【篇一：架起一座心靈之橋】
每一個(gè)人的內(nèi)心其實(shí)都有一座橋，這座橋或長(zhǎng)或短，或?qū)捇蛘?。登上了這座橋，我們可以到達(dá)彼此的心靈，去了解對(duì)方，親近對(duì)方。
然而，這座橋并非與生俱來，也不是憑空降落，它的產(chǎn)生完全要靠自己一點(diǎn)一滴的去建筑，只有這樣，我們走上去才踏實(shí)，才會(huì)放心。
既然要建，就要有材料，下面就讓我為你們挑選幾款吧！
橋墩——善良
善良是人與人處理人際關(guān)系的基礎(chǔ)，你為別人做事，只有心懷善意，別人才有可能相信你，才會(huì)接受你的幫助。一旦你有惡意，別人不僅不會(huì)接受你，還會(huì)使你和對(duì)方之間產(chǎn)生隔膜，阻礙你與別人的交流。所以，只有用善意做心靈之橋的橋墩，才能使這座橋更加牢固，不受河水的拍打和腐蝕
鐵架——真誠(chéng)
蜀相諸葛亮與先主劉備之間正是用真誠(chéng)的鐵架建成了一座心靈之橋，才使其之間的君臣之義不受風(fēng)吹雨打。倘若諸葛亮反水，成為孫權(quán)或曹操的謀士，那么蜀國(guó)早已滅亡，也不會(huì)有三足鼎立，更不會(huì)有真誠(chéng)的化身。因此，對(duì)人處事一定要真誠(chéng)，不能有任何的應(yīng)付心理，只有那樣，我們內(nèi)心的橋才不會(huì)“隨風(fēng)搖曳”。
油漆——熱情
建好一棟樓，不僅要有堅(jiān)固的質(zhì)量，還要有漂亮的外觀，建橋也是如此。你雖然有良好的質(zhì)量，但沒有油漆的粉刷，在別人眼中看來，你的“作品”也不過只是一堆廢銅爛鐵罷了。如果你想讓更多的人登上這座橋，和你交往內(nèi)心，只有反反復(fù)復(fù)，不停息地去粉刷。
善良，真誠(chéng)，熱情是建好我們內(nèi)心那座橋必不可少的建材，也萬(wàn)不可馬虎，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微之處的缺漏，有時(shí)可能會(huì)導(dǎo)致整座橋的坍塌，所以，在與別人交往之中，善良要有，真誠(chéng)要有，熱情也要有。
讓我們架一座心靈之橋，去增進(jìn)彼此之間的了解，讓我們的社會(huì)更加和諧與美好！
【篇二：架起一座心靈之橋】
“橋”是兩岸之間跨過阻礙的交通工具，但是也是心與心之間的傳導(dǎo)體。
體諒，架起與父母心靈互換的橋梁。
正處于青春叛逆時(shí)期的我們，父母只要有一點(diǎn)讓自己不得意的地方，隨即就成了兩代人戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。因此，不少跟父母碰撞出火花。雙方互不體諒，也就成為兩者不能涉足的界線。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為我們應(yīng)該有自己的理想，開始獨(dú)立行事，渴望從父母那里拿到“解放證”，渴望父母不要相對(duì)待小孩子那樣對(duì)我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。父母的大聲呵斥和煩瑣的嘮叨都可以習(xí)以為然。其實(shí)我們與父母的沖突，往往是父母對(duì)我們的高期待，嚴(yán)要求，這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”僅眏出對(duì)我們子女的關(guān)愛。因此我們要消除隔閡，要理解，體諒父母的一片苦心。
寬容，架起與他們心靈觸動(dòng)的橋梁。
古人云：“海納百川，有容乃大”?！皩捜荨币粋€(gè)動(dòng)聽而明近的詞，但是在生活中卻標(biāo)出的寥寥無幾。有時(shí)，別人不小心踩帶你的腳不小心的一撞，雨天走路時(shí)濺到你一身泥，我們首先不應(yīng)該惱怒，我們要寬容他人。
寬容是大海，能容下江河，也能容下小溪；寬容是高山，能容下鮮花，也能容下荊棘，寬容是絲春雨，能融化堅(jiān)固的冰層，敲醒沉睡的愛心。
寬容是一種美德，寬容是一種境界，寬容是人與人之間心靈曠達(dá)的觸動(dòng)。
尊重，架起與他人平等的橋梁。
盡管我們每個(gè)人的境遇和條件不同，但人生來不等，沒有高低貴賤之分，這是我們更應(yīng)該互相尊重。
正因?yàn)槿伺c人之間有差異，才有人類對(duì)平等的不懈追求：美國(guó)的《獨(dú)立宣言》《解放黑人努力宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》都提倡人人平等，不要有種族的歧視，而是互相尊重。只有尊重他人：反之他人也會(huì)尊重人。
體諒，寬容和尊重都源與人的心靈。而人與人之間心靈的傳遞需要導(dǎo)體——心靈之橋。
【篇三：架起一座心靈之橋
英子失神的走在回家的路上。雨，灑在英子身上，英子苦澀一笑，自己的心情何嘗不像這雨呢，同樣剪不斷，理還亂……
英子同許多人一樣，出生于一個(gè)普通家庭。與多數(shù)人一樣，在父母的愛下，無憂無慮的成長(zhǎng)。
但是，隨著英子不斷長(zhǎng)大，與父母的隔閡卻越來越多，他們努力靠近對(duì)方，但卻總以無奈收?qǐng)?。摩擦不斷加深，距離不斷變遠(yuǎn)……英子回過神來，用手使勁拍了拍頭。呵，自己怎么又跑神了，一定是老師的任務(wù)才使自己跑神的吧！
因?yàn)槿h在舉辦作文比賽，比賽題目便為“架一座心靈之橋”，老師指定了英子，并要求兩天內(nèi)寫完，這使英子不斷想起自己與父母的.關(guān)系，自己與他們的距離是那么遠(yuǎn)，那條“代溝”之河那么長(zhǎng)，要多長(zhǎng)的橋才能連通自己的這條河呢？英子自嘲的笑了笑。
打開家門，英子連忙向地上看去，果然還沒回來。英子的內(nèi)心很苦澀，她緩慢走入房間往床上一倒，竟睡了過去……
英子推房門，向父母臥室望去。門，關(guān)著——回來了。英子望了很久，下定了決心。英子躡手躡腳走到門前，臉上緊張極了，勇敢拿起的手停在半空中，內(nèi)心不斷打架。進(jìn)，還是不進(jìn)？英子深吸一口氣，敲響了門?！坝惺聠幔俊蹦赣H的聲音從門內(nèi)傳來。“媽，我、我們談?wù)労脝?？”房?jī)?nèi)安靜了，很久才傳來一聲“好”。聲音帶著絲絲激動(dòng)。那晚，英子與父母談了很久。
第二日，作文交上去了，文章內(nèi)有幾句這樣寫，“我們成長(zhǎng)著，與父母的距離卻在拉長(zhǎng)著，多了一條名叫“代溝”的河。那河，阻絕了我們的愛。我們都過于膽怯，只知在河邊徘徊。其實(shí)，當(dāng)我們勇敢跨出一步，架起一座愛連接心靈之橋時(shí)，我們的心才能到達(dá)彼岸，因?yàn)槟菢蛑邪改傅膼郏覀兊膼邸?/p>
架起一座橋，連起多顆心。讓我們勇敢與父母架起一座心靈之橋，共同渡過這條“代溝”之河吧！
【篇四：架起一座心靈之橋】
十六度春秋，我已走過，驀然回首，盡是感動(dòng)。大家的關(guān)愛架起了一座心靈之橋，延伸到永遠(yuǎn)。
當(dāng)我在食堂吃飯的時(shí)候，就已標(biāo)志著我進(jìn)入了初三。我近似接近光速的速度吃完飯，頭也不回的直奔教室。我拿了一摞作業(yè)穿行于組與組之間的過道，以最快的速度將其發(fā)送到每個(gè)同學(xué)手中。突然，白星擋住了我行進(jìn)的腳步，我剛要發(fā)作，她卻接過我手中的作業(yè)關(guān)切地說：“你的鞋帶散了，系一下。”我下意識(shí)地彎下腰。誰(shuí)說初三的同學(xué)之間沒有情誼，每個(gè)人的胸中都裝著82顆心。
唉，我拿起筆又放下了，鄰居家的電視聲用震耳欲聾來形容再不過分。突然間，嘈雜聲嘎然而止，電視怎么不響了？我心里直納悶。第二天中午，鄰居家的老爺爺走到我家對(duì)我說：“妮，對(duì)不起，我耳朵聾，所以電視聲較響，影響你讀書了吧？你放心以后呀，就不會(huì)有這樣的情況了?！蔽覄傁胝f幾句感激的話，老爺爺卻已經(jīng)拄著拐杖轉(zhuǎn)身走了出去。這也真夠難為他的，那天之后，他家的電視就只能播“啞劇”。我的心中充滿內(nèi)疚，也充盈著感動(dòng)。
“女兒，祝你這星期旗開得勝！老爸?！笨粗@行字，我的心久久不能平靜。這則短信承載著一個(gè)父親對(duì)女兒沉甸甸的愛?，F(xiàn)在，我正坐在書桌前記錄這點(diǎn)滴幸福。我想，在千里之外打工的爸爸現(xiàn)在一定正惦記著我。此時(shí)此刻，我才感到過去嗔怪爸爸不在自己身邊是多么地懵懂。
日子在一頁(yè)頁(yè)的翻過，留下了一片片愛的沉淀，而我們之間的心靈之橋，已被這愛滋潤(rùn)得芳香醇厚。
【篇五：架起一座心靈之橋】
當(dāng)遙遠(yuǎn)的天際夕陽(yáng)最后一抹紅色被噬盡，夜如被頑皮的天使打翻的墨，一層層渲染開來……
樂兒垂頭喪氣地走在回家的路上，她此刻正為老師布置的作文——“架一座心靈之橋”而發(fā)愁呢，“唉！”她邊走邊嘆氣，這作文該怎么寫呢？“唉！”又長(zhǎng)長(zhǎng)的/> -->的故事。接下來就聽見媽媽說“樂兒她要學(xué)習(xí)，哪像你這么閑，把醫(yī)院當(dāng)市場(chǎng)轉(zhuǎn)！”奶奶一聽不高興了“我一個(gè)老人家，腰酸背痛一大堆，不去醫(yī)院，在家等著救護(hù)車?yán)胰グ?！”“好！就算您有病，至少也要吃得清淡點(diǎn)吧！您三天兩頭的殺雞宰魚這怎么吃得消！”媽媽這話說對(duì)了，樂兒不禁想，奶奶整天不是喊這痛就是說那酸，非嚷著去醫(yī)院檢查，還得要媽或爸爸陪著去，可結(jié)果是各項(xiàng)正常，沒痛沒病也要說有病，抱著一堆補(bǔ)藥回家去，并且奶奶還經(jīng)常吃些雞呀魚呀的，照這樣，沒病也得吃出病來！
正思索著只聽到：“說出真心話了吧，就是不舍得我花錢，我一個(gè)老太婆在這里礙你們眼了，老天??！”奶奶說著，竟啜泣起來，媽媽想去認(rèn)錯(cuò)又放不下面子，樂兒趕緊上前安慰奶奶，一邊擦著淚一邊搓背的。天??！這樣的戲碼一周要上演好幾次，到底該怎么辦解決呢？
唉！看來樂兒奶奶和媽媽之間的溝鴻確實(shí)需要一座橋來溝通啊！
架一座心靈之橋，使對(duì)方互相在走進(jìn)對(duì)方心中，那不就沒有溝鴻了嗎？
【篇六：架起一座心靈之橋】
心與心的距離，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，不過是缺少一座橋罷了。——題記
起風(fēng)了。
窗外的枝椏不斷地被風(fēng)吹動(dòng)，在向我訴說著它的遭遇。我輕聲嘆了口氣，無奈地說：“也許，我們都一樣！”閉上眼睛，飯桌上的一幕幕又在腦海里閃現(xiàn)。
“丫頭，你就不能整天努力點(diǎn)嗎？看看別人家的孩子，學(xué)習(xí)哪個(gè)比你差？”正在吃飯的媽媽忽而向我發(fā)問?！芭叮 蔽衣唤?jīng)心地回答道?！澳憧纯?！你看看你這是什么態(tài)度？好好表個(gè)態(tài)不行嗎？”媽媽忽然生氣了。“什么叫我這是什么態(tài)度？你老把我和別人家的孩子比，考慮過我的感受嗎？”我也煩了起來。然后，把碗一扔，門一關(guān)，只剩下了目瞪口呆的媽媽在飯桌上發(fā)呆。
打開窗戶，風(fēng)又大了，要下雨了么？
下雨了。
不知何時(shí)，窗外的世界已是一片潮濕。就像我不知何時(shí)潮濕的眼眶一樣。我無奈地?fù)u了搖頭，拿起鉛筆，在紙上寫下一行行哀傷。
“媽媽總是那我和別人比，看著別人的優(yōu)秀，而我卻那么…我能不煩嗎？窗外的雨打濕了枝椏，卻沖不掉我的傷心。也許，正是這張紙變作了一條坎，阻礙了我們之間的交流！”
夜已深，我悄悄爬上床，似乎明白了什么。
天晴了。
一覺醒來，仍是昏昏沉沉。窗外的世界不知何時(shí)有了陽(yáng)光，我不禁走到了窗前。
“咦！是媽媽的留言！”我不覺驚訝！讀了下來“媽媽看到這些后，才知道我們之間的遙遠(yuǎn)。我不是一個(gè)好媽媽，沒能真正走進(jìn)你的心靈。不過，坎上只要有橋就可以過了，是嗎？愿意和我一起來搭建這座橋么？…”
溫馨的話語(yǔ)，彌漫了我的心靈，我不覺笑了，輕輕拿起橡皮，擦掉了那些哀傷。
架一座心靈之橋，讓心靈的天空被陽(yáng)光照耀吧！
【篇七：架起一座心靈之橋】
不知不覺中，我長(zhǎng)大了。
也不知從什么時(shí)候起，我開始喜歡上精神十足的牛仔褲，漂亮的裙衫，省下的飯錢可以買下可愛的發(fā)夾，烏黑的頭發(fā)被梳成像一件精美的藝術(shù)品……母親開始喋喋不休地嘮叨我不如鄰居家同學(xué)學(xué)習(xí)好，我總是感到心煩，母親讓我往東，我偏要往西。
在上小學(xué)時(shí)，我是“媽媽貼心的小棉襖”，我們親親昵昵，無話無談，非常融合。上中學(xué)后我再也找不到這種感覺了，因?yàn)槲液蛬寢屧诤芏嗍律铣霈F(xiàn)了分歧，我覺得媽媽越來越不理解我，對(duì)我管的越來越多，我們很難達(dá)到共識(shí)。
就在前幾天，我親眼看的爸爸打開我的抽屜，媽媽手中拿著列一把鑰匙。難以相信?。∥液苁菤鈶嵉貙?duì)她們說：“你們太過分了，竟然偷看我的
又是一個(gè)星期天，我回到家，坐在寫字臺(tái)前拉開抽屜，一個(gè)嶄新的紫色精美的筆記本映入眼簾，我疑惑了一下，把手伸向那個(gè)本子。打開后，我看到了一行字：“女兒啊，爸爸不應(yīng)該偷看你的日記，但我也是愛你的，我希望我們之間能夠架起一座溝通的橋梁?！蔽铱鞓返男α耍瑴I卻情不止禁的流下來，此時(shí)我感到父母的心和我的心已經(jīng)融在了一起，而那座溝通的橋梁已經(jīng)架在了我們心上。
所以說，在家里，父母與我們之間容易發(fā)生矛盾和沖突，對(duì)此，我們不能否認(rèn)，不能漠視，但也不能夸大，積極的做法就是從現(xiàn)實(shí)中架一座溝通的橋梁。
作為一名初中生，見過與感受過無數(shù)橋的存在，而下應(yīng)該被我們年輕人珍視的，還是這一座經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨卻不會(huì)的，閃耀著光彩的溝通的橋。
架一座心靈之橋，讓父母與子女之間不再有代溝，彼此更加和諧。
【篇八：架起一座心靈之橋】
每人都需要一座橋。但橋的種類很多。例如：立交橋，木橋，鐵橋，竹橋，心靈之橋等。
我對(duì)我的童年很不滿，認(rèn)為自己遠(yuǎn)沒有書中所說的那樣天真爛漫，無憂無慮。莊前的河時(shí)時(shí)占據(jù)我的視線。想去河邊但過不去，我常常一次次地將目光拋向河的那邊，那河的另一邊的任何一樣?xùn)|西都在勾動(dòng)我的心弦，于是，我的童年就在這樣的守望中度過。
這時(shí)，我想架起一座心靈之橋
總是想要留住點(diǎn)什么，于是拼命的找人簽名，留念、照相，似乎有些不務(wù)正業(yè)。在別人看來，自己似乎是在營(yíng)造一種氛圍，但我覺得是在亡羊補(bǔ)牢，我曾固執(zhí)地認(rèn)為，一個(gè)人獨(dú)處是一種極佳的生活方式。交往，是很復(fù)雜的事，要照顧同學(xué)的關(guān)系、朋友關(guān)系、哥們關(guān)系等等。如同做幾何題，平行就好記；如果相交就要找內(nèi)錯(cuò)角、對(duì)頂角、同位角等等。
但是有一天我突然明白，我其實(shí)是很孤獨(dú)的，我曾走過一座鐵索橋，根本不相連，我嚇得要死。我發(fā)誓不再走這樣的橋，很不安穩(wěn)。我想我的生活中應(yīng)該有交點(diǎn)，還要有很多。
開窗關(guān)窗，時(shí)光流逝?！吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁。”歲月已經(jīng)沖刷了我太多東西，就像鄭智化的《水手》，寄給父母太多的離愁失望。我在肆意地摧毀兩代人之間的那種連接，而父母在精心的呵護(hù)它，自己從不沒身處地為父母想一想，只是覺得他們欠自己的，自己應(yīng)該受到他們的照顧。突然有一天，我發(fā)現(xiàn)父母鬢角上的白絲特別耀眼，耀的自己心痛，這才想到自己長(zhǎng)大了。
同時(shí)，我想架一座心靈之橋。
無論是朋友、同學(xué)，還是父母、老師。都需要一座心靈之橋。
【篇九：架起一座心靈之橋】
寒風(fēng)撕扯著我的一切，暖陽(yáng)卻對(duì)我說：沒事，你還擁有我，我會(huì)一直陪著你，直到永遠(yuǎn)。
那天我哭了，我傷心的哭了，卻沒有一個(gè)人懂我、安慰我。悲哀！
真正理解自己的人終究還是自己，身體里逐漸涌出兩個(gè)自己，一個(gè)對(duì)自己說：你那么幸福，仿佛擁有一切，還傷心什么？另一個(gè)卻對(duì)自己說：你好可憐，像一只被關(guān)在籠子里的鳥，沒有快樂，微笑也只是為了掩飾內(nèi)心的傷痛?？尚?！
我和同齡人一樣，喜愛上網(wǎng)。是因?yàn)榧拍?，缺少心靈上的關(guān)愛，渴望在虛擬的世界里找到一絲安慰。也許網(wǎng)友互不認(rèn)識(shí)，但有時(shí)也唯有互不認(rèn)識(shí)的人能夠治愈那顆受傷的心，畢竟只有同齡的人才會(huì)懂得自己多一些。安慰！
而父母撕碎了我的一切，撕碎了我找尋安慰的唯一方式——被剝奪上網(wǎng)權(quán)利。“學(xué)生就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做你的生命，其他的事什么都不要想，不要做。繡十字繡、畫素描、聽歌……這些都是你該干的嗎？你天天都操的什么閑心??？……”耳邊又響起了父母的訓(xùn)斥，嘮叨?！笆?，我是一名學(xué)生，是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，可是我就不能利用雙休日的時(shí)間來做點(diǎn)自己喜歡的事嗎？就不能讓我放松一下心情嗎？在學(xué)校辛苦了幾天，就不能讓我玩兒玩兒?jiǎn)?？我已?jīng)長(zhǎng)大了，能夠正確使用網(wǎng)絡(luò)了。連自己喜歡的事都不能做，難道你們想讓我成為一個(gè)高分低能的人嗎？即使我別的方面再優(yōu)秀，只要學(xué)習(xí)不夠優(yōu)秀，你們還是一樣永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點(diǎn)……”這些話最終還是沒有從我的嘴里說出來。只是默默的流下兩行晶瑩的淚珠。好渴望有那么一個(gè)人能夠真正懂自己。渴望！
好懷念從前，是那么幸福、無憂無慮、自由自在、沒有壓力。懷念！
多么希望父母能夠理解我?？墒窍Ｍ?，他也許很遙遠(yuǎn)。理解是架起我和父母之間的心靈之橋，期盼這座心靈之橋很快架起。期盼、理解！
暖陽(yáng)仍然停留著，它微笑著對(duì)我說：我會(huì)一直陪著你，直到永遠(yuǎn)。
【篇十：架起一座心靈之橋】
橋，是連接兩地的樞紐；橋，是人與人交流的要道；橋是心心相連的見證。
用寬容架起一座心靈之橋。
雨果說：“世界最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?/p>
剛上初中時(shí)，一次去食堂打飯，不知絆了誰(shuí)一下，我踉踉蹌蹌的撞到一位學(xué)長(zhǎng)，還把他剛打的還冒著熱氣的飯撞掉了?？粗嗟膶W(xué)長(zhǎng)，我吞吞吐吐的道：“對(duì)…對(duì)不起?！睂W(xué)長(zhǎng)看出我的害怕，溫聲地說：“不要緊，下次小心些?！北戕D(zhuǎn)身走了出去?？粗鴮W(xué)長(zhǎng)的身影我心中暖暖的。
用寬容架起的橋，讓世界更美好。
用理解架起一座心靈之橋。
童年的我很不了解父母，認(rèn)為父母不喜歡我，不愛我……
兒時(shí)，我想玩玩具，便讓父母給我買玩具，但是爸爸不給我買，我便又哭又鬧，爸爸便打了我。那時(shí)，我恨透了爸爸，從此我便再?zèng)]有和父親說話。
直到那天，我在六年級(jí)的時(shí)候。有一次，天氣陰沉，下期傾盆大雨，我因沒有打傘便一路跑了回家，到家后變成了落湯雞……當(dāng)我醒來時(shí)，我已身在醫(yī)院，張開沉重的眼，看著眼前兩眼發(fā)紅，露出欣喜的父親，我不禁留下了悔恨的淚水，想向父親道歉，但張開嘴只喊了“爸……”便說不下去了，父親看見我，便問我是渴還是餓，看見眼前忙亂的父親，我不由得留下幸福的眼淚。
用理解架起的橋，讓我明白了愛。
用溝通架起一座心靈之橋。
溝通是消除誤會(huì)的最好辦法。從前，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是為老師而學(xué)的。直到我來到九三班，傾聽班主任的教誨，我才明白，我們是為了自己而學(xué)的，而老師是我們的引導(dǎo)者，他們是為自己心中的理想才做老師的。老師如蠟燭燃燒了自己照亮了我們；老師如園丁辛勤勞作滋潤(rùn)我們。
溝通讓我明白老師的辛勞。
橋啊！是人與人交流的樞紐，是人與人心連心的見證。
《非暴力溝通》讀后感 篇1
知道這本書是源于一個(gè)共同愛好心靈成長(zhǎng)的好友推薦的，那天我咨詢她事情，她很激動(dòng)的推薦我這本書說一定要好好讀讀，我抵擋不了她的熱情立馬在京東上下單了。京東很快，第二天就把書送到我手里。然而，那本書大概就在我的書架上靜靜的躺著超過了三個(gè)月，塑封都沒有開啟。
第二次，我再次遇到我的好友時(shí)，我發(fā)現(xiàn)跟她溝通似乎感覺更好了，很明顯的感到我的事情她都在認(rèn)真的傾聽和感同身受。她依然強(qiáng)烈推薦這本書，而且告訴我說自己花了好多精力在學(xué)習(xí)，這一次我動(dòng)心了。
這本書為什么沒有立刻吸引我的原因，大概吃虧在書名上。看書名以為在講溝通技巧，然而我對(duì)于寫“術(shù)”一類的書并不太感冒，我喜歡看“道”。我個(gè)人認(rèn)為脫離了正確的道的基礎(chǔ)去研究術(shù)，似乎根基不牢，有走偏的風(fēng)險(xiǎn)，而這是我不愿意看到的。然而我還是高估了自己，這本書其實(shí)是術(shù)和道的結(jié)合，既有指點(diǎn)迷津的理念，也有立竿見影的實(shí)操，很值得反復(fù)看，反復(fù)練。
那么何為非暴力溝通呢？在我們的表達(dá)里面含有四個(gè)要素：
1）觀察，這種觀察不帶任何評(píng)價(jià)，只是描述自己看到的事情。
2）感受，說出自己的感受或確認(rèn)對(duì)方的感受。
3）需要，看到自己的需求或鼓勵(lì)別人說出需求。
4）請(qǐng)求，清晰的表達(dá)出自己希望對(duì)方做什么，或確認(rèn)對(duì)方需要自己做什么?？雌饋砗芎?jiǎn)單，但是練起來還是需要刻意的。
在生活當(dāng)中，如果仔細(xì)觀察的話，我們的語(yǔ)言，很多時(shí)候都是評(píng)判，甚至?xí)仙降赖略u(píng)價(jià)。比如，你太不負(fù)責(zé)任了；我的孩子很懶。比如有同事對(duì)某件事提出我們認(rèn)為不好的的疑慮時(shí)，我們通常會(huì)說，你太負(fù)面了。有沒有覺得這些對(duì)話里面，對(duì)方聽到了批評(píng)，不走心，甚至粗暴。有時(shí)候我們?yōu)榱吮磉_(dá)我們的欣賞，通常簡(jiǎn)潔的一句：你好棒！你好優(yōu)秀！雖然是表?yè)P(yáng)別人的話，但是，對(duì)方聽到了空洞的應(yīng)付，一樣沒有很好的效果。如果能描述詳細(xì)的事情先，再表達(dá)自己的感受，那么這和表?yè)P(yáng)要具體到事情上的理念是一致的。
還有時(shí)候，我們也喜歡比較，比較也是一種評(píng)價(jià)?？墒窃谏钪?，我們已經(jīng)太習(xí)慣比較了，我們家長(zhǎng)為了教育孩子通常會(huì)拿鄰居家的好孩子來比較，學(xué)校會(huì)排名成績(jī)，這也是一種比較，團(tuán)隊(duì)會(huì)排業(yè)績(jī)表，這也是一種比較。但是比較蒙蔽了我們對(duì)別人或?qū)ψ约旱膼?，?duì)自己的認(rèn)可。在比較的環(huán)境中，只有在比得過別人時(shí)，我們才會(huì)覺得自己是優(yōu)秀的是好的。如果哪一天落后了，或者換到一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更激烈的環(huán)境當(dāng)中，我們沒有能走在前茅，整個(gè)人都開始變得不好了，開始焦慮，開始否定自己。雖然適當(dāng)?shù)慕箲]能引發(fā)人不斷的突破自己，但是我認(rèn)為深切的認(rèn)可自己，知道自己的狀態(tài)更加能給人于成長(zhǎng)的力量。
再來看一下感受。本書是老外寫的，他說很多人都忽略感受，說不出感受來。而貌似我們中國(guó)人更含蓄，即使有感受也未必愿意大方的表達(dá)出來，大家都怕尷尬。可見我們的語(yǔ)言能表達(dá)內(nèi)心是太有限了。書中有個(gè)例子：一位大學(xué)生說，室友將音響的聲音放的很大，他怎么也睡不著。作者問他有什么感受，他說我覺得晚上不該這么大聲。作者說這是看法，不是感受，讓他再表達(dá)一次感受，他說聲音太大了會(huì)打擾到別人，作者解釋說依然是看法而不是感受。大學(xué)生想了想，斬釘截鐵的說，我沒有什么感受！有幾次，我看了這本書后，我問兒子，媽媽答應(yīng)陪你一起去外面玩，你有什么感受？他想都沒想直接回答我，沒什么感受。后來多啟發(fā)幾次，他會(huì)回答，我感覺很好啊。好是個(gè)很籠統(tǒng)的字，我繼續(xù)問，除了好呢？很開心啊，還有呢？沒有了。
為什么要關(guān)注感受，作者強(qiáng)調(diào)要傾聽自己和傾聽別人。傾聽是個(gè)技術(shù)活，我原幼稚的認(rèn)為，傾聽就是人家在那說，我有能力不插話，現(xiàn)在看來，還需要注入情感的關(guān)注和感同身受?！叭绻腥藘A聽你，不對(duì)你評(píng)頭論足，不替你擔(dān)驚受怕，也不想改變你，那多美好……”的確，我們一聽到別人的痛苦或難題時(shí)，大都急于給予評(píng)判，建議，說教，安慰，或者同情，詢問等等，作者說這些都是傾聽的障礙，不要急著做什么，站在那里，自己體會(huì)對(duì)方的感受和需求，如果對(duì)方覺得我們已經(jīng)完全明白他的意思，他就會(huì)變得輕松，或許就會(huì)停止了談話。這個(gè)的前提是首先我們得先了解自己的感受有傾聽自己的能力，只有照顧好自己，才能有力量照顧好別人。
第三個(gè)是需要。發(fā)現(xiàn)自己的潛在需要也是一種能力。有一些話語(yǔ)，比如“我沒辦法”，“不得不”，作者認(rèn)為這些語(yǔ)言表明我們?cè)谔颖茇?zé)任，把自己推向一個(gè)弱者的地位。其實(shí)我們很多人沒有認(rèn)識(shí)到，我們的生活，我們面臨的一切選擇，都是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。即使我們不選擇，也是主動(dòng)的選擇保持現(xiàn)狀。我們需要把語(yǔ)言換一種說法：我選擇做…因?yàn)槲蚁胍?。書中一位老師抱怨學(xué)校的評(píng)級(jí)說，“我討厭評(píng)級(jí)，這不僅沒用，而且學(xué)生會(huì)緊張。但我不得不評(píng)級(jí)，因?yàn)檫@是學(xué)區(qū)政策。”作者建議她換一種說法：我選擇評(píng)級(jí)，因?yàn)槲蚁氡Ｗ」ぷ?。那位老師立刻發(fā)現(xiàn)對(duì)于評(píng)級(jí)這件事，她有主動(dòng)的選擇，有不可推卸的責(zé)任。
“我很生氣，因?yàn)槟泔埑缘浆F(xiàn)在還沒吃好，都涼了?！薄拔液苁?，因?yàn)槟阕蛲頉]來參加我的生日party?！倍嗝词煜さ木渥影。谖覀兩町?dāng)中隨處可見，但是很可惜這些都不是非暴力溝通提倡的方式。非暴力溝通提倡自己的情緒，自己的感受自己做主。也就是，我很生氣，因?yàn)槲摇皇且驗(yàn)槟恪１热?，“我很生氣，因?yàn)槲铱吹侥泔堖€沒吃好，我擔(dān)心你吃涼的飯會(huì)拉肚子?！薄澳阕蛲頉]來我的party，我很失望，因?yàn)槲液芟胍娔愫湍銛⑴f?！蔽蚁脒@和心靈成長(zhǎng)領(lǐng)域里提倡的，“事情的發(fā)生和我們的情緒之間并無特別的關(guān)聯(lián)，只是我們賦予事情它意義了，我們自己需要為自己的情緒負(fù)責(zé)”這種理念不謀而合。作者說，生氣的產(chǎn)生，是源于我們內(nèi)心沒有被滿足的需要。理解了這一點(diǎn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，別人生氣是因?yàn)閯e人有需求，自己生氣是因?yàn)樽约河行枰?。覺不覺的這個(gè)和“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！边@句話神似??！當(dāng)我們關(guān)注在什么需求沒被滿足的時(shí)候，我們就開始傾聽自己和他人了。
第四點(diǎn)請(qǐng)求。如何清晰的表達(dá)自己的請(qǐng)求，也是至關(guān)重要的。文中有個(gè)例子說，一位太太和先生說：“我叫你帶瓶醬油回來，可是你忘了，好煩??！”也許太太是希望先生馬上出去買醬油，但先生很可能以為太太在指責(zé)她。類似這種誤解應(yīng)該是很常見的吧。很多時(shí)候我們都沒有意識(shí)到自己的說話方式這么的簡(jiǎn)單粗暴，總以為別人都能明白我們的想法的疏于用心表達(dá)，其實(shí)都最后不僅自己失望，對(duì)方也有壓力。
請(qǐng)求和命令也是需要區(qū)分的。書中說，如果我們的請(qǐng)求沒有得到滿足，然后我們就開始責(zé)備或指責(zé)對(duì)方，那么對(duì)不起，這個(gè)不是請(qǐng)求，而是命令。真正的請(qǐng)求是能坦然接受和理解對(duì)方的拒絕的。想利用對(duì)方的內(nèi)疚來達(dá)到目的，也是命令。這種情況下，我們貌似目的達(dá)到了，但是我們收獲了隔閡和疏遠(yuǎn)，對(duì)方在不情愿的情況下逼自己做了事，但是對(duì)方收獲的是對(duì)自己的討厭。看，兩敗俱傷，這實(shí)在是我們不愿看到的結(jié)果。
這本書寫的很實(shí)用，推薦給感興趣的朋友。作者總結(jié)，非暴力溝通的目的不是為了改變別人，而是在誠(chéng)實(shí)的和傾聽的基礎(chǔ)上與人交流。全書提倡愛自己愛他人，人天生熱愛生命，樂于互助。這里，我只是寫了一點(diǎn)點(diǎn)感悟，如果你有機(jī)會(huì)靜下來親自看幾遍原書，一定會(huì)有更多心得和巨大的收獲。
《非暴力溝通》讀后感 篇2
非暴力溝通的本質(zhì)是心中要有愛，對(duì)他人有愛，對(duì)自己有愛，非暴力是愛的外在形式。在溝通過程中通過一種結(jié)構(gòu)化的方式解讀自己和他人的內(nèi)心、體會(huì)各自的感受，并將這種感受合理地表達(dá)出來，使得雙方能夠互相理解，最終實(shí)現(xiàn)和諧的、充滿愛的溝通。非暴力溝通的基本前提是假設(shè)人感受的一致性以及同理心，即人的基本感受是相同的，正因?yàn)槿祟惖母惺芟嗤ǎ圆拍芟嗷ダ斫狻?/p>
讀這本書一方面能夠?qū)W會(huì)如何運(yùn)用非暴力溝通這種方法，另一方面讀書的過程也是對(duì)心靈治愈的過程。書中對(duì)人心理需要和感受的剖析之精準(zhǔn)，時(shí)常讓人覺得還真是這么回事，如果早點(diǎn)知道這些該多好啊。在此，我非常感激本書作者和譯者，讓我們知道應(yīng)當(dāng)多注重自己內(nèi)心的需求，以及如何合理地表達(dá)這些需求使溝通能夠愉快地進(jìn)行，下面列一些令我感觸較深的點(diǎn)，談不上感受，權(quán)當(dāng)雜記吧。
1）外在的驅(qū)動(dòng)力是壓力，內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力才是真正的動(dòng)力。一個(gè)人如果總是以“應(yīng)該”做什么來要求自己、命令自己，那他一定會(huì)偏離自己的內(nèi)心，導(dǎo)致內(nèi)在的分裂與不滿。就像戀人剛開始是出于對(duì)對(duì)方的喜歡，所以一切關(guān)系都很融洽。而當(dāng)熱戀期過了，出于讓對(duì)方幸福這一責(zé)任方面的考慮，愛情往往變得沉重起來。
2）喜歡使用暴力的人，無論是肢體暴力還是語(yǔ)言暴力，是因?yàn)樗麅?nèi)心的平靜遭到了破壞，尤其是被暴力所破壞，所以他才會(huì)用暴力的方式維護(hù)自己內(nèi)心的和平。但暴力從來無法根本性解決問題，因?yàn)楸┝Σ皇侨藘?nèi)心最終的需求。
3）每個(gè)人都有自己內(nèi)心的需要，故而真誠(chéng)待人比委屈求全更可靠、更長(zhǎng)久。
4）向別人傾訴有助于了解自己的感受和需要。就像有些東西在你你說出來的時(shí)候你才能更客觀、更全面地理解它。在痛苦的時(shí)候，合理的傾訴能夠避免自己被充斥在頭腦里的各種想法所束縛。
5）最后，這本書值得時(shí)常拿出來看看，當(dāng)作一碗心靈雞湯吧，需要的時(shí)候治愈一下自己的內(nèi)心。
《非暴力溝通》讀后感 篇3
閑來無事把最近幾年很火的暢銷書《非暴力溝通》看完了，一句話總結(jié)這本書：在說話之前先站在別人的角度考慮別人的感受，并且在說話的時(shí)候語(yǔ)氣溫和且表達(dá)意思準(zhǔn)確。下面我來簡(jiǎn)單的介紹一下本書介紹的非暴力溝通的4個(gè)要素并結(jié)合自己的理解與在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用。
1、觀察：勿與評(píng)論混淆
觀察的語(yǔ)言表達(dá)的定義：在特定的時(shí)間、地點(diǎn)和情境中，清晰的行為結(jié)果。觀察是要有依據(jù)和事實(shí)證明的，比如具體的時(shí)間點(diǎn)、頻率、某個(gè)具體的方面、數(shù)額等。
這章主要想表達(dá)的是有時(shí)候我們會(huì)把自己的主觀感情在無意的情況下表達(dá)出來，從而讓聽的人先入為主或者一開始就產(chǎn)生厭惡的情緒。就比如說你女朋友跟你說：你不愛我了，你第一反應(yīng)就是：我哪里不愛你了？將觀察與評(píng)論混為一談，別人就會(huì)傾向于聽到批評(píng)，并反駁我們。如果你女朋友說你好久不陪我了，你就會(huì)反思自己是不是最近很少花時(shí)間陪她忽視了她的存在，而不是在想：我怎么不愛你了？
2、感受：勿與想法混淆
清晰表達(dá)自己的感受，第一，要區(qū)分哪些是感受。“我覺得”、“我以為”不是在表達(dá)感受，也不是在表達(dá)感受；第二，建立感受的詞匯庫(kù)。
這個(gè)第二點(diǎn)我認(rèn)為是第四點(diǎn)的一個(gè)分支，第四點(diǎn)是提出具體的、正向的，而不是抽象的、負(fù)向的請(qǐng)求。他主要想說的是我們?cè)谡f話的時(shí)候一定要準(zhǔn)確的表達(dá)出自己的意思，而使得溝通的順暢。具體操作在第四點(diǎn)講。
3、需要：是感受的來源。
感受和需要之間的關(guān)系：我們的需要、期待、對(duì)他人言行的看法，導(dǎo)致了我們的感受。因而，不是追究別人的責(zé)任，而是體察感受背后的自我需要：我的哪些需要、期待或價(jià)值取向沒有得到滿足？
書中舉的例子是A：驚了，居然有那么多未婚先孕的B：你擔(dān)心他們的孩子不能接受良好的教育？A：是啊，如果我這樣做我爸會(huì)殺了我的B：看起來在過去未婚先孕的后果極其嚴(yán)重？……書中在回答別人的感受時(shí)通常用反問句來猜測(cè)別人內(nèi)心真實(shí)的想法，這種說話方式有點(diǎn)像心理醫(yī)生在不停的問問題，我建議少用用這種方式跟別人說話，一是很無聊二是會(huì)給一些人心里壓力，但是我們可以借鑒這種方式，比如說你女朋友跟你說：哇！這個(gè)口紅的色號(hào)好好看。你別反問她你是不是想買了？你應(yīng)該直接跟她說我下單了?？偟膩碚f考慮別人說話的深層意思應(yīng)該是每個(gè)人的必修課，我們?cè)谄綍r(shí)說話的時(shí)候應(yīng)常?？紤]別人在想什么，尤其是跟女生說話，她的每一句都有著她的深層意思，多一個(gè)心眼多一點(diǎn)脫單的概率，熟讀《情商》祝大家都能找到一個(gè)好對(duì)象。
4、請(qǐng)求：提出具體的、正向的，而不是抽象的、負(fù)向的請(qǐng)求。
請(qǐng)求的藝術(shù)：
提出具體的，而不是抽象的；
提出需要做的是什么，而不是不要做什么；
同時(shí)要伴隨著自己的感受和需要；
請(qǐng)求對(duì)方的反饋，確保我們的意思與對(duì)方的理解相同；
明確談話的目的。
跟第二點(diǎn)差不多，說話一定要說清楚把你想說的東西用精準(zhǔn)的話說出來，不然就容易產(chǎn)生誤會(huì)，就比如說最近發(fā)生在我身上的故事。我問老師能不能帶我畢設(shè)，老師回復(fù)：你是一個(gè)人不？我還可以帶一個(gè)人。我以為老師能帶兩個(gè)人誰(shuí)知道老師的意思是她只能帶一個(gè)了，害得我推薦的那個(gè)同學(xué)白高興了。這四點(diǎn)要素中我認(rèn)為最重要的是第三點(diǎn)，只要做好第三點(diǎn)你就能做到非暴力溝通，其他的要素我認(rèn)為只是起到輔助的作用，最重要的還是《情商》，說話不要讓別人太討厭。
另外本書中有一個(gè)很新穎的觀點(diǎn)我認(rèn)為大家可以學(xué)習(xí)一下，就是在你不想做一件事或沒毅力做一件事的時(shí)候，你可以對(duì)自己說：我應(yīng)該去做這件事，因?yàn)檫@對(duì)我有好處而不是說我不得不去做這件事，這樣有助于增加你的行動(dòng)力。
《非暴力溝通》讀后感 篇4
《非暴力溝通》是由美國(guó)人馬歇爾·盧森堡博士所著。第一次聽到《非暴力溝通》這個(gè)書名，我就想到了甘地的非暴力不協(xié)作運(yùn)動(dòng)。暴力指不同的團(tuán)體或個(gè)人之間，如不能用戰(zhàn)爭(zhēng)方法和諧彼此的利益時(shí)，常會(huì)用強(qiáng)迫伎倆以抵達(dá)自己的目的，稱為暴力。作為一名受過教育的、沒有犯罪記載的公民，我歷來沒有想過自己和暴力扯上關(guān)系，但每次在責(zé)罵小孩后，孩子?jì)尪紩?huì)建議我去看《非暴力溝通》這本書，她說我的言語(yǔ)給小孩帶來了一定的傷害，這應(yīng)該也算是暴力的一種。
當(dāng)我讀完《非暴力溝通》這本書，我有兩大方面的感受：
一、關(guān)注非暴力溝通方式的要素，深思“修身”
作者以為，非暴力溝通方式包含四個(gè)要素：觀察、感受、需求以及央求。當(dāng)發(fā)作一件事情，懇求我們不加任何個(gè)人感情顏色地中止復(fù)述，接著表達(dá)自己的感受；然后分析自身的（或者他人的）哪些需求招致呈現(xiàn)那樣的感受，最后表達(dá)自己的央求——細(xì)致的、細(xì)化的央求，當(dāng)中必需明白是央求而非命令。
例如：一個(gè)學(xué)生在一個(gè)星期內(nèi)遲到了三次，教員對(duì)該生中止批判教育。
情境一：
教員：“怎樣次次遲到都有你的份？以后按時(shí)到校，如若再遲到就把你移交學(xué)校處置！”
情境二：
教員：“你這個(gè)星期曾經(jīng)遲到了三次了，我很不快樂。你的遲到行為違犯了學(xué)校的規(guī)則，影響了自己的學(xué)習(xí)，所以請(qǐng)你按時(shí)到校?！?/p>
我國(guó)古籍《大學(xué)》里有一段：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。說明成大事者，必先正心修身。情境一違犯了非暴力溝通。但細(xì)想一下，絕大多數(shù)的人，對(duì)每一件事情都會(huì)有自己的想法，特別關(guān)于經(jīng)常犯錯(cuò)的學(xué)生，教員就容易構(gòu)成呆板印象，即使該學(xué)生本周遲到的次數(shù)比上周少，教員也覺得他是經(jīng)常遲到，似乎沒有任何矯正。想要做到不加任何個(gè)人感情顏色地中止復(fù)述，必需加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
二、對(duì)待憤怒與多角度思索
作者以為，當(dāng)人們聽到不中聽的話時(shí)，我們有四種選擇：
1、指責(zé)自己；
2、指摘他人；
3、體會(huì)自己的感受和需求；
4、體會(huì)他人的感受和需求。
當(dāng)我們選擇指摘他人時(shí)，我們以為別人應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯(cuò)或受罰，這就是我們的憤怒的緣由。
例如：第二次月考過后，級(jí)長(zhǎng)對(duì)我說：“你們班的總分平均分還是年級(jí)最差”。
選擇一：指責(zé)自己。我說：“是的，都怪我平常沒有好好管理班級(jí)”。
選擇二：指摘他人。我說：“這班學(xué)生太懶散了，平常上課沒有認(rèn)真聽講，課后沒有好好做作業(yè)和復(fù)習(xí)”。
選擇三：體會(huì)自己的感受和需求。我說：“總分平均分還是年級(jí)最差，但與上次考試對(duì)比，與年級(jí)總分平均分的差距在減少，說明有進(jìn)步”。
選擇四：體會(huì)他人的感受和需求。級(jí)長(zhǎng)對(duì)我說這事情，主要是關(guān)心我班成果，希望我能制定有效的方法來進(jìn)步班級(jí)成果。
從這一案例可以看出，指摘他人，只會(huì)使我們的心情變差，而從自己或他人的感受和需求動(dòng)身，沒有產(chǎn)生任何的不快樂。
生活中充溢著矛盾與誤解，經(jīng)過溝通，能促進(jìn)彼此的感情，消弭誤解。暴力不能處置問題，反而讓問題復(fù)雜化。非暴力溝通可以進(jìn)步人們溝通的質(zhì)量，我也會(huì)在日常生活中嘗試運(yùn)用非暴力溝通與他人交流。
《非暴力溝通》讀后感 篇5
這周我們讀的是《非暴力溝通》的第五章到第八章，感受的根源、請(qǐng)求幫助、用全身心的傾聽以及傾聽的力量。當(dāng)我看到難以承受的痛苦，感覺于我們的生活息息相關(guān)著，特別是針對(duì)于我們女性朋友們，往往把照顧他人當(dāng)做最高職責(zé)，卻會(huì)忽視個(gè)人的需要。
在講解里面的案例時(shí)，不由的想到生活中的自己。小時(shí)候家里窮，想要的東西只要一開口便會(huì)遭到反對(duì)或者各種理由搪塞你，漸漸地就不再去表達(dá)自己內(nèi)心的想法，包括現(xiàn)在結(jié)婚了，也是如此?？吹角槿斯?jié)別人收到玫瑰花，回到家只會(huì)生悶氣，沒好氣的針對(duì)老公，情緒就會(huì)波動(dòng)。看到孩子沒有達(dá)到自己心里想要的，也會(huì)莫名其妙的對(duì)孩子吼幾聲，所以讓自己成為“情感的奴隸”。
老公喜歡打游戲，即便孩子寫作業(yè)，他只會(huì)沉浸在游戲中，把游戲聲音放大。每次下班回到家看到這個(gè)現(xiàn)象，就會(huì)有無名火涌上頭，不管孩子，不做家務(wù)，越想越氣之下，便是大發(fā)雷霆的對(duì)他說：“天天只會(huì)打游戲，打游戲?！?/p>
而他看到我這樣，跟沒看到一樣，繼續(xù)玩，所以這樣的爭(zhēng)吵就會(huì)變得越來越多?，F(xiàn)在我看了《非暴力溝通》以后，說話的語(yǔ)氣和情緒慢慢都會(huì)緩和一下，邊試著表達(dá)內(nèi)心的想法，讓他知道我的需要。便會(huì)對(duì)他說：“我建議你把游戲聲音關(guān)小點(diǎn)兒，這樣寶寶注意力才會(huì)集中起來寫作業(yè)，不容易跑神?！币庀氩坏降氖撬娴臅?huì)那樣做，現(xiàn)在打游戲都會(huì)關(guān)掉聲音，這真的讓我感到意外，回到家后有種愉悅的心情！
這讓我明白如果無法說出自己的需要，是多么的痛苦！直接說出來，還會(huì)獲得對(duì)方的積極回應(yīng)，讓自己成為“生活的主人”。
《非暴力溝通》讀后感 篇6
新冠肺炎疫情，牽動(dòng)著每個(gè)人的心。疫情威脅人們身體健康的同時(shí)，也會(huì)給大家?guī)硇睦韷毫?，有些人還在疫情期間出現(xiàn)了焦慮、緊張、恐懼等興許反應(yīng)，如此此時(shí)周圍的人再出現(xiàn)“暴力溝通的方式”，那將會(huì)加劇心理問題的產(chǎn)生。
溝通無處不在，暴力也從不稀缺。從家庭到學(xué)校，再每個(gè)人到社會(huì)，從親人到朋友，再到領(lǐng)導(dǎo)同事，甚至陌生人。暴力的形式也各式各樣，有最直接的武力帶來的肉體上的暴力，也有間接地語(yǔ)言、思維、評(píng)價(jià)等諸多帶來心靈上的暴力。我們或許接觸肉體上的暴力不多，但是來自心靈上的暴力卻始終圍繞著我們，我們很多人既是心靈暴力的受害者，又是施暴者。
《非暴力溝通》這本書的作者馬歇爾博士是一位心理學(xué)大師，專注于精神領(lǐng)域的研究。在這本書里他主要講述了非暴力溝通的四個(gè)要素和兩種溝通模式。四個(gè)要素是觀察、感受、需要、請(qǐng)求，兩種溝通模式一種是表達(dá)自己，另一種是傾聽他人。而這兩種溝通模式都是按照這四個(gè)要素來做的。不僅教會(huì)我們?nèi)绾嗡撕椭C相處，還教會(huì)我們?nèi)绾闻c自己相處。涉及各種人物關(guān)系，非常值得一讀。
非暴力溝通是一種有效的溝通方式，首先觀察，這種觀察是觀察事實(shí)，并且客觀描述，不帶有任何評(píng)價(jià)色彩；其次說出感受，表達(dá)出自己是事物的感受，然后提出自己的需求，最后請(qǐng)求對(duì)方的協(xié)助。書中提到了很多日常的溝通方式，在不經(jīng)意中就是暴力溝通的”典范”。作為一名老師，天天與未成年打交道，更需要注重溝通的方式的重要性。在日常教學(xué)中運(yùn)用非暴力溝通可能比直接粗暴的說教更有效。比如當(dāng)學(xué)生擾亂課堂紀(jì)律時(shí)，可以按照非暴力溝通的過程一步一步引導(dǎo)。
1、觀察。你剛才在課上玩筆了。
2、表達(dá)情緒。我覺得很難過，感到很惋惜，你這么有天賦的孩子如果想學(xué)好一定不是難事。
3、提出自己的需求。老師希望你在課上認(rèn)真學(xué)習(xí)，不做小動(dòng)作可以嗎？
4、尋求幫助。如果你忍不住要分心了，你可以向老師提出來，老師可以幫你，比如允許你站起來一會(huì)或者是其它你覺得可行的方式。
暫且不談非暴力溝通對(duì)于對(duì)學(xué)生的心理造成的影響，單單對(duì)于老師自己修煉脾氣也是百利而無一害的。 面對(duì)學(xué)生的不恰當(dāng)行為，很多時(shí)候一開始老師就自己情緒上失控了。一旦自己情緒失控，不僅解決不好問題，還會(huì)讓自己變成情緒的奴役，搞不清楚自己到底需要什么？在這里，我們想要的是良好的課堂持續(xù)，不是情緒的宣泄場(chǎng)。比如上面這個(gè)例子中，我們慣常用以下幾種方式，“道德評(píng)判”：“你就是個(gè)遵守紀(jì)律的學(xué)生?！被蛘摺斑M(jìn)行比較”：“你看某某怎么就知道認(rèn)真聽講？”再或者出現(xiàn)“回避責(zé)任”的說法，“我對(duì)你發(fā)脾氣也是希望你能認(rèn)真聽講”亦或者“強(qiáng)人所難”：“你必須一動(dòng)不動(dòng)地坐好”。一旦出現(xiàn)這四種不對(duì)的溝通方式，學(xué)生可能在語(yǔ)言上也會(huì)給你反擊，這樣一來你這個(gè)“施暴者”也會(huì)感受到暴力溝通的苦果，真是害人害己。不談學(xué)生下次還會(huì)不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤，至少在這節(jié)課上老師只是在發(fā)泄自己的不滿情緒，而忘記自己自己最終想要什么，而對(duì)學(xué)生至少在心靈上也造成了傷害。
如果只能用一句話來寫推薦這本書的原因，我就想運(yùn)用書中一句話：你越是留意自己內(nèi)心的聲音，就越能聽到別人的聲音。傾聽自己，搞清楚自己想要的到底是什么，然后用非暴力的溝通方式學(xué)會(huì)正確地表達(dá)出來，這樣處于我們周圍的人就會(huì)免去“暴力的傷害”，大家才會(huì)幸福！
《非暴力溝通》讀后感 篇7
《非暴力溝通》這本書，大家初次看到時(shí)會(huì)覺得溝通怎么會(huì)和“暴力”扯上關(guān)系呢？初次接觸這本書，是我的閨蜜、大學(xué)老師隆重推薦給我的。她告訴我能從本書中找到人與人之間以及家庭成員之間溝通的秘籍。我的孩子正處于青春期，而且高考在即，他此時(shí)的心理狀態(tài)，包括和父母的溝通問題以及我個(gè)人在生活和工作中的一些困惑，讓我對(duì)這本書充滿期待。我希望能從自身改變，讓自己在工作和生活中身心愉悅，讓生活變得和諧并充滿歡樂，所以我迫不及待的閱讀起來。
本書的作者和創(chuàng)始人是馬歇爾·盧森堡博士（Marshall Rosenberg）。他早年生活在美國(guó)密歇根州的底特律市。充滿暴力的生活環(huán)境促使他去了解是什么讓人們互相傷害，以及什么樣的交流方式有助于矛盾的和平解決。這個(gè)愿望引起他對(duì)臨床心理學(xué)的興趣。1961年，他從美國(guó)威斯康辛大學(xué)獲得了該專業(yè)的博士學(xué)位。他的導(dǎo)師是卡爾·羅杰斯。1963年，他創(chuàng)立了非暴力溝通模式。非暴力溝通作為一種交流方式，目前已在世界各地被廣泛地運(yùn)用到各個(gè)層面和各種環(huán)境中，幫助預(yù)防和解決學(xué)校、家庭、商業(yè)、醫(yī)院、監(jiān)獄等環(huán)境中的矛盾與沖突。2006年，盧森堡博士獲得了地球村基金會(huì)頒發(fā)的和平之橋獎(jiǎng)。
書中說到的暴力不是我們字面理解的狹義的概念，書中提到非暴力溝通的目的是用來幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系，出于對(duì)生命的愛而希望人們思想和行動(dòng)的改變，從而有助于生命的健康成長(zhǎng)。
本書提到非暴力生活的關(guān)鍵——感激生活的賜予而不貪心。有愛、表達(dá)、感受、傾聽、感激等關(guān)鍵詞代表了作者對(duì)非暴力溝通的精髓，通過誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己，而不批評(píng)、指責(zé)；關(guān)切地傾聽他人，而不解讀為批評(píng)和指責(zé)的模式，并用“選擇做”來取代“不得不”的處事方式，讓我們的內(nèi)心逐漸變得平和，積極的行動(dòng)，重獲生活的熱情。
通過看這本書，我重新梳理了自己的生活和工作日常，“不得不”的生活模式拉開了我和家人的距離，不擅長(zhǎng)的表達(dá)令我的工作黯然失色。我希望自己能真正的吸收書中的精髓，改變自己與家人、同事和朋友間的溝通方式，真正運(yùn)用非暴力溝通的四個(gè)要素：觀察，感受，需要和請(qǐng)求，享受和諧的家庭生活和工作氛圍，能夠讓自己在未來的生活中處處充滿激情，充分享受生活中的各種樂趣。
《非暴力溝通》讀后感 篇8
第一次接觸“非暴力溝通”這個(gè)概念還是兩年前，那時(shí)我還在社工機(jī)構(gòu)上班，也要感謝這個(gè)專業(yè)和工作經(jīng)歷，讓我不知不覺中學(xué)會(huì)了一些在生活中很有益處的知識(shí)和技能。
人們常說電影、音樂和書籍都是常讀常新的，我想書還是書，電影也還是影，不一樣的是人的變化。第一次讀本書，粗略地看了一遍，沒有太深刻的印象，但總體而言，覺得這是一本不錯(cuò)的書。
今年是第二次讀它，看得比較慢，斷斷續(xù)續(xù)的，大概花了一個(gè)多月的時(shí)間。對(duì)于本書，最觸動(dòng)自己的有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)是馬歇爾·盧森堡博士很看重感受的自我覺察和表達(dá)，他說事實(shí)上情緒和感受來源于自身的需要，而不是取決于外界，外界是一個(gè)刺激和誘發(fā)因素。比如我們常用某人讓我覺得開心，某人做了什么事兒讓自己生氣難過這樣的表達(dá)句式，就是把自己放在被動(dòng)的位置上，也就承認(rèn)別人可以控制我們的情緒，同時(shí)別人也需要為我們的情緒負(fù)責(zé)，如果是負(fù)面的情緒，那就會(huì)容易產(chǎn)生埋怨指責(zé)等行為，如果對(duì)方認(rèn)可，可能就會(huì)覺得內(nèi)疚，如果想利用內(nèi)疚的情緒去促使對(duì)方做出符合自己意愿的行為，某種程度上這是一種情感操控，例如父母與孩子，或者戀人之間都有可能會(huì)發(fā)生這種情況。情緒來源于本身，不過人和人之間的互動(dòng)總是會(huì)相互影響的，所以在有情緒的時(shí)候，可以有意識(shí)地去關(guān)注自己和別人的需要，那樣彼此的溝通會(huì)更和諧。
《非暴力溝通》第二個(gè)讓我印象深刻的點(diǎn)在于不評(píng)判（non—judgemental）。印度哲學(xué)家克里希那穆提曾說，“不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式?！笔遣皇亲罡咝问剑也恢?，但我知道這真的很難。因?yàn)樵u(píng)判太容易了。
這里要提到非暴力溝通的第一個(gè)要素就是觀察，并且要學(xué)會(huì)觀察和評(píng)論，盡可能客觀地去描述事件本身。這讓我想起自己有一天下班回家路上等公交車的時(shí)候，看到一個(gè)中年男子使勁追著一輛公交車，但還是沒追上。旁邊一個(gè)男子看到這一幕，發(fā)出竊竊地笑聲，說這人怎么這么傻。如果換做是我，如果沒有什么緊急的事兒，我估計(jì)不會(huì)去追，追不上自己可能會(huì)覺得尷尬。但當(dāng)時(shí)我想的是我們只是看到了一個(gè)表面的事實(shí)，或者說一個(gè)片段，他那么著急想趕車，那他的需要是什么呢？由這個(gè)事件，讓我想到了無意識(shí)的評(píng)判無處不在。
一邊看書，一邊反思自己和觀察周圍的社會(huì)，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是這樣的，比如小孩不向長(zhǎng)輩問好，這叫沒禮貌，功課沒有按時(shí)完成，就是懶，沒有按照大人吩咐去做，就是愚蠢。我們不僅僅會(huì)去評(píng)判別人，對(duì)自己也同樣如此。如果自己做了不符合自己期待的事情，也會(huì)暗暗說自己為什么老是這樣一類的話。其實(shí)也是一種語(yǔ)言暴力吧。不知不覺而無處不在。
描述自己觀察的事實(shí)、表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)、需要、再提出具體的請(qǐng)求是非暴力溝通的四個(gè)基本步驟，書上也說，用這樣的溝通方式一開始會(huì)很別扭的，但慢慢的會(huì)習(xí)慣，也會(huì)從中受益良多。從無意識(shí)到有意識(shí)再到無意識(shí)，用新的去替換舊的，改變就出現(xiàn)了。
個(gè)人而言，自己感受很明顯的一點(diǎn)在于面對(duì)別人的評(píng)判時(shí)，不會(huì)馬上覺得很難受，要去防御或者攻擊，有時(shí)候會(huì)想一想背后的東西，有時(shí)也就一笑置之。我也習(xí)慣去評(píng)判別人，所以也在生活中多多嘗試去描述事件本身，當(dāng)我這么去想的時(shí)候，也會(huì)覺得輕松一些，表達(dá)還是會(huì)有些困難，有情緒了，知道自己不能去語(yǔ)言傷害對(duì)方，但也沒組織好怎么說，所以會(huì)變成沉默。不管怎樣，會(huì)越來越熟悉的。
感興趣的朋友，可以看看哦，強(qiáng)烈推薦。
最后有一個(gè)疑問就是本書的譯者提到了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：愛的能力取決于審美能力。有些疑惑，或許以后會(huì)有答案。
《非暴力溝通》讀后感 篇9
“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。生活中的暴力溝通非常常見，人們經(jīng)常站在道德的制高點(diǎn)對(duì)他人進(jìn)行評(píng)判，一味的比較，威脅他人，以不得不為幌子來回避責(zé)任，造成情感和精神上的創(chuàng)傷甚至比肉體的傷害更加痛苦。
最近讀了一本書，是美國(guó)著名的馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》，書中用切實(shí)可行的方法，并列舉了大量的案例來教導(dǎo)我們?nèi)绾伪苊獬隹诔蓚?/p>
第一步是觀察，講事實(shí)而非評(píng)論。“你根本不照顧這個(gè)家庭”比“你一周有五天都晚上十一點(diǎn)才回家”更容易引起對(duì)方的反彈，讓溝通失控?；谑聦?shí)的溝通是尊重，也是人類智力的最高形式。第二步是感受，設(shè)身處地地體會(huì)對(duì)方現(xiàn)在可能有什么樣的感受或者清楚的表達(dá)出自己的感受。
第三步是挖掘感受背后的需求，人們感受到生氣的根本原因是需求沒有得到滿足，此時(shí)不該用責(zé)備自己或他人的形式來宣泄不滿，這對(duì)解決真正想要解決的問題沒有什么幫助。最后說出請(qǐng)求，明確需要什么，而不是不要什么，更利于直面解決問題。
我們都是普通人，都有各種各樣的情緒，在生氣的時(shí)候會(huì)自然而然的將錯(cuò)誤歸結(jié)給他人，這種無謂的發(fā)泄并不利于解決問題，有時(shí)候發(fā)泄完還會(huì)有自責(zé)情緒，讓生活更糟糕?？戳恕斗潜┝贤ā愤@本書之后，我覺得可以試試在今后的溝通中用到“觀察—感受—需求—請(qǐng)求”四步法，在情緒爆發(fā)前給理智留一點(diǎn)思考的時(shí)間。
通過對(duì)這《非暴力溝通》一書的閱讀，我在慢慢改善自己與其人的溝通方式，對(duì)于與其他人在溝通中出現(xiàn)的一些暴力溝通，也能夠站在一個(gè)旁觀者的角度來分析原因，并且及時(shí)調(diào)用自己學(xué)到的知識(shí)，使自己的內(nèi)心更加平和和堅(jiān)定，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)愛自己。非暴力溝通，需要時(shí)間來踐行。要把非暴力溝通作為工作、生活中的一項(xiàng)修煉堅(jiān)持下來，做一個(gè)平和的人。
《非暴力溝通》讀后感 篇10
在我們的成長(zhǎng)過程中，一定聽過讓自己不舒服的耳語(yǔ)，也經(jīng)歷過讓自己內(nèi)心痛苦的溝通過程。在我看來，不一定是當(dāng)面的謾罵以及嘲諷才算得上暴力，雖然那些難聽的話語(yǔ)只是一瞬間的沖擊，那些隱性的暴力語(yǔ)言，卻給心靈帶來長(zhǎng)久的傷害。
我想這些所謂的“暴力”在孩子心里會(huì)種下怎樣的種子如果說我們閱讀了很多關(guān)于暴力的書籍就會(huì)注意自己的言辭，在交流過程中能感受到自己帶給對(duì)方的舒適以及禮貌的話，但不妨回過頭想想，在我們的'成長(zhǎng)過程中，有多少孩子因?yàn)槔蠋熁蛘呒议L(zhǎng)在他年幼時(shí)對(duì)他的否定和批評(píng)而將他那顆面對(duì)世界好奇的心靈扼殺在搖籃里。
很多時(shí)候成長(zhǎng)只是一瞬間的事。在家庭成長(zhǎng)中，我很感激他們，盡管我們?cè)?jīng)用多么令對(duì)方痛心的方式去證明我們對(duì)對(duì)方的愛，但是我從這個(gè)過程中學(xué)會(huì)了理解與表達(dá)愛。在閱讀完書中前兩個(gè)章節(jié)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)要不使用暴力，也要掌握一些方法的。例如：“你真的懂我嗎？”“你不懂我”其實(shí)“懂”這個(gè)字眼，是需要雙方的努力，若只有一方的努力，那么所做的都是無用功。
在東方父母的教育中，大多都是他律他制。父母制定了這個(gè)規(guī)則，孩子就要符合他們的規(guī)律，這叫做讓孩子從小圍著父母的意志轉(zhuǎn)。很多時(shí)候，父母與孩子有隔閡，問題大多都是來源于父母本身。他們往往會(huì)覺得：“你是我的孩子，你什么事都要聽我的，因?yàn)槲沂沁^來人，不會(huì)害你的?！闭且?yàn)檫@樣，他們常常用命令的語(yǔ)氣讓我們?nèi)ミ_(dá)到他們心里的那個(gè)預(yù)期。書中寫到，一位母親對(duì)正值青春期的兒子說：“你應(yīng)該將電視機(jī)旁邊的臟襪子洗了”若他把那句用命令的語(yǔ)氣換成“我希望或者你愿意將電視機(jī)旁邊的襪子洗了”這樣會(huì)出乎意料的達(dá)到你所期待的有效溝通的結(jié)果。
書中提到非暴力溝通的四個(gè)要素：觀察、感受、需要、請(qǐng)求。剛開始以為這本書是講說話的技巧，讀完才意識(shí)到，溝通的本質(zhì)不是在于如何去說，而是語(yǔ)言背后的思維，如何去想，如何去體會(huì)自己和對(duì)方的感受。簡(jiǎn)單來說，最重要的還是換位思考。
《非暴力溝通》讀后感 篇11
言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語(yǔ)言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。
發(fā)現(xiàn)一本好書，非常棒，是美國(guó)的馬歇爾· 盧森堡博士寫的《非暴力溝通》，看后感覺非常受用。依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處。書里講述的溝通方式很簡(jiǎn)單，就是把不舒服的責(zé)任放在自己身上，而不是說對(duì)方引起的。比方說，每次你看到孩子滿地亂丟玩具或者老公不收拾家務(wù)，就會(huì)叨念他們，結(jié)果他們不但不改，屢屢讓你忍不住自己收拾，最后惹得一肚子氣，他們煩，你也煩。其實(shí)換一種方法，換一種說話方式就可以改變他們這些屢教不改的行為：
第一句：當(dāng)我看到你又把玩具亂丟在地上（要述說事實(shí)，任何人都不可以反駁的事實(shí)。比方說，亂丟，就是一個(gè)批判，不是事實(shí)，人家覺得玩具本來就該放地上的?。?/p>
第二句：我覺得很不舒服（陳述自己的感受，誠(chéng)實(shí)、中肯）
第三句：因?yàn)槲液懿幌矚g家里看起來凌亂（把自己不舒服的感受歸咎到自己身上，因?yàn)槲也幌矚g凌亂，我才不喜歡你把玩具丟地上，否則我一點(diǎn)也不在乎的，不是嗎？）
第四句：可以請(qǐng)你撿起來嗎？或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進(jìn)玩具箱里嗎？（提出一個(gè)可行的要求，對(duì)方可以照著做的合理要求）這種溝通方法真的很棒，可以化解很多糾紛，尤其是對(duì)付青少年反叛期的孩子，特別管用。
這本書很好的地方不只是光教你如何表達(dá)感受，與人溝通，它還從其他很多方面提醒我們?nèi)绾蝺A聽內(nèi)心中不同的聲音，以及懂得它們所反映的需要，學(xué)會(huì)觀察內(nèi)在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的思維方式等——學(xué)會(huì)懂得自己，就會(huì)懂得別人，獲得愛、和諧和幸福！
《非暴力溝通》讀后感 篇12
在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對(duì)非暴力溝通一直沒有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后，我才知道，原來非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端?！斗潜┝贤ā愤@本書從十二個(gè)方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果，并清楚的描述下來。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請(qǐng)求。有時(shí)候傾聽比語(yǔ)言更具有力量，傾聽會(huì)使人身心痊愈，因此學(xué)會(huì)傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人，同時(shí)還要愛自己。充分表達(dá)憤怒，運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害，我們這樣做，是為了避免傷害，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時(shí)，我們要用心去了解自己的需要，這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和，我們才會(huì)重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學(xué)會(huì)表達(dá)感激。
讀完這本書，我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì)非暴力溝通，我們?cè)谝院蟮纳睢⒐ぷ魃隙紩?huì)受益匪淺。許是讀的速度較快，對(duì)其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多，我定會(huì)有更深刻的感受。
《非暴力溝通》讀后感 篇13
在我們的生活里，特別是和親密的家人，先生之間，普遍存在著，冷暴力和語(yǔ)言暴力。逃避解決問題時(shí)采用“冷暴力”，一時(shí)氣上心頭不能自制時(shí)就會(huì)用狠毒的語(yǔ)言中傷對(duì)方。
這本書提供了一個(gè)行之有效的具體溝通模式。
非暴力溝通的模式是：
1、觀察而不評(píng)判；這是我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)犯的毛病，妄加判斷，添油加醋地加入個(gè)人主觀判斷，用自己的主觀意識(shí)給他人“貼標(biāo)簽”
2、感受而非想法；直截了當(dāng)?shù)卣f出自己的感受，畢竟我們是有情緒的個(gè)人，允許有情緒，但直接表達(dá)就好，不必用過分偏激的語(yǔ)言或者行為來提醒對(duì)方我很失望、生氣、憤怒
3、個(gè)人的需要/價(jià)值觀念；靜下來捫心自問，是什么樣的個(gè)人需求和價(jià)值觀念導(dǎo)致我會(huì)有現(xiàn)在的情緒，不去責(zé)怪他人的行為，而是將”矛頭“指向自己，是因?yàn)樽约旱哪硞€(gè)需求，而導(dǎo)致會(huì)這樣看待他人的行為，是自己的需求和觀念導(dǎo)致了自己的情緒。
4、請(qǐng)求；清楚地表達(dá)自己的請(qǐng)求（而非命令），注意語(yǔ)氣委婉。女生愛玩”你猜猜猜“的游戲，希望男生能明白自己的心思而猜出自己的請(qǐng)求，至少曾經(jīng)我是這樣的，而男生的思考方式是直接了當(dāng)?shù)?，因此?huì)起很多不開心。直接地說出自己的需求。
這樣的一種溝通模式，實(shí)踐下來也會(huì)帶來思考問題方式的轉(zhuǎn)變，我們不會(huì)再怨氣沖天負(fù)能量地去抱怨指責(zé)他人，而是在自我觀察剖析之后，說出自己的感受，表達(dá)自己的需求。同樣，當(dāng)他人在抱怨指責(zé)時(shí)，我們平靜地去傾聽他的感受，剖析他的需求，那么爭(zhēng)論也能平息。
我想這本書將把我?guī)胍粋€(gè)新的世界，我期待著自己的轉(zhuǎn)變，和影響到別人。
《非暴力溝通》讀后感 篇14
是聽了同事的推薦買來這本書看。
相信讀了這本書的人都已經(jīng)熟記：觀察、感受、需要、請(qǐng)求。
至于講到非暴力溝通的各種作用，如果所有人都能心平氣和的，理智的來思考問題，那么各種問題自然能夠被更加容易的解決。
我覺得有幾個(gè)問題：
1是不能期待談話的對(duì)方會(huì)聽你在講什么，每個(gè)人的教育水平和理解事物的方式千差萬(wàn)別，別指望他們會(huì)配合你劇本。
2是我在讀書的過程中會(huì)感受到諸如“聽起來，你有些不耐煩，你希望每個(gè)人的意見都能得到傾聽？”這類句子。聽起來只會(huì)讓我更生氣，因?yàn)檎f話者好像把自己放在一個(gè)很高的高度在俯視你。如果是在本就有矛盾的情況下，這種感受更會(huì)被放大。
3是雖然人性是相通的，但中美文化有差異，中文和英文的表達(dá)方法也有差異。如何能用中文來表達(dá)出相同的意思是我們?cè)趹?yīng)用非暴力溝通的最大障礙。如果按照文中直譯的表達(dá)方式，只會(huì)讓人以為在看譯制片。
我對(duì)書中所表達(dá)的關(guān)注他人和自身的感受和需要還是非常贊同的。
看完出到能運(yùn)用，還是有很大差距的。希望能看到更多適用于本國(guó)文化的案例，從中體會(huì)。
這本書不是教人們從應(yīng)用層面上利用他人的心理反應(yīng)去實(shí)現(xiàn)自己目的，這樣的心理學(xué)書籍是我認(rèn)為的好的心理書籍。
《非暴力溝通》讀后感 篇15
之前沒有意識(shí)到，語(yǔ)言是一個(gè)tricky的工具，這個(gè)工具如果使用方法不當(dāng)，會(huì)帶來多大的誤會(huì)，造成多大的傷害。
于是我尋求這本《非暴力溝通》的幫助，以期改善自己在交流時(shí)存在的種種問題，確實(shí)收獲很大，讓我對(duì)溝通本身有了全新視角的認(rèn)識(shí)。
這本書不是一本討論語(yǔ)言技巧的書，不是教你更漂亮的話術(shù)，不是教你如何說話更好聽。書中強(qiáng)調(diào)通過溝通，將對(duì)話的重心落在體會(huì)彼此的感受和需求上，這不正是我們溝通想要達(dá)到的目的嗎？同時(shí)這本書講的也是一種新的思維方式，用觀察替代評(píng)判、探究感受背后的深層需求，這些都在教我們?nèi)绾稳ダ斫庾约汉退说膬?nèi)心。
通篇讀下來，我為自己過去溝通中夾雜的暴力和評(píng)判感到震驚，為自己拒絕嘗試了解對(duì)方感受和傾聽對(duì)方需要感到羞愧，這些問題也全都指向我對(duì)自身感受的認(rèn)識(shí)不足，自己還未理解自己的感受和需要，那些暴力的語(yǔ)言就已經(jīng)破口而出。是我本人，給和我交流設(shè)下了重重阻礙。
書中介紹的非暴力溝通模式，還需要通過練習(xí)得到鞏固。希望自己在未來與人的溝通中能夠做到:1.誠(chéng)實(shí)的表達(dá)自己，而不批評(píng)、指責(zé)2.關(guān)切地傾聽他人，而不解讀為批評(píng)或指責(zé)。用愛和合作的態(tài)度感知彼此，化解問題和沖突。讓身邊的人能夠感受到尊重、理解和關(guān)愛，讓自己充滿愛和能量。
《非暴力溝通》讀后感 篇16
外面在下雨，我在上班，對(duì)，在上班的時(shí)候?qū)懽x后感有點(diǎn)不太地道。但雨聲加上耳朵里穿來溫馨流淌的輕音樂，內(nèi)心是滿滿的感動(dòng)和感恩。
這幾年看了很多書，心變得越來越柔軟，容易幸福的容易感動(dòng)容易看到美好的東西。雖然作為人還是有很多難以消滅的弱點(diǎn)。這何嘗不是一種體驗(yàn)。
本書像是看了第二次，又像是第一次看，把溝通建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上，挖掘自己內(nèi)心真正的想法。有一個(gè)朋友曾經(jīng)跟我說，任何人的交往都是有目的的。當(dāng)時(shí)我還說，我不贊同這句話，當(dāng)我能找到反駁你的理由時(shí)我再去反駁你。但，他是對(duì)的。無論這句話看起來多么自私。
我們痛苦，難受，傷心，開心，委屈。很多人把讓自己有這種體驗(yàn)的原因歸結(jié)在他人身上，未曾深深的去挖掘自己的內(nèi)心，我到底想要什么，我到底害怕什么。關(guān)閉了走去自己內(nèi)心的大門，卻在別人面前攪亂是非。于是爭(zhēng)吵，暴力，冷戰(zhàn)。傷害了雙方。
閉上眼睛，好好去問問心里那個(gè)聲音。去用手感受一下急促的心房。去深深的呼吸。去接受自己。
再重新感受對(duì)方，不帶任何提前預(yù)見的標(biāo)簽去體會(huì)對(duì)方。全身心的去幫對(duì)方找到他內(nèi)心真正想要表達(dá)的東西。用更真誠(chéng)合理的方式，相信很多僵局會(huì)被打開。
站在宇宙中心，呼喚愛。世界會(huì)更美好。
哈哈哈哈哈
《非暴力溝通》讀后感 篇17
有些話確實(shí)傷人：言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的
現(xiàn)代社會(huì)老人倒了路人不敢扶的現(xiàn)象比比皆是，主要原因是人與人之間缺乏真誠(chéng)，冷漠、虛偽，其實(shí)是我們彼此的行為造成的。前幾天在電視上看到一段新聞，說的是城管的工作人員勸攤販遵守市場(chǎng)規(guī)定，結(jié)果雙方大打出手，工作人員受傷。這期間的問題就是溝通模式的異化造就了人際關(guān)系的緊張，人與人之間的無情正是源于我們自身的無情啊。如果雙方能夠從對(duì)方的角度思考進(jìn)行溝通，消除分歧和爭(zhēng)議，就會(huì)妥善解決。
許多老師認(rèn)為自己依法執(zhí)教，不體罰學(xué)生，根本與暴力扯不上關(guān)系。但實(shí)際并非如此。本書把“暴力”分為“身體的暴力”和“隱蔽的暴力”兩類。教師涉及使用武力的“身體的暴力”比較容易辨別、發(fā)生的概率也比較低。
但是，通過語(yǔ)言和行為讓對(duì)方產(chǎn)生
《非暴力溝通》讀后感 篇18
這幾天空閑讀了馬歇爾·盧森堡的《非暴力溝通》剛開始僅僅把它當(dāng)成心靈雞湯類型的書。打算就這樣翻翻就得了，但是實(shí)際上看完以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本好書。
作者首先講了問什么要非暴力溝通，作者早年生活在南非，在那個(gè)年代，他被白人當(dāng)成黑人，而黑人又把他當(dāng)成白人，因此兩頭受欺負(fù)。后來作者去了美國(guó)，在美國(guó)他也沒有因此受到公平的待遇，他經(jīng)常會(huì)被美國(guó)人當(dāng)成猶太人,也會(huì)因此經(jīng)常挨打。他居住的地方發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的暴力事件，多人在這場(chǎng)沖突中喪生。這讓作者明白原來暴力并不能解決任何問題，只能讓問題嚴(yán)重。
《非暴力溝通》還說明了非暴力溝通的意義。作者在書中的一段話概括了它的意義：雖然我稱非暴力溝通為“溝通方式”，但它不只是溝通方式。它更是一種持續(xù)不斷的提醒，使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较颉Ｎ覀冏屑?xì)觀察正在發(fā)生的事情，并清楚地說出觀察結(jié)果。非暴力溝通并不要求我們保持完全客觀而不作任何評(píng)論，它只強(qiáng)調(diào)區(qū)分觀察和評(píng)論的重要性。將評(píng)論和觀察混為一談，人們將傾向于聽到批評(píng)，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。
讀了這本書，我知道非暴力溝通的主要點(diǎn)是表達(dá)，比如表達(dá)觀察結(jié)構(gòu)，表達(dá)感受，表達(dá)需求，表達(dá)感受，表達(dá)請(qǐng)求。做這些事情的時(shí)候要根據(jù)自己的真實(shí)需求來處理，一切以需求為中心。
總之，讀了這本書我的感受是任何事情我們都要學(xué)會(huì)溝通和表達(dá)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更好的解決問題。
《非暴力溝通》讀后感 篇19
回顧一下這兩個(gè)月的日子，感覺過的很快，其實(shí)虧了我進(jìn)了精進(jìn)八組，不然憑借自己的毅力很難堅(jiān)持每天看書，一個(gè)月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵(lì)很難堅(jiān)持下去，會(huì)有各種各樣的理由推遲吧！感謝這本書帶來我不一樣的觀點(diǎn)，畢竟我以前雖然生氣但是從來沒有認(rèn)真的表達(dá)過我內(nèi)心的需求，也就沒有時(shí)刻理解別人的需求。
明天老大該參加學(xué)校的考試了，我是很希望她今天晚上能再堅(jiān)持寫寫作業(yè)看看書的，但是似乎她沒有這樣的想法，放學(xué)后看電視吃零食，提醒了她好幾次她都不為所動(dòng)，到吃完晚飯了她爸爸讓她去學(xué)習(xí)一會(huì)，結(jié)果她哭了。本來今天回家來給我看看她的試卷，考試比以前進(jìn)步了，她跟我說她要明天爭(zhēng)取考試到95分以前，她有信心，我很高興她這么想。
我試著和她溝通，我說：“你是不是覺得反正明天就要考試了寫不寫作業(yè)無所謂了？是不是這兩次數(shù)學(xué)語(yǔ)文考試都是90分以上了所以你很滿足了？是不是想玩一晚上？放松一下？”
我問的這些孩子都點(diǎn)頭，那么我理解了她的需求。后來她跳到床上，不夸張真的是跳起來的，她說羨慕老二天天可以自由自在，然后說了一句很戳我心的話：“今天終于這么早上床了，還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了，放假一個(gè)星期呢，不用寫作業(yè)想干嘛干嘛，只是提前一天吧了?！?/p>
唉，沒再催她寫作業(yè)，就今晚玩吧。實(shí)在是不好再讓她寫作業(yè)了。
《非暴力溝通》讀后感 篇20
這本書讀完了很長(zhǎng)時(shí)間了，因?yàn)楦鞣N原因，一直都沒有時(shí)間來寫這個(gè)讀書筆記。等到我開始整理讀書筆記的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容都已經(jīng)忘得差不多了。我讀過的書，大多數(shù)是這個(gè)情況。
很久以前，我立過一個(gè)flag，我說每讀完一本書一定做一個(gè)讀書筆記?，F(xiàn)在，我很慶幸我立的這個(gè)flag，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)做讀書筆記的過程，其實(shí)又將書讀了一遍，溫故而知新，而且，這個(gè)過程所花的時(shí)間并不多。
我對(duì)心理學(xué)類的書比較感興趣，因此，這本《非暴力溝通》也不例外。
書的作者，盧森堡博士，早年師從心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯，后來他發(fā)展出了極具啟發(fā)性和影響力的非暴力溝通的原則和方法(也就是此書)，也因此在促進(jìn)人類和諧共處方面作出了突出的成就。
雖然這本書叫《非暴力溝通》，但是，這本書講的不僅僅是一種溝通方式，更是一套實(shí)現(xiàn)幸福人生的生活哲學(xué)。
如書中所講，作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關(guān)系。但是留意一下現(xiàn)實(shí)中的談話方式，我們發(fā)現(xiàn)，有一些話確實(shí)會(huì)傷人。言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說教等，這些無心或有意的語(yǔ)言暴力，讓人與人變得冷漠、隔膜和敵視。
這本書的核心，希望是通過非暴力溝通的方式來加強(qiáng)人與人的聯(lián)系，既充分表達(dá)自己，又能夠去理解他人，實(shí)現(xiàn)人與人的和平相處。書中所講的運(yùn)用非暴力溝通的例子，都有很好的效果。我并不懷疑，只是我感覺做到那樣并不容易。Anyway, just do it!
感恩的母親節(jié)作文 篇1
我們生命中要感謝的人很多很多，但我最要感謝的是我的媽媽。
記的小時(shí)候，我體質(zhì)不好，經(jīng)常感冒。當(dāng)我鼻涕直流、發(fā)燒不退的時(shí)候，都是媽媽無微不至地照顧我。在醫(yī)院打點(diǎn)滴時(shí)，護(hù)士阿姨給我打了好幾次都失敗，導(dǎo)致我的頭上起了好幾個(gè)包，我疼得哭了。媽媽看到我哭，心里非常難受，眼淚直流，頭上的汗珠就像斷了線的珍珠滾落下來。我看著媽媽的樣子，眼淚“嘩嘩”地奪眶而出，也緊緊地抱住了媽媽。媽媽安慰我說：“傻孩子，媽媽沒事!只要你沒事，媽媽就開心了。”這句話深深地印在了我的腦海里。
還記的有一次，我們?nèi)幉夯噬铰糜?。我看見很多大人都在走刺激的?dú)木橋，我也很感興趣，也想去玩玩。但媽媽一再告誡我，“這很危險(xiǎn)的，不能去!”可我偏不聽媽媽的勸告，獨(dú)自去走獨(dú)木橋。剛走幾步，沒有控制好平衡，“撲通”一聲掉到了水里。我使勁地掙扎著，喊著“救命!救命!”突然，有一雙手緊緊抓住了我的手往上拉。我睜眼看到是媽媽!原來媽媽在我掉下的一瞬間，她不顧一切就跳了下來。只有媽媽在危險(xiǎn)的時(shí)候奮不顧身地救我，她也會(huì)包容我。
媽媽，感謝您為我所做的一切!您的養(yǎng)育之恩我永遠(yuǎn)銘記在心，您是我最要感恩的人。我愛您!
感恩的母親節(jié)作文 篇2
媽媽這兩個(gè)字，每一個(gè)筆畫中都蘊(yùn)藏著力量。母愛這兩個(gè)字，在哪里都散發(fā)出光芒。
可以說自己不是個(gè)聽話的孩子，在每一方面都會(huì)讓媽媽操心。我是個(gè)倔脾氣小孩，從小就和媽媽吵架，即使知道自己錯(cuò)了也從不認(rèn)錯(cuò)，從小到大從沒和媽媽媽說過對(duì)不起，媽媽只好自己消氣原諒我，年幼時(shí)，從沒當(dāng)回事。再大些時(shí)，吵架依舊，倔強(qiáng)依舊，從沒放下自己那所謂小小的，幼稚的自尊，真真正正的說一聲對(duì)不起。唯一變了的是，每次和媽媽吵完架，都會(huì)心生內(nèi)疚，在心里默默地說那么多對(duì)不起，每當(dāng)媽媽氣得轉(zhuǎn)身，就在轉(zhuǎn)身的那一刻，內(nèi)心愧疚滾滾而來，讓自己難受至極。但自己童年大部分時(shí)間還是在吵架中度過，我總是搞不懂媽媽為什么不理解我，真的很委屈很委屈。自己也好害怕好害怕吵架，怕吵架后說不出對(duì)不起的那種難受滋味。不論是學(xué)習(xí)上的還是生活上的，幾乎是和媽媽吵著架過來的。但是，時(shí)間悄悄而過，眨眼間自己已步入中學(xué)，吵架似乎加漸漸變少，但還是有的，因?yàn)榫髲?qiáng)依舊，還是沒說過那三個(gè)字。又變了的是，每次媽媽氣得轉(zhuǎn)身而去，就在那一瞬間，淚水轟然而落，心里整天都在想又惹媽媽生氣了。內(nèi)疚那么濃烈，淚水那么炙熱，可還是沒有說出口。每次想說時(shí)總是那么難以啟齒。于是自己寫了好長(zhǎng)好長(zhǎng)的信和媽媽道歉，我悄悄躲在門外，透過媽媽額前耷拉下來的發(fā)梢看到了眼角那閃閃的波動(dòng)的光亮。時(shí)間漸漸而過，自己似乎也在漸漸變化，真的，好久不吵架了，現(xiàn)在的自己上學(xué)一天都不在家，只有晚上回來和媽媽說說笑笑，也許是沒有時(shí)間吵架了吧，也許是自己和媽媽都變了吧，滿滿的幸福之感，總感覺媽媽對(duì)自己真的是無微不至，媽媽的愛自己也不再忽視，而是視若珍寶。
每個(gè)母親節(jié)自己總會(huì)送給媽媽不同的禮物，但少不了的是一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信，媽媽知道我的心，理解我的意思，每一封信媽媽都專門放在了一個(gè)小盒子里，已經(jīng)有好多了。當(dāng)然，這是一次我?guī)蛬寢屖帐耙鹿裢低蛋l(fā)現(xiàn)的。又迎來一個(gè)母親節(jié)，我知道自己的笨筆無法形容出母愛的偉大，但是，自己用心將祝福送給媽媽：媽媽，也許我對(duì)您的愛不及您對(duì)我的愛那么深刻偉大，但是您的女兒是真的很愛很愛你，媽媽，也許您的女兒并未對(duì)您說有多么多么愛你，但您的每一點(diǎn)每一滴，女兒都會(huì)銘記心上，從未忘記。母親節(jié)即將來臨，真心的希望你能夠每天開心快樂，做一個(gè)快樂媽媽！媽媽，女兒愛您，節(jié)日快樂！
感恩的母親節(jié)作文 篇3
媽媽，昨天下午你和爸爸回來了，我知道你們想我，可是我卻沒有說一句貼心的話。爸爸想和我親熱，我卻走掉了。是我太任性，也許你會(huì)這樣說，可是你有沒有想過是什么讓我變成現(xiàn)在這樣子?
進(jìn)入初中以后，我的各科成績(jī)都開始有了不同程度的下滑，也許是剛開始不適應(yīng)吧，可是你卻說我不夠努力。我甚至覺得有點(diǎn)可笑，判定的原因竟然是你偶爾回家的時(shí)候沒有看到我在寫作業(yè)。難道說我餓了不可以吃點(diǎn)東西在寫嗎?我想和你理論，想跟你解釋，但是我怕傷了你的面子。
每次批評(píng)我，你為什么總要拿“難道你學(xué)好了么”做你的辯證詞，你知不知道這真的讓我很反感?你拿我和別的孩子作比較，說人家孩子小學(xué)是個(gè)笨蛋，現(xiàn)在竟然比我學(xué)習(xí)還要好，我真的很傷心，干嘛這樣拐彎抹角，坦率點(diǎn)不就是說我比笨蛋還笨嗎?我想問問你，有必要嗎?我只一次有一科沒考好你就否定我所有的成績(jī)。當(dāng)“傻瓜”這兩個(gè)字一次次從你口中跳躍到我耳膜的時(shí)候，我知道我心里的感受嗎?你不知道，你什么都不知道!你只會(huì)一遍遍的命令我跟你聊天，卻從來不曾走進(jìn)我的內(nèi)心世界。
今天早晨，奶奶抓了一把核桃給我，嘴里嘟囔著：這個(gè)對(duì)腦子有好處，唉，再吃也沒用?！霸俪砸矝]用!”這五個(gè)字眼真的讓我承受不了。我的心在聽到它的時(shí)候瞬間炸掉了，血肉橫飛，我舔舔傷口還是一個(gè)人咽下去了毒液。“畢竟要學(xué)會(huì)面對(duì)我0的智商，這一次成績(jī)差沒關(guān)系，我要追逐著太陽(yáng)奔跑，我不會(huì)認(rèn)輸，期末一定要考好。我不能阻止任何人失望的眼神，但我想我可以讓他再次泛起希望?！蔽疫@樣安慰自己，可是冥冥中那幾個(gè)字帶來的傷害永遠(yuǎn)無法抹平。
你抱怨我對(duì)你冷漠，可是媽媽，我連你給我買的那摞輔導(dǎo)書都做不完，我哪有時(shí)間跟你聊天?!你既要求我一刻不同的讀書，又讓我抽出足夠的時(shí)間跟你談心，這是不是有點(diǎn)強(qiáng)人所難?!我沒有比誰(shuí)多長(zhǎng)幾只手，也沒有比誰(shuí)多張幾個(gè)大腦，我只是一個(gè)普普通通的孩子啊!
你認(rèn)為是寫作耽誤了我的學(xué)習(xí)，就阻止我寫作文，阻止我投稿。哪個(gè)人沒有自己的愛好?我拋棄自己所有的興趣，一天到晚的讀書就是好的嗎?我不是學(xué)習(xí)機(jī)器，我有理想，有追求，有自己想要的生活，你能不能給我點(diǎn)自由!
我曾經(jīng)確實(shí)恨過你，我承認(rèn)，但更多的還是愛啊!媽媽，女兒不怪你，我只求你能夠理解我，我要自由!相信我，女兒不會(huì)讓你失望。我知道你的辛苦，現(xiàn)在讓我來背，我一定不會(huì)讓你后悔的，我要讓你知道未來日子很美。
我情愿讓你做我的妹妹，那樣我就可以照顧你，關(guān)心你，不惹你生氣了。我以后會(huì)很乖很乖，會(huì)很聽話。
今天母親節(jié)，媽媽，節(jié)日快樂。
感恩的母親節(jié)作文 篇4
今天是母親節(jié)。早晨我一起來，看見母親坐在沙發(fā)上正在看報(bào)紙。于是我走過去，對(duì)母親說：
“母親，Happy Mother’s Day!母親節(jié)快樂！”說著，還給了她一個(gè)擁抱。
“謝謝兒子！真乖！”母親高興地回答。
母親是世界上第一個(gè)認(rèn)識(shí)我的人。我何時(shí)長(zhǎng)第一顆牙，我何時(shí)說第一句話，我何時(shí)跌到了不再哭泣，我何時(shí)驕傲地昂起了頭顱，像長(zhǎng)久不曾加洗的舊底片，雖然暗淡卻清晰地存放在母親的腦海中。
母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸于萬(wàn)物之中，充盈于天地之間。是母親給予了我生命，讓我來到了這個(gè)世界。十年來，她為了讓我茁壯的成長(zhǎng)，付出了艱辛的努力。
俄國(guó)作家岡察洛夫說：“母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。”是啊，當(dāng)我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是母親耐心地糾正我錯(cuò)誤的發(fā)音；當(dāng)我歪歪扭扭的學(xué)走路時(shí)，是母親耐心地彎著腰牽著我一步步地走；當(dāng)我失敗時(shí)，是母親給我鼓勵(lì)；當(dāng)我受傷時(shí)，是母親給我莫大的安慰；當(dāng)我生病時(shí)，是母親給我無微不至的照顧。在這過程中，母親為了我而付出了無數(shù)的汗水。
美國(guó)前總統(tǒng)林肯說：“我之所有，我之所能，都?xì)w功于我天使般的母親?！笔茄?，我們所擁有的一切，都是母親給予的。然而對(duì)于母親為我們付出的一切，是否每個(gè)兒女都能夠做到“滴水之恩涌泉相報(bào)”呢？今天是母親節(jié)，我一定要為母親做一些能讓她開心的事。就給屋子來個(gè)清潔吧！
于是，我拿起掃把，把整個(gè)屋子的每個(gè)角落都仔仔細(xì)細(xì)的掃了一遍。然后，我把每個(gè)房間又都收拾了一遍。最后，我還把電腦、電視都來了個(gè)大清洗。這時(shí)，我已經(jīng)氣喘吁吁、大汗淋漓了。那母親平時(shí)除了干這些家務(wù)，還得負(fù)責(zé)我的飲食起居，還要工作，那豈不是更加累嗎？母親真辛苦啊！從今天起，我要把每天都當(dāng)成母親節(jié)，每天都要做一些力所能及的事情，替母親分擔(dān)一些家務(wù)。
感恩的母親節(jié)作文 篇5
有一種情感，它是與生俱來沒有條件，綿綿不絕的，它是母愛，有一個(gè)人不管你給他的回饋是什么，她永遠(yuǎn)愛你，無論你成功或失敗，他的名字叫母親。三毛曾寫過一篇《守望的天使》，文章說，每個(gè)人生命中最真誠(chéng)的天使是自己的父母，天使始終舍盡全力來為自己的`孩子擋風(fēng)遮雨。
央視有一則“為媽媽洗腳”的公益廣告，內(nèi)容是一位女士為年老的母親洗腳，這一切被年幼的兒子看在眼里，竟也效仿媽媽的樣子，為媽媽打來了洗腳水。這則廣告在社會(huì)上引起了很大的反響，許多城市的中學(xué)還為此發(fā)起了“為媽媽洗腳”的活動(dòng)，并布置了一次為主題的作文。
那么，這件事何以引發(fā)如此大的震撼呢?恐怕是因?yàn)樗鼈冊(cè)诮沂疽粋€(gè)總所周知的偉大主題的同時(shí)，也觸及到了天下所有為子女者的內(nèi)心之痛，那就是我們對(duì)母愛偉大的道理都似懂非懂，或者說雖然懂得但卻在大多數(shù)時(shí)候有意無意的忽略了報(bào)答。
可以說，在眾多的洋節(jié)中，母親節(jié)恐怕是最容易為國(guó)人理解的了，但在這一天，用一束康乃馨來表達(dá)對(duì)母親的愛，對(duì)于情感較為含蓄內(nèi)斂的我們好像還缺乏一種“勇氣”，更別說自愧母親的大恩無以言謝了。
然而，表達(dá)是必要的，形式卻不必是一束鮮花，也許是其他的小禮物，也許是一碰洗臉?biāo)?，甚至電話中一聲親切的問候，而效果卻是一樣的，那就是換來母親的欣慰和感動(dòng)——其實(shí)天下所有的母親都是那么容易被感動(dòng)，他們隨自己兒女要求的真的很少。
“感恩”不一定要感謝大恩大德。
洛杉磯的一家族館。早晨，三個(gè)黑人孩子，在餐桌上埋頭寫著感恩信，這是他們每天必做的功課。老大在紙上寫了八九行字，妹妹寫了五六行，小弟弟只寫了兩三行。再細(xì)看其中的內(nèi)容，卻是諸如“路邊的野花開的真漂亮”、“昨天吃的披薩餅真香”、“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事”之類的簡(jiǎn)單語(yǔ)句，原來他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙，而是記錄下他們幼小心靈中感到很幸福的一點(diǎn)一滴。
人生在世，不如意的事十有八九，擁有一顆“感恩”的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們會(huì)以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩!
莫忘感恩，有人說：真的感情無需感謝。于是我們停止了手中為父母謝生日賀卡的筆，我們?nèi)サ袅嗽捳Z(yǔ)中從小掛在嘴邊的謝謝，故意裝作對(duì)父母的愛視而不見。我們錯(cuò)誤的認(rèn)為這就是獨(dú)立和成熟，這才是堅(jiān)強(qiáng)與矜持。可是，父母卻一如既往，對(duì)我們關(guān)愛備至。
莫忘感恩，愛需要我們的表達(dá)!其實(shí)，和所有感情一樣，母子關(guān)系也需要經(jīng)營(yíng)，需要表達(dá)，愛的表達(dá)是不拘一格的，對(duì)于母親，我們通常難以把諸如“我愛您”的話說出口，那么選擇一種行動(dòng)吧，把對(duì)母親的感恩，融化在一個(gè)輕輕的擁抱里，一件得體的衣衫里，一句體貼的問候里。每一種表達(dá)，都能將母親細(xì)密的皺紋舒展，看母親幸福的笑容，是每一個(gè)做兒女的最溫暖的享受。
