2、舍與得，無(wú)非一種輪回，看破了，也就釋然了。
3、你會(huì)輕易接受別人的愛，不是因?yàn)槟阈闹卸嘤袗?，多渴望愛，有時(shí)候，是因?yàn)椋憧偸潜缓雎裕偸堑貌坏絼e人的關(guān)心，在其它地方你太缺愛了。
4、生活自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。千萬(wàn)不要光顧著看別人，而走錯(cuò)了自己腳下的路。一點(diǎn)點(diǎn)語(yǔ)錄網(wǎng)
5、對(duì)“愛”闡述最深刻的一句話：真正的愛，包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰、有效的敦促。
6、誰(shuí)讓瞬間像永遠(yuǎn)，誰(shuí)讓未來(lái)像從前。年華似水匆匆一瞥，多少歲月輕描淡寫。
7、我踏出這一步的時(shí)候，我以為有一天我還會(huì)回來(lái)。想不到那次是最后一面，從此我只有眼前路，沒有身后事，回頭無(wú)岸。
8、我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨;既不回顧，也不憂傷!
9、夸你堅(jiān)強(qiáng)的都是不了解你的人，了解的都會(huì)說(shuō)：別硬撐了。
10、所謂幸福，就是和對(duì)的人，以彼此都舒服的方式，一起過(guò)日子。
11、一味的付出只會(huì)廉價(jià)了你的愛，一味的索取只會(huì)毀了對(duì)方對(duì)你的愛。愛是矜持。
12、要獲取不一樣的收獲，你就要選擇不一樣的種子;要看到不一樣的風(fēng)景，你就走別人不一樣的路;要達(dá)到從未有過(guò)的高度，就要付出從末有過(guò)的努力。
13、人的精力都有限，真就可能只能把心思給那么幾個(gè)人。相遇容易相識(shí)也不難，難的是維持。剛開始可能都相見恨晚，到后來(lái)可能只是偶爾聯(lián)系。這世上所有的久處不厭，都是因?yàn)橛眯摹?/p>
14、迷茫是生活的常態(tài)，很多時(shí)候，它只是才華配不上夢(mèng)想而已。不要迷茫了，把當(dāng)下的、手頭的工作做到極致，前途必定會(huì)一片明朗。請(qǐng)記得：如果需要反省，一定不是在夢(mèng)想上下功夫，徘徊不定，而是要在才華上臥薪嘗膽，反思它為什么不能日漸豐滿。
15、有時(shí)候，等一點(diǎn)也不可怕，老天讓你等，是為了讓你做更正確的選擇遇到更合適的人。只要你在等的時(shí)候，把自己變成一個(gè)值得被等待的人，才能被同樣在等待的人看到，并且相遇;只要你在等的時(shí)候，保持耐心，充實(shí)自己，變得比昨天更好，變得可以配得上你想要遇到的人。
從實(shí)際效果說(shuō)，總是這樣保護(hù)自己的人，遲早會(huì)應(yīng)了那句老話：搬起石頭砸自己的腳。意思是，做了讓別人難受的事情，自己遲早也會(huì)被別人弄得難受的。
一個(gè)故事——某人在知道地球是圓的之后，就每天走在大街上，反復(fù)地對(duì)他見到的每一個(gè)人說(shuō)，地球是圓的。不久，這個(gè)人被強(qiáng)行送到精神病院。
此人所說(shuō)的雖然沒錯(cuò)，但如果這些沒錯(cuò)的話被過(guò)度重復(fù)，這種做法本身就有問題了。事實(shí)上，我們經(jīng)常會(huì)碰到永遠(yuǎn)說(shuō)著正確的話并且不斷重復(fù)那些話的人。比如領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下級(jí)、父母對(duì)孩子，等等。遺憾的是，由于各種原因，這些人沒有被送去治療。
這些人永遠(yuǎn)說(shuō)著正確的話，是有原因的。
首先，是因?yàn)樗麄儾蛔孕拧绻f(shuō)一些具有原創(chuàng)特點(diǎn)的話，他們擔(dān)心會(huì)出錯(cuò)，會(huì)被別人抓住把柄。所以，他們就把那些完美無(wú)缺、滴水不漏的話當(dāng)成自己的話來(lái)說(shuō)，用來(lái)增加自己可憐的自尊。
第二，這些人天生就有虐待他人的傾向。人與人打交道，最重要的是情感的交流。但這些人因?yàn)橄肱按齽e人，又怕別人不樂意，就變著花樣來(lái)干。說(shuō)十分正確的話，就是他們虐待他人的一種方式。因?yàn)?，這些話的特點(diǎn)是，說(shuō)的人越說(shuō)越高興、越過(guò)癮，聽的人越聽越難受——且最難受的是——不舒服了，連反擊的可能性都沒有。僅此就能說(shuō)明，說(shuō)正確話的人，說(shuō)話不是目的，讓人難受才是他們的目的。
有一次在餐館吃飯，我的鄰座是一老一少父子倆，兒子11歲左右。在吃飯的一個(gè)多小時(shí)里，我聽到父親對(duì)兒子翻來(lái)覆去、變著花樣說(shuō)的，實(shí)際上就是一個(gè)意思：你學(xué)習(xí)不刻苦、不用心、不賣力。兒子聽著難受，想方設(shè)法要轉(zhuǎn)移父親的注意力，但做父親的總是抓著這個(gè)問題不放。最后那男孩低著頭，飯也不吃了。那位爸爸還“語(yǔ)重心長(zhǎng)”地說(shuō)，不要?jiǎng)e人說(shuō)了你的不好就不高興，要勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，并且勇于改正，良藥苦口啊。
我體會(huì)了一下這個(gè)做父親的感受。大約是這樣的：兒子一天天長(zhǎng)大，自己越來(lái)越落后。如果不給兒子說(shuō)點(diǎn)什么，顯然是沒有面子的事情。一定要說(shuō)些什么，就說(shuō)一些永遠(yuǎn)正確的話吧。在學(xué)習(xí)應(yīng)該努力、應(yīng)該刻苦這方面，大約沒有人已經(jīng)做得完美無(wú)缺吧。所以說(shuō)這個(gè)是沒錯(cuò)的。在這種情形下，說(shuō)什么已經(jīng)不重要，關(guān)鍵是要說(shuō)——于是就把那些正確的廢話，反復(fù)地說(shuō)來(lái)道去。仔細(xì)想想，這樣的人很可憐。
明代哲學(xué)家說(shuō)：人無(wú)癡者不可與交，因其無(wú)真氣也；人無(wú)癖者不可與交，因其無(wú)深情也。說(shuō)白了，就是不要跟沒毛病的人玩。那些總是說(shuō)正確話的人，就是顯得沒毛病的.人。跟他們打交道，除了把自己累死、氣死，估計(jì)不會(huì)有別的結(jié)果。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，永遠(yuǎn)說(shuō)正確的話，是自我保護(hù)的一種方式。自我保護(hù)當(dāng)然沒錯(cuò)，但是，如果這種自我保護(hù)是以別人的痛苦為代價(jià)的，那就是個(gè)問題了。從實(shí)際效果說(shuō)，總是這樣保護(hù)自己的人，遲早會(huì)應(yīng)了那句老話：搬起石頭砸自己的腳。意思是，做了讓別人難受的事情，自己遲早也會(huì)被別人弄得難受的。
正確與否，都是理智層面的東西。而人與人的交往，更多是情感層面的；情感與理智多半是沒關(guān)系的。在我們打開感情閘門后，自然不會(huì)太在乎自己正確與否，因?yàn)楦星榕c正確和錯(cuò)誤無(wú)關(guān)。而只有在情感通暢交流的情形下，人才會(huì)免于孤獨(dú)。
至于情感交流之后的景象是什么樣子，自有其規(guī)律，不管是什么結(jié)果，都是我們必須接受的。從最低限度來(lái)說(shuō)，情感交流之后的最壞的結(jié)果，都比虛偽的理性層面的施虐與受虐的關(guān)系要好。
一個(gè)故事：某人在知道地球是圓的之后，就每天走在大街上，反復(fù)地對(duì)他見到的每一個(gè)人說(shuō)，地球是圓的。不久，這個(gè)人就被強(qiáng)行送到了精神病院。
此人所說(shuō)的雖然沒錯(cuò)，但如果這些沒錯(cuò)的話被過(guò)度重復(fù)，這種做法本身就是有問題的了。事實(shí)上，我們經(jīng)常會(huì)碰到永遠(yuǎn)說(shuō)著正確的話并且不斷重復(fù)那些話的人。比如領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下級(jí)、父母對(duì)孩子，等等。遺憾的是，這些人由于各種原因而沒有被送去治療。
這些人說(shuō)太正確的話，是有原因的。首先，是因?yàn)樗麄儾蛔孕?。如果說(shuō)一些具有原創(chuàng)特點(diǎn)的話，他們擔(dān)心會(huì)出錯(cuò)，會(huì)被別人抓住把柄。所以，他們就把那些完美無(wú)缺、滴水不漏的話當(dāng)成自己的話來(lái)說(shuō)，用來(lái)增加自己可憐的自尊。
第二，這些人有天生的虐待他人的傾向。人與人打交道，最重要的是情感的交流。但這些人因?yàn)橄肱按齽e人，又怕別人不樂意，就變著花樣來(lái)干。說(shuō)太正確的話，就是他們虐待他人的方式。因?yàn)?，這些話的特點(diǎn)是，說(shuō)的人越說(shuō)越高興、越過(guò)癮，聽的人越聽越難受，而且最難受的是，不舒服了，連反擊的`可能性都沒有。這一點(diǎn)就說(shuō)明，說(shuō)太正確的話的人，說(shuō)那些話不是他們的目的，讓人難受才是他們的目的。
有一次在餐館吃飯，我的鄰座是一老一少父子倆，兒子大約11歲左右。在吃飯的一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里，我聽到的父親對(duì)兒子翻來(lái)覆去、變著花樣說(shuō)的，實(shí)際上就是一個(gè)意思：你學(xué)習(xí)不刻苦、不用心、不賣力。兒子聽著難受，想方設(shè)法要轉(zhuǎn)移爸爸的注意力，但爸爸總是抓著這個(gè)問題不放。最后那男孩低著頭，飯也不吃了，爸爸還貌似語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，不要?jiǎng)e人說(shuō)了你的不好就不高興，要勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，并且勇于改正，良藥苦口啊。
我體會(huì)了一下這個(gè)做父親的感受。大約是這樣的：兒子一天天長(zhǎng)大，自己越來(lái)越落后。如果不能夠給兒子說(shuō)點(diǎn)什么，顯然是沒有面子的事情。一定要說(shuō)些什么，就說(shuō)一些永遠(yuǎn)正確的話吧。在學(xué)習(xí)應(yīng)該努力、應(yīng)該刻苦這方面，大約沒有人已經(jīng)做得完美無(wú)缺了吧。所以說(shuō)這個(gè)是沒錯(cuò)的。在這種情形下，說(shuō)什么已經(jīng)不是太重要，關(guān)鍵是要說(shuō)，于是就把那些正確的廢話反復(fù)地說(shuō)了出來(lái)。仔細(xì)想想，這樣的人也很可憐的。
明代哲學(xué)家張岱說(shuō)：人無(wú)癡者不可與交，因其無(wú)真氣也；人無(wú)癖者不可與交，因其無(wú)深情也。意思說(shuō)白了，就是不要跟沒毛病的人玩。那些總是說(shuō)太正確的話的人，就是顯得沒毛病的人，跟他們打交道除了把自己累死、氣死，估計(jì)不會(huì)有別的結(jié)果。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，永遠(yuǎn)說(shuō)正確的話，是自我保護(hù)的一種方式。自我保護(hù)當(dāng)然沒錯(cuò)，但是，如果這種自我保護(hù)是以別人的痛苦為代價(jià)的，那就是個(gè)問題了。從實(shí)際效果說(shuō)，總是這樣保護(hù)自己的人，遲早會(huì)應(yīng)了那句老話：搬起石頭砸自己的腳。意思是，做了讓別人難受的事情，自己遲早也會(huì)被別人弄得難受的。
正確與否，都是理智層面的東西。而人與人的交往，更多的是情感層面的；情感與理智多半是沒關(guān)系的。在我們打開我們的感情的閘門之后，就自然而然不會(huì)太在乎自己的正確與否，因?yàn)楦星榕c正確和錯(cuò)誤無(wú)關(guān)。只有在情感通暢交流的情形下，人才會(huì)免于孤獨(dú)。至于情感交流之后的景象是什么樣子，那自有其自然的規(guī)律，不管是什么結(jié)果，都是我們必須接受的。從最低的限度來(lái)說(shuō)，情感交流之后的最壞的結(jié)果，都比虛偽的理性層面的施虐與受虐的關(guān)系要好。
