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靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上?
1、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
2、我認為命運最不講理。
3、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
5、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
6、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
7、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。
8、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
9、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
11、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
12、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
13、有了信仰，人生才有價值。
14、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
15、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
16、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
17、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
18、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
19、我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。
20、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
21、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环?，可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
22、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
23、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。
24、保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利，這便是人生哲學。
25、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。?
從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德?
1. 一生就這么一次，談一場以結婚為目的的戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭。
2. 不再因為固執(zhí)而輕言分手。最后地堅信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老!
3. 我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的，可能在來的路上，你以為她擁有的，可能在去的途中……有的人對你好，是因為你對他好。有的人對你好，是因為懂得你的好!
4. 幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手，一起走過繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨;就是陪著一個想陪的人，高興時一起笑，傷悲時一起哭;就是擁有一顆想擁有的心，重復無聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥......只要我們心中有愛，我們就會幸福，幸福就在當初的承諾中，就在今后的夢想里!
5. 我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。
6. 人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
7. 在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
8. 丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
9. 我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
10. 這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
11. 靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
12. 我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
13. 年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的?，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。
14. 我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环?，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
15. 懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
16. 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
17. 在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
18. 名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
19. 我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
20. 少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
關于楊絳經(jīng)典語錄大全1
1、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
2、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
3、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
4、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
5、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。
8、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
11、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
12、我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地里。
13、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。
14、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
15、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
16、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。
17、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。
18、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
19、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。
20、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。
21、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋。
22、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。
23、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。
24、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
25、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
26、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
27、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
28、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
29、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。
30、他發(fā)誓說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！?/p>
31、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。
32、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
33、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
34、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
35、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
36、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
37、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
38、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。
39、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。
40、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
41、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。
42、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
43、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。
44、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
45、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
46、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
47、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。
48、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來自。
49、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
50、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。
51、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
52、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
53、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。
54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
55、我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之后，我從未后悔。
56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
57、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
58、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
59、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
61、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不準結婚，可是離過婚的人想必也準進教。
62、我不要兒子，我要女兒，只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之后，我從未后悔。
63、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
65、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
關于楊絳經(jīng)典語錄大全2
1、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
2、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
3、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
4、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
5、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
6、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
7、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
8、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
9、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
10、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
11、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
12、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術。我烤著生命之火取暖，火萎了我也準備走了。
13、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。
14、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
15、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
16、你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
17、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
18、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
19、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。
20、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
21、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
22、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。
23、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
24、保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利，這便是人生哲學。
25、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。
26、我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的.小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。
27、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
28、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
29、如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
30、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關鍵還在于自己。
31、教育是管教，受教育是被動的，孩子在父母身邊最開心，愛怎么淘氣就怎么淘氣，一般總是父母的主張，說“這孩子該上學了”。孩子第一天上學，穿了新衣新鞋，拿了新書包，欣欣喜喜地“上學了！”但是上學回來，多半就不想再去受管教，除非老師哄得好。
32、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
33、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。
34、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！
35、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，并不重要。
36、這個問題，很耐人尋思。細細想來，我這也忍，那也忍，無非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要殺我，我會說：“你我有什么深仇大恨，要為我當殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？”所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了“隱身衣”，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍。
關于楊絳經(jīng)典語錄大全3
1、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。 《一百歲感言》
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
3、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。 《將飲茶》
4、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！—— 《100歲感言》
5、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。
6、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” —— 楊絳 《我們仨》
7、世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。 —— 楊絳 《將飲茶》
8、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。—— 楊絳 《一百歲感言》
9、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
10、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像 水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
11、我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰！?楊絳 《我們仨》
12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來?！?楊絳 《洗澡》
13、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 —— 楊絳 《將飲茶》
14、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。
15、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見?！?楊絳 《我們仨》
16、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。 —— 楊絳 《一百歲感言》
17、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事?！?楊絳 《將飲茶》
18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 —— 楊絳 《隱身衣》
19、我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我 是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要?！?楊絳
20、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。
21、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
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關于楊絳的經(jīng)典語錄1
1.少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
2.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
3.一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。
4.我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
楊絳經(jīng)典語句
5.離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
6.一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
7.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
8.創(chuàng)作的一個重要成分是想象，
9.人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
10.我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我 是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要。
11.人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
12.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系!
13.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
14.讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。
15.我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
16.我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。
17、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
20、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有價值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
23、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
26、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
27、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結了婚，財政權歸她。余楠一口答應。在他，財政權不過是管理權而已，所有權還是他的.，連胡小姐本人也是他的。
關于楊絳的經(jīng)典語錄2
我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。
在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。
保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利，這便是人生哲學。
一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們常常一同背詩。我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個字準是全詩最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。一一楊絳《我們仨》
每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他畢生戒不掉的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。一一楊絳《我們仨》
人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。 ——楊絳《我們仨》
從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》
人世間不會有小說 或童話故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過日子。" 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生 道路上已走到盡頭了?！獥罱{《我們仨》
我們一生坎坷，到了暮年才有一個安定的居所，但是老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。——《我們仨》
現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活 的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！段覀冐怼?/p>
我們?nèi)擞窒嗑哿恕２挥谜f話，都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》
我們這個家，很樸素很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰！獥罱{ 《我們仨》
其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。我清醒地看到以前當作"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！獥罱{《我們仨》
我們?nèi)艘黄?，總有無窮的趣味?！段覀冐怼?/p>
我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不能問 —— 《我們仨》
老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見?！獥罱{《我們仨》
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，競是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。一個平和而恬淡的學者家庭，一個簡單而豐富的人生長夢：相守相助，相聚相失。我一個人思念：我們仨*——《我們仨》
人間不會有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。....我清醒地看到以前當作"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！段覀冐怼?/p>
鐘書與世無 爭，還不免遭人忌恨，我很憂慮。 鐘書安慰我說："不要愁，他也未 必能隨心。--《我們仨》
這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！段覀冐怼?/p>
我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解?！段覀冐怼?/p>
