2、鷹立如睡，虎行似病——老子
3、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏——老子
4、上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之?！献?/p>
5、圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多?！献印兜赖陆?jīng)》
6、大巧若拙——老子
7、善人，不善人之師；不善人，善人之資?！献?/p>
8、執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)?！献印兜赖陆?jīng)》
9、勝人者力，自勝者強(qiáng)。——老子《道德經(jīng)》
10、禍莫于不知足意義：告訴人們不知足會帶來很大的禍害——李耳《老子·四十六章》
11、執(zhí)古之道，以御今之有——老子
12、清凈則天下正——老子
13、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器，不可以示人?！献印兜赖陆?jīng)》
14、天地與我同根，萬物與我一體?！献?/p>
15、故物或損之而益，或益之而損。——老子
16、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年——老子
17、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存——老子《道德經(jīng)》
18、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行——老子《道德經(jīng)》
19、使人行者，身先行之——老子
20、甚愛必大費(fèi)多藏必厚亡——老子《道德經(jīng)第四十四章》
21、圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大?！献?/p>
22、動為靜之基；清為濁之源！——老子《清凈經(jīng)》
23、圣人終不為大，故能成其大——老子
24、以其無私，故能成其私——老子
25、勝利沒有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能于天下得志?！献印兜赖陆?jīng)》
26、上士聞道，勤而行之?！献印兜赖陆?jīng)》
27、天下聞道大笑之，不笑不足以為道?！献?/p>
28、困難于其易，為大于其細(xì)?！献印独献恿隆?/p>
29、道勢術(shù)，以勢養(yǎng)道，以術(shù)謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當(dāng)動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在?！献印兜赖陆?jīng)》
30、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！献印兜赖陆?jīng)》
31、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。是以建言有之，曰：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若顙；上德若谷，廣德若不足，建德若媮，質(zhì)真芳渝；大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫唯道，善始且善成?！献印兜赖陆?jīng)》
32、為學(xué)日益，為道日損——老子
33、良買深藏若，君子盛德，容貌若愚?！献印独献印?/p>
34、失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首。——老子
35、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭?！献印兜赖陆?jīng)》
36、天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生——老子《道德經(jīng)》
37、天長地久——老子
38、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。（譯文：不只是看到自己，便能更明了世事；不自以為是，反而更能彰顯自己；不自我夸耀，反而能成就功業(yè)；不自高自大，反而能長期有所長進(jìn)。自己不要別人爭利，那么所有人都會為你讓路。）——老子《道德經(jīng)》
39、大道廢，才提倡仁義；智巧出，才產(chǎn)生偽詐；家不和，才顯出孝慈；國不寧，才大講忠信。一個社會，德講不下去了，才講仁義，已經(jīng)是有心的作為，不是自然的流露了。仁義講不下去，才講禮，要大家矯揉造作一番，勉強(qiáng)的東西變成了社會的共識，人的內(nèi)在精神也就被戕害得差不多了?！献?/p>
40、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。(壽者，有百分之三十；短命者，有百分之三十；本可長壽而因自己行為不當(dāng)跳入死地的也有百分之三十。)——老子《道德經(jīng)第五十章》
41、"澹兮其若海,飂兮若無止.——老子《道德經(jīng)》"
42、"和光同塵,與時舒卷;戢鱗潛翼,思屬風(fēng)云?！献印兜赖陆?jīng)》"
43、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。——老子
44、子曰郁郁乎文哉，誠不我欺——老子
45、圣人處無為之事，行不言之教?！献?/p>
46、一個杯子最有用的，是那空的部分?！献?/p>
47、人的身體正是人的大患，所有的幻想和苦惱都是因?yàn)檫^分認(rèn)同肉身所導(dǎo)致?！献?/p>
48、“天得一以清”——老子《道德經(jīng)·三十九》
49、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭?！献?/p>
1、上善若水，水善利萬物而不爭。——老子《道德經(jīng)》
2、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。——老子《道德經(jīng)》
3、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗?！献印兜赖陆?jīng)》
4、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下?！献印兜赖陆?jīng)》
5、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知?！献印兜赖陆?jīng)》
6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志?！献印兜赖陆?jīng)》
7、大丈夫處其厚，不居其??；處其實(shí)，不居其華?！献印兜赖陆?jīng)》
8、知者不言，言者不知。——老聃
9、輕諾必寡信，多易必多難?！献?/p>
10、道生一，一生二，二生三，三生萬物?！献印兜赖陆?jīng)》
11、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！献印兜赖陆?jīng)》
12、道可道，非常道；名可名，非常名?！献印兜赖陆?jīng)》
13、大直若屈，大巧若拙，大辨若訥?！献?/p>
14、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！献?/p>
15、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！献印兜赖陆?jīng)》
16、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！献印兜赖陆?jīng)》
17、禍兮福所倚，福兮禍所伏?！献?/p>
18、人法地，地法天，天法道，道法自然?！献印兜赖陆?jīng)》
19、天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余?！献印兜赖陆?jīng)》
20、夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！疃督Ｄ転榘俟韧酢?/p>
21、民不畏死，奈何以死懼之?！献印兜赖陆?jīng)》
22、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之?！献印兜赖陆?jīng)》
23、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德經(jīng)》
24、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。——老子《道德經(jīng)》
25、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生?！献印兜赖陆?jīng)》
26、道常無為而無不為?！献印兜赖陆?jīng)》
27、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
28、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！献印兜赖陆?jīng)》
29、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣?！献印兜赖陆?jīng)》
30、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德經(jīng)》
31、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已?！献印兜赖陆?jīng)》
32、天下萬物生于有，有生于無。——老子《道德經(jīng)》
33、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。——老子《道德經(jīng)》
34、多言數(shù)窮，不如守中?！献印兜赖陆?jīng)》
35、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。——老子《道德經(jīng)》
36、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失?！献印兜赖陆?jīng)》
37、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下?！献印兜赖陆?jīng)》
38、萬物之始,大道至簡,衍化至繁?！献印兜赖陆?jīng)》
39、千里之行，始于足下——老子《道德經(jīng)》
40、夫輕諾必寡信，多易必多難?！献印兜赖陆?jīng)》
41、知足不辱，知止不殆?！献?/p>
42、圣人自知不自見；自愛不自貴。——老子《道德經(jīng)》
43、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝——老子《道德經(jīng)》
44、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來?！献印兜赖陆?jīng)》
45、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——老子《道德經(jīng)》
46、江海所以能為百谷王者，以其善下之?！献印兜赖陆?jīng)》
47、明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫惟道，善貸且成?！献印兜赖陆?jīng)》
48、天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！献印兜赖陆?jīng)》
49、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！献印兜赖陆?jīng)》
50、天地?zé)o人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎？——老子
老子經(jīng)典名言名句
1、慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨;學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過。
2、非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。
3、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。
4、善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為天下，是謂不爭之德，是謂用人之力。
5、吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。
6、知其雄，守其雌;知其白，守其黑;知其榮，守其辱。
7、大丈夫處其厚，不居其薄;處其實(shí)，不居其華。
8、我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
9、知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。
10、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
11、以智治國，國之賊;不以智治國，國之福。
12、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
13、師之所處，荊棘生焉;大軍過后，必有兇年。
14、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
15、我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。
16、為之于未有，治之于未亂。
17、治大國，若烹小鮮。
18、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
19、無名，天地之始(開始);有名，萬物之母(根本)。
20、天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善，斯不善矣。
21“是以圣人處無為之事，行不言之教。
22、生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
23、不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使民心不亂。
24、是以圣人之治，虛其心，實(shí)其復(fù)，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。
25、為無為，則無不治。
26、天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。
27、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
28、居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
29、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。
30、寵辱若驚，…貴以身為天下，若可寄天下;愛以身為天下，若可托天下。
31、古之善為士者，微妙玄通，深不可識。
32、知常曰明。不知常，妄作，兇。
33、太上，下知有之，其次親而譽(yù)之，其次畏之，其次侮之。
34、大道廢，有仁義;智慧出，有大偽。
35、絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復(fù)孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。
36、見素抱樸，少私寡欲。
37、絕學(xué)無憂。
38、我獨(dú)異于人。
39、不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長。
40、希言自然。
41、人法地，地法天，天法道，道法自然。
42、善行無轍跡，善言無瑕謫。
43、天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之。
44、以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下。其事好還;師之所處，荊棘生焉;大軍過后，必有兇年。
45、善有果而已，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。物壯則老。
46、勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。
47、知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
48、將欲翕(合上)之，必固張之;將欲弱之，必固強(qiáng)之;將欲廢之，必固興之;將欲奪之，必固與之。
49、柔弱勝剛強(qiáng)。
50、國之利器，不可以示人。
51、道常無為而無不為。
52、貴以賤為本，高以下為基。
53、反者道之動，弱者道之用。
54、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
55、道生一，一生二，二生三，三生萬物。
56、甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
57、大成若缺，其用不弊;大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。
58、天下有道，卻走馬以糞;天下無道，戎馬生于郊。
59、不出戶，知天下;不窺牖，見天道。
60、為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為。
61、圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之。
62、圣人在天下，翕翕為天下渾其心，圣人皆孩之。
63、塞其兌，閉其門，終生不勤。
64、知者不言，言者不知。
65、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
66、天下多忌諱，而民彌貧;民多利器，國家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盜賊多有。
67、正復(fù)為奇，善者為妖。
68、直而不肆，光而不耀。
69、治人事天，莫若嗇。
70、天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。
71、道可道，非常道;名可名，非常名。
72、知足不辱，知止不殆。
73、金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。
74、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
75、玄之又玄，眾妙之門。
76、抗兵相加，哀者勝矣。
77、夫惟無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐懷玉。
78、民之饑，以其上食稅之多，是以饑;民之難治，以其上之有為，是以難治。
79、兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。
80、小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。
81、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
82、良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
