1、沉默是一個女孩最大的哭聲??傆幸粋€人,一向住在心底,卻消失在生活里。
2、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。——余秋雨
3、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯應(yīng)對日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務(wù)逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點人格力量,令人生厭。但越看到之后越明白,他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵精圖治反而是一種反動?!嗲镉辍缎姓邿o疆》
4、我們一向覺得妥協(xié)一些將就一些容忍一些能夠得到幸福,但當你的底線放得越低,你得到的就是更低的結(jié)果。------不好總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對你,那么必須是你教會了別人用這樣的方式對你。------愛是平等的,能夠付出更多,也能夠愛他更多,但決不是妥協(xié)將就容忍。
5、【人的一生】歲出場,歲成長,歲彷徨,歲定向,歲打拼,歲回望,歲告老,歲搓麻,歲曬太陽,歲躺床上,歲掛墻上。生的偉大,死的凄涼,能牽手的時候,請別肩并肩,能擁抱的時候,請別手牽手,能相愛的時候,請別說分開。一生就這么短暫而已。
6、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關(guān)聯(lián)。時刻會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。
7、它是一種聚會,一種感召。它把人性神化,付諸造型,又用造型引發(fā)人性,于是,他成了民族心底一種彩色的夢幻,一種圣潔的沉淀,一種永久的向往。它是一種狂歡,一種釋放。在它的環(huán)抱里神人交融時空飛騰,于是,它讓人走進神話,走進寓言,走進宇宙意識的霓虹。在那里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術(shù)的天國是自由的殿堂。它是一種儀式,一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾,剩下了儀式應(yīng)有的玄秘潔凈和高超。只要是知聞它的人,都會以一生來投奔這種儀式,理解它的洗禮和熏陶?!嗲镉辍段幕嗦谩?/p>
8、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭奪成功,那才叫真正的平庸?!嗲镉辍端溟L河》(
9、這種自衛(wèi),是中國知識分子的機智,也是中國知識分子的狡黠。不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會,便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向,漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養(yǎng),成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖,盡管有濃重的霉味,卻是安全而寧靜。于是,十年寒窗,博覽文史,走到了民族文化的高坡前,與社會交手不了幾個回合,便把一切沉埋進一座座孤山。——余秋雨《文化苦旅》
10、有些事,明知是錯的,也要去堅持,正因不甘心;有些人,明知是愛的,也要去放下,正因沒結(jié)局;有時候,明知沒路了,卻還在前行,正因習慣了。
11、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓,而是表現(xiàn)為各管各。在道德好處上,謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理好處上,各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認各種生態(tài)獨自存在的合理性,承認到能夠互相不相聞問,比經(jīng)過艱苦的道德訓練而到達的謙讓更有深層好處。為什么要謙讓,正因選取是唯一的,不是你就是我,不讓你就要與你爭奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點。為什以能夠各管各,正因選取的道路很多,你走你的,我走我的,誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界為前提而派生出來的互容共生契約?!嗲镉辍段幕嗦谩?/p>
12、人生,只要還有一線期望,就還有無限的可能?!嗲镉辍端溟L河》
13、偉大見勝于空間,是氣勢;偉大見勝于時刻,是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味,使它的氣勢也沁水籠霧,千年不燥?!嗲镉辍缎姓邿o疆》
14、中國文化從來離不開社會災(zāi)難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災(zāi)難,借東北的流放者來討論中國文化的生存災(zāi)難;借渤海國的興亡來討論社會災(zāi)難與群體生命的關(guān)聯(lián);借蘇東坡的遭遇來討論社會災(zāi)難與個體人格的關(guān)聯(lián);借岳麓書院來討論文化就應(yīng)如何救助愚昧的災(zāi)難,借山西商人來討論文化就應(yīng)如何來救助貧困的災(zāi)難?!嗲镉辍督栉乙簧?/p>
15、能夠慢慢培養(yǎng)的不是感情,而是習慣。能夠隨著時刻得到的,不是感情而是感動。因此愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實際并不是一回事情,并不是所有的感情都要結(jié)婚的,也不是所有婚姻都有感情的。
16、在google上輸入“故事”,能夠得到條結(jié)果,但輸入“結(jié)局”,卻只能得到條結(jié)果??梢?,并不是每個故事,都有結(jié)局。——余秋雨
17、你能夠沉默不語,不管我的著急;你能夠不回信息,不顧我的焦慮;你能夠?qū)⑽业年P(guān)心,說成讓你煩躁的原因;你能夠把我的思念,丟在角落不屑一顧。你能夠?qū)χ渌宋⑿Γ隳軌蚪o別人擁抱,你能夠?qū)θ澜绾?,卻忘了我一向的悲哀。------你但是是仗著我喜愛你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。
18、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠。——余秋雨《行者無疆》
19、他們說,別幼稚了穩(wěn)重一點他們都說得沒錯,但是,我可不能夠,最后一次重溫兒時的快樂然后從此丟棄那顆童真的心,做大家都期望我做的,成熟而穩(wěn)重的人我一向想知道,倘若他們看到,那一刻,我如此快樂的表情,還會不斷地催我成長,讓我成熟嗎?
20、它最大的優(yōu)點是不單調(diào)。既不是永遠的荒涼大漠,也不是永遠的綠草如茵,而是變化多端,豐富之極。雪山在遠處銀亮得圣潔,近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色,全都以差不多的調(diào)子熏著呵著,托著襯著,哄著護著。有時好像是造物主怕單調(diào),來一排十來公里的白楊林,像油畫家用細韌的筆鋒畫出的白痕。有時稍稍加一點淡綠或酒紅,成片成片地融人駝黃的總色譜,一點也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過,泛著銀白的天光,但很快又消失于原野,不見蹤影?!嗲镉?余秋雨經(jīng)典語錄100句)
21、"人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠應(yīng)對著它們而持續(xù)平靜?!嗲镉辍段幕嗦谩?
22、感情里,總有一個主角和一個配角,累的永遠是主角,傷的永遠是配角;有時,愛也是種傷害:殘忍的人,選取傷害別人,善良的人,選取傷害自己;人生就是一種承受,需要學會支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就必須會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。
23、記住,不是眼淚就能夠挽回失去的,因此不好輕易流下你的淚;記住,不是悲哀就必須要哭泣,因此不好那么吝嗇你的微笑;記住,不是你認為能夠給予就給予,因此不好那么輕易許下承諾;記住,不是你做的不夠好,因此不好悲憫的以為自己一事無成;記住,不是只有你一個人在發(fā)奮,因此不好輕易的就放下。
24、熟悉也有毛病,容易失落初見時驚艷的興奮,忘卻粗線條的整體魅力,目光有仰視變?yōu)槠揭暎茈y說是把握得更牢了,還是松弛了把握。這就像我們交朋友,過于熟悉就變成尋常溝通,有時突然見到他翩然登臺或宏著面世,才覺得要刮目相看?!嗲镉辍缎姓邿o疆》
25、每個人都有一個死角,自己走不出來,別人也闖不進去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我,我不怪你。每個人都有一道傷口,-或深或淺我把最殷紅的鮮血涂在那里。-你不懂我,我不怪你。每個人都有一行眼淚,喝下的冰冷的水,醞釀成的熱淚。我把最心酸的委屈匯在那里。你不懂我,我不怪你。
26、有人辯解,說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去,只因它個性忠厚。——余秋雨《行者無疆》
27、有時候,我們感覺走到了盡頭,其實只是心走到了盡頭。再深的絕望,都是一個過程,總有結(jié)束的時候,回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前,或許機遇就在下一秒。幾米說過,我總是在最深的絕望里,看見最美的風景。
28、如果坦白是一種傷害,我選取謊言。如果謊言也是傷害,我選取沉默。
29、莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環(huán)繞了整個地球。那么,我們的情緒也被拉長了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個世界?!嗲镉辍段幕嗦谩?/p>
30、那里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍咆哮時的怒目,丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。——余秋雨《文化苦旅》
31、真正愛你的人,一下子說不出真正愛你的理由,只知道自己顧不上注意別人;真正愛你的人,總是惹你生氣,你卻發(fā)覺不了他到底做錯了什么;真正愛你的人,只會在你一個人面前流淚;真正愛你的人,會在你忘記回復他消息時狠狠地說你一頓;真正愛你的人,很少當面贊美你,但是心里肯定你是最棒的。
32、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻期望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最后一點少年英氣?!嗲镉辍段幕嗦谩?/p>
33、生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。------對自己好點,正因一輩子不長;對身邊的人好點,正因下輩子不必須能遇見。
34、應(yīng)對,不必須最難過。孤獨,不必須不快樂。得到,不必須能長久。失去,不必須不再擁有。不好正因寂寞而錯愛,不好因為錯愛而寂寞一生。
35、女生,你總是那么害怕離別,卻總是假裝堅強;女生,你總是那么害怕黑夜,卻總是暗自躲藏;女生,你總是那么害怕獨處,卻總是孤單一人;女生,你總是那么容易付出,明知是痛苦,卻還那么執(zhí)著;女生,你總是那么容易受傷,明知是欺騙,卻還自欺欺人;女生,你怎樣總是那么傻,讓人心疼。
36、一個人會落淚,是正因痛;一個人之因此痛,是正因在乎;一個人之因此在乎,是正因有感覺;一個人之因此有感覺,僅正因你是一個人!因此,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只但是是一個人而已,沒有必要把自己看的這么堅不可摧。
37、我懷念的不是你,而是你給的致命以前。碎了一地的諾言,拼湊不回的昨日。最疼的疼是原諒,最黑的黑是絕望。,是你蒼白了我的等待,諷刺了我的執(zhí)著。沿途的風景,我只能邊走邊忘。我們始終都在練習微笑,最后變成不敢哭的人。以前??菔癄€,抵但是好聚好散。
38、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。——余秋雨《文化苦旅》
39、時候,期望自己快點長大,長大了,卻發(fā)現(xiàn)遺失了童年;單身時,開始羨慕戀人的甜蜜,戀愛時,懷念單身時的自由?!芏嗍挛?,沒有得到時總覺得完美,得到之后才開始明白:“我們得到的同時也在失去?!?/p>
40、喜愛一個人,在一齊時會很開心;愛一個人,在一齊時會莫名的失落。喜愛一個人,永遠是歡樂;愛一個人,你會常常流淚。喜愛一個人,當你想起他會微微一笑;愛一個人,當你想起他會對著天空發(fā)呆。喜愛一個人,是看到了他的優(yōu)點;愛一個人,是包容了他的缺點。------喜愛,是一種情緒;愛,是一種感情。
41、不管你今后如何重要,終會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠了,也許會遇到一個人,像樵夫,像路人,出此刻你與高山流水中,短短幾句話,讓你大驚失色,引為莫逆之交。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會失去他,同時也就失去了你的大半生命?!嗲镉辍蛾P(guān)于友情》
42、既然大樹上沒有一片葉子敢于應(yīng)對風的吹拂露的浸潤霜的飄灑,整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林?!嗲镉辍渡骄庸P記》
43、長大了知道世間本有太多的殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法應(yīng)對斗牛,正因它分明把人類平日眼開眼閉的忘恩負義,演變成了血淋淋的享受?!嗲镉辍缎姓邿o疆》
44、再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期盼歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山?!嗲镉辍段幕嗦谩?/p>
45、水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……——余秋雨《文化苦旅》
46、它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因?!嗲镉辍段幕嗦谩?/p>
47、愿你是那只刺猬,我予你柔軟的擁抱,你予我鮮血淋漓的愛。
48、在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊藉——余秋雨《文化苦旅》
49、為什么把擇定終身的職責,交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出此刻早已收獲過的荒原?——余秋雨
50、如果,在身邊的最后真的不是你。如果經(jīng)歷了那么多坎坷輾轉(zhuǎn)后,最終還是要分開。如果故事到最后,是我們的身邊都有了別的人。如果回憶,諾言和以前相愛的決心都在現(xiàn)實面前變得渺小,不堪一擊。不管以后如何,不管結(jié)局如何。此刻的我還是愿意執(zhí)著的去愛。------我們一齊等我們的最后,最后的最后。
1、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終止于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種能夠看得很遠并不陡峭的高度。
2、孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。
3、再小的個子也能給沙漠留下長長的身影,再小的人物也能讓歷史吐出重重的嘆息。
4、我們對這個世界知道的還是在太少,無數(shù)的未知包圍著我們,才是人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天,世界上的一切都能夠明確解釋了,這個世界也變得十分無聊。人生就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復。
5、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長,山河無恙。
6、水看似溫柔無華,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大??此茻o色無味,卻能揮發(fā)出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅??此谱蕴幍拖拢瑓s能蒸騰九霄,為云為雨為虹為霞。
7、人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來,真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇。
8、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關(guān)系,時間會把正確的人帶到你的身邊。
9、沒有悲劇,就沒有悲壯。沒有悲壯,就沒有崇高。
10、讀萬卷書,行萬里路,兩者關(guān)系如何?我回答,沒有兩者。路,就是書。
11、干凈的痛苦一定會沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補償,痛苦是悠長的襯墊。
12、面對誣陷不要反駁,不要申訴,不要企圖與誣陷者對話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓一定還未曾建造,沒有藤纏的大樹一定還氣節(jié)未到。
13、該慶幸的是,年歲還輕時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫,使百花應(yīng)聲而凋,使荃薏化而為芽。
14、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強。
15、閱讀最大的理由是擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩,遲一天就多一天平庸的困擾。
16、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能夠有一種苦澀的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最后一點少年英氣。
17、人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不停地自我耗損,又不斷地為自我耗損,而再耗損。
18、一切達觀都是對悲觀的省略。
19、文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。
20、人生,只要還有一線希望,就還有無限的可能。
21、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭奪成功,那才叫真正的平庸。
22、以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚得多。
23、向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐。
24、嫉妒的起點是人們對自身脆弱的隱憂。
25、所謂偉大的時代,也就是誰也不把小人放在眼里的時代。
26、友情的敗壞,是從利用開始的。
27、時間和文字在一個個老庭院里撕磨,這是文化存在的極溫柔方式。千般荒涼,以此為夢,萬般蹀躞。,以此為歸。
28、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。
29、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。
30、偉大見勝于空間是氣勢,偉大健身與時間是韻味。古羅馬除氣勢外,還有足夠的韻味,是它的氣勢,沁水籠霧,千年不燥。
31、假飾天真是最殘酷的自我糟踐。
32、人世間總有一些不管時節(jié),不識時務(wù)的人。正是他們對時間的磨逝,留下了時間的一份尊嚴。
33、像城頭飄來的歌,像枝頭棲息的鳥,我們遲早都會消失,唯有善于美才能永恒。
34、他因深厚而沉默,或許深厚正是沉默的.原因。
35、青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。
36、一連串無可超越的絕情,一重重無與倫比的壯美,一系列無法復制的偉大,包圍著你征服著你粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個你。
37、學術(shù)無界,文化無墻,永遠不能畫地為牢。
38、缺少精神歸宿,正是造成各種社會災(zāi)難的主因。因此最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。
39、人的生命格局一大,就不會再瑣碎裝飾上沉陷。真正自信的人總能夠單的鏗鏘有力。
40、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。
41、一座城市,既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮。
42、還歷史以真相還生命以過程。
43、膽大包天的現(xiàn)代人,在歷史和自然面前,要懂得謹慎。再高亢的歌詠,怎么敵得過撒哈拉的夜風在金字塔頂端的呼嘯聲。
44、一座普通城市的文化,主要是看地上有多少熱鬧的鏡頭。一座高貴城市的文化,主要是看天上有幾抹孤獨的云霞。
45、善良,這是一個最單純的詞匯,又是一個最最砸的詞匯,它淺顯到人人都能領(lǐng)會,又深奧到無人能夠定義。他與人終生相伴。但人們卻很少琢磨它追問他。
46、圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。
47、思念中的一切都比現(xiàn)實美麗。
48、天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光,說自己的祖祖輩輩都錯了。
49、時間的力量,只能靠著體力慢慢去爬去體會。不能拿這一張照片輕松的去看,一輕松全都變味。
50、我們一生最花力氣維護并始終為之奮斗、為之苦惱的東西,往往并不是生命中最珍貴的東西。
孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。
干凈的痛苦一定會沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補償,痛苦是悠閑的襯墊。
空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠。
最讓人動心的是苦難中的高貴,最讓人看出高貴之所以高貴的,也是這種高貴。憑著這種高貴,人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩作賦,可以用自己的一點溫暖去化開別人心頭的冰雪,繼而,可以用屈辱之身去點燃文明的火種。
你的過去我來不及參與,你的未來我奉陪到底。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。
人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來,真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇.
如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關(guān)系,時間會把正確的人帶到你的身邊。
最美麗的月色,總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物,總是出自無字的曠野。最可笑的假話,總是振振有詞。最可恥的誣陷,總是彬彬有禮。最不潔的目光,總在監(jiān)察道德。最不通的文人,總在咬文嚼字。最勇猛的將士,總是柔聲細語。最無聊的書籍,總是艱澀難讀。最興奮的相晤,總是昔日敵手。最憤恨的切割,總是早年好友。最動聽的講述,總是出自小人之口。最純粹的孤獨,總是屬于大師之門。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡著,越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著,越描越淡。
更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長、山河無恙。
我們對這個世界,知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個世界也就變得十分無聊。人生,就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復?!嗲镉?/p>
你以為,我可以很迅速的恢復過來,有些自私的以為。
從陰雨走到艷陽,我路過泥濘、路過風。
一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。
我不是為了顯示自己的大度,
也不是為了體現(xiàn)自己的大方。
只想讓你知道,感情不在,責備也不存在。
再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。
有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人把生命釋放于大地長天、遠山滄海。
沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高
堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。
該慶幸的是年歲還輕,時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫,使百花應(yīng)聲而凋,使荃蕙化而為芽。
就人生而言,也應(yīng)該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜,山地的哲學是不知日月。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾
熟悉也有毛病,容易失落初見時驚艷的興奮,忘卻粗線條的整體魅力,目光有仰視變?yōu)槠揭?,很難說是把握得更牢了,還是松弛了把握。這就像我們交朋友,過于熟悉就變成尋常溝通,有時突然見到他翩然登臺或宏著面世,才覺得要刮目相看。
再小的個子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。
水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……
我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最后一點少年英氣。
向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強。在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊藉偉大見勝于空間,是氣勢;偉大見勝于時間,是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味,使它的氣勢也沁水籠霧,千年不燥。
既然大樹上沒有一片葉子敢于面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑,整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。
當峨冠博帶早已零落成泥,崇樓華堂也都淪為草澤之后,那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文,卻有可能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。
文人的魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。
所謂偉大的時代,也就是誰也不把小人放在眼里的時代。
拿起自己十歲時候的照片,不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛,它提醒你,正是你曾經(jīng)擁有過那么強的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。
在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務(wù)逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵精圖治反而是一種反動。
光天化日之下的巨大身軀,必然會帶出同樣巨大的陰影。
一切達觀,都是對悲苦的省略
任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會失去彈性,很容易風干和脆折。
人世間總有一些不管時節(jié)、不識時務(wù)的人,正是他們對時間的漠視,留下了時間的一份尊嚴。
長大了知道世間本有太多的殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法面對斗牛,因為它分明把人類平日眼開眼閉的忘恩負義,演變成了血淋淋的享受。