做好事的家庭必給后代流下幸福，專做惡事的家庭必給后代留下禍殃。
2、德不孤，必有鄰。《論語·里仁》
有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他相伴。
3、作德，心逸日休;作偽，心勞日拙。《尚書·周官》
講道德，心安理得;做壞事，心勞日拙。
4、富潤屋，德潤身，心廣體胖?！渡袝ぶ芄佟?/p>
財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>
尊敬我的長輩，繼而推廣到尊敬別人的長輩;愛護(hù)我的子女，繼而推廣到愛護(hù)別人的子女。
6、先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子·榮辱》
先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
7、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也?！稇?zhàn)國策·魏四》
別人對我有恩德，不應(yīng)該忘懷;我對別人有恩德，不應(yīng)該不忘懷。
8、愛而知其惡，憎而知其善。《禮記·曲禮上》
對自己喜歡的人要看到他的缺點，對自己憎惡的人要看到他的優(yōu)點。
9、與朋友交，言而有信?！墩撜Z·學(xué)而》
與朋友相交往，說話要守信用。
10、君子以文會友，以友輔仁?！墩撜Z·顏淵》
君子以文章來交朋友，以朋友的幫助來培養(yǎng)自己的仁德。
11、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》
愛別人的人，別人永遠(yuǎn)愛他;尊重別人的人，別人永遠(yuǎn)尊重他。
12、克己復(fù)禮為仁?！墩撜Z·顏淵》
約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。
13、德者事業(yè)之基?！恫烁丁?/p>
道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。
14、古之立大事者，不惟有超過之才，亦必有堅忍不拔之志。宋·宋軾《晁錯論》
古代創(chuàng)立大業(yè)之人，不僅有超世之才，而且必有堅忍不拔之意志。
15、志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎? 明·陽明《教條場諸生·立志》
志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢?
16、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《語·學(xué)而》
曾子說：“我每天多次檢查自己——替別人辦事沒有盡心嗎?同朋友交往不誠實嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)沒有復(fù)習(xí)嗎?”(責(zé)任編輯：技術(shù)中心)
17、在上不嬌，在下不諂，此進(jìn)退之中道也。宋·王安石《上龔舍人書》
處在上位不驕慢，處在下位不諂媚，這是進(jìn)退的正確態(tài)度。
18、善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。清·朱柏廬《治家格言》
做了好事就希望別人看到，這便不是真正做好事;做了壞事唯恐人道，這便是做了大壞事。
19、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印る墓隆?/p>
富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節(jié)，這才叫大丈夫。
20、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》
君子心地寬闊，小人經(jīng)常憂愁。
21、為世憂樂者，君子之志也;不為世憂樂者，小人之志也?！渡觇b·雜言上》
為國而憂、為國而樂，這是君子的志向;只考慮個人得失，這是小人的志向。
22、非學(xué)無以廣才，非志無以成美。 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》
不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)。
23、丈夫四方志，安可辭固窮? 唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方，豈能害怕吃苦?
24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！墩撜Z·子路》
自己作風(fēng)正派，不發(fā)命令政教也能順利實行;自己的作風(fēng)不正，即使三申五令，別人也不聽從。
25、博學(xué)而不窮，篤行而不倦。 《禮記·儒行》
廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠。
2、與朋友交，言而有信。
3、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人不知己，患不知人也。
6、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
7、溫故而知新，可以為師矣。
8、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9、知之為知之，不知為不知，是知也。
10、子曰：人而無信，不知其可也。
11、子曰：見義不為，無勇也。
12、富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。
13、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
14、子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。
15、子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
16、子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂之者。
17、子曰：知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
18、子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
19、子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
20、子曰：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
21、鳥之將死，其鳴也哀。人之將死，其言也善。
22、子在川上，曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。
23、子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
24、子曰：歲寒，然后知松柏之后雕也。
25、子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
26、子曰：君子成人之美，不成人之惡。
27、子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
28、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
29、子曰：貧而無怨難，富而無驕易。
30、子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
31、子曰：己所不欲，勿施于人。
32、子曰：巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
33、博學(xué)而篤志，切問而近思。
34、子曰：道不同，不相為謀。
35、君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也。
36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
37、無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。
38、天時不如地利，地利不如人和。
39、得道者多助，失道者寡助。
40、生亦我所欲也;義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
1、君子成人之美，不成人之惡。
2、巧言亂德，小不忍則亂大謀。
3、正其義不謀其利，明其道不計其功。
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、吾日三省吾身。
6、君子五美：惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
7、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
8、君子周而不比，小人比而不周。
9、知之為知之，不知為不知，是智也。
10、人而無信，不知其可。
11、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
12、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為。
13、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。
14、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
15、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
16、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
17、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
18、窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。
19、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
20、不以規(guī)矩，不成方圓。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
22、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
23、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
24、君子喻于義，小人喻于利。
25、君子訥于言而敏于行。
26、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
27、生于憂患而死于安樂也。
28、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。
29、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
30、仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
31、子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
32、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
33、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
34、權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。
35、人有不為也，而后可以有為。
