高考全國(guó)甲卷語文作文 篇1

在大有可為的時(shí)代書寫時(shí)代的藍(lán)圖

如果可以選擇自己生活的時(shí)代，我一定毫不猶豫選擇“活在當(dāng)下”，脫貧攻堅(jiān)取得成功，中國(guó)夢(mèng)的藍(lán)圖近在眼前，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。

這是一個(gè)思維碰撞的時(shí)代，每個(gè)人都可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法；這是一個(gè)多元選擇的時(shí)代，你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗，沒有人可以對(duì)你的選擇指手畫腳；這是一個(gè)可以讓自己的才華得以施展的時(shí)代，不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，是人才哪里都是香餑餑。回首過往，我們可以自豪而驕傲地對(duì)一百多年前的前輩們說：“這盛世，如你所愿”。

心中有信仰，腳下有力量。百年黨史，就是一個(gè)又一個(gè)奮斗史，望著先輩們的來路，在他們選擇為國(guó)拋頭顱灑熱血的時(shí)候，也許他們都不知道，自己能為后來的中國(guó)留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對(duì)不確定的未來，卻又能一直秉持信念堅(jiān)持下去。有的人在這個(gè)過程中成了日本人的走狗，成了國(guó)民黨反動(dòng)派，也許在那個(gè)年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來”；而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因?yàn)樾闹袩o比堅(jiān)定的信仰，才賦予了萬里長(zhǎng)征的力量，賦予了8年抗戰(zhàn)的力量，賦予了打倒反動(dòng)統(tǒng)治建立新中國(guó)的力量。

堅(jiān)定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數(shù)學(xué)韋神的一段采訪視頻火了，他衣著樸素、頭發(fā)凌亂，手里提著一個(gè)礦泉水瓶子、拎著三個(gè)饅頭，卻拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，被報(bào)送北大。他喜歡數(shù)學(xué)，并沉浸在數(shù)學(xué)的世界里，在那片平靜的世界里堅(jiān)守本心，不被浮躁的社會(huì)改變了初心。我們想要在這個(gè)大有可為的時(shí)代書寫時(shí)代的藍(lán)圖，需堅(jiān)守本心，勿投機(jī)取巧，讓時(shí)代的喧嘩迷失了本心。

努力，應(yīng)是人生的底色。這個(gè)時(shí)代，學(xué)歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說：“她并沒有因?yàn)樯系氖潜贝螅筒挥门α恕?，韓寒也說：“你可以不用去學(xué)校上學(xué)，但是一定要不斷地學(xué)習(xí)”。這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)在于，你可以通過努力，去得到你想要的人生，可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造，成為一個(gè)又一個(gè)“手工耿”。

拒絕躺平，人生當(dāng)如青春的朝陽。內(nèi)卷帶來的焦慮，我們不用過度理會(huì)，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國(guó)青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽自暴自棄流的話，有一點(diǎn)熱發(fā)一點(diǎn)光。當(dāng)你回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞愧，這才是無悔的人生。

高考全國(guó)甲卷語文作文 篇2

青年有為，則中華有為

百年征程，落筆青春，眸前驀然浮現(xiàn)青年們戮力齊心、奮勇爭(zhēng)先的背影；明燭閃動(dòng)，熱風(fēng)翻涌，耳畔忽然想起青年們鏗鏘有力、擲地有聲的吶喊。站于嶄新的歷史節(jié)點(diǎn)，吾輩青年應(yīng)染泱泱華夏之風(fēng)骨，手握明燭守本心，身懷熱風(fēng)擔(dān)道義，心守紅船精神，眼觀四海風(fēng)云，進(jìn)而斂意氣風(fēng)華，涌青春后浪。

吾輩青年，當(dāng)堅(jiān)定理想，找準(zhǔn)人生坐標(biāo)。君可聞李子柒借茶園文化，向世界傳遞田園之美；君可見國(guó)民才女武亦姝，以理想為因，實(shí)行為果，終考取清華大學(xué)；君可知零零后大學(xué)生劉上，以理想為峰，不斷攀登，用三年時(shí)間讓自制火箭發(fā)射升空，終圓航天夢(mèng)。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。時(shí)代賦予我們選擇理想的權(quán)利，我們當(dāng)用自己腳踏實(shí)地的行動(dòng)，但盡綿薄之力，不負(fù)韶華之景；但耀愛國(guó)之燭，不負(fù)盛世之春。

吾輩青年，當(dāng)緊跟時(shí)代，順應(yīng)發(fā)展大勢(shì)。100多年前，廣大進(jìn)步青年順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，積極投身革命洪流，翻開了中國(guó)革命的新篇章，我們景仰的革命如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。復(fù)興路上，當(dāng)代青年要在順應(yīng)發(fā)展規(guī)律中抓住機(jī)遇，聚焦“工業(yè)經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)、鄉(xiāng)村振興”三大主攻方向，在早日實(shí)現(xiàn)“三區(qū)戰(zhàn)略”過程中，在不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待中尋找發(fā)力點(diǎn)、做好增長(zhǎng)點(diǎn)，要積極探索創(chuàng)新，聚焦“六新”，努力在關(guān)鍵領(lǐng)域、“卡脖子”的地方攻堅(jiān)克難、追求卓越。

吾輩青年，當(dāng)砥礪奮斗，增添厚重底色。奮斗是青春最亮麗的底色?！白孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。100多年前，五四先驅(qū)們義無反顧地投身革命，用奮斗發(fā)出了鏗鏘的青春誓言；新時(shí)代的青年要多到基層經(jīng)風(fēng)雨、磨心性，努力在基層和群眾的沃土中成長(zhǎng)為“參天大樹”；要腳踏實(shí)地、不畏挫折，讓順景逆境都成為人生財(cái)富；要惜時(shí)如金、孜孜不倦，在知行合一中厚植成長(zhǎng)進(jìn)步根基。

時(shí)序輪替中，始終不變的。是青春的身姿；歷史坐標(biāo)上，始終清晰的是青年的步伐。我們生逢其時(shí)，重任在身，于人生定向之時(shí)，當(dāng)立鴻鵠之志，讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！

高考全國(guó)甲卷語文作文 篇3

不墜可為鴻鵠志，且做有為青年人

1919年的覺醒年代里，我看見一個(gè)個(gè)在游行隊(duì)伍中振臂高呼的青年；1921年的那艘紅船上，我捧起一本寶貴的《共產(chǎn)黨宣言》；1949年的訇然巨幕下，我聽到留學(xué)人才歸國(guó)時(shí)飛機(jī)的轟鳴；1978年的改革征程里，我踏上南方那條用雙手與頭腦開拓出的嶄新的路……走過百年泥濘坎坷，方有今日晴空萬里。舊時(shí)隆隆鐘聲于今日回響，耳畔傳來厚重而清晰的`祈愿：不墜可為鴻鵠志，且做有為青年人！

“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！本灰姡贝笈苇t參軍遠(yuǎn)赴亞丁灣護(hù)航，懷揣萬里赴戎機(jī)的壯心；君不見，外賣小哥雷海為在《中國(guó)詩詞大會(huì)》奪魁，平凡生活難掩詩心澎湃；君不見，平均年齡三十歲的航天團(tuán)隊(duì)嶄露頭角，芳林新葉吐翠綠；君不見，不是“后浪”是“巨浪”的天才少年曹原再發(fā)Nature，雛鳳清于老鳳聲……

也許你說他們?nèi)缧袢諙|升太耀眼，可也有螢燭微光在身邊：海島上默默堅(jiān)守的人，田埂間腳步踉蹌的人，三尺講臺(tái)上一身桃李芬芳的人，疫情期間臉上滿是勒痕的人……這些人，秉持著“可為”的夢(mèng)想與信念，成就了“有為”的嶄新世界；懷揣著“明知不可為而為之”的堅(jiān)定意志，拓開了“雖千萬人吾往矣”的光明坦途！

一百年前中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，謂之開天辟地。七十二年前新中國(guó)誕生，謂之改天換地。四十三年前改革開放開啟，謂之驚天動(dòng)地。今天，新時(shí)代里一路追夢(mèng)的中國(guó)，因?yàn)槟阄业膴^發(fā)有為，終于與過去遙相呼應(yīng)，頂天立地！

《人民日?qǐng)?bào)》在寫給青年的八封信中道：“青年、國(guó)家、時(shí)代，是形影相隨的鐵三角、彼此助推的浪濤?！闭\(chéng)哉斯言！有為之人鑄就了可為時(shí)代，可為時(shí)代又何嘗不正孕育著有為之人？雖然“內(nèi)卷”“躺平”等戲謔之言時(shí)有出現(xiàn)，但不可忽略的依舊是青年生命中奮斗的底色！我們咬緊牙關(guān)負(fù)重前行，恰恰因?yàn)槲覀冋沁@被歷史選中的一代。親愛的朋友，互道一句：前景可待，未來可期！行進(jìn)中的中國(guó)，給了你我最大的底氣。

做一顆火種，縱一燈如豆，也可累計(jì)成陽；乘一葉扁舟，縱一波三折，也可斷絕江河。惟愿我輩以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為己任，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，繼先輩烽火，露我輩鋒芒。不墜可為鴻鵠志，爭(zhēng)做有為青年人！

高考全國(guó)甲卷語文作文 篇4

可為與有為

有智慧的人，會(huì)去尋找新的解決之道，換一個(gè)方向接近目標(biāo)；有勇氣的人，敢于質(zhì)疑前提條件，看看哪些不可為是一捅就破的窗戶紙。

博愛而溫情的人，給為之而不得之、屢戰(zhàn)屢敗的人們織一張網(wǎng)、兜住跌落的不幸者，給未來留一盞燈；自信而熾熱的人，把不可為而為之、屢敗屢戰(zhàn)的故事編成詩，當(dāng)人們不再相信的時(shí)候，爭(zhēng)一口氣。

出發(fā)點(diǎn)不同，卻殊途同歸，都是為了將不可為化為可為，從可謂中創(chuàng)造更多有為。我們這一代人，似乎注定要跟更多不可為而周旋。首先，競(jìng)爭(zhēng)的確更加慘烈了。

教育似乎成為了無休止的軍備競(jìng)賽，從前人們說的是逆水行舟不進(jìn)則退，而在今天看來，能在水中同臺(tái)競(jìng)技都是奢望 —— 有的人乘風(fēng)破浪，小學(xué)階段赴南極科考，初中發(fā) SCI；有的人旱地行舟，互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)了更大的世界，卻無法將世界帶到他們面前。

努力并不是平等的，有勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，在直轄市、省會(huì)城市投資教育，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)回報(bào)比在三四線城市、農(nóng)村要高。海淀家長(zhǎng)拼命雞娃，背后也有理性的因素 —— 初始條件越好，投資教育的收益越大。

到頭來，本來就生在羅馬附近的人，正在更快地奔向羅馬。

其次，外部環(huán)境也更加嚴(yán)苛。曾經(jīng)，我們相信月球之后就是火星，相信可以翻過長(zhǎng)城走向世界，相信只要在獅子山下相遇，總是歡笑多于唏噓，相信全球化將會(huì)提供答案。

再者，不寬容的聲音也在增加。表現(xiàn)得不夠有為是危險(xiǎn)的，某企業(yè)的工作群里，12 點(diǎn)之后睡覺的實(shí)習(xí)生甚至遭到同事嘲弄，總有人自作主張，幫時(shí)代的鬧鐘多擰幾道發(fā)條。

承認(rèn)一些事情不可為同樣要受批評(píng)，年輕人抱怨幾句內(nèi)卷，輟耕之壟上，幻想一下躺平片刻的燕雀之志，都要挨一通批評(píng)。

該如何是好？有問題，就會(huì)有答案，無非就是三條：一是重新審視公平與效率之間的取舍。社會(huì)中的價(jià)值取舍，從來不是正邪較量，而是兩種正確之間的權(quán)衡。要富裕，就要容忍貧富差距，為了營(yíng)商環(huán)境甚至可以抬高執(zhí)法的槍口；要地方提供足夠的基礎(chǔ)服務(wù)，就要容忍土地財(cái)政，一桌酒席引來兩個(gè)客人，就別怪找米下鍋的路子太野。

但是，總會(huì)有那么一步，我們面臨的主要矛盾改變了，需要找到不同的解答。二是看到世界的廣袤。世界上并非只有中美兩個(gè)國(guó)家，好望角發(fā)現(xiàn)了，沒必要在期貨死海中流連。有的`人說，我們需要脫離舊世界的評(píng)價(jià)體系，另起爐灶制定規(guī)則；也有的人說，我沒有這么大的奢望，只是夾縫中乞活。但是，不論如何，也沒必要因?yàn)槭澜缟弦粋€(gè)國(guó)家發(fā)生的事情，跟自己的同胞對(duì)立起來互相攻訐，世界還很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。

三是包容不可為的聲音，創(chuàng)造條件讓不可為轉(zhuǎn)化為積極有為。諸葛丞相本是臥龍崗上閑散的人，有了三顧之恩，有了大膽授權(quán)，才能從潛龍勿用轉(zhuǎn)化成飛龍?jiān)谔臁Ｒ晃兑蠓瞰I(xiàn)、不準(zhǔn)抱怨，年輕人就是躺平了的劃水人；傾聽反饋、共享成果，才能找到共圖大業(yè)的建設(shè)者。

明知不可而為之，是莫大的勇氣，可用來修身；將更多不可為變成可為，是過人的智慧，能用來領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)體；讓更多的人能夠有所作為，則是真正可以治國(guó)平天下的本領(lǐng)了。

這些本領(lǐng)，每個(gè)時(shí)代總有人需要具備，為何不能是你我？

高考全國(guó)甲卷語文作文 篇5

“可為”與“有為”

自古以來，人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”，爭(zhēng)論不休。誠(chéng)然，每個(gè)有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功，在自己所處的時(shí)代有所“作為”，其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”，方能“可為”。

首先，個(gè)人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實(shí)干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前，更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力，從自身出發(fā)，構(gòu)建“可為”之勢(shì)。

其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感?！笨v有“天縱之才”，也要等待“時(shí)機(jī)成熟（客觀條件符合）”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn)，萬事俱備，只欠東風(fēng)，最后的成功，等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之，方可成功。

再次，時(shí)代趨勢(shì)，須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”，永遠(yuǎn)從高處流向低處，而不會(huì)從低處反流高處。人生如水，要善于審時(shí)度勢(shì)，洞察時(shí)代發(fā)展的`趨勢(shì)，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠(yuǎn)，笑到最后。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子，順勢(shì)的可為模式，最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。

最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”，則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功，是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功，帶來的是多數(shù)人的災(zāi)難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。

今天的世界，發(fā)展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國(guó)堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式，與世界各族人民和諧相處，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福，生活在祖國(guó)繁榮昌盛的“可為時(shí)代”，我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”！

高考全國(guó)甲卷語文作文 篇6

身處可為時(shí)代，我們?nèi)绾斡袨?？作為新時(shí)代青年人，每日這樣問一問自己，以此去找尋契合時(shí)代的精神動(dòng)力。自此，在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)里，少年年少方可有為，于己無愧，于國(guó)獻(xiàn)力，于時(shí)代大有可為。

時(shí)代大有可為，共產(chǎn)黨員借熱血詮釋“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的理想抱負(fù)。

回首紅色黨史，輝煌歲月大有可為。南陳北李，共創(chuàng)革命奇跡；抗日英雄，殺出熱血傳奇；基層干部，構(gòu)建共產(chǎn)社會(huì)；科研攻堅(jiān)，暢想未來藍(lán)圖……一次次的拼搏，一次又一次地展現(xiàn)出中國(guó)精神，真正詮釋了愛國(guó)主義情懷。無數(shù)共產(chǎn)黨員將自己的身軀化作時(shí)代天空，化作世紀(jì)海洋，為后浪拼出個(gè)大有可為的時(shí)代，鑄就了愛國(guó)奮進(jìn)的時(shí)代先聲。

時(shí)不我待，青年亦可奮起有為，不墜青云之志，迎接時(shí)代機(jī)遇。

橫縱皆觀，古有大唐榮耀，今有中華盛世，傲立潮頭。中華兒女薪火相傳，青黃相續(xù)，化作祖國(guó)的飛鳥，穿過驚濤駭浪，化作時(shí)代的驕陽，閃耀輝煌中國(guó)。明知不可為而為之，新時(shí)代青年人應(yīng)始終樹立崇高理想，堅(jiān)定信念之基，將我們的未來融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，眺望那高山之巔，觸及這旭日東升。

又思當(dāng)下，時(shí)代巨輪滾滾向前，中華精神生生不息，故不為者，終無為。

觀今朝，青年學(xué)生需斗志，佛系玩家莫打擾。網(wǎng)絡(luò)“喪”文化即庸人自擾，過分憂慮即無為無用，抵制誘惑，作有為青年才是人間正道?！皷|隅已逝，桑榆非晚”，后浪們于前浪之基，推洪波潮起，跳出舒適圈，迎接新挑戰(zhàn)，于有為時(shí)代創(chuàng)大有可為，不負(fù)韶華流年。

堅(jiān)持可為創(chuàng)有為，請(qǐng)以理想作舟，以斗志為帆，以愛國(guó)作槳，乘時(shí)代之風(fēng)，航有為征程。無論是各個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定斗志，或是當(dāng)下時(shí)代楷模的傾情奉獻(xiàn)，都是我們青年人的學(xué)習(xí)對(duì)象。前人用熱血浸染紅旗，創(chuàng)造出了有為時(shí)代，我們也要用青春的熱忱，做到大有可為。

于可為時(shí)代做有為青年，新時(shí)代建設(shè)新征程，新青年迎接新挑戰(zhàn)。我們心中堅(jiān)定有為，青年人大有作為，至此，這個(gè)時(shí)代也必定大有可為！

高考全國(guó)甲卷語文作文 篇7

這是一個(gè)最好的時(shí)代：我們讀經(jīng)典文章，我們唱紅色歌曲，我們有榜樣鼓勵(lì)，我們有文化滋養(yǎng)，我們被英雄保護(hù)，我們心中充滿陽光……

這是一個(gè)風(fēng)云迭起的時(shí)代：東有強(qiáng)鄰?fù)?，西有?qiáng)國(guó)環(huán)伺，上有空間勘探的相爭(zhēng)，下有深海探測(cè)的摩擦，我們?cè)谖C(jī)中爭(zhēng)得發(fā)展，在逼迫下覓得良機(jī)……我輩青年，在風(fēng)云詭譎中，從來不只是背靠大樹能乘涼，我們同樣善于創(chuàng)造，逆流而上。

青年有為，而非不為，從來是時(shí)代賦予青年人的使命。面對(duì)積貧積弱的國(guó)家，有人沮喪，有人悲觀，有人義憤，有人奮力作為。梁?jiǎn)⒊f：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”；陳獨(dú)秀說“國(guó)家的羸弱正是需要我輩奮起之時(shí)”。我們且不說梁?jiǎn)⒊墓嚿蠒?，也不說他的百日維新，單就思想上的啟蒙，他就居功至偉。陳獨(dú)秀振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，這一項(xiàng)偉大的事業(yè)，既需要精英人士的引領(lǐng)，更需要千千萬萬的人前赴后繼。他們?cè)谄D難困苦中奮發(fā)有為，為中國(guó)開辟了驚天動(dòng)地的事業(yè)。

青年有為，而非亂為，這是青年人的勇敢擔(dān)當(dāng)。滄海橫流方顯英雄本色，在民族需要的緊急關(guān)頭，一批批年輕人，把國(guó)家的需要當(dāng)成自己奮斗終生的事業(yè)：埋首大漠，只為奠定強(qiáng)國(guó)之基，他們隱去姓名，只為國(guó)家在世界揚(yáng)名，這是兩彈一星元?jiǎng)讉冇?0多年的實(shí)踐告訴我們的事實(shí)；他們發(fā)揚(yáng)舍棄小我成就集體的精神，開放融合自主創(chuàng)新，只是為了能改變中國(guó)被動(dòng)的國(guó)際地位，這是平均年齡只有31歲的北斗團(tuán)隊(duì)的選擇……

愛因斯坦說：看一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。周恩來“為中華崛起而讀書”，他矢志不移，畢生致力于共和國(guó)的建立；“我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，他力排眾議，深化改革開放，讓中國(guó)富起來；“為了人民過上幸福的日子”，精準(zhǔn)扶貧，讓中國(guó)強(qiáng)起來。他們?cè)诳蔀橹辏鲇袨橹?，為?shí)現(xiàn)中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來這個(gè)偉大目標(biāo)，貢獻(xiàn)了巨大的力量。

青年是國(guó)家發(fā)展的基石，代表著國(guó)家未來的模樣。青年敢作為、能作為，國(guó)家就會(huì)健康發(fā)展；青年人不作為，亂作為，社會(huì)就會(huì)烏煙瘴氣，良莠不齊。在當(dāng)下美好的年代，我輩青年，要有崇高的理想，要有獨(dú)立思考的頭腦，用健康的方向引領(lǐng)自己，揚(yáng)帆新時(shí)代，爭(zhēng)做有作為的青年。

總書記說：青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現(xiàn)在的你我正站在歷史的交匯點(diǎn)上，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，榮耀與艱辛同在。我們要遵循規(guī)律，追求真理，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)干事，把青春在可為的年代里鍛造成奮力作為的華章。

高考全國(guó)甲卷語文作文 篇8

大江流日夜，慷慨歌未央，中國(guó)共產(chǎn)黨在過去的100年征途中，徹底改變了自近代史之后中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。其中，伴隨著2021年全面建成小康社會(huì)，絕對(duì)性貧困問題已經(jīng)畫上了歷史性的句號(hào)，這是一個(gè)象征著人民當(dāng)家作主的里程碑的事件。

民亦勞止，汔可小康，惠及中國(guó)，以綏四方。黨的十八大以來，以同志為核心的黨中央提出了對(duì)于全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全中國(guó)人民作出的莊嚴(yán)承諾。自此，中國(guó)人民的生活水平可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化。在物質(zhì)生活方面，人民的衣、食、住、行等方面都得到了全面提高。入學(xué)、就業(yè)、醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)，將更加正規(guī)有序管理。老有所養(yǎng)，老有所依不再是空話。在社會(huì)主義文明建設(shè)方面，人文素質(zhì)將有逐步提升。

全面建成小康社會(huì)，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民群眾得到實(shí)惠、社會(huì)安定和諧，但背后也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、文化軟實(shí)力、國(guó)際影響力的全面大幅度提升的體現(xiàn)，使我國(guó)大踏步趕上世界現(xiàn)代化的時(shí)代潮流，為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

青年是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展一股不可抗拒的力量，巴黎和會(huì)外交失敗之后，北洋軍閥政府將與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的巴黎合約。消息一經(jīng)傳播，北京大學(xué)的學(xué)生們立即聯(lián)合各高校推出代表致電中國(guó)外使力爭(zhēng)山東主權(quán)，并組織展開愛國(guó)游行活動(dòng)，但此行為卻遭到了北洋軍閥的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，700名學(xué)生被捕，引起了人民的憤怒。不僅如此，在蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗等人的大力支持下，這場(chǎng)青年愛國(guó)運(yùn)動(dòng)迅速擴(kuò)大到全國(guó)，全國(guó)學(xué)聯(lián)成為了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)。陳獨(dú)秀的入獄，對(duì)這場(chǎng)愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)起到了很大的推動(dòng)作用，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市。最后，五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利，中華民族的民族意識(shí)開始慢慢覺醒，這也為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。

《道德經(jīng)》言：無為而有為，無為而有所不為，無為而無所不為。“中國(guó)的新青年，是自主的而非奴隸的、進(jìn)步的而非保守的、進(jìn)取的而非退陷的、世界的而非鎖國(guó)的、實(shí)利的而非虛文的、科學(xué)的而非想象的?！边@是陳獨(dú)秀在《敬告青年》中對(duì)青年提出的六條標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)抗擊新冠疫情這樣一個(gè)特殊時(shí)期，青年更應(yīng)站出來與國(guó)家共進(jìn)退，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的責(zé)任，更是每一個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。

作為時(shí)代的新青年，我們應(yīng)篤學(xué)敏行，學(xué)如弓弩，才如箭鏃，讓中國(guó)更精彩。更應(yīng)以英雄為榜樣，燃青春之年華，助泱泱之大國(guó)。切勿狹隘自私，佛系人生，天下之本在國(guó)，國(guó)之本在己！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇1

奔向追求理想的田野

“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！睗h代楊雄，以形象的比喻留給后人以追求理想經(jīng)驗(yàn)。

追求理想是每株青禾成長(zhǎng)的陽光，送來引人向上的溫暖；追求理想是每棵青苗滋養(yǎng)的清泉，流出促人茁壯的血脈；追求理想是每片青柳舒展的春風(fēng)，輕揚(yáng)助人蓬勃才華的動(dòng)力；追求理想是每個(gè)青春攀登的階梯，鋪墊助人一小天下的視野。

孔子追求理想，留下“朝聞道，夕死可矣”的豪言壯語；孟子追求理想，留下“舍生更取義”的英烈傳統(tǒng)；司馬遷追求理想，留下“史家之絕唱，無韻之離騷”的汗青經(jīng)典，岳飛追求理想，留下“壯志饑餐胡虜肉的，笑談渴飲匈奴血”的不朽豐碑；文天祥追求理想，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概。

追求理想是走向豐收田野的奔忙，冬季于大雪封山的嚴(yán)寒中，做好積肥備耕的準(zhǔn)備；春季于萬物復(fù)蘇的闊野中，做好開犁播種的勞作；夏季于驕陽似火的酷熱中，做好鋤禾當(dāng)午的努力；秋季于寒霜撲來的緊張時(shí)刻，做好顆粒歸倉的收獲：這期間，你須揮灑抗旱保墑的汗雨，你須傾注防蟲抗災(zāi)的心血，你須付出披星戴月的辛苦，你須逆轉(zhuǎn)草盛豆稀的劣勢(shì)：斗風(fēng)雨，抗冰雹，防颶風(fēng)，戰(zhàn)洪水，你須天天晨興理穢戴月歸，你須日日“晝出耘田夜績(jī)麻”，然后才能享受“繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青”豐收的畫卷。

而今我們青年一代正走在追求理想，復(fù)興中華的奮斗之路上。正闊步勞作在“春種一粒粟，秋收萬顆子”的豐收田野中，我們有義務(wù)反躬自問：冬季于大雪封山的嚴(yán)寒中，你做好積肥備耕的準(zhǔn)備了嗎；春季于萬物復(fù)蘇的闊野中，你做好開犁播種的勞作了嗎；夏季于驕陽似火的酷熱中，你做好鋤禾當(dāng)午的努力了嗎 ；秋季于寒霜撲來的緊張時(shí)刻，你做好顆粒歸倉的收獲了嗎？倘這一切你都圓滿地完成了任務(wù)，那么風(fēng)雨、冰雹、颶風(fēng)、洪水又何足言哉？你的眼前必然展現(xiàn)出一幅祖國(guó)大地“繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青”的豐收聯(lián)翩的不盡畫卷，你將和全民族的同胞們一起享受明日“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”豪壯視野。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇2

我如何做才能實(shí)現(xiàn)自己的理想

可能年輕時(shí)每個(gè)人都有理想，到人們?nèi)ヒ婑R克思時(shí)回頭一看，實(shí)現(xiàn)理想的人是少數(shù)，甚至是極少數(shù)。為什么？我如何做才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類最高層次的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度。達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力強(qiáng)，自覺性高，善于獨(dú)立處事，能完成與自己的能力相稱的一切事情。自我實(shí)現(xiàn)的需要是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物，比如成為杰出人才、成為偉人等等。

為什么那么多人在自我實(shí)現(xiàn)的過程中跑偏了，迷失了，忘記了初心呢？

《新華字典》對(duì)“義”（義）的解釋是：

（1）公正合宜的道理或舉動(dòng)（正義）：見義勇為|義不容辭。引申義為：指合乎正義或公益的：義舉。義務(wù)：應(yīng)盡的責(zé)任；不要報(bào)酬的：義務(wù)勞動(dòng)。

（2）感情的聯(lián)系：朋友的情義。

（3）意義，意思：定義、字義、歧義。

（4）認(rèn)作親屬的：義父、義子。引申為：人工制造的（人體的部分）：義齒（假牙）、義肢（假肢）。

“義，志以天下為芬?！薄跋攘x而后利者榮，先利而后義者辱?！保ā盾髯印s辱》）“見利思義。”（《論語·憲問》）“見得思義。”（《論語·季氏》）?！吧辔宜玻x亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”（《孟子·告子上》）。有些人失敗的原因是因?yàn)樗麄兊睦硐胧菍?shí)現(xiàn)一己之私利。應(yīng)當(dāng)樹立為眾人謀利的人生目標(biāo)，這樣才能得到眾人的支持從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。也就是要去發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題，并將解決這個(gè)社會(huì)問題作為人生的奮斗目標(biāo)，并為之奮斗終生。要“立義”而不要“立利”?！捌髽I(yè)以營(yíng)利為目的”害了很多創(chuàng)業(yè)者，“企業(yè)應(yīng)當(dāng)以為他人解決問題為目的”，營(yíng)利只是順便的事。兼濟(jì)天下者達(dá)，獨(dú)善其身者窮。

根據(jù)上海師大黎加厚教授提出的“行動(dòng)羅盤”，目標(biāo)是完成自己人生最重要的事情（兼濟(jì)天下的事），一旦確定，就要對(duì)與目標(biāo)無關(guān)的事做減法，最好將這些事減為0；將與目標(biāo)有關(guān)的事做加法，整合各種資源，把目標(biāo)所屬之事做到極致。就是日本人德田虎雄在《產(chǎn)生奇跡的行動(dòng)哲學(xué)》一書中講的“徹底地行動(dòng)”，而不是一般的懶洋洋的行動(dòng)。

在行動(dòng)的過程中，一定會(huì)遇到許多誘惑、嫉妒、冷嘲熱諷、打擊、陷害。有些人因?yàn)榈种撇蛔≌T惑而失敗，有些人因?yàn)榕c傷害他的人斗爭(zhēng)而耽誤了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。唐僧為我們的成功樹立了榜樣：不抱怨、不計(jì)較、不報(bào)復(fù)，向著目標(biāo)出發(fā)，不怕慢，只怕站。也就是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中修心、修身、矯思，做一個(gè)百毒不侵的人，恒愛我們?nèi)松钪匾氖隆?/p>

行動(dòng)中，要善于用提問法對(duì)困難進(jìn)行攻堅(jiān)克難。如果個(gè)人能力不夠，不妨也像唐僧學(xué)習(xí)，組建團(tuán)隊(duì)，借團(tuán)隊(duì)的力量去實(shí)現(xiàn)理想，去幫助團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。唐僧團(tuán)隊(duì)的人個(gè)個(gè)都修煉成佛或菩薩啦！有些人的失敗在于精于計(jì)算，天天算其在團(tuán)隊(duì)中的得失而導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)解體，從而使事業(yè)失敗。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇3

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇4

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇5

你和我的星辰大海

少年有夢(mèng)，不應(yīng)止于心動(dòng)，更應(yīng)付諸行動(dòng)！——題記

理想是生命的錦織。在理想中你和我都一樣，我們不改初衷，拼命成長(zhǎng)，最終奔赴星辰大海。正是因?yàn)橛辛死硐耄T嗣同能發(fā)出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語；正是因?yàn)橛辛死硐?，孔子能不辭勞苦周游列國(guó)，失敗后仍不氣餒，回到家鄉(xiāng)廣收門徒；正是因?yàn)橛辛死硐?，袁隆平一生致力于研究水稻，把整個(gè)生命獻(xiàn)給了為消除人類饑餓的偉大事業(yè)中；正是因?yàn)橛辛死硐?，周恩來從小?lì)志為中華之崛起而讀書……無數(shù)偉人為理想堅(jiān)守，奉獻(xiàn)，奮斗！他們要奔赴星辰大海！

泰戈?duì)栐f過“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！蹦愫臀胰缤餍莿澾^天際，很短暫，卻不短暫，我們可以在這有限的歲月里去燦爛一番，去積淀理想的永恒。你和我有年輕做屏障，你和我有青春做資本。而青春正需要樹立理想，理想指引青春，且將新火試新茶，詩酒趁年華，趁風(fēng)華正茂，胸懷鴻鵠之志，腳步堅(jiān)定，方向明確，擁抱青春，綻放芳華。

腹有書香氣自華的武亦姝為自己的詩詞夢(mèng)而獲得《中國(guó)詩詞大會(huì)》第二季總冠軍，讓我們不禁贊嘆"宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”進(jìn)入清華大學(xué)，她更是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，行勝于言，從來都是最重要的品質(zhì)。她腳踏實(shí)地，一步步地實(shí)現(xiàn)自己的青春理想。理想是石，敲出星星之火，理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。理想讓你和我這樣的青年們有了肆無忌憚冒險(xiǎn)的勇氣，讓我們把心動(dòng)變?yōu)樾袆?dòng)，把踐行變得輕盈。

理想可以盛住宇宙之心。徐穎是中科院建院以來最年輕的博士生導(dǎo)師，被稱為“北斗女神”。她在從事自己科學(xué)理想的道路上，始終信念篤定：用有限的.生命去探索無限的宇宙，最終還能在人類的歷史上留下點(diǎn)什么，這是特別有存在感的一件事情。

高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。梁實(shí)秋說：“燦爛之極趨于平淡?！拔覀?cè)谧分鹄硐氲倪^程中，看似平凡，卻無限接近燦爛。你和我在奔赴星辰大海的過程中，需要狂熱的熱愛和全身心的忘我投入；需要胸懷寬廣的目光和遠(yuǎn)大的品質(zhì)，看輕困難并全力以赴戰(zhàn)勝困難。

“日月不肯遲，四時(shí)相催迫。"在這個(gè)屬于你和我的時(shí)代，屬于奮斗者的時(shí)代，屬于追夢(mèng)人的時(shí)代，我們都是理想的筑造者。你和我有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，追著光，靠近光，成為光，散發(fā)光。目光所至皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。

有理想的你和我，有理想的我們，終會(huì)以渺小啟程，以偉大結(jié)束。為自己，為他人，為社會(huì)，為祖國(guó)，為世界，為明天，為人類……我們以夢(mèng)為馬，攜手奔向星辰大海，未來你好，我們乘風(fēng)破浪而來！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇6

舟輕不畏風(fēng)

生活的理想，是為了理想的生活?！}記

社會(huì)是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆，惟有急流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，才能中流擊水，到達(dá)光明的彼岸。

生活中每個(gè)人都有理想。有人會(huì)說：“下次我要當(dāng)?shù)谝??！辈诲e(cuò)，有理想。但是能否完成呢？

英國(guó)皇家陵園中有很多名人，如牛頓，達(dá)爾文，法拉第等。但是有一個(gè)無名墓碑上有一段話：“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個(gè)世界。”這段話告訴我們，應(yīng)從最基礎(chǔ)開始，打好基礎(chǔ)。要打好基礎(chǔ)就一定要有合理的計(jì)劃。在新的一天中，我們就應(yīng)該有自己的目標(biāo)，并且要有十足的干勁與不懈的努力來完成自己的目標(biāo)。

一代國(guó)畫大師齊白石，不但藝術(shù)成就為世人所嘆服，而且人格也別具魅力，其傲，其癡，其謙，堪稱三絕。在他老年，曾有一個(gè)計(jì)劃，就是每天堅(jiān)持畫一幅畫，不然加畫5幅。有一天齊白石老先生有事耽誤了一天的畫畫，然后第二天連夜趕制出來6幅畫，并且幅幅都是齊白石老年佳作。齊白石老先生的故事就告訴我們，有了計(jì)劃就要去按照計(jì)劃行事。這樣才能完成目標(biāo)，追求卓越。

所以說，名人的成功也并不是一蹴而就的。他們也需要大把的時(shí)間，大把的精力。他們和普通人一樣。我們也應(yīng)該行動(dòng)起來，每天制定合理的計(jì)劃，按部就班的完成。雖然我們可能成為不了偉大的人，但我們可以在今后自己的崗位上熠熠生輝，閃閃發(fā)光。不要因?yàn)橐粫r(shí)的貪玩便放棄了追求理想。因?yàn)槟悴怀袁F(xiàn)在的苦，以后就要吃生活的苦。

冰心說：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”是啊，我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該用我們無悔的付出，去澆灌那剛為萌芽的種子。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇7

用理想之燈燃燒青春

漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)、不畏艱險(xiǎn)、奮力拼搏，才叫青春?！}記

如果人生只遠(yuǎn)行之船，那么理想便是遠(yuǎn)立的單燈塔；如果人生是羊腸小道，那么理想便是指引方向的羅盤……掛在嘴上的并不是理想，藏在心上的才是理想。

處于封建社會(huì)的魯迅，當(dāng)發(fā)現(xiàn)人心的黑暗時(shí)，心中便產(chǎn)生了一個(gè)理想，拯救中華民族。起初，魯迅認(rèn)為拯救中華民族就是拯救百姓的疾苦，保證人民身體健康。于是，朝著理想的目標(biāo)勇往直前，但當(dāng)看見中國(guó)人民精神麻木時(shí)，他終于知道拯救中華民族的本質(zhì)了。于是棄醫(yī)從文，喚醒百色良知，最終人民的思想開始覺醒。

中國(guó)人民如此，外國(guó)女性同樣巾幗不讓須眉。

居里夫人正是有了造福人的理想，所以她才不辭辛勞的提煉著一堆金屬，寒冬酷暑，日復(fù)一日，年復(fù)一年。最終，居里夫人始終堅(jiān)持不懈，沒有放棄堅(jiān)守。最終，功夫不負(fù)有心人，她從一堆金屬中提煉出了放射性元素鐳，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，同時(shí)，也成為了科學(xué)之空的一顆閃耀明星。

處于社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期的我們，社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧，無需顧慮太多，只要堅(jiān)定理想信念，搏擊踏浪即可。

實(shí)現(xiàn)理想，當(dāng)先立志。有志者，事竟成。志氣的大小影響著成就的大小，所以我們要對(duì)自己進(jìn)行正確的人生定位，不自我否定，也不夸耀自己，在平衡中找到自己并堅(jiān)持下去。勇于實(shí)踐，艱苦奮斗也很重要。理想必須要通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，再好的理想如果不行動(dòng)，就沒有實(shí)際意義，凡有成就者，大多都是從艱苦中奮斗出來的。我們要敢于吃苦，勇于奮斗。

生活中充滿著無限的誘惑，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求理想，僅有美好的理想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要執(zhí)著的信念。作為青少年的我們，應(yīng)該樹立崇高理想信念，充分認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)理想過程中的曲折性和長(zhǎng)期性，堅(jiān)定理想信念，用實(shí)際行動(dòng)把美好理想化為現(xiàn)實(shí)。

懷揣理想，駕駛理想之車，向人生高峰攀登，正如”會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的豪情！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇8

理想的星光

古有“無須揚(yáng)鞭馬自蹄”的豪邁，后有“成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員書生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的青春活力與豪情壯志。處在青春時(shí)期的我們應(yīng)當(dāng)心存理想，為之奮斗。

有志者，事竟成。劉翔原是跳高隊(duì)的一員，他有理想，他有目標(biāo)，他想成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，可他并不適合跳高，于是他帶著理想，帶著追求與信念選擇了跨欄。他激揚(yáng)著青春的活力，憑著斗志，讓我們看到了飛人奪魁。所以說，青春就是要有理想有目標(biāo)，而且要奮不顧身的去實(shí)現(xiàn)它。然而青春怎會(huì)無挫折，理想怎會(huì)無阻礙。那位《我與地壇》的作者，史鐵生老先生，可是病魔纏身。青春時(shí)期的他也想過放棄，碌碌過完一生?？墒撬]有，他努力去克服。就像他自己也說過”生病也是生活的游歷，當(dāng)然這游歷自然是有風(fēng)險(xiǎn)的。難道在大河上漂流就沒有風(fēng)險(xiǎn)了嗎？不同的是，漂流可以事先準(zhǔn)備，生病往往猝不及防。漂流是勇敢的前進(jìn)，生病是被迫的抵抗。漂流也許值得贊嘆，生病確始終不便炫耀?！边@是他所遇挫折，也是內(nèi)心慨嘆。

可史鐵生畢竟是個(gè)正值青春，心懷理想的有志青年。所以他又說到“但凡是游歷，往往都是有酬報(bào)的。名川大山陶冶情操，激流險(xiǎn)阻磨練意志，發(fā)燒了才體會(huì)不發(fā)燒的清爽，咳嗽了才懂得不咳嗽的安詳?！彼哉f，心懷理想，一切都是最好的安排。有了理想的青春，面對(duì)挫折有何畏懼？ 空有理想和壯志，沒有實(shí)現(xiàn)理想的意志和毅力，更是容易招致半途而廢。任何道路都會(huì)有坎坷和挫折，實(shí)現(xiàn)理想的道路更不是一帆風(fēng)順。無數(shù)的困難和險(xiǎn)阻會(huì)阻撓我們的夢(mèng)想，無數(shù)的選擇和誘惑會(huì)改變我們的理想，要想成功實(shí)現(xiàn)夢(mèng)理，就需要為理想插上翅膀，就是要有堅(jiān)定的決心和毅力。如果說理想是馬，那么意志和毅力就是馬的食糧，吃足食糧， 日行千里，朝著夢(mèng)想快馬加鞭，食糧不足，寸步難行，眼瞅著夢(mèng)想?yún)s腳下無力。所以說明確了方向還需要腳下的行動(dòng)， “不弛于空想，不鶩于虛聲”， 一切盡在行動(dòng)中。明確了改革開放的方向，雖經(jīng)三上三下，仍然矢志不渝地堅(jiān)定夢(mèng)想，終于取得了改革的成功。張海迪明確了作家的方向，雖然身體殘疾，仍然堅(jiān)持不懈地創(chuàng)造夢(mèng)想，終于取得了寫作的成就。而海明威雖然深知自己夢(mèng)想的方向，可是在困難挫折面前一蹶不振，最終不能說明夢(mèng)想的成功，可見夢(mèng)想需要翅膀， 需要我們堅(jiān)強(qiáng)和毅力。

不論是劉翔還是史鐵生，他們都最好的詮釋了青春就該放飛理想，青春就高斗志激揚(yáng)。

理想是人生的燈塔，青春是人生的第二段旅程。打好基礎(chǔ)，確立目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想。用理想的燈塔去照亮青春的旅程，生活便會(huì)光芒四射我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇9

鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底

蘇格拉底曾說：“世界上最快樂的事莫過于為理想而奮斗?！崩硐?，是人們一生為之奮斗的目標(biāo) 其過程有曲折，也有愉悅。在這一路的奮斗中最重要的不是最終的結(jié)果，而是過程。人的一生能稱得上是完美的幾乎沒有，就連富二代都要憂愁他們會(huì)不會(huì)落后于人，更何況是我們。美好的結(jié)果令人開心，然而失敗了也不用氣餒，吸取教訓(xùn)，從頭再來才是最重要的。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”古時(shí)多少英雄豪杰隨風(fēng)散去，之余他們的故事流傳至今。為什么他們是“風(fēng)流人物”？因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想。這是他們成功的前提。社會(huì)是海，人生是舟，理想就是引航的燈塔。作為一名高中生，我們?cè)诟咧衅陂g不僅要提高知識(shí)水平，更要堅(jiān)定科學(xué)崇高的理想信念。然而理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗。只有實(shí)踐才是通往理想彼岸的橋梁。

曹操說“大志與良謀，大志是首要條件”。有志者事竟成，志氣大小決定著成就大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要對(duì)自己進(jìn)行正確的人生定位。不自我否定，不夸耀吹噓，在平衡中尋找自己的成材切入點(diǎn)。樹立符合個(gè)人情況的志向，并堅(jiān)定的做下去。

愛迪生為尋找適合的燈絲材料，做了5000多次實(shí)驗(yàn)都失敗了，但他有明確的目標(biāo)，積極的心態(tài)。他不認(rèn)為這是失敗，而是知道了這5000多種材料不適合做燈絲。只要繼續(xù)就一定能找到適合的材料，終于經(jīng)過10000次的實(shí)驗(yàn)，他終于找到了適合的材料——“鎢絲”。如果他當(dāng)初放棄了，這個(gè)世上的光明會(huì)多久之后才能到來呢？從下定決心做一件事的那一刻起，就要堅(jiān)定信念，要知道自己應(yīng)該做什么，只有這樣生活才會(huì)更美好，理想也與你更加靠近。

在人生的道路上，我們又何嘗不是一只只飛翔的雄鷹，為了心中的理想，縱身藍(lán)天，展翅翱翔！目標(biāo)永遠(yuǎn)在前方，或許你會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)的遙遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)的殘酷而收攏雙翅，棲身峰巒；又或許你會(huì)讓目標(biāo)永駐心間，向希望振翅而去。兩者結(jié)果自然不同，前者收獲的是眼前的風(fēng)景，而后者則收獲了雄心壯志。

為了心中的理想，我們只有不斷前行，才能收獲美好的未來。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇10

我們?cè)撛鯓佣冗^這一生

我們?cè)撛鯓佣冗^這一生？人生的轉(zhuǎn)輪，在出生的那一刻開始到死亡那一刻結(jié)束，我們?cè)撊绾卧谵D(zhuǎn)輪中活著？奔跑還是茍且？若是奔跑，那為什么而奔跑？有人終其一生在尋求答案。

我手中的火把照亮了我身旁這群年輕人們的臉龐，一晃一晃的光亮，卻改變不了他們臉上的堅(jiān)定?！盀榱死硐??！边@是21世紀(jì)的青年給出的答案?；鸢迅亮耍铱辞辶诉@億萬的中國(guó)青年！他們有的身著白衣戰(zhàn)袍。逆流而行，在與新冠的交鋒中，在與死神的擦肩中，在這些青年們的眼神中，我看到前所未有的堅(jiān)定，“保護(hù)好病人”這是他們的理想；他們有的衣著普通，拎著白開水，啃著干饅頭，匆匆掠過校園的一角，可當(dāng)他們拿起筆時(shí)，描繪的數(shù)學(xué)天地，貢獻(xiàn)的每一個(gè)方程，每一個(gè)數(shù)字都只給他們最親愛的祖國(guó)“把最先進(jìn)的科技，最了不起的發(fā)現(xiàn)給中國(guó)”這是他們的理想；他們有的在中國(guó)這部版圖的最西邊，在世界版圖的最高峰，站成了最美的風(fēng)景線，敵人來進(jìn)犯時(shí)“保護(hù)好我們身后的家園”這是他們的理想；他們還有的走到大山的最深處，把外面的世界帶進(jìn)去，讓大山里的人走出來，“讓家家戶戶都過上好日子”這是他們的理想。他們的理想是一個(gè)火箭，一艘潛艇，是打敗一種疾病，種下一株糧食，是端好一桿子槍，傳承一種文化。他們像種子散落在華夏大地的角角落落，似雜草一般“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”他們的理想很簡(jiǎn)單，一輩子做好一件事，可是又很難，這是一輩子的事兒。

縱觀華夏幾千年來的歷史，我們有一統(tǒng)天下的秦王，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”的豪放詩仙李白；有“采菊東籬下，悠然見南山”的隱者陶淵明；有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣女詞人李清照，我們還有為中華之崛起而讀書的周恩來，有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的偉大領(lǐng)袖毛主席，有率先舉起馬克思主義大旗的李大釗先生，有棄醫(yī)從文，投筆從戎，為喚醒麻木的國(guó)人，而筆耕不輟的魯迅。他們的理想在漆黑的夜中，竟是繁星點(diǎn)點(diǎn)，那一瞬間亮如白晝，照亮了中國(guó)的天！

我該怎樣度過我這一生？

我這樣問自己，當(dāng)我迷茫時(shí)，好像總有先人的目光，凝視著我，好像有無數(shù)個(gè)聲音在耳畔響起，“為中華之崛起而讀書”“世界是你們的”這一句句話擲地有力，在我的心中激起千層浪。所以，有他們，在追夢(mèng)的路上，我未曾怕過?！耙淮擞幸淮说拈L(zhǎng)征”。今年的我18歲，在這正是充滿了朝氣與力量的年紀(jì)里，我從未停下的是學(xué)習(xí)的腳步，我始終愛著的是我強(qiáng)大的祖國(guó)，我始終崇拜的人啊，他們叫袁隆平，叫黃大年，叫屠呦呦。我的理想是成為一個(gè)作家，能用自己用心創(chuàng)作的文字慰藉大家的心靈，能激勵(lì)國(guó)人繼續(xù)向前邁進(jìn)！

我的身邊還有很多個(gè)18歲，他們一個(gè)個(gè)健康開朗，積極向上，他們努力學(xué)習(xí)，對(duì)于許多問題有自己的看法。我們的長(zhǎng)征路雖是剛剛起步，可我們一定會(huì)把它走好！

我們?cè)撛鯓佣冗^這一生？

我想，我們心中早已有了答案。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇11

時(shí)代向前，吾輩向上

地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也?！}記

“我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓?！惫磐駚?，青年一代在推動(dòng)歷史向前發(fā)展的宏圖中發(fā)揮著不可磨滅的作用。前有陳獨(dú)秀乘風(fēng)破浪創(chuàng)辦新青年展華章，后有中國(guó)女排過關(guān)斬將贏得世界領(lǐng)軍?！扒嗄辍币辉~，之于個(gè)人，是一段朝陽初升，萬事可探尋的豐踐年華；之于國(guó)家，青年是“敢教日月?lián)Q新天”奮勇驅(qū)前的機(jī)杼；之于時(shí)代，他們更是致力于開拓創(chuàng)新，力憾世界的中流砥柱。百年之前，沒有過洋零丁的深情呼喚，伴著20世紀(jì)之處的中國(guó)沉浸著麻木不仁的沉睡魔咒。伴著北洋軍閥的無情追伐遠(yuǎn)在東京的陳獨(dú)秀早已意識(shí)到唯有思想的革新才能喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó)，再次享受藍(lán)天白云下的晴空萬里。他站在時(shí)代的分界線，望著茫茫無盡的大海，開始著指點(diǎn)江山的無限規(guī)劃……

青年之于社會(huì)，猶新鮮活細(xì)胞之在人，陳獨(dú)秀先生帶著他的新思想創(chuàng)辦了《新青年》于黑暗暗啞的年代，青年高舉“科學(xué)”“民主”，不忘國(guó)家大義，挽救民族于危亡，他們發(fā)揮個(gè)性傳播新思想，為新中國(guó)的理想踐行砥礪，弄潮于時(shí)代最前沿。也許救亡圖存早已淹沒在大海之中，但那個(gè)喚醒他們的聲音愈發(fā)強(qiáng)烈，他們力排陳腐朽敗者以去，視之若仇敵，為新中國(guó)力挽狂瀾直到那彼岸忘川，萬世洪荒。

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”如今的青年或許黯淡了前人們的哀鴻滿城血，但加濃的事國(guó)家富強(qiáng)的熱血沸騰。2016年的中國(guó)女排一舉奪冠，當(dāng)時(shí)青釉渲染了整個(gè)江南煙雨，天青色的晴空綻放了整個(gè)盛夏。她們的目標(biāo)無所謂一戰(zhàn)成名，而是堅(jiān)持了一代又一代的理想—為國(guó)爭(zhēng)光。也許是揮灑在球場(chǎng)上的汗水，也許是為接球兒骨折的手臂，更是一天天的積累與成長(zhǎng)才練就的輝煌。

青年者，國(guó)之魂也。我們要有茍日新，日日新，又日新的與時(shí)俱進(jìn)，還要有鴻鵠之志的遠(yuǎn)大理想，新時(shí)代的我們?cè)跉v經(jīng)前人的波濤洶涌，如今的我們斬?cái)囿@濤拍岸，在融雪之時(shí)的建黨一百周年的今天依然要奮發(fā)圖強(qiáng)，驚羨滄海桑田。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇12

不忘夢(mèng)歸處，銘記來時(shí)路

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”——題記

理想是什么？王勃說：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！壁w雷說：“理想總是誘惑著年輕的朋友。”而我引用羅曼羅蘭的話：“人之所以需要理想，亦如水手之需要星星，星星雖不可及，但可指引我們航行?！?/p>

不同時(shí)代有不同的星星。如果說從前我會(huì)為背不會(huì)的政治歷史而頭疼，但現(xiàn)在我知道了，我們?cè)跉v史書上面重點(diǎn)勾畫的寥寥數(shù)筆，是那些偉人為之奮斗的一生。是李大釗，魯迅，陳獨(dú)秀為之奮斗一生的信念。《覺醒年代》告訴我，只有活著的人繼續(xù)奮斗，才不會(huì)讓逝去的人白白犧牲。陳喬年陳延年告訴我功成不必在我，但功成必定有我。1921—1949年這短短二十八年，他們的理想只是為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華，民族國(guó)興。但今天我們生活在一個(gè)和平的年代，會(huì)不會(huì)想到，曾經(jīng)有這么一群人，不怕犧牲，以熱血來澆灌國(guó)土。

理想是什么？理想是袁隆平爺爺?shù)暮滔鲁藳鰤?mèng)，是他做了一輩子的稻田守望者。對(duì)當(dāng)代新青年來說，我們要學(xué)習(xí)袁隆平先生的強(qiáng)大的信念；這種信念，是對(duì)偉大祖國(guó)的深沉的愛，是淡泊名利，終身奮斗的科學(xué)家精神?！叭瞬荒苤皇强砍灾罪埗钪??！鼻嗄暌淮欣硐?，國(guó)家才有希望，民族才有力量。時(shí)至今日，愛國(guó)主義依舊是中華民族最靚麗的底色，也是青年一代心中永遠(yuǎn)樹立著的紅色的旗幟。

新時(shí)代的青年需要有理想。這個(gè)理想是由無數(shù)中國(guó)人的小夢(mèng)想而組成的，國(guó)將無我，不負(fù)眾望。中國(guó)夢(mèng)的新篇章將由我們來書寫，八零后，九零后，零零后一代接一代奮力奔跑，甩出時(shí)代的接力棒，更需要我們跟上。站在新時(shí)代的起跑線上，我們不能忘記前人的奉獻(xiàn)，同時(shí)還要有自己的擔(dān)當(dāng)。

一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們見證了這個(gè)時(shí)代的昌盛，我們共同創(chuàng)造了這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，我們銘記著先人的教訓(xùn)與精神；這就是先輩為之奮斗一生的目標(biāo)，這就是我們的理想啊，這就是我們的詩和遠(yuǎn)方，但作為新青年，你，準(zhǔn)備好了嗎？

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇13

志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆

青年人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，并為之矢志不渝的奮斗。

縱觀千古，王勃雖貧苦，仍在《滕王閣序》中寫下“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的慷慨之語；陳涉雖然出身低微，卻心懷大志，高呼“燕雀安知鴻鵠之志”；劉備在漢末時(shí)，雖是織席編屨出身，但心中懷揣著匡扶漢室的理想，后來得到了周瑜“非池中物”的贊嘆，連“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操也發(fā)出“天下英雄唯使君與操耳”的感慨。這正如林清玄所說：有航道的人，再渺小也不會(huì)迷途。青年人應(yīng)該有理想，有理想就要有方法，敢于做夢(mèng)最好，如何逐夢(mèng)夢(mèng)才是關(guān)鍵。

蔡元培曾說：若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。實(shí)現(xiàn)人生理想需以加強(qiáng)道德修養(yǎng)為先。中華古典文學(xué)的研究專家葉嘉瑩一生遭受著苦難的打擊和崔殤但這并不能讓她的思想有所滯懈。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)有一種“弱德之美”：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅(jiān)持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品德才是弱德?！薄兜赖陆?jīng)》中有這樣一句話：“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁，強(qiáng)大處下，柔弱處上?！比~嘉瑩追求的弱，正是這樣一種精神力量——在逆境中悄然生長(zhǎng)的力量。她不向人間怨不平，而是堅(jiān)守本心，努力提升道德修養(yǎng)，用生命將柔弱的蠶絲吐盡，在中華文化的薪火相傳中織就天機(jī)云錦，熠熠生輝。

青年人加強(qiáng)道德修養(yǎng)的過程，也是不斷端正思想的過程。白巖松曾言：方向是比速度更重要的追求。無向即無志，無志則無望。等我們方向正確時(shí)，思想端正時(shí)，前路漫漫，總是順風(fēng)而行。且顧霍金困于方寸之地，但日日伏案思索太空撰寫黑洞理論，且顧斯坦，李歷經(jīng)歷磨練充實(shí)行囊，開啟漫畫傳奇，顧喧囂之社會(huì)，自詡佛系之類，青年或知難而退，或坐而論道，縱志存高遠(yuǎn)也鮮成大事，更有朱平曼奇屠龍劍法而世間無龍，胸存虛志脫離軌道，則行千里而無所獲。由此觀之，端正思想態(tài)度，明確前進(jìn)方向，對(duì)追求夢(mèng)想的青年人來說至關(guān)重要。

克雷洛夫說：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。行動(dòng)則是架在河上的橋梁。青年人追求理想，應(yīng)樹立實(shí)干精神，不馳于空想，不騖于虛聲。在理想與現(xiàn)實(shí)之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。仰望星空的天才少年曹原，置于探索物理世界的奧秘，最終發(fā)現(xiàn)了石墨烯超導(dǎo)效應(yīng)。他憑借著奮發(fā)篤行的意志不僅在物理世界中為個(gè)人添了耀眼的一筆也為中國(guó)物理學(xué)界倍添光彩。青年人要有心有猛虎，細(xì)嗅薔薇的遠(yuǎn)志，更要腳踏實(shí)地地為理想矢志不渝的奮斗，用篤行為理想保駕護(hù)航。

青年人譬之鉛刀必實(shí)干將之志，譬螢燭必增日月之光。五倍將堅(jiān)定理想信念爭(zhēng)做時(shí)代新人志存高遠(yuǎn)步履堅(jiān)定靡不有初鮮克有終，共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。且將新火試新茶，詩酒趁年華，理想之地，燈火闌珊我們已在路上。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇14

樹立遠(yuǎn)大理想，成就精彩人生

理想，是每個(gè)青年心中最圣潔美好的地方。正因如此，我的力量因它而強(qiáng)大，我的青春因它而綻放，我的人生因它而有意義?？墒?，我該如何找尋我那美好的理想呢？智慧的古人，總能給我以深刻的啟發(fā)。揚(yáng)雄的這段話，引發(fā)了我深深的思考。

潛心修煉自我，方能“弓如霹靂弦驚”。理想不是空想，實(shí)力需要打造。在逐夢(mèng)路上要有持久的耐力，當(dāng)機(jī)遇來臨要有足夠的爆發(fā)力。重耳在外逃亡的十九年，苦難打磨了他的心志，閱歷開闊了他的眼界，危險(xiǎn)增長(zhǎng)了他的智謀，終在年過花甲登上王位，一舉稱霸中原。修身，就是要讓我們打磨一把“強(qiáng)弓”，用知識(shí)、能力、思想給它源源不斷地注入強(qiáng)勁的力量，然后蓄勢(shì)待發(fā)！

謙虛反思自我，方能“正道而直行”。追求理想絕對(duì)不能做井底之蛙，否則就會(huì)因短視而劍走偏鋒。我們應(yīng)該在豐富的人生閱歷中，不斷提高自己，調(diào)整自己?？鬃痈嬖V我：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。以史為鏡，我看到廉頗請(qǐng)罪之難得；以人為鏡，我看到巴金懺悔之感動(dòng)；以己為鏡，我看到周處殺蛟之頓悟。他們最終成為歷史上閃耀的明星，正是因?yàn)樵谌松穆猛局校粩唷俺C思”，不斷調(diào)整自己那一支“利箭”，提高了自己的覺悟，端正了自己的思想，最終做到了箭無虛發(fā)！

融小我于大義，方能“扶搖直上九萬里”。義在儒家學(xué)說中意味著最高行為準(zhǔn)則。它往往與“利”相對(duì)。論語中有“君子喻于義，小人喻于利”的說法，而揚(yáng)雄此言，正是在說，放棄小我的“利”，去成就大我的“義”。周恩來總理為中華之崛起而讀書的鏗鏘之聲猶在耳畔，袁隆平那禾下乘涼夢(mèng)的壯麗之景依然可期。斯人已去，而壯心不已。秉承先人遺志的，唯我新時(shí)代之青年。我們?nèi)绻粓D為自己得到些什么，便會(huì)陷入空虛的深淵；我們?nèi)绻e極思考為社會(huì)做些什么，便可能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。理想所承載的，不只是個(gè)人的未來，更是民族的星火，國(guó)家的希望。

理想不能等同于終點(diǎn)，它應(yīng)該超越個(gè)體的某種生活愿景，不囿于一時(shí)一域的得失，而將家國(guó)天下包容進(jìn)來。因此，追求理想的過程，也不僅僅是揮灑汗水，更是打磨心性，探求價(jià)值，完善人格，提升境界的過程，因而修身，矯思，立義三者不可或缺，它構(gòu)成了追求理想的基座，也構(gòu)成了我們?nèi)松砷L(zhǎng)的根本。而這一切，都應(yīng)當(dāng)最終付諸行動(dòng)。在國(guó)家快速發(fā)展的當(dāng)下，在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的今天，我們要遠(yuǎn)離空談，將個(gè)人理想融入實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征程當(dāng)中，相信奠而后發(fā)，必將百發(fā)百中！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇15

弓滿弦上，直入云天

回望歷史之硝煙彌漫，縱覽山河之錦繡蓬勃。從百年前的風(fēng)雨如晦，到當(dāng)今的海晏河清，歲月厚重石碑上印刻著的燦若星辰的光芒，是中華民族血脈中亙古不滅的理想之光。時(shí)至今日，理想依然是一把熊熊燃燒的火炬，引領(lǐng)吾輩青年逐浪前行，勇攀時(shí)代高峰。我輩青年站在這百年未有之大變局面前，“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”，向著理想，拉滿弓箭，砥礪向前。

修身為弓，正心為箭，博取而知止

修養(yǎng)是腐草化螢的光輝，思想是詮釋自我的明燈。葉嘉瑩是中華古典文學(xué)的研究專家，她在走過苦難的曲折泥濘之后，轉(zhuǎn)而追求個(gè)體的道德修養(yǎng)和更高的精神自由。她用生命將柔弱的蠶絲吐盡，織成薪火傳承中的天機(jī)云錦。由此可見，道德修養(yǎng)和思想境界的不斷提高，能夠?qū)崿F(xiàn)自我的強(qiáng)大，為追求理想奠定基石。青年應(yīng)像葉嘉瑩先生一般，構(gòu)建起內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)壁壘，方能更好地書寫理想之華章。

左手繁弱弓，右手忘歸箭，知止而后有定

艾青曾有言：“個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里?！碑?dāng)時(shí)代發(fā)展的浪潮席卷而來，裹挾每個(gè)追趕浪潮的人，我們才會(huì)發(fā)覺個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代發(fā)展、民族發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。時(shí)代風(fēng)起云涌，個(gè)人追求理想的腳步應(yīng)成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展、民族發(fā)展的一部分，要順應(yīng)發(fā)展潮流，正確而堅(jiān)定地追求理想，將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)同時(shí)代發(fā)展同頻。只有于人生定向之時(shí)，樹立正確遠(yuǎn)大的理想，才能在瞬息萬變的世界中不偏不倚地到達(dá)理想的殿堂。

彎弓辭漢月，插羽破天驕，砥礪篤行天地青

憶往昔崢嶸歲月，青年先輩風(fēng)華正茂，揮斥方遒，為中華民族謀出路。“生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！盎蛟S那個(gè)年代的火燭不夠明亮溫暖，但無數(shù)懷揣著國(guó)之復(fù)興理想的青年，用滿腔熱血點(diǎn)燃了被硝煙掩埋的盞盞理想燈火。《格言聯(lián)璧》中寫道：“志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也?！闭\(chéng)然，正所謂實(shí)干興邦，追求理想也是如此。理想是需要用實(shí)踐澆灌的花，青年在追求理想的道路上，應(yīng)做到務(wù)實(shí)去華，腳踏實(shí)地奮斗。應(yīng)敢于直面困難，乘風(fēng)破浪，不畏艱難險(xiǎn)阻，以青年之芳華，譜理想之新篇。哪怕理想邈若山河，也應(yīng)勇敢追夢(mèng)，跨越山海，終將抵達(dá)理想的彼岸。當(dāng)理想的羽翼日漸豐滿，生命的光輝也會(huì)愈發(fā)清晰。追求理想，要有“雖千萬人，吾往矣”的勇敢，要有“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱”的堅(jiān)韌，還要有“人生如逆旅，我亦是行人”的豁達(dá)。生逢?duì)N爛盛世，就應(yīng)勇敢揚(yáng)帆，借時(shí)代的風(fēng)浪，云霄奮翼，直抵九萬里遠(yuǎn)方。正青春的我們，縱卑微如塵，亦當(dāng)和著時(shí)代脈搏，朝著理想，彎弓射箭，不拋青云之志，不做時(shí)代過客。愿青春你我，挽弓飽滿，落箭精彩！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇16

燃?jí)?/strong>

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)；當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀；當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水；當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷……我愿修身以為柴，矯思以為焰，立義以為的，雙腳踏實(shí)地，燃盡星星火，燎亮蒼蒼原！

蘇軾有言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志！的確，要想實(shí)現(xiàn)理想，就要有堅(jiān)韌不拔之志，可當(dāng)代青年以何修堅(jiān)韌之身，何以修堅(jiān)韌之身？是天將降大任于斯人也的苦其心志，勞其筋骨？還是一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂的回也不改其樂？是千錘萬鑿出深山，是烈火焚燒若等閑，是粉身碎骨渾不怕！實(shí)現(xiàn)理想，就要修肯吃苦，不服輸，不怕輸?shù)膱?jiān)韌之身，我們要堅(jiān)信千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金！

查。艾霍爾說：有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。確如此，思想決定命運(yùn)，要想實(shí)現(xiàn)理想，就要端正思想，可當(dāng)代青年以何端正思想，何以端正思想？當(dāng)學(xué)周恩來總理為中華崛起而讀書之思，當(dāng)學(xué)改革開放之思，當(dāng)學(xué)共產(chǎn)黨熱愛人民之思，當(dāng)學(xué)一百年奉獻(xiàn)之思！我始終相信，夢(mèng)想在彼岸，彼岸有花開，而我只需飛過這片海！

《荀子》中說：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。實(shí)現(xiàn)理想，就要有實(shí)踐精神，腳踏實(shí)地，可當(dāng)代青年以何實(shí)踐，何以實(shí)踐？是北大學(xué)神韋東奕凡事都要?jiǎng)觿?dòng)手？還是袁隆平院士的面向黃土背向天？是的事事落實(shí)精神，是中國(guó)航天的一步一個(gè)腳印。實(shí)現(xiàn)理想就是這樣，一段路，沒有任何捷徑，無法借助任何工具，沒有人為你吶喊，沒有人為你加油，我們只能腳踏實(shí)地，一步一腳印，一步一實(shí)踐，去摸索，去探索，為自己而喝彩！

王建言：君子抱仁義，不懼天地傾。確實(shí)是這樣，君子有仁有義便離理想又近了一步?？僧?dāng)代青年以何成仁，何以有義？是與人為善與人為美的大仁？是心系天下心懷天下的大義？還是與人友善的小仁？亦或是是與朋友交的小義？是心念天下的仁心，是感恩天下的義氣，實(shí)現(xiàn)理想避免不了別人的幫助，也定會(huì)用到社會(huì)提供的平臺(tái)，國(guó)家為我們提供展示的舞臺(tái)，我們就要學(xué)會(huì)感恩，深曉民族大義，回報(bào)祖國(guó)，努力實(shí)現(xiàn)理想。我始終堅(jiān)信，這世界會(huì)因自己而發(fā)光！

只有先立大義，明確自己的目的，再加強(qiáng)基礎(chǔ)，端正思想，辛苦實(shí)踐，當(dāng)代青年才能實(shí)現(xiàn)理想。以修身為基礎(chǔ)，以思想為方法，以實(shí)踐為路徑，以立義為目的！這便是實(shí)現(xiàn)理想的我們，一群努力而又上進(jìn)的追夢(mèng)人！我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手指那托住太陽的大海，我要用搖曳著曙光的那枝溫暖漂亮的筆桿，來描繪我的理想，我要向這天地宣告：我以修身為柴，以矯思為焰，以立義為的，并且腳踏實(shí)地地以星星之火點(diǎn)亮了整個(gè)蒼茫之原！當(dāng)代青年大多如此，追求理想，砥礪前行！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇17

追求理想

修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，理想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無數(shù)的追夢(mèng)人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。

追逐理想需要行動(dòng)。每個(gè)人的理想都是那么美好、遠(yuǎn)大，但是，鍥而不舍地去實(shí)現(xiàn)理想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌無為地度過了一生。殊不知，要實(shí)現(xiàn)理想就要付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵就在于能否果斷地付諸行動(dòng)。吉姆克拉克是一家通訊公司的創(chuàng)始人，理想支撐著他走上了成功的道路。克拉克畢業(yè)后考上了一所海軍學(xué)校，也許他會(huì)循規(guī)蹈矩地做一名海軍，但是他并不滿足于現(xiàn)狀，他給自己制定了詳盡的計(jì)劃，并且努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)修，獲得了學(xué)士學(xué)位。幾年后他獲得電腦博士學(xué)位，隨后創(chuàng)辦了自己的公司。有偉大的夢(mèng)，就要行動(dòng)起來。這是克拉克的座右銘。

追逐理想需要堅(jiān)持。人生需要堅(jiān)持自己的理想，因?yàn)槁松?，?huì)遇到無數(shù)的困難。怨天尤人無濟(jì)于事，長(zhǎng)吁短嘆于事無補(bǔ)。只有在與困難抗衡的`過程中，才能不斷地超越自我、積極進(jìn)取，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，綻放出絢麗多姿的人生之花。范仲淹曾經(jīng)說過先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這種心懷天下的精神一直廣為傳頌。他少有大志，希望將來能夠從仕為官，讓百姓安居樂業(yè)、為國(guó)家出力，或者做一名杏林高手，懸壺濟(jì)世，治病救人，普濟(jì)眾生。后來，范仲淹做了官，他為官清正廉潔，不忘少年時(shí)的理想，一直致力于造福百姓、報(bào)效朝廷，實(shí)現(xiàn)了自己的濟(jì)世理想。

追逐理想需要思考。在經(jīng)歷挫折之后，要仔細(xì)回味人生的挫折，才能真正領(lǐng)悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考會(huì)讓人擺脫平庸，從而挖掘潛能，增長(zhǎng)才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有時(shí)以退為進(jìn)卻是為了積跬步以至千里。如果偏離了正確的方向，追夢(mèng)終將是南轅北轍。所以，我們?cè)谌松飞?，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就?huì)多些人生的智慧。鏟除一切阻礙，輕裝上陣，追逐理想，讓美夢(mèng)成真。

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇18

關(guān)于理想

路飛曾經(jīng)說過：“我是要成為海賊王的男人！”從此成為海賊王就是他的理想，伴隨著他踏上大海征途。衡水中學(xué)的張同學(xué)也曾經(jīng)說過：“我這只鄉(xiāng)下土豬也要進(jìn)城拱白菜”，他的理想就是進(jìn)入大城市，可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海，有些人的理想則在菜地，魯迅先生說：“人和人的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧?！?/p>

無論是路飛還是張同學(xué)，他們大聲喊出自己的理想時(shí)都讓人感覺有些好笑。不是因?yàn)樗麄兊睦硐胩^遙遠(yuǎn)，無法真正實(shí)現(xiàn)。而是因?yàn)樵诖舐暫俺鲎约旱睦硐霑r(shí)，他們還沒有做出相應(yīng)的努力。想要成為海賊王的路飛并不會(huì)游泳，想要拱白菜的張同學(xué)也還沒有進(jìn)入城市。這時(shí)候他們的理想還是個(gè)想法，僅僅是個(gè)欲望。而且并沒有人知道未來他們是否還能守護(hù)自己的理想，人心總是會(huì)變的，也許十年之后他們選擇的是躺平。

成為海賊王是為了追尋自由，成為白菜土豬是為了成功占有。至于說是不是海賊王，或者是白菜土豬，倒并沒有那么重要。十八歲時(shí)渴望的大海，找到的時(shí)候未必真是大海，也許是一座雪峰，也許只是故鄉(xiāng)的舊屋；十八歲時(shí)渴望的白菜，找到的時(shí)候未必滿意，因?yàn)榘撞酥膺€有白菜，白菜之外還有蘿卜、黃瓜、荔枝、榴蓮，人心哪里會(huì)有滿足的時(shí)候？

然而理想又是必須的，它給人們一個(gè)出發(fā)的理由，否則人只會(huì)陷入空想浪費(fèi)時(shí)間。在大千世界里漫游時(shí)，見過千般風(fēng)景，又是理想把人拉回來對(duì)正前進(jìn)的方向。存在著理想，就存在著此岸和彼岸，人也總是需要縱身一躍，從現(xiàn)實(shí)的自我變做理想中的自我。因此，實(shí)現(xiàn)理想其實(shí)是完成蛻變，無論是蝴蝶化蛹，還是魚躍龍門，理想都為這種蛻變提供了勇氣。

也正因?yàn)檫@樣，孔子在評(píng)價(jià)曾點(diǎn)的人生理想時(shí)才會(huì)說：“我也想洗完澡吹春風(fēng)，春風(fēng)十里不如你”。孔子是真的喜歡洗澡春風(fēng)么？不，他是在贊美曾點(diǎn)對(duì)于理想的堅(jiān)持和勇氣。如果孔子和路飛相遇，想必他也會(huì)贊嘆說：“吾與飛也！”奔波于列國(guó)之間，游說諸王推行自己的思想，縱然遭到冷遇打擊，甚至受困缺糧，他也不曾后退，孔子不也是一名偉大的船長(zhǎng)么？

偉大的喜劇表演藝術(shù)家周星馳對(duì)此總結(jié)說：“人如果沒有理想，和一條咸魚又有什么分別？”

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇19

星光不負(fù)逐云箭

揚(yáng)雄曾言志：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！崩畎滓苍⑾潞狼閴阎荆骸凹鹪气櫬?，鷹隨月兔飛。”作為新時(shí)代新青年的我們，追夢(mèng)途中正如弦滿箭長(zhǎng)，直沖云霄。

射箭先定箭靶，逐夢(mèng)須有目標(biāo)。箭靶好比初心，目標(biāo)猶如羅盤。先賢立志，振聾發(fā)聵。目標(biāo)是李白高唱“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”；目標(biāo)是鄭板橋堅(jiān)定“咬定青山不放松，立根原在破巖中”；目標(biāo)是孫中山吶喊“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”。他們心中有目標(biāo)，腳下有力量，經(jīng)歷一番寒徹骨，不負(fù)如來不負(fù)卿。我們生活在美好的時(shí)代里，拒絕頹廢、躺平、喪文化，而應(yīng)該立下遠(yuǎn)大理想，以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。

射箭以義為的，逐夢(mèng)不離正義。理想除了高遠(yuǎn)，還要合乎正義。正義是孟子“不義而富且貴，于我如浮云”，正義是于謙以身作則“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，正義是文天祥慷慨赴死“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，正義是魯迅嫉惡如仇“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。有利于人民利益的，是正義；違背人民利益的，是不義。利用戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)，利用疫情致富……古往今來，像這樣的不義之人永遠(yuǎn)定格在恥辱墻上，遭后人唾棄。正如孔子所言“不義而富且貴，于我如浮云”。站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)上，我們不能小肚雞腸、患得患失，應(yīng)當(dāng)以民族大義為重，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。我們青少年應(yīng)當(dāng)為民族復(fù)興拋頭顱、灑熱血，跋山涉水，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。

射箭以踐為本，逐夢(mèng)砥礪前行。追夢(mèng)的路上，除了高瞻遠(yuǎn)矚，還有不停歇的腳步。理想是彼岸之花，實(shí)踐則是通往理想彼岸的橋梁。都說“拳不離手，曲不離口。”實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，勤學(xué)苦練是追夢(mèng)的通行證。古往今來，莫不如是。酈道元日夜兼行，風(fēng)雨無阻終成《水經(jīng)注》；韓愈用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”為治學(xué)自勉；袁隆平歷經(jīng)數(shù)十載青春，研發(fā)雜交水稻；黨和國(guó)家扶貧攻堅(jiān)，為人民謀發(fā)展謀幸福……前人為我們櫛風(fēng)沐雨、開天辟地，我輩當(dāng)砥礪前行，振鄉(xiāng)村強(qiáng)農(nóng)村、攀高峰潛深海，在逐夢(mèng)路上綻放實(shí)踐之花。

骍馬黃金勒，雕弓白羽箭。星光不負(fù)逐云箭！新時(shí)代的新青年當(dāng)有新理想，讓我們修身律己，強(qiáng)固思想，配以遠(yuǎn)大的目標(biāo)和強(qiáng)烈的正義之心，在復(fù)興奮斗中大膽實(shí)踐吧！因?yàn)闅v史只會(huì)眷顧修身者、矯思者、立義者、實(shí)踐者！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇20

讓理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

據(jù)傳，很久以前，生活在北非的希伯來人屢屢遭災(zāi)，生活困頓，因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應(yīng)允后，先用《摩西十誡》訓(xùn)導(dǎo)族人，再以東方為方向，帶領(lǐng)族人一路前行。經(jīng)過多年跋涉，他們終于尋到了“流淌著奶和蜜”的迦南地。

這個(gè)《圣經(jīng)》中的故事，叫“出埃及記”。雖然古老，卻充滿智慧。在此方面，古老的東方，也有同樣的智慧，漢代揚(yáng)雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”這兩者都告訴我們，追夢(mèng)路上，有三個(gè)必可不少的環(huán)節(jié)，分別是：端正思想，明確方向和付諸行動(dòng)。

端正思想，理想之鼓點(diǎn)才能被敲響！

求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。崇高而堅(jiān)定的思想，是標(biāo)示航向的引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉、經(jīng)受考驗(yàn)的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來，也絕不會(huì)自發(fā)形成，反而需要通過修身養(yǎng)性的方式，不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國(guó)藩的“做圣賢”，都是以慎獨(dú)的方式，端正自己的思想。最終，他們敲響了理想鼓點(diǎn)，以偉岸身姿走向了歷史深處，成為了令人仰望的精神豐碑。

明確方向，理想之風(fēng)帆才能被揚(yáng)起！

“如果一艘船不知道要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?！比ǖ脑捀嬖V我們，方向之于理想，就像碼頭之于船，無比重要。摩西帶著希伯來人走出埃及時(shí)，永遠(yuǎn)朝著晨曦前進(jìn)，因?yàn)闁|方是他們的方向；抗戰(zhàn)時(shí)期，一個(gè)個(gè)有志青年突破敵人的封鎖，奔赴陜北延安，因?yàn)檠影彩撬麄兊姆较颉Ｓ辛嗣鞔_的方向，人生就不會(huì)彷徨，而會(huì)堅(jiān)定向前走，雖千萬人吾往矣。如此，理想之風(fēng)帆會(huì)被揚(yáng)起，前行之路可以乘風(fēng)破浪！

付諸行動(dòng)，理想之火焰才能被點(diǎn)亮！

詩人艾青曾這樣告誡追夢(mèng)青年：“夢(mèng)里走了千萬里，醒來還是在床上。”的確，沒有行動(dòng)，夢(mèng)想就只是空中樓閣，永遠(yuǎn)落不了地?！罢f一千，道一萬，不如兩橫一豎一個(gè)干”，要行動(dòng)，就要擼起袖子加油干。遼寧鳳城大梨樹村的“干字碑”，貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”，重慶巫山下莊村的“絕壁天路”，都是明證。大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。追夢(mèng)路上，實(shí)干如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；也似農(nóng)人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實(shí)。

然而，揆諸當(dāng)下，一些青年卻空有夢(mèng)想，而無端正的思想，明確的方向和實(shí)干的行動(dòng)。他們思想消沉，充滿負(fù)能量，人生方向不清晰，總是猶豫彷徨，還喜歡夸夸其談，總抬頭看天而不愿意俯下身子去親近大地。如此，又怎能讓夢(mèng)想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)呢？

歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì)眷顧思想端正者、方向明確者和努力實(shí)干者，而不會(huì)等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號(hào)角已經(jīng)吹響，征程正在開啟，讓我們端正思想，明確方向和付諸行動(dòng)，讓夢(mèng)想之光照見現(xiàn)實(shí)，努力奔赴心中的迦南地吧！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇21

心有鴻鵠志所趨，建功百年綻韶華

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！崩硐氩晃┦菭T照青年人生的不息爝火，更是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的可靠依憑。青年人心懷鴻鵠之志，志之所趨，誓平山海，方能在兩個(gè)一百年的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，綻放民族復(fù)興的時(shí)代芳華。

時(shí)代青年如何實(shí)現(xiàn)理想追求？以古鑒今，漢代學(xué)者揚(yáng)雄曾以“弓矢的”設(shè)喻——“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！蔽ㄓ凶龅健靶奚怼薄俺C思”和“立義”，青年建功方可期。

理想功成，必要修身。古語有云：修身齊家治國(guó)平天下，修身乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基，理想追求的實(shí)現(xiàn)也必須以不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)為前提。我黨早期共產(chǎn)黨員陳喬年，是陳延年的弟弟，他的人生觀、價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。抱定“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸?！钡男拍?，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人雖然使用了各種殘酷的刑罰，但他卻沒有泄露一點(diǎn)黨的機(jī)密，犧牲時(shí)年僅26歲。陳喬年雖然犧牲了，但他在理想追求道路上，對(duì)自身品德修養(yǎng)的忠貞堅(jiān)守，足以成為我輩青年的人生榜樣。

理想功成，必要矯思。矯思即端正思想，所謂“正人先正己，正己先正心”，如果我們的心不正、左右搖擺，就容易使我們的注意力分散，做事會(huì)淺嘗輒止、朝三暮四，遑論理想追求的實(shí)現(xiàn)？“雜交水稻之父”袁隆平，一生不斷攀登雜交水稻的科研高峰，有記者問他：“三系法雜交水稻你可以吃一輩子，為什么還要領(lǐng)銜后面的研究？”他回答：“我總是感到不滿足，搞科學(xué)研究，不斷地想攀高峰?！闭且?yàn)樵系恼牟蛔儯s交水稻研究方能不斷取得突破，成就了他“雜交水稻覆蓋全球”的理想。

理想功成，必要立義。“義”是箭矢之的，是理想的方向。從張桂梅扎根大山，書寫教育之“義”，到黃文秀奉獻(xiàn)生命，堅(jiān)守扶貧之“義”，再到祁發(fā)寶浴血邊疆，彰顯家國(guó)之“義”，理想功成，義在千秋。無數(shù)共產(chǎn)黨員以自己的青春和熱血，為我們青年一代指明了理想的方向。

大江流日夜，慷慨歌未央。處在“兩個(gè)百年”的歷史交匯點(diǎn)上，青年一代的我們，任重而道遠(yuǎn)。無數(shù)先輩以自身的矩火照亮了我們的理想之路，我們必也要承繼這“修身”“矯思”“立義”的精神爝火，讓他們?cè)谖覀兪掷锞`放出更美的芳華！時(shí)代托舉起青年的理想，青年也定將不會(huì)辜負(fù)這時(shí)代！

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇22

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇23

全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 篇24

三十多年前，能與理想關(guān)聯(lián)起來的想法唯有讀書。父親是教書先生，薪水不多，倒也足以養(yǎng)家，有時(shí)候還能接濟(jì)一下隔壁鄰友，因此頗受村民們的敬重?！白鰝€(gè)讀書人”幾乎成了我和小伙伴們共有的理想，至于讀了書后能做什么，沒有人能夠清楚地表達(dá)出來，大家只知道好好讀書，會(huì)有出路。

在農(nóng)村，能見到的書籍非常有限，除去卷了角的幾本教材，再無別的閱讀資料可看。相對(duì)而言，我是幸福的。主修中文的大哥后來也當(dāng)了老師，父親和他擱置在書架上的許多書很快成了我的精神大餐，諸如《中文自修》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》《水滸傳》之類的書目都曾被我囫圇吞棗地翻看。有了這份“夜草”，原本瘦弱的“小馬駒”逐年健壯起來——代表村學(xué)參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委組織的比賽時(shí)，能夠拿到作文和“百科知識(shí)”類競(jìng)賽的某些獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)我將汗津津的小獎(jiǎng)品拿給母親看時(shí)，得到的贊許與鼓勵(lì)讓自己恍然有了“讀書人”的一些幻覺。

中學(xué)時(shí)代，我的理想仍舊是“好好讀書”，能不能考上大學(xué)、考個(gè)什么樣的大學(xué)根本不在自己的設(shè)想之內(nèi)。稍大一點(diǎn)的變化是，和老師一起創(chuàng)辦了“雛鷹”文學(xué)社，并熱衷于蠟紙刻印刊物，一些豆腐塊文章和短詩開始見諸報(bào)端。高一時(shí)，非常幸運(yùn)地成為魯迅文學(xué)院少年作家班首屆刊授學(xué)員——所有成員人手一冊(cè)《作家通訊》，都有一位指導(dǎo)老師，完成的作業(yè)擇優(yōu)刊發(fā)于《作家通訊》，配發(fā)老師的點(diǎn)評(píng)。很多年以后，當(dāng)我以青年作家的身份走進(jìn)魯迅文學(xué)院，成為高級(jí)研修班的學(xué)員時(shí)，一種恍若昨日的欣喜感油然而生——經(jīng)歷過落榜復(fù)讀的苦痛，品嘗了鐵杵磨針的艱辛，終于來到了大學(xué)中文系，如愿走進(jìn)了魯迅文學(xué)院。我知道，我的理想一直都在，與之前相比，有了略微清晰一些的輪廓：從此不再學(xué)習(xí)令人頭疼的數(shù)學(xué)，專門讀書，讀文學(xué)書。這些年，當(dāng)我在不同場(chǎng)合與魯迅先生的肖像對(duì)視時(shí)，關(guān)于理想的認(rèn)知似乎多了一層含義。

原來讀書本身并不具有理想的內(nèi)核，實(shí)質(zhì)上它只是抵達(dá)某一理想的有效途徑。譬如魯迅先生讀書寫作，為的是喚醒民眾的覺醒；史鐵生讀書寫作，為的是獲取精神的救贖與超越；更多有良知和見識(shí)的讀書人寫作，為的是真善美的發(fā)現(xiàn)與傳遞。而我讀了這么多年書，也寫過一些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子，其意義何在？漢代大儒揚(yáng)雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！彼尖庠偃?，茅塞頓開——于讀書人而言，最高遠(yuǎn)的理想非“義”莫屬。

“義”字從“羊”從“我”，本意為“公正合宜的道理或舉動(dòng)”，這不正是歷代仁人志士窮其一生孜孜以求的社會(huì)法則嗎？儒家倡導(dǎo)“仁義并行”，在我來看，“仁”強(qiáng)調(diào)的是倫理道德，“義”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同為犧牲之意，“殺身成仁”多少帶了點(diǎn)目的性，而“舍生取義”更顯自然、率真的一面?；赝约鹤x過的書本，寫過的文章，絕大部分顯然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，與揚(yáng)雄所言的“義”，與魯迅選擇的“義”相距甚遠(yuǎn)。這可能與自己生性綿軟、懦弱有關(guān)，更與自己讀書不多、眼界狹窄關(guān)聯(lián)。

義心孤劍直，學(xué)海怒濤深。當(dāng)我終于決定將“義”作為今后的理想追尋時(shí)，驀然看到自己無處不在的空洞和無力。這樣的發(fā)現(xiàn)并不使我難過——我似乎更加明白從此每說一句話、每做一件事，盡可能避免“妄”和“裝”的存在。據(jù)此，我也相信，“義”的達(dá)成，必將是一個(gè)充滿未知和美意的過程。