在我成長的道路上作文 篇1
在我成長的道路上，必然會有數(shù)不勝數(shù)的困難與坎坷，但我仍然會走得很坦然。
在我成長的道路上我得到了許多好心人的幫助，其中令我最難的是媽媽的一句話。
記得有一次，我的同學(xué)想星期天一起去公園玩，我高興的答應(yīng)了?？墒俏掖饝?yīng)以后就后悔了，因?yàn)槲覜]有零花錢了，于是，我回到家，磕磕巴巴的對媽媽說：“媽媽，我們學(xué)校要捐款，你給我十元 錢吧！”于是，媽媽給了我十元錢。我心里偷著樂，暗暗高興。
我高興的出去玩了一會就回家了，我一進(jìn)家門就喊到：“媽我回來了?！笨墒?，我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼神不對，我想媽媽一定是發(fā)現(xiàn)了。媽媽嚴(yán)肅的說：“孩子你過來，媽媽告訴你個(gè)事，”我來到媽媽 的身邊，坐了下來。媽媽說：“我剛出去買菜，看到你班老師了，老師說學(xué)校也沒有號召捐款呀？在媽媽的質(zhì)問下，我說出來真相。媽媽語重心長的說：”孩子，玩可以，可是不能不誠實(shí)，那把誠實(shí)趕 走了，怎么去做一個(gè)合格的人呀？“媽媽這一番震耳欲聾的話語，給我的心靈深深的烙上印記，我突然間長大了。
在我成長的道路上，有很多人幫助我。一個(gè)人的成長，不單是媽媽 ，還有老師，同學(xué)，和我們身邊的每一位好心人。謝謝你們，我永遠(yuǎn)不會忘記你們給我的愛護(hù)。
在我成長的道路上作文 篇2
歲月匆匆，花開花落。一眨眼，已經(jīng)十年過去了。在這十年里，過去的每一天就像一支畫筆，畫下我每一天生活的快樂與悲傷……又像一截截車廂，傳送人與人世間的愛……
在我成長的道路上，我忘不了曾和我們一起朝夕相處，一起生活在知識的海洋中的老師。您對我們的諄諄教誨，您那慈愛的目光，我們怎會忘記？您為了讓我們把作文寫好，每次上課都要為我們讀瑯瑯上口的作文，您為我們留了多少汗，操了多少心！我得的榮譽(yù)，都是您付出的心血！
在我成長的道路上，我忘不了一起生活在知識的海洋中的同學(xué)。我們曾一起在知識的海洋中遨游，曾一起在操場上盡情玩樂；一起分享快樂，悲傷；一起分享生活中的喜怒哀樂……我們怎舍得分開？
在我成長的道路上，我忘不了那美麗的校園。您就像一位溫柔和諧的母親，為我們哺育甜美的乳汁，讓我們茁長成長！在這里，我們獲得了知識的瓊漿，知識的力量！
在我成長的道路上，我忘不了許多人……
在我成長的道路上作文 篇3
在我成長的道路上，必然會有數(shù)不勝數(shù)的困難與坎坷，但我仍然會走得很坦然。
還記得小時(shí)候，我的倔強(qiáng)可是出了名的。無論是什么事情，我的想法總是與“廣大群眾”不一樣，每次錯了，我都要遭人白眼。于是，我便得非常內(nèi)向，開始遠(yuǎn)離那些諷刺我的人，我的世界越來越小， 越來越小……沒想到，接下來的事情，猶如一道陽光，照亮了我那個(gè)小小的世界。
有一回，我們的國際象棋班要選幾個(gè)人去獅城——新加坡參加國際象棋比賽。我也想去參加比賽，便懇求媽媽讓我去。起初媽媽不同意，但經(jīng)過我一再求，媽媽還是同意了。
這場比賽我一共有七位對手，每一位都精通棋藝，我也是從容面對。和第五位選手比賽時(shí)，我敗得罪慘，在賓館里嚎啕大哭起來。最終，還是媽媽給了我安慰，是老師與隊(duì)友鼓勵了我，讓我在剩下的兩 局里“大開殺戒”，“殺”得對手一敗涂地。最終，我們的團(tuán)隊(duì)獲得了團(tuán)體銀獎。站在領(lǐng)獎臺上的我，別提有多自豪了。這還是那個(gè)愛哭的我嗎？
在成長的道路上，有很多時(shí)候需要我們選擇，這時(shí)候，我們是應(yīng)該堅(jiān)持還是應(yīng)該放棄？有的時(shí)候，我們必需像挑山工那樣，堅(jiān)持不懈地向上登攀，不遠(yuǎn)的前方就是光明。
人生的路就像是一次遠(yuǎn)航，一路上有再多的暗礁、巨浪，實(shí)際上都在船底。我不怕千萬人阻擋，就怕自己投降！
在我成長的道路上作文 篇4
在我大概八歲的時(shí)候，一個(gè)周末的早上，因?yàn)閶寢屔×税职忠疹檵寢屗跃徒形胰窍沦I早餐。
到了以后，我對賣早點(diǎn)的老爺爺說：“爺爺我要兩根油條三碗大米粥，老爺爺說：”怎么你來買早點(diǎn)了，你的爸爸媽媽呢？“我說明了情況，老爺爺夸我是個(gè)懂事的好孩子，馬上給我把早餐裝好了，我把錢給了老爺爺就拿著東西走了。
走在半路上，我把手伸到口袋里，令我大吃一驚的是我的錢包不見了，那里可有我一個(gè)月的零花錢??！我?guī)缀醵伎炜蕹鰜砹?。突然聽到一陣氣喘吁吁的聲音，回頭一看，是那個(gè)老爺爺，他慢慢走到我面前，對我說：”小朋友，這是不是你的錢包呢？“只見他手里拿著一個(gè)黑色的小錢包，我拿過錢包說：”這就是我的錢包，謝……“我還沒來得及說一聲謝謝，老爺爺就已經(jīng)轉(zhuǎn)手離去了。
我望著老爺爺遠(yuǎn)去的背影，淚水早已在我的眼眶里打轉(zhuǎn)了。
這件事雖然已經(jīng)過去很久了，可是他卻像一個(gè)烙印一樣深深地印在了我的腦海里，在我成長的道路上我也要做一個(gè)撿到東西及時(shí)歸還的好孩子。
在我成長的道路上作文 篇5
假如我是一棵向日葵，媽媽就是太陽，因?yàn)樗恼找也拍軌蚪】悼鞓返某砷L；假如我是一棵果樹，媽媽就是一名辛勤的園丁，在她的精心照料下我才能結(jié)出香甜的果實(shí)；假如我是一棵小草，媽媽就是甘甜的雨露，滋潤著我的成長……媽媽就是我人生中最重要的指路牌，在媽媽的指引下，我學(xué)會了生活，學(xué)會做人。
我清楚地記得，那是大年初四的上午，你帶著我和兩歲的弟弟去大姨家拜年，我們先去超市買了禮品。選好禮物結(jié)賬時(shí)，《倒霉熊》映入了我的眼簾，這可是我最愛看的一張光碟，我毫不猶豫地從貨架上拿了下來。弟弟見了，也嚷著要，就亂抽了一張抱在懷里，生怕誰把他的拿走了似的。媽媽見狀，哄著他：“乖！你們倆一張就夠了，看完了再來買！”可弟弟就是不依。結(jié)了帳出來，弟弟屁顛屁顛地?fù)u著出來了，得意地從外衣里面抽出一張花里胡哨的東西。天?。∥液蛬寢岓@呆了，那是一張光碟！弟弟嘟囔著：“咋樣？俺也有！”我連忙四下瞧瞧，小聲對媽媽說：“媽，他們都沒看見，就別放回去了，這個(gè)便宜，我們不占白不占呀！還不用花錢?！眿寢寘s漲紅了臉，用力地咬了咬嘴唇，從弟弟手里奪過了光碟，拉著弟弟返回了超市，我怔住了。
過了好一會兒，媽媽才拉著弟弟出來，不過，神態(tài)變得輕松起來，我剛想埋怨幾句，她沖我擺擺手，凝重地說“咱不缺這幾個(gè)錢，最關(guān)鍵是丟不起這個(gè)人咱做人就得清清白白！”這幾句實(shí)在淳樸的話一直印在我的腦海里，時(shí)刻提醒著我，做人要清清白白。媽媽就是用語言和行動教會了我一個(gè)又一個(gè)做人的道理，影響著我的成長……
在我成長的道路上作文 篇6
成長如一張紙，起初是白色的，需要我們?yōu)樗ブ?/p>
為成長著色，去擁抱夢想。初中生活和小學(xué)是截然不同的，甚至覺得付出總是沒有收獲，漸漸對自己失去了信心，而考試成績出來后，心情更加沮喪，充滿了無奈，媽媽總會對我說：“不要放棄，要相信自己。”跑800米時(shí)，總是跑在最后一名的我，根本不抱任何希望會超越前一名，但我沒有放棄，加快了前進(jìn)的步伐，清楚地聽到自己的呼吸聲和心跳聲，我覺得自己應(yīng)該去拼一把，努力沖向終點(diǎn)，即使沒有成功，但我問心無愧。我，為成長著上橙色——充滿希望。
為成長著色，去面對困難。鮮紅的叉號，映在腦海里，但已麻木，心里一直責(zé)怪自己，怎么又考的這么差，陷入了沉思……一段時(shí)間后，鼓勵著自己：人生難免遇到挫折，也許你會淚流滿面，也許你會傷的體無完膚，可你不能放棄，事情總是先苦后甜。“先點(diǎn)綴著曼妙的瑰紅，得到黎明，風(fēng)雨后朝陽的拂曉”。心情也就豁然開朗了，依舊繼續(xù)努力著。我，為成長著上紅色——充滿堅(jiān)定。
為成長著色，去挑戰(zhàn)自己。初三，一切都變得異常忙碌，就連時(shí)間也似乎比以前跑得更快?？偸锹犌拜厒冋f，初三是一個(gè)很重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有迷茫，也有害怕，但這一切都要自己面對，去勇敢的挑戰(zhàn)自己。“人生是一個(gè)艱難的成長過程，這一路是由幼稚發(fā)育為成熟的過程，面對著無數(shù)的困境，不斷向它們發(fā)起挑戰(zhàn)”。我，為成長著上藍(lán)色——充滿勇氣。
我已用多彩的顏色點(diǎn)綴了我的成長軌道，在我成長的白紙上留下了許多輝煌的一筆，紅，橙，藍(lán)……
我會為成長著一抹明媚的顏色，激勵我繼續(xù)堅(jiān)定地走下去。
請為成長著一抹燦爛的顏色吧！
在我成長的道路上作文 篇7
人的成長，不僅不是人身體的生長，也不是人脫離了孩子的稚氣，而是人的心智因?qū)嵺`而成熟，對社會、對人生有新的理解。而我成長的啟示錄也相同。
小學(xué)時(shí)我就開始獨(dú)自在外去學(xué)校周邊的午托，于是我又多個(gè)“社會”。在那個(gè)社會，廚房阿姨給你多裝點(diǎn)飯是人情，少裝點(diǎn)是人心。為了小事打起來的人不計(jì)少數(shù)，為了面子爭吵多之又多。在宿舍睡覺時(shí)沒幾個(gè)人不嘰嘰喳喳地談笑發(fā)出噪音，每天中午都不得安眠。幸好有管午休紀(jì)律的人，不然天知道宿舍會發(fā)生什么事。
就是那一天，我便“成長”了：那天中午，我依舊是如平常一般打飯找位置坐，找到個(gè)位置后剛坐不久，一位女生朝我吼：“起來！這是我的位置”抬頭猛地一看，她面目猙獰如虎一般，年級大概是初二（當(dāng)時(shí)我才四年級）。見我不肯離開，她便張牙舞爪地喊：“走不走？不走等下打你！”她用那兇狠的眼瞪著我。我自然害怕的大氣不敢出（畢竟從未遇過這種事），便縮頭縮尾地離開了座位。
我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)懵懂無知的小學(xué)生，那能經(jīng)得起她這種侵犯，我當(dāng)時(shí)心中還是有怒火想去報(bào)仇。也許這件事看上去并沒有看上去那么嚴(yán)重，但是這件事讓我想了很多，從人的自私想到社會的黑暗，難道這不嚴(yán)重嗎？
從那時(shí)起，我開始思考人生。我曾說自己這種想只是空想，胡思亂想，但是我每當(dāng)想到人生社會仍然心情不由自主地低落起來，整個(gè)人好像沒有了前進(jìn)的動力。
從那時(shí)起，我開始融入社會。我不喜歡它，但我得接受它?？赡苣鞘切『⒆記]有想我一樣想得這么多，但是社會的性質(zhì)依然不變。
我曾恨之入骨的那位女生，我現(xiàn)在卻不憤怒了，甚至感謝她讓我明白了許多。
我曾被謀求他人私立，或吃了虧、上了當(dāng)。但是我不以為然，因?yàn)槲页砷L了。
在我成長的道路上作文 篇8
八月三十日那天，我成為了最后一個(gè)到教室報(bào)道的學(xué)生。那時(shí)我還是一臉懵。當(dāng)時(shí)每個(gè)人都作了自我介紹，不過我一個(gè)人的名字也沒有記住。
即使是體驗(yàn)周，即使每天都有飲料和雪糕，我仍舊過的不輕松。每一節(jié)課的四十分鐘對我來說都極為漫長，當(dāng)我已經(jīng)覺得過了半個(gè)小時(shí)時(shí)，其實(shí)才過了十分鐘不到。最惹人喜愛的課非游泳課莫屬，在那的時(shí)間給人的感覺和其他課程完全相反。熬過了六天的體驗(yàn)周后，就到摸底考試了。題目簡單的讓人難以置信，以至于我沒有認(rèn)真考數(shù)學(xué)也是滿分。那時(shí)我已經(jīng)能說出大約二十個(gè)人的名字了。數(shù)學(xué)作業(yè)在那是十分多，基本上每天十頁起步。各科老師講課的速度也很快，只要分神一瞬間就會遺漏掉極為重要的知識。
月考后，我已經(jīng)能說出班里所有男生的名字了。我變得更加開放，開朗。那時(shí)，班長成了我的同桌。我們時(shí)常有矛盾，不過都以我向她道歉結(jié)束。兩周后，我換了一個(gè)同桌。我和她很少說話，但和后座的小曾關(guān)系愈來愈好了。那時(shí)我上課還是不怎么認(rèn)真，只是記些同桌也在記的東西。期中考后，我因?yàn)槌煽儾罘值搅俗钸吔堑奈恢谩Ｄ菚r(shí)我遇到了讓我看到前進(jìn)方向的摯友——小貝。他雖然排名已經(jīng)很靠前，但是依舊十分努力。他那陽光的性格感染了我，使我與他一起進(jìn)步。原本不擅長的語文，作業(yè)質(zhì)量與成績也在緩步提高。
時(shí)至今日，我已經(jīng)能答出全班同學(xué)的名字了。上課也變得更加認(rèn)真，筆記也記得更多了。就如誡子書中寫的：“淫漫則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。”我現(xiàn)在已不是當(dāng)初那個(gè)放縱懈怠的少年了，是星執(zhí)的人和事讓我成長了，我將變得更好、更努力。
在我成長的道路上作文 篇9
在我的成長歷程中，有許多玩具陪伴過我，但是現(xiàn)在大多數(shù)玩具都已經(jīng)遺忘了，然而，有一個(gè)玩具至今還陪伴著我，那就是——一只毛絨小狗。這只毛絨小狗是我三歲時(shí)媽媽送給我的生日禮物，還記得當(dāng)時(shí)我看見這只毛絨小狗高興壞了，又蹦又跳。從此，它就成了我最好的朋友，我還給它取了一個(gè)名字——豆豆。豆豆有著一雙漆黑的眼睛，一張大大的嘴巴，仿佛它要吃遍所有好吃的東西。它還有一條短小的尾巴，有時(shí)我真弄不懂它究竟是一只狗還是一只熊貓。
豆豆的耳朵上還有一個(gè)機(jī)關(guān)呢，它的耳朵可以打開，里面可以放進(jìn)一些小紙條，記錄你的心事！豆豆全身的毛都是雪白的，看上去就像一個(gè)漂亮的個(gè)雪球。豆豆雖然不會說話，但它那甜甜的笑容會使你在煩躁時(shí)平靜下來；會使你在失落時(shí)得到一絲安慰；會使你在驕傲?xí)r心情得到平復(fù)。記得小學(xué)四年級時(shí)，我在一次考試中發(fā)揮失常，當(dāng)時(shí)我傷心極了，盡管父母一直在安慰我，可我的淚水還是止不住往下流。睡覺時(shí)，我的眼睛都哭腫了。我躺在床上，翻來覆去都睡不著，腦海中一直浮現(xiàn)著考試的情景，這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)豆豆就在床頭，看著豆豆那甜甜的笑容，心里不禁想：我為什么要這么沮喪？這次失敗了，下次來過就是，有句名言不是說“失敗是成功之母”嗎，我恍然大悟。
不久，學(xué)校又舉行了第二次考試，這次我吸取了上次考試的經(jīng)驗(yàn)，細(xì)心審題，認(rèn)真答題。考試結(jié)果出來了，我居然考了年級第三，高興之余，我想起了豆豆，我的優(yōu)異成績也有豆豆的功勞?。《苟故俏易詈玫呐笥?，它伴隨著我的讀書生涯，就算我長大了，也一直會把豆豆珍藏，直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)！
在我成長的道路上作文 篇10
我很小的時(shí)候就聽大人們說:“人生就像五味瓶，裝滿了酸甜苦辣?。?！”那是聽起來很好玩……可現(xiàn)在想來，我已經(jīng)是四年級的人了，這十來年的經(jīng)歷，還真有點(diǎn)讓我說不出來的滋味……
就說說這酸吧，那就莫過于這次的期末考試考砸了。那次期末的英語考試，我沒怎么好好復(fù)習(xí)，結(jié)果《成長腳印》上的“期末”被打了個(gè)“良”。試卷發(fā)下來一看，竟然有好多地方都是不該錯的，哎!這都是驕傲的結(jié)果啊！我鼻子一酸，差一點(diǎn)哭了起來。
爸爸媽媽說我琴棋書畫樣樣行。其中，我認(rèn)為最好的是鋼琴。那年，我才五六歲，鋼琴就直接考了五級。當(dāng)我在考的時(shí)候，教我鋼琴的老師焦急的不得了，當(dāng)我出來的時(shí)候告訴她:“我過關(guān)了!”當(dāng)時(shí)我的心里比吃了蜜還甜!
在我成長的過程中最痛苦的事便是那次受傷了。那是我五六歲的時(shí)候，在床上跳。一不小心把胳膊給摔傷了。隨后，我被送到了醫(yī)院，又要包扎，又要弄石膏，反正我也說不清楚，我真的成了一個(gè)傷員。我受傷后，雖然爸爸媽媽他們都很照顧我，但是，睡覺的時(shí)候都睡不好?？喟?！太苦?。?/p>
我天生就愛看書。不過，有時(shí)我看書也會招來爸爸媽媽的一頓臭罵。有一天晚上，將近１２點(diǎn)了，我還買頭看著一本書。爸爸發(fā)現(xiàn)我房間的燈還亮著，走進(jìn)來一看，見我在看書，就生氣的罵了我一頓。這頓批評是我辣了好幾天?？蓭滋旌?，我又在深夜里看書了。
這就是我生活中的酸甜苦辣，怎么樣?！這滋味我相信你也一定嘗過吧！
在我成長的道路上作文 篇11
在我成長的道路上，經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣。十一年的成長歷程中讓我永生不忘的事——就是一件＂可笑＂的事。
那是我５歲時(shí)一個(gè)星期天的中午，我們一家人在吃午飯。只有我家唯一的狗成員——＂黃黃＂，在人們的周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我看看它，它便用可憐的眼神看著我，好像說：＂可憐可憐我吧，我也是生命，我也要吃飯，不可以餓著我不管?。。⑽倚χ褎偝赃M(jìn)嘴里的饅頭噴了出來，正好噴在了狗狗的臉上。它用它那長舌頭舔了舔嘴四周的饅頭渣，搖著尾巴，露出滿臉笑容，好像在說：＂味道不錯，再來一個(gè)。＂當(dāng)時(shí)幼稚的我，也不管小狗嘴干凈不干凈，還是衛(wèi)生不衛(wèi)生，把饅頭塞進(jìn)狗狗的嘴里，等它咬了一口之后，我又拿出來咬了一口，這時(shí)，姥爺開了口，說：＂快吐出來，快吐出來。＂＂不嗎，不嗎，為啥狗狗吃了，我就不能吃了？＂我邊說話邊將剛吃進(jìn)去的饅頭，咽下肚。＂＂哎呀，小狗嘴里有細(xì)菌。＂姥爺急匆匆地說＂哦——原來如此，此如原來＂我沉默了幾秒鐘，說＂那我吃了狗狗咬過的東西，會不會變成小狗呢？＂大人們逗我說：＂有可能哦?。⑽易炖镟洁熘⑿」罚」罚憧珊λ牢伊?。＂我一邊說一邊抱起小狗，跑到鏡子旁，看看變成了小狗沒，一看沒有，我舒了一口氣。緊接著，非常憤怒，抱起小狗瘋狂搖擺，小狗委屈的叫了幾聲，好像在說：＂是你給我吃的。＂＂我不管，我不管。＂我吼著，叫了幾聲后，把它扔到了沙發(fā)上。這時(shí)，餐廳里傳出了陣陣笑聲，我也不好意思地笑了，而小狗呢，還在那里伸著舌頭，眩暈著呢……
這件事，讓我永遠(yuǎn)不會忘記，因?yàn)檫@是我成長的道路上一件最＂可笑＂的事。
在我成長的道路上作文 篇12
我們的成長是五彩繽紛的，就像海邊閃耀的貝殼；我們的成長是無憂無慮的，就像水中嬉戲的魚兒；我們的成長是純真美好的，就像山谷中清澈的泉水。我我們的成長就似路邊的野花每一朵都包含著我們的天真和歡樂，當(dāng)然也難免會有辛酸和痛苦。你看，讓我把我最難以忘懷的那一朵摘給你們分享。
我哭了，我傷心的哭了……
發(fā)生在我那悲傷的五年級。有一天，我我忽然發(fā)現(xiàn)圍繞在繆雨欣身邊的人，不再是我，而變成黃思怡了。那時(shí)候，我感覺到前所未有的孤單，感覺到我的心有些碎了，四年的友誼，就在這短短的一年半之間被磨損得所剩無幾，那時(shí)候，真的感覺到好孤單，似乎我的世界已經(jīng)沒有了一個(gè)真正地談的開來的，相互間沒有一點(diǎn)隱私的好朋友。
我是一個(gè)心思比較密的女孩子，一點(diǎn)風(fēng)吹草動都會令我產(chǎn)生許多想法。當(dāng)我看到繆雨欣和黃思怡成了無所不談的好朋友，整天形影不離，我向她借書她不借，而黃思怡向她借，她就爽快的答應(yīng)了，我感覺繆雨欣被黃思怡“搶”走了似的，我想搶也搶不過來了，我的心靈似乎變得空虛了。
我又覺得，我和繆雨欣處在一個(gè)虛度空間，我努力地追著繆雨欣，可是我越追，我就發(fā)現(xiàn)她離我更遠(yuǎn)了，我真的好害怕，她會離開我的視線。很多時(shí)候，我也會像跟屁蟲一樣地跟在她的身后，但是我發(fā)現(xiàn)這樣做，這段友誼似乎變得更加透明了，似乎要消失了似的……我忍受不了這種感覺，只好自己偷偷地躲在一邊默默地哭，我，真的好傷心。
這就是我最難以忘懷的成長經(jīng)歷，它深深地觸動著我的心靈。
在我成長的道路上作文 篇13
每個(gè)人都會成長，都會長大，對往日成長所留下的足跡也是依依不舍。
七歲的窗口
打開七歲的窗口，依稀還記得七歲那年貼對聯(lián)，過新年時(shí)的場景。歡歡喜喜，快快樂樂。那時(shí)的自己亦然純真，不懂那人間的險(xiǎn)惡，只知道開心的時(shí)候應(yīng)該哈哈大笑，傷心時(shí)就應(yīng)該哭啼不止。而現(xiàn)在那個(gè)以前只會把表情清楚的表現(xiàn)在臉上的自己，現(xiàn)如今到哪里去了呢？七歲，一個(gè)快樂的童年，卻被遺失在成長的歲月中。
十歲的日記
關(guān)閉七歲的窗口，打開十歲的日記。筆跡依稀可以看出來，但卻還可以想起自己的十歲那年的喜悅。六一兒童節(jié)、生日都在同一天度過。自己卻樂得合不攏嘴，卻不知這也不好，因?yàn)樗闫饋碇荒苁盏揭环荻Y物。而那時(shí)的自己應(yīng)該也算的上純真吧。兒時(shí)的自己總是不以為然，現(xiàn)在想想還真是可笑呢。
十三歲的自己
合上十歲的日記，再看看十三歲的自己。已然沒有了當(dāng)年的那份純真?；蛟S這就是所謂的成長吧。十三歲，一個(gè)可以算的上很好的年齡。的確不可能如同七歲、十歲一般了。成長，真的好殘酷，掠奪了自己曾經(jīng)的一切。而自己也只能活在現(xiàn)實(shí)的世界里。成長，將自己當(dāng)年的那些小美好埋在了回憶里。路人甲始終不懂我成長的和傷悲。
成長，是一個(gè)殘酷的事實(shí)，讓人不經(jīng)意間就背叛了昔日的美好；成長，是一個(gè)虛偽的代名詞，讓人輕易得就戴上了沉重的面具；成長，是一個(gè)只開始卻永遠(yuǎn)不結(jié)束的，讓人很容易就放棄了曾經(jīng)，放棄了曾經(jīng)的一切，也包括回憶。
成長的，很甜很酸很苦很澀很咸很辣很美。
在我成長的道路上作文 篇14
挫折，是大霧中的指南針，幫助我找到方向；挫折，是黑暗中的燈塔，讓我有了目標(biāo)；挫折，是大雨天的一把傘，讓我不被淋濕。每個(gè)人都會遇到各種各樣的挫折，我們需要學(xué)會面對挫折，堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
一次挫折后，有些人得到了教訓(xùn)；一次挫折后，有些人獲得了成長；而我，在一次挫折后則收獲了成功的喜悅。因?yàn)橛羞^挫折，我才能在那次運(yùn)動會中獲得好成績。
那是一個(gè)炎熱的夏天，透藍(lán)的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。學(xué)校正在熱火朝天地舉辦運(yùn)動會，入場儀式結(jié)束后，我們正準(zhǔn)備坐下來休息，第一項(xiàng)運(yùn)動項(xiàng)目——接力賽卻馬不停蹄地開始了。來不及喘口氣，我站上了跑道。我的位置排在第一個(gè)，一聽到口令，我立馬沖出。邊上的老師和同學(xué)們都在給我加油，聽到他們的呼喊聲，我也開足馬力向前跑，然后我把接力棒子給了下一位同學(xué)，他拿到接力棒也用力跑起來。
可是不知怎么了，雖然我們每個(gè)人都拼盡全力，但還是得了最后一名，我覺得天都要塌了，世界變得一片灰暗。
之后我們班的同學(xué)都投入了緊張的體育鍛煉中，每天刻苦練習(xí)，希望能一雪前恥。
剛開始訓(xùn)練，我們骨頭都好像散架了，根本連站都站不起來，但不管多苦多累，我們都會堅(jiān)持去訓(xùn)練。慢慢的我們的成績越來越好，剛開始是零點(diǎn)幾秒，最后一秒、兩秒……最終，我們在下一次的比賽中取得了優(yōu)異的成績。
通過這次失敗，我懂了一個(gè)道理失敗乃成功之母，第一次失敗了，沒有沒關(guān)系，只要肯努力，凡事都能成功！
在我成長的道路上作文 篇15
潺潺的流水擁有它的喜悅，因?yàn)樗杂傻乇寂苤?；五彩繽紛的蝴蝶擁有它的喜悅，因?yàn)樗旎畹仫w舞著；潔白的云朵擁有它的喜悅，因?yàn)樗凰{(lán)天擁抱著。我，也擁有喜悅，因?yàn)槲铱鞓返爻砷L著。
成長就是擁有責(zé)任，令我記憶深刻的是那次是照顧我的弟弟。
記得那次，我的弟弟才出生幾個(gè)月，正安詳?shù)厮X，嘴上掛著甜甜的笑容。媽媽輕輕地對我說：“媽媽先去買菜，弟弟就由你看著啦?！蔽矣淇斓卮饝?yīng)了。
媽媽一出門，弟弟就醒了，在床上嚎啕大哭，令我猝不及防。我趕忙沖過去，抱起他。搖啊搖，還哄著他：“別哭了，別哭了。哥哥在呢。來，哥哥先給你穿衣服?！蔽夷弥馓祝却┻^左手再把右手穿進(jìn)去。又拿來褲子，先套左腳再套右腳。穿好后，弟弟還是不肯。我想：是不是餓了？我泡些奶粉給他喝吧。我端來奶瓶，倒些溫開水再倒四勺奶粉。蓋上蓋子輕輕的搖一搖，喂給弟弟吃。
弟弟看見了，開心得笑起來，津津有味地喝著，我看了十分的欣慰。吃完后，我又抱著他到處玩。去公園、去亭子、去廣場……累得我氣喘吁吁，弟弟卻“哈哈哈”地笑起來。我們最后去花園賞賞花，群花爭奇斗艷，互不相讓，盡全力散發(fā)出自己的香氣。風(fēng)一吹過，花兒們翩翩起舞。撲面而來的花香讓我把所有的煩惱都拋擲云外。
玩夠了，我又把弟弟抱回家。這時(shí)，媽媽已經(jīng)在燒著美味的飯菜了。她見我回來，急忙迎上。我把弟弟交給她，媽媽夸我：“真棒啊，大兒子！都會照顧弟弟了，真是我的好幫手。賞你個(gè)雞腿?！蔽议_心地接過雞腿，走了。吃著照顧弟弟后得來的雞腿，心想：我學(xué)會照顧弟弟了，成為哥哥了。又長大了，成長真快樂！
在我成長的道路上作文 篇16
小時(shí)候，因?yàn)樾念^積壓著對母親的怨恨，恨她的磨磨唧唧，恨她的嘮嘮叨叨，所以我時(shí)常捉弄她。雖然我的捉弄總是讓她很生氣，但我從未見過她因此流過眼淚。
一天，天黑了，烏鴉哭著喪，刺客般成群飛過。趁她打電話的時(shí)間，小小的我悄悄推開門，躡手躡腳地溜了出去，逃離了她的視線。我不管步伐輕重，只顧悶頭跑，到最后，也只是隱約聽見她的呵斥：“盧逸軒，回來！”
我躲在一輛車后面，小心地伸著脖子，生怕驚到一旁探頭探腦的狗尾巴草。我屏住呼吸望著她衣著單薄的身影，心中突如其來生出一絲愧疚：“你不該這樣的！”這聲音在我腦中回響，像戴了擴(kuò)音器一樣，擾得我渾身起雞皮疙瘩。我趕忙搖搖頭，把這可怕的念頭摒除，繼續(xù)冷眼旁觀這場鬧劇。
我悠閑，她焦急；我歡喜，她傷心。這鮮明的對比，如一只大手，將僅存的善良拋棄。一閃而過的車燈如探照燈似的瞪著我，齜牙咧嘴。我視若無睹，哼著小曲兒，一開始的緊張感也隨之消失了。
我又一次將目光投向她，她著急地跺著腳，風(fēng)撩起她的衣裳，卻沒吹跑滾滾而下的汗珠，熱汗與久違的淚珠一起流下，刮過她的臉龐。我反應(yīng)過來，恨不得立馬沖過去，抱住她吶喊：“媽，我錯了！”可我沒有，因?yàn)槲覜]有勇氣。我只是緩緩站起，有氣無力地喊了一聲：“媽……”她轉(zhuǎn)過頭，看著我，木訥的愣了少頃后，狂奔向我，緊緊摟著我，眼淚連珠炮似的滾落，這短暫的沉默，在我看來，勝過所有的山盟海誓、千言萬語……
這荒唐的捉弄，讓我迎來了轉(zhuǎn)瞬即逝的成長：父母的罵罵咧咧，只是為了掩飾他們表達(dá)愛意時(shí)的難為情。
在我成長的道路上作文 篇17
是啊，那里并不龐大，甚至可以說是渺小，那是一個(gè)多么不起眼的地方！我忘不了那吵吵鬧鬧的廣場，忘不了那神神秘秘的空房，忘不了那熙熙攘攘的后院，更忘不了我在那里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
“嘭！”火箭又一次獲得了成功?！翱梢越涛彝媪?？”村里的孩子王，那個(gè)壯壯的小胖子跑上來問道，表情急切?！班藕摺！蔽姨籼裘?，和姐姐一起教了起來。”
“你放錯了，放那么多一會兒可飛不起來！”“誒誒誒！你這個(gè)小胖子怎么那么笨呢！”在經(jīng)過我和姐姐的冷嘲熱諷之后，這個(gè)朽木不可雕的小胖子終于掌握了做火箭的要領(lǐng)。
但我們怎么也沒想到，這個(gè)小胖子來像我們學(xué)習(xí)做火箭居然是為了搗蛋——他花了三倍的成本做出了一個(gè)超級火箭，然后把它放入一只皮鞋里，點(diǎn)燃導(dǎo)火線……然后就炸了……整個(gè)廣場彌漫著一股鞭炮的臭味和腳臭……一整天都不敢靠近廣場。
之后姐姐就一直在和我抱怨：“你當(dāng)初就不應(yīng)該教那小子，害得我們差點(diǎn)被奶奶嗎個(gè)狗頭噴血，哼，下次見到那小子一定要教訓(xùn)他……（此處省略50000字長篇大論）
“嘿！你在家嗎？”明明知道他是個(gè)宅男，但還是要明知故問的說一下。
“你又過來玩啊，那么無聊?！泵髅髦牢乙欢ㄊ莵硗娴?，但他還是要嘲諷一下。
“你還真是毒舌啊。”我淡淡地說，走進(jìn)他家，然后就是另一番景象了——“啊啊啊??！有僵尸！你在哪里，快點(diǎn)過來救我！”“你跑那么遠(yuǎn)干什么?。≌也坏侥懔擞忠裨刮?，你這人啊……”
瘋了一整天，回家之后迎接的是奶奶的一頓痛罵。
這里不知道存在了多久，房屋破舊，屋頂上用的還是黑色的瓦片，窗戶也是用紙糊起來的。這里那么的古老，可最后，還是要拆遷……那個(gè)時(shí)候?qū)]有我的老家——林村。
在我成長的道路上作文 篇18
兩年前，我剛從幼兒園畢業(yè)，進(jìn)入小學(xué)。在開學(xué)典禮上，我竟發(fā)現(xiàn)除了一年級新生外，哥哥姐姐們胸前都一式樣地系著一條鮮紅的帶子。之后我知道，它有個(gè)美麗的名字，叫作“紅領(lǐng)巾”而有資格佩戴它的人同樣也有一個(gè)令人神往的稱號“少先隊(duì)員”。
于是我期盼著能像高階同學(xué)一樣，佩戴上美麗的紅領(lǐng)巾。我想只有努力學(xué)習(xí)，取得好成績，并為班級做自己力所能及的事，才配擁有“少先隊(duì)員”這個(gè)稱號。于是，我在各門功課上都力爭優(yōu)秀。每堂課都認(rèn)真聽講，偶爾開小差或做小動作時(shí)，抬頭望見紅旗鮮紅的色彩，就猛然想起自己要成為“少先隊(duì)員”的志向，清楚自己不能這樣浪費(fèi)學(xué)習(xí)的機(jī)會。
家庭作業(yè)也正因?yàn)榧t領(lǐng)巾的積極作用，按質(zhì)保量地完成了。對紅領(lǐng)巾的向往，成為了一個(gè)督促我學(xué)習(xí)的好老師。直到我們將要佩戴紅領(lǐng)巾的那一天，大哥哥大姐姐們把他們手中的紅領(lǐng)巾系在我們脖子上時(shí)，我有種特殊的感覺。放佛有雙無形的大手支撐著我，很溫暖很結(jié)實(shí)。紅領(lǐng)巾便成為了凈化心靈并施加保護(hù)的老師。轉(zhuǎn)眼，兩年過去了，紅領(lǐng)巾已與我親密接觸了整整兩年了。
兩年中，我對它的了解越來越深，它對我的幫助也越來越多。在平時(shí)的生活中，雖然沒有系紅領(lǐng)巾，但它卻深深烙印在我的腦海中，時(shí)刻影響著我。我明白，我在社會中的每一言每一語，都要為作為“少先隊(duì)員”這個(gè)稱號而負(fù)責(zé)。我所做的，都要為作為紅領(lǐng)巾的持有者保持形象。紅領(lǐng)巾讓我在生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，盡量做到完善。紅領(lǐng)巾，是個(gè)輔助生活的老師。紅領(lǐng)巾呀，你來到我的生活中，幫助我在許多方面都取得不錯的成績。
我成長了，而你——紅領(lǐng)巾，就是助我成長的老師。
在我成長的道路上作文 篇19
書是人們攀登知識高峰的階梯，書是人們邀游知識海洋的航船，書是我成長的最好伙伴，書更是我的“生長果”。是它促使我健康、愉快地成長。
記得很小的時(shí)候，爺爺給我買回了許多的圖畫書，那些可以說是我的啟蒙讀物。每天，我倚在爺爺寬大的懷里，和爺爺一起讀圖識字，一年的時(shí)間，我就認(rèn)得了許多的字，懂得了許多事物的名稱，知道了世間很多有趣的事情。這就是我讀書的開始。
漸漸地，我學(xué)會了越來越多的字，我便開始對一些名著感興趣了。記得7歲那年生日，爸爸買了一本《三國演義》作為禮物送給我，我可興奮極了！此后，《三國演義》就融進(jìn)了我的生活。里面的人物真有趣，故事真精彩。諸葛亮的神機(jī)妙算，令我敬佩不已；張飛的魯莽沖動，使我牽腸掛肚；大意失荊州，令我嘆惋不已；扶不起的阿斗，真使我有一種恨鐵不成鋼的憤恨。讀《三國演義》，我仿佛穿越時(shí)光隧道，回到了三國鼎立的時(shí)代，我從中學(xué)到了許許多多的歷史知識，也悟出了許許多多的做人處世的道理。
讀到三、四年級的時(shí)候，我又開始對科普讀物感興趣了?？破兆x物講述了大自然間的種種現(xiàn)象與規(guī)律，給了我無窮的科學(xué)知識。例如我讀《十萬個(gè)為什么》，真使我受益匪淺，也對我的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了十分積極的影響。記得在一次自然科學(xué)考試中我拿了90分，老師問起我怎么會這么好，我就把所有的功勞都給了科普讀物。
如今就是接近中考的幾天時(shí)間，我也沒有停止讀書。書給了我無窮的樂趣，也給了我無窮的知識，正如“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”一樣。
愿書繼續(xù)與我同行，伴隨著我的成長，使我走好人生的每一步！
在我成長的道路上作文 篇20
我在思考成長的定義了。不是年齡的正比例增長，不是的。 時(shí)光可真是個(gè)好東西。如果你敘事不明白用什么順序的話。
三歲以前沒有記憶，對，沒有記憶，故事只存在于照片之中，任大人們?nèi)ブv。開心與不開心，對錯是否，就像在聽別人的故事，開無關(guān)痛癢的玩笑。
我不在乎，卻很懷念。沒有記憶能夠自我瞎想，說美麗就美麗。 我想真正的成長起于四歲的毛筆字。有人叫它書法，很大氣的詞語，有一種藝術(shù)的成就感在里面，我只會畫，行云流水的快感，軟軟的，沒有一點(diǎn)痛。
終還是痛了。我會去寫字，認(rèn)真一如自語，但我厭惡被強(qiáng)迫。束縛在極小的空間里做自我不愿做的事。不記得第一次被大是為什么了。只隱約覺得與那種黑黑小小一筆一筆寫就的東西有關(guān)。
從那時(shí)起我開始懂得恨，平凡的情感一如潮水般激蕩著我的心。從很母親到恨毛筆字又到恨母親。在日記本上寫罵人的話，很臟很臟的那種，然后慢慢覺悟，一點(diǎn)一點(diǎn)改到罵人能夠不帶一個(gè)臟字卻能夠刺到人心里，最后又改回去了，用臟話罵人能夠很震撼，放縱抑或痛。痛到流血但決不要犧牲。
再循環(huán)中長大，成長就是如此。也許我太過于注重細(xì)節(jié)而失棄了大段大段美麗的天氣。我是不善言語的孩子，除了心和筆一無所有，出口往往傷人。這類語言不描述也罷。至于環(huán)境，我想我生活在很美的世界，相互殘殺的動物攝人心魄，散發(fā)出腐爛的香味。
風(fēng)卷殘?jiān)七^后，一片干干靜靜的藍(lán)天。金色的蟬蛻還留在窗棱上。閃閃爍爍的鳴叫，讓我想起一個(gè)已逝的秋天的夜。
在我成長的道路上作文 篇21
在人的一生中，總會有一本或幾本書讓人最為珍貴最為重要的，好書和我的成長。書能讓一個(gè)人從邪惡的邊緣拉回到人最為純潔的開端。對，書能凈化一個(gè)人。所以，我們必須選擇好身邊的書籍，以免讓人誤入歧途，一本壞的書也能讓人徹底毀滅。
在我還在小學(xué)念書的時(shí)候，媽媽送了一本書給我，當(dāng)時(shí)家非常貧窮，甚至還負(fù)擔(dān)不起一本書。當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我望著媽媽充滿希望的眼神，對她說："媽，家那么窮，你為什么還買這么貴的書呢？"媽媽語重心長地說："這并不貴，就算生活再苦再累也要買，我相信等你讀完這本書后你一定會有所改變。"說完，他用她那粗糙的布滿皺紋的手拍了拍我的頭。
從此，當(dāng)我一有空時(shí)候，我就會拿起這本書看，這本書的小男孩讓我印象深刻，他比我家還貧困，他有一位臥在病床的媽媽要照顧，甚至不能在學(xué)校里增長知識。從此，人們還在夢鄉(xiāng)的時(shí)候他就開始工作，用賺到的錢去幫助臥在病床的母親，有時(shí)候還會買一些書籍，當(dāng)有空時(shí)，會悄悄回學(xué)校偷聽老師所授的知識。即使生活再貧困，路再崎嶇，他也一直在挑戰(zhàn)著命運(yùn)，他的不服輸終于感動了上帝超越了宇宙，最后成了知名的企業(yè)家。
同時(shí)，他也感動了我，我也要向他一樣，不屈服于命運(yùn)，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，讓那些看不起我的人刮目相看，讓他們后悔。每天認(rèn)真聽取老師所傳授的知識，認(rèn)真復(fù)習(xí)，不斷努力，考到一所好的大學(xué)，努力賺錢，讓父母住上好的房子。
我也要謝謝這本書，讓我明白了許多的知識。同學(xué)們，一本好書能改變你的一生！
在我成長的道路上作文 篇22
最忘不了的是那段時(shí)光你站在窗戶邊望著那個(gè)方向，而我在那個(gè)方向的盡頭，但我卻沒有回應(yīng)你。那段時(shí)間是最難過的，剛開始你的離開，離開的時(shí)間長了一個(gè)月，讓我欣喜若狂。想到?jīng)]人能管我，我可以自由飛翔。
可現(xiàn)實(shí)是什么？每天早上帶衣服，中午打水，晚上洗衣服，哪有時(shí)間逍遙？一切艱苦的社會重?fù)?dān)壓在我的身上，仿佛我要一夜成人，涅盤重生一樣。每晚我都會給媽媽打電話，說的最多的還是一天里發(fā)生的事兒，剛開始還是幾箱沒開，但過了幾天，我的心情就低了下去。孤獨(dú)寂寞，如同重錘一樣壓著我，讓我喘不過氣。每天晚上回到家，走廊里漆黑一片，拍了拍門，本以為門會開，預(yù)兆媽媽問寒問暖，桌上擺滿水果，還有播著電視劇的iPad，燈火輝煌。
現(xiàn)實(shí)不是的。
用鑰匙開門，一開門漆黑一片，伸手不見五指，桌子上什么也沒有，也沒有人。打開小小的手機(jī)，那邊傳來粗糙的聲音。與此同時(shí)，也在失去的媽媽打這通電話，站在窗邊，望著我的方向……在這段時(shí)間里，雖然有外界帶給我的痛苦和寂寞，但我也成長了不少，挺過了這一難關(guān)，以前更加堅(jiān)強(qiáng)了。我突然明白了人世間最珍貴的東西，那就是家，在此之前我從未想過離開家是怎樣，只是一味的討厭管制，可現(xiàn)在，我知道我感受到了家的溫暖。
我相信每周日晚上貼在桌子上的紙條，哪一句不是觸人心弦，令人潸然淚下，無論是最普通的一件事的提醒，還是每晚的一通電話，都包含了我父母對我最深沉的愛啊！感謝你給了我這次機(jī)會，你幫不上忙，只能在遠(yuǎn)處凝望著我，而我卻在你的眼光下默默成長。
在我成長的道路上作文 篇23
經(jīng)典陪跟著我逐漸成長，它就像一位母疏時(shí)刻陪同在我的身邊，教會了我許多成長的常識與做人的情理。
在誦讀經(jīng)典中，我意識了很多古人，他們讓爾欽佩，讓我激動，他們的精神以及品德皆深深地感動了我。其中有這樣一位巨人，他是學(xué)育的前驅(qū)，年齡終期思維家、教導(dǎo)野，儒家教派的開創(chuàng)己，其精力不僅形成中國我的傳統(tǒng)文明也博得了世界各邦的景仰。他就是孔子。
孔子的念想重要是“仁”和“禮”二局部?！叭省本褪且獝廴耍毡榈囟酶w貼他人，從彼不愿干的事，不應(yīng)強(qiáng)添于人。“禮”就是請求人們可能束縛本人，增強(qiáng)集體涵養(yǎng)使大家的言言舉起合乎社會標(biāo)準(zhǔn)。他的思惟傳播至昔，成替了中國的傳統(tǒng)思想。
在很小時(shí)候，我就讀到了一些孔子的話，深認(rèn)為哲理?！凹核挥鹗┯谌恕?，“知之為知之，不知為不知”，等等，這時(shí)還不能明確是意思，只感到比擬深邃，在成長的進(jìn)程中才逐步理結(jié)其內(nèi)涵?，F(xiàn)在，我未把孔子的一些話息為鼓勵自己的座左銘：“暖故而知新”，“見賢思全焉睹不賢而內(nèi)自費(fèi)也”，“三人走，必有我?guī)煛?，“擇其擅者而從之，其不善者而改之”。他讓我們清楚每個(gè)人都有自己的長處和毛病，望人不能只能瞅別人的缺陷，而看不到別人的優(yōu)點(diǎn)；咱們要向別人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，矯正自己的缺點(diǎn)，一直完美自人的各個(gè)方點(diǎn)。
由于讀經(jīng)典而讓我認(rèn)識了孔子，讓我從他那曉得了什么是‘仁”什么是“禮”，應(yīng)當(dāng)怎么看待不共的人和物，如何去處置人取人之間的關(guān)系，該別人對你作了什么不惡的行動，你不是睚眥必報(bào)，而是寬容別人。
所以，孔子輿論是我的經(jīng)典隨同著我始終到當(dāng)初，并且將一直影響下往。
在我成長的道路上作文 篇24
沿著時(shí)間的`河流，我在漫長朦朧的記憶中追溯我的成長軌跡，重溫過去的輝煌和斑駁……
20xx年，我出生在廣東的一個(gè)小鎮(zhèn)上。
聽我媽媽說，當(dāng)我出生的時(shí)候，天非常冷。走出這個(gè)世界，我有一雙清澈明亮的大眼睛，就像一片清澈的綠洲。也是因?yàn)檫@個(gè)原因，我媽媽給我取名為肖雪，這是為了紀(jì)念我的生日，希望我能像雪花一樣純潔、美麗、可愛。從出生到四歲，我從來沒有一個(gè)清晰完整的記憶，但那是我一生中最快樂的時(shí)光，因?yàn)樵谀嵌螘r(shí)間里，我和世界上所有的孩子一樣快樂，和我的父母一起快樂地生活，和我可愛的小妹妹一起玩耍。
快樂的童年在四歲時(shí)結(jié)束，孤獨(dú)的歲月開始了。我的父母帶著他們的妹妹去城市謀生，我成了一個(gè)留守兒童。我記得有一次我媽媽回來看我。我欣喜若狂。兩個(gè)人依偎在一起，在床上聊到天亮。當(dāng)黎明破曉，我母親要乘公共汽車返回城市時(shí)，我又哭了，兩條珠簾掛在我的臉頰上，手里拿著母親的衣服。我不愿意放棄。
漸漸地，我變得越來越老，在孤獨(dú)中變得成熟和理智。我的父母讓我在外面奔波，梧桐樹還是老的，但是當(dāng)我小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我已經(jīng)成熟了。住在我叔叔家，我很聽話。我在學(xué)校學(xué)習(xí)努力，在質(zhì)量和學(xué)習(xí)上都很優(yōu)秀。當(dāng)我回到家，我會盡我所能幫助做一些事情。因?yàn)槲依斫飧改傅谋瘋蜔o助，理解他們的辛勤工作，并且在我的學(xué)習(xí)和生活中有目標(biāo)，我不再把孤獨(dú)當(dāng)作我生活的全部，我那略帶孤僻的性格又一次變成了活潑開朗的性格。
時(shí)間不多了。童年的成長過程充滿了孤獨(dú)，但也正是孤獨(dú)讓我成長。而人生的際遇將繼續(xù)向前流動，永無止境！
在我成長的道路上作文 篇25
看到題目疑惑了吧，怎么會有“零食小偵探”呢？他是誰？怎么偵探的？別急，請讓我為你一一解答?！傲闶承商健本褪俏?，怎么偵探的？就看下面一件事吧。
在一個(gè)星期天的下午，爸爸、媽媽出去了。我寫完作業(yè)后，肚子唱起了：“空城計(jì)”。我打開零食柜，看到只剩下了無幾的水果了，我三下五除二就把它們“消滅”了。過一會兒，我的肚子雙唱起了：“空城計(jì)”，我只好開始零食大查找。第一個(gè)地點(diǎn)-----床頭柜。開始查找！我用“鉗子”手將其打開，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)“可比克”，我立馬就把它“消滅”，一點(diǎn)不留。第二地點(diǎn)------密碼箱。我一到地點(diǎn)，就嫻熟地輸入密碼，發(fā)現(xiàn)大量的零食，我“消滅”了其中的一部分。然后把剩下的運(yùn)到了自己的“零食倉庫”。而后經(jīng)過我精密探查，“搗里了”破了十二個(gè)“零食窩點(diǎn)”，我?guī)е业摹胺敗被氐搅宋业摹傲闶硞}庫”。哈哈！我真是滿載而歸??！
等媽媽回來的時(shí)候，我故意說：“我想吃零食了，給我吃一個(gè)就行了?！眿寢屨f：“好吧，今天我心情不錯，就給你吃后吧。”媽媽開始尋找她的“寶庫”。卻發(fā)現(xiàn)零食都不翼而飛了。這時(shí)我心里哈哈大笑，表面卻一本正經(jīng)。爸爸回來了，媽媽問他有沒有偷吃零食。他說：“沒有，不過我可以肯定，是我們家零食偵探把它們放到了自己的‘倉庫’里了?！眿寢屵@時(shí)才恍然大悟，我也坦白地對媽媽說：“零食被我全部找出來了，在我的‘倉庫’ 里了。”然后我把所有的偵探過程告訴了爸爸 、媽媽。爸爸 、媽媽聽了，一邊責(zé)怪我，一邊哈哈大笑。
大家看，我厲害吧，不過我的學(xué)習(xí)也很好。你們千萬不要學(xué)我第一個(gè)特點(diǎn)，要學(xué)就學(xué)我第二個(gè)特點(diǎn)吧。我期待你們來挑戰(zhàn)。
在我成長的道路上作文 篇26
現(xiàn)在的人們猶如水中的游魚，在大城市的塊樂生活節(jié)奏下忙碌的游來游去，時(shí)間一長便忘了那所謂的夢想，認(rèn)為夢想這種東西離我們遙不可及，還有人把它視為空想，覺得夢想永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。
但是我不那么認(rèn)為，有夢就一定要去追。記得兒時(shí)少年蒙懂的我，曾夢想當(dāng)一名警察，覺得懲治犯罪非常帥氣……這便是我最初的夢想。但是后來漸漸懂得了一些東西后，我也慢慢地放下了這個(gè)夢想——畢竟女孩子當(dāng)警察什么的，還不讓別人笑死？于是我又有了我第二個(gè)夢想。
我想當(dāng)一位畫家。這個(gè)想法是我上了三年級之后才有的，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)會畫很多東西了。同學(xué)們也是羨慕。于是我越畫越有勁，只要是沒用的作業(yè)本，只要被我添上幾筆，那樣子也是十分好看了，于是在那是，我抱著一個(gè)“畫家”的夢想，決定一心朝著條路奔去。但在后來，我的想法又有了改變。
上了五年級后，我開始寫作文了，一篇《我的夢想》我的媽媽和爸爸都著實(shí)看在眼里。“我的夢想是當(dāng)一名畫家，畫出各種好看的東西給世界各地的人看”每當(dāng)想到這句，腦海里便是一些饑?yán)涞某爸S。很明顯然爸媽不支持我當(dāng)畫家的原因。如果你想要在這個(gè)殘酷的社會生產(chǎn)下去，你就必須考上大學(xué)，只有考上大學(xué)你猜能出人頭地！對于畫家的夢想，我再次選擇了放棄。從此以后我開始認(rèn)真讀書，到了六年級時(shí)已經(jīng)沖上課班級前十名。我決心以后奮讀書，為社會，為國家做貢獻(xiàn)，為了給父母臉上添光，為了給我那不起眼的小山村爭光……我希望我長大以后可以成才的夢想好像離我更遠(yuǎn)了。
我的成績開始一落千丈。
因?yàn)橛辛藟粝?，我開始有了向前沖的勇氣，既然我選擇了這條路，即使失敗也值得了。
在我成長的道路上作文 篇27
在我這個(gè)家，存在著三大門派，他們分別是：“兇猛、勢力大的爸爸派、喜歡念碎碎經(jīng)，但又勢弱的媽媽派，還有和藹可親、從不生氣的姥姥派”正是這三大派的存在，才導(dǎo)致了生活中的“戰(zhàn)斗”。下面我就來給你們細(xì)說吧。
檔案一：爸爸派法寶：通天大地震恐怖指數(shù)：10戰(zhàn)斗次數(shù)：15爸爸真是厲害，也管我得十分嚴(yán)厲，是個(gè)急性子，動不動就發(fā)生“戰(zhàn)斗”。他生氣時(shí)，兩個(gè)眼珠子鼓得像青蛙的眼睛那樣大，漲著臉，好像頭上出現(xiàn)了“王”字，更像一個(gè)神氣十足的大獅王。每次都能嚇得我呆若木雞。
記得有一次，爸爸在家看球賽，媽媽剛到家里，不小心把手中的檔案袋掉在了爸爸的腳上，爸爸本來是很生氣的，但媽媽這一火上澆油，爸爸就又開始用“通天大地震”震住媽媽啦！“你怎么回事，咋又扣到我腳上了！”媽媽也不甘示弱：“我不小心弄到你腳上的怎么啦，起！起！起！別用你的臭腳踩壞了我的文件，就這樣，他們吵到半夜，才停下。
檔案二：媽媽派法寶：碎碎經(jīng)恐怖指數(shù)：8戰(zhàn)斗次數(shù)：10媽媽派也是厲害，她碎碎經(jīng)更讓我頭痛難忍，單說生氣的模樣吧，能把我嚇個(gè)半死，生氣時(shí)她嘴巴歪著，眼睛瞪得超大，嘴里念叨著碎碎經(jīng)：“%￥￥%￥%……”，眉頭皺得快把眉毛給皺沒了，一副生氣的“老山羊”樣。
檔案三：姥姥派法寶：無恐怖指數(shù)：0戰(zhàn)斗次數(shù)：0姥姥是三大門派中我最愛的一個(gè)，姥姥和藹可親，從沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭，并且是和平使者，每次媽媽和爸爸吵架時(shí)，她都來勸架，維持平靜。我家的三大派中的兩大派，生氣時(shí)的樣子千姿百態(tài)，“姥姥派”的和平使者又讓生活充滿了溫馨。真是又好笑，又好玩
在我成長的道路上作文 篇28
俗話說：“一寸光陰一寸金，千金難買寸光陰。”但是，美好的回憶，總是在經(jīng)年累月中，讓它們?nèi)珀惸赆勚频暮镁疲娣曳几蚀肌５遣还苋魏螙|西，總在流光的輾轉(zhuǎn)里，無聲無息的雕琢下，展現(xiàn)非凡的價(jià)值和歷史的意義，縱使這個(gè)物品已然褪去原先光華絢爛的色彩。
而我的時(shí)光寶物就是媽媽把我從幼兒園以后所得到的所有獎狀，一一的放進(jìn)了一個(gè)資料夾，看著一張張的獎狀，有大班的班長證書、有小學(xué)課文朗讀比賽第二名的獎狀，還有一張我最喜歡，也是最棒的：畢業(yè)時(shí)所領(lǐng)到校長獎的獎狀，看著這一些的獎勵，我不禁會心的笑了一下，感覺之前的我真的好強(qiáng)好強(qiáng)，一種無名的驕傲和榮譽(yù)油然而生！
看著這一些獎狀，我愈看愈開心，想起比賽時(shí)那緊張又刺激的“水火箭車”的比賽，在最后脫穎而出，獲得最后的勝利，真的是欣喜若狂；我還隱隱約約的看到我在路跑四千米的馬拉松比賽，在合格的時(shí)間內(nèi)，完成了這令人感到很疲累卻很驕傲的馬拉松。而我最印象深刻的就是在領(lǐng)校長獎獎狀時(shí)的情形，那時(shí)還有兩位美女同學(xué)跟我一起領(lǐng)獎呢，所以我記憶猶新！翻著翻著，彷佛在彈指之間，我就這樣的長大了。
一張張，一頁頁，翻閱、穿梭著我生命成長的流光記載，每一張都是那么的經(jīng)典，每一頁都是那么的精采，好似每一分、每一秒，榮譽(yù)和掌聲都在我的身邊緊緊的跟著我、呵護(hù)著我，而在我們逐漸的生命長河里，驀然回首過往的時(shí)光，會發(fā)現(xiàn)某些當(dāng)年看起來不甚起眼的人事物，對我們的生命卻有著抹煞不去的印記，永遠(yuǎn)值得我們典藏。這厚厚的一本獎狀存放本子，會是我畢生驕傲和榮耀的象征，更是我永遠(yuǎn)的時(shí)光寶物！
在我成長的道路上作文 篇29
長大，是每個(gè)孩子必經(jīng)的階段，在成長過程中，每個(gè)孩子都曾想念長大，盼望長大。
但在這成長中就有無窮的煩惱，必要經(jīng)歷千劫萬難。而這些“千劫萬難”也就為我們播下了令人恐懼、“難以生長“的種子。
身在老師、家長們的期盼中，相信大家的壓力一定很大，我也不例外！一直為未來在美好地憧憬著。真想擁有孫悟空的法寶“跟斗云“，一個(gè)跟斗翻到歷遍西與東——一個(gè)跟斗就飛了心中那種渴望的實(shí)現(xiàn)。
回想起自己小的時(shí)候，生活是多么輕松，無憂無慮，自由自在，身邊根本就沒什么煩惱。但是隨著歲月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成為一個(gè)小學(xué)生了，往日那個(gè)我已經(jīng)蕩然無存了。我個(gè)子高了，上學(xué)時(shí)間長了，回家作業(yè)增了，學(xué)習(xí)科目多了，我的雙肩背起了更重的書包，心中的壓力也不斷加重。如果是小時(shí)候，我無論做錯什么事，沒有人會來責(zé)怪我，再加上還有父母為我當(dāng)“向?qū)А??？涩F(xiàn)在的我，長大了，懂事了，要適應(yīng)獨(dú)立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。這與小時(shí)候那悠閑自在的日子相比也漸漸地拉開了距離。小時(shí)候，身為小孩子的我，雖然生活地會自在些，可是我卻處處受著長輩與他人的約束，走路時(shí)，有父母摻著；摔倒了，有父母扶著。但是我知道，在自己長大了后，我就變成大人了，與小時(shí)候不同了。就好比現(xiàn)在的我一樣，正在漸漸地成長著，我對凡事都已經(jīng)有了自己的主見。陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能成功？我的成長之舟，行駛得雖然不穩(wěn)，有風(fēng)平浪靜，也有波濤澎湃，但也正是各種各樣的驚濤駭浪，才讓我學(xué)習(xí)到了不少，鍛煉到了不少。通過我這成長的旅途，我才真正了解到成長有一定的煩惱，但是有更多的快樂。
在我成長的道路上作文 篇30
成長之路，每個(gè)人，實(shí)為不平整的這條路上的主人公。
在我的學(xué)習(xí)生活中，若說要感謝的人，首先，我的爸爸媽媽，他們是我不可或缺的成長印記。爸爸，嚴(yán)格，有時(shí)還訓(xùn)斥責(zé)罵我，他是在我成長舞臺上唱紅臉的那一個(gè)。實(shí)話說，我很多時(shí)候覺得他不理解我，總是為我的數(shù)學(xué)成績擔(dān)憂煩惱，但拍打自心，他視我為珍寶，他總是在第一時(shí)間出現(xiàn)在我面前，當(dāng)我受傷時(shí)。記得很小時(shí)，我比弟弟大三歲，我還是一個(gè)四歲小女孩，他總是怕我被這個(gè)一歲大的小屁孩欺負(fù)。而相比之下，媽媽對我的愛，更為細(xì)膩。
可以說，媽媽培養(yǎng)了我的人生觀與價(jià)值觀。她總是在心靈深處安撫我，我也一直認(rèn)為，這個(gè)世上媽媽是最懂我的人。她對我的愛，不是“怕碰怕打”，而是“潤物無聲”。心靈上的洗滌與深層次的教化。
他們各有不同，但無論何時(shí)何事，我都想從心底里告訴他們：遇見你們，是我這輩子最大的幸福與福報(bào)。
“學(xué)海無涯，回頭是岸”。老師總是充當(dāng)這樣一個(gè)給我們指點(diǎn)迷津的指路人的形象。班主任老師，您很忙，很累，每天面對著瑣事，還不忘給我們制定一個(gè)個(gè)周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃。您的指導(dǎo)下，六班有了很大變化。的確承認(rèn)這一點(diǎn)，您的規(guī)定很多，實(shí)話講，很“麻煩”，但是這些都是可以給我們擺正行為舉止的，哪有幾個(gè)老師可以做到這一點(diǎn)？可以說，我們很幸運(yùn)。在班級出事的那幾天，明顯感覺到了您的疲倦。這些事情在我班發(fā)生，帶了很多負(fù)面影響。我想代表所有同學(xué)們說一聲，對不起。這真的是一個(gè)極大地錯誤。
感謝你們，盛裝蒞臨我的成長。有你們的陪伴，成長之路，不會疲乏。
在我成長的道路上作文 篇31
當(dāng)我第二次讀完郭敬明那本《夢里花落知多少》的時(shí)候，我就特傷感，覺得似乎看到了自己曾經(jīng)歷的許多，有些憂郁，我就在想，如果人能永遠(yuǎn)都不長大該有多好啊，瞧，這一多天真的想法，純潔啊~！看這本書時(shí)，我沒少流過眼淚，另外就有一沖動，你說那小白臉咋寫書就跟唆面條似的，用個(gè)賊文化的詞兒，就是那什么文思泉涌。于是我也就琢磨著哪天干脆也把咱那些刻骨銘心的事兒給寫成本書，說不定還能一舉成名，想想那銀子啊！口水就沒法堵，名利雙收，多好的活啊。
記得第一次看這本書的時(shí)候，除了覺得文字幽默搞笑，內(nèi)容深刻，其他的也就沒多想，其實(shí)也想不了，你說就一小屁孩，能想些什么，有時(shí)，我挺想自己就林嵐，在那些不公的遭遇中成長并慢慢堅(jiān)強(qiáng)，但我知道，真正遇到那樣的事兒，還指不定我朝哪躲呢，因?yàn)閺男∥揖瓦@德行，栽哪我就往一邊躲，直到現(xiàn)在才發(fā)覺自己的脆弱與膽怯，用林嵐的話，我就他媽一孫子！
還記得書里，林嵐特爺們的說，我的眼淚揮灑在九千多米的高空，特豪邁。說真的，我還就真想那么豪邁次，卻沒機(jī)會，生活從可以把你整縮水來，甚至找不著北，我就被上帝這爺們整得喘不過氣來，得，哪涼快我哪待著去吧，跟著瞎感嘆啥啊，于是我就特自我安慰的睡了個(gè)飽的。有時(shí)生活還真就怕沒事，真要是沒事折騰你啊，你還就憋犋得荒，所以，我也就沒怎么惦記著這上帝只怎么整我來著，心里平衡得還很快。屁顛屁顛的也就成了這熱愛生活的小青年中的一份子。
從郁悶到歡暢，有時(shí)，也不是什么難事，于是，《夢》變成了牽引我成長的重要一員。
夢里花落知多少……
在我成長的道路上作文 篇32
“我想當(dāng)醫(yī)生！”“我想當(dāng)警察！”“我想當(dāng)軍人！”將這些話出自一些孩子的口中時(shí)，也許我們都會覺得很幼稚，但是，在成長的道路上，不管他們想當(dāng)什么，想干什么，他們的這些小夢想就像一顆顆小水滴，會聚成大海，終究是會成功的！
下面我想說一說我在成長的道路上有多少夢想。
每個(gè)人都有自己的夢想，我的夢想是會隨著生活而改變的，小時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我很會跳舞和畫畫，想做一名藝術(shù)家，但后來，又放棄了跳舞，覺得太累了，堅(jiān)持不下來。畫畫又需要耐心，可我偏偏又是個(gè)急性子，沒多少耐心。后來，我又想成為一名歌唱家，還獲得了許多歌唱比賽的獎，但，后來因?yàn)樯ぷ記]以前好了，唱歌只成為了我的愛好，并沒有成為我的夢想。但是我現(xiàn)在的理想是做一個(gè)導(dǎo)演和演員，考上北京電影學(xué)院導(dǎo)演系。我知道，每個(gè)人的成功都要有自己的方法，我的方法就是多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)別人的成功例子，把自己所看過的片子都記下來，寫出它的類型，自己的評價(jià)、感受、演員的演技怎么樣，和拍攝的方法。
一個(gè)人如果要實(shí)現(xiàn)夢想，就必須心里有一個(gè)學(xué)習(xí)的對象和對手。像劉翔還有約翰遜來做學(xué)習(xí)的對象和對手呢，把對手比作一座自己一定有翻過的大山，要超過與自己學(xué)習(xí)的對象。我學(xué)習(xí)的對象是成龍大叔，他拍的電影令人想往下看，很精彩！我想拍的都是科幻片和喜劇。爭取把中國的電影事業(yè)做得越來越強(qiáng)，超過別的國家！
也許在許多人的眼里，我要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想是不可能的，可是我會堅(jiān)持、努力、不放棄，就算在追求夢想的路上不斷碰釘子，摔跟頭，我也會爬起來，繼續(xù)往前行，我相信，一定會皇天不負(fù)有心人的，加油！
我相信我的夢想一定會成功的，只要我不斷努力下去，相信我!
我的成長，我的夢!
在我成長的道路上作文 篇33
在我三歲那年，媽媽把我送進(jìn)幼兒園，在第一節(jié)課上，一個(gè)年輕美貌的女老師走進(jìn)教室，親切地對我們說：“同學(xué)們，你們開心嗎？”我們齊聲說：“開心！”老師又對我們說：“我姓馬，你們以后就叫我馬老師吧！”“好！我們現(xiàn)在開始上課?！闭f完，老師就開始講課了，我看著老師在講臺上給我們開心的講課，我忽然想要是我長大當(dāng)一名老師多好呀！
在我六歲那年，在一次美術(shù)課上，老師讓我們把上次畫的畫拿出來，我一聽，很快把畫拿了出來，老師一看，對我說：“你畫的太棒了！”我對老師說：“沒有那么好看?！崩蠋熣f：“不，不，你畫的很好！”我問老師是真的嗎？老師說是真的。我一聽心想：“我一定要當(dāng)一位畫家?！狈艑W(xué)回家后，我讓媽媽帶我去買了一些顏料、紙……每天放學(xué)后，只要把作業(yè)做完，我就畫畫。星期六和星期日也不出去玩，就在家里畫畫。
九歲那年，我的作文寫得不好，媽媽給我報(bào)了作文班。在一次課堂上，我的作文寫得好，老師給同學(xué)們讀了一下，同學(xué)們都鼓掌了，我想：“我一定要當(dāng)一名作家?！庇谑俏易尠职謳胰ベI了一些書，我每個(gè)星期日和星期六沒事干的時(shí)候就看書。
我想，我以后一定會有更多的夢想，不管以后怎樣，我都要努力學(xué)習(xí)。
亢 潔老師點(diǎn)評：每個(gè)孩子都是懷揣著夢想長大的，可愛的你也不例外。文中你用嫻熟的文筆，一一細(xì)數(shù)了你兒時(shí)的每一個(gè)夢想，可愛而精彩。全文層次分明，語言優(yōu)美，寫的很棒！你一直在飛速進(jìn)步，天天向上，堅(jiān)持下去，你一定是個(gè)小美女作家。
新學(xué)期周記 篇1
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。新的學(xué)期我確立了新的目標(biāo)，“學(xué)習(xí)成績進(jìn)位爭先，潛力素質(zhì)全面發(fā)展”，為此，我制定了新學(xué)期計(jì)劃。
在文化課學(xué)習(xí)上，堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)，按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，上課認(rèn)真聽講，用心思考，踴躍發(fā)言，平時(shí)遇到學(xué)習(xí)上的問題及時(shí)請教，多與同學(xué)交流，不讓問題過夜。在語文學(xué)習(xí)方面，側(cè)重多讀，關(guān)心國家大事，養(yǎng)成每一天讀報(bào)的習(xí)慣，堅(jiān)持每周安排半天課外閱讀，一個(gè)月看一本中外名著，一學(xué)期看一集中學(xué)生范文選，擴(kuò)大知識面，提高作文水平;在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面，側(cè)重多練，每一天晚上堅(jiān)持一小時(shí)數(shù)學(xué)練習(xí)，每周堅(jiān)持半天奧數(shù)學(xué)習(xí)，及時(shí)鞏固和深化課堂學(xué)習(xí)，拓寬解題思路，提高解題速度;在英語學(xué)習(xí)方面，側(cè)重“三多”，即多聽、多說、多背，堅(jiān)持每一天早上英語朗讀背誦半小時(shí)，每一天聽英語錄音半小時(shí)，平時(shí)多練習(xí)用英語交流，熟練掌握所學(xué)語法、句型、生詞，全面提高英語讀、聽、說潛力。
在文體發(fā)展上，堅(jiān)持認(rèn)真上好文體課，培養(yǎng)廣泛興趣，發(fā)展一兩項(xiàng)專長。在體育鍛煉方面，堅(jiān)持每一天半小時(shí)跑步，練習(xí)打好羽毛球、乒乓球，認(rèn)真上好體育課，做好課間操，提高體育成績，增強(qiáng)體質(zhì);在文藝和興趣愛好方面，主要是在學(xué)習(xí)之余，練練琴、學(xué)學(xué)電腦等，然后盡量控制玩電腦游戲的時(shí)光，做到不影響學(xué)習(xí)，張馳有度，勞逸結(jié)合。
在群眾生活上，增強(qiáng)群眾榮譽(yù)感，遵守紀(jì)律，用心參加各項(xiàng)班群眾活動，多參加社會實(shí)踐活動，主動做好各項(xiàng)班群眾工作，為同學(xué)服務(wù)，在實(shí)踐中鍛練各方面潛力，提高綜合素質(zhì)。
鹽中的學(xué)習(xí)競爭壓力是很大的，稍不努力成績就會掉下來，大家都想變強(qiáng)，你懈怠了就只有做班級的“吊車尾”，所以努力提高學(xué)習(xí)成績是我在新學(xué)期的第一要務(wù)。
計(jì)劃定好了，關(guān)鍵在執(zhí)行。我將把我的新學(xué)期計(jì)劃打印張貼在床頭，每一天第一時(shí)光提醒自我按計(jì)劃朝著新目標(biāo)邁進(jìn)。但愿我的計(jì)劃經(jīng)過努力后能取得預(yù)期效果，努力過了，就不會后悔。
新學(xué)期周記 篇2
新學(xué)期打算作文馬上就要開學(xué)了，開學(xué)后我就是初二的學(xué)生了。初二的到來，自己慢慢地有一點(diǎn)危機(jī)感了，害怕同學(xué)超越自己。為了能在初二學(xué)的好一點(diǎn)，我決定現(xiàn)在就想好新學(xué)期的打算。
第一，我決定學(xué)會放棄。在前兩個(gè)學(xué)期里，我經(jīng)常去上網(wǎng)、看小說、睡覺，對于老師布置的作業(yè)也不認(rèn)真完成。對于這些流失的時(shí)間，我不能挽回，我一定要把握。但是我不怕，放棄了會讓我更認(rèn)真點(diǎn)。那些東西以后來做也一樣，何必就要現(xiàn)在呢？我對自己說。
第二，我決定抓不足。在我的成績中是不平均的，分?jǐn)?shù)高的和分?jǐn)?shù)低的相差幾十分。以前的兩個(gè)學(xué)期我的思想還不夠成熟，想法還比較簡單。現(xiàn)在我不以前那想法簡單的自己了，我有了自己的目標(biāo)，自己的想法，我的記憶也更好了。為了自己的成績能在平均中上等，我決定在自己擅長的科目不放過，對于自己不懂的向別人學(xué)習(xí)。
第三，我決定在每一次周測后都會認(rèn)真去反思我之前的錯誤。每一個(gè)人都會有不同的錯誤，而且也不會沒有錯誤。在以前，每一次周測下來我都會有許多錯誤。那些錯誤的地方看起來我我都知道，但還是做錯了。過去我不認(rèn)真去反思，去發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，去改正它。但是在這個(gè)學(xué)期，我會去認(rèn)真改正，我會以最還得狀態(tài)去面對新的學(xué)期。
還有，在初一我發(fā)現(xiàn)有許多人比我努力。在我們班上有一個(gè)人，她在初一的時(shí)候英語很不好，比我還差。但是后來她努力了，現(xiàn)在已經(jīng)在中上了。她現(xiàn)
在還是默默無聞地認(rèn)真學(xué)習(xí)，她不懂感認(rèn)真像我們請教。老師您多次叫我向她學(xué)習(xí)，這回我認(rèn)識到了，你是對的，我早都有向她學(xué)習(xí)了。我有許多的壞習(xí)慣了，驕傲是我最大的弱點(diǎn)，我會改的——在這個(gè)學(xué)期。英語我一定會跟上去，相信我。
新的學(xué)期，我會有新的`改變。老師請你相信，我會給您帶來驚喜！
新學(xué)期周記 篇3
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)告別了二年級，成為了三年級的小學(xué)生了，我真高興！
新學(xué)期開始了，我又有了新的打算，首先上課時(shí)，要認(rèn)真聽講，不做小動作，不和同學(xué)交頭接耳，要力爭把課堂上老師講的知識全部消化。
其次，要認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，做到一絲不茍，課堂作業(yè)當(dāng)堂完成，課后和家庭作業(yè)也要按時(shí)完成。
第三，我要利用節(jié)假日，繼續(xù)學(xué)習(xí)大劍橋英語，舞蹈，多讀課外書，不斷豐富和提高自己。
總而言之，在新學(xué)期里我要更加努力，爭當(dāng)一名各方面都很出色的學(xué)生。
新學(xué)期周記 篇4
漫長的暑假在不知不覺中過去了。整天與電視。電腦作伴的感覺特沒勁。無聊之暇喜歡看看課外書。
新的一學(xué)期又如期而至，同學(xué)們又對新學(xué)期有了新目標(biāo)，做了新的打算，當(dāng)然我也不例外。又恰巧重新分班，學(xué)會讓自己適應(yīng)新的集體是我的一大計(jì)劃。面對新的老師新的同學(xué)，我相信可以跟他們相處融洽，快快樂樂的融入新環(huán)境，大家互幫互助，共同進(jìn)步。
回首去年的學(xué)習(xí)歷程感覺自己存在很多不足，不細(xì)心，沒信心，少耐心，學(xué)習(xí)的自主性不強(qiáng)，很遺憾在期末考試中沒考出理想的成績，后來可能影響到了我的分班。當(dāng)時(shí)我可難過了，不過我現(xiàn)在想明白了，不要一味的沉淪于過去，未來的路還很長，我需要卸下身上的負(fù)擔(dān)，輕輕松松的迎接新一輪的挑戰(zhàn)。我想等待我的將會是更強(qiáng)大的對手。我不怕！我能行！
在以后的學(xué)習(xí)道路上，我希望快樂的收獲，健康的成長。我會每天不斷的反問自己：今天我收獲了嗎？我會學(xué)會每天從學(xué)習(xí)中體會學(xué)有所獲的成就感，我想那才是一件幸福的事！
新學(xué)期周記 篇5
時(shí)光如水，生命如歌。”假期的日子總是那么的飛速而過。在白駒過隙間，我們送走了一個(gè)寒假，迎來了又一個(gè)新的學(xué)期。新的學(xué)期孕育著新的希望，所以，我應(yīng)該打足精神，拋開上學(xué)期取得的或好或壞的成績，在初一下學(xué)期的學(xué)習(xí)中充滿信心。
回想當(dāng)初第一次跨進(jìn)初中的校門，在我眼里一切都是陌生的，可到現(xiàn)在一學(xué)期過去了，仿佛只在彈指一揮間。新學(xué)期第一周是一個(gè)新的開始，我不能再像上學(xué)期一樣一無所得。
新學(xué)期第一周，證明我步入了一個(gè)更深奧的學(xué)習(xí)領(lǐng)地，前方有更多的挑戰(zhàn)，更難對付的“攔路虎”，但我必須接受它們的挑戰(zhàn)，艱苦些好，困難也罷，我也要從容的去面對并擊敗他們
新學(xué)期第一周，證明我要面對全新的生活，在新的學(xué)期中，我的生活里可會有“酸，甜，苦，辣”，也可能會有幾件難以解決的問題。但我不怕！生活本就如此，是豐富多彩的，不可能無時(shí)無刻開懷大笑。
新學(xué)期第一周，我的生活有了一個(gè)全新的起點(diǎn)，我希望我能勇往直前，沖擊阻礙，沖向勝利的終點(diǎn)。
新學(xué)期周記 篇6
新學(xué)期開學(xué)了，在新的一學(xué)期里，我爭取成績有很大的進(jìn)步，做一個(gè)德智體美勞，全面發(fā)展的好學(xué)生。
在新學(xué)期，我要更加尊敬老師，關(guān)心同學(xué)。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)。上課時(shí)認(rèn)真聽講，不說話，不搞小動作，積極回答問題；課后復(fù)習(xí)，認(rèn)真做作業(yè)，不懂就要不恥下問。不僅在學(xué)習(xí)上要做好，而且要加強(qiáng)體育鍛煉，積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動，讓自己各方面都有進(jìn)步。另外，我想改掉自己全部的壞習(xí)慣。
因此，我要更加努力，實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。
新學(xué)期周記 篇7
新學(xué)期開學(xué)了，我要比以前做得更好：
1、做到不打架不罵人。
2、做好學(xué)生，考試不做弊，能夠做一個(gè)好學(xué)生。
3、尊敬老師，見面行禮，主動問好，接受老師的教導(dǎo)，與老師交流。做一個(gè)既禮貌又認(rèn)真的孩子。
4、尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時(shí)肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員行注目禮，做一個(gè)愛國家的棟梁。
5、愛惜糧食和學(xué)習(xí)、生活用品。節(jié)約水電，不比吃穿，不亂花錢，做一個(gè)節(jié)簡的媽媽的乖女兒。
6、按時(shí)上學(xué)，不遲到，不早退，不逃學(xué)，有病有事要請假，放學(xué)后按時(shí)回家。廠家活動時(shí)，不能參加事先請假。
7、課前預(yù)習(xí)，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，愛是完成作業(yè)，書寫工整，卷面整潔。
8、尊守交通法規(guī)，過馬路走人行橫道，不亂穿馬路，不再公路、鐵路、碼頭玩耍和追逐打鬧。
9、愛護(hù)公物，不在課桌椅、建筑物和文物古跡上涂抹刻畫。損壞公物要賠償。拾到東西歸還失主或交公。做一個(gè)拾金不昧的女孩。
10、珍愛生命，注意安全，防火、防溺水，防觸電、防盜、防中毒，不做危險(xiǎn)的游戲。
以上就是我的“新學(xué)期新目標(biāo)”的內(nèi)容。
新學(xué)期周記 篇8
一轉(zhuǎn)眼，一個(gè)假期過去了，新的學(xué)期又開始了，我們迎來了一嶄新的學(xué)期。在這個(gè)學(xué)期我要給我制定一個(gè)計(jì)劃，我一定要比上個(gè)學(xué)期更上一層樓，我的目標(biāo)要不斷上升。
在學(xué)習(xí)方面，我上應(yīng)該認(rèn)真聽講，不該講的話不要講，上課的時(shí)候不和別人說話，上課不搞小動作，把老師說的一字一詞都輸入自己的大腦里。在寫作方面我相信我會越來越好的，就像芝麻開花—節(jié)節(jié)高。粗心和自滿一直都是我最大的客星，也是我獲得“三好學(xué)生”和“學(xué)習(xí)成績獎”的一塊絆腳石，在這個(gè)學(xué)期里我要把我的老毛病改正。
數(shù)學(xué)對我來說一點(diǎn)困難都沒有，只要上課認(rèn)真聽了，而且勤思考，即使是比較難的題目也會被我一一擊破。和語文一樣，我最大的敵人也是粗心，有時(shí)候連個(gè)簡單的字都寫錯，看題也不大仔細(xì)，看一眼就過了，有的時(shí)候全軍覆沒都不知道，我真的不知道我的心有多粗，但是我相信我一定會改的。
在這個(gè)學(xué)期里，新的起跑點(diǎn)，讓我們向著“學(xué)習(xí)成績獎”和“三好學(xué)生”的目標(biāo)起跑，加油吧！沖刺吧！
新學(xué)期周記 篇9
新的學(xué)期來了，代表著新的起跑線開始了，大家要把那棵處于玩樂當(dāng)中的心，重新放在起跑線上，開始拼搏。
開學(xué)第一天，大家都其樂融融，有的與朋友或同學(xué)好久不見，大家談得可開心了，講述各自的暑假的期間的趣事，同學(xué)還是老樣子，有些的同學(xué)已經(jīng)離開了我們自己的班級，班級上大家都樂得不可開交。
進(jìn)教室了，班主任還是原來的惡魔，班主任向我們自己班上的同學(xué)介紹了兩位新同學(xué)，沈鵬黃鴻運(yùn)，大家都熱烈歡迎新同學(xué)。班主任讓同學(xué)去搬書，我們自己的課，又多了一科物理，多了一門物理，就好像一只大象壓在你身上，氣喘不吁。新書發(fā)下來了，大家都特別興奮，急著為新書穿上別致的衣服嗎我們自己也為班級穿長了新衣服，新學(xué)期，新事物，新氣象，新同學(xué)，新學(xué)期的開始，什么都是新的，連心也要穿上一棵學(xué)信的心，把玩樂的心放下。
事情全部處理完了，走出教室，太陽照在我的身上，向我的身體里撒播了學(xué)習(xí)的氣息，我的心是學(xué)習(xí)的心。太陽的眼正無處不在的看著我們自己喜，怒，哀，樂，太陽換上新的眼睛，能夠更清楚的看到我們自己的氣息，一舉一動，大家的心嘎然而止。
新學(xué)期，意味著努力，拼博，重新開始，把這一學(xué)期的知識裝進(jìn)腦海里，讓你的這學(xué)期更充實(shí)，更美好，更有趣事。
一、內(nèi)容簡介
庵趙莊有座荸薺庵（實(shí)為“菩提庵”，被大家叫訛了，叫成荸薺庵），庵內(nèi)13歲的小和尚明海因?yàn)榧依锶硕嗟厣俣痪司藥沓黾业?。他舅舅是庵里的?dāng)家和尚仁山。庵內(nèi)和尚們并不恪守戒律，一樣過著俗世的日子。明海在第一次來庵上的的路上認(rèn)識了小英子，小英子家住在荸薺庵附近，明海老往她家跑。明海會描畫，這一技藝令小英子即將出嫁的姐姐著實(shí)風(fēng)光了一回——大英子照他描的畫繡出來的鞋三十里方圓都傳遍了。明海和小英子一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；一起栽秧、薅草、車水、放割稻子、打場看場。四年以后，明海就要受戒，受了戒就能做“沙彌尾”，將來能做方丈。小英子劃船送他去善因寺受戒。數(shù)天后，小英子又劃船把接受過戒的明?；剽众w莊?；貋淼穆飞希∮⒆右骱２灰?dāng)沙彌尾也不要當(dāng)方丈，天真的明海一概應(yīng)下。當(dāng)小英子問他：“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”明海大聲說：“要！
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二、人物介紹
明海
“荸薺庵”里17歲的小和尚。因?yàn)榧依镄值芏嗵锏厣?，出于生?jì)考慮選擇了出家，13歲時(shí)到“荸薺庵”出家。庵內(nèi)的當(dāng)家和尚仁山便是他的舅舅。他與“荸薺庵”的鄰居趙姓人家的女兒小英子青梅竹馬、兩小無猜，還認(rèn)了小英子的母做干娘。
小英子
庵趙莊的趙大伯的小女兒，與明海年紀(jì)相仿，心靈手巧、活潑美麗。她家是“荸薺庵”的鄰居，日子過得很興旺，除了自家的地外還租種了庵上的十畝地。
仁山
明海的舅舅，“荸薺庵”的當(dāng)家和尚，負(fù)責(zé)管理庵內(nèi)的賬簿，教明海念經(jīng)，深諳佛門的升遷之道。其人黃、胖，不修邊幅，在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常披著短僧衣，光腳趿拉著僧鞋。
仁海
仁山的二師弟，很愛干凈。有家室，老婆每年夏秋之間會到庵里住幾個(gè)月。
仁渡
仁山的三師弟。年輕漂亮，聰明能干，不但經(jīng)懺俱通，而且身懷絕技，會表演“飛鐃”，還會放“花焰口”唱山歌。很有女人緣，據(jù)說外面有相好的，但是平常表現(xiàn)很規(guī)矩，看到姑娘媳婦連玩笑也不開。年下庵里殺豬時(shí)由他掌刀。
趙大伯
小英子的父親，是個(gè)能干的莊稼人，不但田里場上的活計(jì)樣樣精通，而且會罾魚、洗磨、修水車、砌墻等等手藝。不咳嗽、不腰疼，身體結(jié)實(shí)得像一棵榆樹，為人和氣，平時(shí)沉默寡言。
趙大娘
小英子的母親，五十歲了但兩個(gè)眼睛還是清亮亮的，無論何時(shí)都是精神飽滿，頭梳得整齊，衣服穿得體面。熱愛勞動，一天到晚不閑著。除了會做農(nóng)活和家務(wù)，還會剪花樣子。喜歡明海聰明、會畫畫，認(rèn)他做了干兒子。
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三、受戒讀書筆記
談到汪曾琪，印象最深的有兩點(diǎn)，一是小學(xué)課本上的《端午的咸鴨蛋》，而是他與沈從文的師生關(guān)系。這兩點(diǎn)與他的文風(fēng)都關(guān)系頗深。
本次入手的是中國工人出版社文學(xué)館小經(jīng)典系列的小說和散文集，以汪老的代表作《受戒》命名。正如作者自己所說：“我所追求的不是深刻，而是和諧”，他的小說多讓人體會到鄉(xiāng)鄰的和諧之美。短篇小說的故事基本發(fā)生在作者的家鄉(xiāng)江蘇一帶，要么是水鄉(xiāng)，要么是張家口，水鄉(xiāng)故事更具代表性也更引人入勝。
《雞鴨名家》講的就是一位放鴨大師和一位炕房孵雞大師。陸長庚似懂鴨語，能把進(jìn)入蘆葦蕩的群鴨刷的召喚出來，余老五則能孵出遠(yuǎn)近聞名的好雞?！洞竽子浭隆氛f的則是居住在大淖周邊的兒女故事，美麗勤勞的挑女巧云和英俊機(jī)靈的小錫匠十一子?！稓q寒三友》則講述了三四十年代小縣城里三個(gè)老友跌宕的生活，賣炮仗的陶虎臣，開絨線店的王瘦吾，賣畫的靳彝甫。雖有過暫時(shí)的好光景，卻很快又陷入落魄，但所幸有老友之間的相互扶持。
汪曾祺的文章讓人看著很舒服，同樣寫的舊社會，同樣有批判，但他很少用尖銳的語言去揭露黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，也不怎么用諷刺的手法去批判當(dāng)時(shí)的制度。他只寫最普通的老百姓的生活，市井間的故事，用樸實(shí)又生動的語言。然而，普通的百姓的生活是最能反映時(shí)代面貌的，我們讀著有趣的文字，自可想像背后的動亂時(shí)代，又不必有太多的心理負(fù)擔(dān)?？偠灾舻奈淖?，可以讓你感受水鄉(xiāng)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也可以讓你一窺舊社會普通人民的卑弱。他的小說，讀起來有趣且無心理負(fù)擔(dān)，甚至?xí)屇闾貏e想去體會一把文章里所描繪的風(fēng)俗。比如，我看完《端午的咸鴨蛋》，就很想去買一盒正宗的高郵咸鴨蛋，砂紅色的蛋黃，一敲殼就溢出的油脂......
曾在網(wǎng)上看過幾幅吳冠中的畫，我想，汪的水鄉(xiāng)故事，配上吳的水墨畫，堪稱協(xié)調(diào)！
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四、受戒讀后感42篇
《受戒》是汪曾祺創(chuàng)作的短篇小說，發(fā)表于《北京文學(xué)》1980年第10期。作品描寫了小和尚明海與農(nóng)家女小英。
篇1：受戒讀后感400字
文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源，與其說獨(dú)特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個(gè)普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以賭博打牌。
和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無關(guān)，完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。
再說小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見一斑。
汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個(gè)地方，沒有苦澀，沒有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。
我并不贊同網(wǎng)絡(luò)上大部分人所說，這是對人性最原始的復(fù)蘇的贊美。更有甚者，說這是對人類原始的愛的贊揚(yáng)。
篇2：受戒讀后感500字
7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對于人生、愛情有了慒懂的認(rèn)識和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動地等待和接受初戀的到來，但他堅(jiān)定地相信自己對小英子的愛的小英子對自己的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時(shí)，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達(dá)出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
篇3：受戒讀后感600字
文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源，與其說獨(dú)特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個(gè)普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以賭博打牌。
和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無關(guān)，完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。
再說小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見一斑。
汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個(gè)地方，沒有苦澀，沒有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。
在我看來，和尚本身不是一種職業(yè)，守清規(guī)也并不是對人性的壓抑。對于那些看破紅塵的人來說，選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的機(jī)會。而文章中，和尚變成職業(yè)，用來賺錢，是對佛教信仰的侮辱。
再說全文的主線，明海和小英子，二人兩小無猜的感情倒是讓人動容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環(huán)境里才有可能成長發(fā)芽的戀情。這也是全文讓我覺得像世外桃源的地方。
文章題目是受戒，而受戒卻放在結(jié)尾，被淺淺一帶而過。作者是故意讓人錯覺離題，然后再體味作者的用心良苦?！笆芙洹焙螅蜕斜旧砭蛻?yīng)該是過著平淡的清修生活的，可是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。
篇4：受戒讀后感1000字
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在2003年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語言文學(xué)課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺只有兩個(gè)字：純美!
文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒有深奧的人生哲理;沒有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長!
和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無路才遁入空門，當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有一定的門檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過書”，當(dāng)和尚還可以賺錢，經(jīng)營產(chǎn)業(yè)、娶老婆，甚至包小妾######。說白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)!
沒有僧人的苦行修持，沒有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來”，“可以收租、放債”，“可以賭錢、可以有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”。######乍一看來有點(diǎn)離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過的是一種慵懶閑適的生活，與世無爭，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時(shí)候，豬也是沒命地叫。跟在家人不同的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想應(yīng)該是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。
小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才，又純樸老實(shí)?！暗昧税胩住督孀訄@》，照著描，畫得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛敢恨的農(nóng)村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個(gè)喜鵲”。不像情感小說中的男女主角，從頭到尾愛得死去活來。故事中男女主角，對世事懵懂，卻不無知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無猜的玩伴，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動的情愫，寫小英子喜歡明子，“小英子愛采荸薺，拉了明子一起去，老是故意用自己的光腳去踩明子的腳?！倍髯幽?，“看著她的腳印，傻了，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”一種樸素純真、如詩如畫的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識”的感嘆!對于明子的受戒，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”，“也不要當(dāng)沙彌尾”，勇敢地表白說，“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”故事在真情流露中達(dá)到了文章的高潮。
我不知道這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說中沒有如詩如畫的情景描繪，沒有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細(xì)膩的語言、動作描述，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無拘無束、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧靜、樂天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫道“一九八〇年八月十二日，寫四十三年前的一個(gè)夢”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭動蕩時(shí)代對美好生活的理解和追求，對人性真善美的深刻感觸。正如作者自己是這樣說的，“我寫的是美，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的?！?/p>
噢!原來文字是可以這樣純美的!
篇5：受戒讀后感2000字
寒假看了《受戒》一書，受益匪淺。
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩情的小說，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動的名篇。
小說描寫的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對當(dāng)?shù)厝藖碚f是一種謀生的職業(yè)，因?yàn)楫?dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢，將來還可以還俗 娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個(gè)和尚中，大概只有一個(gè)老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過年時(shí)也破戒。明子的舅舅仁山是"當(dāng)家的",掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會"飛鐃",還長于唱山歌小調(diào)。這個(gè)廟里無所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場面更像是人生的舞蹈。有時(shí)，"一場大焰口過后，也像一個(gè)好戲班子過后一樣，會有一個(gè)兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了".
對和尚們的生活習(xí)俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開了明麗的 田園牧歌 式的水鄉(xiāng)世俗生活畫卷。這是一個(gè)自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛勞動。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無猜。明海會畫花，小英子就把它們繡出來。他們共同勞動，一起薅草，車水，"扌歪"荸薺隨著歲月流逝，春去秋來，他們的心田里漸漸長出了愛情的苗子。
《受戒》這個(gè)題目是帶有反諷性的，"受戒"本來是和尚表明接受佛門戒律的儀式，而就在明海受戒的同時(shí)，兩個(gè)小主人公的愛情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時(shí)，兩人 表白愛情 ,把船劃進(jìn)了蘆葦蕩。小說結(jié)尾處以寫景暗示了性的成熟。
這是一個(gè)個(gè)性的作品，從資料上看，簡單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無傷無痕。湖南衛(wèi)視<宮>的上演開啟古裝穿越劇的高-潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于<受戒>的超純愛戀，仿佛消減在世俗之外，一場沒有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外"園林"吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒有粉飾的房子，讓我們從沒有如此暢快過。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡單的兩個(gè)名字，很有中國風(fēng)的感覺，英明，似乎是天造地設(shè)的一對呢。
讀過文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛的小腳印，明子那"巧奪天工"的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說所感所夢，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。
但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫作手法吧！
我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對在中國如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無好處，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由完美的愛戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會想，此刻的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點(diǎn)可悲的，雖然，<受戒>中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。
很顯然，我們世俗的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的自由燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
作品中兩個(gè)部分的內(nèi)容是相通的，具體的聯(lián)結(jié)就是明海的行動；不僅如此，兩個(gè)部分還互相印證，流貫著共通的精神--中國人的求生意志?！妒芙洹酚兄环N內(nèi)在的歡樂，浸潤著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩經(jīng)》和古代樂府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。
正所謂"腹有詩書氣自華",多讀書，提高個(gè)人內(nèi)涵，定會有一番收獲 .
篇7：受戒讀后感
“我與我周旋，寧做我，我與我比我第一?！边@是汪曾祺晚年時(shí)說過的一句話。
汪老先生是我十分喜歡的一個(gè)老人，喜歡汪老文字中流露出來的一派天真，喜歡他對世間尋常萬物的憐惜珍愛之情。他的文字很淡，所寫的小說不大有跌宕曲折的情節(jié)，但有的是意境之美，如青橄欖，如蘆花蕩，十分耐嚼，回味甘甜綿長。讀他的文字，時(shí)常會激起我對平凡世俗煙火生活的感激欣賞之心，是一遍一遍重讀亦不覺厭倦的好文字。
曾經(jīng)，不止一次地置身于汪老先生《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世外桃源，那是一片理想的樂土。
小說的標(biāo)題叫《受戒》，開頭的第一句話是“明海出家已經(jīng)四年了”，讀者一開始就會以為這是一篇寫佛門生活的作品。它也確實(shí)描述的是出家人的故事。只是讀著讀著，你會漸漸覺得小說中的人與事雖然未離佛門，但讀者感受到的并非佛寺的森嚴(yán)和佛徒生活的單調(diào)與清冷，而是與之相反的濃郁的世俗生活的情致與意趣。
人們實(shí)在看不出作為小說主人公的明海在這里到底受了什么戒，反倒是他和他的老小伙伴們在這里盡情享受著日常世俗日子的溫馨與快樂。與其他職業(yè)相比，當(dāng)和尚的好處一是可以吃現(xiàn)成飯，二是可以攢錢。因此，明海之所以去當(dāng)和尚并且還有望當(dāng)一個(gè)好和尚，就是非常好理解的事情了。他不僅嗓子好，而且記性好、相貌也好。更值得提及的是，他出家以后連名字也不用改，還叫“明?！薄３黾伊说拿骱１淮蠹蚁矚g著，但似乎從來不因?yàn)樗?dāng)和尚的“本職工作”做得好，而是因?yàn)闀嫯嫛?、幫人干農(nóng)活?！澳罱?jīng)，一要板眼準(zhǔn)，二要合工尺?！闭f的都是不關(guān)內(nèi)容的形式方面的要求，因此小明海念經(jīng)又怎么會去關(guān)心經(jīng)文本身的涵義?值得注意的，倒是他看見小英子的腳印，“身上有一種從來沒有過的感覺，覺得心里癢癢的?！蹦敲刻毂緛砭统鲇趹?yīng)付而不得不敷衍的經(jīng)文恐怕早就忘到九霄云外去了。
小說的最后，作者是把這種日常生活的詩情和溫馨渲染到了極致，那就是明海和小英子的戀情在回家途中的瓜熟蒂落，那一段優(yōu)美的文字令所有的讀者讀后無不悠然神往。本來，明海剛剛受了戒，等于在出家人的人生中完成了一個(gè)重要儀式，沙彌頭、沙彌尾的前景開始在他的眼前浮現(xiàn)。殊不料小英子對所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無興趣，她所想的，是給明海當(dāng)老婆，而且要他馬上回答要不要。明海頭上的戒疤余痛未消，此刻卻要馬上回答這樣的問題。但明海似乎很快就被小英子給俘虜了，回答了“要”以后，兩人的小船就劃進(jìn)了既充滿詩意、又引起人不盡聯(lián)想的蘆蕩，小和尚這會兒頭上的戒疤恐怕是什么感覺也沒有了吧。
作者在小說結(jié)尾說，這是“寫四十三年前的一個(gè)夢”，可見從那時(shí)起，汪曾祺對于人生的理想和憧憬就已顯現(xiàn)這樣的特征。在許多曾經(jīng)大紅大紫的應(yīng)景之作被人漸漸遺忘的今天，汪曾祺的小說卻以它特有的個(gè)性和魅力依然受到讀者的青睞，我們現(xiàn)在這樣饒有興趣地欣賞和品味《受戒》不就是一個(gè)證明嗎?
篇8：受戒讀后感
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強(qiáng)。雖然沒有什么驚人的場面描述，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時(shí)，有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得十分的真實(shí)，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過得瀟灑，能夠自給自足，靠著自我的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當(dāng)時(shí)就應(yīng)是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情，一向簡簡單單，似水長流，一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個(gè)省略號結(jié)尾，
篇9：受戒讀后感
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說。寫一個(gè)小和尚和一個(gè)叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字，幾乎沒有什么故事情節(jié)，但卻極富詩情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問汪曾祺:“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說:“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩意?！睂懗珊螅粼餍?“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時(shí)候都需要的?！边@些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說的初衷，也是作家透過文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個(gè)方面來談《受戒》。
一、詩意和諧的生活空間
《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際上作者追求和張揚(yáng)的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺”的幾年時(shí)光，以促成這個(gè)桃花源的生成。這個(gè)桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒有任何奸猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個(gè)空間是詩意的，而又充滿了夢幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點(diǎn)苦澀的感情卻確實(shí)能夠給這種理想賦予一個(gè)靈魂。
在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個(gè)桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個(gè)性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來時(shí)，問:“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說:“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說之后這樣描述:“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！?/p>
小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的欲望，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與欲望被掩藏或裝飾了起來，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子，就很自然地把半個(gè)蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時(shí)，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，性愛被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化?！笆芙洹迸c“情愛”這兩個(gè)看似對立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。
這個(gè)世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時(shí)又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”?！扳众w莊”這一符號，指稱著兩重涵義:莊上大都姓趙，莊上有一個(gè)庵。莊以族為名，是中國傳統(tǒng)社會注重血緣聚居的一種反映；莊以庵名，則可見這座小小的菩提庵對莊上人家的重要性?！俺龊蜕小北闶沁@個(gè)地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)?，出家僅僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤:“這個(gè)庵里無所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒人提起?！薄麄兡軌蛉⑵?、找情人、談戀愛，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個(gè)奶 子翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的束縛，正所謂“饑來便食，困來便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱?，英子一家的生活，男耕女織，溫飽無虞，充滿了一種俗世的美:
“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候，在荸薺庵都聞得見”
小說中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個(gè)表征。他說:“有評論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)。……我自我想想，我受影響較深的，還是儒家。我覺得孔子是個(gè)很有人情味的人，并且是個(gè)詩人?！穆市宰匀坏乃枷胧巧罹辰绲拿赖臉O致。……我覺得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國式的人道主義者’”
《受戒》中表現(xiàn)的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對人的關(guān)心、尊重和欣賞，超越了政治、形態(tài)等功利層面，直指人的生命形式和生存形態(tài)，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進(jìn)一步落實(shí)。
篇10：受戒讀后感
卷帙浩繁，遨游書海明朗乾坤；舒暢精雅，暢想美妙純真情意；平靜淡然，逍遙遠(yuǎn)離世俗塵繞；意深情綿，道盡世俗哀愁難怨……
這是一個(gè)個(gè)性的作品，從資料上看，簡單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無傷無痕。湖南衛(wèi)視<宮>的上演開啟古裝穿越劇的高-潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于《受戒》的超純愛戀，仿佛消減在世俗之外，一場沒有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外“園林”吧!
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒有粉飾的房子，讓我們從沒有如此暢快過。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡單的兩個(gè)名字，很有中國風(fēng)的感覺，英明，似乎是天造地設(shè)的一對呢。讀過文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛的小腳印，明子那“巧奪天工”的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說所感所夢，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有<邊城>的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫作手法吧!我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對在中國如此盛行的佛教的諷刺與反觀。諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無好處，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由完美的愛戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會想，此刻的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法
是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點(diǎn)可悲的，雖然，《受戒》中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。很顯然，我們世俗的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的自由燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
讀了一篇好的文章，就猶如和智者進(jìn)行過一次對話，我只期望，在未來的中國文壇上，能夠出現(xiàn)更多的秀茵之作，讓我們的心靈不再向如今滿目瘡痍的土地一樣貧瘠。一篇《受戒》，雖然簡短，但是意味深長，真的期望自我能夠沿著這條擁有寬度又擁有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的愛戀能夠消解在“你有沒有車，你有沒有房”之中，談一場沒有世俗，即使平淡，只要幸福的戀愛。
篇11：受戒讀后感
初讀《受戒》，看著文中光怪陸離的和尚生活，腦中真只有“荒誕”二字。首先，從中國人的傳統(tǒng)觀念去看，和尚就應(yīng)是正而八經(jīng)、吃素念佛、不近女色、嚴(yán)守清規(guī)的。然而文中的和尚卻吃肉打牌娶老婆、殺豬抽煙唱淫歌，活象一堆江湖混飯吃的騙子。其次，小明子與小英子的“初戀進(jìn)行曲”。小明子先是莫名其妙地當(dāng)了和尚，后是與小英子日久生“情”。個(gè)人認(rèn)為，這類型的透明戀情很有肥皂劇的味道。再次，是文中所謂“正經(jīng)人”――“一個(gè)打兔子兼偷雞的”?！巴惦u”這行當(dāng)，是“正經(jīng)人”所為嗎?……一個(gè)個(gè)“荒誕”的設(shè)定層出不窮，第一次看完《受戒》真的只是“荒誕”而已。
為了不讓自我僅僅停留“荒誕”的層面上，我便把課本上有關(guān)《受戒》的部分瀏覽了。對于課本上講到的一些觀點(diǎn)，我有自我的看法：
一、離題之說。
“小說的題目是《受戒》，但‘受戒’的場面一向到小說即將結(jié)尾時(shí)才出現(xiàn)，而且是透過小英子的眼睛側(cè)寫的，作者并不將它當(dāng)成情節(jié)的中心或者樞紐?！?/p>
課本列舉的這些例子，會讓人覺得離題。我覺得其實(shí)不是的。我覺得作者是故意讓人錯覺離題，然后再體味作者的用心良苦?！笆芙洹焙?，和尚本身就就應(yīng)是過著平淡的清修生活的，但是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。
二、“桃花源”之說。
“《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際的主人公卻就應(yīng)是這種‘桃花源’式的自然純樸的理想生活?！?/p>
我不討論這“主人公”觀點(diǎn)正確與否，我要說的是我不贊同課本中“桃花源”的說法。照著《受戒》原文來說，和尚們不守清規(guī)，我若是當(dāng)?shù)氐拇迕?，我就會覺得活得不安穩(wěn)。例如文中寫到：“一場大焰口過后，也就像一個(gè)好戲班子過后一樣，會有一兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，――跟和尚跑了。”與其說這是自由戀愛的結(jié)果，還不如說這分明是借著和尚的幌子來誘騙良家婦女。另外，對于和尚殺豬的描述我也覺得不爽。不殺生，本身就是和尚的戒律，然文中的和尚殺了，“一切都和在家人一樣”，只但是在豬臨升天時(shí)假惺惺地多了一道“往生咒”。惡心!有這種偽善的和尚在身邊，那里還是“桃花源”嗎?
三、“超功利”之說。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是聽了同學(xué)的發(fā)言后深有感觸的。文中和尚有“攢錢”的“本事”，把“和尚”當(dāng)作職業(yè)，能夠白吃飯、分辛苦錢……這實(shí)質(zhì)還是在追求功利。
以上，是我對課本的一些看法。
除卻課本，我又看了一遍《受戒》。我始終覺得“受戒”在文中只是一個(gè)“形式化”的東西，它對于“和尚”而言沒有多大的實(shí)際好處。作者就應(yīng)是想借這些和尚來諷刺社會上一些名不副實(shí)、尸位素餐的人吧?
關(guān)于《受戒》文中選用的對聯(lián)，我也有一些自我的看法：
“大肚能容”聯(lián)和“一花一世界”聯(lián)，其實(shí)這兩副對聯(lián)就算不是明白地出此刻文中讀者也會聯(lián)想到，但作者既然明白地寫了出來，那就不得不說了。“大肚能容”，容的是一群混飯吃的和尚;“開顏一笑”，笑的是和尚道貌岸然的行經(jīng)?！耙换ㄒ皇澜纭迸c胡為的和尚成為了鮮明比較。這種反差還是在加強(qiáng)所謂“受戒”的形式化。最后就是小英子家的楹聯(lián)，“向陽門第春常在/積善人家慶有余”，這副對聯(lián)有個(gè)跟和尚有點(diǎn)關(guān)系的傳說：宋朝是蘇東坡與高僧佛印是忘年交。佛印這天在做魚湯喝，東坡突然來訪逮個(gè)正著，佛印想隱藏自我做的魚湯，但是東坡早已發(fā)現(xiàn)。東坡沒有明白指出佛印的魚湯，但是就用這副對聯(lián)的上聯(lián)引出了“罄有魚”的答案。這個(gè)故事與文中和尚的行徑多少有些共通點(diǎn)，天下對聯(lián)何其多，作者偏偏選了這一副，我想大概也就是這個(gè)原因了。個(gè)人認(rèn)為，這副對聯(lián)在文中一有暗示小英子與明海的緣分、二有照應(yīng)荸薺庵和尚們不受清規(guī)的作用。
篇12：受戒讀后感
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在2003年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語言文學(xué)課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺只有兩個(gè)字：純美!
文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒有深奧的人生哲理;沒有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長!
和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無路才遁入空門，當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有必須的門檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過書”，當(dāng)和尚還能夠賺錢，經(jīng)營產(chǎn)業(yè)、娶老婆，甚至包小妾******。說白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)!
沒有僧人的苦行修持，沒有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”。******乍一看來有點(diǎn)離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過的是一種慵懶閑適的生活，與世無爭，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時(shí)候，豬也是沒命地叫。跟在家人不一樣的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應(yīng)是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。
小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才，又純樸老實(shí)?！暗昧税胩住督孀訄@》，照著描，畫得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛敢恨的農(nóng)村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個(gè)喜鵲”。不像情感小說中的男女主角，從頭到尾愛得死去活來。故事中男女主角，對世事懵懂，卻不無知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無猜的玩伴，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動的情愫，寫小英子喜歡明子，“小英子愛采荸薺，拉了明子一齊去，老是故意用自我的光腳去踩明子的腳?！倍髯幽兀翱粗哪_印，傻了，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！币环N樸素純真、如詩如畫的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識”的感嘆!對于明子的受戒，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”，“也不要當(dāng)沙彌尾”，勇敢地表白說，“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高潮。
我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說中沒有如詩如畫的情景描繪，沒有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細(xì)膩的語言、動作描述，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無拘無束、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧靜、樂天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫道“一九八〇年八月十二日，寫四十三年前的一個(gè)夢”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭動蕩時(shí)代對完美生活的理解和追求，對人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說的，“我寫的是美，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的?！?/p>
噢!原先文字是能夠這樣純美的!
篇13：受戒讀后感
《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不一樣，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就能夠看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一齊做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡;一齊栽秧，放牛，割稻子，看打場，個(gè)性是他們挖荸薺后的一段描述“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的'，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦拥拿枋霭?多么令人向往的美妙初戀啊!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨完美?！妒芙洹纷屪x者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的禮貌人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步應(yīng)對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯失了許多完美。
篇14：受戒讀后感
在我的印象中，和尚——守著孤燈寡影，清規(guī)嚴(yán)律，敲度一生，和尚的世界里，萬物皆空。雖說落地生根，逢根生源，但何嘗不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于塵世之間，卻又苦苦追尋境界，是真忘我還是假忘我?真亦假時(shí)假亦真，吃齋念佛，豈不是虛度光陰?
《受戒》并不是傾訴和尚苦行的載體，也不是道明受戒苦旅的讀本。明海已經(jīng)出家四年了，使我不禁以為這唄世人推崇的名篇但是是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我懷著閑讀的情緒往下看，不知不覺被其中的字眼所吸引。恬靜閑適的村莊，樸實(shí)憨厚的村民，美麗純樸的英子，助人為樂的明子，構(gòu)成了一幅最為和諧的景圖。
這是一個(gè)關(guān)于愛與美的故事，是陶淵明筆下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的極樂世界。在這個(gè)小小的村莊里，我們看到的是一畝畝良田，一座座青山，一個(gè)個(gè)人家，而不是險(xiǎn)惡的人心，利益熏心的村民。這兒有一座小小的寺廟，和尚不用受清規(guī)戒律，能夠喝酒吃肉，能夠娶妻生子，活似神仙。仿佛到此刻，我還能看到舟山的英子和明子，聽見山間英子優(yōu)美的歌聲。村民之間相處融洽，而不是如今的近鄰不識;人們互相幫忙，而不是如今的冷眼旁觀別人的悲慘;人們之間無私奉獻(xiàn)，而不是如今的追名逐利。在那里，我看到了人性，久違的人性之美，陌生的人性光輝。
其作者汪曾祺將這個(gè)感情故事譜寫得淋漓盡致。他的文字并不華麗，卻盡顯文致。他的語言美，但不是矯飾。他寫的感情純，干凈的如溪水一般，并不像外國多數(shù)作家那樣露骨，明子與英子并沒有經(jīng)歷什么風(fēng)吹雨打，卻讓人刻骨銘心。他們的感情不像是張愛玲說的，經(jīng)得起挫折卻經(jīng)不起平凡。他們的故事是那些在一齊以及不在一齊的時(shí)光，他們的故事在我們的眼里，在他們的心里。那份淡淡的卻又濃厚的愛，沉淀在文中的每個(gè)字里，在那小舟上方升華。
再看此刻，人與人之間隔著一層紗，彼此看不清，識不透。再看社會，處處宣傳構(gòu)造和諧社會，但是食物毒加工，貪官污吏，打 砸 搶燒的現(xiàn)象屢見不鮮。社會不和諧，是人心亂啊!正如韓寒所說，社會不和諧就是兩種人給鬧的，一種是吃不飽餓的，一種是吃飽撐的。人人都在道和諧，但還有多少人不明白和諧也是需要從身邊做起的道理。政府時(shí)時(shí)倡導(dǎo)和諧，人民盼著和諧。政府出臺政策，是靠人民去構(gòu)造和諧的，強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控，只能盡微薄之力，真正的力量在于人民。和諧也是一種人性美。
人性之所以偉大，就在于人類能夠超越功利與得失，懂得悲憫、敬重和寬容。
篇15：受戒讀后感
7歲，一個(gè)多么完美的年齡，也正是一個(gè)對于人生、感情有了慒懂的認(rèn)識和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅(jiān)定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時(shí)，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達(dá)出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
篇16：受戒讀后感
以前，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在那里我仿佛來到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世外桃源，并不顧一切地愛上了它!
那是一片理想的樂土，確切的說，這是一個(gè)原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒什么不一樣，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關(guān)。如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣貌也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
就在這樣一個(gè)世外桃源般的夢境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學(xué)，在隨舅舅出家做了和尚渡船時(shí)，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一齊做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡;他們一齊栽秧，放牛，割稻子，看打場，個(gè)性是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。
五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描述啊，把少男少女初戀時(shí)的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進(jìn)城，一個(gè)去善因寺受戒，一個(gè)給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最后最后逼出了小明子的心里話：期望小英子做他老婆。
在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此完美，人就會不自覺地與環(huán)境渾然一體，產(chǎn)生無限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢境，讓我無限向往!
篇17：受戒讀后感
《受戒》的故事發(fā)生在一個(gè)叫做庵趙莊的地方?！摆w”，是因?yàn)榍f上大都姓趙。叫做莊，但是人家住得很分散，那里兩三家，那里兩三家?！扳帧?，是因?yàn)橛幸粋€(gè)庵，庵叫菩提庵，而這個(gè)菩提庵在這個(gè)莊里十分重要，因?yàn)檫@個(gè)地方出和尚。“就像有的地方出劁豬的，有的地方出織席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出彈棉花的，有的地方出畫匠，有的地方出婊 子”。在那里，和尚算是一種職業(yè)。這個(gè)庵如此重要，卻被大家叫訛了，叫成了荸薺庵。這篇文章就寫了發(fā)生在荸薺庵的零碎瑣事，這些事全似信手拈來，全都平常之極。整篇文章沒有深奧的人生哲理;沒有轟轟烈烈、蕩氣回腸的故事，沒有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。
那里的和尚，沒有僧人的苦行修持，也沒有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”，讓人看來有些離經(jīng)叛道之感。但因?yàn)楹蜕性诖说氐鞘欠N職業(yè)，所以這些實(shí)實(shí)在在的世俗人情與人間煙火讓讀者們看到了和尚們過的閑適的生活，看到了他們的與世無爭，率性隨意。
而本文的主角——小和尚明海，是個(gè)聰明好學(xué)，悟性高而多才，純樸又老實(shí)的一個(gè)孩子。他與同樣純樸善良、聰明伶俐的農(nóng)村小女孩——英子之間的絲絲情愫，似乎構(gòu)成了這篇文章的線索，但都淡得讓人把握不住。
在看這篇文章的時(shí)候，我的腦子里一向在回想著一部小時(shí)候看的電影，是林志穎主演的《旋風(fēng)小子》，又叫做《笑林小子》。釋小龍演的那個(gè)小和尚，和那個(gè)古靈精怪的郝邵文，他們和明海一樣純真無邪，無所謂塵世如何，自有自我的歡樂。
第一次看這部電影的時(shí)候好像是和表哥一齊看的，那時(shí)候會去租VCD來看，五毛錢一張。之后我一遍又一遍樂此不疲地看這部電影，因?yàn)槟菚r(shí)候電影頻道總會一遍又一遍樂此不疲地放這部電影。這部電影除了有郝邵文和釋小龍帶來的歡笑，還有包括林志穎他們帶來的關(guān)于少年時(shí)代的幻想——少林寺，打棒球，滑輪，開車，女朋友……
那時(shí)候的我還在上小學(xué)，每一天放學(xué)回家都會迫不及待地打開電視機(jī)——五點(diǎn)半的動畫城，六點(diǎn)的大風(fēng)車，從來都不會錯過。藍(lán)皮鼠和大臉貓，大頭兒子和小頭爸爸，西游記，哪吒……部部經(jīng)典，時(shí)至今日提起仍然如數(shù)家珍。那時(shí)候的生活平淡但也不失精彩——紅領(lǐng)巾，升國旗，合唱賽，眼保健操……還有每個(gè)周末去少年宮上奧數(shù)班。那時(shí)候不會有什么個(gè)性大的追求，所謂的理想似乎都在很遙遠(yuǎn)的以后，也從來不會有應(yīng)對塵世的辛勞之感。
讀著《受戒》就好像回到了那時(shí)候，看到了無拘無束的自我。
篇18：受戒讀后感
卷帙浩繁，遨游書海明朗乾坤；舒暢精雅，暢想美妙純真情意；平靜淡然，逍遙遠(yuǎn)離世俗塵繞；意深情綿，道盡世俗哀愁難怨……
這是一個(gè)特別的作品，從內(nèi)容上看，簡單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無傷無痕。湖南衛(wèi)視《宮》的上演開啟古裝穿越劇的高—潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于《受戒》的超純愛戀，仿佛消減在世俗之外，一場沒有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空愛情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外“園林”吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以接受變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒有粉飾的房子，讓我們從沒有如此暢快過。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡單的兩個(gè)名字，很有中國風(fēng)的感覺，英明，似乎是天造地設(shè)的一對呢。讀過文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛的小腳印，明子那“巧奪天工”的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說所感所夢，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。這里，和尚吃酒又吃肉，甚至可以娶妻生子；這里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂不求功。這里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下美好，把那些在我們世俗社會被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不同的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語調(diào)告訴給我們美好的結(jié)局。但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不同的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，應(yīng)該是作家的寫作手法吧！我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的美好其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界接受的，這不僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對在中國如此盛行的佛教的諷刺與反觀。諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬間變得毫無意義，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由美好的愛戀。在這里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會想，現(xiàn)在的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點(diǎn)可悲的，雖然，《受戒》中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，可是，現(xiàn)在的假和尚早以喪失了人的本性，為了自己的利益為了賺錢，甚至可以不折手段，不禁心生悲涼。很顯然，我們世俗的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的自由燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
讀了一篇好的文章，就猶如和智者進(jìn)行過一次對話，我只希望，在未來的中國文壇上，可以出現(xiàn)更多的秀茵之作，讓我們的心靈不再向如今滿目瘡痍的土地一樣貧瘠。一篇《受戒》，雖然簡短，但是意味深長，真的希望自己可以沿著這條擁有寬度又擁有光的大道上一直前行，也希望，真能有那么一天，我的愛戀可以消解在“你有沒有車，你有沒有房”之中，談一場沒有世俗，即使平淡，只要幸福的戀愛。
篇19：受戒讀后感
曾經(jīng)，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世外桃源，并不顧一切地愛上了它！
那是一片理想的樂土，確切的說，這是一個(gè)原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關(guān)。如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。這里的和尚只要會一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬，這里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
就在這樣一個(gè)世外桃源般的夢境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學(xué)，在隨舅舅出家做了和尚渡船時(shí)，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！倍嗝赖拿鑼懓。焉倌猩倥鯌贂r(shí)的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進(jìn)城，一個(gè)去善因寺受戒，一個(gè)給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。
在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此美好，人就會不自覺地與環(huán)境渾然一體，產(chǎn)生無限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢境，讓我無限向往！
篇20：受戒讀后感
人生是一場單行程的旅行，走過去的就是走過去了，想回頭再也不能回頭。這是人生的缺憾，也是人生的可貴。不過總是走過這一遭，人生精彩也好，平常也罷，用心才不枉人活這一世。 說來人生百年不過一瞬，看見的，聽到的，小心思里想法的都在局限里，就像孫悟空畫的圈，很難出去，出去了也就不是本真的自己了。
所以我們喜歡看電影，看電視劇，讀小說，在情節(jié)里體味別人的酸甜苦辣，在文字里看別人的人生百味，千回百轉(zhuǎn)。有些故事走心，有些故事溫暖，這些故事就像清明上河圖的人物千姿百態(tài)，讓我們看到了另一個(gè)世界。 汪曾祺先生的文字就讓我們看到了這樣的有愛，有暖，有缺憾的世界，看到了有為了生活失了自己的女人，有懵懵懂懂遇到愛人的小和尚，有遇到人生知己的痛快和敞亮。 汪曾祺先生是江蘇高郵人，出生于上個(gè)世紀(jì)的20年代。一生寫文作詩畫畫，文字里都是生活，沒有極致的悲涼，也沒有刻苦銘心的愛恨，總是淡淡的，平凡的，就像我們身邊的人和事。汪曾祺先生是年少時(shí)學(xué)業(yè)不錯，大學(xué)時(shí)卻被開除學(xué)籍的江蘇人，他是京派作家的代表，他師從沈從文，一生雖無長篇，但是短篇小說的人物頗耐人尋味。汪曾祺先生晚年的時(shí)候?qū)懺娊忉屪约簽槭裁磸氖聦懽??！拔沂聦懽?，原因無它/從小到大，數(shù)學(xué)不佳。” 數(shù)學(xué)不佳的汪曾祺先生是寫小說講故事的行家。他的文字里透著讓人著迷煙火氣。浪漫的愛情行云流水，不著痕跡的就讓看客知道愛情來了。仔細(xì)想來，生活里的的愛，就是這么自然的落盡了心里。
《受戒》里的明海和小英子，“明子老往小英子家跑?！币痪湓捨覀兙涂匆娏艘粋€(gè)有了自己喜歡的人的男孩子?！八宦穯柫嗣髯雍芏嘣?，好像一年沒有看見了?！边@樣的感情最好了，她心里有他，他心里也有她。 汪曾祺先生講述的每一個(gè)故事里的女人都是爽快的，沒有扭扭捏捏的性格，從來就不會拖泥帶水，愛了就是愛了，能說的就趕緊說，像英子和明海?？墒且膊皇钦l都有這樣的好運(yùn)氣，有些時(shí)候愛也是愛的，可是愛情總也抵不過命運(yùn)，《辜家豆腐店的女兒》，那個(gè)苦命的女孩子，她的命運(yùn)就像天天給他父親熬制的湯藥，苦澀，卻治愈不了人生的苦難。人生就是這樣，其實(shí)就算沒有走到一起又何必牽腸掛肚。
人活一輩子又不是只為了愛情，人的一生不會永遠(yuǎn)在命運(yùn)的手里，早早晚晚會打個(gè)翻身仗的。 可是有些人能逃過命運(yùn)，卻逃不過人情，《陳小手》是個(gè)男接生婆，他不管別的男大夫?yàn)槭裁炊疾辉敢鈱W(xué)習(xí)婦產(chǎn)科，他愿意學(xué)，不管什么原因，他學(xué)了這一行，也做了這一行。他在那些土生土長的接生婆都無能為力的時(shí)候，救了許多人。女人生孩子本就是鬼門關(guān)走一遭。
有陳小手在，女人和孩子都有一層保障。就算如此救死扶傷，卻還是死在了背后打來的黑槍。大時(shí)代的背景，讓我們可以解釋那個(gè)打黑槍的兵大爺?shù)奈?，他的女人別人不能碰。只是惋惜了一個(gè)救死扶傷的人還沒有卸去救人的疲憊就這樣草草結(jié)束了性命。有些時(shí)候的愛恨情仇真是說不明白。 汪曾祺先生做為一個(gè)既能寫詩又能畫畫的作家，在《鑒賞家》里我們看到了他的功力。
寫起揚(yáng)州八怪之一李復(fù)堂，汪曾祺先生就是最好的“鑒賞家”。 “季陶民最佩李復(fù)堂。他認(rèn)為揚(yáng)州八怪李復(fù)堂功力最深，有筆有墨，也奔放，也嚴(yán)謹(jǐn)，也渾厚，也秀潤，不裝模作樣，沒有江湖氣。” 他把葉三對季陶民的崇拜，讓我們看到了高山流水遇知音的場景。 “他給季陶民磨墨，漂朱磦，研石青石綠、抻紙。季陶民畫的時(shí)候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時(shí)看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來?！?汪曾祺先生的《受戒》收錄了他17篇小說，12篇關(guān)于神仙鬼怪的故事，讀完所有，就會發(fā)現(xiàn)似乎每一篇里，都有他自己的影子在。人生就是這樣，心思里想的不知不覺就落到了文字里。文字本就是生命里的一部分。
篇21：受戒讀后感
我還記得剛進(jìn)初一的時(shí)候，教語文的王老師一走進(jìn)課堂就操著標(biāo)準(zhǔn)的普通話給我們安排任務(wù)，等我們反應(yīng)過來的時(shí)候，她已經(jīng)說完了，也沒問我們聽清楚沒有，緊接著便朗誦課本的第一篇文章，應(yīng)該說是一首詩，然后我第一次看見一個(gè)老師會因?yàn)槔收b一首詩而落淚，心里突然對語文產(chǎn)生了無比的尊重和敬意。那首詩叫《在山的那邊》，最后幾句詩是：而在這座山的那邊，就是海呀是一個(gè)全新的世界在一瞬間照亮你的眼睛
我說：“老師，為什么這首詩有一些有標(biāo)點(diǎn)符號，有一些沒有呢？”
“這是因?yàn)樵姼栌幸欢ǖ囊?guī)則和含義?！?/p>
“那老師你為什么朗誦的時(shí)候哭了呢？”
“老師朗誦這首詩的時(shí)候想起了自己的小時(shí)候，想起了心靈里面的一些東西。”
“詩歌有這么大的力量嗎？”
“有啊，文字都是神奇的，我們中華的文字更加涵意豐富，你想不想用文字來讓老師流淚?。俊?/p>
“我不想，我只想如果可以，我要用文字讓老師笑。”
她用手摁住我的頭，緊緊地抱著我。往后的一年，我讀到了很多從未謀面的小說，包括王老師第一次要我認(rèn)真讀的馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，這些都讓我知道一位文學(xué)愛好園丁固守的夢想，還有那些文字帶給我的所有快樂、悲傷以及呆滯。只可惜，初二她就教其他班級了，我想：就算再被班主任說我和科任老師關(guān)系過于密切，我也想再當(dāng)她的學(xué)生一年。
初二的語文老師，很遺憾，我已經(jīng)忘記您的名字了，但我從您身上受到的待遇并不比王老師少，包括讓我當(dāng)科代表、讓我修改同學(xué)的作文、讓我出題進(jìn)行課堂小測、讓我自己寫每次的考試分?jǐn)?shù)······這些我都無以為報(bào)，您讓我知道：不能成為我學(xué)習(xí)上的知己，也可以成為我學(xué)習(xí)上的幫手。我一直在想：曾偉明你何德何能，竟能尚得如此恩遇！
在上《端午的鴨蛋》這篇課文的時(shí)候，我第一次聽到您如此莊重地介紹汪曾祺先生，還出乎意外的一而再再而三地叫我們讀一讀他的代表作《受戒》，弄得我一下課就跑去圖書館找這本書，可是找遍了圖書館，也不曾覓其蹤影。我才第一次問您借書。
“老師，您有《受戒》這本書嗎？我找遍圖書館都找不到。？”
“有啊，其實(shí)《受戒》不是一本書，是一篇小說而已。”
“那您能借給我看嗎？”
“當(dāng)然可以啦，我晚上自習(xí)課拿來給你?！?/p>
“謝謝老師?！?/p>
剛想問她要不要寫讀后感，她就走了。突然間我意識到，借書給我要我寫讀后感的老師已經(jīng)不再教我語文了。
我記得把讀后感寫在周記交上去后，她第二天講課的時(shí)候特意用十幾分鐘又說了《受戒》的內(nèi)容，最后說我寫的一句“《受戒》不受戒”概括。
今天早上6：30左右，我夢到Y(jié)u回到我身邊，然后又離開了，只留下給我什么椰角的食物，帶著絲絲失落和悶熱的空氣我下床重新看了一遍《受戒》，看完的時(shí)候我記起這些事情，覺得要把它們寫下來，因?yàn)槲覜]有什么留下來了，如果連記憶都丟棄，活著便虛空了。
至于再次看完《受戒》的感想，我想初二的我寫下了成熟睿智的答案，但是現(xiàn)在我想寫下作為初二學(xué)生的答案：十幾歲的懵懂，包括對人生、愛情的認(rèn)識，和著那些鄉(xiāng)村美妙的風(fēng)景，汪先生只想告訴我們，如果受戒是生活不僅是儀式，也可以帶給我們很多自然、通脫、仁愛和美。
篇22：受戒讀后感
對于寫作來說最重要的一件事情是輸入。很多寫作者都認(rèn)識到了這一點(diǎn)的重要性，于是大量閱讀輸入。市面上的圖書種類太多，往往讓人迷亂了雙眼。
寫作者最應(yīng)該讀的書是那名著。它們經(jīng)過了時(shí)間的洗禮，留下的是最有價(jià)值的東西。
最近在讀汪曾祺先生的《受戒》，以我一個(gè)小寫作者的身份，不敢妄自評價(jià)。但作為寫作小白，我們能在這本書中學(xué)到很多東西。
我手上的《受戒》是一部短篇小說集。除了名篇《受戒》、《大淖記事》，還收錄了汪先生改寫的《聊齋新義》，讀起來更增添了很多趣味。
下面來看一下，作為普通的寫作者，我們能在這本書中學(xué)到什么呢？
一 寫作內(nèi)容來源于小生活
普通寫作者最發(fā)愁的事兒，就是沒有東西可寫。今天好不容易寫出一篇，可能三五天之后才能再寫出一篇，更有甚者，寫了一篇之后就開始長久的沉默。
新手寫作者需要大量的練筆，而寫作素材成了大家發(fā)愁的重點(diǎn)。我們常說，寫作素材來源于生活，但很多寫作者認(rèn)為自己寫不出高大上的東西，主要是因?yàn)榻?jīng)歷有限生活狹窄所致。我們要改變的就是這一認(rèn)識。
汪曾祺老先生的這部小說集中，寫的主要是生活中的小事。
比如名篇《受戒》，主要講了明海小和尚為何出家，在廟上怎樣生活，和小英子朦朦朧朧的情感。
《詹大胖子》就是寫了一個(gè)學(xué)?？撮T人的故事，《王四海的黃昏》講了行走江湖打把勢賣藝的王四海的一段經(jīng)歷。
汪曾祺先生筆下的這些人物，沒有很高的身份，沒有做過驚天大事，他們都是生活中的小人物，但他們的故事讓我讀得津津有味。
故事來源于生活，寫作素材也來源于生活，如果我們耐心地觀察生活，體味生活，還會發(fā)愁沒有素材可寫嗎？
二 文章結(jié)構(gòu)精妙，讓人意猶未盡。
有了寫作素材，我們就隨手的記錄生活，把它寫成流水賬肯定不行。一篇好的文章，要有精妙的結(jié)構(gòu)才會讓讀者念念不忘。
汪曾祺先生的小說集中，有一篇名為《陳小手》的文章，至今讓我唏噓不已。
陳小手是產(chǎn)科醫(yī)生，專為女人接生，由她接生的女人都能順利產(chǎn)下孩子。汪先生在文章開篇就介紹了陳小手的技術(shù)，用了大量的筆墨渲染他的接生技術(shù)好。
文章后半部分講陳小手為偽團(tuán)長的女人接生，累得陳小手一身大汗，孩子終于順利生了下來，陳小手拿了接生費(fèi)，騎上白馬回家，團(tuán)長在背后開了槍，陳小手死了。
短短三頁紙的小說，無端讓讀者覺得心內(nèi)凄涼。前文大量渲染成小手的高超技術(shù)，給讀者一個(gè)熱騰騰的期望，后文短短的數(shù)十行字寫陳小手的死亡，前后對比鮮明，讓讀者在短短的三頁紙中就記住了這個(gè)故事。
賈平凹說：汪是一文狐，修煉成老精。這話講的不錯，三頁紙的內(nèi)容能挑動讀者的內(nèi)心，可見非一般之“精”。
汪曾祺先生的小說還有一個(gè)特點(diǎn)，他會大量描寫故事中的風(fēng)土人情。比如《大淖記事》中，他大量描寫了大淖那片湖水，以及湖邊人家的生存百態(tài)，剛開始讀，讓人覺得拖沓不爽利，但配合十一子與巧云的愛情故事發(fā)展，又讓人覺得底層勞動人民的生活場景描寫不可或缺，正是那樣的生活環(huán)境，才造就了逆境中堅(jiān)韌不拔的巧云。
布局結(jié)構(gòu)是文章的骨架，汪曾祺先生是這方面的高手，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
三 潔明快的語言，讓人那么愛讀。
不管是讀小說還是讀其他文章，我都喜歡比較簡潔的語言。
汪曾祺先生的小說，語言簡潔清麗，讓人不忍釋卷。簡短的用語讀起來非常上口，讓我們來看文中的一段。
“明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，跟細(xì)細(xì)的，足弓缺了一塊兒。明海身上有一種從沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的?！?/p>
對小英子腳印的描寫，只有短短的二十幾字，但癢了的不只是明海的心，還有我的心。
再看小英子與明海的一段對話。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：
“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說話呀！”
明子說：“嗯”
“什么叫'嗯'呀！要不要，要不要？”
明子大聲地說：“要！”
“你喊什么！”
明子小小聲說：“要——”
汪先生用寥寥數(shù)語，將小兒女情竇初開的羞澀與純真，描寫地淋漓盡致。比起瓊瑤式大段的詠嘆，我更喜歡這活潑清麗的美！
汪曾祺先生說：我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋潤，讓人覺得生活是美好的，人，是美的，有詩意的。
他用自己的筆，書寫著普通的生活，用清麗的語言創(chuàng)造著閱讀的美感。美不是過于高大上的，汪先生讓我們明白，美就藏在生活中。
作為新手寫作者，我們不要羞于書寫生活，大師筆下的生活是美的，語言是美的，我們應(yīng)該從大師的作品中，學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，然后勤于練習(xí)。
歷史不僅由大人物組成，文學(xué)作品也不僅僅作家能夠書寫，我們每個(gè)人都有書寫的權(quán)利，我們也可以用手中的筆創(chuàng)造美，創(chuàng)造詩意！
篇23：受戒讀后感
近來讀書頗多，主要以散文為主，也兼讀些小說。因?yàn)楣ぷ骱图彝ジ鞣矫娴膲毫u長，即使小說也只看了些篇幅不長的。其中汪曾祺先生的《受戒》給我留下了較深的印象。
《受戒》我是一口氣讀完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香?？傮w來說，無論文筆還是故事都寫得很美，有點(diǎn)沈從文小說《邊城》的感覺。小說里世界仿佛夢里桃源，只是里面人并非為了避世，而是本來就生長在那里，俗世中人有的他們都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。
文章采用的是回憶式開頭：“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來的?！边@與法國作家普魯斯特《追憶似水年華》的開頭“在很長一段時(shí)間里，我都是早早就躺下了?！鳖H為神似。不知道汪曾祺先生創(chuàng)作此篇時(shí)是否受到了這位法國文豪的啟發(fā)。如果是，那么此作可以說既有中國傳統(tǒng)文學(xué)作品中的詩情畫意，又有西方意識流的不拘一格，堪稱是一篇中西合璧的文學(xué)佳作。
在《受戒》中，明海的家鄉(xiāng)管“出家”叫“當(dāng)和尚”，感覺就像我們今天去“當(dāng)老師”、“當(dāng)記者”、“當(dāng)編輯”似的。只是一種可以賺錢的職業(yè)，并沒有太多神圣的味道。而且明海出家是早就計(jì)劃好了的，因?yàn)樗姨锷?，老大、老二、老三就足夠種的了，他是老四。于是在他七歲那年，家里人便決定讓他當(dāng)和尚。當(dāng)和尚也是靠他舅舅的關(guān)系。文中說道：“當(dāng)和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯，哪個(gè)廟里都是管飯的。二是可以攢錢，只要學(xué)會了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦錢。積攢起來，將來還俗娶親也可以；不想還俗，買幾畝田也可以?！睋Q做今天的話來說就是“包吃包住，收入不菲，工作不累。”這樣好的工作，就連明海自己也覺得在情在理。這是小說的第一部分，也可以說是“受戒”的緣起。
到了小說的第二部分，女主角登場了，文章寫道：“到了一個(gè)河邊，有一只船在等著他們。船上有一個(gè)五十來歲的瘦長瘦長的大伯，船頭蹲著一個(gè)跟明子差不多的女孩子，在剝一個(gè)蓮蓬吃。明子和舅舅坐到船里，船就開了。”這個(gè)女孩子就是小說中的女主角，這一段描寫確實(shí)很容易讓人聯(lián)想起《邊城》中那只渡船上的老爺爺與翠翠。也許這篇小說起初就是汪曾祺向其恩師沈從文的敬禮之作吧。
在船上，女孩問明海是要去當(dāng)和尚嗎？明海點(diǎn)頭。女孩問明海當(dāng)和尚要燒戒疤，怕不怕？明海含糊地?fù)u了搖頭。女孩又問，你叫什么？明海。在家呢？明子。小明子，我叫小英子！我們是鄰居。我家挨著菩提庵?！o你！小英子就把吃剩的半個(gè)蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。這就是小明子與小英子的第一次邂逅。一個(gè)小和尚和一個(gè)小女孩的懵懂愛情就此泛起了漣漪。
汪曾祺后來在關(guān)于《受戒》的感言中寫道：“因?yàn)槲业睦蠋熒驈奈囊幩男≌f集，我又一次比較集中，比較系統(tǒng)的讀了他的小說。我認(rèn)為，他的小說，他的小說里的人物，特別是他筆下的那些農(nóng)村少女，三三、夭夭、翠翠。是推動我產(chǎn)生小英子這樣一個(gè)形象的一種很潛在的因素。這一點(diǎn)，是我后來才意識到的。在寫作過程中，一點(diǎn)也沒有察覺。大概是有關(guān)系的。我是沈先生的學(xué)生，我曾問過自己：這篇小說像什么？我覺得，有點(diǎn)像《邊城》。”
但是我覺得，《受戒》雖然脫胎于《邊城》，但卻比《邊城》更貼近現(xiàn)實(shí)的生活，可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，《邊城》里的世界幾乎完全是如詩如畫的，是脫離了現(xiàn)實(shí)世界的另外一個(gè)世界，里面無論人物還是景物都是那么唯美。而《受戒》里的人即使入了佛門，也根本不受清規(guī)戒律的約束，打紙牌、吃水煙，吃肉不瞞人，年下還殺豬，殺豬就在大殿上，只是殺豬時(shí)多了一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去，往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無阿彌陀佛！”這是當(dāng)和尚嗎？拿著善男信女的錢，卻做著吃喝玩樂的事。難道是作者在小說中孕育著莫大的諷刺嗎？我不敢想，又不能不想，經(jīng)歷不同則感受不同，也許每個(gè)讀過這篇小說的讀者心中都會有自己的一番認(rèn)識吧。
小說的第三部分，明子要去“受戒”了，英子問他：“你真的要去燒戒疤呀？”“真的”“受了戒有啥好處？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛搭。”“什么叫‘掛搭’？”“就是在廟里住。有齋就吃?！薄安话彦X？”“不把錢。有法事，還得先盡外來的師父”“還要有一份戒牒?！薄棒[半天，受戒就是領(lǐng)一張和尚的合格文憑呀！”當(dāng)和尚也要文憑，有了這文憑，不僅在本寺，到外面寺廟混飯更容易，明子當(dāng)然要去搏一搏，同時(shí)也為了完成家里人的期望。
小說的最后，小明子“受戒”歸來，小英子劃船去接他，這一段寫得極美：他們一人一把槳。小英子在中艙，明子扳艄，在船尾……劃了一氣，小英子說：“你不要當(dāng)方丈！”“好，不當(dāng)”“你也不要當(dāng)沙彌尾！”“好，不當(dāng)?！庇謩澚艘粴猓匆娔且黄J葦蕩子了。小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”明子眼睛鼓得大大的?！澳阏f話呀！”明子說：“嗯。”“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”明子大聲地說：“要！”“你喊什么！”明子小小聲說：“要——！”“快點(diǎn)劃！”英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來，劃進(jìn)了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲嚕嚕飛遠(yuǎn)了……”
小說的結(jié)尾，作者這樣寫道：“一九八零年八月十二日，寫四十三年前的一個(gè)夢”。原來這都是作者的一個(gè)夢啊，怪不得寫得那么美，只是這夢后來怎樣了，明子會為了娶英子，剛“受了戒”又馬上去“破戒”嗎？抑或這個(gè)結(jié)尾還蘊(yùn)含著更深遠(yuǎn)的寓意？作者沒有再寫下去，對比《邊城》的結(jié)尾：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”可謂有異曲同工之妙，都給讀者留下了無盡的思索空間。
篇24：受戒讀后感
《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦拥拿鑼懓?！多么令人向往的美妙初戀??！作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。 《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯失了許多美好。
篇25：受戒讀后感
小說的標(biāo)題叫《受戒》，開頭的第一句話是"明海出家已經(jīng)四年了"，讀者一開始就會以為這是一篇寫佛門生活的作品，它也確實(shí)描述的是出家人的故事，只是讀著讀著，你會漸漸覺得小說中的人與事雖然未離佛門，但作者真正要表現(xiàn)的東西卻與佛的本意相去甚遠(yuǎn)，讀者感受到的并非佛寺的森嚴(yán)和佛徒生活的單調(diào)與清冷，而是與之相反的濃郁的世俗生活的情致與意趣，人們實(shí)在看不出作為小說主人公的明海在這里到底受了什么戒，反倒是他和他的老小伙伴們在這里盡情享受著日常世俗日子的溫馨與快樂，。
并不是說作者有意要作一篇"借佛反佛"的小說，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。小說也寫了凡人得以出家的條件、佛門弟子日常必備的功課以及明海最后也終于要到善因寺去燒頭上的戒疤，看得出作者描寫這些，同樣是饒有趣味，一點(diǎn)沒有輕蔑和褻瀆的神情，但值得我們注意的是，作者雖然表面上也涉及到這些佛門的"程式"，但并沒有探究這些"程式"本身的意義，也沒有通過人物在"程式"中的感悟來實(shí)現(xiàn)小說創(chuàng)作的真正意圖，而是"醉翁之意不在酒"，他要表現(xiàn)的是人性的天然和率真，而上述"程式"就成了必要的反襯和烘托，又由于作者表達(dá)其心儀的人生境界的溫和與樸訥，因此讀者并不感到"程式"的存在與日常生活的對立和緊張，一切都是那么自然而然，讀者在這種世俗生活畫面中感受和體味到的只是日常生活的詩情與溫馨，佛門的戒律倘若并不妨礙這種詩情與溫馨，有與無其實(shí)也都無所謂。這里的人選擇出家本身就帶有世俗的色彩，小說中甚至把出和尚和出織席子的、出畫匠和出whore相提并論，完全是謀生意義上的職業(yè)選擇，根本沒有任何宗教皈依的含義。與其他職業(yè)相比，當(dāng)和尚的好處一是可以吃現(xiàn)成飯，二是可以攢錢。它的條件也不在于內(nèi)心是否篤信教義，而是"面如朗月"、"聲如鐘磬"和"聰明記性好"。至于出家以后，也不像人們想象的有諸多清規(guī)戒律，而是"這個(gè)庵里無所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒人提起"。
俗人們可以做的事情，和尚們幾乎也都做得，像拐人媳婦、殺豬吃肉，不同的只是捅殺豬刀之前有口無心地念幾句"往生咒"罷了。看得出來，作者完全是在凡人的意義上來理解和表現(xiàn)這些僧人的，佛的身份和庵的環(huán)境不過是提供他們生活的手段而已，這種身份和環(huán)境別想也沒有必要改變他們享受世俗的濃烈興致。因此，明海之所以去當(dāng)和尚并且還有望當(dāng)一個(gè)好和尚，就是非常好理解的事情了。他不僅嗓子好，而且記性好、相貌也好，更值得提及的是，他出家以后連名字也不用改，還叫"明海"。出家了的明海被大家喜歡著，但似乎從來不因?yàn)樗?dāng)和尚的"本職工作"，而是因?yàn)闀嫯?、會唱歌、幫人干農(nóng)活。這個(gè)小和尚，好像也沒有被佛事的儀式和佛教的經(jīng)文真正感動過，這也許與那位馬馬虎虎的舅舅的教導(dǎo)不無關(guān)系。舅舅說："念經(jīng)，一要板眼準(zhǔn)，二要合工尺。"說的都是不關(guān)內(nèi)容的形式方面的要求，因此小明海念經(jīng)又怎么會去關(guān)心經(jīng)文本身的涵義？值得注意的，倒是他看見小英子的腳印，"身上有一種從來沒有過的感覺，覺得心里癢癢的"。那每天本來就出于應(yīng)付而不得不敷衍的經(jīng)文恐怕早就忘到九霄云外去了。最讓人感受到作者表現(xiàn)生活的美麗與和諧的地方，當(dāng)屬小說中所描繪的那種人與人之間關(guān)系的融洽與和睦。不論是明海周圍的寺里的人，還是小英子周圍的莊上的人，他們之間都是那么友好相處、無猜無忌，無怪有人稱之為現(xiàn)代的"桃源"景象。
雖然打牌賭錢會有輸贏，但絕不會傷了感情、誤了和氣，因?yàn)樗麄兌际?正經(jīng)人"。甚至把一個(gè)"偷雞的"也稱作"正經(jīng)人"，不知道作者衡量人用的是什么標(biāo)準(zhǔn)。好在這問題與本文關(guān)系也不大，也就不去深究了。作者不可能不知道上述"其樂融融"的景象在現(xiàn)實(shí)生活中很難存在，他這樣寫，無非表明此時(shí)此刻的他，著意要尋求的，就是這樣一幅充滿仁愛和溫馨的民間生活畫卷。小說的最后，作者更是把這種日常生活的詩情和溫馨渲染到了極致，那就是明海和小英子的戀情在回家途中的瓜熟蒂落，那一段優(yōu)美的文字令所有還具備正常人性的讀者讀后無不悠然神往。本來，明海剛剛受了戒，等于在出家人的人生中完成了一個(gè)重要儀式，沙彌頭、沙彌尾的前景開始在他的眼前浮現(xiàn)，這可不是每個(gè)出家人都能企盼得到的，因?yàn)樗粌H要有主觀方面的條件，而且還要通過寺里的人來選的。殊不料小英子對所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無興趣，她不要明海去當(dāng)，她所想的，是給明海當(dāng)老婆，而且要他馬上回答要不要。這真是有點(diǎn)戲劇性的場面了，明海頭上的戒疤余痛未消，當(dāng)沙彌尾的希望也已呈現(xiàn)，此刻卻要馬上回答這樣的問題，也許這在別人會是一個(gè)小小的考驗(yàn)，至少要掂量一下它與自己"事業(yè)"的影響，從長計(jì)議也不為遲。但我們看到，明海似乎很快就被小英子給俘虜了，回答了"要"以后，兩人的小船就劃進(jìn)了既充滿詩意、又引起人不盡聯(lián)想的蘆蕩，小和尚這會兒頭上的戒疤恐怕是什么感覺也沒有了吧。
也許有人要問，戒律森嚴(yán)的苦僧生活對于擅寫日常生活的詩意與溫馨的作者來說非興趣所在，但凡人的日常生活，其實(shí)也并非始終溫暖如春，何以作者筆下的人間卻總是如此夢幻般的甜美，連出家人也如此眷戀于世俗？這正是我們解讀汪曾祺小說的一大關(guān)鍵。也許這與作者的生活態(tài)度和文學(xué)態(tài)度密切相關(guān)。汪曾祺對人的本質(zhì)的理解，取著一種與海德格爾"詩意地棲居"相一致的精神向度，為了突出人性與人生中富有詩意的本質(zhì)，他對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了盡可能的過濾，他不是不知道現(xiàn)實(shí)生活中存在著丑與惡，只是他不允許它們進(jìn)入他所創(chuàng)造的藝術(shù)世界。對現(xiàn)實(shí)世界里的丑與惡，他無能為力；但藝術(shù)世界的構(gòu)成，卻只能依據(jù)他的愿望來鑄就。為此，汪曾祺的小說就多用回憶，多采取童年的視角。豈止是深深佛門的清規(guī)擋不住人們對日常生活的眷戀，在作者的其他許多小說中，作者同樣描寫了各色人等唯有在最尋常的日常生活中才感覺得到依靠和踏實(shí)，像《鮑團(tuán)長》《故人往事》等等。
具體到本文，作者在小說最后說，這是"寫四十三年前的一個(gè)夢"，可見從那時(shí)起，汪曾祺對于人生的理想和憧憬就已顯現(xiàn)這樣的特征，難能可貴的是，作者在后來的人生旅途中，雖然歷盡坎坷，其中不乏與丑惡為伴，卻始終不改初衷。也許正是因?yàn)檫@份堅(jiān)持，才成就了他后來能在適宜的環(huán)境里實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)作的輝煌。汪曾祺的小說算不上主流，就因?yàn)樗粌H沒有對社會歷史進(jìn)行評判的政治考慮，也不屬于對民族文化進(jìn)行或是批判或是守成的啟蒙和維護(hù)，他是一個(gè)按照自己的藝術(shù)和審美理想來創(chuàng)作的作家。這個(gè)理想就是他自己所說的："作家的責(zé)任是給讀者以喜悅，讓讀者感覺到活著是美的，有詩意的。生活是可欣賞的。"這其中的"美"和"詩意"自然都帶有作者個(gè)人對生活的理解。他為自己這種創(chuàng)作理念的堅(jiān)守付出過代價(jià)，但似乎正應(yīng)了"苦心人、天不負(fù)"那句老話，在許多曾經(jīng)大紅大紫的應(yīng)景之作被人漸漸遺忘的今天，汪曾祺的小說卻以它特有的個(gè)性和魅力依然受到讀者的青睞，我們現(xiàn)在這樣饒有興趣地欣賞和品味《受戒》不就是一個(gè)證明嗎？
篇26：受戒讀后感
佛曰：十方三世佛，共同一法身。
眾生皆有佛性，眾生皆可成佛。佛，從人也。
一花一世界，一葉一菩提。故事發(fā)生在一個(gè)名為“趙莊”的村子里。這里家家戶戶安居樂業(yè)，像桃花源般阡陌交通雞犬相聞。有一荸薺庵，是住和尚的地方。
佛家講，凡是皈依我佛的人都應(yīng)受持清規(guī)戒律，但這點(diǎn)在荸薺庵這里仿佛沒有怎么體現(xiàn)，這里的和尚一點(diǎn)都不像和尚。不做早課不做晚課，不解佛經(jīng)不講禪語，抽煙娶老婆，和平常人一樣打牌殺豬吃肉，唯一的不同就是在殺豬之前要念經(jīng)超度一番：一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去，往生來世，皆當(dāng)歡喜，南無阿彌陀佛！
這是汪曾祺筆下的鄉(xiāng)村世界，一個(gè)理想中的世界。沒有疫病災(zāi)害，只有風(fēng)調(diào)雨順。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，自然中帶著里分隨性，溫馨又恬靜。從不在乎這個(gè)桃花源之外的世俗觀念，和尚又怎么樣？和尚也可以吃肉，反正沒有人來口誅筆伐，清規(guī)戒律是什么，只要自己過得歡喜就好。
所有人都在這樣自由隨性和諧的氛圍中生活。故事的主人公明海在荸薺庵做和尚。平時(shí)念念經(jīng)，掃掃地，庵里不忙的時(shí)候就去隔壁找自己的青梅竹馬小英子。小英子活潑可愛，聰明機(jī)靈，他們從小一起長大，搗搗亂，聊聊天，或者在田里除草干活……時(shí)光荏苒，無形中，年歲漸長的他們被佛家講的“因緣”緊密聯(lián)系在一起。
明海到了去縣里的善因寺受戒的年紀(jì)。受戒就要燒戒疤，好端端的腦袋上燒十二個(gè)洞，疼不要緊，重要的是受戒之后如果想成為沙彌尾，當(dāng)上方丈，就更應(yīng)當(dāng)受持吾佛清規(guī)，潛心悟佛，不可被凡俗之事纏身，更不可去沾染塵劫。因?yàn)橛蓯酃噬鷳n，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。修佛，要的是無憂亦無怖。
受戒完，小英子接明?；厝ァＴ诖?，她問了許多和受戒有關(guān)的問題，明海也一板一眼的回答。小英子將船劃了一氣，突然道：“你不要當(dāng)方丈！”明海毫不猶豫的答應(yīng)道：“好，不當(dāng)。”“你也不要當(dāng)沙彌尾！”“好，不當(dāng)?！鼻楦]初開的年紀(jì)，藏在心底的暗戀，變成言語表達(dá)出來，就是無論你說什么，我都答應(yīng)你。
看著木訥內(nèi)斂的明海，小英子又道：“我給你當(dāng)老婆你要不要？”真切又直接的告白話語從勇敢大膽小英子口中說出，既是意料之外，又在情理之中。明海的回答則是：“要?！?/p>
清規(guī)戒律統(tǒng)統(tǒng)拋在一邊，佛太縹緲，太遙遠(yuǎn)，唐三藏西行求佛法尚且經(jīng)歷九九八十一難，所以在成佛之前，要先成為人。
于是，互相表明心跡的兩人劃著小船蕩到了蘆葦深處，此刻日頭溫和，微風(fēng)正好。
不像倉央嘉措“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”那樣將人的七情六欲與佛法放在對立的兩面，汪曾祺的書中世界則是盡力營造一種和諧的狀態(tài)。拂、沸、咈、狒——“佛”，人也。
未能成人，如何成佛？
這里沒有世俗眼光，沒有他人的訝異與否定，我喜歡你，你也喜歡我，這樣就足夠了。
佛曰情劫難渡，但情之一字，雖萬般苦楚，卻也能予人快樂與安慰。又怎能說它是劫？
佛曰一切皆是妄念，但人生走一遭，未經(jīng)歷愛怨嗔癡，又怎知世事虛妄與否？
與喜歡的人，做快樂的事，嘗遍世間滋味，不問是緣是劫。
因果自有定數(shù)。冥冥中，一切早已注定。修佛之路長漫漫，要成佛，先成人。
篇27：受戒讀后感
7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對于人生、愛情有了慒懂的認(rèn)識和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動地等待和接受初戀的到來，但他堅(jiān)定地相信自己對小英子的愛的小英子對自己的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時(shí)，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。 相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達(dá)出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命 中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷 ，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理 。讓人有一種隱隱的悸動。
篇28：受戒讀后感
整篇文章讀完后，好像幸福地自我釋放了一次。簡單的布景，簡單的情節(jié)，簡單的心情——人性就是很簡單的，順其自然，從心所欲，可是對比我們不簡單的現(xiàn)實(shí)生活，這份溫暖顯得有些無力。
小說的主人公小明子，從小就注定要出家，出家成為他們故鄉(xiāng)人謀生的手段，而并不是出于對人生的感悟等等?！案锟膫€(gè)頭，就跟舅舅走了”;學(xué)名直接變成法名，一切看起來都很隨性。出家受戒，忽然有了種輕松自然的感覺，之后便開始了在“荸薺庵”的生活?？雌饋碇饕鑼懥藘牲c(diǎn)——小明子和英子的交往與寺廟中的生活。作者筆下的和尚令人瞠目結(jié)舌——每天只念三聲南無阿彌陀佛，幾個(gè)大師父根本沒有吃齋的規(guī)矩，甚至帶著家眷一起管理荸薺庵，打牌、抽煙、唱酸溜溜的歌，無所謂什么清規(guī)，他們只是在做自己愿意做的事，悠閑自在，更談何壓力、郁悶?這些和尚的生活看似會不恥于人世，可是他們活著只是為了那種寧靜，又管世人怎么想呢?特別值得一提的是，三師父殺豬的場景，眼前出現(xiàn)猩紅的血濺在和尚袍袖上的場景，好是詭異，卻也隱約有一種快意。念著“往生咒”殺豬，帶著家眷出家，這些可愛的和尚讓人眼前一亮。
嘴角不自覺地泛起笑意，我的心情在慢慢沉淀著。小英子聰明靈巧，活潑善良，似乎她的世界永遠(yuǎn)不會有悲傷。當(dāng)她為小明子參謀畫什么花，當(dāng)她好奇受戒是什么樣子，當(dāng)她留下那一串美麗的小腳印，我看到了人性的純潔——哦，是圣潔。那一串腳印，既描繪出小女孩的純潔爛漫，又預(yù)示著小明子和小英子感情的發(fā)展。當(dāng)他們兩人在一起時(shí)，鏡頭總是如此唯美，他們簡單得有些幼稚。小英子看流星雨時(shí)忘了在褲帶上打一個(gè)結(jié)，她會許什么愿呢?作者又用省略號引出無盡的遐想。有了他們兩個(gè)，布景都活了起來，就像是兩個(gè)天使，我不禁莞爾。
其實(shí)初讀這篇文章，很難體會到最深層的東西。參閱一些資料，才對主旨有了大概的把握，有兩個(gè)字不斷的出現(xiàn)——人性。我不禁思考，什么是人性。如果說是和尚們對自己的心靈、欲望的坦誠，恐怕我還不敢茍同。這當(dāng)然是人性的一部分，如果用真善美來形容人性(當(dāng)然這很俗)，那么還缺少最重要的美。于是來到文章的高潮部分，兩個(gè)人都直面自己的內(nèi)心，把握住最單純的幸福，這才是人性最巔峰的部分，它是這樣的幸福和惟美，一瞬間我像是變成了故事中的主人公，這自然成了作者的升華。小明子英俊多才，小英子溫柔可愛，他們互相傾慕，也知道對方的心思。人性指引著他們勇敢地說出來，勇敢地尋求愛。于是他們便這樣做了，于是他們得到了人性中最美的東西。
離開這篇文章，我還是想問，什么是人性?荸薺庵當(dāng)然不可能存在，那種生活也只是個(gè)夢想。而我們的生活呢?是在疲勞時(shí)看一看窗外的風(fēng)景，還是在壓力下釋放呢?我們有天性，可這種現(xiàn)實(shí)的生活，早已忽略了它。無奈的、遺憾的，我不想呼吁誰重拾天性，因?yàn)檫@不是我們能掌控的，只是希望我記住我自己還有天性，有對它的向往。所以，能像明海等人一樣干著自己享受的事是一種可望不可及的幸福。
謝謝這篇文章，讓我在這段時(shí)間內(nèi)找到天性。
篇29：受戒讀后感
在我的印象中，——守著孤燈寡影，清規(guī)嚴(yán)律，敲度一生，的世界里，皆空。雖說落地生根，逢根生源，但何嘗不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于之間，卻又苦苦追尋境界，是真忘我還是假忘我？真亦假時(shí)假亦真，吃齋，豈不是虛度光陰？
《受戒》并不是傾訴苦行的載體，也不是道明受戒苦旅的讀本。明海已經(jīng)出家四年了，使我不禁以為這唄推崇的名篇不過是枯乏生活的絮絮念叨。我懷著閑讀的心情往下看，不知不覺被其中的字眼所吸引。恬靜閑適的村莊，樸實(shí)憨厚的村民，美麗的英子，助人為樂的明子，構(gòu)成了一幅最為和諧的景圖。
這是一個(gè)關(guān)于愛與美的故事，是陶淵明筆下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的。在這個(gè)小小的村莊里，我們看到的是一畝畝良田，一座座青山，一個(gè)個(gè)人家，而不是的，利益熏心的村民。這兒有一座小小的，不用受清規(guī)，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到現(xiàn)在，我還能看到舟山的英子和明子，聽見山間英子優(yōu)美的歌聲。村民之間相處融洽，而不是如今的近鄰不識；人們互相幫助，而不是如今的冷眼旁觀別人的悲慘；人們之間奉獻(xiàn)，而不是如今的追名逐利。在這里，我看到了人性，久違的人性之美，陌生的人性。
其作者汪曾祺將這個(gè)愛情故事譜寫得淋漓盡致。他的文字并不華麗，卻盡顯文致。他的語言美，但不是矯飾。他寫的愛情純，干凈的如溪水一般，并不像外國多數(shù)作家那樣，明子與英子并沒有經(jīng)歷什么風(fēng)吹雨打，卻讓人刻骨銘心。他們的愛情不像是張愛玲說的，經(jīng)得起挫折卻經(jīng)不起平凡。他們的故事是那些在一起以及不在一起的時(shí)光，他們的故事在我們的眼里，在他們的心里。那份淡淡的卻又濃厚的愛，沉淀在文中的每個(gè)字里，在那小舟上方。
再看現(xiàn)在，人與人之間隔著一層紗，彼此看不清，識不透。再看社會，處處宣傳構(gòu)造和諧社會，可是食物毒加工，污吏，燒的現(xiàn)象屢見不鮮。社會不和諧，是亂??！正如韓寒所說，社會不和諧就是兩種人給鬧的，一種是吃不飽餓的，一種是吃飽撐的。人人都在道和諧，但還有多少人不明白和諧也是需要從身邊做起的道理。時(shí)時(shí)和諧，人民盼著和諧。出臺政策，是靠人民去構(gòu)造和諧的，強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控，只能盡微薄之力，真正的力量在于人民。和諧也是一種人性美。
人性之所以偉大，就在于人類能夠超越功利與得失，懂得悲憫、和寬容。
篇30：受戒讀后感
她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。在我看來，汪曾祺的《受戒》中，最打動人的是這段話。而在這段話中，最打動人的是最后一句。
說描寫的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對當(dāng)?shù)厝藖碚f是一種謀生的職業(yè)，因?yàn)楫?dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢，將來還可以還俗 娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個(gè)和尚中，大概只有一個(gè)老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過年時(shí)也破戒。明子的舅舅仁山是"當(dāng)家的",掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會"飛鐃",還長于唱山歌小調(diào)。這個(gè)廟里無所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場面更像是人生的舞蹈。有時(shí)，"一場大焰口過后，也像一個(gè)好戲班子過后一樣，會有一個(gè)兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了".
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。
篇31：受戒讀后感
這是一個(gè)關(guān)于愛與美的故事，是陶淵明筆下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的。那是一片理想的樂土，確切的說，這是一個(gè)原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒什么不同，他們都是平等的職業(yè)人，與的艱辛，人生的苦澀都無關(guān)。在這個(gè)小小的村莊里，我們看到的是一畝畝良田，一座座青山，一個(gè)個(gè)人家，而不是的，利益熏心的村民。這兒有一座小小的，不用受清規(guī)，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到現(xiàn)在，我還能看到舟山的英子和明子，聽見山間英子優(yōu)美的歌聲。村民之間相處融洽，而不是如今的近鄰不識；人們互相幫助，而不是如今的冷眼旁觀別人的悲慘；人們之間奉獻(xiàn)，而不是如今的追名逐利。在這里，我看到了人性，久違的人性之美，陌生的人性。
《受戒》并不是傾訴苦行的載體，也不是道明受戒苦旅的讀本。明海已經(jīng)出家四年了，使我不禁以為這唄推崇的名篇不過是枯乏生活的絮絮念叨。我懷著閑讀的心情往下看，不知不覺被其中的字眼所吸引。恬靜閑適的村莊，樸實(shí)憨厚的村民，美麗的英子，助人為樂的明子，構(gòu)成了一幅最為和諧的景圖。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不同的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語調(diào)告訴給我們美好的結(jié)局。但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不同的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，應(yīng)該是作家的寫作手法吧！我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了作家比較擅長的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的美好其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世界接受的，這不僅了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的觀，更是對在中國如此盛行的佛教的與反觀。，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬間變得毫無意義，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此美好的愛戀。在這里，當(dāng)并不是為了，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會想，現(xiàn)在的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點(diǎn)可悲的，雖然，《受戒》中有的是這樣的，但是至少他們擁有純真的心，可是，現(xiàn)在的假早以了人的本性，為了自己的利益為了賺錢，甚至可以不折手段，不禁心生悲涼。很顯然，我們的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
讀了一篇好的文章，就猶如和智者進(jìn)行過一次對話，一篇《受戒》，雖然簡短，但是意味深長，人性之所以偉大，就在于人類能夠超越功利與得失，懂得悲憫、和寬容。
篇32：受戒讀后感
初識汪曾祺先生，還是得源于初中課本中所學(xué)的《端午的鴨蛋》。依稀記得初讀《端午的鴨蛋》就感覺到汪曾祺先生文風(fēng)的清新、雅致。今日拜讀先生《受戒》一文，甚是喜愛。
《受戒》展示了明海和英子由兩小無猜到春情萌生再到互相表白的過程。因家里人多田少，明海通過舅舅的關(guān)系當(dāng)上了和尚，住在荸薺庵，緊靠著英子家。荸薺庵并無多少清規(guī)戒律，明海一有空就到英子家，因?yàn)樗穆斆髂芨?，英子一家人十分喜歡他，而明海也常常幫忙干些雜活，畫畫花樣，和英子一塊牽?！按蛲簟?、采集荸薺。兩人在日益相處的過程中，逐漸產(chǎn)生了微妙的感情，英子在陪明海受戒回來的路上，以她的方式表明要做明海的老婆，明海答應(yīng)了。
小說講述的故事沒有跌宕起伏的情節(jié)、也沒有人情世故的矛盾，有的是撲面而來的泥土香帶給我的清爽寧靜?！妒芙洹分袑懨骱τ⒆幼畛鮿忧榈拿鑼懯沁@樣的：“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！蓖粼飨壬鷥?nèi)心是美好的，寫作也是優(yōu)雅的。“小小的趾頭、腳掌平平的、腳跟細(xì)細(xì)的。”美麗的腳印把明海的心搞亂，而輕淡的文字撩動我沉寂已久的心。
明海和英子兩小無猜，嬉戲玩耍，在天真浪漫的田埂上漸生情誼。他們的情誼區(qū)別于冠笄禮后的郎情妾意，而是那種懵懵懂懂、似情又非情的喜歡之情，猶如一種初戀的味道。初戀的味道，甜蜜的惆悵，一切的一切是那么的熟悉而又陌生。熟悉是曾經(jīng)年少懵懂，與初戀在校園的甜蜜回憶，林間散步、湖邊戲水玩耍，陌生是時(shí)光荏苒，年少不再留。
情竇初開、兩情相悅、淳樸天真，明海和英子之間的情愫在汪曾祺先生的筆下如山間小溪，悄聲細(xì)語地訴說著山野之間的美好，而我也在先生的文字中追憶逝去的年華。
篇33：受戒讀后感
“你不要當(dāng)沙彌尾。”
“好，不當(dāng)”
“你也不要當(dāng)方丈”
“好，不當(dāng)”
“我做你老婆好不好?”
輕聲讀過這一聲追問，一聲回答，仿佛能聽見兩個(gè)稚嫩的童音在蘆葦叢中回蕩穿梭，像兩只翩翩的蝴蝶。伴著一個(gè)個(gè)“不”字中，一片青梅竹馬的愛情故事已漸漸拉開了帷幕。只是，明子頭上扎眼的戒疤，在天邊陽光下映出異樣樣的光芒，在這光芒下，一個(gè)個(gè)不字顯得那么無力、敷衍，像極了一個(gè)蹩腳的謊言。不由得想到小時(shí)看過的電影：同樣是一個(gè)聰穎的小和尚，只是增長了些年紀(jì)，跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上，半睜眼望著小和尚頭頂：
“戒女愛，汝能持否?”
小和尚默不作聲，只是低眼看著藏在門外的姑娘，目光中流轉(zhuǎn)過千言萬語。
“能持否?”老和尚不依不饒。
“能，能持?！?/p>
姑娘眼中淚光一閃，扭頭走了，只留下沉默的小和尚。望著書中的水光瀲滟、歲月靜好，我不由得想到他們的未來會否一樣?也許更甚吧……這天下哪有那么多的機(jī)緣巧合，能改變世間的清規(guī)戒律。
至此，作者沒再寫下去了，也許是為了留一個(gè)好的念想，也許只是不忍再著筆墨。受戒，短短的十天，卻意味著小明子將從一個(gè)無拘無束的少年人變?yōu)橐?guī)矩繁多的和尚，而頭上那幾個(gè)漆黑的戒疤，也如同一副鐵鏈，約束著他未來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，知道成為他靈魂的一部分。而在這個(gè)顧慮約束繁多的世界，少年人單純的祈愿，又怎能成真。其實(shí)，誰又沒受過戒呢?自出生起，我們就被灌輸了許多的規(guī)矩，一點(diǎn)點(diǎn)將本真的欲望藏起。兒時(shí)，我們便知道不能不聽話，不能這個(gè)，不能那個(gè);待到少時(shí)，不能的事情變越來越多，一環(huán)一環(huán)地將我們束縛起來。想來，待到長大時(shí)，規(guī)則終將我們自己的欲望徹底框進(jìn)方圓之中。隨著時(shí)間的推移，規(guī)則所約束的將漸漸深入我們的思想，與我們渾然一體，壓制著人類本能的欲望。唯一不同的是，明海心中的戒壓制的是不應(yīng)屬于他的愛情，而是世人心中的戒則壓制著欲望
愛和欲望有什么不同么?我不由的問自己，無言。其實(shí)這二者本就沒有什么不同，都是人最本能的渴求。欲望本身只是人對追求的原因，并沒有褒貶之意。例如生的欲望使人活下來，愛的欲望締造了世間單純的感情……只是在欲望的促使下，人會顯露出貪婪的一面，也會露出堅(jiān)強(qiáng)的一面，他如同一把雙刃劍，既能激發(fā)希望，也能帶來絕望。也許正是為了控制欲望，才有了規(guī)則和戒律。通過規(guī)則，人們壓抑、約束著自己的欲望到一個(gè)可接受的底線，從而約束著自己成為一個(gè)能自控的人，更維系著一個(gè)安穩(wěn)的社會。
可即便有約束，欲望也依然存在。就像小明子的小英子的愛一樣，無法因?yàn)榍逡?guī)戒律而徹底消除。也許，欲望本就是人性中的一部分，賦予了人煙火氣息，沒有了欲望，人也難成為人。受戒，便是人性中接受規(guī)則的那一刻，存在于每個(gè)人的生命中。那十?dāng)?shù)個(gè)戒疤便象征著規(guī)則的約束，約束著人心底的欲望，更意味著其與欲望的不斷抗?fàn)?，在人心底的角落?/p>
篇34：受戒讀后感
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個(gè)和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只可是沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，86。完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
篇35：受戒讀后感
卷帙浩繁，遨游書海明朗乾坤；舒暢精雅，暢想美妙純真情意；平靜淡然，逍遙遠(yuǎn)離世俗塵繞；意深情綿，道盡世俗哀愁難怨……
這是一個(gè)個(gè)性的作品，從資料上看，簡單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無傷無痕。湖南衛(wèi)視<宮>的上演開啟古裝穿越劇的高-潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于<受戒>的超純愛戀，仿佛消減在世俗之外，一場沒有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外“園林”吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒有粉飾的房子，讓我們從沒有如此暢快過。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡單的兩個(gè)名字，很有中國風(fēng)的感覺，英明，似乎是天造地設(shè)的一對呢。讀過文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛的小腳印，明子那“巧奪天工”的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說所感所夢，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有<邊城>的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫作手法吧！我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對在中國如此盛行的佛教的諷刺與反觀。諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無好處，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由完美的愛戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會想，此刻的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法
是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點(diǎn)可悲的，雖然，<受戒>中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。很顯然，我們世俗的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的自由燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
讀了一篇好的文章，就猶如和智者進(jìn)行過一次對話，我只期望，在未來的中國文壇上，能夠出現(xiàn)更多的秀茵之作，讓我們的心靈不再向如今滿目瘡痍的土地一樣貧瘠。一篇<受戒>，雖然簡短，但是意味深長，真的期望自我能夠沿著這條擁有寬度又擁有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的愛戀能夠消解在“你有沒有車，你有沒有房”之中，談一場沒有世俗，即使平淡，只要幸福的戀愛。
篇36：受戒讀后感
文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源，與其說獨(dú)特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個(gè)普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以賭博打牌。
和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎？——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無關(guān)，完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。
再說小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見一斑。
汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個(gè)地方，沒有苦澀，沒有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。
我并不贊同網(wǎng)絡(luò)上大部分人所說，這是對人性最原始的復(fù)蘇的贊美。更有甚者，說這是對人類原始的愛的贊揚(yáng)。
篇37：受戒讀后感
7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對于人生、愛情有了F懂的認(rèn)識和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動地等待和接受初戀的到來，但他堅(jiān)定地相信自己對小英子的愛的小英子對自己的愛。于是，在他等到了愛般來襲時(shí)，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達(dá)出來，出來。正是這種主動的交流和，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生。讓人有一種隱隱的悸動。
篇38：受戒讀后感
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的悲劇意識，沒有一波三折的故事情節(jié)，但是卻為文學(xué)帶來一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對話還是描寫人物，都顯示出靈動清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描寫小和尚明海對英子最初動情心里產(chǎn)生愛慕之情的情景的描寫中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”這里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動，但是，這種直接的敘述與明海的視覺的描寫相結(jié)合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，而且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，而且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅有老婆，而且，他老婆每年的夏秋之間還會來庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描寫和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫助英子她們家勞作時(shí)的場景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
篇39：受戒讀后感
這個(gè)暑假我讀完了一本小說，名叫《受戒》。讀完之后，我感慨萬千。其中，作者的一句話令我印象深刻——“人間存一角，聊放側(cè)枝花。欣然亦自得，不共赤城霞?！眲傞_始我并沒有理解，但當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀過后，我才了解這句話的含義，了解了作者的思想。作者想要的一生，也不過是簡簡單單，平平淡淡，沒有什么世俗的紛擾?？墒沁@樣的生活真的很難得。
這本小說主要講述了小英子和明海的愛情故事。明海在十三歲的是時(shí)候來到了庵趙莊的“荸薺庵”要當(dāng)一個(gè)和尚。然后在這里認(rèn)識了鄰居家的小英子，兩個(gè)人經(jīng)常待在一起玩，感情漸漸的變深了。但是在這個(gè)時(shí)候，明海提出要去當(dāng)和尚，小英子還是送他去了廟堂受戒。在明海受戒的時(shí)候，小英子和他的感情也越來越好，最后兩人在蘆花蕩里，小英子問明海：“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”明海一開始驚訝了一下，隨后大聲的說：“要！”，就這樣，兩人在蘆花蕩里許下了一生的承諾。
汪曾祺在這本小說中描寫了一個(gè)樸素的村莊。當(dāng)中各型各色的人和事，他都能描寫細(xì)致，即使一筆帶過，也給人感覺恰到好處?！懊骱？粗哪_印傻了，五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的?！弊髡咄ㄟ^對腳印細(xì)致的觀察和描寫，突出了明海對小英子深深的愛戀，細(xì)膩的心理描寫，寫出了初戀心跳般的感覺。有時(shí)候還能在他的描寫中產(chǎn)生共鳴。那種小英子和明海之間純真的感情也著實(shí)讓人羨慕。初戀的純潔和美好，在汪曾祺筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，一點(diǎn)都不做作。
讀一本好的小說，就猶如與智者交談了一番。汪曾祺用他筆下的故事，把我?guī)нM(jìn)情節(jié)中，讓我回味無窮，也讓我知道了，原來文字可以這么美。
篇40：受戒讀后感
近來讀書頗多，主要以散文為主，也兼讀些小說。因其中汪曾祺先生的《受戒》給我留下了較深的印象。
《受戒》我是一口氣讀完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。總體來說，無論文筆還是故事都寫得很美，有點(diǎn)沈從文小說《邊城》的感覺。小說里世界仿佛夢里桃源，只是里面人并非為了避世，而是本來就生長在那里，俗世中人有的他們都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。
文章采用的是回憶式開頭：“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來的?！边@與法國作家普魯斯特《追憶似水年華》的開頭“在很長一段時(shí)間里，我都是早早就躺下了?！鳖H為神似。不知道汪曾祺先生創(chuàng)作此篇時(shí)是否受到了這位法國文豪的啟發(fā)。如果是，那么此作可以說既有中國傳統(tǒng)文學(xué)作品中的詩情畫意，又有西方意識流的不拘一格，堪稱是一篇中西合璧的文學(xué)佳作。
在《受戒》中，明海的家鄉(xiāng)管“出家”叫“當(dāng)和尚”，感覺就像我們今天去“當(dāng)老師”、“當(dāng)記者”、“當(dāng)編輯”似的。只是一種可以賺錢的職業(yè)，并沒有太多神圣的味道。而且明海出家是早就計(jì)劃好了的，因?yàn)樗姨锷伲洗?、老二、老三就足夠種的了，他是老四。于是在他七歲那年，家里人便決定讓他當(dāng)和尚。當(dāng)和尚也是靠他舅舅的關(guān)系。文中說道：“當(dāng)和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯，哪個(gè)廟里都是管飯的。二是可以攢錢，只要學(xué)會了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦錢。積攢起來，將來還俗娶親也可以；不想還俗，買幾畝田也可以?！睋Q做今天的話來說就是“包吃包住，收入不菲，工作不累。”這樣好的工作，就連明海自己也覺得在情在理。這是小說的第一部分，也可以說是“受戒”的緣起。
到了小說的第二部分，女主角登場了，文章寫道：“到了一個(gè)河邊，有一只船在等著他們。船上有一個(gè)五十來歲的瘦長瘦長的大伯，船頭蹲著一個(gè)跟明子差不多的女孩子，在剝一個(gè)蓮蓬吃。明子和舅舅坐到船里，船就開了?！边@個(gè)女孩子就是小說中的女主角，這一段描寫確實(shí)很容易讓人聯(lián)想起《邊城》中那只渡船上的老爺爺與翠翠。也許這篇小說起初就是汪曾祺向其恩師沈從文的敬禮之作吧。
在船上，女孩問明海是要去當(dāng)和尚嗎？明海點(diǎn)頭。女孩問明海當(dāng)和尚要燒戒疤，怕不怕？明海含糊地?fù)u了搖頭。女孩又問，你叫什么？明海。在家呢？明子。小明子，我叫小英子！我們是鄰居。我家挨著菩提庵。——給你！小英子就把吃剩的半個(gè)蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。這就是小明子與小英子的第一次邂逅。一個(gè)小和尚和一個(gè)小女孩的懵懂愛情就此泛起了漣漪。
篇41：受戒讀后感
這幾年間看的小說其實(shí)不少，但國內(nèi)作家的小說不多。之所以國內(nèi)的小說看得不多，原因也很簡單，那就是沒什么味道。但這樣一種“偏見”，在讀過了汪曾祺的短篇小說集《受戒》之后有所改觀，覺得不是國內(nèi)作家的小說寫得不好，是以前沒讀到好的，所以量變引起質(zhì)變，認(rèn)為國內(nèi)小說都不怎么樣了。至少，在仔細(xì)地讀過了汪曾祺在《受戒》中的29個(gè)短篇小說之后，內(nèi)心的感覺和讀過歐·亨利或者馬克·吐溫的小說的差不多，就是一種很平靜的氛圍之下，那一種余音繚繞的情境，越品越覺得別有一番味道。
由百花洲文藝出版社出版的這個(gè)《受戒》版本，收錄了汪曾祺的29個(gè)短篇小說，分為了“受戒”“大淖記事”“聊齋新義”三輯。一開始看的時(shí)候并沒有什么特別的感覺，但很快就覺得自己像是入了門、上了道，竟然欲罷不能，非得一口氣讀到最后一篇才肯停下來。以前似乎沒怎么讀過汪曾祺的小說，只是似乎曾經(jīng)聽別人說過其人其文；這次讀到真文了，其人的形象仿好像也在品味的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)地變得清晰了起來——仿佛看到了汪曾祺先生就坐在他的書桌前奮筆疾書，偶然間會停了下來，有意無意地抬起頭瞧了一眼正在讀他的小說的你我他，似乎想要問一句：“怎么樣啊，我的小說？”
《受戒》是汪曾祺其中一個(gè)短篇小說的名字。不知為什么這個(gè)集子采用了這篇的標(biāo)題作為了全書的名字?；蛟S正如他在目錄之前所講的那一句：“我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感悟得到滋潤，讓人覺得生活是美好的，人，是美的，有詩意的。”這個(gè)目標(biāo)還真是講得頗為詩意。自第一篇《受戒》起，循著《復(fù)仇》《異秉》《大淖記事》《黃油烙餅》《邂逅》等多篇廣受贊譽(yù)的經(jīng)典小說一路讀過來，越來越覺得講出了一位老作家的一種真心實(shí)意。他的小說，果真在忠實(shí)地實(shí)踐著他對自己創(chuàng)作的小說的一種期望——“小說是談生活，不是編故事；小說要真誠，不能耍花招。小說當(dāng)然要講技巧，但是：修辭立其誠?！?/p>
在汪曾祺的筆下，情節(jié)好像是次要的，碎片化的敘述卻能夠在不經(jīng)間間把整個(gè)人物給表現(xiàn)得那么恰到好處。有的時(shí)候，故事好像并沒有講完，好像猛然一下子就停住了；然后，留出足夠的時(shí)間和空間來，足夠讓人去稍微平靜下來去想一想，為什么會這樣？這樣做有究竟好在哪里？就在這樣一個(gè)過程中，和尚明子和英子之間那一種純真無邪的愛，賣果子的葉三對繪畫發(fā)自內(nèi)心的熱愛，小人物王四海以自己不情愿的方式過一生的悵惘……普通人、普通事，展現(xiàn)出來的卻是一個(gè)自然、舒展、歡樂的別樣世界！
很顯然，汪曾祺講故事的時(shí)候，他一點(diǎn)也不著急，一幅從容不迫的樣子；即使是他改寫的那十個(gè)聊齋故事，整體風(fēng)格也是如此。偶然間，才猛地想了起來，他是師從沈從文的，文中既有沈從文的一些影子，但更多的則是他自己的，如他自己的個(gè)性一般，雖然恬淡無比，卻自有一種耐人尋味之處。
這樣的一個(gè)人，當(dāng)然足夠讓人長久地記著；這樣的一個(gè)人的文章，好讀耐讀當(dāng)然就是一種理所應(yīng)當(dāng)。
篇42：受戒讀后感
我還記得剛進(jìn)初一的時(shí)候，教語文的王老師一走進(jìn)課堂就操著標(biāo)準(zhǔn)的普通話給我們安排任務(wù)，等我們反應(yīng)過來的時(shí)候，她已經(jīng)說完了，也沒問我們聽清楚沒有，緊接著便朗誦課本的第一篇文章，應(yīng)該說是一首詩，然后我第一次看見一個(gè)老師會因?yàn)槔收b一首詩而落淚，心里突然對語文產(chǎn)生了無比的尊重和敬意。那首詩叫《在山的那邊》，最后幾句詩是：而在這座山的那邊，就是海呀是一個(gè)全新的世界在一瞬間照亮你的眼睛
我說：“老師，為什么這首詩有一些有標(biāo)點(diǎn)符號，有一些沒有呢？”
“這是因?yàn)樵姼栌幸欢ǖ囊?guī)則和含義?！?/p>
“那老師你為什么朗誦的時(shí)候哭了呢？”
“老師朗誦這首詩的時(shí)候想起了自己的小時(shí)候，想起了心靈里面的一些東西?！?/p>
“詩歌有這么大的力量嗎？”
“有啊，文字都是神奇的，我們中華的文字更加涵意豐富，你想不想用文字來讓老師流淚??？”
“我不想，我只想如果可以，我要用文字讓老師笑?！?/p>
她用手摁住我的頭，緊緊地抱著我。往后的一年，我讀到了很多從未謀面的小說，包括王老師第一次要我認(rèn)真讀的馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，這些都讓我知道一位文學(xué)愛好園丁固守的夢想，還有那些文字帶給我的所有快樂、悲傷以及呆滯。只可惜，初二她就教其他班級了，我想：就算再被班主任說我和科任老師關(guān)系過于密切，我也想再當(dāng)她的學(xué)生一年。
初二的語文老師，很遺憾，我已經(jīng)忘記您的名字了，但我從您身上受到的待遇并不比王老師少，包括讓我當(dāng)科代表、讓我修改同學(xué)的作文、讓我出題進(jìn)行課堂小測、讓我自己寫每次的考試分?jǐn)?shù)······這些我都無以為報(bào)，您讓我知道：不能成為我學(xué)習(xí)上的知己，也可以成為我學(xué)習(xí)上的幫手。我一直在想：曾偉明你何德何能，竟能尚得如此恩遇！
在上《端午的鴨蛋》這篇課文的時(shí)候，我第一次聽到您如此莊重地介紹汪曾祺先生，還出乎意外的一而再再而三地叫我們讀一讀他的代表作《受戒》，弄得我一下課就跑去圖書館找這本書，可是找遍了圖書館，也不曾覓其蹤影。我才第一次問您借書。
“老師，您有《受戒》這本書嗎？我找遍圖書館都找不到。？”
“有啊，其實(shí)《受戒》不是一本書，是一篇小說而已?！?/p>
“那您能借給我看嗎？”
“當(dāng)然可以啦，我晚上自習(xí)課拿來給你?！?/p>
“謝謝老師?！?/p>
剛想問她要不要寫讀后感，她就走了。突然間我意識到，借書給我要我寫讀后感的老師已經(jīng)不再教我語文了。
我記得把讀后感寫在周記交上去后，她第二天講課的時(shí)候特意用十幾分鐘又說了《受戒》的內(nèi)容，最后說我寫的一句“《受戒》不受戒”概括。
今天早上6：30左右，我夢到Y(jié)u回到我身邊，然后又離開了，只留下給我什么椰角的食物，帶著絲絲失落和悶熱的空氣我下床重新看了一遍《受戒》，看完的時(shí)候我記起這些事情，覺得要把它們寫下來，因?yàn)槲覜]有什么留下來了，如果連記憶都丟棄，活著便虛空了。
至于再次看完《受戒》的感想，我想初二的我寫下了成熟睿智的答案，但是現(xiàn)在我想寫下作為初二學(xué)生的答案：十幾歲的懵懂，包括對人生、愛情的認(rèn)識，和著那些鄉(xiāng)村美妙的風(fēng)景，汪先生只想告訴我們，如果受戒是生活不僅是儀式，也可以帶給我們很多自然、通脫、仁愛和美。
