1、菩提并無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)，世本無(wú)一物，何處染塵埃！
2、放下屠刀，立地成佛。
3、救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
4、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
5、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。
6、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
7、笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
8、種如是因，收如是果，一切唯心造。
9、愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿(mǎn)眼空花，一片虛幻。
10、由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。
11、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
12、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
13、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14、人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
15、惟獨(dú)佛菩薩看得清楚，知道六道輪回怎么發(fā)生的，就是在這一念錯(cuò)誤。
16、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。
17、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的'人。
18、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
19、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
20、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
21、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
22、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
23、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
24、你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
25、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
26、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
27、說(shuō)一句謊話(huà)，要編造十句謊話(huà)來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢？
28、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
29、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無(wú)所求時(shí)，才會(huì)無(wú)所不有。
30、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
31、白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
32、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
33、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
34、沈默是毀謗最好的答覆。
35、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
36、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
37、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
38、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了一切有為法，如夢(mèng)幻泡影如電亦如露。
39、應(yīng)作如是觀(guān)諸法因緣生，我說(shuō)是因緣；因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
40、此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。
41、一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè)。
42、凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái)。
43、一切有為法。如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電。
44、歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。
45、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
46、若人造重罪，作已深自責(zé)；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
47、幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂(lè)的方法叫佛法。
48、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
49、打開(kāi)你的心胸，放開(kāi)你的心量，就會(huì)變得越來(lái)越圓融，越來(lái)越豁達(dá)。
50、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。
51、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
52、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
53、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
54、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
55、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
56、世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任，修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。
57、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
58、內(nèi)心充滿(mǎn)忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是一位五官端正的人。
59、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。
60、多講點(diǎn)笑話(huà)，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
1、菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
2、對(duì)自己的享受消極，對(duì)大眾的福利積極，就是行菩薩道。
3、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
4、終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
5、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。
6、道貴無(wú)心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。
7、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
8、依無(wú)住本，立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住，若能徹住則萬(wàn)法一如。
9、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
10、參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
11、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，五陰盛。
12、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
13、戒律是扣子，禪定是里慧是面，口袋裝方便，穿上吧。祝你新春吉祥！
14、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
15、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪_癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
16、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
17、世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。
18、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
19、次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀(guān)察，以正智鉤制令正住。
20、愿在新的一年里：身體安康，違緣消滅，順緣增長(zhǎng)，廣聞深思，勤修佛法，六時(shí)吉祥！
21、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。
22、佛說(shuō)：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
23、（⒎⒆暈揖跣裕┬扌校得靠自己精進(jìn)地⒎⒆暈伊槊韉木跣裕不能期待不勞而獲的成果。
24、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
25、人生美好的享受是安居，是沉默，是孤獨(dú)，是聽(tīng)見(jiàn)自己的呼吸聲，是看到自己的起心動(dòng)念。
26、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?，忘記了別人的大恩。
27、（運(yùn)動(dòng)家精神）佛教徒應(yīng)具足運(yùn)動(dòng)家的精神，只要肯精進(jìn)，一定可以到達(dá)終點(diǎn)——佛的境界。
28、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。
29、一切處所。一切時(shí)中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若絕。一念智即般若生。
30、（調(diào)和身心）想圓滿(mǎn)慈悲、成就智慧，開(kāi)展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
31、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
32、（真正的灑脫）人生難得灑脫，要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標(biāo)，才能得到真正有意義的灑脫！
33、不可說(shuō)。是的都不可說(shuō)，男人有了外遇，不可說(shuō)；女人有了小白臉，不可說(shuō)；孩子不是你的，不可說(shuō)。
34、（如何成就道業(yè)）欲成就菩薩道業(yè)，必須擁有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力，勇往直前，方能達(dá)成。
35、（揚(yáng)善）能善意掩蓋他人不良習(xí)氣，弘揚(yáng)其良好德性，且不評(píng)論他人是非，這樣的人一定可愛(ài)又可敬。
36、（時(shí)日莫空過(guò)）一個(gè)人在世間做了多少事，就等于壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
37、愿佛光普照，法喜充滿(mǎn)！愿三寶加持，?；垭p收！更上一層樓，早登無(wú)上覺(jué)！時(shí)時(shí)心清凈，日日事吉祥！
38、（蒙蔽的自由）人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
39、我們是我們的心靈的主人。不因?yàn)橥庠诘臍ёu(yù)順逆而影響自己的心。我們也能忍受別人對(duì)我們的辱罵和敵視。
40、（擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來(lái)）時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛(ài)心，秉承過(guò)去生所播下的遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來(lái)。
41、一粒沙里是一個(gè)大千世界，一朵花蕊就是一方凈土。把無(wú)限放在你的手心上，將永恒在剎那間收藏。新年萬(wàn)福！
42、緣來(lái)天注定，緣去人自?shī)Z。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣！
43、如果有人贊美我，贊美我的教義或贊美我的弟子，不要因而過(guò)分歡喜或得意，因?yàn)檫@樣的反應(yīng)會(huì)妨礙正確的判斷。
44、（普愛(ài)天下）以佛陀普愛(ài)天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
45、一朝起，一朝落，一朝揮墨一朝過(guò)錯(cuò)。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一顆心，一盞燈，一念清凈一念解脫。
46、覺(jué)悟世間無(wú)常。國(guó)土危脆。四大苦空。五陰無(wú)我。生滅變異。虛偽無(wú)主。心是惡源。形為罪藪。如是觀(guān)察。漸離生死。
47、（不求回報(bào)）決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是「無(wú)緣大慈，同體大悲」的純凈真愛(ài)。
48、在找到智慧之前得先找到快樂(lè)，找到快樂(lè)之前得先找到自己。人要尋求最高的覺(jué)悟，得先明白自己和自己與時(shí)空的關(guān)系。
49、人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂(lè)觀(guān)地活著；人，只要時(shí)刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
50、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過(guò)路的車(chē)軋死了。禪師：不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。
51、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話(huà)句子大全http://Www.1juzI.coM/。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿(mǎn)智慧。
52、近朱者赤，近墨者黑。這就是真實(shí)。追隨賢人智者的腳步，將走向善地；與愚者惡人同游，將步向錯(cuò)誤的方向。這就是真實(shí)。
53、我們?nèi)舻貌坏揭嬗?、良友之時(shí)，寧可獨(dú)自而行才不會(huì)擾亂自己的心靈。與善友為鄰可以得益，與惡友為鄰受害的可是整個(gè)身心。
54、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
55、凜冽的清風(fēng)和溫暖的陽(yáng)光同在！愿慈悲的法流滋潤(rùn)您的未來(lái)，愿智慧的光明照耀您的身心！愿您新年里成就智慧般若，六時(shí)吉祥！
56、（多增一分真我）一切的修行法門(mén)，如坐U、念佛等，都是為了收攝心念?！感扌小?，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
57、如果有人毀謗我，毀謗我的教義或是毀謗我的弟子，千萬(wàn)別因此而沮喪或心情煩亂。因?yàn)檫@樣的反應(yīng)無(wú)濟(jì)于事，只會(huì)造成更大的損害。
58、舍棄于忿怒，除滅于我慢，解脫一切縛，不執(zhí)著名色，彼無(wú)一物者，苦不能相隨。以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實(shí)勝虛妄。
59、（修德）修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，于平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
60、一個(gè)人要努力自求解脫，如來(lái)只是提供了修行的方法。就從禪定開(kāi)始著手，真切地去做。最后終將解脫一切外在的束縛，心便得到了自由。。
61、（眾生與人生）人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒(méi)有發(fā)揮功能，就是「眾生」?！副娚共判枰阜稹咕葷?jì)，「人生」就能自救救人。
62、祝福是一束清凈純美的青蓮，飄著一股淡淡的花香，愿戒定慧的熏香去除您所有憂(yōu)傷煩惱，帶給你幸福清新的一天。阿彌陀佛！新年萬(wàn)福！
63、（彼此感恩、行善）社會(huì)是群體的，只有一個(gè)人好或只有一個(gè)人向善還不夠；希望擁有一個(gè)好家庭、好社會(huì)，就必須人人行善、彼此感恩。
64、佛說(shuō)：每一滴水都是海。人因有自我，便產(chǎn)生了痛苦！由自我的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生了過(guò)去、未來(lái)，產(chǎn)生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。
65、愚人的`心攀緣外在，隨外在的變化而起伏，怎能稱(chēng)自己為自己的主？智者保有自己，不因?yàn)閯e人的評(píng)斷而改變自己的心，因此他是自己的主。
66、（多造善因福果）人在健康時(shí)，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時(shí)。
67、（護(hù)心也護(hù)口）人與人之間相處，難免產(chǎn)生人事上的煩惱；遭遇這些煩惱時(shí)必須忍讓?zhuān)f(wàn)不要起_恨心；除了護(hù)心，也要護(hù)口，不能口出惡言。
68、（愛(ài)心是福種）佛教談因果福報(bào)，但并非有錢(qián)才能造福；若能時(shí)體念佛心、觀(guān)照自己，并以一分親切愛(ài)心去關(guān)懷別人，這分愛(ài)心便是造福的種子。
69、（個(gè)人是社會(huì)的起源）社會(huì)形態(tài)源自于家庭教育，家庭教育源自于個(gè)人的修養(yǎng)。若能先培養(yǎng)好個(gè)人修養(yǎng)，進(jìn)而料理好家庭，社會(huì)秩序自然能漸上軌道。
70、（貌重）即待人接物能剛?cè)岵?jì)，令人歡喜親近又不致輕浮，亦即孔子所說(shuō)：「溫而厲，威而不孟」，涵有「溫、良、恭、儉、讓」之威德；故言「貌重」
71、大海承載著佛陀的慈悲，蒼穹閃爍著菩薩的智慧，愿佛前的縷縷香煙伴隨幽幽的梵音，給你送去無(wú)限的祝福與祈愿：吉祥、平安、順意、安康！佛光普照！
72、中秋佳節(jié)即將來(lái)臨，送你一尊白觀(guān)音，愿你清靜無(wú)染；送你一尊紅文殊，愿你照徹法界；送你一尊黃財(cái)神，愿你妙手金銀；送你一尊黑護(hù)法，愿你金剛摧魔。
73、情重意重，情意重重，佛緣修意緣廣結(jié)善緣，對(duì)面相談是有緣，再而相見(jiàn)是天緣，今生相聚前世緣，互相關(guān)心要惜緣！三吉祥即三藐三菩提心！新年吉祥如意。
74、（何謂功德無(wú)量？）佛教徒常說(shuō)「功德無(wú)量」，是指對(duì)該做的事從不計(jì)較，無(wú)限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無(wú)量的大福報(bào)，亦即所謂的功德無(wú)量。
75、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀(guān)念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
76、愿清香的檀香味帶走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你無(wú)限的清凈，愿幽雅的佛樂(lè)為您祈禱，愿觀(guān)世音菩薩永恒在你心間轉(zhuǎn)到，保你身體健康，法喜充滿(mǎn)，新年快樂(lè)。
77、吃得苦中苦，方為人上人。沒(méi)有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅(jiān)強(qiáng)才是人間正道。世上也沒(méi)有平白無(wú)故的福報(bào)讓你享用，多積福，才能多享福。
78、悟道之人如何待事？時(shí)時(shí)刻刻保持內(nèi)在的覺(jué)知，對(duì)事物清楚明了，又不加以分別。事物就是事物，它沒(méi)有屬性，一旦你給它下了定義，就有了好壞、善惡、是非……而我們普通人則相反。
79、生命中那些得不到的、握不住的，都要學(xué)會(huì)放下。一念放下，萬(wàn)般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無(wú)謂的執(zhí)著和頑固的偏執(zhí)，而并不是放下事物本身。
80、你說(shuō)：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說(shuō)：緣是眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說(shuō)：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說(shuō)：緣是無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
81、寬容將換取一切美好的事物。寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂(lè)觀(guān)的面對(duì)人生的勇氣。它能驅(qū)散生活中的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的快樂(lè)和微笑。寬容盛產(chǎn)幽默，減少人生的沉重感，讓人生充滿(mǎn)快樂(lè)和歡笑。
佛教心靈禪語(yǔ)(一)
佛語(yǔ)：“ 富貴的人，要有富貴的心，就有富貴的嘴 ”。人造嘴業(yè)最為快，逞一時(shí)之快，但后患無(wú)窮。但嘴巴很富貴者，往往子孫發(fā)達(dá)，門(mén)庭昌盛。我老家有個(gè)老人，嘴巴很有口德，三個(gè)孫子都生了兒子。這也是祖上陰德。
人不要喊窮。喊窮的人是很貧賤相。人喊窮，就是不知足，或者要布施時(shí)，就舍不得拿出錢(qián)財(cái)來(lái)而喊窮。這么一喊，上天就把窮的磁場(chǎng)給他了，結(jié)果就越來(lái)越窮。
那人要富貴，首先要知足，知足是一種成就相。對(duì)什么事情都要知足，慢慢的生活就會(huì)越來(lái)越富貴，否則都會(huì)越來(lái)越窮。
人不僅對(duì)物質(zhì)生活，錢(qián)財(cái)要很知足。同時(shí)對(duì)周?chē)娜?，事情，都要知足。一個(gè)家庭中，互相抱怨，互相看不起，慢慢的這個(gè)家庭就衰敗了。
夫妻之間要互相知足。你遇到什么樣子的人，都是自己業(yè)力和福報(bào)。沒(méi)有那個(gè)福報(bào)，想要找個(gè)大富貴的人來(lái)結(jié)婚，很難。人算不如天算，天就是命運(yùn)，就是業(yè)力，人敵不過(guò)業(yè)力。
貧窮的人，就有貧窮相。貧是沒(méi)有福德，窮就是沒(méi)有智慧。沒(méi)有福德，怎么能富貴呢。世俗人常常為了蠅頭小利，在爭(zhēng)著，爭(zhēng)到了人間的理，但輸?shù)袅俗约旱年幍赂?bào)，沒(méi)有什么用的。所以人人都應(yīng)該回光返照，看看自己的業(yè)障，這樣比較好。
道德經(jīng)說(shuō)，道都是反過(guò)來(lái)的。要想成就，一定要反過(guò)來(lái)。比如說(shuō)人人都以為為自己好，自己就會(huì)越來(lái)越好。殊不知，太為自己好的人，往往得不到福報(bào)，也就越來(lái)越差了。
相反的，不為自己好，就想著為別人好，那上天反而不會(huì)虧待他。而他慢慢的就會(huì)變好起來(lái)。古人講的，為一家的利益，就不必當(dāng)官。當(dāng)官是要為百姓想，這樣當(dāng)官才有意義。太為自己想的人，往往富貴不了。
佛教能發(fā)達(dá)，和佛以及祖師大德這種從不為自己想的精神有關(guān)。佛教為什么能保存兩千多年，而且越來(lái)越旺。祖師大德從來(lái)不為自己想，就為眾生想。所以眾生就懂得來(lái)報(bào)答他，廟宇破了，后人就能翻修。這也是證明了上天不虧待人。
比如說(shuō)世俗人，像孔子的子孫到現(xiàn)代有七十多代。范仲淹被印光大師贊嘆為孔子之后第一人，他為官為人，都很少為自己想，為自己一家族的利益想，而是為天下的人想。所以他的子孫，不完全統(tǒng)計(jì)，有170多萬(wàn)人的后裔。也是子孫昌盛。
大道無(wú)私。人為自己想時(shí)，就是災(zāi)難的開(kāi)始。布施出去，不會(huì)少掉，相反的，布施了錢(qián)財(cái)，得到了子孫的昌盛。上天何曾虧欠過(guò)人呢。阿彌陀佛!
佛教心靈禪語(yǔ)(二)
人生的高度， 不是你看清了多少事， 而是你看輕了多少事。 心靈的寬度， 不是你認(rèn)識(shí)了多少人， 而是你包容了多少人。 做人如山，望萬(wàn)物，而容萬(wàn)物。做人似水， 能進(jìn)退，而知進(jìn)退。
昨天再好，也走不回去;明天再難，也要抬腳繼續(xù)。沒(méi)有人能煩惱你，除非你拿別人的言行來(lái)煩惱自己;沒(méi)有放不下的事情，除非你自己不愿意放下。日子，過(guò)的是心情;生活，要的是質(zhì)量。要懂得，無(wú)事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。
人這一輩子，不管活成什么樣子，都不要把責(zé)任推給別人，一切喜怒哀樂(lè)都是自己造成。生命是一種回聲。把最好的給予別人，就會(huì)從別人那里獲得最好的;幫助的人越多，得到的也越多。多點(diǎn)淡然，少點(diǎn)虛榮，活得真實(shí)才能自在。
人生逆境時(shí)，切記忍耐。人生順境時(shí)，切記收斂。人生得意時(shí)，切記看談。人生失意時(shí)，切記隨緣。心情不好時(shí)，當(dāng)需涵養(yǎng)。心情愉悅時(shí)，當(dāng)需沉潛。靜，是一種休息，更是一種修行。所有的煩惱，都來(lái)自于喧囂，所有的傷痛，都來(lái)自于躁動(dòng)。肉體奔波太久會(huì)勞累，靈魂游離太久會(huì)成傷。
世上，沒(méi)有走不通的路，只有想不通的人。想得開(kāi)，想不開(kāi)，最終還得想得開(kāi)，何不提前想得開(kāi)，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最終都是被放下，何不快樂(lè)的放下，受那么多累心做什么。
佛教心靈禪語(yǔ)(三)
·給人希望，不要給人絕望。
·默默的關(guān)懷與祝福，亦是無(wú)形的布施。
·連自己都不認(rèn)識(shí)，說(shuō)要了解別人，那是謊言。
·我們?cè)谧非笫裁?我們活著為了什么?
·未曾生我誰(shuí)是我，生我之時(shí)我是誰(shuí)。
·長(zhǎng)大成人方是我，合眼蒙朧又是誰(shuí)。
·以淡泊隨緣的心，去面對(duì)生活中的喜怒哀樂(lè)。
·徹悟，不是向外悟到了什么大道理，而是徹底認(rèn)識(shí)了自己。
·成就別人，即是成就自己。
·與其爭(zhēng)取不可能得到的東西，不如善自珍惜運(yùn)用自己所擁有的。
·口說(shuō)一句好話(huà)，如口出蓮花;口說(shuō)一句壞話(huà)，如口吐毒蛇。
·一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
·不后悔過(guò)去，不渴望未來(lái)，把握現(xiàn)在，腳踏實(shí)地。
·看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。
·覺(jué)人之詐，不形于言，受人之辱，無(wú)動(dòng)于色，道成近矣!
·慈悲沒(méi)有敵人，智慧不起煩惱。
·上士忘名，中士立名，下士竊名。
·色心不除，生死不了。
·你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?
·八十一難都是金，小磨成小佛，大磨成大佛，不磨不成佛。
·果實(shí)在成熟之前，都是有苦味的。
·所謂的“放下”即是把什么事都化為沒(méi)有的力量。
·智慧從內(nèi)心深刻地體悟而得，聰明從知識(shí)的累積而得。
·自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
·凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
·認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
·當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
·活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有
·人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
·情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
·世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。
·你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
