· 聞逆耳言，懷拂心事。

· 與其練達(dá)，不如樸魯。

· 人生苦短，宇宙無限。

· 胸?zé)o物欲，眼自空明。

· 溪壑易填，人心難滿。

· 涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯;與其曲謹(jǐn)，不若疏狂 —— 洪應(yīng)明名句

· 勢利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。

· 耳口常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言之悅耳，事事快心，便把此生埋在鳩酒中矣。

· 處世讓一步為高，待人寬一分是福。

· 處治世宜方，處亂世宜圓。

· 蓋世功勞當(dāng)不得一個(gè)“矜”字；彌天罪過當(dāng)不得一個(gè)“悔”字。 —— 洪應(yīng)明

· 勢力紛華，不近者為潔，近而不染者尤潔，智械機(jī)巧，不知者為高，知而不用者尤高。

· 以積財(cái)貨之心積學(xué)問，以求功名之心念道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家。

· 一念錯(cuò)，便覺百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏。

· 萬善全，始得一生無愧。

· 忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn)，過舉自稀。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。

· 為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。

· 能輕富貴，不能輕一輕富貴之心。

· 能重名義，又復(fù)重一重名義之念。

· 紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。 —— 洪應(yīng)明名言

· 昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣。

· 學(xué)者當(dāng)棲心元默，以寧吾真體。亦當(dāng)適志恬愉，以養(yǎng)吾圓機(jī)。

· 今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。

· 無事便思有閑雜念想否。

· 有事便思有粗浮意氣否。 —— 洪應(yīng)明名言

· 得意便思有驕矜辭色否。

· 時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。

· 士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。

· 立業(yè)建功，事事要從實(shí)地著腳，若少慕聲聞，便成偽果。

· 講道修德，念念要從虛處立基，若稍計(jì)功效，便落塵情。 —— 洪應(yīng)明名句

· 身不宜忙，而忙于閑暇之時(shí)，亦可儆惕惰氣。

· 心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機(jī)。

· 鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜。

· 纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。

· 一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽。 —— 洪應(yīng)明名言

· 一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。

· 君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。

· 撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競。

· 消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來。

· 學(xué)者動(dòng)靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。 —— 洪應(yīng)明名句

· 風(fēng)狂雨驟處，有波恬浪靜的風(fēng)光，才見處一化齊之妙。

· 學(xué)者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。

· 軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居。

· 性命的我要認(rèn)得真，則萬理皆備而其心常實(shí)，實(shí)則物欲不入。

· 面上掃開十層甲，眉目才無可憎。 —— 洪應(yīng)明名句

· 胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。

· 完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。

· 我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流污瀆之不能容納。

· 白日欺人，難逃清夜之鬼報(bào)。

· 紅顏失志，空貽皓首之悲傷。 —— 洪應(yīng)明名句

· 立百福之基，只在一念慈祥。

· 開萬善之門，無如寸心挹損。

· 塞得物欲之路，才堪辟道義之門。

· 馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。

· 容得性情上偏私，便是一大學(xué)問。 —— 洪應(yīng)明名言

· 消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮。

· 事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了。

· 意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。

· 情之同處即為性,舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。

· 君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 欲遇變而無倉忙，須向常時(shí)念念守得定。

· 一念過差，足喪生平之善。

· 欲臨死而無貪戀，須向生時(shí)事事看得輕。

· 終身檢飭，難蓋一事之愆。

· 從五更枕席上參勘心體，氣未動(dòng)，情未萌，才見本來面目。 —— 洪應(yīng)明名句

· 向三時(shí)飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實(shí)工夫。

· 操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！

· 應(yīng)用要有圓機(jī)，無圓機(jī)則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！

· 士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺。

· 於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。 —— 洪應(yīng)明名句

· 倚高才而玩世，背后須防射影之蟲。

· 飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。

· 心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事。

· 意氣和平，賞在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人。

· 當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。

· 蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞。

· 君子寧以風(fēng)霜自挾，毋為魚鳥親人。

· 好丑心太明，則物不契。

· 伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養(yǎng)智。 —— 洪應(yīng)明名句

· 士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p。

· 士大夫憂國為民，當(dāng)有其心，不當(dāng)有其語，有其語則毀來。

· 遇大事矜持者，小事必縱弛；處明庭檢飾者，暗室必放逸。

· 君子只是一個(gè)念頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢。

· 使人有面前之譽(yù)，不若使其無背后之毀。 —— 洪應(yīng)明名句

· 使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。

· 善啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開其所閉。

· 善移風(fēng)化者，當(dāng)因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。

· 彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染。

· 利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。 —— 洪應(yīng)明名言

· 得此意以持身涉世，感與應(yīng)俱適，心與境兩忘矣。

· 己之情欲不可縱，當(dāng)用逆之之法以制之，其道只在一忍字。

· 今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎！

· 必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。

· 隨時(shí)之內(nèi)善救時(shí)，若和風(fēng)之消酷暑。 —— 洪應(yīng)明名句

· 混俗之中能脫俗，似淡月之映輕云。

· 思入世而有為者，須先領(lǐng)得世外風(fēng)光，否則無以脫垢濁之塵緣。

· 思出世而無染者，須先諳盡世中滋味。否則無以持空寂之后苦趣。

· 與人者，與其易疏于終，不若難親于始。

· 御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 酷烈之禍，多起于玩忽之人。

· 盛滿之功，常敗于細(xì)微之事。

· 人人道好，須防一人著腦；事事有功，須防一事不終。

· 功名富貴，直從滅處觀究竟，則貪戀自輕。

· 橫逆困窮，直從起處究由來，則怨尤自息。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 宇宙內(nèi)事要力擔(dān)當(dāng)，又要善擺脫。

· 不擔(dān)當(dāng)，則無經(jīng)世之事業(yè)。

· 不擺脫，則無出世之襟期。

· 待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無厭之人心。

· 御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測之事變。 —— 洪應(yīng)明名句

· 了心自了事，猶根拔而草不生。

· 從靜中觀物動(dòng)，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味。

· 君子不作垢業(yè)，亦不立芳名。

· 遇忙處會(huì)偷閑，處鬧中能取靜，便是安身立命的工。

· 邀千百人之歡，不如釋一人之怨。 —— 洪應(yīng)明名言

· 希千百事之榮，不如免一事之丑。

· 落落者，難合亦難分；欣欣者，易親亦易散。

· 君子寧以剛方見憚，毋以媚悅?cè)∪荨?/p>

· 意氣與天下相期，如春風(fēng)之鼓暢庶類，不宜存半點(diǎn)隔閡之形。

· 肝膽與天下相照，似秋月之洞徹群品，不可作一毫?xí)崦林疇睢?—— 洪應(yīng)明語錄

· 仕途雖赫奕，常思林下的風(fēng)味，則權(quán)且之念自輕。

· 世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。

· 風(fēng)息時(shí)休起浪，岸到處便離船，才是了手工夫。

· 從熱鬧場中出幾句清冷言語，便掃除無限殺機(jī)。

· 向寒微路上用一點(diǎn)赤熱心腸，自培植許多生意。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適。

· 順事自然無事，若滿月偕盂水同圓。

· 淡泊之守，須從濃艷場中試來。

· 鎮(zhèn)定之操，還向紛紜境上勘過。

· 不然操持未定，應(yīng)用未圓，恐一臨機(jī)登壇，而上品禪師又成一下品俗士矣。 —— 洪應(yīng)明名言

· 無事常如有事時(shí)，提防才可以彌意外之變。

· 有事常如無事時(shí)，鎮(zhèn)定方可以消局中之危。

· 處世而欲人感恩，便為斂怨之道。

· 遇事而為人除害，即是導(dǎo)利之機(jī)。

· 持身如泰山九鼎凝然不動(dòng)，則愆尤自少。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 應(yīng)事若流水落花悠然而逝，則趣味常多。

· 君子嚴(yán)如介石而畏其難親，鮮不以明珠為怪物而起按劍之心。

· 小人滑如脂膏而喜其易合，鮮不以毒螫為甘飴而縱染指之欲。

· 遇事只一味鎮(zhèn)定從容，縱紛若亂絲，終當(dāng)就緒。

· 待人無半毫矯偽欺隱，雖狡如山鬼，亦自獻(xiàn)誠。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 肝腸煦若春風(fēng)，雖囊乏一文，還憐煢獨(dú)。

· 氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公。

· 討了人事的便宜，必受天道的.虧。

· 貪了世味的滋益，必招性分的損。

· 涉世者宜蕃擇之，慎毋貪黃雀而墜深井，舍隋珠而彈飛禽也。 —— 洪應(yīng)明名言

· 費(fèi)千金而結(jié)納賢豪，孰若傾半瓢之粟，以濟(jì)饑餓之人。

· 構(gòu)千楹而招來賓客，孰若葺數(shù)椽之茅，以庇孤寒之士。

· 所謂因其勢而利導(dǎo)之，亦救時(shí)應(yīng)變一權(quán)宜法也。

· 市恩不如報(bào)德之為厚。雪忿不若忍恥為高。

· 矯情不若直節(jié)之為真。 —— 洪應(yīng)明名言

· 圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。

· 先達(dá)笑彈冠，休向侯門輕曳裾。

· 楊修之軀見殺于曹操，以露己之長也。

· 韋誕之墓見伐于鐘繇，以秘己之美也。

· 哲士多匿采以韜光，至人常遜美而公善。 —— 洪應(yīng)明名句

· 少年的人，不患其不奮迅，?；价窝付甥u莽，故當(dāng)抑其躁心。

· 老成的人，不患其不持重，?；家猿种囟赏丝s，故當(dāng)振其惰氣。

· 望重縉紳，怎似寒微之頌德。朋來海宇，何如骨肉之孚心。

· 舌存常見齒亡，剛強(qiáng)終不勝柔弱。

· 戶朽未聞樞蠹，偏執(zhí)豈能及圓融。 —— 洪應(yīng)明名句

· 物莫大于天地日月。

· 人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經(jīng)綸萬變而不動(dòng)一塵矣。

· 君子好名，便起欺人之念。

· 小人好名，猶懷畏人之心。

· 故人而皆好名，則開詐善之門。 —— 洪應(yīng)明語錄

· 使人而不好名，則絕為善之路。

· 與其練達(dá)，不如樸魯

· 寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒。

· 屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風(fēng)。

· 幼是定基，少是勤學(xué)。 —— 洪應(yīng)明名句

《小窗幽記》是明代陳繼儒（一說陸紹珩）創(chuàng)作的小品文集，刊行于天啟四年（1624年）。下面是《小窗幽記》經(jīng)典名句摘抄賞析，快來看看吧！

1、花繁柳密處，撥得開，才是手段；風(fēng)狂雨急時(shí)，立得定，方見腳根?！惱^儒《小窗幽記》

2、留七分正經(jīng)以度生，留三分癡呆以防死?！惱^儒《小窗幽記》

3、情最難久，故多情人必至寡情。性自有常，故任性人終不失性?！惱^儒《小窗幽記》

4、花開花落春不管，拂意事休對(duì)人言；水暖水寒魚自知，會(huì)心處還期獨(dú)賞?！惱^儒《小窗幽記》

5、以忍制己情，以恕制人情。——陳繼儒《小窗幽記》

6、藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸?！惱^儒《小窗幽記》

7、興來醉倒落花前，天地即為衾枕；機(jī)息忘懷磐石上，古今盡屬蜉蝣?！惱^儒《小窗幽記》

8、志要高華，趣要淡泊?！懡B珩《小窗幽記》

9、氣收自覺怒平，神斂自覺言簡，容人自覺味和，守靜自覺天寧。——陳繼儒《小窗幽記》

10、原文：寂而常惺，寂寂之境不擾。寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳。[譯文]在寂靜的狀態(tài)當(dāng)中，要常保持醒覺，但以不擾亂寂靜的心境為優(yōu)先。在覺醒的`狀態(tài)當(dāng)中，也要常保持寂靜，使得心念不致于奔馳而收束不住。——陳繼儒《小窗幽記》

11、好香用以熏德，好紙用以垂世，好筆用以生花，好墨用以煥彩，好茶用以滌煩，好酒用以消憂?！惱^儒《小窗幽記》

12、時(shí)光，濃淡相宜，人心，遠(yuǎn)近相安。流年，長短皆逝。浮生，往來皆客?！惱^儒《小窗幽記》

13、竹窗下，唯有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤?！惱^儒《小窗幽記》

14、原文：人了了不知了，不知了了是了了。佛只是個(gè)了仙，也是個(gè)了圣。人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。[譯文]佛只是個(gè)善于了卻執(zhí)情的神仙，也是個(gè)善于了卻煩惱的圣人。人們雖然耳聰目明，卻不知該了卻一切煩惱，不知凡事放下便已無事，若心中還有放下的念頭，便是還未完全放下?！惱^儒《小窗幽記》

15、使人有面前之譽(yù)，不若使人無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭?！惱^儒《小窗幽記》

16、世無花月美人，不愿生此世界?！惱^儒《小窗幽記》

17、枕邊夢去心亦去，醒來夢還心不還?！惱^儒《小窗幽記》

18、無端妖冶，終成泉下骷髏；有分功名，自是夢中蝴蝶?！惱^儒《小窗幽記》

19、帶雨有時(shí)種竹，關(guān)門無事鋤花；拈筆閑刪舊句，汲泉幾試新茶。余嘗凈一室，置一幾，陳幾種快意書，放一本舊法帖；古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時(shí)而起，則啜苦茗，信手寫漢書幾行，隨意觀古畫數(shù)幅。心目間，覺灑灑靈空，面上俗塵，當(dāng)亦撲去三寸。但看花開落，不言人是非。——陳繼儒《小窗幽記》

20、滄海日、赤城霞、峨眉雪、巫峽云、洞庭月、彭蠡煙、瀟湘雨、武夷峰、廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁。少陵詩、摩詰畫、左傳文、司馬史、薛濤箋、右軍帖、南華經(jīng)、相如賦、屈子離騷，收古今絕藝，知我山窗。——陳繼儒《小窗幽記》

21、澹泊之士，必為艷者所疑；檢飾之人，必為放肆者所忌?！惱^儒《小窗幽記》

22、以理聽言，則中有主；以道窒欲，則心自清。——陳繼儒《小窗幽記》

23、不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境——陳繼儒《小窗幽記》

24、閑看庭前花開花落，靜觀漫天云卷云舒?！惱^儒《小窗幽記》

25、一失足為千古恨，再回首是百年人。——陳繼儒《小窗幽記》

26、食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一?！惱^儒《小窗幽記》

27、閉門即是深山，讀書隨處凈土?！惱^儒《小窗幽記》

28、五更三四點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)生愁；一日十二時(shí)，時(shí)時(shí)寄恨。——陳繼儒《小窗幽記》

29、花棚石磴，小坐微醺。歌欲獨(dú)，尤欲細(xì)；茗欲頻，尤欲苦?！惱^儒《小窗幽記》

30、花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王夢，空憶十二空山?！惱^儒《小窗幽記》

31、陌上繁華，兩岸春風(fēng)輕柳絮。閨中寂寞，一窗夜雨瘦梨花?！惱^儒《小窗幽記》

32、人生一世有三樂：開卷讀書，閉門修禪，一語濟(jì)世。士君子貧不能濟(jì)物，遇人迷障處，出一言點(diǎn)化之，亦為濟(jì)世濟(jì)人?！惱^儒《小窗幽記》

33、費(fèi)長房縮不盡的相思地，女媧氏補(bǔ)不完的離恨天。——陳繼儒《小窗幽記》

34、至音不合眾聽，故伯牙絕弦；至寶不同眾好，故卞和泣玉?！惱^儒《小窗幽記》

35、夢以昨日為前生，可以今夕為來世?！惱^儒《小窗幽記》

36、眉上幾分愁，且去觀棋酌酒；心中多少樂，只來種竹澆花?！惱^儒《小窗幽記》

37、人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒于味，而無饒于趣?！惱^儒《小窗幽記》

38、當(dāng)為情死，不當(dāng)為情怨。關(guān)乎情者，原可死而不可怨者也?！惱^儒《小窗幽記》

39、佳思忽來，書能下酒；俠情一往，云可贈(zèng)人?！惱^儒《小窗幽記》

40、懶可臥，不可風(fēng)；靜可坐，不可思；悶可對(duì)，不可獨(dú)；勞可酒，不可食；醉可睡，不可淫?！惱^儒《小窗幽記》

41、幽堂晝深，清風(fēng)忽來好伴；虛窗夜朗，明月不減故人?！惱^儒《小窗幽記》

42、五更雞鳴，喚起窗前明月。一覺睡醒，看破夢里當(dāng)年?！惱^儒《小窗幽記》

43、澹泊之守，須從艷場中試來；鎮(zhèn)定之操，還向紛紜境上勘過。——陳繼儒《小窗幽記》

44、"寧為隨世之庸愚，勿為欺世之豪杰。——陳繼儒《小窗幽記》"

45、譚山林之樂者，未必真得山林之趣；厭名利之譚者，未必盡忘名利之情?！惱^儒《小窗幽記》

46、盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀【騷】【經(jīng)】，樹影篩風(fēng)，濃蔭蔽日，叢竹蟬聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)相續(xù)，蘧然入夢。醒來命取^櫛發(fā)，汲石澗流泉，烹云芽一啜，覺兩腋生風(fēng)。徐步草玄亭，清荷出水，風(fēng)送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。因涉東皋之上，四望溪山罨畫，平野蒼翠。激氣發(fā)于林瀑，手持麈尾，清興灑然。不待法雨涼雪，使人火宅之念都冷?！惱^儒《小窗幽記》

47、月夜焚香，古桐三弄，便覺萬慮都忘，妄想盡絕。試看香是何味？煙是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然樂之而悠然忘之者，是何趣？不可思量處，是何境？《小窗幽記》

48、山居有四法：樹無形次，石無位置，屋無宏肆，心無機(jī)事?！惱^儒《小窗幽記》

49、隔簾聞墜釵聲，而不動(dòng)念者，此人不癡則慧，我幸在不癡不慧之間?！惱^儒《小窗幽記》

50、少年人要心忙，忙則攝浮氣；老年人要心閑，閑則樂余年。——陳繼儒《小窗幽記》

51、山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝。書畫鑒賞是雅事，稍一貪癡，則亦商賈。詩酒是樂事，稍一曲人，則亦地獄。好客是豁達(dá)事，稍一為俗子所擾，則亦苦海?！惱^儒《小窗幽記》

52、形骸非親，何況形骸外之長物；大地亦幻，何況大地內(nèi)之微塵。——陳繼儒《小窗幽記》

53、片時(shí)清暢，即享片時(shí)；半景幽雅，即娛半景；不必更起姑待之心?！惱^儒《小窗幽記》

54、山月江煙，鐵笛數(shù)聲，便成清賞；天風(fēng)海濤，扁舟一葉，大是奇觀?！惱^儒《小窗幽記》

55、人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之，如不識(shí)字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過于此也。——陳繼儒《小窗幽記》

56、怪小人之顛倒豪杰，為小人；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。——陳繼儒《小窗幽記》

57、貧賤之人，一無所有貧賤之人，一無所有，及臨命終時(shí)，脫一厭字。富貴之人，無所不有，及臨命終時(shí)，帶一戀字。脫一厭字，如釋重負(fù)；帶一戀字，如擔(dān)枷鎖。——陳繼儒《小窗幽記》

58、隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盆水同圓?！惱^儒《小窗幽記》

59、流水相忘游魚，游魚相忘流水，即此便是天機(jī)；太空不礙浮云，浮云不礙太空，何處別有佛性？——陳繼儒《小窗幽記》

60、掃石月盈帚，濾泉花滿篩。——陳繼儒《小窗幽記》

61、眉睫線交，夢里便不能張主；眼光落地，泉下又安得分明。——陳繼儒《小窗幽記》

62、如今休去便休去，若覓了時(shí)無了時(shí)。若能行樂，即今便好快活。身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。閑得一刻，即為一刻之樂，何必情欲乃為樂耶？《小窗幽記》

63、寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳?！惱^儒《小窗幽記》

64、透得名利關(guān)，方是小休歇；透得生死關(guān)，方是大休歇?！惱^儒《小窗幽記》

65、聲應(yīng)氣求之夫，決不在于尋行數(shù)墨之士；風(fēng)行水上之文，決不在一字一句之奇?！惱^儒《小窗幽記》

66、芒鞋甫掛，忽想翠微之色，兩足復(fù)繞山云；蘭棹方停，忽聞新漲之波，一葉仍飄煙水?！惱^儒《小窗幽記》

67、唯我道心清似水，任它世事冷如冰——陳繼儒《小窗幽記》

68、豆蔻不消心頭恨，丁香空結(jié)雨中愁。——陳繼儒《小窗幽記》

69、一間屋，六尺地，雖沒莊嚴(yán)，卻也精致；蒲作團(tuán)，衣作被，日里可坐，夜間可睡；燈一盞，香一炷，石磬數(shù)聲，木魚幾擊；龕常關(guān)，門常閉，好人放來，惡人回避；發(fā)不除，葷不忌，道人心腸，儒者服制；不貪名，不圖利，了清靜緣，作解脫計(jì)；無掛礙，無拘系，閑便入來，忙便出去；省閑非，省閑氣，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何處？此即上乘，此即三昧。日復(fù)日，歲復(fù)歲，畢我這生，任他后裔?！惱^儒《小窗幽記》

70、阮籍鄰家少婦，有美色當(dāng)壚沽酒，籍常詣飲，醉便臥其側(cè)。隔簾聞墜釵聲，而不動(dòng)念者，此人不癡則慧，我幸在不癡不慧中?！惱^儒《小窗幽記》

71、紙帳梅花，休驚他三春清夢。筆床茶灶，可了我半日浮生?！惱^儒《小窗幽記》

72、魑魅滿前，笑著阮家無鬼論?！惱^儒《小窗幽記》

73、居處寄吾生，但得其地，不在高廣……衣服被吾體，但順其時(shí)，不在紈綺……飲食充吾腹，但適其可，不在膏梁……宴樂修吾好，但致其誠，不在浮靡……——陳繼儒《小窗幽記》

74、勿使推窗獨(dú)坐，嫦娥笑人《小窗幽記》

75、山窮鳥道，縱藏花谷少流鶯；路曲羊腸，雖覆柳蔭難放馬?！惱^儒《小窗幽記》