個人的格局大小與否說實(shí)話是很難定義的，但是一個人是否擁有廣闊胸襟卻對自己以及周圍的人影響很大。
胸懷的大小會讓你看見不一樣的世界，會讓你尋找到生活中旁人看不到的風(fēng)景。
你是什么樣的人，你就會和什么樣的人交朋友，這句話還是很有道理的。
“再大的烙餅也大不過烙它的鍋?！?你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。
我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決于烙它的那口“鍋”。
這就是所謂的“格局”。
格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識、心理等要素的內(nèi)在布局。
有一個乞丐，整天在街上乞討，對路上衣著光鮮的人毫無感覺，卻嫉妒比自己乞討得多的乞丐，這人估計(jì)一直就是個乞丐了。
一個人的發(fā)展往往受局限，其實(shí)“局限”就是格局太小，為其所限。謀大事者必要布大局，對于人生這盤棋來說，我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局。
大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。
如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。
在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬等種種棋招就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
為什么別人會有大格局？
有的人說，站的高才能看的遠(yuǎn)；也有人說，欲為大樹， 莫于草爭；有人說，格局即大局觀了；有人說，大格局就是大胸懷；還有人說，大格局就是看的遠(yuǎn)。
似乎，都有道理。不過，事物也本無對錯之分。站的高，確實(shí)是能夠看的遠(yuǎn)。有大格局的人確實(shí)也不會斤斤計(jì)較，有大格局的也往往看的遠(yuǎn)。
很多人認(rèn)為，后天的成就主要靠自己。雖說，一個人是否有作為，后天的努力占了很大的部分。但是，先天性的環(huán)境因素占了很大一部分。
試想，如果你從小生活在一個資源匱乏的環(huán)境，眼界往往不夠開闊，總是為基本的生活而操勞，哪來格局。
但是，即便是有的人生活在資源充沛的環(huán)境，也見過大市面，也并不一定有大格局。但是，可以肯定的是格局受環(huán)境影響很大。而我們大部分人，其實(shí)總體生活的環(huán)境本質(zhì)差異并非太大。
如果真去計(jì)較，恐怕這個問題也是難以解決了。所以，在這里先拋開了環(huán)境因素，還是堅(jiān)持格局由眼光、胸襟、膽識、心理要素等決定的。
眼光
眼光是指在某一時刻，對某領(lǐng)域趨勢準(zhǔn)確預(yù)測的能力 。
第一，你能不能看到別人看不到的東西，能不能夠透過表象看到事物發(fā)展的本質(zhì)。
第二，對于事物的評判已經(jīng)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，并能夠極為準(zhǔn)確根據(jù)現(xiàn)在對未來進(jìn)行預(yù)測。 第三，是你知道這些道理之后，自己能不能做得到。
而對于未來的準(zhǔn)確預(yù)測，亦是在堅(jiān)持在看清本質(zhì)的原則之上的。比如雷軍做小米手機(jī)，他很明白大眾的消費(fèi)能力，理解大眾的消費(fèi)需求標(biāo)準(zhǔn)，他看到了基于互聯(lián)網(wǎng)的消費(fèi)者產(chǎn)品是品牌發(fā)展的趨勢。他知道超過用戶預(yù)期的產(chǎn)品必然帶來超好的口碑。
人貴有自知之明，知道什么可為和不可為。若不可為，怎樣做才能可為，那何時可為。
胸襟
人的胸懷很有意思，有大的追求，大的愿望，就會有大的忍耐，大的包容，大的視野，大的寬容，這就叫大胸懷吧。
如果你的想法是追求一個具體的、很小的事情，你得不到它會很生氣；如果你想要的是別人沒有的，是很大的`東西，很遠(yuǎn)的東西，你就會變得能夠理解很多，包容很多，能夠承受痛苦，甚至傷害你的事情你也能夠包容。這是一個正循環(huán)。
劉邦和項(xiàng)羽，從軍事領(lǐng)導(dǎo)力上看，項(xiàng)羽遠(yuǎn)勝于劉邦，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟是何等氣概；從兵力配置上看，項(xiàng)羽手下強(qiáng)將如云，整體實(shí)力也優(yōu)于劉邦；從智囊團(tuán)上看，兩者各有張良范增，也不分伯仲。
所以若綜合三方面而言，項(xiàng)羽的楚軍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過劉邦的漢軍的，但為什么最后自刎烏江的不是劉邦，而偏偏是項(xiàng)羽呢？
劉邦自己說過“我文不過蕭何、治國不如張良、行軍布陣不如韓信，但三人皆為我所用”。再看看項(xiàng)羽，手下縱有范增、英布這樣的文臣武將，但最終還是一敗涂地。
只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊，單單為一個名義上的“西楚霸王”惹得眾諸侯心生叛意、倒戈相向。
事事以自我為中心，剛愎自用，范增屢次進(jìn)諫，但最后還是在鴻門宴上放走了劉邦，最為嚴(yán)重的是他竟對已繳械投降的近三十萬秦軍實(shí)行坑殺，使他的威信聲譽(yù)瞬間被葬送。這不正是胸襟。
膽識
曾有企業(yè)家這樣說，“如果是現(xiàn)在把我歸零，我仍然可以再來一次”。然而，史玉柱則是在資產(chǎn)為負(fù)數(shù)，甚至負(fù)得還很多的時候站了起來。
應(yīng)該說，他是中國迄今為止唯一經(jīng)歷了“大起——大落——又大起”這樣一個完整過程的著名企業(yè)家，他創(chuàng)造了一個中國乃至全球經(jīng)濟(jì)史上絕無僅有的傳奇故事。
當(dāng)巨人大廈倒塌，討債人蜂擁而至之時，史玉柱莊重承諾：“欠老百姓的錢一定要還?！币舱浅鲇谶@種“還債”的動力，史玉柱終于東山再起，且賺錢后的第一件事情就是還債。
而之后，他如履薄冰，小心翼翼，賣腦白金，投資銀行股，進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)游戲，在一片廢墟上，轉(zhuǎn)眼煉就了超過500億元的財(cái)富。
行軍作戰(zhàn)需要膽識，成功創(chuàng)業(yè)更需要膽識，只有想法卻不敢去實(shí)現(xiàn)終究不會成功，莽撞行事也只會導(dǎo)致失敗，有勇有謀才能事半功倍。
心理
有很多投資者，不做投資的時候，看到被人賺錢，總是在想：有什么賺錢的好項(xiàng)目呢？
真到做投資的時候，每個人都是抱著必賺的心理，所以一旦遇到虧損，與原來的期望不一致時，難免就心態(tài)出問題！然后會出現(xiàn)各種狀況。
盡管只是一種現(xiàn)象，如果將其放大，很多時候我們在面臨未來的預(yù)期何曾不是另一種形式的投資行為。
所以說，格局真的決定人生層次。
格局在岳飛那里就是八千里路云和月，三千功名塵與土的壯烈；
格局在馬致遠(yuǎn)那里卻是小橋流水人家，斷腸人在天涯的孤旅；
格局在蘇軾那里就是我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒的的寂寞；
格局在柳永那里就是楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的煙花柳巷而已。
一個人有多大的格局才有多大的胸襟。格局是一種眼界，是一種大情懷，海納百川才能有容乃大。
什么樣的眼界和胸襟才能看到更遠(yuǎn)的風(fēng)景，站在高處，整座城市不過就是幾座樓房，在飛機(jī)上從云端俯瞰城市，城市也就變成了盆景。
“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度?！碧岢鲞@一理念的是《財(cái)富》雜志的主編吉夫科文，他曾這樣說過：“企業(yè)家的格局決定企業(yè)的結(jié)局，企業(yè)家的高度決定企業(yè)的高度、遠(yuǎn)度。”在生活中我對人生格局進(jìn)行了思考，開始重新尋找最本真的內(nèi)心。
所謂格局，就是指一個人的眼界和心胸。只會盯著樹皮里的蟲子不放的鳥兒是不可能飛到白云之上的，只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由自在地在天地之間翱翔！
格局要有高度
外在立身，內(nèi)在立心。立身更多是對物質(zhì)條件的追求和滿足；立心是真正去思考自己內(nèi)心，去了解自己的心智模式，立心在整個過程中顯得更加宏觀，更加虛幻，也就更加神秘，但其在人發(fā)展過程中卻起著舉足輕重的作用。
人處在同一個時間和空間看問題會存在眼光的.局限性，從高處和長遠(yuǎn)的角度看，很多事情就會變得簡單而有節(jié)奏，忙而不亂。時間守恒定律在世界中是客觀存在的，一個人要想得到更多奮斗和拼搏的機(jī)遇，就一定不要去計(jì)較生活當(dāng)中所遇到的繁瑣之事，珍惜當(dāng)下，以大格局的眼光去看待萬物就很容易分清輕重緩急，從而可以更高效完成任務(wù)，以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。
在南寧新東方學(xué)校上課，我的心態(tài)在成長歷程中幾經(jīng)變化，從迷茫困惑到勇敢接受挑戰(zhàn)到享受講課的樂趣，經(jīng)過奮斗，很榮幸地被評為新東方教育科技集團(tuán)20xx年度優(yōu)秀教師，而一切變化在于格局和態(tài)度的改變。將來的路任重而道遠(yuǎn)，人心無疆，則可所向披靡。我們能夠回憶的是曾經(jīng)的經(jīng)歷，能夠珍惜的是風(fēng)雨過后那份恬靜與厚重，能夠感悟的是在經(jīng)歷挑戰(zhàn)之后思考方式的改變和處事格局的調(diào)整，以淡然從容的心態(tài)來看待成長的獲得其實(shí)也是一種境界。
格局要有廣度
隨著人生命體驗(yàn)的加深，在逐漸認(rèn)識自己的同時也在思考身邊事物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。對自己有理性的思考是成熟的關(guān)鍵，對旁邊發(fā)生的事物能夠處變不驚，堅(jiān)信“存在就是合理的”是格局廣度的體現(xiàn)。如果說格局的高度是縱向發(fā)展的話，那么格局的廣度則是橫向發(fā)展，更多體現(xiàn)的是為人處世哲學(xué)以及在工作環(huán)境中的運(yùn)行模式。
南寧新東方學(xué)校蔡衛(wèi)星校長在培訓(xùn)課上談到單位人事處理的問題，分為上下左右和斜上斜下的溝通等，在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中要想有和諧的氣氛格局顯得尤其重要。在辦事的過程中產(chǎn)生摩擦在所難免，因?yàn)樘幚韱栴}的方式不同而引發(fā)一些矛盾也是很正常的事情，出現(xiàn)問題不要緊，重要的是怎樣化解矛盾，促進(jìn)和諧，從而辦事更快更好。一個心胸狹隘的人講不出大格局的話，一個沒有使命感的人講不出有責(zé)任的話。當(dāng)事雙方在遇到問題時都應(yīng)該有大格局，不計(jì)較細(xì)枝末節(jié)，凡事從大局出發(fā)，愿意舍棄個人的小利益來成全大局，大家都退后一步海闊天空，那么很多事情就會迎刃而解。
中國近代著名的軍事家、政治家曾國藩在談到如何將事業(yè)做大時有這樣一句名言：“謀大事者首重格局?！贝蟾窬质且环N智慧，大智若愚；大格局是一種境界，大勇若怯；大格局是一種深度，大音希聲；大格局是一種品性，大巧若拙；大格局是一種姿態(tài)，大象無形。
當(dāng)我們以崇高的目標(biāo)指引當(dāng)下，生命就會變得溫暖和充實(shí)，在前進(jìn)的路上斗志盈胸；當(dāng)我們站在心靈的至高點(diǎn)，滿懷期待地眺望遠(yuǎn)方，就會發(fā)現(xiàn)無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，登高望遠(yuǎn)眾山小，高瞻遠(yuǎn)矚氣自嬌。
“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度?！碧岢鲞@一理念的是《財(cái)富》雜志的主編吉夫科文，他曾這樣說過：“企業(yè)家的格局決定企業(yè)的結(jié)局，企業(yè)家的高度決定企業(yè)的高度、遠(yuǎn)度。”在生活中我對人生格局進(jìn)行了思考，開始重新尋找最本真的內(nèi)心。
所謂格局，就是指一個人的眼界和心胸。只會盯著樹皮里的蟲子不放的鳥兒是不可能飛到白云之上的，只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由自在地在天地之間翱翔！
格局要有高度
外在立身，內(nèi)在立心。立身更多是對物質(zhì)條件的追求和滿足；立心是真正去思考自己內(nèi)心，去了解自己的心智模式，立心在整個過程中顯得更加宏觀，更加虛幻，也就更加神秘，但其在人發(fā)展過程中卻起著舉足輕重的作用。
人處在同一個時間和空間看問題會存在眼光的局限性，從高處和長遠(yuǎn)的角度看，很多事情就會變得簡單而有節(jié)奏，忙而不亂。時間守恒定律在世界中是客觀存在的，一個人要想得到更多奮斗和拼搏的機(jī)遇，就一定不要去計(jì)較生活當(dāng)中所遇到的繁瑣之事，珍惜當(dāng)下，以大格局的眼光去看待萬物就很容易分清輕重緩急，從而可以更高效完成任務(wù)，以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。
在南寧新東方學(xué)校上課，我的心態(tài)在成長歷程中幾經(jīng)變化，從迷茫困惑到勇敢接受挑戰(zhàn)到享受講課的樂趣，經(jīng)過奮斗，很榮幸地被評為新東方教育科技集團(tuán)2010年度優(yōu)秀教師，而一切變化在于格局和態(tài)度的改變。將來的路任重而道遠(yuǎn)，人心無疆，則可所向披靡。我們能夠回憶的是曾經(jīng)的經(jīng)歷，能夠珍惜的是風(fēng)雨過后那份恬靜與厚重，能夠感悟的是在經(jīng)歷挑戰(zhàn)之后思考方式的改變和處事格局的調(diào)整，以淡然從容的心態(tài)來看待成長的獲得其實(shí)也是一種境界。
格局要有廣度
隨著人生命體驗(yàn)的加深，在逐漸認(rèn)識自己的同時也在思考身邊事物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。對自己有理性的`思考是成熟的關(guān)鍵，對旁邊發(fā)生的事物能夠處變不驚，堅(jiān)信“存在就是合理的”是格局廣度的體現(xiàn)。如果說格局的高度是縱向發(fā)展的話，那么格局的廣度則是橫向發(fā)展，更多體現(xiàn)的是為人處世哲學(xué)以及在工作環(huán)境中的運(yùn)行模式。
南寧新東方學(xué)校蔡衛(wèi)星校長在培訓(xùn)課上談到單位人事處理的問題，分為上下左右和斜上斜下的溝通等，在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中要想有和諧的氣氛格局顯得尤其重要。在辦事的過程中產(chǎn)生摩擦在所難免，因?yàn)樘幚韱栴}的方式不同而引發(fā)一些矛盾也是很正常的事情，出現(xiàn)問題不要緊，重要的是怎樣化解矛盾，促進(jìn)和諧，從而辦事更快更好。一個心胸狹隘的人講不出大格局的話，一個沒有使命感的人講不出有責(zé)任的話。當(dāng)事雙方在遇到問題時都應(yīng)該有大格局，不計(jì)較細(xì)枝末節(jié)，凡事從大局出發(fā)，愿意舍棄個人的小利益來成全大局，大家都退后一步海闊天空，那么很多事情就會迎刃而解。
中國近代著名的軍事家、政治家曾國藩在談到如何將事業(yè)做大時有這樣一句名言：“謀大事者首重格局。”大格局是一種智慧，大智若愚；大格局是一種境界，大勇若怯；大格局是一種深度，大音希聲；大格局是一種品性，大巧若拙；大格局是一種姿態(tài)，大象無形。
當(dāng)我們以崇高的目標(biāo)指引當(dāng)下，生命就會變得溫暖和充實(shí)，在前進(jìn)的路上斗志盈胸；當(dāng)我們站在心靈的至高點(diǎn)，滿懷期待地眺望遠(yuǎn)方，就會發(fā)現(xiàn)無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，登高望遠(yuǎn)眾山小，高瞻遠(yuǎn)矚氣自嬌。
