，而是一些頑強(qiáng)奮斗的普普通通的人。
書里寫了貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰等名人的故事和他們奮斗的經(jīng)歷，講述了他們?yōu)榱俗约簥^斗的目標(biāo)付出了常人難以理解的艱辛。
貝多芬從小家里就很窮，很小的時候就沒有去上學(xué)了，他的一生充滿了坎坷不平，最后就連他唯一的親人都離開他了，可是他并沒有被生活的艱辛所擊倒。他熱愛音樂，寫下了許多的不朽樂章，被后世的人們所仰望。在他的經(jīng)典巨著里有很多都是他耳聾以后寫的，到現(xiàn)在我也沒有想明白，耳朵聾了就聽不到聲音了，可是他是怎么寫下這些的，是什么讓他堅持下來的，我想是不是除了他奮斗的目標(biāo)和理想一直在支持著他吧，他是用心再去創(chuàng)作。
貝多芬的故事告訴我，只要心里有目標(biāo)，只要你愿意為了目標(biāo)去奮斗，哪怕你付出的再多也是值得的。因為只要你付出了就會有回報。
米開朗琪羅生活在意大利動蕩的年代，顛沛流離的生活讓他對當(dāng)時的社會產(chǎn)生的厭倦和懷疑，雖然他的家境比較富裕，可是他卻不滿現(xiàn)狀，于是他把他的理想都寄托在了畫畫和雕刻上，他在藝術(shù)創(chuàng)作中加入了自己的理想，創(chuàng)作了好多不朽的作品。他也參加過反抗暴君和抵抗外來侵略的斗爭，這些經(jīng)歷都為他后來的創(chuàng)作提供了靈感。
他的作品激勵了當(dāng)時的愛國主義人士和為自由而戰(zhàn)的一代人?？墒撬拿\(yùn)卻是悲劇的，他沒有看到自己理想實現(xiàn)的那天就去世了。無論怎么樣，他都是我值得敬仰的一個人，為了理想，為了自由，他不屈的奮斗著，把他要表達(dá)的話都刻在了他的作品里，他憑借著不屈的意志，走完了輝煌而艱辛的一生。
從這本書里，我看到了生活的艱辛，同時也明白了一個道理，只要你有理想，只要你堅持，無論在什么樣的情況下只要你不屈服，那么理想和幸福就掌握在你自己的手里。
名人傳記讀后感 篇23
《名人傳》是這學(xué)期要看的mzhu。雖然看得很倉促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌睢?/p>
貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中。可他還是頑強(qiáng)的活著，就算身無分文、生活無以為濟(jì)，也不會向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開朗琪羅，他一生中大部分時間都在為那些權(quán)貴工作，無論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對階級制度。雖不被任何人理解，但他那開明的思想成為不朽的mzhu存留于世。
《名人傳》中的三個人物的精神都是偉大的，但也給人帶來了思考。是理想重要還是生存重要。
試問，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
名人傳記讀后感 篇24
《名人傳》一共有三章，我最喜歡的是關(guān)于貝多芬的這一章。
我從貝多芬身上學(xué)到了許多崇高的精神，特別是我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的童年是痛苦的，人生對他來說就好像是一場激烈的斗爭，父親很想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力強(qiáng)迫貝多芬練習(xí)各種樂器，當(dāng)他長大一點，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛的母親。
不過，貝多芬還算是幸運(yùn)的，他遇到了莫扎特，后來他還拜了海頓為師。他拜了海頓為師之后，終于開始有了作品，就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨，但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才去找醫(yī)生。幾乎，貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。從貝多芬身上，我們學(xué)到了：只有不畏艱難、努力奮斗，才能使人幸福和成功。
名人傳記讀后感 篇25
前不久，學(xué)了一篇文章，叫做《我的伯父魯迅先生》，這篇課文記敘魯迅先生生前的幾件事，贊揚(yáng)了魯迅先生為別人想得多，為想得少的崇高精神和敢于斗爭的精神；了魯迅先生對待學(xué)習(xí)嚴(yán)肅，痛恨當(dāng)時黑暗的舊社會，熱愛、勞動的感情，抒發(fā)了作者對魯迅先生的敬愛和懷念之情。
我覺得，魯迅先生幽默樂觀的人，從課文中，處處都體現(xiàn)了他幽默樂觀的性格。他教育別人的很，經(jīng)常用幽默樂觀的語氣來教育的孫女，讓孫女更的記住他所說的每一句話，而且對孫女講被迫害時，也幽默的回答了孫女的話。他愛幫助別人的人，我也要學(xué)習(xí)他的精神，以后看到哪個小朋友需要幫助，我要去幫他。他又是學(xué)習(xí)非常，看書非常仔細(xì)的人，他的學(xué)習(xí)，我也要學(xué)習(xí)，以后學(xué)習(xí)不在馬馬虎虎了。
魯迅先生是學(xué)習(xí)的榜樣，讓努力向他學(xué)習(xí)吧！
名人傳記讀后感 篇26
《世界名人傳記》這本書伴隨我度過了這個有意義的暑假，讓我受益匪淺。讀罷此書，我感慨頗多：在我們生活的這個世界上，有許許多多偉大的人物值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。比如堅持自己意見，打破古典戲劇格律——三一律的德國詩星歌德；用歌劇來諷刺或贊美，有時會講述一些故事的英國歌劇家莎士比亞等等一系列偉大的人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)然榜樣并不只是指在全世界都非常有名的人，有時在日常生活中也會出現(xiàn)幾個“偉人”。只不過這些人做出的事并不轟轟烈烈，但在被他們幫助過的人心里他們就像魯迅、莎士比亞一樣偉大一樣了不起，有些人甚至認(rèn)為他們比魯迅、莎士比亞更厲害。這些人總是在別人需要幫助時或在別人遇到緊急情況時挺身而出，幫助那些需要幫助的人為他們排憂解難，這些人在日常生活中是很普通的人，但在你需要幫助時她幫助了你，那她在你的心里就不在是一個普通人了，而是你的恩人。就比如在你小考時你的筆壞了，只要你跟同桌說一下她肯定借給你，想一想，如果沒有這枝筆的話，你的試就考不成了；當(dāng)你課堂作業(yè)不會時，你四周的同學(xué)就會教你怎么做雖說他們只做了一點小事，但我們成千上萬的人做起來，那就會是人類歷史上的大事。
所以我覺的每一個人離偉大這個詞語并不是很遙遠(yuǎn)，只要你從小事做，就比如一個人生下來，要先學(xué)會走再學(xué)會跑，如果你不會走就想跑，是永遠(yuǎn)也不可能的，“一屋不掃，何以掃天下”，讓我們從現(xiàn)在開始，從小事做起，努力使自己的潛力發(fā)揮出來，讓自己人生的路越走越寬！
《苦難輝煌》觀后感 篇1
觀看苦難輝煌感悟了我們現(xiàn)在的生活是多么的來之不易，是用無數(shù)先輩的鮮血換來的。中國共產(chǎn)黨從當(dāng)初幾十個人的一個小黨經(jīng)過奮斗發(fā)展到現(xiàn)今的八千萬，歷經(jīng)千辛萬苦，最終領(lǐng)導(dǎo)著新中國，開辟了新天地，多少仁人志士將青春和生命奉獻(xiàn)給時代的更替和進(jìn)步。
苦難輝煌詳細(xì)講解了中國自1840年以來到改革開放期間共產(chǎn)黨人如何拋頭顱、灑熱血在艱苦奮斗中奪得勝利以及我黨和軍隊早年的革命史，怎樣建黨建軍再現(xiàn)了共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的國情和各種艱難困苦、挫折中團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗。中國共產(chǎn)黨誕生最初的信仰和艱難，在歷史的大河中是隨波逐流還是奮勇前行扭轉(zhuǎn)乾坤，每一步邁出都如履薄冰。歷史的發(fā)展不是由個人的主觀控制，有對就有錯，誰都會犯錯，在看不清的動蕩時代產(chǎn)生錯誤的判斷。那是一段跌宕起伏，驚心動魄的革命征程。
作者金一南說，那是一個年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時代，需要熱血的時代，便只能是年輕人的時代。二十世紀(jì)不是一泓平滑光潔的緩流而是一段跌拓起伏的驚天動地的激流，奔騰不息的咆哮聲至今回響在我們的耳畔。這不動蕩不已的歷史，你可以說它不富足、不充裕、不美滿、不安寧，但你必定驚嘆它的光榮與夢想，它的熱血與獻(xiàn)身。
我想我們都應(yīng)該樹立堅定的理想信念，人的一生也應(yīng)該經(jīng)歷一些挫折或痛苦這樣才能迎來美好的未來，俗話說風(fēng)雨之后見彩虹，回想自己在學(xué)習(xí)上工作上遇到一點挫折就打退堂鼓，真的很不應(yīng)該，想一想先輩們?yōu)榱烁锩聵I(yè)前仆后繼，為了我們現(xiàn)在的幸?？朔N種困難，為了中華民族不再受外國欺辱，不顧一切地拼命抵抗甚至失去生命，相比之下，這一點小小的困難又算什么呢?
《苦難輝煌》觀后感 篇2
近期，央視綜合頻道播出了12 集紀(jì)錄片《苦難輝煌》，記錄了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史輝煌的艱難歷程，記錄了在中華民族偉大復(fù)興的背后，中華民族遭受的深重苦難，付出的重大犧牲，輝煌不再，尊嚴(yán)難立。記錄了中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華兒女為實現(xiàn)百年"中國夢"的辛苦求索、艱難追尋。這是千年的回響、百年的渴望。
有所思即有所夢，夢的內(nèi)容反映的是追求、體現(xiàn)的是抱負(fù)。中國共產(chǎn)黨人自誕生那一刻起就把中華民族的夢變成了自己的夢，緊緊依靠人民走過"雄關(guān)漫道真如鐵"的昨天，跨越"人間正道是滄桑"的今天，邁進(jìn)"長風(fēng)破浪會有時"的明天。
紀(jì)錄片告訴我們，中國人民選擇中國共產(chǎn)黨是歷史的必然。在中國共產(chǎn)黨誕生之前，曾有過不少志士仁人都在艱苦尋覓，但都由于這樣那樣的歷史局限，沒有尋找到一條帶領(lǐng)中國人民擺脫苦難的正確道路。1921 年中國共產(chǎn)黨誕生以后，中華民族的苦難歷史才真正出現(xiàn)了新曙光。但是，中國共產(chǎn)黨人對正確的革命道路的探索，依然充滿了苦難和艱辛。這90 余年的奮斗歷程，包括危難之際的絕處逢生、挫折之后的毅然奮起、失誤之后的撥亂反正、磨難面前的百折不撓，既充滿艱險又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出，這是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的尋路歷程。紀(jì)錄片對這一歷程進(jìn)行了生動地表現(xiàn)和深刻地揭示，氣勢恢弘，引人深思。
紀(jì)錄片詳細(xì)、生動地記錄了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，講述的一個 真理就是中國要前進(jìn)要發(fā)展，必須走中國特色的社會主義道路，走符合中國國情的自己的路?？倳浽谀箍茋H關(guān)系學(xué)院的演講中曾經(jīng)說："‘ 鞋子合不合腳，自己穿了才知道’ .一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。" 這段話是我們黨90 余年奮斗歷程的深刻總結(jié)。
鮑羅廷也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗、發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們認(rèn)識中國國情，還是把他們的經(jīng)驗奉若神明，把他們的話語當(dāng)作指示。為探索這個真理，我們的黨和人民付出了巨大代價，這是值得我們不斷回望的" 苦難輝煌" .
紀(jì)錄片告訴我們：中國共產(chǎn)黨是真正偉大的黨，盡管我們今天依然面臨著新時期的執(zhí)政考驗，但作為一個經(jīng)歷 90 余年歷史考驗的政黨，只要始終不渝地堅持走中國特色的社會主義道路，中國夢的實現(xiàn)和中華民族的偉大復(fù)興一定為期不遠(yuǎn)。
《苦難輝煌》觀后感 篇3
革命歷史題材的文章，以及影視劇、紀(jì)錄片等也曾看了很多。過去那些年講正面的多，拔高的多，有些高得甚至離譜。這些年，沒有了那些假大空，卻多了一些負(fù)面的東西，有些書對共產(chǎn)黨，對它的領(lǐng)袖的行為胡編亂造，肆意批判、甚至是詆毀。象《苦難輝煌》這部片子這樣，能以寬廣縱深的視角，精微細(xì)致的筆觸，把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和對它未來的可能命運(yùn)放在世界歷史的長河中去審視，去觀察，這在我，還是第一次看到。
說它有縱深的歷史脈絡(luò)是因為十九世紀(jì)、二十世紀(jì)，包括新世紀(jì)，都在它的審視中。說它有世界性的寬廣視野是因為從歐洲到亞洲，從蘇聯(lián)到日本，一個個左右世界走向，左右中國命運(yùn)的事件，一個個影響中國，影響世界發(fā)展的歷史人物，都表現(xiàn)了作者較強(qiáng)的認(rèn)知水平和判斷能力，以及睿智的令人回味的思索。
它的語言不浮華，卻句句擊打人心。它的一些早年影像不很清晰，可看著看著就發(fā)現(xiàn)自己已是淚流滿面。它最擊打人的是這樣一些話，"給人以火星者，必懷火炬"."那是一個年紀(jì)輕輕就干大事的年代，那也是一個年紀(jì)輕輕就丟性命的年代"."對喪魂落魄者來說，這是一支殘兵，對前赴后繼者來說，這是一堆火種"(指的是紅十軍團(tuán)被敵人包圍后，粟裕帶出來的的幾百人，其中還有部分傷員)。
一大批優(yōu)秀的中華兒女，在那個苦難的年代，為了國家的獨立，主權(quán)和領(lǐng)土完整，為了民族的解放，他們戰(zhàn)死了一批，又爬起了一批。他們"擦干凈身上的血跡，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了"。那個年代，政黨無數(shù)。為什么獨獨一開始并不被人看好的共產(chǎn)黨成了氣候。答曰得人心。書中說，淮海戰(zhàn)役，十萬解放軍在前，后面竟跟了三十萬的支前民工。黨的前線總指揮杜聿明鬧心的問自己，我這是在跟誰打仗?其實張學(xué)良在他之前就已經(jīng)把答案告訴了蔣介石："剿共不成。原因是，我們沒人心，他們有人心。"
為什么共產(chǎn)黨有人心，也很簡單，因為它是一個為人民服務(wù)的政黨，除了人民的利益，它沒有自己的利益。想起看過的一些書籍、刊物，有的無良作者把成長為黨的領(lǐng)袖，描寫成是靠排擠、打擊、陰謀、暗算這些下作的手段實現(xiàn)的，把的私生活也寫得很淫。這些人中，有的人知道歷史，一些人甚至是這方面的"專家",但為了個人的某種目的'，有意識的地去肢解歪曲那段歷史。還有些人根本就不讀史，甚至還有的大字都不識幾個，自以為憤青，以罵領(lǐng)袖來博得別人的眼球，肆意的胡說八道。
要知道，以為代表的那一代共產(chǎn)黨人，如果不是有著崇高的革命理想，不是有著寬廣的革命胸襟，不是有著對革命戰(zhàn)友的生死情意，不是有著對人民群眾的魚水深情，不要說在那九死一生的殘酷歲月能吸引到一大批優(yōu)秀的中華兒女與之共同戰(zhàn)斗，最終奮斗出一個嶄新的共和國，恐怕共產(chǎn)黨自己在它建黨之初，也早就四分五裂，領(lǐng)袖們也早就各奔西東了。打開的詩詞，翻開的著作，想著他和他的戰(zhàn)友們?yōu)槲覀兞粝碌倪@個偉大的國家，只要是稍有良知的人就該動容，為我們有這樣偉大的領(lǐng)袖而感到自豪和光榮。還有誰在二十世紀(jì)的中國能比和他的戰(zhàn)友們更優(yōu)秀，沒有。一個人得有多無知，多無畏，甚至得多無恥，才能口吐惡言，昧心的抹黑和他的戰(zhàn)友們。
《苦難輝煌》觀后感 篇4
一段歲月，波瀾壯闊;一個意識，奮不顧身;一種勇氣，粉身碎骨;一種人生，永垂不朽。在公司組織下，觀看了十二集歷史紀(jì)錄片——《苦難輝煌》，再現(xiàn)了1921年中國共產(chǎn)黨成立，到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這一段歷史，以真實的歷史資料還原了黨史和中國革命史中的場景，讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難、掙扎、覺醒、抗?fàn)幍牡缆肥侨绾巫哌^的。
中國共產(chǎn)黨1921年成立，建黨時共有53名黨員，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起義28000多人只剩下800人后才建軍，在22年后中國共產(chǎn)黨擁有百萬雄獅過長江，這是何等的氣魄，何等的效率，又是在何等的條件創(chuàng)立這天下!
中國共產(chǎn)黨面對外憂內(nèi)患的中國基本國情，毅然決然的投入反侵略反內(nèi)戰(zhàn)的歷史長河中，拋頭顱、灑熱血。第一次國共合作失敗，幾萬英靈長埋土下，革命人義無反顧，是什么能讓數(shù)萬人慷慨就義!第五次反圍剿失敗，中國共產(chǎn)黨面對十面埋伏，仍能突出重圍，在有生力量過半消亡的前提下開始長征，工農(nóng)紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地，生死存亡之際，后有追兵、前有堵截的情況下還要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論、分裂。就是在這種情況下，中國共產(chǎn)黨人仍然從層層的苦難中走了出來，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的種種奇跡。二萬五千里的長征，留下了戰(zhàn)友、留下了武器、沒有留下意志，拯救民族的意志!
而我有從中得到些什么? 作為公司桂北片區(qū)業(yè)務(wù)員，在工作中愛崗敬業(yè)，勤奮學(xué)習(xí)。在公司分配的任務(wù)中認(rèn)真落實各項管理制度，以做好本職工作為榮，出色地完成自己的本職工作，才能對的起公司的培養(yǎng)。豐富自身的植保知識，提高與客戶之間的溝通，了解客戶的思想，加強(qiáng)與農(nóng)戶之間信息培養(yǎng)，樹立不怕吃苦、敢為人先的意識。面對當(dāng)前農(nóng)資行業(yè)嚴(yán)峻的發(fā)展形勢，要增強(qiáng)危機(jī)感和使命感，提高創(chuàng)新意識，創(chuàng)造性地開展工作，使各項工作取得新的突破。保持謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀員工的經(jīng)驗做法，開闊視野，拓寬思路。增強(qiáng)壓力感，不斷挖掘自身潛能，歷練工作本領(lǐng)，提高內(nèi)在素質(zhì)，充分發(fā)揮工作的主動性和創(chuàng)造性，為自己的夢想努力奮斗。
九月份已經(jīng)結(jié)束，任務(wù)還有一大部分，淡儲任務(wù)已經(jīng)下達(dá)，全力爭取今年的任務(wù)與淡儲，為明年打下基礎(chǔ)，肥料業(yè)務(wù)做的不夠好，現(xiàn)在還需要繼續(xù)爭取，克服一切困難，抱著當(dāng)年紅軍不怕遠(yuǎn)征難的勇氣，完成自己的目標(biāo)!
《苦難輝煌》觀后感 篇5
回顧歷史，中國有無數(shù)次“革命”。洪秀全的太平天國，曾國藩、左宗棠、李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動，康有為、梁啟超的君主立憲，孫中山的建立共和，五四運(yùn)動打到孔家店這些都沒有挽救中國，最后還是社會主義挽救了中國。
1921年中國共產(chǎn)黨成立，建黨時共有53名黨員，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起義28000多人只剩下800人后才建軍，在22年后中國共產(chǎn)黨擁有了百萬雄獅，中華人民共和國成立。中華人民共和國雖然成立了，但是國民生產(chǎn)總值低下，1952年我國工業(yè)水平低于英國1800年、法國1890年的水平。人口平均只及英國18世紀(jì)后期的水平，相差將近200年。但是中國國力增長非常的快，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得極大成就。直達(dá)2004年，經(jīng)濟(jì)總量超過意大利成為世界第六大經(jīng)濟(jì)體，2005年連續(xù)超過英國、法國，2008年超過德國，到2010年超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立之初，誰也不會想到就是那個僅僅只有50人的小團(tuán)體、小組織，渺小的力量，迅速發(fā)展壯大，更是成為了中國以后發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦和錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中華民族就像是一只浴火的鳳凰，在歷經(jīng)了苦難和挫折之后走向輝煌與勝利。這靠的是一批不怕苦、不怕死、腳踏實地、一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人，靠的是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
不禁感嘆到：生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，已經(jīng)無法想象天上敵機(jī)轟炸，地上敵人圍追堵截是什么樣的場景；也無法想象二萬五千里的長征中翻過皚皚雪山，淌過湍湍急流是何等的危險。想想現(xiàn)在的我們，那種精神、信仰不正是我所缺的嗎？口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，心靈卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，讓我們一起來讀讀黨的苦難與輝煌吧，讓他們來洗滌我們的心靈，來鞭策我們的靈魂。
生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，不需要像先輩們那樣拋頭顱、灑熱血，不必嚼樹根，不必穿草鞋。但是我們作為后來人，必須做好自己的職責(zé)續(xù)寫歷史，接住先輩們的接力棒，跑好自己的歷程，腳踏實地的走好每一步，做好歷史的傳承者，促就我國的輝煌。
《苦難輝煌》觀后感 篇6
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號角。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切，甚至還會報復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)?，一個個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。
硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
《苦難輝煌》觀后感 篇7
近期看了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書，這部著作用通俗而又富有哲理的語言記錄了中華民族從滿目瘡痍的“東亞病夫”到屹立世界之林的東方巨龍，從百年沉淪到百年再起這一歷史命運(yùn)的大起大落過程中，中國共產(chǎn)黨與國產(chǎn)黨及日本侵略者在中國大地上所展開的殊死搏斗。作者查閱了超多的珍貴的歷史資料，以客觀而又獨特的眼光展現(xiàn)了一幅風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的中國近代史。
從苦難走向輝煌，中國歷史履歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們在享受著當(dāng)日金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白。透過這本書重溫了這段歷史，讓我感慨萬千?？嚯y與輝煌從來都不是孤立的，不履歷苦難與磨難，難得輝煌，沒有奮斗與挫折，哪有勝利。而能夠或許承受住苦難的政黨和民族，必定終將走向輝煌。中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一向浴火的鳳凰，在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利。
在他的《苦難輝煌》一書的序中寫道：“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神?！眹来髮W(xué)原校長馬曉天在一次講話中指出：“沒有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的!因此要感謝那些亡我的心不死的敵人吧，正是因為他們的貪婪健忘和愚蠢狂妄，使中國人民思想覺醒、精神崛起的時代即將很快到來!”當(dāng)那么多人參加這一隊伍的時候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊?wèi)?zhàn)斗的時候，人民已經(jīng)用自我的行動證明了態(tài)度，做出了選取。選票是一種支持方式，行動更是一種支持方式。
中國共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選取道路，都與國際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實際上從中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個又一個勝利，它是在全球大勢之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國革命的成功，必須好處上能夠說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機(jī)會，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會，實現(xiàn)了中國革命的勝利。這是歷史的選取，也是人民的選取。
確實人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干得太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我麗醫(yī)同仁共創(chuàng)新的輝煌。歷史是相對的，辯證的。過去相對此刻是歷史，此刻相對將來是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過先輩們的接力棒，跑好屬于本身的一程，做好歷史的傳承者、發(fā)明者。
看完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么?我的答案是：行動就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學(xué)習(xí)上用心進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
