《我的1919》觀后感 篇1
電影一開始，屏幕上現(xiàn)出大大的“我的1919”，我想這個(gè)“我”是指誰。就電影本身而言，它可能是在刻畫一個(gè)“真正剪掉辮子的中國人”、一個(gè)杰出的外交家—顧維鈞。但這個(gè)“我”又何嘗不可為中國或世界。我們故且說“中國的1919”吧。
本來就是帝國主義圍繞著爭奪霸權(quán)和殖民地展開的激烈斗爭，本來就是帝國主義的分贓會議，本來就是中國許多血肉之軀參與的戰(zhàn)爭，本來就是中國代表在國際法庭上據(jù)理力爭起效。但是，一句“弱國無外交”，中國的山東或許還有我不知道的地方就只能在列強(qiáng)的鐵蹄下掙扎了。在一個(gè)弱國里有幾個(gè)精明愛國的有識之士又有什么用呢？所以，那么多的愛國青年只有用鮮血來激起什么或證明什么。最后，中國第一次拒絕在國際性和約上簽字。
1971年10月，第26屆聯(lián)合國大會恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權(quán)利，中國恢復(fù)安理會常任理事國席位。1972年2月，尼克松訪華，在上海簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》，中美關(guān)系開始正?；?。同年，中日邦交實(shí)現(xiàn)正?；＿@是新中國在外交上的一些成就，我們看到以后就像鋒利的堅(jiān)冰慢慢融化了。我們不禁要想一想，最主要的原因是什么？對，是中國在慢慢強(qiáng)大起來。
所以，我們只有銘記教訓(xùn)，強(qiáng)壯自己，中國才能走好，單靠滿腔的激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
《我的1919》觀后感 篇2
1919年，中國陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國人民，激怒了頭東方雄獅。愛國熱情以及民族的憤慨點(diǎn)燃了半邊天空。熊熊烈火中，巴黎和會上的顧維鈞，先進(jìn)的愛國青年肖克儉，以及千千萬萬個(gè)愛國學(xué)生、工人都憤怒了。
弱國無外交。和會上，作為戰(zhàn)勝國的中國卻無法獲得平等的待遇。顧維鈞——個(gè)真正剪掉辮子的中國人，他站起來慷慨陳詞，駁斥列強(qiáng)的傲慢無禮。然而時(shí)代的英雄卻不能扭轉(zhuǎn)時(shí)代，中國在付出幾十萬勞工的辛勤后，還是沒能收獲點(diǎn)光榮，成了列強(qiáng)分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會上暴露無疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國再次撕得粉碎，而完全不顧那四千萬中華兒女悲涼的抽泣聲。這，是個(gè)民族應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的悲哀。
繼而，中國開始反抗了。先是個(gè)剪掉辮子的中國人站了出來，大聲斥責(zé)西方列強(qiáng)的強(qiáng)盜行徑，他大聲的說道：“中國不能沒有山東，就像西方不能沒有耶路撒冷?！本o接著，又個(gè)剪掉辮子的中國人肖克儉，帶領(lǐng)著群愛國青年，勇敢的站在巴黎的街頭，迎著來自四面八方的風(fēng)潮，迎著列強(qiáng)的霸氣，激昂的演說著。在走投無路時(shí)，他毅然的決定用自己的死亡來警示中國人民，用個(gè)中國的血淋淋的愛國熱情震撼那些自恃強(qiáng)大的列強(qiáng)們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了個(gè)愛國熱血青年的軀體，更燃起了中國人民的憤怒。國內(nèi)，學(xué)生在新生的.共產(chǎn)黨政權(quán)的帶領(lǐng)下開始了反帝愛國運(yùn)動。石激起千層浪，批又批愛國青年走上了街頭。緊接著，無產(chǎn)階級的工人們也開始登上歷史舞臺。
穿越90多年的時(shí)空，我也憤怒了！影片真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代，在我胸中激起了強(qiáng)烈的共鳴。我恨自己沒有出生在那個(gè)時(shí)代。否則，我將也是街頭舉著旗幟振臂高呼的愛國學(xué)生，甚至是名肖克儉樣的愛國青年，也愿用血的犧牲來表明自己的憤怒，自己的愛國熱情。
當(dāng)顧維鈞站在發(fā)言席上激動地說出“這樣喪權(quán)辱國的條約，誰能接受？”當(dāng)他起身帶著中國人的驕傲和自尊毅然離開，中國在1919年6月28日，第次勇敢地向列強(qiáng)說不，中國人昂起了頭。這是中國歷史上的最強(qiáng)音。聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個(gè)天空。隨后，黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕，新的光明新的舞臺展示在世人面前。
幸福的生活來之不易，我們要銘記歷史，銘記恥辱，然后繼往開來，勇往直前。
《我的1919》觀后感 篇3
回首那一刻，耳畔是否還能聽得到那一聲聲動魄的吶喊與口？驀然轉(zhuǎn)身的那一瞬，是否還能看得見天邊那一抹如烈火燃燒般的殘陽？母親??！多少次，多少次輾轉(zhuǎn)于災(zāi)難與中，又有多少次，多少次傷痕累累地站了起來，因?yàn)槟阌幸蝗河赂业膬号?，一群敢于拼搏，敢于的兒女！是他們一次次地將中國從危難之中解救出來，他們所表現(xiàn)出的勇氣和力量震撼著整個(gè)世界，一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不屈，昂首傲立的身軀共同支撐起了中華民族的與驕傲！
勇敢、堅(jiān)定、不屈、奮斗，這，就是中華民族的國魂。
當(dāng)歷史的車輪輾過1919年的時(shí)候，巴黎和會的談判桌前，英、法、美等國家不顧及身為戰(zhàn)勝國的中國的利益，在《凡爾賽和約》中，竟決定將本應(yīng)屬于中國山東半島割讓給日本！消息一經(jīng)傳出，中國憤然了，中華兒女憤然了，如此怎能受？而北洋的軟弱更是令所有國人感到！
巴黎廣場上那團(tuán)的烈火，燃起了中華的?！爸袊荒軟]有山東，一如不能沒有耶撒冷！”
于是，一幅幅街頭，強(qiáng)烈要求中國在和約上簽字！“為爭，內(nèi)懲”，“在和約上簽字”，“還我青島”……在中國學(xué)生的帶動和感染下，工人、商人、市民紛紛街頭，加入了中華的運(yùn)動中，出現(xiàn)了工人、學(xué)生、商人的“三罷”運(yùn)動，將整個(gè)運(yùn)動推進(jìn)了！最終，迫于壓力的中國北洋沒有在和約上簽字，中國第一次對說出了“不”！
這種種舉動，向世界宣告了中國堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的一面，中國憑借著與決心向說“不”，中國，不會被摧毀，中華兒女也不會低頭，這是不會被改變的，即使在面前，也從不！
在聲聲的奮喊中，體現(xiàn)出了中華兒女大無畏的民族氣節(jié)，中國是自尊的、自強(qiáng)的，中國的領(lǐng)土不是任憑誰宰割的，中華兒女是永遠(yuǎn)不會的！
1919年已被歲月鑄成歷史，但5月4日，這個(gè)會讓我們銘記一生的日子，在歷史的長河中永不磨滅，五四，將如一棵常青樹，深深駐扎于每個(gè)中華兒女心中。頑強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)定不屈，這就是國魂，永遠(yuǎn)不會改變！
《我的1919》觀后感 篇4
這是一部含著血淚的影片，這也是一部含著血淚的歷史。
我用兩個(gè)小時(shí)去看完它，卻用了很久很久去體會這部影片帶給我的落寞。
《我的1919》，我的民族，我的國家！
一九一九年，這個(gè)多事之秋，一九一九年，這一年，有屈辱的巴黎和會，這一年，有無奈的外交妥協(xié)，這一年，也爆發(fā)了舉國震驚的五四愛國運(yùn)動。這一年，勇敢的中國外交官在和會上奔走斡旋，這一年，無畏的中國人民在巴黎走上街頭，灑著鮮血吶喊。
看一部電影，我看不懂它的拍攝技巧，也看不出演員的演技，我看的，只是這個(gè)電影講述的故事。我深刻地明白，當(dāng)那些已經(jīng)發(fā)生的事情被當(dāng)成故事講給一代又一代的人聽時(shí)，那個(gè)故事，已經(jīng)成為了一段歷史?！段业?919》就是這樣一個(gè)承載著歷史風(fēng)塵的故事，厚重得令我窒息。
影片的開頭，是一個(gè)神情疲憊的中國男人，他坐在馬車上，沉思著。他是中國駐美公使，他也是代表中國參加巴黎和會的全權(quán)代表——顧維鈞。從美國趕往巴黎，他帶著收回山東的要求，帶著四萬萬同胞的希望，帶著國家的尊嚴(yán)。我無法揣度那個(gè)男人趕往巴黎時(shí)的心情，但我卻看見了那個(gè)男人臉上是深深的疲憊，我仿佛透過他的眼睛看到了他心中的沉重。這一趟，他或許會帶著國家應(yīng)的利益回去，也有可能至此成為民族的罪人。
我不懂在一九一九年，在那個(gè)積貧積弱的時(shí)代，怎樣才能拯救中國，但我知道，那時(shí)的人們，每一個(gè)國人都在為了拯救中國的理想而奮斗著。有人在外交上忙的焦頭爛額，有的人在報(bào)刊上傳播著思想，有人在街道上高舉著旗幟反抗……但是，不管用哪一種方式，不管是機(jī)智如諸葛的顧維鈞，還是為著理想奮不顧身的肖克儉，亦或者是為愛遠(yuǎn)涉異國的梅，在那樣一個(gè)時(shí)代，他們都不能將落后的中國徹底解放。
我不了解外交，但我卻知道，在外交上，每個(gè)人都在維護(hù)自己國家的利益，為了利益，他們可以不管正義，也可以失去同情，為了利益，他們像叢林里分食的老虎，忘記了承諾，也拋棄了曾經(jīng)作為盟友的中國。
對于那些在和會上張牙舞爪的老虎們，我的印象不是很深，但有一個(gè)人，卻在我的腦海中留下了不可淡忘的身影，他是威爾遜，一個(gè)帶著他的十四點(diǎn)來到和會，又帶著同意拋棄中國的不平等的意見離開巴黎的美國總統(tǒng)。他讓我漸漸明了，在面對國家利益時(shí)，有時(shí)候，個(gè)人信念、個(gè)人理想、個(gè)人情感、信任等等都不再重要。威爾遜被后世認(rèn)為是理想主義典范，他曾說，我的國際聯(lián)盟的設(shè)想，應(yīng)該作為全世界人類的有組織的道義力量發(fā)揮作用，無論在何時(shí)何地出現(xiàn)錯(cuò)誤的行為和侵略的行徑，或者產(chǎn)生采取此類行為的企圖，它們都要暴露在良知的探照燈下。那么在巴黎，是什么暴露在良知的探照燈下了呢？
面對背叛和拋棄，肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊燃燒的烈火將自己的信念彰顯，那是四萬萬同胞的憤怒的火焰，那也是最悲涼的挽歌，那更是在弱國無外交面前的悲痛。中國，作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，卻不能收回本國應(yīng)有的主權(quán)，列強(qiáng)將山東半島的主權(quán)送給了日本，像是贈送一個(gè)禮物般，他們完全無視中國人民的感情，無視中國人的憤怒。但是我們不能去責(zé)怪他們，落后、貧窮、軟弱，我們沒有責(zé)怪他們的資本，也沒有責(zé)怪他們的力量。這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，公平，還需自己爭取。
中國代表團(tuán)團(tuán)長陸征祥在得知中國的山東主權(quán)被日本搶奪之后，無奈地說：“我不知道我留在巴黎還能做什么，我沒有勇氣去拒絕簽字，但是我的良心不允許我去簽字，不能成為民族的罪人?！?/p>
作為代表團(tuán)成員之一的顧維鈞在離開的時(shí)候也流淚了，那個(gè)鐵血男兒的眼淚里有著屈辱和不甘，還有深深的無奈。有人說顧維鈞不理解普通群眾的心理，他指責(zé)群眾的魯莽，但群眾也不理解他的思想，外交是一個(gè)復(fù)雜的東西，和會的簽字儀式上，顧維鈞痛心地對那些西方的強(qiáng)盜們說：“請你們記住，中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉重的一天?！?/p>
我們也不會忘記，一九一九年，有一場喪權(quán)辱國的巴黎和會和一張凡爾賽合約，一九一九年，有無數(shù)的英雄在反抗和救國的道路上留下了鮮血和生命，一九一九年，有一種思想在扎根萌芽，五四的鮮花即將開遍祖國的上上下下。
我們更不會遺忘，唯有強(qiáng)大，才能立足，公平是努力的結(jié)果，公平，也是強(qiáng)國的特權(quán)。
影片的最后，有這樣一句話，讓我難以忘懷：一九一九年，中國第一次向西方列強(qiáng)說不。
《我的1919》觀后感 篇5
17世紀(jì)中葉，隨著英國資本主義階級革命的勝利，資本主義制度在西歐紛紛確立，資產(chǎn)階級為擺脫自身經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不斷地開拓殖民地。到19世紀(jì)四十年代，在中國的大部分近鄰地區(qū)和國家先后淪為殖民地，他們將魔掌伸向了我們地大物博的中國。帝國主義的侵略，使中國蒙受了奇恥大辱。從鴉片戰(zhàn)爭到1919年，帝國主義通過軍事侵略和外交訛詐，強(qiáng)迫中國簽訂了70多個(gè)不平等條約和協(xié)定。
然而在眾多的不平等條約中，最令人憤恨的是在1919年的巴黎和會上，帝國主義列強(qiáng)竟絲毫不顧及中國的尊嚴(yán)和權(quán)利，把作為戰(zhàn)勝國的中國的領(lǐng)土割讓給領(lǐng)略的日本。
中國人民爭取過，赴法談判代表團(tuán)努力過，可最終中國山東的割讓寫在了協(xié)定上，眾多的帝國主義代表也在協(xié)定上簽了字，但是，衰落的中國不表明她精神的衰退！中國，仍然有著熱血的青年，有著反抗的青年。最后的會議上，我們聽到的是中國代表的這樣一段話：你們憑什么，憑什么把中國的山東送給了日本人！中國人民已經(jīng)做到仁至義盡了，我想問問，這樣一份喪權(quán)辱國的合約，誰能接受！所以，我們拒絕簽字。中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉重的一天。
是的，中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉重的一天，但我們更不會忘記我們中國人是有骨氣的，中國的精神仍然在煥發(fā)她的氣息。
記住歷史，是為了更好地展望未來。今天我們中國在中國人的不斷奮斗中不斷走向富強(qiáng)。今天的中國已不是往昔那任由帝國主義宰割的中國，我們完全有理由相信，今天的中國，是蘇醒的雄獅，是躍躍欲飛的蛟龍。作為當(dāng)代中國大學(xué)生，我們應(yīng)銘記歷史，同時(shí)努力學(xué)習(xí)，為把我國建設(shè)成為更富強(qiáng)的國家。
一九一九，正是我國內(nèi)憂外患的災(zāi)難時(shí)期，國內(nèi)軍伐混戰(zhàn)，各地?fù)肀灾叵嗷帒?zhàn)，國外則面臨著帝國主義的侵略和掠奪，他們正在中國落多交通權(quán)，經(jīng)濟(jì)財(cái)政權(quán)，近而提出了更為苛刻的領(lǐng)土主權(quán)要求，這一切都是因?yàn)橹袊诮?jīng)濟(jì)、科技為主的綜合國力上源源落后于西方大國。落后就要挨打，落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應(yīng)該使我們銘記責(zé)任、吸取教訓(xùn)。
【第一篇】
1919年，參加巴黎和會的中國代表團(tuán)拒絕在“凡爾賽和約”上簽字，震動了世界，影片《我的1919》正是以此為背景，講述了中國外交才子顧維鈞作為中國代表團(tuán)一員參加巴黎和會的經(jīng)歷。
這是一段怎樣的歷史?這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過的一百年?中國人，在近代史上，能算得上是“人”嗎?我們咬緊牙關(guān)，我們?nèi)倘柰瞪?，四萬萬中國人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊梁?
電影《我的1919》通過中國外交使團(tuán)在“巴黎和會”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風(fēng)云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時(shí)也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫;顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表，在“巴黎和會”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗?fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事，真實(shí)地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關(guān)系。
影片充分表現(xiàn)了作為“弱國”的中國，在列強(qiáng)的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終于挺起胸膛，第一次面對列強(qiáng)說:不!從此開始了中國上世紀(jì)新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!
“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!
因?yàn)?，我們?yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧!
“弱國無外交”，告訴我們國強(qiáng)才有說話的權(quán)利，說話才能有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時(shí)的中國從官到民，從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因?yàn)楫?dāng)年的中國，是一個(gè)誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運(yùn)用他特有的機(jī)智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰(zhàn)群敵;以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下，在西方帝國主義列強(qiáng)的絕對優(yōu)勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。
一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過一塊堅(jiān)固而巨大的石頭呢?
請13億的中國人牢牢記住吧:弱國無外交!在這個(gè)和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。
【第二篇】
“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，這是電影《我的`1919》中的顧維鈞在巴黎和會上駁斥日本竊取我國山東主權(quán)的慷慨陳詞。在這次會議上，顧維鈞分別從歷史、地理和文化方面駁斥了日本的種種狡辯，使日本代表啞口無言，狼狽不堪，并博得了在場與會各國的熱烈掌聲。
然而，巴黎和會畢竟是戰(zhàn)勝國的一次分贓會議，美、英、法三國竟不顧中國代表的反對，將山東主權(quán)出賣給了日本。
為什么美、英、法三國膽敢無視事實(shí)出賣中國?是中國的代表團(tuán)沒有努力嗎?不是。是中國政府自愿將山東拱手相讓嗎?不是!是中國人民神情麻木，沒有抗?fàn)巻?不是!都不是!那是因?yàn)橹袊鴩θ跣?，國家積貧積弱，使人家小覷!縱有千千萬萬像顧維鈞這樣的外交官又如何!縱有千千萬萬像肖克儉這樣為了國家民族甘愿自我犧牲的志士又如何!縱有千千萬萬憤怒的中國人民又如何!能言善辯，據(jù)理力爭，以死抗議，換來的只是拒絕在喪權(quán)辱國的和約上簽字，卻不能換來中國主權(quán)的完整。
弱國無外交!
在當(dāng)今，雖然是和平年代，但我國仍受美國霸權(quán)主義及日本的威脅，我國還尚未完成統(tǒng)一，因此我們必須全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能使中國崛起，民族振興，才能使我國在外交事務(wù)中擁有強(qiáng)有力的后盾。
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【篇一】我的1919
《我的1919》無疑是一部優(yōu)秀的影片，其表現(xiàn)了1919年巴黎和會上，英明的外交使節(jié)顧維鈞等，作為中國政府全權(quán)代表，與列強(qiáng)抗?fàn)幍姆N種過程。更有愛國志士肖克儉為國請命，最終在凡爾賽宮廣場自焚的悲壯之舉。從而謳歌了中華民族勇武不屈的民族氣節(jié)和源遠(yuǎn)流長的愛國情義。同時(shí)，也揭示了“弱國無外交”這樣一條“真理”。素來以沉穩(wěn)、儒雅風(fēng)格著稱的中國大陸實(shí)力派演員陳道明在片中扮演的顧維鈞非常引人注目，其將顧維鈞身為炎黃子孫的尊嚴(yán)氣節(jié)及外交家的睿智瀟灑等都表現(xiàn)得入木三分，不論是澎湃之時(shí)還是傷感無奈，都予以觀眾們真情觸動。
由于本片是一部專題的反映民族情感的愛國主義教育影片。不論是哪個(gè)角度都折射著發(fā)人深省的氣息。陳道明的出演也很好的貼近了更為年輕的一代觀眾。因此不妨從感性的層面來表達(dá)一下感受了。
影片初始的幾分鐘里，貌似'使用了側(cè)面與正面'、'國外加國內(nèi)'這倆“派系”的某些細(xì)節(jié)穿插，間接為主的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以即使是完全沒有接觸過當(dāng)時(shí)歷史的人也可
上述簡潔的概括基本上也足夠了，太過具體的情節(jié)故事之始末，其實(shí)不用過于追究，史實(shí)就是史實(shí)。不過，還有一個(gè)應(yīng)專門提及的問題，就是本片的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。我自己本身，雖沒有足夠把握來評定，只是想從被觸動最為深刻的情節(jié)處來尋求答案。包括我國在內(nèi)的諸多國家的名稱不在話下，還有跟“和會”有關(guān)的專用詞語都被反復(fù)著，過多討論那些沒有必要。那接下的，個(gè)人意見就是‘欺騙’及‘出賣’還有‘四萬萬同胞’等。這些詞其實(shí)不用專門的填補(bǔ)到戲詞當(dāng)中，應(yīng)該說是自然而然的事情，這想法基本上會被認(rèn)可的。還有“侵犯權(quán)益”等用意的詞匯也不在少數(shù)。這樣一來，若是針對該脈路，就等于內(nèi)申體現(xiàn)了一個(gè)重要問題：不管當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，占世界人口相當(dāng)比重的，飽受欺凌的中華民族，其利益需被維護(hù)并不是某幾類人或事專門寫到某條規(guī)定里的。而且通過故事的始末可以告知人們，我們的利益往往是在忍無可忍的情況下才被站出來澄清和加以維護(hù)。本片也不愧為一個(gè)非常典型的“史實(shí)案例”----不需再去進(jìn)行諸多的‘雄辯’，可靠性多年后依舊一目了然。影片也就可以順應(yīng)自然的向國內(nèi)以至世界的影眾們，毫無顧忌的講述人們不應(yīng)漠視的種種道義。上述這些應(yīng)不失為本片的軸心骨之一。
所以，對于史學(xué)比較精通的朋友，其實(shí)不需要重復(fù)的觀看本片。因?yàn)槠淦鸬降木褪且环N真實(shí)的、警示后人的作用，內(nèi)容相當(dāng)坦誠，事實(shí)早已擺在那里。不論任何一個(gè)群體都無法扼殺，這無疑也是影片態(tài)度的重要組成部分。這樣一來，回到現(xiàn)在，我們當(dāng)前的新一代，具備的預(yù)見能力毫無疑問會更加強(qiáng)大。當(dāng)下的各個(gè)民族，都可借助更多的歷史事實(shí)，還有更科學(xué)的‘社會公式法則’來推算咱們的將來。那是不是說于當(dāng)代，咱可以較過去更適于防患于未然?好比火苗還未充分燃燒時(shí)，由一個(gè)小孩子也可將其撲滅或加以限制，若等到火勢已經(jīng)非常兇險(xiǎn)，不論是城市還是郊外、過去還是現(xiàn)在，這種情況可能就不是一回事了。比方現(xiàn)在的亞利桑那山火;當(dāng)年的圓明園之類----估計(jì)都不是小孩子能夠去舉足輕重的，至少要交給消防隊(duì)來處理，至于處理過后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹，點(diǎn)到為止吧。
再回到片中，日本的咄咄逼人，陳道明飾演的顧維鈞于影片明里暗里都提示著當(dāng)時(shí)歐美諸強(qiáng)----他們縱容般的所謂調(diào)停協(xié)助，實(shí)際上也將自己的“利益”長遠(yuǎn)來講擺在了風(fēng)口浪尖。這從某個(gè)角度，體現(xiàn)了寬容智慧的國人，以客觀的態(tài)度和形式警示了世人……欲望是沒有極限的，如果不加以合符情理的限制，必將造成長遠(yuǎn)的后患。因?yàn)椴徽f其他，我們這個(gè)世界的資源現(xiàn)在過去都是相當(dāng)有限，經(jīng)受不起太多紛爭戰(zhàn)火的洗禮。維護(hù)世界是長遠(yuǎn)的大計(jì)，僅靠某個(gè)別國家不可能有怎樣的收效，可那么多國家卻不自覺的反其道行之，這也為第二次世界大戰(zhàn)埋下了深刻伏筆。
再有不得不提的，就是顧維鈞的好戰(zhàn)友肖克儉。他以最震撼的方式表達(dá)了中華民族的氣節(jié)?？上嘈旁蹅兏Ｍ麄冞@樣的鋼鐵斗士能留下來，好指引我們?nèi)绾芜~出下一步。但他們沒有這樣選擇，因?yàn)樵谠S多情況下，往往是十萬火急，已經(jīng)沒有時(shí)間用更平和的方式去作喚醒了。言下之意，只要是知道這段悲壯史的民族成員都對其生命的痛失附有連帶的責(zé)任義務(wù)。而還清了這筆“債”的人現(xiàn)有多少?可反之，有的時(shí)候，埋怨的聲音好像更為響亮……究其因，該歸屬哪些方面呢?其實(shí)人們大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，標(biāo)寫著幾行醒目的大字。字幕意思是中國的新民主主義革命開始了，中國人民敢于說不。敢說不于片中指的是開始敢于向列強(qiáng)們說不。但實(shí)際上，于日常中，去針對我們自身的某些情況，說起不來應(yīng)貌似更為“便捷”，可事實(shí)往往有所區(qū)別。對這個(gè)問題，可能好比去評判他人之前，應(yīng)先基本上管好相關(guān)的自我，這樣去做評判才易收效。不知有無共識，仔細(xì)一想，以一定標(biāo)準(zhǔn)來管好自己還真不是件容易事。恰好影片中也有“呼應(yīng)”的陳述，就是陳道明機(jī)智巧妙的用日方人員懷表作以鋪墊，引出了激情有力的辯論，使得會議代表們都以掌聲回應(yīng)……。由于制片方導(dǎo)演明顯在此段情節(jié)中下了功夫，無疑使之成為本片中極具代表性的一幕。因?yàn)檫@說明了很淺顯的世理：不論是民族還是群體個(gè)體，如果連自己的利益尊嚴(yán)還有言行都懶得去維護(hù)和評價(jià)，那周邊的人甚至是物，有誰還心甘情愿的去為你效勞。這種可能忽略不計(jì)吧，大多數(shù)人一輩子都不會遇到，反之還會因此飽受侵害。但世界就是有其殘酷的一面，很可能還會使得自身所處環(huán)境都跟著一起受罪遭殃。所以咱們把這些理綜合，再等價(jià)至剛才提到的先以一定標(biāo)準(zhǔn)來管好我們自己，再去……的那段，便會發(fā)現(xiàn)二者其實(shí)是作同理看待啦，而與之可生共通同理的，又何止一二。
上述只是淺顯的道理，不過本片在一定程度上難道不就是在提示激勵我們不要等到崩潰之時(shí)才去認(rèn)真反省嗎。我們的世界總是處于變革起伏之中，不久的將來，很多事物都還無法明確。想要適應(yīng)和發(fā)展，則需在自己不斷努力的前提下;重要條件已經(jīng)到位之時(shí)，才好考慮兼顧和促進(jìn)其他群體的事宜等。不然，就算是再給力的點(diǎn)子都多半是行不通的----這又可聯(lián)系到片中同理的“弱國無外交定律”，其對于民族和個(gè)人來說都絕對可以“靈驗(yàn)”，時(shí)間問題而已。
【篇二】我的1919觀后感
班里同學(xué)一同觀看了影片《我的`1919》，這部影片講述的是在第一次世界大戰(zhàn)末，屬于勝利國的中國，卻在巴黎和會上只得到兩個(gè)席位，并在多次談判中飽受欺辱，直至最后拒絕簽定凡爾賽合約的事。由于事件過程發(fā)生在1919年，所以片名為《我的1919》，片中的“我”則是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顧維鈞。
1919年，正是國內(nèi)動蕩，外交緊張，英雄輩出的年代，李大釗、聞一多、魯迅以及數(shù)不勝數(shù)的偉大思想家或政治家出自這個(gè)年代。可影片中的顧維鈞還有另一過人之處----雄辯。電影開始不多久，顧維鈞剛來到大使館就隨陸征祥總長就中國席位一事與法國總統(tǒng)克里孟梭進(jìn)行秘密會晤，當(dāng)時(shí)，顧維鈞的不卑不亢的態(tài)度，嚴(yán)厲堅(jiān)定而又不至于咄咄逼人的話語，將他在外交上的天才展露無疑，克里孟梭也對他十分賞識，可中國終究只有兩個(gè)席位。辯論會上，顧維鈞利用日本外交官的丟失手表，發(fā)表了一場慷慨淋漓的演講，動人心，鼓壯志?！澳銈?nèi)毡?，在全世界的面前，偷了整個(gè)山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢?四萬萬的中國人該不該怒呢?……中國人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句熱烈澎湃的話語，讓各國議員無不在下面交頭接耳，點(diǎn)頭默嘆。
亂世多英雄，英雄多磨難。堅(jiān)定正義的的顧維鈞卻多次遭到同伴的誤解，辯論會后，他的同伴都說他太氣勢逼人，鋒芒畢露，不懂得外交方法，偷竊牧野男爵的手表，費(fèi)大國風(fēng)范?？捎姓l能體會他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推給顧維鈞，都怕承擔(dān)不了責(zé)任，唯有顧維鈞單槍匹馬在各國領(lǐng)導(dǎo)面前代表中國談判、會晤，為山東問題而努力。顧維鈞的好友肖克儉也在責(zé)怪顧維鈞，說他懦弱無能，說談判無法解決問題。顧維鈞沒有一個(gè)知己，沒有一個(gè)支持者。僅靠一己之力，終究無法挽回。最終顧維鈞大義凜然的沒有簽下辱國的凡爾賽合約。
外交關(guān)系永遠(yuǎn)是政治上最具有難度的題目?，F(xiàn)金，雖然社會較為安定，但外交并不順利，與美國，與日本…中國與許多國家之間都存在隱秘的問題，或因?yàn)轭I(lǐng)土，或因?yàn)橘Y源，或因?yàn)闅v史，數(shù)不盡的原因，數(shù)不盡的問題。
1919年的事件有著重大的意義，在外交、軍事等方面都有著重要的啟示，決不能盲目動用軍事力量，除非屬于自衛(wèi)，再動用軍事力量之前一定要三思而后行。在國際上，外交事務(wù)上，定要謹(jǐn)慎，不卑不亢，因?yàn)檫@不是個(gè)人恩怨，一個(gè)人代表的是一個(gè)國家。
顧維鈞的事例值得我們思考，到底應(yīng)當(dāng)如何處理外交事務(wù)?很可惜，外交多變，沒有永恒的定論。不論怎樣，我們都應(yīng)學(xué)習(xí)顧維鈞，遇事冷靜，熱愛祖國，讓中國在新世紀(jì)的競爭中取得勝利。
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