在其香居茶館里讀后感

茶館電影觀后感　　本文為茶館電影觀后感范文，讓我們通過(guò)以下的文章來(lái)了解。

　　茶館一個(gè)很普通的名詞，但卻意義非凡。

新中國(guó)成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。

變成了一種享受，一種文化。

隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國(guó)的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。

老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對(duì)此作品的重視，它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì)，舊時(shí)代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。

　　此作品以一個(gè)小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫大，折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。

老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語(yǔ)言的簡(jiǎn)略，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，通過(guò)人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國(guó)初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段，用一個(gè)茶館的興衰來(lái)反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。

　　一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營(yíng)著，到最后被政府霸占了，無(wú)力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國(guó)要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過(guò)….都充分表現(xiàn)了人們?cè)谀欠N時(shí)代下的無(wú)奈。

　　此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語(yǔ)言的個(gè)性化，作品中

20篇讀后感200字

1.　　我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)，十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來(lái)。

老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。

后來(lái)又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來(lái)了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

　　2.　　這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。

阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。

他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。

我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。

　　3.　　這幾天，我看了一本，這本書非常有意思。

其中，我被中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。

他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行，在回來(lái)的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么驚心動(dòng)魄的一刻啊

想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。

那我呢

我從小到大都很膽小，而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。

而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神

《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō)，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事

　　4.　　這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。

書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。

海倫.凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。

她也曾因自己的缺陷而放棄過(guò)，可她又很快振作起來(lái)。

在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字

她一生熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月

一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它

堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)

　　5.　　是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。

它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

　　6.　　詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。

書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。

在書中，我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?；沒(méi)有享樂(lè)的懶散，只有英勇的奮斗；沒(méi)有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒(méi)有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

　　7.奧斯汀的,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.　　整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。

　　8.　　一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.　　9.這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!　　人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造.后來(lái)雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說(shuō)的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

　　10.翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。

老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。

社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。

打開(kāi)窗子罷

讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)

呼吸一下英雄們的氣息。

”　　顯然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。

在羅曼?羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯?/p>

在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。

”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。

而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。

”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬

是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣

正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。

貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂?吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。

” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活

”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。

”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。

彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰

”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。

　　11.讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。

　　首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。

第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。

”這句話不無(wú)道理。

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

　　《雙城記》。

全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。

在黑暗的資本主義社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。

正如作者所說(shuō)：“昌盛而又衰微，篤誠(chéng)而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽(yáng)光希望的黎明，又是陰暗失望的長(zhǎng)夜，人們擁有一切，卻兩手空空。

”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

　　12.《荷馬史詩(shī)》是具有豐富意義的光輝巨著，它既是完美的文學(xué)作品，又是研究古代氏族社會(huì)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。

　　它正式成書于公元前 6 世紀(jì)。

包括兩部史詩(shī)，一部為《伊利亞特》（又譯《伊利昂紀(jì)》），另一部是《奧德修紀(jì)》（又譯《奧德賽》）。

史詩(shī)的內(nèi)容來(lái)源于公元前 12 世紀(jì)末希臘島南部地區(qū)的阿開(kāi)亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場(chǎng) 10 年的戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，民間便有了許多傳說(shuō)，傳說(shuō)以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來(lái)的英雄事跡，并與古希臘神話交織在一起，由民間歌人口頭傳誦，代代相傳，每逢盛宴或節(jié)日，就在氏族官邸中詠唱。

《荷馬史詩(shī)》在各方面都達(dá)到了極高的成就，是古希臘文學(xué)中的瑰寶，對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)，是一部深受人們喜愛(ài)的作品。

　　13.前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚和人之間的動(dòng)人故事。

　　《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。

她在海底世界里度過(guò)三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。

她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。

后來(lái)她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了，她的希望沒(méi)有了。

她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。

但她沒(méi)有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。

　　我喜歡《海的女兒》。

它使我懂得了生命可貴。

在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。

在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。

在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。

在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚一樣堅(jiān)持不懈。

　　14.讀《只有一個(gè)地球》有感　　讀了《只有一個(gè)地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。

　　據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們?cè)谔湛吹降牡厍蚴且粋€(gè)美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。

地球總是無(wú)私地為人類做著貢獻(xiàn)，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開(kāi)采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來(lái)越少，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難，給人類的生存帶來(lái)了威脅。

例如1995年7月份，我國(guó)發(fā)生了一件事：幾家工廠因過(guò)量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。

這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。

　　只有一個(gè)地球，地球的公民們，快醒悟吧

讓我們一起保護(hù)我們的家園——地球　　15.《駱駝祥子》讀后感　　終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬(wàn)千。

　　祥子，一個(gè)善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神的人。

他是一個(gè)普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。

他為了美好的生活而努力，而奮斗。

他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢(mèng)想不斷地努力后來(lái)。

三年后，他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，但是沒(méi)過(guò)多久，車就被大兵搶走了。

很快，反動(dòng)政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。

祥子，一個(gè)多么有夢(mèng)想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。

認(rèn)識(shí)不斷在追求著的，追求成功，追求幸福，追求……而在這個(gè)追求的過(guò)程中，人們一不小心，就會(huì)失去了自我，失去了原來(lái)的自己，失去了自己最初的理想。

就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的　　夢(mèng)想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進(jìn)，不斷磕碰，最后，為了生存，原來(lái)的棱跟角都會(huì)被消磨掉。

　　人生也許也是這樣的一個(gè)過(guò)程。

　　明天會(huì)是什么樣

沒(méi)人知道。

而現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。

　　16.<復(fù)活>是托爾斯泰長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　　<復(fù)活> 托爾斯泰在 <復(fù)活> 中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。

他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。

主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

　　在托爾斯泰的臉上，沒(méi)有他所有作品里，肖像、照片上流露出來(lái)的那種令人生畏的表情，沒(méi)有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺(jué)，沒(méi)有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情，沒(méi)有一生中使所有的人都服從于他的那種無(wú)限的威勢(shì)，這些特征都沒(méi)有了。

而這些特征過(guò)去是有過(guò)的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。

　　托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。

　　17.讀《遙遠(yuǎn)的島》有感　　在《成長(zhǎng)的歲月》的《內(nèi)心的成長(zhǎng)》這個(gè)分目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。

　　從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島。

可是當(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過(guò)是一片不成樣子的荒野。

他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。

他們回家之后一直很難過(guò)，也從此不再看這個(gè)小島了。

　　看了這篇文章之后，我感觸很深。

從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長(zhǎng)的一個(gè)重要的內(nèi)容。

我想起了以前在作文選上看過(guò)的一篇作文。

它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。

一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來(lái)吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。

作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎

為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)

大人卻對(duì)作者說(shuō)：你是小孩，你不懂　　18.《簡(jiǎn)?愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

　　主人公簡(jiǎn)?愛(ài)是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛(ài)她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。

她初涉人世，便過(guò)著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。

為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，她把自己的感情寄托在她酷愛(ài)的書和大自然上。

書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。

《簡(jiǎn)?愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì)里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國(guó)的讀者最喜愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。

　　19.《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。

楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。

多么可愛(ài)的小生靈

難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

　　法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。

每一只昆蟲都有人一樣的情感。

如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。

”　　《昆蟲記》是法布爾以一生的時(shí)間與精力，他仔細(xì)的觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，并將觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書。

《昆蟲記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。

　　20.《紅樓夢(mèng)》讀后感　　黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。

黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。

黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

于是她無(wú)奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

《駱駝祥子》3000字讀后感

《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

從祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，最后失敗以至于墮落的故事，告誡人們，城市貧農(nóng)要翻身做主人，單靠個(gè)人奮斗是不行的。

《駱駝祥子》問(wèn)世，被譯成十幾國(guó)文字，產(chǎn)生較大影響。

　　祥子來(lái)自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無(wú)法生存下去，他來(lái)到城市，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)立新的生活。

他試過(guò)各種工作，最后選中拉洋車。

這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地， 但其思維方式仍然是農(nóng)民的。

他習(xí)慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。

買車，做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教。

”城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇，經(jīng)過(guò)三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢(mèng)想，盡管他對(duì)自己的追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。

應(yīng)該說(shuō)，祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。

而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。

這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落。

“他沒(méi)了心，他的心被人家摘去了。

”一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被毀壞成為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。

總體框架　　祥子的三起三落　　一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。

　　一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。

理想第一次破滅。

　　二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。

　　二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次希望破滅。

　　三起：虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。

　　三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。

　　祥子的命運(yùn)三部曲是“精進(jìn)向上——不甘失敗——自甘墮落”。

作品主題　　主要講述的是舊北京人力車夫的心酸故事。

本文痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì)活生生把人‘變’成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。

更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物，可謂是最不堪一擊的。

人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。

內(nèi)容提要　　祥子本來(lái)生活在農(nóng)村，18歲的時(shí)候，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城里來(lái)做工了。

生活迫使他當(dāng)了人力車夫，他既年輕又有力氣，不吸煙，不賭錢，咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車。

這使他幾乎激動(dòng)得哭出來(lái)。

自從有了這輛車，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁。

他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開(kāi)車廠子了。

　　祥子每天放膽地跑，對(duì)于什么時(shí)候出車也不大考慮，兵荒馬亂的時(shí)候，他照樣出去拉車。

有一天，為了多賺一點(diǎn)兒錢，他冒險(xiǎn)把車?yán)角迦A，途中連車帶人被十來(lái)個(gè)兵捉了去。

這些日子，他隨著兵們跑。

每天得扛著或推著兵們的東西，還得去挑水燒火喂牲口，汗從頭上一直流到腳后跟，他恨透了那些亂兵。

他自食其力的理想第一次破滅了。

　　一天夜里，遠(yuǎn)處響起了炮聲，軍營(yíng)一遍混亂，祥子趁勢(shì)混出了軍營(yíng)，并且順手牽走了部隊(duì)丟下的３匹駱駝。

天亮?xí)r，他來(lái)到一個(gè)村子，僅以35元大洋就把3匹駱駝賣給了一個(gè)老頭兒。

一次，祥子突然病倒了，在一家小店里躺了3天，在說(shuō)夢(mèng)話或胡話時(shí)道出了他與３匹駱駝的關(guān)系，從此，他得了“駱駝祥子”的綽號(hào)。

祥子病好以后，刻不容緩地想去打扮打扮。

他剃了頭，換了衣服鞋子，吃了一頓飽飯，便進(jìn)城向原來(lái)租車的人和車廠走去。

　　人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了。

他在年輕的時(shí)候當(dāng)過(guò)庫(kù)兵，開(kāi)過(guò)賭場(chǎng)，買賣過(guò)人口，放過(guò)閻王債；前清時(shí)候打過(guò)群架，搶過(guò)良家婦女，跪過(guò)鐵索；民國(guó)以后，開(kāi)了這個(gè)車廠子。

他這兒的車的租金比別人貴，但拉他車的光棍可以住在這兒。

　　劉四爺只有一個(gè)三十七八歲的女兒叫虎妞。

她長(zhǎng)得虎頭虎腦，雖然幫助父親辦事是把好手，可是沒(méi)人敢娶她作太太。

劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛(ài)這個(gè)傻大個(gè)兒的憨厚可靠，稱祥子傻駱駝。

祥子回到人和車廠以后，受到了虎妞的熱情款待。

祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿后再買車。

　　祥子沒(méi)有輕易忘記自己的車被搶的事。

一想起這事，他心中就覺(jué)得發(fā)怵。

他恨不得馬上就能買上一輛新車。

為此，他更加拼命地掙錢，甚至不惜去搶別人的生意。

祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開(kāi)了楊家。

　　心事忡忡的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點(diǎn)多。

劉四爺離開(kāi)家走親戚去了。

涂脂抹粉，帶著幾分媚態(tài)的虎妞看見(jiàn)祥子，忙招呼他到自己的屋里去。

桌上擺著酒菜。

虎妞熱情地勸祥子喝酒。

三盅酒下肚，迷迷糊糊的祥子突然覺(jué)得這時(shí)的虎妞真漂亮，不知咋地，便和她睡在一起了。

醒后的祥子感到疑惑、羞愧、難過(guò)，并且覺(jué)得有點(diǎn)危險(xiǎn)。

他決定離開(kāi)人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。

　　在西安門，祥子碰到了老主顧曹先生，曹先生正需要一個(gè)車夫，祥子便高興地來(lái)到曹家拉包月。

曹先生和曹太太待人非常和氣，祥子在這里覺(jué)得一切都是那么的親切、溫暖、渾身有使不完的勁兒。

他去買了一個(gè)悶葫蘆罐，把掙下的錢一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往里放，準(zhǔn)備將來(lái)第二次買車。

　　一天晚上，虎妞突然出現(xiàn)在祥子面前，指著自己的肚子說(shuō)：“我有啦

”祥子聽(tīng)后驚呆了，腦子里亂哄哄的。

虎妞臨走時(shí)，把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他，要他臘月二十七——她父親生日那天去給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。

這天晚上，祥子翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，他覺(jué)得像掉進(jìn)了陷阱，手腳全被夾子夾住，沒(méi)法兒跑。

　　祥子一次送曹先生去看電影。

在茶館里碰見(jiàn)了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。

老馬是一個(gè)有自己車的車夫，他的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影。

他隱約地感到即使自己買上車仍然沒(méi)有好日子過(guò)。

　　祭灶那天晚上，鋪戶與人家開(kāi)始祭灶，看光炮影之中夾雜著密密的小雪，熱鬧中帶出點(diǎn)陰森的氣象，街上的人都急于回家去祭神。

大約９點(diǎn)，祥子拉著曹先生由西城回家，一個(gè)偵探騎自行車尾隨他們。

曹先生吩咐祥子把車?yán)剿门笥炎笙壬遥纸邢樽幼嚮丶野烟贍斔统鰜?lái)。

祥子剛到曹宅要按門鈴時(shí)，便被那偵探抓住。

原來(lái)這偵探姓孫，是當(dāng)初抓祥子的亂兵排長(zhǎng)，他奉命跟蹤得罪了教育當(dāng)局的曹先生。

孫偵探告訴祥子說(shuō)，把你放了像放個(gè)屁，把你殺了像抹個(gè)臭蟲，硬逼著祥子拿出悶葫蘆罐，把他所有的錢都拿走了。

祥子第二次買車的希望成了幻景，他帶著哭音說(shuō)：“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了

”　　不久，曹先生一家離開(kāi)了北平。

第二天祥子只得回到人和車廠。

虎妞看見(jiàn)祥子回來(lái)，非常高興。

劉四爺?shù)纳蘸軣狒[，但他想到自己沒(méi)有兒子，心里不痛快。

加上收的壽禮不多，他指桑罵槐，把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上。

他不愿把女兒嫁給一個(gè)臭拉車的。

更害怕祥子以女婿的身份繼承他的產(chǎn)業(yè)。

要祥子滾蛋。

虎妞并不買父親的賬，撕破了臉公開(kāi)了自己和祥子的關(guān)系，并說(shuō)決心跟祥子走。

　　和父親大鬧了一場(chǎng)后的虎妞，和祥子在毛家灣一個(gè)大雜院里租房子成了親。

婚后，祥子才明白，虎妞并沒(méi)有真懷孕。

祥子感到受了騙，十分討厭虎妞。

虎妞打算把自己的400多元體已錢用完以后，再向父親屈服，承受老頭子的產(chǎn)業(yè)。

祥子認(rèn)為這樣做不體面，說(shuō)什么也不干，堅(jiān)決要出去拉車。

虎妞拗不過(guò)他，只得同意。

　　正月十七那天，祥子又開(kāi)始拉車，憑的是拉“整天兒”。

拉過(guò)幾個(gè)較長(zhǎng)的買賣，他覺(jué)出點(diǎn)以前未曾有過(guò)的毛病，腿肚子直發(fā)緊，胯骨軸兒發(fā)酸，汗拍嗒拍嗒的從鼻尖上、臉上一個(gè)勁兒往下滴嗒，接錢的時(shí)候，手都哆嗦得要拿不住東西似的。

他本想收車不拉了，可是簡(jiǎn)直沒(méi)有回家的勇氣。

他感到家里的不是個(gè)老婆，而是個(gè)吸人血的妖精。

　　如今的“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。

劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒給了西城有名的一家車主，自己帶著錢享福去了。

虎妞聽(tīng)到這消息后，非常失望，她看清了自己的將來(lái)只能作一輩子車夫的老婆，大哭一場(chǎng)后，給祥子100元錢，買下了同院二強(qiáng)子的一輛車。

　　不久，虎妞真的懷孕了。

祥子拼命拉車、干活兒。

祥子病倒了。

這場(chǎng)大病不僅使他的體力消耗過(guò)大，而且虎妞手中的錢也用完了。

為了生活，祥子硬撐著去拉車。

虎妞的產(chǎn)期到了，由于她年歲大、不愛(ài)活動(dòng)、愛(ài)吃零食，胎兒過(guò)大，又是頭胎難產(chǎn)死去。

為了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣掉了車，這樣，他到城里來(lái)幾年的努力全部落了空。

　　祥子要搬出大院了。

鄰居二強(qiáng)子的女兒小福子來(lái)看他，表示愿意跟他一起過(guò)日子。

祥子從內(nèi)心喜歡這個(gè)為了養(yǎng)活弟弟而被迫賣淫的女人，但又苦于無(wú)力養(yǎng)活她們?nèi)摇?/p>

看著眼已哭腫的小福子，祥子狠心地說(shuō)：“等著吧

等我混好了，我一定來(lái)娶你。

”祥子又在雍和宮附近的夏家拉上了包月。

年輕的夏太太引誘祥子，使祥子染上了淋病。

　　病過(guò)之后，祥子幾乎變成了另外一個(gè)人。

身量還是那么高，可是那股正氣沒(méi)有了，他不再要強(qiáng)了。

刮風(fēng)下雨他不出車，身上有點(diǎn)酸痛，一歇就是兩三天。

染上了抽煙、喝酒、打架的陋習(xí)。

對(duì)車座兒，他絕不客氣，講到哪里拉到哪里，一步也不多走。

在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”。

　　冬天的一個(gè)黃昏，祥子在鼓樓前街拉著一位客人向京城跑。

后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這人原來(lái)是劉四爺。

他把劉四爺趕下了車，感到出了一口惡氣。

　　祥子沒(méi)有辦法，又找到曹先生家里，把自己的一切告訴了曹先生，要曹先生給他拿主意。

曹先生要祥子回他這兒拉包月，答應(yīng)讓小福子來(lái)曹家?guī)兔?，還同意讓出一間房子給他們住，祥子心里充滿了一線希望和光明。

祥子帶著這個(gè)好消息去找小福子，可福子兩月前因不堪娼妓的非人生活上吊死了。

　　祥子在街上失魂落魄，終于完全墮落。

他吃、喝、嫖、賭，還染上淋病，而且變得又懶惰又滑頭，還做出賣朋友的事。

他沒(méi)有回到曹先生家，最后靠給做紅白喜事的人打雜來(lái)維持生計(jì)，祥子走到了自己的末日。

小說(shuō)影響　　《駱駝祥子》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。

五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識(shí)分子與農(nóng)民生活見(jiàn)長(zhǎng)，而很少有描寫城市貧民的作品。

老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長(zhǎng)篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。

相關(guān)評(píng)論　　《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：二十年代的北京，一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。

它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。

隨著祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花。

這是舊中國(guó)老北京貧苦市民的典型命運(yùn)。

　　《駱駝祥子》一書大量應(yīng)用北京口語(yǔ)、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫，讀來(lái)親切自然、朗朗上口，是現(xiàn)代白話文小說(shuō)的經(jīng)典作品。

　　《駱駝祥子》最初發(fā)表于《宇宙風(fēng)》雜志1936年，1955年1月人民文學(xué)出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。

八十年代出版的《老舍文集》人民文學(xué)出版社，1982年則又恢復(fù)了舊版原貌。

　　《駱駝祥子》中一句“錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。

”不僅生動(dòng)地寫出了社會(huì)下層在經(jīng)過(guò)了無(wú)盡得悲痛后，把對(duì)于社會(huì)的不公的憤恨，轉(zhuǎn)嫁于金錢之上。

其實(shí)，罪惡的不是金錢，而是不健康的心靈。

也正是這種扭曲的憤世嫉俗刻畫出社會(huì)的悲哀，人性的悲哀，組成了一幕社會(huì)的悲劇

《靜靜的頓河》讀后感3000字

如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī)，那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。

它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾，真實(shí)的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時(shí)，將有多少悲劇發(fā)生，無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià)，還是無(wú)謂地犧牲。

大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。

該書是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。

此書共分為四部，從1928年開(kāi)始直至1940年，共用了12年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。

肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世，立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。

此書于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。

靜靜的頓河賞析與評(píng)論 流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。

小說(shuō)有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗；另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心。

兩條線索，縱橫交叉，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。

靜靜的頓河讀后感 在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里，開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說(shuō)家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對(duì)面，那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。

頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的，而是對(duì)土地與人的情感宣泄。

基于作者對(duì)頓河的熟悉，使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個(gè)主要人物的描寫有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。

每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：人在這個(gè)時(shí)候，就是這樣的

而不應(yīng)該是別的樣子的。

哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。

馬，酒，槍支……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說(shuō)中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫卷中的點(diǎn)綴色，有時(shí)候又成為小說(shuō)的主旋律。

只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí)，讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的。

這些人物和事物從開(kāi)篇起，就像山巔初融的雪水，每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著，盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。

按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。

一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會(huì)到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會(huì)癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。

有人說(shuō)過(guò)，老舍先生的《茶館》有一點(diǎn)非常厲害，那就是劇中人物往往只有之言片語(yǔ)但讀者卻能從這片刻的出場(chǎng)中窺見(jiàn)此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來(lái)之筆，在頓河中有時(shí)候僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的感嘆，就能勾勒出一個(gè)人物的速寫。

俄羅斯小說(shuō)家一向是擅長(zhǎng)對(duì)話描寫，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在這里我想說(shuō)到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對(duì)話就顯得拖沓和枯燥。

肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用，大量的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來(lái)，神韻自成。

因?yàn)樽髡叩男膶儆谀瞧恋?，因?yàn)樽髡邜?ài)那片土地，所以，無(wú)需取巧，一切盡在掌握中。

而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫，還有譯者。

王小波說(shuō)，最好的文章是譯文。

我深以為然。

我先后買過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書的翻譯上來(lái)看，權(quán)威是肯定的。

他譯出了小說(shuō)的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。

我一直認(rèn)為，當(dāng)小說(shuō)脫離了土地，脫離作者所賴以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的本體性，那么，小說(shuō)就已經(jīng)死亡。

一篇中國(guó)人的小說(shuō)讀起來(lái)像美國(guó)人寫的，一個(gè)日本人的情感看上去更像一個(gè)印度人的，這這樣的小說(shuō)是失敗的。

人本小說(shuō)根本上講是對(duì)小說(shuō)的背叛，一個(gè)人從降生時(shí)起，他就不可能沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有地域性，對(duì)于一個(gè)中國(guó)作家來(lái)說(shuō)，他(她)首先是中國(guó)人，其次才是人，泛人性論同樣是對(duì)人性的褻瀆。

美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來(lái)，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。

當(dāng)然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個(gè)生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不同。

我姑且把自己當(dāng)成一個(gè)頓河邊上的旅行者。

誠(chéng)然，《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法，在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法，與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”我以為，小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想，傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn)，講述小說(shuō)家想講述的故事。

當(dāng)小說(shuō)最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自己的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個(gè)小說(shuō)所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義，小說(shuō)是表達(dá)思想，宣泄情感，而不是買弄技巧，以金庸小說(shuō)里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。

現(xiàn)實(shí)主義過(guò)時(shí)了嗎

沒(méi)有，每一種現(xiàn)代主義離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義都會(huì)成為無(wú)根之水，成為空中樓閣。

小說(shuō)不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說(shuō)家躲在斗室中的孤芳自賞。

作為小說(shuō)家任性的肆意妄為和心血來(lái)潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)令人尊敬，但到今天，沒(méi)有一種小說(shuō)手法的成就能夠超越現(xiàn)實(shí)主義，也沒(méi)有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩(shī)。

瑞典老人們對(duì)《頓河》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的決定時(shí)指出，“肖洛霍夫在描寫俄羅斯人民生活中一個(gè)歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直。

”在六十年代的前蘇聯(lián)，今天，我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者，在那時(shí)，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描寫真實(shí)的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。

當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的，是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。

肖洛霍夫簡(jiǎn)介： 米哈伊爾·亞歷山德洛維奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于頓河畔維奧申斯卡亞鎮(zhèn)(在今羅斯托夫州維奧申斯卡亞區(qū))克魯日林村的—戶農(nóng)民人家；父親是梁贊州人，靠在買來(lái)的哥薩克土地上種糧食為生，他還是地主管家，管理著一家蒸汽面粉廠。

肖洛霍夫在教會(huì)學(xué)校和普通中學(xué)學(xué)習(xí)。

參加過(guò)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，在征糧隊(duì)服過(guò)役。

1922年底肖洛霍大來(lái)到莫斯科。

他干過(guò)搬運(yùn)工、雜工和文書。

1924年，雜志上登出肖洛霍夫的短篇小說(shuō)，后來(lái)這些作品被集結(jié)成冊(cè)，收錄在作品集《頓河故事》和《淺藍(lán)的草原》(1926年)中。

肖洛霍夫早期作品的主題是頓河地區(qū)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)和人在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展中的地位。

這些短篇小說(shuō)成為20年代前期蘇聯(lián)文學(xué)引人注目的現(xiàn)象。

小說(shuō)《共和國(guó)革命軍事委員會(huì)主席》(1925年)、《別人的血》(1926年)和《蛀孔》(1926年)表現(xiàn)了作者在尖銳的社會(huì)和日常沖突中揭示現(xiàn)實(shí)真相和深入把握人物內(nèi)心活動(dòng)的能力，以及竭力將情感世界與現(xiàn)實(shí)生活融為一體的特點(diǎn)。

1924年肖洛霍夫丹返回頓河的維奧申斯拉亞鎮(zhèn)，并在那里長(zhǎng)期居住。

他開(kāi)始寫作《靜靜的頓河》（1928年－1940年）這部位作家?guī)?lái)世界聲譽(yù)的小說(shuō)。

該作品描寫了一次世界大戰(zhàn)和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頓河流域哥薩克人的生活。

著力展現(xiàn)了民族和個(gè)人在革命中的命運(yùn)。

《靜靜的頓河》在實(shí)踐上跨越了俄羅斯最重要的十年（1912－1922年），《被開(kāi)墾的處女地》（1932－1960年）則講述了發(fā)生在1930年的故事，反映了革命給農(nóng)民生活帶來(lái)的轉(zhuǎn)折。

衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，肖洛霍夫當(dāng)上了一名戰(zhàn)地記者。

在戰(zhàn)爭(zhēng)的頭幾個(gè)月，他的《頓河上》、《在南方》和《哥薩克人》等隨筆就見(jiàn)諸期刊或單獨(dú)發(fā)表。

短篇小說(shuō)《仇恨的科學(xué)》（1942年）聲名遠(yuǎn)播。

1943年－1944年開(kāi)始登載小說(shuō)《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》（1969年發(fā)行了新版本）的章節(jié)。

力求史詩(shī)般的再現(xiàn)民族命運(yùn)是肖洛霍夫的天生才能。

人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的功勛也決定了為完成的小說(shuō)《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》的情節(jié)構(gòu)成和情緒風(fēng)格。

和平但不失緊張的勞動(dòng)生活，戰(zhàn)士們短暫的喘息和突如其來(lái)的戰(zhàn)斗，這兩種反差極大的畫面交替出現(xiàn)，作家得以再現(xiàn)作戰(zhàn)民眾的統(tǒng)一面貌。

短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》(1956—1957年)是文壇令人矚目的大事。

小說(shuō)講述了戰(zhàn)爭(zhēng)給個(gè)人生活帶來(lái)的悲劇故事，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)是對(duì)民族、國(guó)家和個(gè)人的歷史考驗(yàn)。

作者只從安德烈·索科洛夫的生活中截取了可能使人了解與悲劇事件相關(guān)的人物命運(yùn)的片斷。

作家通過(guò)這一片斷表現(xiàn)了人與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，以及和平與法西斯的水火不相容。

這個(gè)復(fù)雜的、具有歷史寓意的核心思想也決定了小說(shuō)的詩(shī)體風(fēng)格。

小說(shuō)的幾大“主題形象”(作者的經(jīng)歷——主人公的際遇——人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)等等)清晰地躍然紙上，第一人稱主人公和第三人稱敘述者作者的心聲自然流暢地轉(zhuǎn)換。

安在烈·索科洛夫的遭遇不僅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的極大罪惡，還闡釋了一個(gè)貫穿小說(shuō)的樂(lè)觀的主題——對(duì)善良、人性和建立功勛的信念。

戰(zhàn)后，肖洛霍夫發(fā)表了一系列政論文章：《祖匡頌》、《戰(zhàn)斗在繼續(xù)》(1948年)、《光明與黑暗》(1941年)、《劊子手無(wú)法避開(kāi)人民的法庭!》(1950年)等，麥達(dá)了反對(duì)持冷戰(zhàn)思想的人的觀點(diǎn)。

在肖洛霍夫的理解中，文學(xué)與生活的聯(lián)系首先是作家與人民的聯(lián)系。

他在第二屆作家代表大會(huì)上說(shuō)，書本是“折磨人的東西”。

他在演說(shuō)中多次重復(fù)的觀點(diǎn)是，作家應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)講真話，無(wú)論它有多么殘酷，評(píng)價(jià)藝術(shù)作品時(shí)應(yīng)首先從歷史真實(shí)的觀支出發(fā)。

肖洛霍夫認(rèn)為，只有服務(wù)于人民利益的藝術(shù)才有生存權(quán)。

米哈伊爾·肖洛霍夫的創(chuàng)作受到了應(yīng)有的評(píng)價(jià)。

他的作品被列入俄羅斯經(jīng)典文學(xué)名著當(dāng)之無(wú)愧。

五篇讀書筆記

童年 讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。

和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。

高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。

由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。

高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束， 都引起同學(xué)們的嘲笑。

和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。

盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。

高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。

每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。

運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。

再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢

撿垃圾換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。

高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。

我和書沉思，不僅思緒萬(wàn)千。

與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。

我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。

昆蟲日記 今天，我讀了法布爾所寫的一部名著——《昆蟲日記》。

法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學(xué)巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)戴。

法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲。

《昆蟲日記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。

這給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。

法布爾取得如此巨大的成就并不容易。

他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。

他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。

法布爾一生最大興趣，就是在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。

他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫《昆蟲日記》。

我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福啊

然而，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦。

總是這多一個(gè)小括號(hào)，那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的。

同法布爾相比，我感到羞愧不已。

讀過(guò)《昆蟲日記》和法布爾的生平，我感受很深，《昆蟲日記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。

做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

小公主 今天，我看完了這一部杰出的小說(shuō)——《小公主》，非常的感動(dòng)，也非常的震撼。

故事里的主人公——小公主薩拉·庫(kù)爾是一個(gè)駐印度的英國(guó)軍官的獨(dú)生女兒。

她在很小的時(shí)候母親就去世了，是由父親一手把她養(yǎng)大的，當(dāng)她七歲的時(shí)候，進(jìn)了倫敦的女子學(xué)校讀書，由于她的父親擁有很多財(cái)產(chǎn)，所以被學(xué)校特別看重。

她很聰明，也很懂事，而且喜歡讀書，是一個(gè)富有想象力的少女，時(shí)常編故事講給朋友們聽(tīng)；她有著風(fēng)雅的氣質(zhì)和一顆善良的心，喜歡幫助別人，所以全校的學(xué)生都很喜愛(ài)、尊敬她。

但是，當(dāng)父親的事業(yè)失敗，又得了熱病不幸去世以后，薩拉便開(kāi)始過(guò)著悲傷難堪的生活，可是，當(dāng)薩拉通過(guò)不懈地努力后，夢(mèng)幻般的奇跡卻又發(fā)生在了薩拉的身上——一次偶然的機(jī)會(huì)，她又重新恢復(fù)了自己高貴的身份，又再次受到了周圍的人的喜愛(ài)與歡迎。

我讀了這篇文章非常地感動(dòng)。

故事的主人公年僅十歲，卻能坦然面對(duì)接踵而來(lái)的困難。

讀完故事之后，我想，如果我是故事里的主人公，那我該怎么辦呢

所以，從那一刻開(kāi)始，我就決定向故事里的主人公學(xué)習(xí)，同時(shí)，她也喚起了我心里的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心，去面對(duì)一切困難。

是啊

人的一生是豐富多彩的，有酸、有甜、有苦、有辣……我覺(jué)得白涅德夫人的生活應(yīng)該也是十分艱苦的，就像薩拉的遭遇那樣。

可以說(shuō)白涅德夫人也有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，所以才刻畫了薩拉這樣一個(gè)栩栩如生的人物。

我們應(yīng)該像白涅德夫人和薩拉·庫(kù)爾一樣，歌唱生活，熱愛(ài)生活。

我們的境界雖然不一樣，可我們還是應(yīng)該每時(shí)每刻向她們學(xué)習(xí)。

生活，是一所充滿智慧的學(xué)校，大海教你心胸寬大，螞蟻教你勤奮團(tuán)結(jié)，樹(shù)木教你腳踏實(shí)地，太陽(yáng)教你關(guān)注世界…… 你要從中學(xué)會(huì)自立、勇敢、寬容、進(jìn)取…… 你要從中學(xué)會(huì)真假、是非、善惡、美丑…… 一邊走，一邊用心打量這個(gè)世界吧，每天都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)

爾后，像蜜蜂一樣，把種種精華聚集、融合、調(diào)配、釀出蜜蜂芬芳的生活。

從困難中找尋生活的真諦，從幸福中喚起自己真摯的心。

請(qǐng)不要忘記，每天為自己精彩的生活歌唱

小王子 小王子是一個(gè)孤獨(dú)、憂傷的孩子。

他住在一個(gè)叫B612的小行星上。

一個(gè)小到只容得下一朵玫瑰花。

三座活火山的小星球。

有一天，他離開(kāi)了那個(gè)地方，離開(kāi)了他深愛(ài)的玫瑰花，開(kāi)始旅行。

他來(lái)到了地球，遇到了作者，然后又回到了他的星球。

這是一個(gè)極其簡(jiǎn)單而平凡的故事。

或者說(shuō)用童話形容更加確切，它以一個(gè)敘述的方式來(lái)告訴你人生的一切。

但又用樂(lè)觀而開(kāi)朗的態(tài)度教會(huì)你如何去面對(duì)。

小王子就是一個(gè)真善美的化身。

他一心一意的深愛(ài)著他的玫瑰花。

憂傷的時(shí)候會(huì)在哪個(gè)小星球上不停挪動(dòng)椅子看四十多次的日落。

即使是面對(duì)死亡,他也只是覺(jué)得自己的軀體太重。

沒(méi)有辦法帶回他的星球。

或者說(shuō)，他根本就沒(méi)有死。

他已經(jīng)在他的星球上對(duì)著地球發(fā)出銀鈴般的笑聲。

只要抬頭看一看。

滿天的星星就如同他純潔無(wú)邪笑臉一般明朗、清澈。

這是一部寫給所有孤獨(dú)的人的童話，沒(méi)有曲折的情節(jié)和奢華的語(yǔ)言。

在這個(gè)紛紛擾擾的塵世之間。

多少寂寞的靈魂如同小王子一般。

有的也可能成為了書中被權(quán)利禁錮的國(guó)王，或是成為那個(gè)只知道價(jià)值卻不在乎意義的商人。

可是，只要你還清楚自己在干什么，想要的是什么，你就還是一個(gè)如同小王子一樣單純的孩子。

或者說(shuō)，就是一個(gè)天使。

我們都是生活在這個(gè)城市里寂寞的人類。

當(dāng)你仰望星空，想象小王子還在他的星球?qū)ξ覀兾⑿Α?/p>

那么，漫天的星星都會(huì)微笑，面對(duì)這么多的微笑，我們還有什么理由再去悲觀呢

讓我們也試著去對(duì)一切微笑吧

30篇讀書筆記好段好句

《童 高爾基　　摘錄：　　忽如其來(lái)、飄忽、興趣、熠熠生輝　　摘錄：　　伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

　　我非常害怕外祖父，總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。

　　那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

　　經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)了他們的歌聲從窗戶底下停下來(lái)看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤子。

　　好段摘錄：　　“唉，你們這些人啊……

”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣，也不知在感嘆什么。

“人啊……”的尾音總是被他拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的。

　　茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái)：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動(dòng)著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。

他放縱地舞著，仿佛打開(kāi)門讓他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染，跟著他顫動(dòng)起來(lái)。

　　歌唱中，外祖母時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而后退，時(shí)而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。

每個(gè)人都被她吸引住了。

　　我的感想：　　作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語(yǔ)言描寫上很有功夫。

使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

　　魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段　　好詞摘錄：　　擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記　　好句摘錄：　　我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。

　　看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。

我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過(guò)他們

　　好段摘錄：　　這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹(shù)上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。

我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無(wú)可爭(zhēng)辯的主人。

　　1. 開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。

　　讀《魯濱遜漂流記》有感　　全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過(guò)自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過(guò)上了幸福生活的故事。

　　我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。

可想而知，一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒(méi)有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)會(huì)兒話都做不到。

整個(gè)荒蕪的島上沒(méi)有房屋，沒(méi)有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地　　昆蟲記之七—— 裝死專家步甲 作者 法布爾　　優(yōu)美詞語(yǔ)　　引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢(shì)、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語(yǔ)、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發(fā)、膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢(shì)、千姿百態(tài)、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然、筋疲力盡、昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒、難以忍受、爭(zhēng)先恐后　　精彩句段　　我們不知道什么叫死亡，所以我們不會(huì)做出裝死的行為

不管遭受什么樣的虐待，我們始終是正直的昆蟲，絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。

　　別說(shuō)是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛，才想出裝死的伎倆

別說(shuō)是因?yàn)槲覀兣懿豢?，才想出裝死的伎倆

我們根本不知道什么是死亡，所以不會(huì)做出裝死的行為

　　尤其是自殺，連想都沒(méi)有想過(guò)

那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會(huì)做出來(lái)

　　讀后有感　　強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對(duì)手，以免的丟掉自己的性命。

作者 對(duì)步甲昆蟲的了解很透徹，步甲蟲裝死是它抵御不了對(duì)方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式，孩子，在這個(gè)世界上無(wú)論是人類還是其他動(dòng)物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全，必須得有自我保護(hù)能力，要有自我防衛(wèi)能力，只有這樣，你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。

”　　《范愛(ài)農(nóng)》:　　好詞：迫害、遭遇、妥協(xié)、悼念、容光煥發(fā)、籌集川資、堅(jiān)執(zhí)、淡薄　　從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡　　第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái)，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。

　　感悟：文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。

欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。

　?。骸敦埞肥蟆贰　『迷~：媚態(tài) 玩弄 嗥叫 嫉妒 動(dòng)輒獲咎 博大 裝潢 希圖冒充　　貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去　　它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)　　它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所為，但我對(duì)貓是不會(huì)有好感的　　人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。

然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。

　　感悟：《貓狗鼠》從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報(bào)的狹小胸腸，斗爭(zhēng)或反抗意識(shí)卻談不上，或者也可看出兒時(shí)的魯迅有愛(ài)心，但長(zhǎng)大了因?yàn)槭拦实木穸兊美淠蜔o(wú)動(dòng)于衷，但正因?yàn)槿绱?，魯迅卻是懂得自省的人，這正是他的偉大之處，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。

　　《海底兩萬(wàn)里》　　熠熠生輝 奇幻莫測(cè) 震耳欲聾 美不勝收 驚天動(dòng)地 無(wú)窮無(wú)盡 屹立不動(dòng) 毛骨悚然 寸步難行 英姿 精確 荒寂 沸沸揚(yáng)揚(yáng)，殘酷，破損零散，沸騰的水流，光彩奪目、瑰麗無(wú)比　　尼摩船長(zhǎng)說(shuō)了一句話:人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了.　　毫無(wú)疑問(wèn)，如果我們追趕的那個(gè)怪物，真的跟尼德?蘭的魚叉相碰，我決不敢打賭，保證這個(gè)怪物無(wú)事。

　　讀后感 這部小說(shuō)，給了我極大的震撼。

它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼；它讓我了康塞爾是何等的忠誠(chéng)；還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

作者在海底遨游，能看見(jiàn)許多珍貴的魚兒，又能經(jīng)歷許多希奇古怪的事