《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。下面是論語中精辟的句子，請參考！
以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩經(jīng)》等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。全書共20章、492篇，首創(chuàng) “語錄體” 。是中國現(xiàn)代傳揚并學(xué)習(xí)的`古代著作之一。
《論語》在古代有3個版本，包括《古論》《魯論》和《齊論》。現(xiàn)在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本，而《齊論》則在漢魏時期失傳。
論語中精辟的句子
1、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
2、君子喻于義，小人喻于利。
3、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。
5、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、朝聞道，夕死可矣。
8、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、知者樂水，仁者樂山。
11、巧言令色，鮮矣仁。
12、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
13、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
14、工欲善其事，必先利其器。
15、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
16、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
17、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
18、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。
19、往者不可諫，來者猶可追。
20、無友不如己者，過則勿憚改。
21、人而無信，不知其可也。
22、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
23、溫故而知新，可以為師矣。
24、遠(yuǎn)人不服則修文德以來之；既來之，則安之。
25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。
27、不在其位，不謀其政。
28、三人行，必有我?guī)熝?！擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
29、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
30、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
31、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！
32、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
33、己所不欲，勿施于人。
孔子簡介
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月10日)：即孔丘，字仲尼，出生于魯國陬邑(今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮(zhèn)境內(nèi))，東周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響。
孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂《六經(jīng)》(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
北宋政治家趙普曾有“半部《論語》治天下”之說。它從一個側(cè)面反映出此書在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。
《論語》進入經(jīng)書之列是在唐代?！暗教拼Y有《周禮》《儀禮》《禮記》，春秋有《左傳》《公羊》《谷梁》，加上《論語》《爾雅》《孝經(jīng)》，這樣是十三經(jīng)?！?/p>
孔子字仲尼，魯國陬邑人，祖籍宋國栗邑，中國著名的大思想家、大教育家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。一起來看看孔子的
1、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
3、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！鬃?/p>
4、——見善無不及，見不善如探湯。
5、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
6、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守?！鬃?/p>
7、鞭撲之子，不從父之教。
8、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>
9、自古皆有死，民無信不立。——孔子
10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
11、君子矜而不爭，群而不黨。
12、歲寒，然后知松柏之后雕也。
13、過而不改，是為過矣?！鬃?/p>
14、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！鬃?/p>
15、不遷怒，不貳過?！鬃?/p>
16、君子之仕也，行其義也。
17、逝者如斯夫，不舍晝夜?！鬃?/p>
18、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
19、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>
20、述而不作，信而好古?！墩撜Z述而》
21、不患莫己知，求為可知也。——解釋：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績來。
22、君子恥其言而過其行?！鬃?/p>
23、人而無信，不知其可也——孔子
24、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>
25、學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？
26、敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子
27、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
28、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
29、工欲善其事，必先利其器。
30、君子周而不比，小人比而不周。
31、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
32、興于《詩》，立于禮，成于樂?！鬃?/p>
34、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——孔子
35、學(xué)而不厭，誨人不倦。
36、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
37、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
38、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
39、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
40、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
41、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?/p>
42、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
43、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
44、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
45、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！鬃?/p>
47、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
49、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
50、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困而改節(jié)?！鬃?/p>
和孔子有關(guān)的6個寓言故事
【一、滿而不覆】
孔子到廟堂參觀，看到一種傾斜易覆的器皿，守廟的人說是宥坐之器。
孔子曰：“我聽說宥坐之器，虛則欹(傾斜)，中則正，滿則覆。明君常將它放在自己的座右?！?/p>
孔子讓弟子注水，果然如此。
孔子嘆道：一切事物哪有滿而不覆的道理呢?”
弟子問：“敢問有保持滿而不覆的辦法嗎?”
子曰：“聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂損之又損之道也。”
【二、善與人交】
晏嬰是與孔子同時代的政治家，為孔子所敬重。
一天，晏嬰的車夫回家后，他的妻子要求離婚，車夫不解。
其妻說，“我今天在門縫中看到你駕車經(jīng)過門口，晏嬰那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是那么樸實無華、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，卻意氣揚揚、傲氣沖天，你這樣沒有出息，所以我要離婚?！?/p>
車夫聽了這番話，就謙虛謹(jǐn)慎、發(fā)奮圖強。
晏嬰知道后，也努力培養(yǎng)他，后來車夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有禮，別人也越尊重他，從而能做到全始全終，所以孔子由衷地說：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>
【三、君子之態(tài)】
孔子弟子公孫赤出使齊國，冉求替他的母親，向孔子請求補助一些谷米。
孔子曰：“給她六斗四升。”
冉求請求再增加一些。
孔子曰：“再給她二斗四升?！?/p>
冉求認(rèn)為太少，給了公孫赤母親更多。
孔子曰：“公孫赤到齊國去，肥馬輕裘，威風(fēng)凜凜。我聽說過，君子只是雪中送炭，而不是錦上添花。”
幫助他人周急不濟富，對年輕人救急不救窮，這是君子的`態(tài)度。
【四、失人失言】
孔子曰，可以和他人說的事但不說，這是失人；不可和他人說的事，卻和他說了，這是失言。
智者不失人，亦不失言。
孔子在鄉(xiāng)里間，貌溫恭謙，表現(xiàn)得像個不善言辭的人；
當(dāng)他在祭祀宗廟和議論朝政時很善于明辨，對答如流；
與上大夫談話時，中正而有諍辯，敢于說實話；
與下大夫交談時，侃侃而談，和氣而又歡樂；
君視朝時，恭恭敬敬，但又威儀中適，不張不弛。
根據(jù)人的性格特征和場合說話，這需要仁德、智慧和勇氣。
【五、自強不息】
孔子離開曹國到宋國后，就和弟子們在大樹下練習(xí)禮儀。
宋國的司馬桓魋想要殺掉孔子，就把大樹給砍了。
有位弟子催促孔子曰：“咱們快點走吧。”
孔子曰：“上天既然使我具備圣德之性，桓魋又能把我怎樣呢?”
順境不貪，逆境反喜，一切都是磨練自己的機會，心存正義、自強不息，感恩桓魋，感恩對手。
【六、處事圓明】
孔子問禮老子。
辭行時，老子對他說：“富貴之人送人以財，仁義之人送人以言，我不富貴，就竊用仁人的名義送你一句話吧：頭腦聰慧、洞察一切反而瀕臨絕境，是因為喜好議論他人的緣故；博洽善辯、寬廣弘大反而危及其身，是因為揭發(fā)別人丑惡的緣故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己?！?/p>
水至清則無魚，人至察則無徒。
寬則得眾，苛則失人。
胸?zé)o渣滓自會處世圓明，眼無成見才會學(xué)富五車。
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、歲寒，然后知松柏之后凋也。
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
4、敏而好學(xué)，不恥下問。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
7、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
8、不在其位，不謀其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
11、君子喻于義，小人喻于利。
12、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
17、吾未見好德者如好色者也。
18、知之為知之，不知為不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
22、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
23、巧言令色，鮮亦仁！
24、子不語：怪，力，亂，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
26、食不厭精，膾不厭細(xì)。
27、食不語，寢不言。
28、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
29、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
30、朝聞道，夕死可矣。
31、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
34、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
35、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有鄰。
38、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
39、寢不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
43、君子周急不繼富。
44、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
45、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
47、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
48、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
49、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
50、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?/p>
53、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
54、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
