1、說大話哄人慣了，連自己也哄相信--這是極普通的心理現(xiàn)象。
2、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
3、男人哪有什么戀愛，壓根都是生殖沖動。
4、所謂的研討會其實(shí)就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會。
5、人與人之間的友誼，并非由于說不盡的好處，倒是說不出的要好。
6、愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
7、我們稱衣著暴露的小姐為"局部真理"，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
8、矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對于人生觀開的玩笑。
9、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R了字，上印刷品的當(dāng)。
10、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
11、一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，在地面的時(shí)候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。
12、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
13、如果你吃到一個(gè)雞蛋，覺得好吃，你又何必去認(rèn)識下蛋的母雞呢？
14、結(jié)婚無須太偉大的愛情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。
15、牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰入地獄’的精神；并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
16、拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
17、世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。
18、結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。
19、烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好
20、女人戀愛的經(jīng)驗(yàn)愈多，對男人的魔力愈大；男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人。
21、看文學(xué)書而不懂鑒賞，恰等于黃帝時(shí)代，看守后宮、成日在女人堆里廝混的太監(jiān)，雖有機(jī)會，卻無能為力。
22、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
23、情婦雖然要新的才有趣，朋友還是舊的'好。
24、外國科學(xué)家進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵。
25、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
26、思想是不出聲的語言。
27、豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
28、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
29、時(shí)間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
30、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
31、睡眠像云南的過橋米線，怎么也抻不長。
32、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
33、在吵架的時(shí)候，先開口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
34、得學(xué)位是為了把
35、把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
36、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
37、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑?，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
38、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來；請它，哄它，千方百計(jì)地勾引它，它便躲得連影子也不見。
39、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
40、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
謠言的名言
謠言名言 謠言經(jīng)典 共收錄關(guān)于謠言的名言19條
謠言是越散播越濃厚的東西。 MHW
謠言是一只憑著推測、猜疑和臆度吹響的笛子。 謠言名言英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞
因?yàn)楦緵]有正確消息，謠言反倒能立竿見影。中國現(xiàn)代小說家、文學(xué)家、戲劇家,滿族 老舍 《駱駝祥子》
謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。中國現(xiàn)代作家、政治評論家 魯迅
謠傳就像河流，其起源處極狹窄，而下游越來越寬闊。美國成功學(xué)家 博恩
沒有火就不會有煙，沒有重重疑惑，就不會有紛紛謠言。 黎里
平民百姓很少根據(jù)事實(shí)，卻往往根據(jù)謠言來判定事物的價(jià)值。古羅馬政治家 西塞羅
人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。中國現(xiàn)代作家,文學(xué)研究家 錢鐘書 《圍城》
謠言會把人們所恐懼的敵方軍力增加一倍，正像回聲會把一句話化成兩句話一樣。 謠言名言英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩人 莎士比亞
所有的邪惡中，謠言散播最快。隨著速度的加快更加激烈，隨著散播面的`擴(kuò)展更有精力。古羅馬詩人 維吉爾
在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！
百聞不如一見。聞：聽見。聽到一百次也不如見到一次，表示親眼看到的遠(yuǎn)比聽人家說的更為確切可靠。東漢歷史學(xué)家 班固 《漢書趙充國傳》
他們可會造謠言――有時(shí)完全無中生有，有時(shí)把一分真事說成十分――以便顯出他們并不愚傻與不作事。 中國現(xiàn)代小說家、文學(xué)家、戲劇家,滿族 老舍 《駱駝祥子》
在各大城市里，這怪物變成了家喻戶曉的事件?？Х瑞^里歌唱它，報(bào)刊上嘲笑它，舞臺上扮演它，謠言正好有了機(jī)會。19世紀(jì)法國著名小說家、劇作家及詩人 儒勒凡爾納 《海底兩萬里》
什么是“學(xué)者”？學(xué)者，是不愿務(wù)農(nóng)，不肯做工，不能為商，不敢當(dāng)兵，肩不能擔(dān)擔(dān)，手不能提籃，善說大話欺人，最能謠言惑眾，自命遠(yuǎn)能治天下，其實(shí)，近不能治一身的廢物。 老宣
2012諾貝爾文學(xué)獎獲得者,作家 莫言
任何事情在沒有完全成功之前，一定要沉住氣，堅(jiān)持到最后一刻。一定要相信自己的實(shí)力，不要被別人的謠言所動搖，開始懷疑自己，給自己成功的大道上設(shè)障。永遠(yuǎn)要相信自己，支持自己，鼓勵自己，要做自己的堅(jiān)強(qiáng)后盾，即使失敗了也不要后悔，因?yàn)樽约涸鴬^力的拼搏過！ 謠言名言原名史恒俠,網(wǎng)絡(luò)上人氣火爆的紅人 芙蓉姐姐
奇怪的是，這個(gè)富有傳奇色彩的太空筆卻成了謠言的對象，備受嘲笑，成了愚蠢的象征。有的說美國人花巨資開發(fā)太空筆完全沒有必要，不如像俄國宇航員那樣簡單地使用鉛筆（實(shí)際上，俄國宇航員后來也改用費(fèi)舍爾太空筆）。還有的干脆說太空筆從來就沒有研制出來過。直到最近，還有人在學(xué)術(shù)會議上不僅繼續(xù)傳播這個(gè)謠言，而且還添油加醋，將開發(fā)費(fèi)用夸大了5000倍（指中國一個(gè)會議上的事情，說花費(fèi)了100億美元，研究要切合實(shí)際）。
?
錢鐘書經(jīng)典語錄
1.誤解，圣解也!
2.詩有意義是詩的不幸。
3.醫(yī)生也是屠夫的一種。
4.要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
5.人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
6.丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。
7.有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
8.打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
9.當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
10.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
11.老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
12.我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎?
13.不料你的見識竟平庸到可以做社論。
14.情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
15.經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
16.年輕的時(shí)候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
17.世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。
18.有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
19.天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
20.對于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
21.奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
22.為什么愛情會減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
23.兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
24.我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
25.笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的`光芒。
26.豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
27.英國女王伊麗莎白二世來華訪問時(shí)想見他，他說:"跟她不是一路人，見了面沒話說!"
28.不受教育的人，因?yàn)椴蛔R字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R了字，上印刷品的當(dāng)。
29.把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
30.我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
31.假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
32.我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
33.一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
34.假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
35.人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
36.忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
37.有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
38.吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
39.把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
40.把整個(gè)歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
41.人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。
42.考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍優(yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
43.“致身于國”、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
44.學(xué)國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國港灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價(jià)值。
45.一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
46.方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
47.張先生跟外國人來往慣了，說話有個(gè)特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么Α?
48.世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
49.有些所謂的研討會其實(shí)就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會!
50.天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
51.戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
52.圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。
53.偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
54.你不會認(rèn)識我，雖然你上過我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。
55.據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
56.有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
57.侯營長有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
58.一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺它的存在。
59.流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
60.“永遠(yuǎn)快樂”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會永久;我們說永遠(yuǎn)快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
