傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬……良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時(shí)代精神，對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。一個(gè)溫暖的家庭，親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。
溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動(dòng)的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠(chéng)信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧，親人間的愛(ài)，朋友間的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)自然山川河流之愛(ài)……盡情釋放生命的熱情，把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜??？拷遥瑴嘏恪?/p>
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí)，熱愛(ài)閱讀，生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿(mǎn)希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白，懂節(jié)制方能持久。
其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家，做個(gè)溫度的人吧！做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的，有溫度的大家庭。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時(shí)代精神，對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠勿以惡小而為之，勿以善小而不為的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。一個(gè)溫暖的家庭，親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。
溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動(dòng)的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠(chéng)信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧，親人間的愛(ài)，朋友間的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)自然山川河流之愛(ài)盡情釋放生命的熱情，把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜恕？拷遥瑴嘏恪?/p>
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí)，熱愛(ài)閱讀，生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿(mǎn)希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白，懂節(jié)制方能持久。
其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家，做個(gè)溫度的人吧！做好家風(fēng)的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的，有溫度的大家庭。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇3
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿一 在這個(gè)物流縱橫，世風(fēng)日下的時(shí)代，家風(fēng)儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。
那么，家風(fēng)究竟是什么？家風(fēng)看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)！依我之見(jiàn)，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺！家風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承。。。。。。
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車(chē)禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。奶奶，我來(lái)替爸爸養(yǎng)活你。每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶傷心。這些是小張俊對(duì)奶奶的承諾，他希望奶奶快樂(lè)！在張俊的家里，熏黑的墻上畫(huà)著一張?jiān)u比表，上面寫(xiě)著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫(huà)的是五角星的圖案。張俊說(shuō)平時(shí)他和弟弟誰(shuí)幫奶奶干一件事就在誰(shuí)的后面畫(huà)顆星，每月一評(píng)比，看誰(shuí)得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在！
勵(lì)志奮斗，我們一直在行動(dòng)！你只聞到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水;你有你的規(guī)則，我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來(lái);你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛(ài)，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣？哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣！我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練，奮斗終生。不離不棄，我們一直在！
誠(chéng)實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說(shuō)謊話，不說(shuō)大話，實(shí)事求是，是家里人從小對(duì)我的教誨。原來(lái)家風(fēng)一直都在！
家風(fēng)需要傳承。歷史上孟母三遷岳母刺字展現(xiàn)著良好的'家風(fēng)。非淡泊無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴潱瑺?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車(chē)座位而斗智斗勇多少人為了利益而制假售假如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些？
如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去？俗話說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。
好家風(fēng)，我們一直在;好家風(fēng)，我傳承！
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
良好的家風(fēng)是個(gè)人素養(yǎng)的形成，良好美德的形成。我們應(yīng)該要傳承這種美德，并發(fā)揚(yáng)光大。
【家風(fēng)傳承樹(shù)美德
家風(fēng)通常是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，從某種程度上講，家風(fēng)是家規(guī)的外在表現(xiàn)，家規(guī)是一個(gè)家庭的“核心價(jià)值觀”。
一個(gè)家，沒(méi)有良好的道德風(fēng)氣，不足以成為好家。我的家風(fēng)就是孝敬、講誠(chéng)信、懂禮儀。
傳統(tǒng)美德是家風(fēng)中的一大支點(diǎn)，孝敬父母就是一種傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)以自己現(xiàn)在的實(shí)力去回報(bào)父母，也許我們?cè)诟改秆劾锸情L(zhǎng)不大的小孩，可在自己眼里，我們是一位有模有樣的小大人。我們要以成績(jī)、行動(dòng)回報(bào)父母，繼承家庭的良好傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)。家風(fēng)適宜代代傳承下來(lái)的，當(dāng)然在我們這一代人是萬(wàn)萬(wàn)不能斷送。我們應(yīng)好好利用家風(fēng)為社會(huì)做出自己的一份努力。
良好的家庭風(fēng)氣從自家開(kāi)始做起。
做人要有誠(chéng)信，媽媽經(jīng)常教育我要誠(chéng)信待人。記得有一次，我和的一個(gè)同學(xué)約好了在廣場(chǎng)見(jiàn)面，可是天有不測(cè)風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來(lái)我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個(gè)同學(xué)沒(méi)去怎么辦?媽媽說(shuō)：“你還是去吧!假如你不去，他去了怎么辦?那同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的孩子?！薄昂冒桑胰??！钡搅藦V場(chǎng)，雖然那個(gè)同學(xué)沒(méi)有來(lái)，但我放心多了，因?yàn)槲沂且粋€(gè)守信的孩子。
我家的家風(fēng)也體現(xiàn)在飯桌上，最高輩分要坐正座，長(zhǎng)輩先夾菜，晚輩后。我還記得小時(shí)候因?yàn)槲沂Я艘?guī)矩，長(zhǎng)輩手中的筷子成了刑罰用具，那時(shí)的聲音以迅雷不及掩耳之勢(shì)“啪，啪，啪”打向我的小手。
節(jié)約用電也是如此，小時(shí)候我不聽(tīng)話，任性，倔強(qiáng)。爺爺下班回來(lái)后發(fā)現(xiàn)客廳開(kāi)著兩盞燈。立即關(guān)掉一盞，當(dāng)時(shí)的我沒(méi)規(guī)矩，又把那盞剛熄了的燈亮起來(lái)。爺爺當(dāng)時(shí)氣的火冒三丈，拿起鞋來(lái)讓我換，把我逐出家門(mén)，當(dāng)時(shí)的我立即嚇哭了?，F(xiàn)在想想，這也是給我的一個(gè)教訓(xùn)吧!
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，規(guī)矩能改變我們一生。有了家風(fēng)，能看出一個(gè)人的素質(zhì)和教養(yǎng)。不要把我們的青春裝入懶散的生活里，我們要讓自己的青春在天空下飛翔。有良好的家風(fēng)，一生必定多姿多彩。
【家風(fēng)傳承樹(shù)美德作文】
在這個(gè)物流縱橫，世風(fēng)日下的時(shí)代，“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。
那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見(jiàn)，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車(chē)禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶，我來(lái)替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶傷心?！边@些是小張俊對(duì)奶奶的承諾，他希望奶奶快樂(lè)!在張俊的家里，熏黑的墻上畫(huà)著一張?jiān)u比表，上面寫(xiě)著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫(huà)的是五角星的圖案。張俊說(shuō)平時(shí)他和弟弟誰(shuí)幫奶奶干一件事就在誰(shuí)的'后面畫(huà)顆星，每月一評(píng)比，看誰(shuí)得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!
誠(chéng)實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說(shuō)謊話，不說(shuō)大話，實(shí)事求是，是家里人從小對(duì)我的教誨。原來(lái)家風(fēng)一直都在!
家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑礋o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴?，?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車(chē)座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些?
如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。
好家風(fēng)，我們一直在;好家風(fēng)，我傳承!
【家風(fēng)傳承樹(shù)美德作文】
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)學(xué)會(huì)感恩、懂得知恩圖報(bào)不忘恩負(fù)義，滴水之恩要涌泉相報(bào)的人。孝心——不一定非得是那種驚天地，泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感激之情;從我們出生以來(lái)，每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)中，同時(shí)我也學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)，做有孝心的孩子。
一天，媽媽接我放學(xué)回家后不一會(huì)，我就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟，咦?媽媽怎么了?我感覺(jué)不妙，跑到臥室，只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地蹲在地上，此刻，我眼睛充滿(mǎn)淚花，媽媽看著我說(shuō)：“沒(méi)事，先做作業(yè)吧。”“媽媽怎么會(huì)沒(méi)事呀?”我連忙把媽媽扶上了床。我說(shuō)：“媽媽先躺下，吃些藥吧?！眿寢屨f(shuō)“待會(huì)吃?！蔽覍W(xué)著平時(shí)媽媽的樣子，用手摸摸媽媽的額頭，啊!好燙呀。我的腦海一片空白，該怎么辦呢?突然，我想到我以前發(fā)燒的情景，于是我打了盆溫水，把毛巾浸泡在水里，擰干后放在媽媽的頭上給媽媽降溫。并把體溫表放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問(wèn)媽媽病情，媽媽笑著說(shuō)：“好多了，去學(xué)習(xí)吧。”但是，此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任，必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。
在等待漫長(zhǎng)的十分鐘后，我一看體溫表，天啊，四十一度。我趕緊給媽媽找來(lái)退燒藥，認(rèn)真讀起說(shuō)明，上面寫(xiě)著“飯后服用”于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒時(shí)，給我做了粥，并告訴我，發(fā)燒時(shí)吃些清淡的比較好。于是我就決定給媽媽做粥了，粥快做熟時(shí)，我的肚子就開(kāi)始抗議了，但我忍住饑餓把粥端到媽媽面前說(shuō)：“媽媽?zhuān)群赛c(diǎn)粥吧?！眿寢尲?dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭，我看了鼻子一酸，心里十分難過(guò)，這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬，而這次讓媽媽十分感動(dòng)。吃過(guò)粥后媽媽服了藥睡下了，我一直守在媽媽身邊，不停地?fù)Q著毛巾，漸漸媽媽的燒退了，我才去寫(xiě)作業(yè)。
第二天一早起來(lái)，就跑到媽媽床邊問(wèn)她好了沒(méi)有，她說(shuō)全好了，還和爸爸不停地夸我：“孩子長(zhǎng)大了會(huì)照顧媽媽了，真是一個(gè)有孝心的孩子?！蔽衣?tīng)了別提有多高興了。
“孝”讓我
各位同學(xué)，古文翻譯一直是我們的難題，我們看看下面的諸葛亮家訓(xùn)全文譯文吧！
諸葛亮家訓(xùn)全文譯文
原文：
夫君子之行①，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊②無(wú)以明志，非寧?kù)o③無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精④，險(xiǎn)躁則不能治性⑤。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落⑥，多不接世⑦，悲守窮廬⑧，將復(fù)何及！
【注釋】
①行：行為作風(fēng)。
②淡泊：恬靜寡欲，不圖功名富貴；生活簡(jiǎn)樸，不追求享受。
③寧?kù)o：心情安靜，專(zhuān)心致志。
④淫慢：放縱輕浮。勵(lì)精：振奮精神，精益求精。
⑤險(xiǎn)躁：浮躁，不冷靜；治性：陶冶情操。
⑥枯落：干枯衰落，此指年老力衰，學(xué)無(wú)所成。
⑦接世：接觸社會(huì)。
⑧窮廬：簡(jiǎn)陋的房屋。
釋義：一個(gè)德才兼?zhèn)湔叩牟傩?，以靜心來(lái)修煉性情，以恭儉來(lái)涵養(yǎng)品德。做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)需要心靜，成材必須學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就不可能學(xué)有所成。年齡會(huì)同時(shí)光一起逝去，意志會(huì)隨歲月一天天消磨，最后精力衰竭而學(xué)識(shí)無(wú)成，大多不被社會(huì)所用，到那時(shí)悲哀地守著沒(méi)有前途的家，即使后悔也來(lái)不及了。
解讀：
這篇文章作于蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫(xiě)給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。諸葛亮一生為國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫(xiě)下這篇書(shū)信告誡諸葛瞻。全文短短八十六字，闡述敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。
諸葛亮寫(xiě)此書(shū)，以古代賢者所應(yīng)具有的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的素質(zhì)要求諄諄告誡他的兒子。他以政治家的胸襟和眼光，結(jié)合切身經(jīng)驗(yàn)，要求子孫從修身養(yǎng)德做起，
在這篇《誡子書(shū)》中，有寧?kù)o的力量：“靜以修身”，“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；有節(jié)儉的力量：“儉以養(yǎng)德”；有超脫的力量：“非澹泊無(wú)以明志”；有好學(xué)的力量：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”；有勵(lì)志的`力量：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”；有速度的力量：“淫慢則不能勵(lì)精”；有性格的力量：“險(xiǎn)躁則不能治性”；有惜時(shí)的力量：“年與時(shí)馳，意與歲去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”……文章短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說(shuō)理平易近人。
“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，教育和激勵(lì)著一代又一代諸葛裔孫們寧?kù)o務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息。明清兩代，諸葛村出進(jìn)士5人，舉人11人，官吏50多人，其中，僅正七品以上的官員就有知縣13人，京官及州府道官員10人，《蘭溪縣志》上列傳的有16人，列入人物傳略的23人。他們繼承先祖遺風(fēng)，公而明察，廉而生威，勤于職守，廉于自律，不受不污，甘守清貧，留下難得的官聲和政績(jī)，贏得了后人的景仰和贊頌。從歷史
諸葛亮晚年寫(xiě)給兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》，諸葛村上至古稀老人下至幼稚孩童都能熟記于心。它是當(dāng)?shù)刂T葛小學(xué)的必修課，村民們家貼的
