1、企業(yè)戰(zhàn)略思想是企業(yè)發(fā)展的準則和指向器，最根本的作用是維持企業(yè)長期穩(wěn)健發(fā)展。面對風起云涌的世界經(jīng)濟大勢和最新的國內(nèi)房地產(chǎn)形勢，實施正確的企業(yè)戰(zhàn)略比以往任何時候都顯得更為重要。
2、努力拼搏是一種責任，一種視國家富強、企業(yè)發(fā)展為己任，并為之奮斗終身的信念。開拓進取是信念，是一種敢為人先、爭創(chuàng)一流、永不停步的精神氣魄。
3、無私奉獻是一種情懷，一種對企業(yè)的深厚感情，并由此產(chǎn)生出強大的凝聚力和向心力；無私奉獻更是一種氛圍，一種團隊與個人為實現(xiàn)共同愿景，而共同努力奮斗的氣氛和環(huán)境。
4、企業(yè)精神如同社會意識一樣，具有相對于客觀實在的獨立性。這種獨立性的具體表現(xiàn)就是，它是一種精神的東西，是企業(yè)的靈魂所在。忽略了這一點，就難以理解企業(yè)精神的實在意義，甚至也難以理解一個企業(yè)的發(fā)展過程。
5、紅海戰(zhàn)略，就是我們平常所說的競爭戰(zhàn)略。它的含義就是企業(yè)在需求增長緩慢甚至萎縮的`市場空間中，緊盯競爭對手，迎難而上，勇敢面對現(xiàn)實，參與競爭的戰(zhàn)略。“紅?！笔歉偁帢O端激烈的市場，是血淋淋的，是非常殘酷的。
6、對于每一個企業(yè)來講，都要求員工要“忠于職守”，這也是我們每個人最基本的職業(yè)道德。我們在這里做事就要忠于公司，對你的工作負責，對你的崗位負責，不管在什么位置上都要如此。我們恒大人忠于職守、敬業(yè)向上的精神是值得發(fā)揚光大的，這是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，時時刻刻都不能丟。
7、市場永遠是正確的，行情不好，你想賣高，人家也不買，蕭條的時候，只能便宜賣，我們?nèi)ツ曩u的房，到現(xiàn)在我都心痛。不過沒辦法，賣房要根據(jù)當時的市場情況。
8、我們再優(yōu)秀，我們的管理再好，我們的水平再高，都會存在很多很多的問題。公司從成立到現(xiàn)在這么多年來，機構(gòu)、人事不斷的調(diào)整，實際上就是恒大不斷向別人學習，不斷進步的體現(xiàn)。
9、人的進步往往是從心理的進步開始的，人的落伍往往是心態(tài)的落伍。人與人的差距往往是心態(tài)的差距。一個人不如人，往往是心理不如人，信心不如人，目標不如人。
10、艱苦創(chuàng)業(yè)是一種力量，一種源自全體員工內(nèi)心的前進力和創(chuàng)造力，具有強大的生命力和向上的張力。
1.比起那些蒼白的思想者，行動的海明威更體現(xiàn)了黑格爾的論斷：“人的真正存在是他的行為……它的存在不僅僅是個符號，而是事情自身。行為就是這個行為，有什么樣的行為就有什么樣的人。”《那些憂傷的年輕人》
2.不要假裝我們是一個文明古國了，傳統(tǒng)早已割裂，我們是個無根的民族，精神一片荒蕪，偽造出的傳統(tǒng)只加劇了我們的虛偽，凸顯了我們的空洞與脆弱?！兑粋€游蕩者的世界》
3.憤怒可能充滿快感，卻代價不菲，它容易遮蔽你的感受力，令你陷入姿態(tài)的窠臼，進而滋生出狂妄?！稌r代的稻草人》
4.更重要的是，不管我怎樣厭惡這個現(xiàn)狀，我仍是這個現(xiàn)狀的受益者。我擔心既有的生活秩序被打破。在突然到來的無政府主義和現(xiàn)存的體制之間，我默默地選擇了后者。它代表了我習慣的秩序與穩(wěn)定?！兑粋€游蕩者的世界》
5.人們不傾聽內(nèi)心的渴望，回避孤獨與焦慮，身在通行的規(guī)則背后，但人們也終究會發(fā)現(xiàn)，這種生活其實不值得一過。你越回避自己的內(nèi)心，越茫然無措?！赌切n傷的年輕人》
6.如果你始終把自己看做一個沒有長大的孩子，也始終拒絕體驗更深刻與廣闊的情感，你當然可以這樣說，無知的感動與有知的感動是有區(qū)別的，就像幼稚與單純有區(qū)別一樣。
7.我們的平庸，似乎也正是我們從來不敢赤裸裸地面對自己，對于我們的內(nèi)心世界缺乏持久的關(guān)懷和信任?！赌切n傷的年輕人》
8.我們對于死亡有一種特殊的態(tài)度，甚至是豁達，在很多地區(qū)除去顏色葬禮后婚宴沒有太多的區(qū)別。不是說我們是一個冷酷無情的民族，而是我們有自己的方式，這方式則與漫長的傳統(tǒng)，特殊環(huán)境有關(guān)?！兑粋€游蕩者的世界》
9.我們總以為自己能主宰自己的'命運，卻發(fā)現(xiàn)這一個個面貌不同的個體總是被那種強大的理事力量、偉大人物的光輝所左右，輕易的放棄自己的個人自由與尊嚴《一個游蕩者的世界》
10.遺跡是一個不斷修復的東西，況且中國的歷史傾向于存留在典籍而不是建筑之中，除去萬里長城我們不喜歡帕特農(nóng)神廟的那種石頭而傾向于木頭，它們美觀精巧卻經(jīng)不起歷史煙塵。《一個游蕩者的世界》
11.在劍橋，你每天都聽得到口音各異的中文。中國游客總是擁擠在一起，總是舉著照相機，似乎不透過這小小的電子屏幕，他們就不知道該如何看待這個世界，不把自己裝在像框里，就什么也沒體驗過?！兑粋€游蕩者的世界》
12.在最后的幾天里我斷斷續(xù)續(xù)地讀著林語堂的中國傳奇，他用英文將中國的古典的短篇小說改寫出來，我讀到的則是它又被翻譯成的現(xiàn)代漢語?！兑粋€游蕩者的世界》
13.這個國家似乎有太多的耐心，在這海洋般的耐心中，一代代人來，一代代人去。所有的燦爛歸于平淡，而那些令人焦慮難的困境也將都被忘卻，而付出的代價則是一代代被淹沒的沖動與熱忱?！兑粋€游蕩者的世界》
1、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結(jié)怨恨，不再繼續(xù)結(jié)怨。
2、不要回憶過去，不要迎接未來，也不要執(zhí)著現(xiàn)在。把心自然安住下來，不要控制他，不要跟隨他，不要阻擋他，不要拒絕他。讓他來去自由，放松、放下，放到本覺當中，真正懂得了這個道理就成佛了。
3、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務(wù)就行了。
4、不依止善知識，就不能成就，沒有上師就沒有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。
5、不知什么是佛，沒有目標，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切。
6、布袋和尚:我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。
7、禪有四行:有求皆苦，無求乃樂，打破執(zhí)著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導，是“稱法行”。
8、除了你自己的心，哪里有凈土呀！心凈土凈，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
9、春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節(jié)。這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。
10、慈悲心、菩提心發(fā)出來了，無論做什么都有功德，都是為眾生，說話和念咒沒有區(qū)別，說什么都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
11、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂。
12、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
13、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。
14、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。
15、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學習都是修行，時時刻刻觀照自己的心，老老實實地認真修。
16、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認真修，堅持修，就一定會解脫，一定能成佛。
17、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執(zhí)著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠也成不了佛。
18、福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。
19、很多人信佛，學佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什么想不通的了。
20、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，還是痛苦。痛苦的.原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到嗎？你不想失去就不失去嗎？不攀任何緣，就能順其自然，放下了不是沒有，放下了才有。
21、壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠離他舍棄他。
22、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
23、記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家里立時見光明；忍耐任由風雨過守得云開見月明
24、寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
25、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病。
26、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
27、鄰里團結(jié)，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應(yīng)求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務(wù)，無怨無悔，這是最大的幸福。
28、每個人都要面對生老病死，誰都逃避不了，誰也解決不了這個問題，科學家、哲學家解決不了，有錢有權(quán)也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對現(xiàn)實，什么問題都能解決。
29、內(nèi)心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
30、能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫。
31、你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
32、你真正從內(nèi)心發(fā)出慈悲心、菩提心，才能改變命運，冤親債主不會再找你，他知道你在修行，能度化他，他不會找麻煩，會喜歡你、保護你、幫助你，成為你的護法，這就是改變命運的方法。
33、弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
34、菩提心發(fā)出來了，修什么法都能達到圓滿，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
35、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
36、去掉我執(zhí)我愛的最好辦法就是發(fā)慈悲心，愚者為自己，智者為別人。
37、如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會認識到修行的重要。
38、如理如法的好好修行，這才是真正地供養(yǎng)上師三寶，布施父母眾生。
39、僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。
40、什么是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
41、世人誤將假我當真我，以無常當永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
42、算什么命，能算出來嗎？除了自己，誰也改變不了你的命運，上師告訴你的是改變命運的方法，你要按照他的要求去做，才能解脫。
43、所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發(fā)此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
44、所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
45、為什么活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
46、為自己求解脫，還是沒有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
47、問:心是什么？答:心是無形無相的我，不在內(nèi)不在外不在中間，可以周遍宇宙。
48、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
49、我們現(xiàn)在還沒有認識到自己就是佛，不相信自己是佛。認識不到，就是迷，就是凡夫。當你相信了自己是佛，承認了自己是佛，沒有絲毫的懷疑，你就成佛了。
50、無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？
51、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。
52、小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動送上門，熊說它不會為大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過著現(xiàn)在才是擁有人生
53、心的轉(zhuǎn)變是最重要的，每個人都想解脫，希望活得快樂，死的安心，一切功夫都要下在心上，隨時調(diào)整自己的心態(tài)，念時念心，觀時觀心，這就是修行。
54、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
55、形式上學佛、念佛，實際上求名聞利養(yǎng)，不要只看眼前利益，目光放遠一些，少發(fā)俗愿，多做利益眾生的事。
56、修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
57、要把修行放在第一位，沒有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
58、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。
59、一切時、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
60、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣，苦樂完全取決于自己。
61、一切痛苦的根源是自私自利，我執(zhí)我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。
62、一僧得意的對獨園和尚說:心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園:一切皆空，哪來如此大火？
63、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
64、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過點。
65、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。
66、有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？
67、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢如幻，有什么可執(zhí)著的。
68、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。
69、真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
70、真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。
71、真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現(xiàn)實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
72、整個宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
73、正確地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的真相，認識不到，就是凡夫。
74、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
75、只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
76、只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
77、智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。
78、眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
79、自性就是一個完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態(tài)。
