紅樓夢(mèng)詩詞鑒賞之一
女媧石上偈語
無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/p>
【詩詞鑒賞】
《紅樓夢(mèng)》的作者為了便于發(fā)抒感慨，也為了引起讀者的興味，在全書開頭就把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷，便是賈寶玉的經(jīng)歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子。
“無材可去補(bǔ)蒼天”，是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落，他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。他從一種樸素的辯證法的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到這種結(jié)局的必然性，認(rèn)識(shí)到貴族階級(jí)不配有更好的命運(yùn)，因而對(duì)他們進(jìn)行了無情的暴露和鞭笞。然而作者對(duì)他已往的富貴榮華生活又不無留戀，特別是對(duì)他熱烈贊美的諸多人物(多為純潔善良的青年女性)隨著封建家族的敗亡而玉石俱焚，悲惋痛惜不已。他也曾想有一番作為，去補(bǔ)封建社會(huì)破了的“天”，但社會(huì)沒有給他這樣一個(gè)機(jī)會(huì)(有機(jī)會(huì)也未必有辦法)去干一番事業(yè)。以至使他“半生潦倒，一事無成”，在貧窮寂寞中度過了自己的后半生。所以，“枉入紅塵若許年”，說的是賈寶玉，也未嘗不是作者自己的慨嘆。
作者把那塊石頭稱為“頑石”，也大有深意。頑石的特點(diǎn)是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格，就必然同那個(gè)庸俗卑劣的上層社會(huì)處處榫頭對(duì)不上卯眼。他不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的需要，這個(gè)社會(huì)就必然要排斥他，不容他。第三回書中的《西江月》詞批寶玉是“潦倒不通事務(wù)，愚頑怕讀文章”、“天下無能第一，古今不肖無雙”，正是寶玉頑石性格的寫照。這字面上的嘲罵，實(shí)際是用反語來贊美寶玉不同那個(gè)惡濁社會(huì)合作的叛逆性格。
題《金陵十二釵》一絕
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味?
【詩詞鑒賞】
這首五言絕句，也寫在第一回里。書中說，空空道人訪道求仙從青埂峰下經(jīng)過，把那塊頑石上的文字從頭至尾抄錄回來，以《石頭記》的書名在世上流傳。后來曹雪芹在悼紅軒里把這部書“披閱十載，增刪五次”，整理成長(zhǎng)篇章回體小說，并把書名改為《金陵十二釵》，并題寫了這首詩。當(dāng)然這都是作者用的煙云模糊法，其實(shí)作者就是曹雪芹。這首小詩語言雖然通俗淺近，感慨卻頗為深遠(yuǎn)。
《紅樓夢(mèng)》今天已成為飲譽(yù)世界的名著了?？墒窃诙俣嗄昵白髡邔憰哪莻€(gè)時(shí)代，小說被看做是不登大雅之堂的無聊的東西，正統(tǒng)的知識(shí)分子是不屑為之的。從封建階級(jí)的正統(tǒng)觀念來看，作者寫石頭“幻形入世”是荒唐的，寫大觀園內(nèi)小兒女之間你你我我、思恩怨怨的情愛也是荒唐的，揭露那些詩禮蓉纓之族、鐘鳴鼎食之家內(nèi)部的腐朽墮落，則更是荒唐、無有意義的。所以作者解嘲似地“承認(rèn)”是“滿紙荒唐言”。然而作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁破悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對(duì)人生社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言喻的感慨，既是贊歌，又是悲歌和挽歌。
和作者關(guān)系最密切的“脂硯齋”(名姓已無可考)在書上寫下這樣批語：“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝?！?甲戌本第一回)可見作者是以淚和墨寫下這部書的。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。果然不出作者所料，二百多年來人們對(duì)＜紅樓夢(mèng)＞及其作者的議論真是五花八門，贊嘆其博學(xué)多才者有之，欣賞其生花妙筆者有之，艷羨書中描寫的歌舞繁華者有之，以寶玉或箋玉自命者有之，凡此種種，不一而足。更有甚者，一些封建道學(xué)家認(rèn)為這部書是“誘為不軌”、“棄禮滅義”，是“淫*”，主張燒毀禁絕；并且有人編出故事詛咒作者斷子絕孫，死后得了“冥報(bào)”等等。魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事.
癩頭僧嘲甄士隱
慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。
好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。
【詩詞鑒賞】
這首詩出現(xiàn)在第一回中。甄士隱抱著可愛的獨(dú)生女兒英蓮到街上散心，突然走來一個(gè)癩頭和尚和一個(gè)破足道士，那癲頭僧看見甄土隱懷中的英蓮便放聲大哭，說她是“有命無運(yùn)，累及爹娘之物”，讓甄士隱把孩子舍給他。甄士隱以為是瘋話，轉(zhuǎn)身回去，那疙頭僧便指著甄士隱大笑，念出這四句讖語式的詩。
《紅樓夢(mèng)》一開頭，就寫了甄士隱和樂甜美的小家庭破敗的慘劇，脂硯齋批語稱之為“小榮枯”。甄士隱家的敗落，是從元宵節(jié)英蓮被拐子偷走開始的。惟一的愛女丟了后，甄士隱夫婦痛不欲生，接著三月十五隔壁葫蘆廟起火；殃及甄家，把一個(gè)小康家業(yè)燒得一干二凈。好好一個(gè)家庭就這樣急劇地瓦敗冰消了。
從癲頭和尚口里念出的這幾句詩，就是甄家由榮到枯的“讖語”。所謂讖語，是一種神秘的預(yù)示吉兇的預(yù)言。勿庸解釋，這是不科學(xué)也不足信的。作者從自身經(jīng)歷和對(duì)社會(huì)的觀察中，看到許許多多人事的興衰，覺得有一種不可抗拒的命運(yùn)的力量在支配著，感到無可奈何，這就使他思想上染上濃厚的宿命論的色彩。
作者在全書開頭插進(jìn)一段甄家小榮枯的故事，是有深意的，它是全部《紅樓夢(mèng)》描寫的賈家大榮枯的一個(gè)縮影。甄士隱的出家也是對(duì)后采賈寶玉出家的一種暗示。全書開始就造成一股悲劇氣氛，即使后來寫到賈家烈火烹油、穿花著錦的富貴榮華時(shí)，也常常有一種悲涼的氣息透出來，使人預(yù)感到下場(chǎng)不妙。這是一種極高明的藝術(shù)手法。
太虛幻境石牌坊聯(lián)語
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。
【詩詞鑒賞】
書中第一回說，當(dāng)年姑蘇(現(xiàn)在蘇州)城閶門外十里街仁清巷葫蘆廟旁住著一位鄉(xiāng)宦甄士隱。此人擺脫名韁利索地員絆，在家里過著與世無爭(zhēng)、逍遙自在地小康生活。一日午睡，在夢(mèng)中遇見一僧一道(即茫茫大士、渺渺真人)，有幸在他們手中見到那塊頑石(通靈寶玉)，又不知不覺地隨著僧道到了“太虛幻境”，見到了石牌坊上這副對(duì)聯(lián)。
佛教和道教是來歷不同地兩種宗教。曹雪芹有意讓和尚與道士同行，明顯地帶有調(diào)侃地意味，以增加小說地幽默感。況且用了“太虛”、“茫?！?、“渺渺”字樣，就明明告訴讀者這是憑空虛擬地“假語村言”。
但是這種虛擬有它地根據(jù)，就是佛道兩教都對(duì)社會(huì)人生抱著虛無否定地態(tài)度，認(rèn)為世人對(duì)物質(zhì)、精神生活地追求，以及由此導(dǎo)致地?cái)_攘紛爭(zhēng)，全是虛幻無意義地，只有清凈無為，靠精神力量去尋求精神地解脫——成仙成佛，才是有意義地。這副對(duì)聯(lián)就反映了這種崇尚虛無地理論。
佛家地觀點(diǎn)認(rèn)為，世上萬事萬物，就其現(xiàn)象說似乎是真，是有；就其本質(zhì)說是假，是無。前者是世俗人地看法，所以稱為“俗諦”；后者才是真理，所以稱為“真話”。這副對(duì)聯(lián)就是本著這種唯心地理論來嘲笑世俗人地。它隱含地意思是：社會(huì)上地人們慕富厭貧，為名為利，勞力勞心，強(qiáng)爭(zhēng)苦奪，就是把假地誤認(rèn)為是真地，把真地反而當(dāng)成了假地；把虛無誤認(rèn)為是實(shí)有，把實(shí)有反而當(dāng)成虛無。
曹雪芹要批判否定他所厭惡的那個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不可能有更先進(jìn)的理論，而佛道兩家也是否定現(xiàn)實(shí)社會(huì)的，就自然成了曹雪芹現(xiàn)成的理論武器。須要辨明的是，作者并不是要通過其著作來宣揚(yáng)宗教教義，而是根據(jù)他的需要把某些宗教觀念拿來為我所用。曹雪芹是極其熱愛生活、熱愛人生的，否則他就不會(huì)竭一腔心血來寫這樣一部五彩擯紛的《紅樓夢(mèng)》了。我們讀《紅樓夢(mèng)》，主要應(yīng)該看作者所描繪的那個(gè)廣闊的社會(huì)生活畫面和眾多的栩栩如生的人物形象給我們的啟示，而對(duì)帶有虛無色彩的說教，則要在分析的基礎(chǔ)上得出清楚的認(rèn)識(shí)。
賈雨村口吟聯(lián)語
玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。
【詩詞鑒賞】
賈雨村吟完那首單相思的詩后，興猶未盡，“因又思及平生抱負(fù)，苦未逢時(shí)，及搔首對(duì)天長(zhǎng)嘆”，又吟出這聯(lián)聯(lián)語。
賈雨村是個(gè)利欲黛心的人，同時(shí)又才干優(yōu)長(zhǎng)，不是草包。這種人正是封建社會(huì)名利場(chǎng)中富有競(jìng)爭(zhēng)能力的好手。即便在窮困落魄之時(shí)，他也按掐不住勃勃的野心。在萬家團(tuán)圓的中秋月夜，他站在寂寞的葫蘆廟里，對(duì)著冷月清渾，想著傾心的美人；又想到尚無出路，前程茫茫，念出這樣聯(lián)語，抒發(fā)自己大志難酬的情緒。這副聯(lián)語恰合他的身分。這種“按頭制帽”(清人張新之語)的手法，表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)才能。
這副聯(lián)語的高明處，還在于把賈雨村的“姓”和“字”自然巧妙地嵌了進(jìn)去。“求善價(jià)”的“價(jià)”，諧“賈”的音；“待時(shí)飛”的“時(shí)飛”恰是賈雨村的字.
有人以為，上聯(lián)的“玉”字隱指賈寶玉，隱喻寶玉后來被捕坐牢，黛玉憂忿而死，寶玉理想落空；下聯(lián)的“釵”字隱指薛寶釵，隱喻寶釵安分守拙，但總想“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。是否就是如此?可以聊備一說。又有人據(jù)“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”句說，將來賈家敗落后，寶釵要落到賈雨村手里，給他做妾。這種猜測(cè)倒是很有趣，可是嫌太牽強(qiáng)、武斷了。
賈雨村對(duì)月口占五言律
未卜三生愿，頻添一段愁。
悶來時(shí)斂額，行去幾回頭。
自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔。
蟾光如有意，先上玉人樓。
【詩詞鑒賞】
這首詩出現(xiàn)在第一回中。甄士隱家隔壁的葫蘆廟里寄居著一個(gè)貧困落魄的書生賈雨村。此人相貌魁偉，氣度不凡，很得甄士隱的賞識(shí)。一日在甄家書房里，偶然瞥見甄家的丫鬃嬌杏在院內(nèi)掐花。這個(gè)嬌杏因家主人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自己，狂喜不禁，回到廟里就害起了單相思。這首詩便是他中秋夜對(duì)月隨口吟出的抒懷之作。
賈雨村在《紅樓夢(mèng)》中不是個(gè)無足輕重的角色。他賴甄士隱的慷慨資助赴京應(yīng)舉，名登金榜，穿戴著猩袍烏紗，得意洋洋地回來當(dāng)了知府。不久因“貪酷之弊”，被政敵搞掉，又變成平民，做了林黛玉的蒙師。后來又靠走賈政的“后門”，起復(fù)做官，由于善于鉆營，在官場(chǎng)中爬上得高位置。脂硯齋的批語說他是王莽、曹操一類人物，可能在賈家敗落時(shí)，他還要有一番恩將仇報(bào)、落井下石的表演，可惜曹雪芹的書只給我們留下八十回，高鶚續(xù)作的后四十回又沒完全體現(xiàn)作者原意，我們無法知道其具體情節(jié)了。從書的前幾回中，我們就可以看出，此人野心勃勃，城府極深，喜怒不形于色，心狠手辣，敢作敢為，可說是個(gè)亂世之奸雄。
在吟上面這首詩時(shí)，他還是個(gè)旅居僧房，向和尚討粥吃的窮措大，所以看見個(gè)長(zhǎng)得周正一點(diǎn)的丫鬟也使他動(dòng)心，一廂情愿地想入非非。這首詩準(zhǔn)確地反映了一個(gè)窮秀才向慕女色及榮華富貴的心理。詩寫得挺像樣，說明賈雨村很有才學(xué)。
破足道人念的《好了歌》
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
古今將相在何方? 荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；
終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
【詩詞鑒賞】
這首歌出現(xiàn)在第一回中。甄士隱家業(yè)破敗后，夫妻倆到鄉(xiāng)下田莊里生活。又趕上“水旱不收，鼠盜蜂起”，不得安身，只好變賣了田產(chǎn)，投奔到岳父家。其岳父又是個(gè)卑鄙貪財(cái)?shù)娜耍阉麅H剩的一點(diǎn)銀子也半哄半賺地弄到自己手里。甄士隱“急忿怨痛”、“貧病交攻”，直正走投無路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見一個(gè)“瘋癲落脫、麻履鶉衣”的破足道人走過來，叨念出這首歌。
這首《好了歌》宣揚(yáng)了一種逃避現(xiàn)實(shí)的虛無主義思想。從宗教的觀點(diǎn)看，人們活在世上，建功立業(yè)，發(fā)財(cái)致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不“覺悟”的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。跛足道人說：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵義引申一層，說只有和這個(gè)世界斬?cái)嘁磺新?lián)系，也就是說只有徹底的“了”，才是徹底的“好”。所以他這首歌就叫《好了歌》。
《好了歌》地消極色彩是十分明顯地，但是我們還不能簡(jiǎn)單地把它視為糟粕拋棄它。因?yàn)樽髡邤M作這首《好了歌》，是對(duì)他所厭惡地社會(huì)現(xiàn)實(shí)地一種批判，盡管是一種消極地批判，也有它地價(jià)值。作者出身于一個(gè)上層地封建世家，親自觀察了這個(gè)階級(jí)地腐朽、墮落，親身體驗(yàn)了貴族階級(jí)由興盛到衰敗地苦痛，進(jìn)行了半生深沉地思索，激起他強(qiáng)烈地憤感，他要痛罵，他要詛咒，《好了歌》便是痛罵地歌、詛咒地歌。作者地感情是十分復(fù)雜地。他傾注一腔心血，虛構(gòu)了大觀園那樣一個(gè)如詩如畫地環(huán)境，塑造了那么多善良純潔地少女形象，描繪了那么多有情有趣地事物，可見，作者是多么懂得生活，有著多么高雅地生活情趣呀！有愛必然有憎，他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如地品德和行為，就是對(duì)他憎惡地對(duì)象地鞭苔。而最后，無論他所愛地還是他所憎地，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫地精神痛苦之中。了解了作者地生活態(tài)度，再看他寫地這類具有虛無色彩地東西，就能夠把它放到適當(dāng)?shù)氐匚蝗ダ斫饬恕Ｒ簿褪钦f，作者世界觀中盡管有虛無消極地一面，但同無愛無憎地和尚道士不同；如果沒有深厚地生活激情，豈能寫出這樣一大部博大精深地《紅樓夢(mèng)》來？
甄士隱的《好了歌》解注
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌
舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗
上。說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成
霜？昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅綃帳底臥
鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來喪！訓(xùn)有方
，保不定日后做強(qiáng)梁；擇膏粱，誰承望流落
在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐
破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。亂烘烘你方唱罷我登
場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是
為他人做嫁衣裳。
【詩詞鑒賞】
這首曲子，出現(xiàn)在第一回中。破足道人唱《好了歌》是要啟發(fā)甄士隱“覺悟”；而甄士隱是聰明的讀書人，而且有了家破人亡的經(jīng)歷，一聽就懂了，接著就為《好了歌》作了這篇解注，進(jìn)一步引申發(fā)揮了《好了歌》的思想。
這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭無情。富貴的突然貧賤了，貧賤的又突然富貴了；年輕的突然衰老了，活著的又突然死掉了——人世無常，一切都是虛幻。想教訓(xùn)兒子光宗耀祖，可他偏偏去當(dāng)強(qiáng)盜；想使女兒當(dāng)個(gè)貴婦，可她偏偏淪為娼妓；想在官階上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命運(yùn)難以捉摸，誰也逃脫不了它的擺布?？墒鞘郎系娜藗?nèi)圆恍盐?，還在你爭(zhēng)我奪，像個(gè)亂哄哄的戲臺(tái)，鬧個(gè)沒完。這就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一樣，同屬饋世嫉俗的產(chǎn)物。由于它處處作鮮明、形象的對(duì)比，忽陰忽晴，驟熱驟冷，時(shí)笑時(shí)罵，有歌有哭，加上通俗流暢，迭富有致，就使它具有強(qiáng)烈的感染力。它對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)名利場(chǎng)中的人物，無異于一盆透頂醒心的冷水；對(duì)于今天的人們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐敗黑暗，也有某種認(rèn)識(shí)意義。
這首《好了歌》解注，在全書開頭造成一種“忽榮忽枯、忽麗忽朽”（脂硯齋語）的險(xiǎn)惡氣氛，也是對(duì)全書榮寧二府興衰際遇的一種概括和預(yù)示。
這種概括和預(yù)示，是就其整體而言的，不好說哪一句是專指哪個(gè)或哪幾個(gè)人物。如有人以為“轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”指的是甄寶玉和賈寶玉；“綠紗今又糊在蓬窗上”指的是賈雨村等人；“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”指的賈雨村、賈赦等人；“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)”指的是賈蘭、賈菌等人，等等。乍看似乎有點(diǎn)像，其實(shí)未必是作者的意圖。既然是概括地預(yù)示全書內(nèi)容，有些像是自然的，但如簡(jiǎn)單地把每句和書中人物一一對(duì)應(yīng)起來，就無法解釋通。如以為“訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁”指的是柳湘蓮，有什么根據(jù)？書中根本沒有寫柳湘蓮之父是誰，也沒寫如何教子有方，也沒有其它預(yù)示說柳湘蓮要當(dāng)強(qiáng)盜，怎么能證實(shí)就是指的柳湘蓮？更有人據(jù)此說柳湘蓮參加了農(nóng)民起義等等，就近乎癡人說夢(mèng)了。持上述看法的研究者，依據(jù)的是“甲成本”脂批。脂硯齋批語對(duì)研究《紅樓夢(mèng)》有其不可忽視的價(jià)值，但也不可盡信和迷信。脂批是個(gè)很復(fù)雜的問題，肯定不是出自一人一時(shí)，錯(cuò)訛之處很多，因此有取也要有棄，與《紅樓夢(mèng)》原書顯然悖謬的地方；就不應(yīng)該盲目信從。
紅樓夢(mèng)詩詞鑒賞之二
賈雨村對(duì)月寓懷口號(hào)一絕
時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。
天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
【詩詞鑒賞】
此詩出現(xiàn)在第一回中。中秋夜，甄士隱把賈雨村從葫蘆廟請(qǐng)到家里飲酒，“當(dāng)時(shí)街坊上家家策管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯干”。賈雨村乘著酒意，狂興不禁，吟出這首詩。
賈雨村脫口而出就是一首像樣的詩。詩的前兩句平乎，并無特色；后兩句卻透出氣象不凡，抱負(fù)不淺。他一旦有出頭之日，就要使“人間萬姓仰頭看”，你看這個(gè)落魄的窮書生名利之心多重，多熱切，野心多大，又多么厚顏無恥!這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是確有人在的。甄士隱此時(shí)還看不透他的品質(zhì)，只是愛他的才華，所以極口稱贊：“吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履于云霓之上矣。可賀!可賀！”在甄士隱資助下，雨村進(jìn)京赴考，果然十分得意，“會(huì)了進(jìn)士，選入外班”，任了知府，平步青云了。
贊嬌杏
偶因一著錯(cuò)，便為人上人。
【詩詞鑒賞】
贊語，是評(píng)論，并不就是贊美。第二回書寫賈雨村當(dāng)官回來，從大轎里瞥見在街上買線的嬌杏，就送來彩禮，把她娶去做了如夫人。后來賈雨村正妻死了，嬌杏就做了正夫人。作者這一聯(lián)就是對(duì)此發(fā)的感嘆。
嬌杏回頭看雨村，本出于好奇，并無愛慕之意?？墒蔷鸵蜻@樣一個(gè)偶然機(jī)緣，由一個(gè)被人役使的卑賤丫鬟，成了役使別人的闊太太。脂硯齋批語說，“嬌杏”就是“僥幸”（《紅樓夢(mèng)》人名常用這種諧音手法，如卜世人就是“不是人”，詹光就是“沾光”之類)。丫鬃嬌杏成了主子，可是她侍候過的主子小姐英蓮卻淪為奴婢。作者借這些情節(jié)表現(xiàn)封建社會(huì)人們的生活榮枯不定，慨嘆人世無常。即使在這些小地方，也見作者苦心。
智通寺聯(lián)語
身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
【詩詞鑒賞】
此聯(lián)在第二回中。賈雨村的知府老爺沒當(dāng)上一年，就被革職。心中雖然慚恨，表面仍嘻笑自若，把當(dāng)官摟的錢財(cái)和家小送回原籍，自己就擔(dān)風(fēng)袖月去游覽天下勝跡。后來到維揚(yáng)(今揚(yáng)州)在林如海家做了林黛玉的老師。一天偶游郊外，在破廟智通寺山門上看到這副對(duì)聯(lián)。
這副聯(lián)語是對(duì)那些在名利場(chǎng)中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。賈雨村以為它“文雖淺近，其意則深”。他自己就是因?yàn)椤巴s手”才被革職的。書中說他當(dāng)知府期間“未免有貪酷之弊”，雖沒說出具體情節(jié)，但從他后來“亂判葫蘆案”推斷，肯定是見錢眼開，而且心狠手辣，干了些不可告人的勾當(dāng)。賈雨村在官場(chǎng)中已經(jīng)翻了一個(gè)小筋斗，作者從他眼里寫出這副對(duì)聯(lián)，就顯得更有意思。然而他這種人是不會(huì)從中受到啟示而回頭的。書中同類的人還有許多，如賈赦、賈璉、王熙風(fēng)之類，在他們得勢(shì)時(shí)恨不得把一切能到手的東西都據(jù)為已有，直到弄得家敗人亡才不得不罷休。
寺名智通。佛家把立刻斬?cái)酂蓝C佛果叫“智增”。“智通”含有悟道之義?！都t樓夢(mèng)》確是精心之作，隨便一副對(duì)聯(lián)也賦與它一種耐人尋味的寓意，同全書的主題息息相通。
榮禧堂聯(lián)語
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
【詩詞鑒賞】
第三回書中寫林黛玉在賈雨村護(hù)送下，來到榮國府外婆家。見過賈母等人后，又去拜見其舅父賈政，中間經(jīng)過榮國府正堂——榮僖堂，看到這副對(duì)聯(lián)。
榮禧堂是榮國府的中心建筑?！皹s禧堂”斗大的三個(gè)大字是皇帝親筆“書賜榮國公賈源”的，下面是皇帝的印章：“萬幾還宸翰之寶”，這在當(dāng)時(shí)社會(huì)是至高無尚的榮耀了。第七回書里，尤氏說焦大“從死人堆里把太爺背出來，得了命”，可見賈家的先人著實(shí)為皇帝老倌賣過命，立過大功業(yè)，所以才被封為“國公”。對(duì)聯(lián)下面；行小字：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”。王爺給題對(duì)聯(lián)，還要客氣地稱“弟”，可以想見賈家當(dāng)年勢(shì)力多么煊赫。
西江月·批寶玉二首
無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。
縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù)，愚頑伯讀文章。
行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。
可憐辜負(fù)好時(shí)光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。
寄言執(zhí)挎與膏粱，莫效此兒形狀。
【詩詞鑒賞】
第三回書寫黛玉到榮府后，見過賈府大部分人，最后才見到寶玉。這是兩個(gè)主人公第一次會(huì)面，也是第一號(hào)人物寶玉第一次在讀者眼中出現(xiàn)，所以作者對(duì)寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染，又寫了這兩首批寶玉的詞?！芭弊质谴蚺Z、下判斷的意思，與今作“批評(píng)”、“批判”解不同。
這兩首詞，字面上句句是對(duì)寶玉的嘲笑和否定，實(shí)質(zhì)上句句是對(duì)他的贊美和褒揚(yáng)。從封建階級(jí)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，寶玉是個(gè)被否定的人物；可是從作者的人生觀和社會(huì)觀來看，他卻是個(gè)和那些國賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。
寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己地天性，在那樣地貴族之家必然要處處受束縛、限制，于是就要產(chǎn)生苦悶，就要采取種種方式渲泄，在道學(xué)先生們看來這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真，“腹內(nèi)草莽”就未必。寶玉讀書多，知識(shí)博，文思快，才情大，看他在大觀園試才題對(duì)額時(shí)一套一套有根有據(jù)地議論，看他擬地那些匠額和對(duì)聯(lián)，不是使包括賈政在內(nèi)地所有在場(chǎng)地人都相形見細(xì)嗎?看他寫地《芙蓉女兒誄》、《姽婳詞》等等，簡(jiǎn)直夠個(gè)像樣地文學(xué)家了。連寶釵都說他“每日家雜學(xué)旁收地”，承認(rèn)他懂得多，怎么能說是“腹內(nèi)原來草莽”?“不通世務(wù)”，是因?yàn)樗麉拹嘿Z雨村之流地政客，不屑與之為伍。不愿讀地文章也只是那些“圣賢”地說教和一文不值地科舉時(shí)文?！澳枪苁廊苏u謗”，正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨(dú)立不遷地個(gè)性。這樣地貴族青年，按封建階級(jí)“接班人”地標(biāo)準(zhǔn)要求，自然是“無能第一”、“不肖無雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”，為皇帝做個(gè)賢臣良相；也不能像鳳姐那樣治家理財(cái)，撐起家業(yè)地門面，自然是“于國于家無望”了。于是他就成了貴族之家地“子弟戒”了。
這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格，這個(gè)典型的意義也就在對(duì)封建階級(jí)的叛逆上。值得注意的是“貧窮難耐凄涼”一句。這是預(yù)示賈家敗落后，寶玉要有一段困苦不堪的生活經(jīng)歷。第十九回寫寶玉探花襲人家，襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉，擺上一桌子果品，可是襲人覺得沒有一樣可吃之物，只給寶玉拈了幾個(gè)松子瓤，吹去細(xì)皮，用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴!就在這個(gè)地方脂硯齋有條批語說：同將來寶玉“寒冬噎酸甭，雪夜圍破氈”對(duì)照起來看，令人嘆息。寶玉在八十回以后的經(jīng)歷，雖然不好亂猜，但有一段貧窮的經(jīng)歷是可以肯定的，同高鶚續(xù)寫的后四十回大相徑庭。
護(hù)官符
賈不假，白玉為堂金作馬。
阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。
東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
【詩詞鑒賞】
這幾句俗諺口碑出現(xiàn)在第四回中。賈雨村靠賈家的關(guān)系，復(fù)職補(bǔ)授應(yīng)天府知府，一上任就遇上薛蟠為爭(zhēng)買英蓮(香菱)而打死小鄉(xiāng)宦之子馮淵的案件。雨村不知底細(xì)，立刻就要拿人判案。手下的門子葫蘆僧使眼色制止他，并呈上這份“護(hù)官符”，提醒他：金陵城這四大家族“皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)的”，薛蟠就是“豐年好大雪”的薛家的公子，不可莽撞。俗諺口碑就是流傳在民間的'順口溜。稱之為“護(hù)官符”，是說巴結(jié)這四家官僚貴族就能保住官；得罪了他們不僅要丟官，連腦袋也保不住。
《紅樓夢(mèng)》在展開描寫以賈家為中心的賈史王薛四大家族之前，先拿出一張“護(hù)官符”給讀者看，讓人們對(duì)他們的權(quán)勢(shì)和富貴先有個(gè)籠統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槭抢习傩盏目陬^創(chuàng)作，當(dāng)然要極度夸張。它流露出的情緒，不是對(duì)他們的富貴和權(quán)勢(shì)的艷羨，而是對(duì)他們官官相護(hù)、橫行不法的咒罵。第一回書里，作者聲明此書“毫不干涉時(shí)事”，“亦非傷時(shí)罵世”，并不是真話。你看圍繞著“護(hù)官符”的前后情節(jié)，把當(dāng)時(shí)官僚政治的腐敗黑暗整個(gè)托了出來，恰是要干涉時(shí)事、傷時(shí)罵世!馮淵是個(gè)小鄉(xiāng)宦的兒子，薛蟠為了爭(zhēng)買一個(gè)丫頭，將其活活打死，竟然沒事人一般進(jìn)京走了。把人命官司視為兒戲，“自以為花上幾個(gè)臭錢，沒有不了的”。果然，馮家的仆人告了一年?duì)?，?jìng)沒有一個(gè)為官的為其做主。老謀深算的賈雨村當(dāng)然也知道個(gè)中利害，連欺帶壓，胡亂判決了此案，保全了薛蟠，向賈家送了個(gè)“整人情”，寫了封“令甥之事已完，不必多慮”的信，就算完事。
《紅樓夢(mèng)》是寫四大家族(主要是賈家)興衰、榮枯的過程。而他們的衰敗，首先是從子孫不肖、腐敗墮落開始的。在這里，首先拉出薛蟠示眾。他生在“書香繼世之家”，是個(gè)孤種，由于“溺愛縱容，遂至老大無成”，終日斗雞走馬，游山玩水，會(huì)酒觀花，聚賭嫖娟，什么缺德的事他全干得出來。等作者的筆觸轉(zhuǎn)到榮寧二府時(shí)，什么賈赦、賈珍、賈璉、賈瑞、賈薔、賈蓉、賈芹……等等，全都出來了。他們像一群貪婪的蛀蟲，拼命啃噬祖宗給他們留下的家業(yè)。在他們權(quán)勢(shì)還盛時(shí)，誰也不能奈他們何；可是到了他們惡貫滿盈時(shí)，窺伺著他們的“報(bào)應(yīng)”就紛至沓來了。
紅樓夢(mèng)詩詞鑒賞之三
寧國府上房?jī)?nèi)聯(lián)語
世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
【詩詞鑒賞】
第五回寫榮寧二府女眷賞梅，并舉行家宴。寶玉席間困倦，想睡中覺，被秦可卿領(lǐng)到上房，見房?jī)?nèi)掛著一幅《燃藜圖》，旁邊掛著這副對(duì)聯(lián)。寶玉看后，厭惡得不得了，趕緊走出?！度嫁紙D》畫的是西漢時(shí)代學(xué)者劉向的故事。劉向夜間在天祿閣校對(duì)古書，有個(gè)穿黃衣服的老者進(jìn)來，見劉向在暗中讀書，就把拐杖的一端吹燃，有了光線劉向才同老者見面。老者教給劉向很多學(xué)問，天明才走，自稱是太乙之精(神仙).
《燃藜圖》再配上這副聯(lián)語，是封建階級(jí)陳腐的說教?！度嫁紙D》啟示人們像劉向那樣寒窗苦讀，準(zhǔn)備求取功名的資本。這副對(duì)聯(lián)勸導(dǎo)子弟們?nèi)ナ煜ど鐣?huì)上的各種事態(tài)，以便做官，建功立業(yè)；同時(shí)教育子弟通曉人情世故，以便應(yīng)酬好上下左右的關(guān)系，在社會(huì)上立足。寶玉這個(gè)封建階級(jí)的“逆子”，是最討厭這一套的。他不愿讀所謂“治理”之書，無志去“修身齊家治國平天下”，所以一遇到這類說教或暗示，就受不了。湘云曾勸他“會(huì)會(huì)為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好應(yīng)酬事務(wù)，日后也有個(gè)朋友”；他當(dāng)時(shí)就拿下臉來趕她走，并譏刺她：“我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的?！?見第三十二回)寶釵用同類話勸他，他也立即給她以難堪。賈政教訓(xùn)他時(shí)，他也同樣反感，只是不敢流露而已。
秦可卿臥室聯(lián)語
嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，花氣襲人是酒香。
【詩詞鑒賞】
第五回寫寶玉隨可卿來到她的臥房，一進(jìn)屋就聞到一股香氣，又見壁上掛著明代畫家唐伯虎的《海棠春睡圖》(畫的是楊貴紀(jì)酒醉后沉睡的美態(tài))，旁邊掛著宋代秦太虛(觀)寫的這副對(duì)聯(lián)。寶玉一下子高興起來，連叫“這里好!”就在這里沉酣入睡，并作了一場(chǎng)極其離奇荒唐的夢(mèng)。
第二回書里冷子興演說榮國府時(shí)，講到寶玉說過的話：“女兒是水作的骨肉。男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽,見了男子，便覺濁臭逼人。”貴族男人一進(jìn)仕途就費(fèi)盡心機(jī)去爭(zhēng)名奪利，品格墮落；而閨中少女和社會(huì)隔絕，保持著純潔的天性，這是寶玉厭男喜女的基本根據(jù)。他愿意在秦可卿房里午睡，就同他上述特點(diǎn)聯(lián)系著。
可卿地臥室是個(gè)青春少婦地臥室，其擺設(shè)、色調(diào)、氣息，處處都同普通臥室不同。書中說寶玉當(dāng)時(shí)已十三歲，正是青春萌動(dòng)期地開始，這個(gè)臥室地一切都仿佛對(duì)他是一種朦朧地啟示。作者在這里憑空杜撰了許多擺設(shè)，什么武則天地寶鏡，趙飛燕地金盤，擲傷楊貴妃乳房地木瓜，壽昌公主(劉宋時(shí)人)地臥榻，同昌公主(唐代人)地珠帳，等等。上述這些人都是風(fēng)流女性，其含意不言自明。唐伯虎地畫和秦少游地對(duì)聯(lián)，也是作者根據(jù)需要杜撰地。從這些暗示看，秦可卿不像是恪守貞操地女子了?！督鹆晔O》正冊(cè)判詞說她“情既相逢必主淫”，曲演《紅樓夢(mèng)》里說她“擅風(fēng)情、秉月貌，便是敗家地根本”，都說明這個(gè)少婦在寧國府這個(gè)大染缸里已經(jīng)自愿或被迫墮落了。
有人根據(jù)寶玉在夢(mèng)中同秦可卿結(jié)為夫婦，以及可卿吩咐丫鬟“好生在廊搪下看著貓兒狗兒打架”等情節(jié)，認(rèn)為作者在這里暗寫了可卿引誘寶玉同她發(fā)生了暖昧關(guān)系。是否如此，筆者下不了斷語，讀者可從書中情節(jié)自己去推斷。
警幻仙姑歌辭
春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。
寄言眾兒女，何必覓閑愁。
【詩詞鑒賞】
第五回寫寶玉在可卿房里睡著后，夢(mèng)見自己在可卿引導(dǎo)下來到了一個(gè)“人跡稀逢，飛塵不到”的仙境，就是第一回書中提到的“太虛幻境”，忽然聽到山后有人(即警幻仙姑)唱出了這首歌辭。
所謂“太虛幻境”，完全是作者依據(jù)表述某種思想意圖的需要憑空虛擬的。夢(mèng)里的故事當(dāng)然是假的，但作者借此表現(xiàn)的思想?yún)s不是文章游戲，而是寓進(jìn)了很深的涵義，特別是十二釵的判詞及《紅樓夢(mèng)》曲是全書的綱領(lǐng)，要仔細(xì)研究，認(rèn)真對(duì)待。甚至可以說，讀不懂第五回，就沒法完全讀懂《紅樓夢(mèng)》。
這首歌辭以虛無觀念對(duì)男女間愛情進(jìn)行了否定?！睹献印防镎f：“食、色，性也。”《禮記》里說：“飲食男女，人之大欲存焉?！边@些都是關(guān)于男女情愛的唯物論的說法。但佛教認(rèn)為，一切苦惱都起源于情欲，要擺脫煩惱就要斬?cái)嘁磺星樗?，包括愛的情欲。警幻仙子讓寶玉聽見這首歌，是要啟發(fā)他“醒悟”，不要陷入情愛的糾葛中不能自拔。寶玉當(dāng)然不會(huì)“醒悟”，如果他在這時(shí)就“醒梧”過來出家當(dāng)和尚，那么一部《紅樓夢(mèng)》故事就沒了。
警幻仙子賦
方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭 樹；將到時(shí)，影度回廊。仙抉乍飄今，聞麝 蘭之馥郁；荷衣欲動(dòng)今，聽環(huán)佩之鏗鏘。屆 笑春桃今，云堆翠髻；唇綻櫻顆今，榴齒含 香。纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪；珠翠之輝輝 今。滿額鵝黃。出沒花問今，宜嗅宜喜；徘徊 池上今。若飛若揚(yáng)。蛾眉顰笑今，將言而未語； 蓮步乍移今，待止而欲行。羨彼之良質(zhì)今，冰 清玉潤(rùn)；慕彼之華服今，閃灼文章。愛彼之貌 容今，香培玉琢；美彼之態(tài)度今，鳳翥龍 翔。其素若何，春梅綻雪。其潔若何，秋菊披 霜。其靜若何，松生空谷。其艷若何，霞映澄塘。 其文若何，龍游曲招。其神若何，月射寒江。 應(yīng)慚西子，實(shí)愧王嬙。奇矣哉，生于孰地，來 自伺方?信矣乎，瑤池不二，紫府無雙。果何 人哉?如斯之美也
【詩詞鑒賞】
這首賦出初在第五回中，寫的是寶玉眼中的警幻仙姑的形象。賦是一種文章體裁，形成于漢代，其特點(diǎn)是講求文采韻律。拼命夸張渲染；流弊是堆砌詞藻，有時(shí)令人生厭。
在一個(gè)重要人物出場(chǎng)時(shí)，為引起讀者的興味來一大套贊美辭，這是舊小說慣用的手法。曹雪芹為迎合當(dāng)時(shí)讀者的習(xí)慣，也寫了這么一篇賦。賦這種體裁的文章，只能這樣寫，反反復(fù)復(fù)地鋪陳，不厭其煩地比喻，沒完沒了地贊嘆，一大篇文字也只說了一個(gè)“美”字。從這篇賦可以窺見作者多方面的才華，但賦本身并無深意。因其內(nèi)容同全書思想無必然聯(lián)系，讀者也可以不必特別重視它。
孽海情天聯(lián)語
厚地高天堪嘆古今情不盡，
癡男怨女可憐風(fēng)月債難酬。
【詩詞鑒賞】
這副聯(lián)語寫在“太虛幻境”的宮門之上，橫批是“孽海情天”。
佛教把罪惡的根源稱為“孽”，并認(rèn)為男女情愛也是一種罪惡的根源；世上俗人都陷人情愛糾葛帶來的無盡煩惱中，所以稱之為“孽海情天”。
《紅樓夢(mèng)》寫了榮府內(nèi)外大大小小無數(shù)矛盾糾葛，男女問正當(dāng)和不正當(dāng)?shù)年P(guān)系也是其中一部分。這副對(duì)聯(lián)從虛無觀念出發(fā)，不分美丑對(duì)之一概否定，這表現(xiàn)了作者一股憤激和悲觀的情緒。警幻仙姑的“警幻”二字就是警告人們從夢(mèng)幻中醒來之意。她領(lǐng)寶玉看見這副對(duì)聯(lián)，是要用它來告誡寶玉。寶玉當(dāng)時(shí)究竟是孩子，看了似懂非懂，想道：“原來如此。但不知何為‘古今之情’，何為‘風(fēng)月之債’?從今倒要領(lǐng)賂領(lǐng)賂。”你瞧，不但沒能使他“覺悟”，反倒引發(fā)了他的好奇心，啟發(fā)了他性意識(shí)的覺醒。
薄命司聯(lián)語
春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？
【詩詞鑒賞】
寶玉到了太虛幻境，看見兩邊配殿掛著許多匾額，其中之一是“薄命司”，兩邊的對(duì)聯(lián)就是這一副。警幻接受寶玉請(qǐng)求，讓他進(jìn)去游覽一番。
薄命司”，取“紅顏薄命”之意。大觀園所有女子的“生死簿”，即《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》、《金陵十二釵又副冊(cè)》都藏在這里。這就預(yù)示著她們無論地位高低、品質(zhì)優(yōu)劣、才智大小、容顏美丑，一概都沒有好命運(yùn)。這副對(duì)聯(lián)就是對(duì)這些女孩兒命運(yùn)的嘆息。
金陵十二釵又副冊(cè)判詞——“霽月難逢”
霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為*賤。風(fēng)流靈巧招人怨；壽天多因誹謗生，多情
公子空牽念。
【詩詞鑒賞】
寶玉在“薄命司”里看見的金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)，是按照大觀園內(nèi)女孩們的身分、地位劃分的。貴族小姐、少奶奶們的名字都在正冊(cè)中，介于小姐和丫鬟間的女孩兒名字在副冊(cè)中，上等丫鬟的名字在又副冊(cè)中。寶玉是從又副冊(cè)看起的。
這一首說的是晴雯。
判詞前還畫著一幅畫：“又非人物，也無山水，不過是水墨滃染的滿紙烏云濁霧而已?！?/p>
霽月難逢，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同時(shí)“難逢”又是“難于逢時(shí)”，即命運(yùn)不好的意思。彩云易散，是預(yù)示她薄命早死。畫里的“烏云濁霧”也是說她的遭遇將是一塌糊涂。
晴雯相貌美麗，心地純潔，聰明伶俐，雙手又巧，是怡紅院里最拔尖地女孩子。雖是奴婢，但從不自輕自賤去巴結(jié)誰；相反性格剛烈，疾惡如仇，有話便說，而且常常是一針見血。這就壞事了。榮府大太太邢夫人地陪房王善保家地，是個(gè)心地邪僻地奴才，就因?yàn)榍琏┢饺詹悔叿钏慵珊拊谛?，乘著“繡春囊事件”陰毒地使了手腳，在王夫人面前說：“太太不知道，一個(gè)寶玉屋里地晴雯，那丫頭仗著她生得模樣兒比別人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴，天天打扮地像個(gè)西施地樣子，在人跟前能說會(huì)道，掐尖要強(qiáng)。一句話不投機(jī)，她就立起兩個(gè)騷眼睛來罵人，妖妖趒趒，大不成個(gè)體統(tǒng)?！边@段話在一個(gè)愛子如命地封建貴婦心理上起什么作用，就可想而知了。王夫人認(rèn)為是晴雯把寶玉勾引壞了，把她叫來，尖酸刻薄地辱罵一頓。當(dāng)王善保家地隨著鳳姐來到怡紅院搜檢她時(shí)，“晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，豁啷一聲將箱子掀開，兩手提著底子往地下一倒，將所有之物盡都掉出來”，當(dāng)場(chǎng)給王善保家地一個(gè)大難堪。這種寧折不彎地性格，使她想當(dāng)奴才也不可得了。就在她病體支離地情況下，被趕出大觀園，在她那個(gè)不成器地姑舅哥哥地又破又臟地家里凄凄慘慘地死去，年僅十七歲。
魯迅先生說過，悲劇就是把人間美好的東西毀滅給你看。《紅樓夢(mèng)》把晴雯這個(gè)聰明美麗的少女寫得光彩四射，楚楚動(dòng)人，又把她的結(jié)局寫得讓人刺心攪肺，心酸淚落，引起人們深沉的思索，這就是現(xiàn)實(shí)主義手筆的魅力。
金陵十二釵又副冊(cè)判詞——“枉自溫柔和順”
枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。
堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是花襲人。
寶玉看完晴雯的判詞（當(dāng)然沒有看懂），又往下看“見后面畫著一簇鮮花，一床破席”（鮮花隱“花”字，破席隱“襲”字），接下去就是這首判詞。
襲人原來是賈母身邊的丫頭，本名珍珠。賈母擔(dān)心她的愛孫寶玉身邊的人不可靠，才把這個(gè)“心地純良，克盡職任”的丫頭給了寶玉。寶玉因她姓花，便依據(jù)陸游“花氣襲人知驟暖”的詩句改其名為花襲人。
霽月難逢，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同時(shí)“難逢”又是“難于逢時(shí)”，即命運(yùn)不好的意思。彩云易散，是預(yù)示她薄命早死。畫里的“烏云濁霧”也是說她的遭遇將是一塌糊涂。
襲人的性格和晴雯正相反，非常隨和，同上下左右的人關(guān)系都搞得不錯(cuò)，所以說她“溫柔和順”；而且長(zhǎng)得也“柔媚嬌俏”，所以又說她“似桂如蘭”。她跟了寶玉后，“心中眼中只有一個(gè)寶玉”，處處體貼，時(shí)時(shí)關(guān)切，無微不至，成了寶玉身邊第一號(hào)得意的人。如果說晴至和寶玉的關(guān)系還只是一種親密的友誼，那么襲人同寶玉一開始就有了性愛的成分。。她認(rèn)為賈母已將自己給了寶玉，所以偷著和寶玉發(fā)生了關(guān)系。后來黛玉和她開玩笑，稱她為“嫂嫂”，說明她“如夫人”的身分已被預(yù)先承認(rèn)了。等到寶玉因同蔣玉菡交往和金釧之死而大被賈政笞撻后，王夫人信得過的丫鬟只剩下襲人一個(gè)，立即將她的月銀提到二兩，享受到同榮府其他姨太太同等待遇。一次寶玉無意中將襲人的汗巾同蔣玉菡作了交換；后來賈家勢(shì)敗后，襲人果真同她罵為“混帳人”的蔣玉菡結(jié)成婚姻。這樣一個(gè)最合“三從四德”標(biāo)準(zhǔn)的女子，最后落到一個(gè)戲子手里；而似乎肯定是她主人的寶玉卻是竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)年這個(gè)向?qū)氂癜l(fā)誓“便是八人轎也抬不出我去”的襲人，還是被蔣玉茵的花轎抬去了。按脂批“琪官（蔣玉菡藝名）雖系優(yōu)人，后同與襲人供奉玉兄(寶玉)、寶卿(寶釵)得同終始”一句提供的線索，我們還可猜測(cè)寶玉和寶釵在窮困落魄后，要靠襲人夫婦過一段生活。這一切在作者看來都是命運(yùn)在捉弄人，所以才有后兩句的感嘆。
判詞“根并荷花一莖香”
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是香菱。
寶玉看又副冊(cè)判詞不解，又去翻副冊(cè)，見上面“畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗”，接著便是這首判詞。
香菱是薛家的丫頭，是奴婢，進(jìn)不了“正冊(cè)”；可她原是甄士隱家的貴小姐，也不能進(jìn)“又副冊(cè)”，所以作者就把她安排在介于主奴之間的“副冊(cè)”里。
第一句是說，“香菱”原來就是“英蓮”；英蓮三歲時(shí)被拐子拐走，養(yǎng)到十幾歲賣給薛蟠，給這個(gè)花花太歲作了侍妾。后來薛蟠娶了個(gè)攪家不賢的潑婦夏金桂，又貪又嫉，又狠又毒，香菱受盡他們的凌*虐待，含恨而死。關(guān)于香菱的結(jié)局，這首判詞說得很明確。高鄂的續(xù)書寫夏金桂死后，香菱被扶正，當(dāng)了正夫人，是顯然不符曹雪芹的意圖的。
如果說甄家的小榮枯映襯著賈家的大榮枯，那么香菱的命運(yùn)也是對(duì)大觀園群芳命運(yùn)的一個(gè)暗示。誰能想象得到嬌生慣養(yǎng)的甄家的掌上明珠，會(huì)成為一個(gè)讓人作踐的奴才呢?誰能容忍那么聰明俊秀的姑娘，配給一個(gè)只會(huì)作“哼哼韻兒”的蠢材呢?有人說過這是“玉碗金盆貯以狗矢(屎)” (二知道人：《<紅樓夢(mèng)>說夢(mèng)》)，實(shí)在令人惋惜。英蓮就是“應(yīng)憐”，從作者宿命的觀點(diǎn)看來，這是不可解的，命運(yùn)是無情的。
判詞“可嘆停機(jī)德”
可嘆停機(jī)德， 堪憐詠絮才；
玉帶林中掛， 金釵雪里埋。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。
“寶玉看“副冊(cè)”仍是不解，又去看“正冊(cè)”，見第一頁上“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。
這一句是說寶釵有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙”，正是封建時(shí)代有教養(yǎng)的大家閨秀的典型。她能規(guī)勸寶玉讀“圣賢”書，走“仕途經(jīng)濟(jì)”的道路，受到寶玉冷落也不計(jì)較。黛玉行酒令時(shí)脫口念出閨閣禁*《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當(dāng)時(shí)賢惠女子的標(biāo)準(zhǔn)，她幾乎達(dá)到無可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個(gè)典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對(duì)周圍惡濁的環(huán)境太適應(yīng)了，并且有時(shí)還不自覺地為惡勢(shì)力幫一點(diǎn)小忙。如金釧被逼跳井后，她居然不動(dòng)感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評(píng)論說，她是個(gè)有尖不露、城府很深、一心想當(dāng)“寶二奶奶”的陰謀家，這也似乎有些太過分了。她自己既是封建禮教的衛(wèi)道士，又是個(gè)封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場(chǎng)也不妙，“金釵雪里埋”就是預(yù)示。
這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。
第二句是說林黛玉是個(gè)絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的女神。她從小失去父母，寄養(yǎng)在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨(dú)感。特別是在對(duì)寶玉的愛情上，幾乎到了神經(jīng)過敏的程度。好在寶玉對(duì)她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的“錯(cuò)誤”，他也承認(rèn)。這樣，他們的愛情就在一種奇特的、連續(xù)不斷的矛盾痛苦中發(fā)展著。一會(huì)兒笑，一會(huì)兒又哭了，哭時(shí)要比笑時(shí)多；剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國府那樣的環(huán)境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會(huì)像寶釵那樣會(huì)裝“糊涂”，她太聰明了。
寶釵和黛玉是一對(duì)相互對(duì)稱的典型：一個(gè)胖、一個(gè)瘦；一個(gè)柔，一個(gè)剛；一個(gè)藏愚守拙，一個(gè)鋒芒畢露；一個(gè)心滿意足地成為“寶二奶奶”，一個(gè)凄凄慘慘地不幸天折。但這一對(duì)情敵中沒有勝利者，后兩句說得明白：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。
紅樓夢(mèng)詩詞鑒賞之四
判詞“二十年來辨是非”
二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。
三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是賈元春。
判詞前面“畫著一張弓，弓上掛著香櫞” (弓字諧“宮”字，表明和宮廷有關(guān)；櫞，一種叫佛手柑的植物，音yuan，諧“元”字音)。
元春是賈家的大小姐，賈政的長(zhǎng)女。她以“賢孝才德”被選進(jìn)宮里做了女史(女官名)，后來又被晉封為“風(fēng)藻宮尚書”，加封“賢德紀(jì)”，是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢(shì)力，除靠祖宗功名基業(yè)外，還靠著家里出了“皇娘”這層重要關(guān)系。
“二十年”，大約是說元春懂事以來地年齡。她從貴族之家到宮廷，政治上地是非興衰見地多了。石榴花開在宮廷里，喻元春地榮耀。為了她歸家省親，竟然修造一座規(guī)模宏麗地皇家式地大觀園，再看她元宵節(jié)歸省時(shí)烈烈轟轟地盛大場(chǎng)面，簡(jiǎn)直無與倫比了。第三句是說，迎春、探春、惜春三姊妹地命運(yùn)無法與元春相比，可是元春地結(jié)局也不妙，第四句就說她在寅卯年之交就要一命嗚呼!前三句極力渲染元春地榮耀，突然一句跌落下來，讓你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)經(jīng)歷百載地貴族之家就要迅速土崩瓦解。元春雖然在書中出現(xiàn)地機(jī)會(huì)很少，但她地存在與否與這個(gè)大家族地興衰緊緊聯(lián)系著。
判詞“才自精明志自高”
才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是探春。
判詞前"畫著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之狀?！边@副畫象征著探春像斷線的風(fēng)箏一樣離別故土，船和海是暗示她遠(yuǎn)嫁的情景
探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才干的一個(gè)。說她志向高，是她想有一番作為?！懊籼酱号d利除宿弊”一回，寫她代鳳姐管理一段大觀園，把那么紛繁的事務(wù)，一宗一件管理得井井有條，表現(xiàn)出不一般的才干，其精明幾乎不在鳳姐之下。
她在封建觀念影響下，以自己是“庶出”為恥；加上趙姨娘為人卑瑣，她就干脆不認(rèn)她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人稱“玫瑰花”，又鮮艷又有刺。在“抄檢大觀園”一回，她居然敢打那個(gè)大太太的陪房王善保家的一個(gè)大嘴巴!多么令人痛快!鳳姐隨意作踐趙姨娘，可是對(duì)其生的這個(gè)出眾的女兒卻絲毫不敢小看，還要“畏她五分”，獨(dú)表敬重。這樣一個(gè)才貌雙全的嬌小姐，隨著家族末落，命運(yùn)也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山遙，斷絕了與家人的聯(lián)系。判詞前的畫里畫著兩人放風(fēng)箏，可能還有一個(gè)女孩兒同她一起嫁走，因曹雪芹沒寫完全書，不知是誰了。
判詞“富貴又何為”
富貴又何為?襁褓之間父母違。
展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是史湘云。
判詞前“畫幾縷飛云，一灣逝水”。 “飛云”照應(yīng)詞中的“斜暉”，隱“云”字3“逝水”照應(yīng)詞中的“湘江”，隱“湘”字。
湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，即史太君的侄孫女。她生下不久，就失去父母慈愛，成為孤兒，在叔嬸跟前長(zhǎng)大。她到大觀園來，是她最高興的時(shí)刻，這時(shí)她大說大笑，又活潑，又調(diào)皮；可是一到不得不回家時(shí)，情緒就頓時(shí)冷落下來，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，凄凄惶惶地灑淚而去，可見在家時(shí)日子過得很不痛快。這樣一個(gè)健美開朗的女兒，結(jié)局如何呢?“展眼吊斜輝”，就是說她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬間即失。 “水逝云飛”，可能是預(yù)示她早死或早寡，或者命運(yùn)蹇澀?！耙蝼梓敕资纂p星”一回，寫她揀到寶玉丟的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對(duì)。從回目“雙星”的字樣看，這肯定是對(duì)她未來婚姻生活的暗示。那么她的配偶是誰?是寶玉嗎?似乎是，其實(shí)又不是。有些研究者根據(jù)“庚辰本”脂批：“后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推斷她可能同一個(gè)叫衛(wèi)若蘭的人結(jié)婚(第十四回秦可卿出喪時(shí)送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)過一次“衛(wèi)若蘭”的名字)?；蛟S后來寶玉把那只金麒麟再贈(zèng)給衛(wèi)若蘭(猶如把襲人的汗巾贈(zèng)給蔣玉菡一樣)，也未可知。因曹雪芹的書的全貌已不可窺，上述推測(cè)也只是推測(cè)罷了。
又有一則清人筆記說，有一種續(xù)書寫賈家勢(shì)敗后，寶玉幾經(jīng)淪落，最后同史湘云結(jié)婚。這可能就是從“因麒麟伏白首雙星”推衍出來的，聊備談資。
判詞“欲潔何曾潔”
欲潔何曾潔? 云空未必空。
可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是妙玉。
判詞前“畫著一塊美玉，落在泥垢之中”。 “美玉”就是“妙玉”，“泥垢”與判詞中的“淖泥”都是喻不潔之地。
妙玉出身于蘇州一個(gè)“讀書仕宦之家”，因自小多病才出家當(dāng)了尼姑。她“文墨也極通”，“模樣又極好”，也是大觀園中的一位姣姣者。說她“潔”，是因她嫌世俗社會(huì)紛紛擾擾不清凈才遁人空門，這是一層含義；她又有“潔癖”，劉姥姥在她那里喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個(gè)社會(huì)不會(huì)給她準(zhǔn)備那樣的條件，命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去。按規(guī)矩，出家就要“六根凈除”，可她偏要“帶發(fā)修行”，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個(gè)根據(jù)。第六十三回寫寶玉過生日時(shí)，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰”。一個(gè)妙齡尼姑給一個(gè)貴公子拜壽，這在當(dāng)時(shí)是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對(duì)寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個(gè)少女隱秘的心思寫得極細(xì)。 作者寫這些細(xì)節(jié)，不是要出妙玉的丑，不是對(duì)她進(jìn)行譴責(zé)，而是充滿了憐惜之情。一個(gè)才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟里過著那種枯寂的生活，該是多么殘酷!她的最后結(jié)局如何呢?有一條脂批說： “瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”。推測(cè)起來，她可能在榮府?dāng)÷浜罅髀涞焦现?，被某個(gè)老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。這應(yīng)該是“終陷淖泥中”的含義，與高鶚續(xù)書寫的被強(qiáng)盜掠去有別。
判詞“子系中山狼”
子系中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱.
【詩詞鑒賞】
這一首說的是賈迎春。
判詞前“畫著個(gè)惡狼，追撲一美女，欲啖之意”。這是暗示迎春要落在一個(gè)惡人手里被毀掉。
迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。她長(zhǎng)得很美，雖然沒有才華，但心地純潔善良。因性格懦弱，又排行老二，人稱“二木頭”。后來她被其父許配給孫紹祖。孫紹祖的先人因有“不能了結(jié)之事”，才拜在賈家門下，靠賈家的勢(shì)力起家的。這個(gè)孫紹祖家資饒富，并且“應(yīng)酬權(quán)變”，在官場(chǎng)中很走運(yùn)，正在兵部等待提升，所以賈赦就選他做了“東床快婿”。孫紹祖品質(zhì)惡劣，連賈政都不同意這門親事，但賈赦不聽。迎春嫁過去之后，受盡種種虐待，一年之內(nèi)就被折磨死了。
判詞“勘破三春景不長(zhǎng)”
勘破三春景不長(zhǎng),紹衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是賈惜春。
判詞前面的是“一所古廟，里面有一美人在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐”。喻惜春出家當(dāng)尼姑。
惜春是寧國府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個(gè)，從小就厭惡世俗，向往當(dāng)尼姑，小時(shí)愛和饅頭庵的小尼姑智能兒玩，后來又和妙玉成了朋友。惜春眼看著當(dāng)了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春遠(yuǎn)嫁異國他鄉(xiāng)音信渺茫，都沒有好遭遇，所以才“看破紅塵”毅然出家的。據(jù)脂硯齋的批語說，她將來要有“紹衣乞食”的經(jīng)歷，也就是要靠沿門托缽乞討生活，真夠可憐了。
判詞“凡鳥偏從末世來”
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是王熙鳳。
判詞前畫的是“一片冰山，上面一只雌鳳”。喻賈家的勢(shì)力不過是座冰山，太陽一出就要消融。雌風(fēng)(王熙鳳)立在冰山上，極危險(xiǎn)。
王熙鳳是“護(hù)官符”說的“龍王來請(qǐng)金陵王”的王家的小姐；嫁給榮府賈璉為妻。她的姑母是賈政的妻子，即寶玉之母王夫人。書中說金陵四大家族“皆連絡(luò)有親”，即指此類。
王熙風(fēng)掌榮府管家大權(quán)地時(shí)代，已是這個(gè)家族走下坡路地時(shí)期了。準(zhǔn)備迎接元妃省親時(shí)，鳳姐慨嘆：“可恨我小幾歲年紀(jì)，若早生二三十年，如今這些老人家也不薄我沒見世面了?！笨梢姇袑懙馗毁F生活較之其家族鼎盛時(shí)期還差得遠(yuǎn)，接著又趨向衰亡，所以說她“偏從末世來”。王熙風(fēng)實(shí)際上是榮國府日常生活地軸心。她姿容美麗，秉性聰明，口齒伶俐，精明干練，秦可卿托夢(mèng)時(shí)說她：“你是脂粉隊(duì)里地英雄，連那些束帶頂冠地男子也不能過你?！鼻乜汕涑鰡蕰r(shí)，她協(xié)理寧國府，就是在讀者眼前進(jìn)行了一次典型表演。從千頭萬緒地混亂狀態(tài)中，她一下子就找到關(guān)鍵所在，然后殺伐決斷，三下五除二，就把寧國府里里外外整頓得井井有條，真有日理萬機(jī)地才干如果她是男人，可以在封建時(shí)代當(dāng)個(gè)政治家。然而她心性歹毒，為了滿足無止境地貪欲，克扣月銀，放高利*，接受巨額賄賂，為此可以殺人不眨眼，什么缺德地事全干得出來，是個(gè)吃人不吐骨頭地女魔王。她地才能和她地罪惡像水和面揉在了一起。因此當(dāng)賈家敗落時(shí)，第一個(gè)倒霉地就是她，將要凄慘地結(jié)束其短暫地一生。
判詞“勢(shì)敗休云貴”
勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親；
偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是王熙風(fēng)的女兒巧姐。
判詞前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)”。這是暗示巧姐的最后結(jié)局是做一名勤苦操勞、艱辛度日的農(nóng)婦。
巧姐是王熙鳳的獨(dú)生女。判詞前的畫面暗示她將嫁給一個(gè)莊稼漢，成為做飯紡織的農(nóng)村婦女。從錦衣玉食的公府千金，淪為喂豬打狗的農(nóng)婦，這是多么大的變化!在作者看來，這也是命運(yùn)的戲弄。有人根據(jù)甄士隱＜好了歌解注＞里“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”一句的提示，推測(cè)巧姐要被賣到妓院為娼，后被劉姥姥救出，同劉姥姥的外孫板兒結(jié)為夫婦。這個(gè)推測(cè)從書中可以找到根據(jù)。第四十一回寫巧姐和板兒交換柚子和佛手的情節(jié)，很可能是預(yù)示他們未來的關(guān)系。板兒是農(nóng)家孩子，將來是農(nóng)民無疑，嫁給他才能紡線織布。高鶚續(xù)書寫賈環(huán)、賈蕓、王仁等人設(shè)圈套要把巧姐賣給一個(gè)外藩的郡王作安，劉姥姥偷著把巧姐接到鄉(xiāng)下，由她作媒把巧姐嫁給一個(gè)大地主的兒子(并且是個(gè)秀才!)，和作者的原意就有相當(dāng)距離了。
“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親”，正是對(duì)上層社會(huì)人情冷暖、世態(tài)炎涼的慨嘆。倒是劉姥姥這個(gè)窮老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以報(bào)，使人感到人性善良的一面。
判詞“桃李春風(fēng)結(jié)子完”
桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
【詩詞鑒賞】
這一首說的是李統(tǒng)，連帶也說了賈蘭。
判詞前“畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人”。茂蘭，指賈蘭，說他要有出息，當(dāng)大官。守著他的美人當(dāng)然是其母親。
李紈是寶玉的親嫂子。她與其夫賈珠婚后生了賈蘭，不久丈夫就死了。李紈同其姻娌王熙鳳為人恰恰相反。王熙風(fēng)像一團(tuán)烈火，她像一堆死灰；王熙鳳像一把利刃，她像一塊面團(tuán)；王熙鳳貪求無居，她與世無爭(zhēng)。在大觀園諸女性中，她是最默默無聞的一個(gè)，她不注意別人，別人也不注意她。賈家沒落后，賈蘭要靠讀書求取功名，“頭戴簪纓”，“胸懸金印”，當(dāng)一個(gè)大大的官；李紈要因此受誥封，“戴珠冠，披風(fēng)襖”，榮耀一番。可是在作者看來，這也是沒有意義的，接著就是死亡，還是虛幻。年輕守寡，晚年母以子貴，也不過供世人作談笑資料罷了。
紅樓夢(mèng)曲十四首
引 子
開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。 趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。 因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
【詩詞鑒賞】
曲子一開頭就對(duì)男女情愛發(fā)出慨嘆，這同第一回里說的“大旨談情”是一致的。但我們不能據(jù)此就把《紅樓夢(mèng)》視為一部言情小說。如果僅僅是寫愛情故事，作者為什么又有“誰解其中味?”的擔(dān)心?這首曲和以下諸曲中，都隱含著一種對(duì)命運(yùn)不可知的唱嘆，說明作者有更深廣的寄托。
《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容是復(fù)雜的，主題也是多層次的，其中之一就是表現(xiàn)了作者的婦女觀。作者認(rèn)為，婦女無論就天資、才干等任何一方面說，都不讓須眉，只是那個(gè)社會(huì)把她們的聰明才智壓抑埋沒了。特別是隨著封建家族的衰落，那么多無辜的女孩子隨著一齊毀滅，這是作者痛惜不已的。在這個(gè)意義上也可以說＜紅樓夢(mèng)＞是一曲女兒們的頌歌和挽歌。
終 身 誤
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì) 著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。 嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到 底意難平。
【詩詞鑒賞】
這首曲唱的是寶玉、寶釵、黛玉三個(gè)人。
本來曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之類，按其格式往里填詞?！都t樓夢(mèng)曲》的這些曲名全是作者臨時(shí)撰杜的，既像曲牌，又是對(duì)內(nèi)容的概括或提示。像這首《終身誤》的曲牌名，就是對(duì)寶、黛愛情悲劇的感慨，可作標(biāo)題看。
曲中的“俺”，當(dāng)然是寶玉。薛家到了榮國府后，就有一種輿論說，寶釵帶的金鎖是個(gè)和尚給的，“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”。寶釵具備封建階級(jí)女性的一切“美德”，她比黛玉更符合榮府少奶奶的標(biāo)準(zhǔn)，不管她自己是否有意去爭(zhēng)取，她都是勝利者。然而寶玉一心只在從小一起長(zhǎng)大的林妹妹身上。第三十六回，寶玉睡中覺時(shí)連喊帶罵地說出這樣的話：“和尚道士的話如何信得?什么是金玉良緣?我偏說木石姻緣!”寶、黛志向一致，趣味相投，在大觀園長(zhǎng)期生活中建立起死生不渝的愛情。有情的不能成為眷屬，無情的反倒硬被拉在一起，這是封建時(shí)代常見的婚姻悲劇，貴族社會(huì)也不例外。黛玉在那個(gè)“花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”里淌著眼淚度過了短暫的一生，死了。寶玉同冷美人寶姐姐結(jié)了婚。沒有愛情的婚姻能有什么幸福?他對(duì)黛玉刻骨銘心的愛情一刻不停地折磨著他，加上家業(yè)破敗，他親愛的姐妹們或死或散，全部被拋入黑暗的深淵。他對(duì)這個(gè)世界徹底幻滅了，最后毅然“懸崖撒手”，當(dāng)了和尚，一定了之。寶釵要孤獨(dú)凄涼地去熬未來的歲月，其實(shí)也是個(gè)失敗者。寶、釵、黛三人的愛情悲劇，實(shí)質(zhì)是社會(huì)悲劇。
整部《紅樓夢(mèng)》像一個(gè)巨大的生活長(zhǎng)流，各種矛盾自然地交織在一起，自然地演進(jìn)，自然地激化，自然地結(jié)束。作者很少安排巧合的情節(jié)。高鶚的續(xù)書把黛死釵嫁扭在一起，“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”，一邊極喜，一邊極悲，很富戲劇色彩，但這未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎樣安排、處理寶、釵、黛三者結(jié)局的具體情節(jié)，已不易推知了。
枉 凝 眉
一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無理瑕。若說 沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何 心事終虛化?一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛； 一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多 少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
【詩詞鑒賞】
這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的。
《枉凝眉》，意思是白白地皺眉頭，命運(yùn)就這樣無情，追悔、痛苦、嘆息、遺憾，全都無用。
那一僧一道對(duì)頑石說的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的，寶黛愛情的幻滅就是一條注腳。一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年；一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才；一個(gè)無意于功名利祿，一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢?，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場(chǎng)虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，二百年后的今天仍是人們談?wù)摬槐M的話題。
一.課題：鑒賞家
1、初讀文本，把握小說故事情節(jié)。
2、細(xì)讀文本，通過語言、動(dòng)作、環(huán)境等，把握葉三這一人物形象，并了解“鑒賞家”的真正含義。
3、賞析汪曾祺小說中的“味”。
二．學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：把握葉三這一人物的獨(dú)特形象，并了解“鑒賞家”的真正含義。
難點(diǎn)：賞析汪曾祺小說中的“味”
三．學(xué)習(xí)方法
閱讀與探討
四．活動(dòng)過程
活動(dòng)一：整體感知
1．導(dǎo)入新課
在你的印象中，你認(rèn)為什么樣的人才能稱得上是鑒賞家？一般意義上，能稱得上是鑒賞家的人，既要有淵博的學(xué)識(shí)，又要有高雅的品位，只有這樣才能稱得上是“鑒賞家”，那么，汪曾祺筆下的“鑒賞家”是否和我們的理解是一致的呢？
2．作者簡(jiǎn)介
汪曾祺（1920—1997）現(xiàn)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受老師沈從文的影響。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫” 。
他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。在小說散文化方面開風(fēng)氣之先。
3．初讀文本，以葉三為線概括小說的主要情節(jié)
1、葉三賣果子
2、葉三給季匋民賣果子
3、葉三看畫
4、葉三埋了季匋民的畫（葉三藏畫）
活動(dòng)二：自主研習(xí)
1．葉三是個(gè)“賣果子的”，但是作者在文章開篇卻說全縣“第一個(gè)鑒賞家是葉三”，你贊同這樣的看法嗎？哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出葉三是“第一個(gè)鑒賞家”這個(gè)說法的？（變相提問：是不是鑒賞家，那是要用能力說話的，文章中哪些事實(shí)可以證明葉三就是一個(gè)鑒賞家？）
（學(xué)生討論，教師指導(dǎo)）
參考：①凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季匋民的得意之筆。（能看懂季匋民的得意之筆。外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，葉三能看明白季匋民的得意之筆，所以可以稱得上是鑒賞家） ②葉三能夠辯認(rèn)李復(fù)堂的畫，具有一雙慧眼。 ③判定“紫藤有風(fēng)”； ④判定燈臺(tái)上的老鼠是“小老鼠”； ⑤ 依據(jù)“紅花蓮子白花藕”指出季匋民繪畫錯(cuò)誤。
2．葉三能從細(xì)節(jié)中準(zhǔn)確地判定畫家的畫，并且話語極少，但是字字是金，擊中要害，甚至還能夠挑選出畫家畫中的不足，看來他真的是一個(gè)鑒賞家。這些情節(jié)刻畫了怎樣的人物形象？（提示鑒賞人物的方法，從人物的語言、動(dòng)作及其生活的環(huán)境入手）
明確：刻畫了一個(gè)有敏感觀察力和豐富生活經(jīng)驗(yàn)的，不諂媚，不賣弄，不假充內(nèi)行（不像季匋民在家看見的那些假名士，寫假名士是為將季對(duì)那些人的態(tài)度和對(duì)葉三的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比）、真正懂畫、真心愛畫的果販葉三（他對(duì)畫的愛是不涉及功利的，就是因?yàn)閻?，所以愛。“季匋民死后葉三就不買果了，但四季八節(jié)，他還四處尋覓鮮果到季匋民的墳上供一供，并且對(duì)季給他的畫一幅也不賣而是裝在自己的棺材里埋了，生死相隨，死了都要愛）。
3．下面看第2—16節(jié)，不少同學(xué)說這部分用了較大的篇幅敘述葉三賣果子的故事，看上去好像與“鑒賞家”沒什么關(guān)系，到底有沒有跑題呢？（請(qǐng)先瀏覽第2—5節(jié)，結(jié)合文章內(nèi)容分析）
（學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥）
參考：敘述沒有跑題。表面上看，和題目沒有直接關(guān)系。
第2—5節(jié)沒跑題。在這幾節(jié)中可以看到這樣的葉三——
①勤快：“看門的和狗都認(rèn)識(shí)他”“喜歡到處跑”。
②誠實(shí)守信：“宅門主人有時(shí)就隔著門說話”“什么果子，是看也不用看的”“果子不用挑，個(gè)個(gè)都是好的”。
③為人憨厚：“葉三賣果子從不說價(jià)格”“他的果子全都從他的手里過過”“他的果子都是原裝，有些是直接到產(chǎn)地采辦來”
④生活閱歷豐富：“四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個(gè)園子里，什么人家??”
⑤熱愛生活，生活“精致”：“金絲篾籃，籃上插一把小秤”“能看好多景致，知道各地鄉(xiāng)風(fēng)，可資談助”“人家買去，配架裝盤，書齋清供，聞香觀賞”。（賣果子賣得很雅）（說實(shí)話，堅(jiān)持三十多年這樣跑是難得的，更難得是，他懂得在艱辛的生活中積累經(jīng)驗(yàn)，尋找快樂，發(fā)現(xiàn)美好。這樣的生活確實(shí)精致?？梢韵胍姰?dāng)他發(fā)現(xiàn)一顆好果樹上掛著好看的果子時(shí)，他會(huì)多么欣喜?。?/p>
總結(jié)：實(shí)際上這幾節(jié)與后半部分構(gòu)成因果關(guān)系。 葉三能成為一名鑒賞家，一方面源于賣果子時(shí)的豐富的生活閱歷，源于在平凡生活、在生活細(xì)節(jié)中找到美感，源于他對(duì)生活的熱愛。（ 正是因?yàn)檫@，他
才能夠從紫藤的亂里看出風(fēng)來，才會(huì)懂得一只小老鼠的頑皮，才會(huì)懂得“紅花蓮子白花藕”。）
另一方面，他作為“鑒賞家” 的對(duì)藝術(shù)的純粹深沉、不涉功利的愛，正是賣果子生活中勤快、憨厚、誠實(shí)和重情義的人生態(tài)度的反映。
4、討論到這里，一個(gè)“販夫鑒賞家”的形象欣賞也就基本完成。我想大家也能明白作者以“鑒賞家”為題而不以“果販葉三”為題的用意了，什么樣的人才是真正的鑒賞家？（學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：和假名士作比較）
參考：假名士：高談闊論、道聽途說，似通非通
真正的鑒賞家：用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)生活、感悟生活中的美；
用簡(jiǎn)單直接發(fā)自肺腑的語言去表達(dá)藝術(shù)中的美；
用執(zhí)著且不涉任何功利色彩的熱情去追求美。
（與職業(yè)的高低、身份的貴賤無關(guān)。）
活動(dòng)三：合作探究
1．有同學(xué)預(yù)習(xí)完這篇小說后最鮮明的印象是這篇小說與別的小說很不同，淡淡的，但很有味，越看越有味。我想說這些同學(xué)眼光很厲害，但是這種淡而有味體現(xiàn)在哪些方面呢？請(qǐng)?zhí)骄恳幌拢蓮那楣?jié)、結(jié)構(gòu)、人物和語言等方面來思考。 明確：①情節(jié)和結(jié)構(gòu)設(shè)置淡而有味。
沒有一般小說所有的清楚的線索、強(qiáng)烈的沖突、緊湊的情節(jié)，也很難概括出故事梗概，只是寫了一個(gè)愛畫的人，寫了他的生活，有些與畫有關(guān)，有些似乎只是閑筆，但又是苦心經(jīng)營的。這很類似于散文“形散而神不散”的寫法，因而他的小說被稱為“散文化”小說。 ②人物形象塑造淡而有味。
葉三這個(gè)人物，沒有什么名垂千古的功績(jī)，也的確“和別的賣果子的不一樣”；甚至可以說天底下像這樣的果販幾乎不會(huì)再有第二個(gè)：他是為了自己喜愛的畫家賣果子的；畫家死后，他不賣果子了；但四季八節(jié)，還尋覓鮮果到墳上供供；畫家送給他的畫，一張不賣，最后這些畫陪著他安眠于黃土中。但正是因?yàn)檫@些不同于一般小販的性情、品質(zhì)，讓我們喜愛和尊敬。 ③語言使用淡而有味。
他認(rèn)為小說語言要準(zhǔn)確，樸素和精煉。“辭達(dá)而已矣”。遠(yuǎn)離所謂的華麗辭藻，使他的語言干凈自然，在平淡中顯出不平常。
2．（朗讀第3節(jié)）一起領(lǐng)略葉三的勞動(dòng)成果，作者寫得平淡很精致，具體說說這段文字的好處。
明確：“立春前后，賣青蘿卜??”一段，充滿了植物的清香，更可以讓人想像時(shí)序更迭、草木蔥蘢之美下文說：“不少深居簡(jiǎn)出的人，是看到葉三送來的'果子，才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的”可以說，是葉三把四季帶到了許多深宅之中，
也帶到了很多看后的讀者眼前，我們似乎能看見那些美麗的果子，聞到那撲鼻的香氣。
“棒打蘿卜”，“摔在地下就裂開了”，可以想見其飽滿脆嫩香白杏，顧名思義，一定是又香又白，“白得像一團(tuán)雪”還有“嘴兒以下有一根紅線”的“一線紅”蜜桃，“紅的像珊瑚，白的像瑪瑙”的櫻桃，碧綠生鮮的檀香橄欖，“粗如小兒臂”的山藥，“大如拳”的百合??這些準(zhǔn)確生動(dòng)的文字，組成了鮮明美麗的畫面，文字中有畫，也有詩。
通過他所賣的水果，以時(shí)間為序，運(yùn)用視覺和嗅覺描寫，有概述，有具體描述，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地幾筆，把當(dāng)?shù)匾荒甏合那锒募镜娘L(fēng)情畫一幅幅地展現(xiàn)出來：我們能由此看到冷暖相關(guān)的氣候、美麗的景色以及豐富而誘人的特產(chǎn)，還有辛勤忙碌而又懂得生活的葉三的身影，很有詩情畫意和民俗風(fēng)情。
總結(jié)：淡而有味就是汪散文化小說的鮮明特點(diǎn)。汪曾祺的小說確乎如此，什么都平平淡淡，但讀完之后，你卻不能平靜，內(nèi)心深處總會(huì)有一種隱隱地激動(dòng)。鋪開一幅幅清新淡泊、意蘊(yùn)高遠(yuǎn)、韻味無窮的水墨畫。
3．有同學(xué)認(rèn)為結(jié)尾葉三把畫帶進(jìn)棺材的處理有損葉三形象，也有同學(xué)喜歡這個(gè)結(jié)尾。你怎么看？為什么？（言之有理，自圓其說）
觀點(diǎn)一：是文化痼疾之一：自私。相傳唐太宗李世民就是這樣，死后將《蘭亭集序》帶進(jìn)墳?zāi)梗@只滿足了他個(gè)人私欲，卻讓作品不能遺惠后人。
觀點(diǎn)二：體現(xiàn)中國文化的傳統(tǒng)精神：重友誼、重知己。君不見俞伯牙摔琴謝知音乎？這樣處理是對(duì)文章的升華。
小結(jié)：沒有了葉三，果子和季匋民都會(huì)寂寞！
課堂總結(jié)：
他總是用最平凡的字眼，組成最平凡的句子，說一件最最平凡的事情。他正是用這純粹的語言給我們展示了一個(gè)汪曾祺的世界。
細(xì)節(jié)描寫段落（一）
1、荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重包圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里有漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
2、感傷于午寫時(shí)的你趴在桌上小憩，為了批改兩個(gè)班共100多篇的
3、我們先拿籃子，像農(nóng)民伯伯一樣挽起了褲角，來到了大棚，棚里紅的、黃的和青的西紅柿掛滿了秧，我一邊走一邊扒開伸到外面的枝條，“這兒有一個(gè)又紅又大的！”我一邊嚷著一邊奔向它，踩著泥濘的田間小路，撥開枝條，貓著腰伸手摘了下來，放在竹籃里。“哎！農(nóng)民可真是太辛苦啦，我們還真應(yīng)該珍惜他們的勞動(dòng)果實(shí)！”我感觸很深地對(duì)媽媽說。
4、突然，我發(fā)現(xiàn)地上有一只死去了的蟋蟀，我好奇地走了過去，一只小螞蟻正在朝這邊走來，它似乎看見了這個(gè)龐大的目標(biāo)，爬上前去，左看看右看看，決定要把這只蟋蟀拖到螞蟻窩里?？吹竭@里，我心想：真是一只自不量力的螞蟻！小螞蟻用自己的身體用力地向前推，可推了又推，蟋蟀還是紋絲未動(dòng)，我不禁大笑起來。這時(shí)，小螞蟻的伙伴們?nèi)紒砹耍掖蟪砸惑@，怎么會(huì)有這么多的螞蟻？小螞蟻們把蟋蟀一齊用力地向前推，螞蟻我就在前方不遠(yuǎn)的地方，小螞蟻們齊心協(xié)力，共同努力，一起吧蟋蟀推到螞蟻窩里?？吹竭@里，我不禁對(duì)小螞蟻們有了敬佩之情。這時(shí)，我想到了中國女排，她們就是靠著小螞蟻們的這種“團(tuán)結(jié)就是力量”的精神，為中國多次獲得了金牌。
5、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣睡固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
6、那是由兩個(gè)十二三歲的小姑娘表演的轉(zhuǎn)傘雜技。節(jié)目開始了，只見一個(gè)小女子蹲下射，另一個(gè)女孩穩(wěn)穩(wěn)地踩在肩上。蹲下去的女孩慢慢地直起身，兩個(gè)人手依然保持平衡的樣子。只見，下面的小女孩慢慢拿起傘遞給了踩在自己肩上的小女孩，凌空轉(zhuǎn)起了傘。就這樣，一支、兩支……傘在她們的手里又一次轉(zhuǎn)了起來，旋轉(zhuǎn)的小傘就像一支支翩翩起舞的彩蝶，兩個(gè)纖細(xì)的身軀輕盈地移動(dòng)變換著各種姿勢(shì)恰似優(yōu)柔的柳枝，蝶繞枝飛，是那樣的和諧，完美。
7、這時(shí)，一陣熱烈的掌聲打斷了他的思緒，他猛的一抬頭，看見肖大名正從講臺(tái)上走下來。他立馬又緊張起來。他的目光四處移動(dòng)，似乎在搜尋什么，他是那么的不安，甚至不敢接觸任何人的目光。然后他又把頭低下去，好像怕被別人看見似的。他的十個(gè)手指頭不停地搓來搓去，一會(huì)兒便被汗水打濕了，滑滑的。
8、碧波粼粼的護(hù)城河，在春的細(xì)心裝扮下美不勝收，岸頭的楊柳散開一頭柔美的青絲，在微風(fēng)中優(yōu)美地梳理。陽光嬌羞地跌在她的肩頭，她含著，伸出慈愛的手臂將他抱下，擁入懷中，柔風(fēng)又起，她披著一身春色，舞盡世間一切美的紛呈。
9、記得進(jìn)培訓(xùn)班的第一天，教練就扯著嗓門，板著臉，神情嚴(yán)肅地對(duì)我們說：“我是你們這期培訓(xùn)班的教練，我只給你們兩個(gè)月的時(shí)間。兩個(gè)月以后每位學(xué)員必須通過自由泳的考試，大家聽到了嗎？”天呢！兩個(gè)月！這對(duì)從未下過水的我來說簡(jiǎn)直是天方夜譚，“聽，聽……，聽到了?！蔽业男牟唤蚱痤潄怼Ｎ乙庾R(shí)到，我遇到了人生道路上的一道坎，但既然選擇了它，我就必須跨過去！
10、哦！原來他們是從農(nóng)村來到我們小區(qū)賣菜的。厚厚的棉被掀開了一角，我立刻把目光朝向了棉被下的蔬菜，棉被下有著各種各樣、五顏六色的蔬菜。翡翠一樣晶瑩的大白菜，女孩子臉蛋一樣?jì)杉t的西紅柿，鵝黃色的韭黃，翠綠色的蒜苗，他們都是那么鮮嫩欲滴。我快步跑上前問道：“伯伯，這些蔬菜都是從哪兒運(yùn)來的？”“杏林啊?！薄巴?，好遠(yuǎn)啊，他們肯定很早就要起來……”我自言自語的嘀咕了起來。那個(gè)伯伯似乎看出了我的心思，笑著說：“我們四點(diǎn)半到五點(diǎn)就要起床。”“那么早，要是我的話……”我又犯起了嘀咕。
11、陽光不再那么猛烈，它收斂了任性，于是，月亮漸漸在天邊顯現(xiàn)。淡黃的圓月時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，它是那么小，那么淡，簡(jiǎn)直像一塊快要掉下的餡餅。太陽收拾起余暉，徐徐隱沒在遠(yuǎn)方的樹林下，天邊的云朵被染得一片橘紅作文人網(wǎng) 你也可以投稿，那樣刺眼，但也隨著太陽的下降慢慢變淺，變淺，直到完全消失。
12、我們很快看見有一個(gè)長(zhǎng)滿爬山虎的大院，院外還種有月季、海棠和翠綠葉的樟樹。走進(jìn)大樓，我們感覺到讀書的氛圍，樓的側(cè)面掛著兩幅關(guān)于宣傳讀書的水墨畫和大樓的示意圖，樓上的借書大廳有許多人正在翻閱圖書，十分安靜。
13、一個(gè)夏天的下午，我坐在窗前做作業(yè)，抬頭看見烏云密布，天灰蒙蒙的。突然，一陣狂風(fēng)刮來，頓時(shí)，飛沙走石，樹枝亂擺。不一會(huì)兒，雨下起來了。雨點(diǎn)一開始像一串串珍珠，轉(zhuǎn)眼間，便變成了傾盆大雨，不一會(huì)兒天空中就掛起了一望無邊的雨簾。大街上，屋頂上，走廊里，都成了雨的世界。雨點(diǎn)打在窗上，不是嘩嘩的聲音，而是啪啪的響聲；落在身上，覺得像一塊塊橡皮打在身上，又痛又癢。
14、他們有著黑玫瑰一樣的皮膚，歷經(jīng)艱辛而依舊堅(jiān)定的眼神，鐵鏟，錘子一些工具靜置其旁。我看得呆住了，是啊，這風(fēng)景就是像他們這樣的人創(chuàng)造的，為了完成一次這樣的風(fēng)景，他們要遭受多少次來自烈日的炙烤呢，他們耗費(fèi)了多少青春呢 他們是遠(yuǎn)道而來的農(nóng)民工，他們是這風(fēng)景的創(chuàng)造者，他們也是時(shí)代的奠基者。也許他們沒有很遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，只希望給家庭帶來未來，于是來到這他們陌生的城市，聞著這沉重的城市的氣息，做著他們那卑薄的工作。但是他們的存在，就是這座城市的根，沒有他們，這座城市的風(fēng)景，高聳的大樓，艷麗的鬧市，蔥郁的綠化也就會(huì)轟然破碎。他們的心維系著家庭與國家，讓彼此心臟的跳動(dòng)，激情而有力。
15、那個(gè)運(yùn)動(dòng)員，在沙坑前做著準(zhǔn)備活動(dòng)，彎彎腰，踢踢腿，做兩個(gè)開蹲。臉上洋溢著自信的笑容。 “下一位”，裁判叫道。那位運(yùn)動(dòng)員走到起跑線上，左腳在前，右腳在后，形成“弓”字步，雙手托地。眼睛睜得大大的，像一只獵豺找到了獵物，準(zhǔn)備進(jìn)攻?！芭椤钡囊宦暎\(yùn)動(dòng)員似箭般沖了出去，才開始是慢慢地，穩(wěn)重的慢跑。到了中間那條紅白相間的我，他的后面似乎有人在推，開始加速，臉上的笑容也不見了，換成一副嚴(yán)肅的表情。到了最后一條紅白相間的線，用盡全力，腳上像了動(dòng)翅膀，飛奔踏板。在左腳踏上踏板的時(shí)候，時(shí)間似乎凝住了，所有人都屏住呼吸，只見他用力在踏板上一蹬，隨即蹦高半米，在空中劃過一個(gè)漂亮的圓弧，墜入沙坑，雙腿彎曲整個(gè)人蹲在那里，雙手握拳在腰旁。
16、三個(gè)小家伙竟能夠跳上椅子了！它們從椅子上爬到桌面上來，仿佛也在享受這和諧的氣氛，小家伙們又跳到窗前，仰起頭望藍(lán)天，一會(huì)兒，其中一只從窗臺(tái)蹦到桌面上，向四下里望了望了，竟爬到一個(gè)小壺上面坐了下來，自豪地發(fā)出了咪嗚的一聲叫，窗臺(tái)上的兩只小貓便一齊回過頭來看，顯出無比驚嘆的神色。不知何時(shí)老貓已站在桌下，它抬頭望著自己的三個(gè)孩兒，發(fā)出不知出自怎樣動(dòng)機(jī)的咪嗚聲，三個(gè)家伙忙往桌子下看，壺上那個(gè)小家伙歪著頭，下顎把勃子上的毛壓得皺了皺，瞪著兩眼瞅著佇立在桌下的母親。
17、過了一會(huì)，來了一個(gè)五十多歲農(nóng)民模樣的人，他骨瘦如柴，身上穿著一件藍(lán)色的大衣，下身穿著一條淡色的長(zhǎng)褲。他那頂黑帽子同那油光發(fā)亮的臉簡(jiǎn)直叫人分辨不出來，一雙目光柔和的眼睛顯得很突出，在嘴角上帶著微笑時(shí)，露出微微發(fā)黃的牙齒。手背粗糙得像松樹皮，裂開了一道道口子，手掌上磨出厚厚的老繭。他拽了拽棉被上的四個(gè)角，回過頭來大聲的吆喝起來：“賣菜嘍！新鮮的蔬菜嘍！有芹菜、青菜、包菜、西紅柿……”
18、看見冰場(chǎng)上的人，穿梭一般地在滑來滑去，我的心激蕩著，也急忙換上冰鞋，上場(chǎng)去了。在開始的幾步，多少有些荒疏了的感覺，轉(zhuǎn)了幾下之后，恢復(fù)常態(tài)了。我又向前滑行，左右轉(zhuǎn)彎，猛然停止，倒退滑行……一個(gè)年齡和我差不多的小孩，像我當(dāng)初頭次進(jìn)冰場(chǎng)一樣，他趔趔趄趄，一個(gè)跟頭；搖搖擺擺，一個(gè)屁股蹲兒。
19、每一個(gè)新的起點(diǎn)，都會(huì)是一次新的體驗(yàn)。在小學(xué)里，我們擁有了人生中第依次接觸社會(huì)的體驗(yàn)：第一次捉迷藏、第一次被老師罰站、第一次忘帶作業(yè)……在中學(xué)里，我們會(huì)擁有更多的體驗(yàn)，以此來豐富自己的人生：第一次做化學(xué)實(shí)驗(yàn)、第一次做生物標(biāo)本……這些第一次給我們帶來的或喜或憂，或酸或甜，但都可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)、豐富生活、增添情趣……生命因第一次而精彩！
20、懊悔過了，又是一次和媽媽的風(fēng)雨大戰(zhàn)。中午，媽媽坐車跑了四五公里回來專門為我做飯。而在飯桌上小談時(shí)，又因?yàn)槟承┦虑槎蛬寢尨蟪?，摔筷子，碗里剩下半碗飯，轉(zhuǎn)身走進(jìn)自己的房間，啪！把門砸得巨響。媽媽只有孤零零的吃完剩下的飯菜。媽媽去上班時(shí)，仍用甜美的聲音和我道別，好像什么事也沒發(fā)生，那時(shí)我氣也消了，也甜甜地和媽媽說“再見”。
細(xì)節(jié)描寫段落（二）
1) 今天我如平常一樣，吃過晚飯，就騎著自行車在小區(qū)里溜達(dá)。對(duì)自己車技自信滿滿的我，不料，輪胎一打滑，“咚”的一聲，狠狠的摔在了地上。我努力的站起來，結(jié)果腳一動(dòng)，疼痛便愈來愈劇烈，如刀割，像針扎，侵蝕著我每一根神經(jīng)。仔細(xì)一瞧，壞了！右腳的鮮血正緩緩地流出，染紅了一大片，紅得觸目驚心！
2）長(zhǎng)廊的盡頭就是石舫。石舫又稱清晏舫，位于昆明湖北端西側(cè)，原建于年，年被英法聯(lián)軍燒毀。年按慈禧之意將中式艙樓改為西式艙樓，并在兩側(cè)加上兩個(gè)機(jī)輪，像真船停泊在昆明湖邊。石舫全長(zhǎng)米，船體全用石頭雕刻而成。船上的兩層白色木結(jié)構(gòu)樓房，都用油漆飾成大理石紋樣，頂部有磚雕裝飾，精巧華麗，是頤和園水上建筑珍品。
3)這一種無私的感情，寄托了多少對(duì)兒女的愛，沐浴了多少對(duì)兒女的情，這一種濃濃的愛，這一種濃濃的情事永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。雖然剛出生時(shí)，我們的那根連接母體的臍帶已經(jīng)被剪斷，可是，與母親精神上的血緣關(guān)系卻終生難以割斷。所謂“剪不斷的臍帶，割不斷的母愛”！就是如此……
4)我上小學(xué)的那年，母親讓我參加了羽毛球隊(duì)的訓(xùn)練。由于功課繁重就漸漸地和母親的感情變淡了，甚至有時(shí)候還給母親添亂，可是母親卻從來沒有一句怨言，還是默默地為我操心，擔(dān)憂。每當(dāng)我取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí)，總能聽到母親的鼓勵(lì)。生活中遇到挫折時(shí)，母親總是耐心的疏導(dǎo)我克服困難。母親把全部的心血傾注在我的身上。
5)秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑讕的彩裝，如詩如畫的翠山，如夢(mèng)如幻的名水，金黃的樺葉，絳紅的楓葉，殷紅的野果，萬紫千紅，彩林倒映在清澈美麗的湖水中，波光粼粼。繽紛的落英在湖光流水間漂浮。悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)碧凈，自然中最美麗的景致盡收眼底。
6)不知不覺中，秋姑娘挎著花籃笑盈盈地走進(jìn)校園，整個(gè)校園像披上了金色的外衣。梧桐樹的葉子在秋風(fēng)的吹落下，猶如彩蝶飛舞，給大地鋪上了一層金黃色的毯子。不少同學(xué)撿起飄落在地的紅葉，小心翼翼地將它夾在書里，當(dāng)做秋姑娘送的禮物。
7)棗樹栽在田地邊，道路旁，房前屋后。翠綠的小葉子一片挨著一片，長(zhǎng)在褐色的枝條上，就像綠色的魚鱗似的。到了十一前紅棗一個(gè)挨著一個(gè)掛在綠葉底下，搖晃著好像一個(gè)個(gè)彩色的小燈籠，有紅的，暗紅的，紫紅的，還有半紅半綠的，閃閃發(fā)亮，十分誘人。
8)山門侵翠嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經(jīng)閣共峰巒對(duì)立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經(jīng)堂云霧里。白面猿時(shí)時(shí)獻(xiàn)果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向?qū)毜罟B(yǎng)金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。
9)親情，是一盞明燈，給浪子回頭照亮了道路；親情，是一個(gè)避風(fēng)港，給飄泊的游子一個(gè)平靜的港灣；親情，是一碗心靈雞湯，給受傷的心靈一聲呵護(hù)；親情，也是一把利劍，給不知悔改的人一招力劈華山。親情就是人類心靈最深處，無法磨滅的烙印，就是人類最純潔，最真摯，最熱情的感情的升華。
10)他張開了眼。再用功去復(fù)習(xí)?？墒堑诙梗谌?，又同樣打腔，愈弄愈不好：決是伏在書上睡熟了，或早晨晏起，復(fù)習(xí)功課的時(shí)候，總是帶著倦容，好像對(duì)功課很厭倦似的。父親見這情形，屢次注意他，結(jié)果至于動(dòng)氣，雖然他一向不責(zé)罵小孩。
11)劉易陽：“我沒車，沒錢，沒房，沒鉆戒，但我有一顆陪你到老的心，等到你老了，我依然背著你，我給你當(dāng)拐杖，等你沒牙了，我就嚼碎了喂給你，我一定等你死后我在死，要不把你一個(gè)人留在這世界上，沒人照顧，我做鬼也不放心。童佳倩，我愛你?！?/p>
12)柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么的安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
13)至于人心，有幾點(diǎn)確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之秘密》《男女交合新論》出現(xiàn)后，上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首?，F(xiàn)在是連“以正人心而厚風(fēng)俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿于《百美新詠》而教孝的“會(huì)稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷。
14)書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
15)我喜歡去圖書館看書。有一次，我想借兩本書。一本書叫《全班女生你最美》，另一本叫《棒棒糖小姐》。可是我的借閱卡只能借一本書了，這讓我記得抓耳撓腮，不知如何是好。我只好做出一個(gè)艱難的決定，先在圖書館看完一本書再回家?？赐陼氐郊?，天色已暗。當(dāng)然，免不了“竹筍炒肉”。但是，我覺得一點(diǎn)都不疼。
16)我很喜歡去書店，一待就是一兩個(gè)鐘頭。我最喜歡看楊紅櫻阿姨的作品，在最近，我又看了楊紅櫻阿姨的最新力作《愛仔仔的理由》。這里面，仔仔的高尚品德讓我敬佩。每次我走進(jìn)書店，兩手空空，但每次走出書店，手上一定會(huì)抱著一堆書。常常弄得爸爸媽媽體力透支錢包扁扁。
17)走進(jìn)頤和園大門，繞過大殿，就來到了遠(yuǎn)近聞名的長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊有七百多米，一眼望不到頭。廊間的每根枋梁上都有五彩的畫，這么多幅畫，沒有那兩幅是相同的。畫中人物都來源于中國古典文學(xué)名著。長(zhǎng)廊兩旁栽滿了花木，枝葉茂盛，幾百年的老樹依舊散發(fā)著勃勃生機(jī)，我把手臂張開還抱不住呢！
18)小河清澈見底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。小魚兒可愛極了，它在一個(gè)勁兒地吐泡泡，好像在為吐泡泡比賽做準(zhǔn)備。小烏龜真膽小，游一步，便東瞧瞧，西看看，眼前漂來一根水草，它便縮進(jìn)了殼里。小蝦舞著鉗子，像在說：“誰敢小瞧我，我是這兒的老大?！?/p>
19)我們?cè)诨丶业腵途中，遇到了她的同學(xué)，那幾個(gè)同學(xué)一見了她就叫她的外號(hào)。我聽見叫她外號(hào)，我的心就顫抖。以前一有人叫她外號(hào)，她就會(huì)大發(fā)雷霆。但這一次竟然沒有——只是冷漠地望了他們一眼，沒有說一句話，沒有生氣，一臉的平靜。
20)在溫和的春天，母親讓你像小草一樣茁壯成長(zhǎng)；在赤日炎炎的夏日，母愛讓你不再炎熱。當(dāng)秋風(fēng)吹過田野，豐收的果實(shí)成熟時(shí)，母親笑了，甜美的笑了，在她的笑容里，又有誰知道，這笑容的背后有多少滄桑和汗水呀！一年四季，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都生活在母愛的巢中。
21)在夢(mèng)中，看到母親光滑的額頭上竟添了幾縷皺紋，烏黑的頭發(fā)變得蒼白，平時(shí)筆直的腰桿變得彎曲。我害怕了，難道這是蒼老向母親走來了嗎我的心一沉，鼻子酸酸的，兩行淚已忍不住從臉頰上滑落下來。夢(mèng)醒時(shí)分，我擦去眼角的淚珠，我悔恨……
22)母愛也象征著溺落，雖然說袒護(hù)也是一種愛，但美曰愛，實(shí)則是害。但愛得最高境界就是敢于直言不諱地指出對(duì)方的錯(cuò)誤，原諒錯(cuò)誤是美，但支持錯(cuò)誤是丑！忠言雖然逆耳，但能如一面鏡子省察自己的錯(cuò)誤！站在高遠(yuǎn)處看，袒護(hù)是一種不負(fù)責(zé)的愛！
23)今天中午，我體驗(yàn)了母親洗衣服的艱辛。不禁想到了孟郊流傳千古的名句：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的名句。不錯(cuò)，只有切身經(jīng)歷過的道理，才能深刻地領(lǐng)會(huì)其中的深意，正如未經(jīng)沙場(chǎng)的將軍永遠(yuǎn)只會(huì)紙上談兵；未經(jīng)殊死搏斗的雄鷹，永遠(yuǎn)只是天空中的擺設(shè)；未經(jīng)磨難成長(zhǎng)的孩子，永遠(yuǎn)只是父母手中的風(fēng)箏------
24)在我的學(xué)習(xí)中他是我的老師----我那嚴(yán)厲的父親。學(xué)習(xí)上我的父親幫了我很多。一次，我的學(xué)習(xí)成績(jī)下滑，我的父親便每晚給我講題，當(dāng)時(shí)我還不理解父親，后來期末考試后我才明白。在父親給我講題的過程中，我從父親那里學(xué)到了做題要仔細(xì)，要讀透題這樣才能理解題意寫出正確的答案，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
25)媽媽今年三十六歲，一直在單位中從事銷售員的工作。她的個(gè)子不高不矮，一張圓臉上長(zhǎng)著一雙炯炯有神的眼睛，十分可親。每次坐在媽媽身邊，我都會(huì)感到特別溫暖。媽媽是我一生中最感激的人，因?yàn)閶寢尠盐覐囊粋€(gè)不懂事的嬰兒，培養(yǎng)成一名有知識(shí)的小學(xué)生，所以，媽媽為做得很多事都讓我感動(dòng)。
26)六爺爺跟我是同村的人，在家屬中排行老六，又跟我爺爺同輩，因此我們稱他為六爺爺。六爺爺為人正直，擅長(zhǎng)詩詞
27)那是我第一次吃到糖醋排骨，其他的細(xì)節(jié)已然不記得了，但記得外婆做好起鍋后，就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排，吹了吹，又晃了晃，是在讓它快快涼下來，然后遞給我。我就這樣一手抓在手里，吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一樣，塞在嘴里舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永遠(yuǎn)也吮舔不盡。
28)海棠花瓣又隨風(fēng)飄散，在空中泛起漣漪?；秀遍g，小學(xué)的六年時(shí)光盡數(shù)散去，無限的回憶涌上心頭，不由得暖暖的——那零碎的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就像是天邊閃耀的晨星，車站昏暗的軌跡，清晨的默默綻放的梔子花，一陣馥郁清香。畢業(yè)的日子觸手可及，“畢業(yè)照”“同學(xué)錄”不知覺進(jìn)入了最后的時(shí)光。
29)當(dāng)真正進(jìn)入到這座山時(shí)，我們才感受到了這座山的詩情畫意。地上的白雪與青黑色的樹干構(gòu)成了一幅優(yōu)雅的水墨畫。在枯草叢中偶爾還能發(fā)現(xiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的綠色，說明這里也曾綠意盎然。偶爾還能看見農(nóng)家的老黃牛悠閑的搖著尾巴，發(fā)出“哞哞”的叫著，看來冬日的大山并不像外表看起來那么沒有冷峻。
30)它的枝干看上去十分的粗糙，但摸一摸，卻感到一種舒適，一種溫暖，一種家的感覺。葉的形狀像張開的手，它的經(jīng)脈顏色比它本身略深些，細(xì)看，仿佛是一件天造地設(shè)的藝術(shù)品。輕輕摘下一片葉，嗅一嗅，哦，自然的味道，它比香茗更純粹，比茉莉更優(yōu)雅，似乎還藏著一絲薄荷的清香。
