獲得智慧是一種道德責(zé)任。
——查理·芒格
查理·芒格在南加州大學(xué)的畢業(yè)典禮致辭
你們當(dāng)中肯定有許多人會覺得奇怪：這么老還能來演講(聽眾大笑)。嗯，答案很明顯：他還沒有死(聽眾大笑)。為什么要請這個人來演講呢?我也不知道，我希望學(xué)校的發(fā)展部跟這沒什么關(guān)系。
不管怎么樣，我想我來這里演講是合適的，因為我看到后面有一排年紀(jì)較大且沒有穿學(xué)位禮服的 (家長)聽眾。我自己養(yǎng)育過許多子女，我知道他們真的比坐在前面這些穿學(xué)位禮服的學(xué)生更感光榮。父母為子女付出了很多心血，把智慧和價值傳授給子女，他們應(yīng)該永遠(yuǎn)受到尊敬。我還很高興地看到我的左邊有許多亞洲人的面孔，我這輩子一直很崇拜孔子，我很喜歡孔子關(guān)于“孝道”的思想，他認(rèn)為孝道既是天生的，也需要教育，應(yīng)該代代相傳。你們大家可別小看這些思想，請留意在美國社會中亞洲人的地位上升得有多快。我認(rèn)為這些思想很重要。
好啦，我已經(jīng)把今天演講的幾個要點寫了下來，下面就來介紹那些對我來說最有用的道理和態(tài)度。我并不認(rèn)為它們對每個人而言都是完美的，但我認(rèn)為它們之中有許多具有普遍價值，也有許多是“屢試不爽”的道理。
是哪些重要的道理幫助了我呢?我非常幸運，很小的時候就明白了這樣一個道理：要得到你想要的某樣?xùn)|西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個十分簡單的道理，是黃金法則。你們要學(xué)會己所不欲，勿施于人。在我看來，無論是對律師還是對其他人來說，這都是他們最應(yīng)該有的精神?？偟膩碚f，擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西，他們贏得的不止是金錢和名譽(yù)。還贏得尊敬，理所當(dāng)然地贏得與他們打交道的人的信任。能夠贏得別人的信任是非?？鞓返氖虑椤?/p>
有的時候你們會發(fā)現(xiàn)有些徹頭徹尾的惡棍死的時候既富裕又有名，但是周圍絕大多數(shù)人都認(rèn)為他們死有余辜。如果教堂里滿是參加葬禮的人，其中大多數(shù)人去那里是為了慶祝這個小子終于死了。這讓我想起了一個故事——有一個這樣的混蛋死掉了，神父說：“有人愿意站出來，對死者說點好話嗎?”沒有人站出來，好長時間沒有人站出來，最后有個人站了出來，他說：“好吧，他的兄弟更糟糕。”(聽眾大笑)。這不是你們想要得到的下場，以這樣的葬禮告終的生活，不是你們想要的生活。
我很小就明白的第二個道理是，正確的愛應(yīng)該以仰慕為基礎(chǔ)，而且我們應(yīng)該去愛那些對我們有教育意義的先賢。我懂得這個道理且一輩子都在實踐它。薩默賽特·毛姆(somerset maugham)在他的小說《人性的枷鎖》中描繪的愛是一種病態(tài)的愛，那是一種病，如果你們發(fā)現(xiàn)自己有這種病，應(yīng)該趕快把它治好。
另外一個道理——這個道理可能會讓你們想起孔子——是，獲得智慧是一種道德責(zé)任，它不僅僅是為了讓你們的生活變得更加美好。有一個相關(guān)的道理非常重要，那就是你們必須堅持終身學(xué)習(xí)。如果不終身學(xué)習(xí)，你們將不會取得很高的成就。光靠已有的知識，你們在生活中走不了多遠(yuǎn)。離開這里以后，你們還得繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能在生活中走得更遠(yuǎn)。
就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾·哈撒韋來說，它的長期大額投資業(yè)績可能是人類有史以來最出色的。讓伯克希爾在這一個十年中賺到許多錢的方法，在下一個十年未必還能那么管用，所以沃倫·巴菲特不得不成為一部不斷學(xué)習(xí)的機(jī)器。層次較低的生活也有同樣的要求，我不斷地看到有些人在生活中越過越好，他們不是最聰明的，甚至不是最勤奮的，但他們是學(xué)習(xí)機(jī)器，他們每天夜里睡覺時都比那天早晨聰明一點點。孩子們，這種習(xí)慣對你們很有幫助，特別是在你們還有很長的路要走的時候。
阿爾弗雷德·諾斯·懷特海曾經(jīng)說過一句很正確的話，他說只有當(dāng)人類“發(fā)明了發(fā)明的方法”之后，人類社會才能快速地發(fā)展。他指的是人均gdp的巨大增長和其他許多我們今天已經(jīng)習(xí)以為常的好東西。人類社會在幾百年前才出現(xiàn)了大發(fā)展，在那之前，每個世紀(jì)的發(fā)展幾乎等于零。人類社會只有發(fā)明了發(fā)明的方法之后才能發(fā)展，同樣的道理，你們只有學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)的方法之后才能進(jìn)步。
另外一個你們要應(yīng)付的問題是，你們在生活中可能會遭到沉重的打擊，不公平的打擊。有些人能挺過去，有些人不能。我認(rèn)為愛比克泰德(epictetus)的態(tài)度能夠引導(dǎo)人們作出正確的反應(yīng)。他認(rèn)為生活中的每一次不幸，無論多么倒霉，都是一個鍛煉的機(jī)會。他認(rèn)為每一次不幸都是吸取教訓(xùn)的良機(jī)。人們不應(yīng)該在自憐中沉淪，而是應(yīng)該利用每次打擊來提高自我。他的觀點是非常正確的，影響了最優(yōu)秀的羅馬帝國皇帝馬庫斯-奧勒留(marcus aurelius)，以及隨后許多個世紀(jì)里許許多多其他的人。你們也許記得愛比克泰德自擬的墓志銘：“此處埋著愛比克泰德，一個奴隸，身體殘疾，極端窮困，蒙受諸神的恩寵?！编牛F(xiàn)在愛比克泰德就是這樣被銘記的：“蒙受諸神的恩寵。”說他蒙受恩寵，是因為他變成智者，變成頂天立地的男子漢，而且教育了其他人，包括他那個時代和隨后許多世紀(jì)的'人。
我還有個道理簡單地說說。我的爺爺芒格曾是他所在城市唯一的聯(lián)邦法官，他擔(dān)任這個職位長達(dá)40年之久。我很崇拜他。我的名字跟他相同。我對他非常孝順，我剛才還在想：“芒格法官看到我在這里會很高興的?！蔽覡敔斎ナ涝S多年啦，我認(rèn)為自己有責(zé)任接過火炬，傳達(dá)他的價值觀。他的價值觀之一是，節(jié)儉是責(zé)任的仆人。芒格爺爺擔(dān)任聯(lián)邦法官的時候，聯(lián)邦法官的遺孀是得不到撫恤金的。所以如果他賺了錢不存起來，我奶奶將會變成一個凄涼的寡婦。除此之外，家有余資也能讓他更好地服務(wù)別人。由于他是這樣的人，所以他終生量入為出，給他的遺孀留下了一個舒適的生活環(huán)境。
但這并非是他節(jié)儉的全部功效。我爺爺尚在人世的時候——那是1930年代的事情了——我叔叔的小銀行倒閉了，如果沒有外力的幫助，將無法重新開業(yè)。我爺爺用他的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)的三分之一去交換那家銀行的劣質(zhì)資產(chǎn)，從而拯救了它。我一直記得這件事情。這件事情讓我想起豪斯曼(注：a.e.housman,1859-1936,英國古典文學(xué)學(xué)者，詩人)的一首短詩，那首詩好像是這樣的：
別人的想法
是飄忽不定的
他們想著和戀人幽會
想走大運或出大名
我總是想著麻煩
我的想法是穩(wěn)重的
所以當(dāng)麻煩來臨時
我早已做好準(zhǔn)備
你們很可能會說：“誰會在生活中整天期待麻煩的到來啊?”其實我就是這樣的。在這漫長的一生中，我一直都在期待麻煩的到來?，F(xiàn)在我已經(jīng)84歲啦。就像愛比克泰德，我也擁有一種蒙受恩寵的生活。我總是期待麻煩的到來，準(zhǔn)備好麻煩來臨時如何對付它，這并沒有讓我感到不快樂。這根本對我沒有任何害處，實際上，這對我有很大的幫助。所以我要把豪斯曼和芒格法官的道理傳授給你們。
由于在你們將要從事的行業(yè)中有大量的程序和繁文縟節(jié)，最后一個我想要告訴你們的道理是，復(fù)雜的官僚程序不是文明社會的最好制度。更好的制度是一張無縫的、非官僚的信任之網(wǎng)。沒有太多稀奇古怪的程序。只有一群可靠的人，他們彼此之間有正確的信任。那是瑪約醫(yī)療中心手術(shù)室的運作方式。如果那里的醫(yī)生像律師那樣設(shè)立許多像法律程序那么繁瑣的規(guī)矩，更多的病人會死于非命。所以當(dāng)你們成為律師的時候，永遠(yuǎn)別忘記，雖然你們在工作中要遵守程序，但你不用總是被程序牽著鼻子走。你們生活在應(yīng)該追求的是盡可能地培養(yǎng)一張無縫的信任之網(wǎng)。如果你們擬定的婚姻協(xié)議書長達(dá)47頁，那么我建議你們這婚還是不結(jié)為妙。(聽眾大笑。)
好啦，在畢業(yè)典禮上講這么多已經(jīng)夠啦。我希望這些老人的廢話對你們來說是有用的。最后，我想用《天路歷程》中那位真理劍客年老之后唯一可能說出的話來結(jié)束這次演講：“我的劍傳給能揮舞它的人。”
●“所以走得慢也沒關(guān)系，只有我們在前進(jìn)?！?----《查理九世》
●只有傻瓜才會放棄金獎券，要錢那種俗氣都東西 ----《查理和巧克力工廠》
●宮里不斷有好消息滲透出來。安妮松開了緊身胸衣的帶子。人們在打賭。筆在寫字。信件被折疊起來。印章蓋在封蠟上。騎手上了馬。船已經(jīng)起航。英格蘭的古老家族跪在地上，問上帝為什么要眷顧都鐸家族。弗朗西斯國王皺著眉頭。查理皇帝咬著嘴唇。亨利國王翩翩起舞。 ----希拉里·曼特爾《提堂》
●要得到你想要得某件東西，最可靠的辦法是讓你配得上它。 ----查理·芒格
●憑著我與貝里斯福德多年交往的經(jīng)驗，我先回答第一個問題。就像有人很自豪地向人們展示自己的馬可以數(shù)到七，他正是以這種方式為我們學(xué)校尋求更高的聲譽(yù)。馬主人知道能數(shù)到七并非什么數(shù)學(xué)壯舉，但是他期待得到首肯，因為馬能夠如此表現(xiàn)是值得炫耀一番的。
第二個問題，關(guān)于演講有多長，我并不想預(yù)先透露答案。我怕說了之后，你們仰起的臉龐將不再充滿好奇和滿懷期待的神色，而你們現(xiàn)在的表情，正好是我喜歡看到的。 ----查理·芒格《窮查理寶典》
●然后便可鏟除麻煩，一人霸占兩個女人；村中再無人可抗衡，安心生活逍遙自在
茱莉緊握哈利的手，但她心中也有疑惑；因她夜里總睡很死，根本不知什么情況
就是剛剛有人慘叫，也是哈利推她起來；哈利雖然極力辯白，但卻已受眾人懷疑
莉莉開始放聲嚎哭，雙手拍打哈利肩膀；她要這人還她丈夫，卻被他猛一下推開
查理也就高聲罵她，說她丈夫已經(jīng)死了；這時她竟像發(fā)了瘋，一下執(zhí)住哈利肩膀
高聲倒念三遍咒文，哈利馬上頹然倒地；因為實在事發(fā)突然，數(shù)人一下沒了聲響
茱莉眼見愛人死去，雙眼一黑也暈過去；醒來之時艷陽高照，周圍卻已空無一人
茱莉?qū)け檎遄?，卻沒找到半個人影；屋子全都死氣沉沉，仿佛多年沒人住過 ----文澤爾《橙色講義》
●雖然易感性因人而異， 我們?nèi)魏稳硕加锌赡芡ㄟ^一個開始時難以察覺直到墮落之力強(qiáng)大到無法沖破的細(xì)微過程而染上惡癮。 不過呢，我活了60年，倒是沒有見過有誰的'生活因為害怕和避開這條誘惑性的毀滅之路而變得更加糟糕。
妒忌，和令人上癮的化學(xué)物質(zhì)一樣，自然也能獲得導(dǎo)致痛苦生活的大獎。早在遭到摩西戒律的譴責(zé)之前，它就已造成了許多大災(zāi)難。如果你們希望保持妒忌對痛苦生活的影響，我建議你們千萬別去閱讀塞繆爾·約翰遜的任何傳記，因為這位虔誠基督徒的生活以令人向往的方式展示了超越妒忌的可能性和好處。 ----查理·芒格《窮查理寶典》
●有位法國伯爵曾這么說：所謂的好咖啡，即是如惡魔般漆黑、如地獄般滾燙、如天使般純粹，同時如戀愛般甘甜。 這位伯爵的名字是查理·莫里斯·德·塔列蘭·佩里戈爾。在法國大革命時期，他多次在外交上展現(xiàn)果斷的作風(fēng)，是連拿破侖大帝也得敬他三分的偉大政治家。他同時也是為人所知的美食家，所留下的語錄被視為在談?wù)撏昝揽Х葧r不可或缺的至理名言，經(jīng)由后世傳誦至今。
●“我是查理的天使啊”
“你有我啊”
“你對別人癡情的樣子讓哥哥好傷心”
“我永遠(yuǎn)是你的出口”
“在我心里 你比她好看一百倍”
“如果你難過了 可以找我傾訴啊”——一木 ----《漂亮的李慧珍》
●殺一個人是犯罪者，殺一百萬人是英雄。查理·卓別林的話還真是真理 ----田中芳樹
●夢想不是空談，而是一步一個腳印地慢慢積累。當(dāng)你的能力還撐不起你的夢想時，那就沉下心來歷練。 ----雷歐幻像《查理九世》
●在人類所有歷史中，窮極一時的權(quán)力與富貴，都會帶來無限的貪婪與丑陋，過去如此，將來也一樣。 ----雷歐幻像《查理九世》
●同時倒念移魂咒文，便可立即將你殺死；不過此法多有限制，旅人講時壓低聲音
哈利這時闖進(jìn)屋來，說他只愿安于現(xiàn)狀；他更依照盲人所說，出其不意殺了達(dá)利
余下三人大吃一驚，慌亂之中被他擊倒；他將亨利查理捆住，旅者嚇得不敢動彈
因為搏斗留了傷痕，順勢用了旅者身體；全因身體太過年輕，倒使旅者暈了過去
換體哈利故技重施，也想殺死剩下兩人；多虧他沒聽完全部，才令二人死里偷生
解咒每人只能一次，第二次用便已無效；可憐達(dá)利作了犧牲，身體慢慢融解蒸發(fā)
哈利逃出宅子半響，達(dá)利便已化作空氣；惡人奸計清楚明白，他先獨自回家躲避
等到發(fā)現(xiàn)屋中無人，就便誣賴旅者作怪；說那盲人原是巫師，將那三人悉數(shù)殺害 ----文澤爾《橙色講義》
●千萬、千萬、千萬別讓孩子，靠近你的電視，最好是別購買、安裝，這最最愚蠢的東西。 ----羅爾德·達(dá)爾《查理和巧克力工廠》
●或許很多時候，它們存在的地方只是人類的心靈，所以為了戰(zhàn)勝它們，我們必須先戰(zhàn)勝自己的心靈。 ----雷歐幻像《查理九世》
很喜歡查理芒格說的兩句話。
芒格是誰？伯克夏哈撒韋公司的二當(dāng)家，此公司的大當(dāng)家愛出風(fēng)頭，言辭幽默、不想得罪人、喜歡媒體、又特別有錢、還是大慈善家，所以全世界都知道他：沃倫·巴菲特。
沃倫·巴菲特的一位孩子說芒格是世界上最聰明的人。用這個例子或可驗證，芒格說服了年輕的巴菲特，不應(yīng)只投資那些被低估的廉價公司，好的公司是值錢的（即使被低估了，看起來也很貴）。
芒格好靜，可能也過于嚴(yán)厲，不想讓人知道他。有人曾埋怨他是個傲慢的闊人。熟知他的人于是發(fā)表了辯護(hù)詞：他不是闊了才變的'，他一直目中無人。
這可以引出芒格讓我喜歡的第一句話：不要和豬摔跤，你們兩個都會被泥弄臟，而豬卻會樂在其中。
無理由顯示芒格罵過別人是豬，不過這可以解釋他有時候為什么會目中無人。
第二句話更刻薄，意思也類似，我更喜歡一些。他說：把奶酪和大便攪拌在一起，你得到的還是大便。
當(dāng)律師的芒格到了40歲，覺得這職業(yè)沒辦法賺到大錢，于是轉(zhuǎn)行投資。
這個決定，對錯各半。錯的是，他一離開，美國的律師業(yè)就很賺錢了。對的是芒格成為了成功的投資大師。為了不引人注目，他曾經(jīng)小心翼翼地在《福布斯》排名榜上不靠得太前——當(dāng)然這由不得他，他曾排在喬布斯前面。
這種40歲的中年轉(zhuǎn)型，我想，可能就是自我珍惜的奶酪應(yīng)該具有的優(yōu)點吧！
有時候，我們明知和豬在摔跤，卻執(zhí)著起來：連豬都贏不了，臉往哪里擱？有時候，我們聞到了身邊那坨大便慣用的香水味，卻總覺得，也許投入再多一點，就可稀釋它，所以不停地加奶酪，后來還是下不了口。
改變，是所有新生活的開始。有些東西跟我們太久，所以無法割舍。我總覺得這種想法不太安全，病太久，你也想治。一個人的生活是有安全邊際的。就本篇文章的讀者來看，可能溫飽毫無問題，這點就略過不談，此外，還應(yīng)有足夠的休息、適度的悠閑，略有剩余的收入。和芒格的遠(yuǎn)大志向比，這只是最低人權(quán)吧？
但這些生活的安全要素，似乎并不容易得到。套用芒格的突然轉(zhuǎn)身法，去追求人的最不可或缺是什么？巨大的財富不是人人可得的，也未必是人人必需的，而睡眠是。想要的生活，從這點切入吧，如果一個人需要在床上呆足8小時，那么一份工作不足以保證這8小時（偶爾加班可以忍受，但必須可以補(bǔ)覺），本質(zhì)上就是大便，不值得奶酪稍稍停留。
在這個睡眠不足的時代，地球自轉(zhuǎn)并未加快，那么，誰錯了呢？
20歲、30歲、40歲，在新的一年里，自己這塊奶酪，敢不敢為了自己最喜歡的東西，甚至是一宿美夢，從而離開大便呢？
