紅色人物傳記讀后感300字
帶著一種好奇和探究的心理我開始閱讀魯迅,一個(gè)偉大尋求著的心聲,讀到了魯迅的思想,情感,知識(shí),態(tài)度,言行。
了解了魯迅的平凡而偉大的一生,對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省,更認(rèn)識(shí)到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷,對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)和摯愛。
正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛,才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨,才有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?！钡娜松鷮懻?人的生命是這樣的珍貴,我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話,我們本來可以過的更加幸福和快樂。
社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理,導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常,導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康,誰之過?社會(huì)管理者的責(zé)任,當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。
因?yàn)槲覀儧]有充分爭取和使用我們手中的權(quán)力,缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。
民-主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器,經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履,能不說是我們的悲哀嗎?一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的,一個(gè)健康的生命機(jī)體,有完善的系統(tǒng)組織,保證了功能的健全和活動(dòng)的正常,實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn),這才是可喜可賀的人生歷史。
魯迅先生為構(gòu)建新型的國民思想付出了一生的努力,和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。
我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔,這是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放棄自己的人生理想,那是我一生的追求,為了人生的幸福,必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。
周圍的人們還會(huì)沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人,但在我的好友中已經(jīng)有人覺醒,趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。
我要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣,做一個(gè)愛憎分明的人,做一個(gè)真正的中國人! 全書著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭,并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭歷程。
很顯然,作者是比較敬佩魯迅的,因此沒涉及過多魯迅的缺點(diǎn),即使對(duì)于文藝界的論戰(zhàn)等,仍是站在他那一邊。
因此,以下觀點(diǎn)只是基于作者文中描述的一些體會(huì),也許不夠客觀,但我個(gè)人覺得差不了多少的。
首先說說魯迅先生的性格以及為人。
魯迅是個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人。
早年他老爸“不欺負(fù)別人但是對(duì)別人的欺負(fù)予以猛烈還擊”,后來老爸病了,他因采藥遲到但卻不對(duì)老師透露家里情況,再后來家境衰落使得他早早擔(dān)當(dāng)家里更多的責(zé)任,種種的早期行為,對(duì)他的今后影響很大。
再到后來,在日本求學(xué)時(shí)面對(duì)別人的歧視不懼怕,回國后在教育系統(tǒng)及文藝界的的輾轉(zhuǎn)磨難,都一次次鍛煉他那堅(jiān)強(qiáng)的性格。
這種性格在革命工作中是至關(guān)重要的,很難想象一個(gè)軟弱性格的人能擔(dān)當(dāng)如此重任,也許他的弟弟周作人是個(gè)反面教材。
魯迅是個(gè)有獨(dú)立精神的人。
我覺得這跟他的家庭氛圍有很大關(guān)系,不拘一格的祖父,開明的父母。
因此,從很小時(shí)候開始,對(duì)事物看法就有自己見解。
師從章太炎時(shí)見解獨(dú)特不迷信老師權(quán)威,留學(xué)日本時(shí)在視日本為友邦的大環(huán)境下對(duì)日本野心的準(zhǔn)確研判,及至以后在文藝斗爭多次堅(jiān)持自認(rèn)為觀點(diǎn)。
魯迅是個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
早年家庭由盛轉(zhuǎn)衰讓他提早擔(dān)當(dāng)照顧家庭的責(zé)任,成年后對(duì)老母親悉心贍養(yǎng),之后對(duì)其弟周作人一家盡心照顧,再之后對(duì)兒子海嬰的照顧,都可以看得出。
不必說工作上的盡心盡力,魯迅先生并沒有忽略生活的其他部分,這不得不讓人驚嘆。
而我則認(rèn)為這跟他精力充沛,能力強(qiáng)有關(guān)。
沒有足夠的精力與能力,負(fù)這么多的責(zé)任是空談。
魯迅是個(gè)革命斗士,但是卻在吸收一些革命經(jīng)驗(yàn)后不愿戰(zhàn)友做無謂犧牲。
例如在杭州教學(xué)時(shí),被學(xué)生問及“有辮子好還是沒辮子好”時(shí),不加思索答道“無辮子固然好,但是我勸你們還是留著好”。
因?yàn)樗麌L試過無辮子帶給他工作生活的不便,并且在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)覺得不必過多做這些剪辮子的表面革命,應(yīng)該做多些實(shí)在革命。
基于這一原則,他創(chuàng)造了壕壘戰(zhàn)理論,即用最少的犧牲讓敵人付出最大的代價(jià)。
他曾說過“革命者應(yīng)善于保存自己,才能有效地打擊敵人”。
幫忙：找一篇人物傳記讀后感2000字.
讀《貝多芬傳》有感 他短小臃腫，外表解釋，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。
一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。
額角隆起，寬廣無比。
烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。
眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。
因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。
平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。
他往往用憂郁的目光向天凝視。
寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。
一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。
牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以可破核桃。
左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉古怪地不對(duì)稱。
他，預(yù)言了一個(gè)民族的復(fù)興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀(jì)中人類活動(dòng)的基調(diào)——力
他，就是在十八世紀(jì)這個(gè)最混亂最穢濁的時(shí)候閃耀著的巨星——貝多芬
在這里，我們沒有資格去評(píng)論一個(gè)如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。
貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。
一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。
父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。
四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。
他的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這個(gè)時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
在他二十多歲的時(shí)候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。
耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。
聽覺越來越衰退。
這一切對(duì)貝多芬來說無疑是巨大的折磨。
要知道，一個(gè)音樂大師，如何能夠進(jìn)入無聲的世界
更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。
他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。
尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時(shí)候，當(dāng)他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險(xiǎn)。
他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。
如此多的苦難加負(fù)在他一個(gè)人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。
但是，往往是苦難才能筑就英雄
莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。
米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個(gè)無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
”苦難不是阻礙我們前進(jìn)的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。
我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動(dòng)魄。
只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。
來吧，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧
紅色經(jīng)典書籍讀后感
讀紅色經(jīng)典巨著《長征感自與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利次拜讀了由我名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶
當(dāng)我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面，那一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽(yù)為二十世紀(jì)“最令人神往，最能影響世界前途”二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時(shí)兩年時(shí)間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達(dá)陜北。
雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個(gè)省份，占領(lǐng)過62座大小城市，突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊(duì)。
他們開進(jìn)和順利穿過6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊(duì)幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。
是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國……人卻沒有屈服和害怕；沒有埋怨和嘆息；沒有懦弱和退縮。
他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。
歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。
正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀(jì)念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務(wù)上。
“少年弱則國弱，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，我們就應(yīng)樹立為中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。
在學(xué)校我們應(yīng)把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，孜孜不倦的學(xué)好每一科知識(shí)，用科技來強(qiáng)國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界強(qiáng)林之列。
畢竟，任何輝煌的業(yè)績都需用努力去創(chuàng)造，我們應(yīng)從紅軍長征“爬雪山”、“過草地”、“吃皮帶”、“嚼草根”的不斷挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神中學(xué)習(xí)他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。
而知識(shí)就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會(huì)不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。
就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》；就像司馬遷飽受屈辱終著成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；就像梵高孤獨(dú)貧窮一生卻為后人留下價(jià)值連城的作品；就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。
身處太平盛事，想想那些為了后來者的幸福義無反顧拋頭顱、灑熱血的長征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周圍的一切嗎
歷史的身影漸漸遠(yuǎn)去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗(yàn)他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動(dòng)之余無不對(duì)他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時(shí)也對(duì)自己身上的使命感到更神圣和光榮。
當(dāng)我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時(shí)，才恍然體悟到那段血風(fēng)腥雨史告訴我們，其實(shí)生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應(yīng)該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。
人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
有沒有600字的紅色書讀后感
語言華麗
您好、、很高興為您解決疑問~1，《鐵道游擊隊(duì)》我讀了《鐵道游擊隊(duì)》這本書，這本書講了主人公王強(qiáng)和劉宏在鐵道上抗擊日本鬼子的故事。
有一次，他們趁著夜色，從日本鬼子的手里奪回他們搶走我們的糧食和煤；而且他們還在沒有槍的狀況下，用刀殺死了兩個(gè)日自己，可是卻漏過了事先昏倒的三掌柜。
當(dāng)他們聽到三掌柜還活的音訊后很緊張，他們想：“這下該怎樣辦呢
”、 為了他們當(dāng)前還可以持續(xù)在鐵道線上“任務(wù)”，王強(qiáng)只好冒著生命危險(xiǎn)去“探望”三掌柜，誰知這個(gè)日自己真的不知道這件事是王強(qiáng)他們干的，后果大家十分快樂，由于大家也可以在一同“任務(wù)”了。
還有一次，鐵道游擊隊(duì)隊(duì)長劉洪帶著林忠和魯漢，他們?cè)谝惶焱砩弦煌?zhí)行摧毀日軍炮樓的義務(wù)，終于，他們?nèi)伺e動(dòng)了；正當(dāng)他們悄然地離開炮樓底下,預(yù)備放炸藥包時(shí)，他們突然發(fā)現(xiàn)炮樓上有哨兵，劉洪心血來潮，就把一顆石子朝遠(yuǎn)方扔過來。
炮樓上的哨兵聽見樓下有動(dòng)態(tài)，以為有人，趕忙下了炮樓并循聲跑去；他們用這個(gè)時(shí)候，放下炸藥包，引燃了前線，炸掉了炮樓，成功地完成了上頭布置的義務(wù)。
這些故事讓我們知道：我們大家如今的幸福生活，還都是他們用鮮血換來的，所以我們大家都要好好珍惜時(shí)間，仔細(xì)學(xué)習(xí)，別讓戰(zhàn)士的鮮血白白流失2，《林海雪原》 讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。
文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴。
“集體”這個(gè)詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。
參加過合唱活動(dòng)的人都應(yīng)該體會(huì)過，其好處便是，你在歌唱中可以發(fā)出聲音也可以不發(fā)出聲音，但怕的是你旁邊的人也會(huì)這么做。
細(xì)品一番，它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的，對(duì)于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫得入木三分。
也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導(dǎo)師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。
3,人應(yīng)該怎樣的活著才有意義
保爾·柯察金用自己的實(shí)際行動(dòng)做出了完美的回答。
在我們平時(shí)生活中，周圍殘疾的人有很多，但是又有多少人憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志重新“站”起來了呢
然而，保爾·柯察金，這樣一個(gè)因?yàn)椴恍叶鴼埣驳娜?，雖然自己身體行動(dòng)不便，但是他用自己頑強(qiáng)的毅力克服了，他在殘疾后毫不灰心，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。
但是厄運(yùn)又一次不幸的降臨在他的頭上，雙目失明對(duì)于已經(jīng)癱瘓的他來說，無疑又是當(dāng)頭一棒
可是他卻毅然拿起筆來，摸索著，堅(jiān)持寫作，每寫一字，他都需要付出常人根本無法想象的艱辛勞動(dòng)。
他終于成功地寫出了小說《在艱苦暴風(fēng)里誕生》的前幾章。
讀到這兒時(shí)，我的心早已經(jīng)被深深的震撼了，保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。
保爾·柯察金這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有如此鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，這是什么力量在鼓舞著他呢
我想就是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚他一次又一次的創(chuàng)造奇跡吧
這是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動(dòng)力。
希望您能滿意~
求《少年版名人傳記》讀后感
我想給大家推薦的書是《少年版世界名人傳，這套書是專門少年們編寫的一套課外讀物，它分為政治家卷、企業(yè)家卷、軍事家卷、科學(xué)發(fā)明家卷、文學(xué)藝術(shù)家卷、逆境英雄卷共11冊(cè)。
我細(xì)細(xì)地品讀了企業(yè)家卷這一分冊(cè)。
書中詳細(xì)地介紹了兩位著名的企業(yè)家傳記，那就是松下幸之助和比爾.蓋茨，一般長篇的人物傳記往往需要幾十萬字甚至上百萬字，里面背景復(fù)雜、線索很多，對(duì)于青少年朋友而言，閱讀起來難度太大，會(huì)大大影響孩子們的閱讀興趣。
但是這本書的每篇傳記都控制在五萬字以內(nèi)，并且分成了一個(gè)一個(gè)的小故事來敘述的，文字簡明扼要，內(nèi)容豐富，在一定程度上提高了孩子們閱讀本書的興趣。
更為有趣的是，在書里面每一章節(jié)的后面都會(huì)提出兩三個(gè)小問題，讓孩子們?cè)谧x完一章節(jié)后，根據(jù)問題進(jìn)行思索，進(jìn)行了相關(guān)的閱讀指導(dǎo)。
書中有一部分文字被標(biāo)上了彩色，做為重點(diǎn)，孩子們?cè)陂喿x時(shí)，就會(huì)著重思考這部分內(nèi)容，我很喜歡這些被描上了彩色的文字，例如，在“學(xué)徒生涯”這一章節(jié)中，講述了這樣的一個(gè)小故事，松下幸之助在自行車店里工作時(shí)，店里還有幾個(gè)和松下年齡差不多的學(xué)徒。
其中有一個(gè)是松下最好的朋友，但是，有一天，好朋友在偷店里老板的錢時(shí)被抓住了。
店主當(dāng)時(shí)很生氣，后面平靜下來時(shí)，決定給學(xué)徒一個(gè)機(jī)會(huì)，準(zhǔn)備不辭退這個(gè)學(xué)徒。
誰知，松下卻不干了，他強(qiáng)烈要求辭退那個(gè)學(xué)徒。
在文中，松下所說的一段話被標(biāo)上了紅色標(biāo)注：“我們以前是最好的朋友，可是從他偷東西以后，我們就是沒有任何情義可講的陌生人了。
讓我繼續(xù)和這種人在一起，是對(duì)我的侮辱。
”這些被標(biāo)上紅色標(biāo)注的話，給孩子們做出了閱讀指導(dǎo)，并且能更深入地引導(dǎo)孩子們進(jìn)行深入思考。
像這樣的話還有很多，對(duì)我觸動(dòng)很大。
如“這是一樁靠眼淚做成的生意，它讓松下懂得了真誠在商場上的力量。
”“他明確意識(shí)到，只有改行才能跟得上時(shí)代的步伐”“這件事給了我們一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
看來，對(duì)于任何事，與其把事情看得困難重重，不如把事情看得簡單一些，這樣才容易成功。
”這些話引人深思，予人啟迪。
愛不釋手地反反復(fù)復(fù)地讀了幾遍，這些成功的企業(yè)家傳記給予了我很多反思，回想自己于學(xué)習(xí)中、于工作中，有的地方做得不夠高效；在面對(duì)生活中或工作中的壓力時(shí)，有時(shí)不夠冷靜；在對(duì)待生活或工作時(shí)，有時(shí)還不夠主動(dòng)；是呀，不管是大人，還是做為孩子，都應(yīng)博覽群書，多看看名人傳記，我想，他們的傳記將會(huì)教會(huì)我們更多更多，將會(huì)激發(fā)我們更多更多的思考。
求一篇紅色書籍讀后感，要自己寫的。
800字，滿意的話再加分
《周恩來傳》的讀后感周恩來是中國馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨、中國人名解放軍和中華人名共和國主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國人名解放軍和中華人名共和國主要締造者之一，第一任中華人名共和國總理。
他的生平事跡，一時(shí)半會(huì)兒還是講不清楚的。
在1949年3月，在中共七屆二中全會(huì)上更加明確地指出：新中國中央人名政府的主要人員配備，現(xiàn)在尚不能確定，還需要同名主人士商量，但“周恩來是一定要參加的其性質(zhì)是內(nèi)閣總理”。
這就說明周恩來在新中國的地位了。
怪不得美國前外交大臣艾登要說：“你們?cè)缤頃?huì)知道，周恩來可不是平凡的人。
”對(duì)于外來的觀察者而言，周恩來的兩種角色給予了他們深刻的印象。
他首先是一名偉大的外交家，他的迷人風(fēng)度與機(jī)智談吐在第一印象時(shí)就令人難以忘懷。
在1943年對(duì)蔣介石政府失望透頂?shù)馁M(fèi)正清很容易對(duì)重慶的“周公館”興趣昂然，他的觀感具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?，他這樣描述45歲的共產(chǎn)黨駐重慶代表：“周恩來作為領(lǐng)袖人物的非凡才能，初次見面時(shí)就打動(dòng)了我。
這是一位英俊瀟灑、有著一雙黑色的大眼睛的偉人。
”他的學(xué)生白修德也得出了類似的判斷，他樂于在周公館做客。
多年后，都已老去的他們?cè)诒本┰俅我姷搅酥?，但除了模糊的記憶，一切都已改變?/p>
費(fèi)正清在歡迎招待會(huì)上發(fā)現(xiàn)周恩來喜悅的面孔下“透出久經(jīng)磨煉的剛毅與頑強(qiáng)”，在《自傳》中，費(fèi)這樣比較周與毛的一生：“他是一位具有古典風(fēng)格的總理大臣，相比之下，更像一位真龍?zhí)熳樱梢栽陲L(fēng)云變幻的云霧中恣意縱橫，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，而周恩來則不同，他仿佛一直在權(quán)衡時(shí)勢，修補(bǔ)殘局。
”周或許是其中最不像革命者的偉大革命者。
至今人們?nèi)越蚪驑返烙谒谀祥_中學(xué)飾演女性角色的軼事。
也是在這所以開放著稱的學(xué)校中，他閱讀過《新青年》，熟悉孟德斯鳩，接觸了亞當(dāng)?斯密，中國傳統(tǒng)的歷史書籍也讓他興奮。
1919年，他第一次讀到了《共產(chǎn)黨宣言》與其他一些社會(huì)主義著作，并為此激動(dòng)，但他的組織才能比他的理論造詣更高一籌，在天津的學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，他脫穎而出。
可以想見，在一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，這種天賦比獨(dú)創(chuàng)性更受歡迎。
他在26歲成為了黃埔軍校的政治部主任，28歲時(shí)領(lǐng)導(dǎo)了上海60萬工人的罷工，當(dāng)時(shí)的人們或許沒有耐心傾聽用湖南口音講述的農(nóng)民革命，但一定容易接受英俊的年輕人條理清晰、務(wù)實(shí)的分析。
事實(shí)上，一直到1936年，周恩來始終擁有比毛更高的職位，而他在遵義會(huì)議上提供的強(qiáng)有力的支持，更是幫助后者重獲權(quán)力。
與與蔣介石不同，周恩來小心翼翼地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，前二人在某種程度上都成為了暢銷書作家，他們的版稅都超過了他們的元首職務(wù)津貼。
盡管周是世界上最有性格的政治家之一，他的自傳卻缺乏個(gè)性。
如果你缺乏洞察力，很可能會(huì)將之僅僅視作毛的各項(xiàng)政策的推行者，就像日本首相田中角榮那樣，在1972年會(huì)見時(shí)，他將周描述成毛周圍的“一位笨拙的小學(xué)生”。
但周與毛的關(guān)系比任何人想像的都要更復(fù)雜，更相互依存。
《亞洲周刊》在回顧20世紀(jì)的亞洲偉大領(lǐng)袖時(shí)，稱周恩來是始終的第三號(hào)人物。
盡管他是毛最有力的助手，比毛年輕5歲，在毛掌權(quán)后，卻從未成為第二號(hào)。
但是，在中共歷史上，他在最高領(lǐng)導(dǎo)層的時(shí)間卻無人匹敵。
從20世紀(jì)30年代初到1976年逝世，他目睹著曾經(jīng)的同志一個(gè)個(gè)死亡，或者被打倒，自身卻保持了下來，成了中國政治歷史上最著名的“幸存者”之一。
身兼總理與外交部長的51歲的周恩來是新中國名義上的首席執(zhí)行官，但其作為更像是首席運(yùn)營官。
一位威嚴(yán)的董事長通過一個(gè)龐大的董事會(huì)，有著絕對(duì)權(quán)威來做判斷，而周只能做更多的權(quán)衡與協(xié)調(diào)工作，只有在其他人最陌生的外交領(lǐng)域，他才有更多的發(fā)展空間。
《周恩來傳》作者迪克?威爾遜所說“取得了在外交上的最偉大勝利”，他的非意識(shí)形態(tài)化的形象贏得了人們的尊重。
這次會(huì)議準(zhǔn)確印證了亨利?基辛格對(duì)外交的判斷，“它仍帶有鮮明的個(gè)人色彩”，那些對(duì)共產(chǎn)主義政權(quán)保持懷疑的人在面對(duì)周恩來的個(gè)人魅力時(shí)，也努力收斂了這種懷疑。
我們無法一一細(xì)數(shù)周恩來為這個(gè)國家作出的貢獻(xiàn)，但在老一代人心中，他是集聚了這個(gè)民族的無數(shù)優(yōu)良品德的化身，是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
人們知道他是一個(gè)好總理，從他的身上，人們知道什么樣的官員才是“人民公仆”。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，總理的工資是400.80元，鄧大姐的工資347.50元。
從1958年到1976年，一共是161442.00元。
用于補(bǔ)助親屬的36645.51元，補(bǔ)助工作人員和好友的共10218.67元，這兩項(xiàng)支出占兩人總收入的1／4。
其中的主導(dǎo)思想，自己拿工資來補(bǔ)助，就可以減少國家的負(fù)擔(dān)。
至于總理的積蓄，總理也曾立了規(guī)矩：凡是積蓄夠5000元，沒什么用，就交黨費(fèi)。
就這樣，總共交了14000元。
總理1976年1月份去世以后，兩個(gè)人總共才積蓄了5100元。
所以說，兩位老人非常儉樸。
這就是中華人民共和國第一任總理去世時(shí)所留給這個(gè)世界的。
想起周恩來說的一句話：“為中華崛起而讀書。
”他果然做到了。
但是我……雖然我不能像他一樣偉大，但起碼我要守信用，我要說到做到，給自己定的目標(biāo)，就要實(shí)現(xiàn).
紅色革命故事讀后感五分鐘演講稿
紅色經(jīng)典，不滅的精神 曾幾何時(shí)，波濤洶涌的大渡河畔，響起了紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲；曾幾何時(shí)，冰封雪蓋的夾金山上，駐扎著紅軍長征的營地；曾幾何時(shí)，峰峰如劍，直入云霄的婁山關(guān)前，流傳著紅軍可歌可泣的故事
從岷山到草地，從瑞金到湘江，從遵義到延安，二萬五千里的長途跋涉，紅軍保存了有生力量，完成了一次重大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，劍鋒直指日寇，血染華北，挽救民族于危亡。
在茫茫的沼澤地，多少紅軍將士相繼倒下、卻義無反顧，他們的信念從不曾動(dòng)搖；槍林彈雨中，多少革命前輩扎緊傷口重赴疆場，勇往直前，他們的靈魂永存。
他們是英雄，是路標(biāo)，他們是豐碑
我不能不被他們所感動(dòng)和震撼。
萬里長征路，是人類超越自身極限的經(jīng)典。
其中的血雨腥風(fēng)、艱苦卓絕是和平年代的學(xué)子難以想象的。
險(xiǎn)惡的環(huán)境，糧食的短缺，后有追兵，前途漫漫。
每一條都足以讓人恐懼和絕望。
紅軍從艱難險(xiǎn)阻中一步步走來，走向了光明和勝利。
而長征留給后人的，是一筆無法估量的財(cái)富。
它蘊(yùn)藏著一種精神，一種人類永恒追求的：“堅(jiān)忍不拔”的精神。
把目光投向自己，我們的人生不也像一次長征嗎
我們是即將攜筆從戎的國防生，無數(shù)次，我問自己，為什么選擇軍人這個(gè)職業(yè)
無數(shù)次，我肯定了自己：這是為了理想和信念，為了人生的歷練。
選擇軍旅，紅色的肩章意味著我們比普通大學(xué)生更多了一份責(zé)任與光榮；投身國防，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
賦予我們力量和勇氣的，是長征精神。
它涵蓋了很多層面：面對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的困難，首先要戰(zhàn)勝的是自己，戰(zhàn)勝自己的惰性，戰(zhàn)勝自己的恐懼，挑戰(zhàn)自我極限。
面對(duì)家庭，朋友，同學(xué)間的矛盾，我想：更應(yīng)該從大局出發(fā)，以誠信為本，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，舍棄小我，成就大我。
面對(duì)事業(yè)、成就、前途上的迷惑，必須堅(jiān)韌頑強(qiáng)、勇于開拓，不達(dá)目的誓不退縮。
正是這種精神，鼓舞了一代代中國革命者前赴后繼，換來了中華民族的解放，迎來改革開放的春風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)、昂首闊步掀開了歷史的嶄新篇章。
七十年的風(fēng)雨，七十年的追求，七十年的緬懷，七十年的奮斗。
祖國已發(fā)生滄桑巨變，足以告慰先烈英靈。
紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。
雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤。
風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)。
官兵一致同甘苦，革命理想高于天。
萬里長征，紅色的經(jīng)典，那英勇的足跡，深深鐫刻在人類追求解放的史冊(cè)中，為紅軍的后人們永遠(yuǎn)銘記和傳承；那革命的英雄主義精神，始終激勵(lì)中國人民走向一個(gè)無人能夠預(yù)言的輝煌未來。
雷鋒于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城縣簡家塘村的一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭里.雷鋒在不滿七歲時(shí)就成了孤兒。
本家的六叔奶奶收養(yǎng)了他。
他為了幫助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，當(dāng)?shù)氐牟裆蕉急挥绣X人家霸占了，不許窮人去砍。
雷鋒有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看見了，這個(gè)地主婆指著雷鋒破口大罵，并搶走了柴刀，雷鋒哭喊著要奪回砍柴刀，那地主婆竟舉起刀在雷鋒的左手背上邊連砍三刀，鮮血順著手指滴落在山路上......一九四九年八月，中國人民解放軍路過雷鋒的家鄉(xiāng)。
雷鋒看見宿營的隊(duì)伍一住下來便向老鄉(xiāng)問寒問暖，還幫助老鄉(xiāng)挑水，掃地．買柴買菜按價(jià)付錢，不拿群眾的一針一線，就從心底萌生了要參軍的愿望。
雷鋒找到部隊(duì)的連長，堅(jiān)決要當(dāng)兵，當(dāng)連長得知他苦難的身世后告訴他還小，等長大了才能當(dāng)兵，并把一支鋼筆送給了他，鼓勵(lì)他要好好學(xué)習(xí)，長大了才能保衛(wèi)和和建設(shè)中國。
一九五零年夏天，鄉(xiāng)政府保送孤兒雷鋒免費(fèi)讀書。
一九五六年夏天，從荷葉壩小學(xué)畢業(yè)，幾年里，雷鋒克服困難，勤奮學(xué)習(xí)，受到師生的的一致好評(píng)。
他幫助落后的同學(xué)，愛護(hù)集體的糧食，并與壞份子做斗爭，受到學(xué)校老師、同學(xué)和鄉(xiāng)親們的一致好評(píng)。
在畢業(yè)典禮上，他上臺(tái)發(fā)言，毅然要求留在農(nóng)村，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
一九五八年春天，雷鋒來到困山湖農(nóng)場當(dāng)了一個(gè)拖拉機(jī)手。
一九五八年九月，雷鋒來到鞍鋼做了一名C－80推土機(jī)手。
一九五九年八月，雷鋒來到弓長嶺焦化廠參加基礎(chǔ)建設(shè)。
第二年夏季的一天，他帶領(lǐng)伙伴們冒雨奮戰(zhàn)，保住了7200袋水泥免受損失，<<遼陽日?qǐng)?bào)>>報(bào)道了雷鋒搶救水泥的事,贊揚(yáng)他舍己為人的事跡.雷鋒在鞍山和焦化廠工作了一年零二個(gè)月,曾三次被評(píng)為先進(jìn)工作者,五次被評(píng)為標(biāo)兵,十八次被評(píng)為紅旗手,榮獲青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子稱號(hào).從一九六一年開始，雷鋒經(jīng)常應(yīng)邀去外地作報(bào)告，他出差機(jī)會(huì)多了，為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)就多了，人們流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。
一次雷鋒外出在沈陽站換車的時(shí)候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍看一個(gè)背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。
雷鋒用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里，大嫂含著眼淚說：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的
“雷鋒說：“我叫解放軍，就住在中國”。
五月的一天，雷鋒冒雨要去沈陽，他為了趕早車，早晨5點(diǎn)多就起來，帶了幾個(gè)饅頭就披上雨衣上路了，路上，看見一位婦女背著一個(gè)小孩，手還領(lǐng)著一個(gè)小女孩也正艱難地向車站走去。
雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他們一起來到車站，上車后，雷鋒見小女孩冷得發(fā)顫，又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上，雷鋒估計(jì)她早上也沒吃飯，就把自己帶的饅頭給她們吃。
火車到了沈陽，天還在下雨，雷鋒又一直把她們送到家里。
那位婦女感激地說：“同志，我可怎么感謝你呀
“ 過年的時(shí)候，戰(zhàn)友們愉快地在一起搞些各種文娛活動(dòng)。
雷鋒和大家在俱樂部打了一陣乒乓球，就想到每逢年節(jié)，服務(wù)和運(yùn)輸部門是最忙的時(shí)候，這些地方是多么需要人幫忙啊。
他放下球拍，叫上同班的幾個(gè)同志，一起請(qǐng)假后直奔附近的瓢兒屯車站，這個(gè)幫著打掃候車室，那個(gè)給旅客倒水，雷鋒把全班都帶動(dòng)起來了。
雷鋒就是選擇永不停息地，全心全意地為人民做好事，難怪人們一見到為人民做好事的人就想起雷鋒。
百歲將軍孫毅的傳奇故事2003年7月5日，德高望重、聲聞遐邇的老將軍孫毅走完了他人生的最后旅程。
他活了整整100歲。
提起孫毅，在軍界和青少年中無人不曉。
年長的同僚稱他“孫胡子”，年輕的軍人稱他“胡子將軍”。
“孫胡子”綽號(hào)的來歷1920年10月，孫毅高小還沒畢業(yè)，因?yàn)榧彝ド罾щy，就離開家鄉(xiāng)出去找事做。
就在那個(gè)時(shí)候，他把自己原來的名字——孫俊華改成了孫毅。
按照他自己的說法，就是取“殺敵為果，致果為毅”的意思。
在舊軍隊(duì)中混了四五年，孫毅結(jié)識(shí)了一位后來對(duì)他的一生有著重要影響的朋友———趙博生。
那時(shí)孫毅在國民革命軍第26路軍參謀處做少校參謀，而趙博生是26路軍的參謀長。
1931年12月14日，孫毅在趙博生的影響下參加了紅軍。
參加紅軍后，孫毅入了黨，在紅軍學(xué)校擔(dān)任訓(xùn)練部和俱樂部主任。
每逢重大節(jié)日，學(xué)校都要舉行文藝演出，葉劍英校長常常親自拉二胡。
有一次，校俱樂部主任趙品三編了一個(gè)活報(bào)劇《活捉敵師長》，因?yàn)閿硯熼L陳時(shí)驥蓄著小胡子，而孫毅當(dāng)時(shí)正留著胡子，所以，挑演員時(shí)選了孫毅。
于是，孫毅生平第一次登臺(tái)演起了節(jié)目。
演出很成功，趙品三半開玩笑地跟他說：“你千萬別剃掉胡子，下次演節(jié)目還要找你
”孫毅的胡子也果真再?zèng)]有剃，一直伴隨了他一生。
嚴(yán)格的軍旅中是不允許留胡子的。
我軍的開國將帥中，被破例準(zhǔn)許留胡子的除孫毅外還有3位，他們是元帥賀龍、上將李克農(nóng)、上將王震。
孫毅有一次遇上了迎面策馬而至的總司令朱德和軍委參謀長劉伯承。
朱總司令勒韁下馬問道：“為啥要留這胡子
”孫毅回答道：“人遇到危難時(shí)，身上的油跑了，肉掉了，就這胡子不跑，還一個(gè)勁地往上長。
這胡子的義氣，像人的精氣神，剃不得
”朱老總聽罷好一陣開懷大笑。
最后，他囑咐孫毅，留下這胡子，別人有意見，你就說是我朱德和破例讓你留的。
這兩件事之后，紅軍中“孫胡子”的外號(hào)也就傳開了。
包八斤的班里有個(gè)同學(xué)叫斯琴，生活非常困難，八斤不僅經(jīng)常給予他多方面的幫助，還主動(dòng)號(hào)召同學(xué)們募捐，為斯琴解決了學(xué)習(xí)用品。
有一年，小斯琴患了肺炎，先后在哲盟醫(yī)院和內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院治療了一個(gè)多月，這給本來就生活困難的斯琴增加了更大的負(fù)擔(dān)。
八斤把自己買衣服的錢全部捐出去，還發(fā)出了倡議書。
在八斤的號(hào)召下，全校師生和社會(huì)上的一些人加入資助行列，短時(shí)間內(nèi)解決了斯琴的全部醫(yī)療費(fèi)。
1993 年12 月9 日下午，哈日干圖飄起雪花，刮起大風(fēng)，學(xué)校怕發(fā)生意外提前放了學(xué)。
等同學(xué)們走后，八斤把所有門窗關(guān)好，冒著風(fēng)雪往回走，忽然聽到風(fēng)雪中有小孩的哭聲，他不顧一切朝哭聲跑去。
在風(fēng)雪中找了好長時(shí)間。
他終于在一個(gè)沙灣里找到了迷了路被風(fēng)雪吹走的小姑娘。
當(dāng)他將小姑娘背到她們家的時(shí)候，自己的手腳已失去了知覺。
1994 年12 月的一天，八斤與往常一樣最早來到教室里點(diǎn)著火爐復(fù)習(xí)功課。
突然聽到外面的人們喊：“著火了
二年級(jí)教室著火了
”八斤跑出去一看，只見二年級(jí)教室房頂上燃起了大火，他奮不顧身脫掉棉襖沖進(jìn)火海，兄弟班級(jí)的師生們也相繼趕來，奮戰(zhàn)了一個(gè)多小時(shí)，大火被撲滅。
事后，他被蘇木和學(xué)校評(píng)為“在危險(xiǎn)面前挺身而出的賴寧式的英雄學(xué)生。
”1995 年夏天，哈日干圖遭受了百年不遇的洪水的襲擊。
7 月21 日，參加了一上午抗洪救災(zāi)勞動(dòng)的八斤，乘下午的功夫去找老師商討假期作業(yè)的難題。
當(dāng)他走到半路的時(shí)候，聽到有小孩喊：“決來人啊，有人落水了
”八斤像離弦的箭一樣飛跑過去。
看見路邊水渠里露著個(gè)人頭，原來是村里11歲的阿木古朗不慎掉進(jìn)了水中。
八斤不會(huì)游泳，但毫不猶豫地潛入水中，他幾次將阿木古朗推上岸，可是又一次次地滑下去。
最后，他用盡全部力量又一次推了上來，在岸上幾個(gè)孩子的幫助下，阿木古朗被救起，而八斤已卻精疲力竭地沉了下去。
岸上的幾個(gè)孩子哭成一片，聽到消息的人們及時(shí)趕來救起了八斤。
八斤先后被評(píng)為通遼市“十名優(yōu)秀少先隊(duì)員”、通遼市“百名優(yōu)秀少先隊(duì)員”、內(nèi)蒙古自治區(qū)“十佳蒙古族少年”、全國“十佳少先隊(duì)員”等。
1995年他應(yīng)邀參加了“通遼市優(yōu)秀少先隊(duì)夏令營”活動(dòng)。
求名人傳讀后感急啊啊啊啊
《名人傳》讀后感 古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔。
——題記 用苦痛換來歡樂 世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》；有深情濃郁的，像《命運(yùn)》；有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。
他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。
在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。
內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎
在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來的歡樂。
貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。
讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
愈使我痛苦就愈讓我喜歡 米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。
自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。
他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。
性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。
然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。
但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。
回望過去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以自慰。
他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生。
可憐白發(fā)生
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。
悲憫的一生。
他以怎樣一種勇氣叩問這個(gè)丑陋的世界。
也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理 在我小學(xué)的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
這位老先生堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子，然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng)，且無親朋好友在他的身邊。
為什么他會(huì)在耄耋之年獨(dú)自踏上火車之路，爾后不治而逝
哎，還不是他的思想與家人之間的不同，使得其溝壑越來越深，終于…… 漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭 摘抄 《名人傳—貝多芬傳》——“親愛的貝多芬
多少人已贊頌過他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。
對(duì)于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。
當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。
當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。
他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……” 《名人傳-貝多芬傳》——“……我多祝福你能常在我的身旁
你的貝多芬真是可憐已極。
得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。
當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會(huì)痊愈嗎
我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。
我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上
……我不得不在傷心的隱忍中找棲身
固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能
” 《名人傳—托爾斯泰傳》——“他的面貌有了固定的特征，永遠(yuǎn)銘刻在人類的記憶之中。
寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的胡須，使人想起第戎的摩西像。
蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。
從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的呆板嚴(yán)肅，到現(xiàn)在的他改變有多大啊
但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫。
” 《名人傳—米開朗基羅傳》—— 一切使他不安；他的家庭也嘲笑這永遠(yuǎn)的不安。
他如自己所說的一般，在“一種悲哀的或竟是癲狂的狀態(tài)”中過生活。
痛苦久了，他竟嗜好有痛苦，他在其中覓得一種悲苦的樂趣： “愈使我受苦的我愈歡喜。
” 對(duì)于他，一切都成為痛苦的題目，甚至愛，甚至善。
“我的歡樂是悲哀。
” 沒有一個(gè)人比他更不接近歡樂而更傾向于痛苦的了。
他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。
世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端偏狂的語句中。
“千萬的歡樂不值一單獨(dú)的苦惱!……” “他的猛烈的力量把他和人群幾乎完全隔離了。
” 他是孤獨(dú)的。
他恨人；他亦被人恨。
他愛人；他不被人愛。
人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。
晚年，他令人發(fā)生一種宗教般的尊敬。
他威臨著他的時(shí)代。
那時(shí)，他稍微鎮(zhèn)靜了些。
他從高處看人，人們從低處看他。
他從沒有休息，也從沒有最微賤的生靈所能享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時(shí)間在別人的愛撫中睡眠。
婦人的愛情于他是無緣的。
在這荒漠的天空，只有科倫娜冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。
周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉(zhuǎn)，他的意念與幻夢(mèng)在其中回蕩。
貝多芬的憂郁是人類的過失；他天性是快樂的，他希望快樂。
米開朗基羅卻是內(nèi)心憂郁，這憂郁令人害怕，一切的人本能地逃避他。
他在周圍造成一片空虛。
這還算不得什么。
最壞的并非是成為孤獨(dú)，卻是對(duì)自己亦孤獨(dú)了，和自己也不能生活，不能為自己的主宰，而且否認(rèn)自己，與自己斗爭，毀壞自己。
他的心魂永遠(yuǎn)在欺妄他的天才。
人們時(shí)常說起他有一種“反對(duì)自己的”宿命，使他不能實(shí)現(xiàn)他任何偉大的計(jì)劃。
這宿命便是他自己。
他的不幸的關(guān)鍵足以解釋他一生的悲劇。
而為人們所最少看到或也不去看的關(guān)鍵，只是缺乏意志和稟性懦怯。
《名人傳-自序》 ??“這是一支受傷而窒息的心靈，從信仰和愛情深處詠唱出來的歌聲。
” ? 二十五年前，當(dāng)我寫這本小小的《貝多芬傳》時(shí)，我不曾想要完成什么音樂的著作。
那是一九○二年，我正經(jīng)歷著一個(gè)騷亂不寧的時(shí)期，充滿著兼有毀滅與更新作用的雷雨。
我逃出了巴黎，來到我童年的伴侶、曾經(jīng)在人生的戰(zhàn)場上屢次撐持我的貝多芬那邊，尋覓十天的休息。
??我來到波昂，貝多芬的故里。
??我重新找到了貝多芬的影子和貝多芬的老朋友們，也就是說在我到科布楞茲訪問的韋該勒的孫子們身上，重又見到了當(dāng)年的韋該勒夫婦。
??在曼恩茲，我又聽到貝多芬的交響樂大演奏會(huì)，是淮恩加納指揮的。
然后，我又和他單獨(dú)相對(duì)，傾吐著我的衷曲。
??在多霧的萊茵河畔，在那潮濕而灰色的四月天，浸淫著貝多芬的苦難，貝多芬的勇氣，貝多芬的歡樂，貝多芬的悲哀。
我跪著，由貝多芬用強(qiáng)有力的手?jǐn)v扶起來，給我的新生兒《約翰．克利斯朵夫》行了洗禮。
在他的祝福之下，我重又踏上巴黎的歸路，得到了鼓勵(lì)，和人生重新締了約，一路向神明唱著病愈者的感謝曲。
??那感謝曲便是這本小冊(cè)子。
先由《巴黎雜志》發(fā)表，后又被班琪拿去披露。
??我不曾想到這本書會(huì)流傳到朋友們的小范圍以外。
??可是，各有各的命運(yùn)…… ??恕我敘述這些枝節(jié)。
但今日若有人在這支頌歌里面尋求以嚴(yán)格的史學(xué)方法寫成的淵博著作，對(duì)于他們，我不得不有所答復(fù)。
??我自有我做史家的時(shí)間。
我在《亨特爾》和關(guān)于歌劇研究的幾部書內(nèi)，已經(jīng)對(duì)音樂學(xué)盡了相當(dāng)?shù)牧x務(wù)。
但《貝多芬傳》絕非為了學(xué)術(shù)而寫的，它是受傷而窒息的心靈的一支歌，在蘇生與振作之后，感謝救主的。
我知道，這救主已經(jīng)被我改換面目，但一切從信仰和愛情出發(fā)的行為都是如此的。
而我的《貝多芬傳》便是這樣的行為。
??大家人手一篇的拿了去，使這冊(cè)小書走上它不曾希望的好運(yùn)。
那時(shí)候，法國幾百萬的生靈，被壓迫的理想主義者的一代，焦灼地等待著一聲解放的訊號(hào)。
這訊號(hào)，他們?cè)谪惗喾业囊魳分新牭搅?，他們便去向他呼吁?/p>
經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的人，誰不記得那些四重奏音樂會(huì)，彷佛彌撒祭中唱「神之羔羊」時(shí)的教堂－－誰不記得那些痛苦的臉，注視著祭獻(xiàn)禮，因它的啟示而受著光輝的燭照
生在今日的人們，已和生在昨日的人們，離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)了。
（但生在今日人們，是否能和生在明日的人，離得更近
） ??在本世紀(jì)初期的這一代里，多少行列已被殲滅：戰(zhàn)爭開了一個(gè)窟窿，他們和他們優(yōu)秀的兒子都失了蹤影。
我的小小的《貝多芬傳》保留著他們的形象－－出自一個(gè)孤獨(dú)者的手筆，它不知不覺地竟和他們?nèi)绱讼嗨?，而他們?cè)缫言谄渲姓J(rèn)出自己。
這小冊(cè)子，由一個(gè)無名的人寫的，從一家無名的店鋪里出來，幾天之內(nèi)，在大眾手里傳播開來，它已不再屬于我了。
??我把本書重讀了一遍，雖然殘缺，我也不擬有所更易。
因?yàn)樗鼞?yīng)當(dāng)保存原來的性質(zhì)，和偉大的一代神圣的形象。
在貝多芬百年祭的時(shí)候，我紀(jì)念那一代，同時(shí)頌揚(yáng)它偉大的同伴，正直與真誠的大師，教我們?nèi)绾紊?、如何死的大師?/p>
羅曼羅蘭一九二七年三月 “表示感激的最好方式，是施予。
” 唯有真實(shí)的苦難，才驅(qū)除羅曼蒂克的幻想； ??唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)； ??唯有抱著“我不入地獄誰入地獄”的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族； ??——這是我十五年前，初次讀本書時(shí)所得的教訓(xùn)。
??不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過劫難磨煉的超脫是輕佻的；逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的，中庸、茍且、小智、小慧，是我們的致命傷 ——這是我十五年來與日俱增的信念。
而這一切都由于貝多芬的啟示。
??我不敢把這樣的啟示自秘，所以十年前就迻譯了本書。
現(xiàn)在，陰霾遮蔽了整個(gè)天空，我們比任何時(shí)候都更需要精神支持，比任何時(shí)候更需要堅(jiān)忍、奮斗、敢于向神明挑戰(zhàn)的大勇主義。
現(xiàn)在當(dāng)初生的音樂界只知訓(xùn)練手的技巧，而忘記了培養(yǎng)心靈的神圣工作的時(shí)候，這部《貝多芬傳》對(duì)讀者該有更深刻的意義。
??——由于這個(gè)動(dòng)機(jī)我重譯了本書。
（這部書的初釋稿，成于一九三二年，在存稿堆下埋藏了有十幾年之久。
出版界堅(jiān)持本書已有譯本，不愿接受，但已出版的譯本絕版已久，我始終未曾見到。
然而，我深深的感謝這件在當(dāng)時(shí)使我失望的事故，使我現(xiàn)在能全部重譯，把少年時(shí)代幼稚的翻譯習(xí)作一筆勾銷。
） ??此外，我還有個(gè)人的理由。
??療治我青年時(shí)世紀(jì)病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長中給我大影響的是貝多芬；多少次的顛撲曾由他攙扶，多少次的創(chuàng)傷曾由他撫慰－－且不說引我進(jìn)音樂王國的這件次要的恩澤。
除了把我所受的恩澤轉(zhuǎn)贈(zèng)給比我年輕的一代之外，我不知還有甚么方法可以償還我對(duì)貝多芬，和對(duì)詳述他一生的偉大傳記家羅曼羅蘭所負(fù)的債務(wù)。
??表示感激的最好方式，是施予。
??為完成介紹的責(zé)任起見，我在譯文以外，附加了一篇分析貝多芬作品的文字。
我明白這是一件越的工作，但望這番力不從心的努力，能夠發(fā)生拋磚引玉的作用。
《名人傳—貝多芬傳》 他矮小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。
一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。
額角隆起，寬大無比。
烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”（梅杜薩，又譯“墨杜薩”，是希臘神話中的蛇發(fā)女妖。
編者注）。
眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的區(qū)別。
因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實(shí)卻是灰藍(lán)的。
平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。
他往往用憂郁的目光向天凝視。
寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。
一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。
牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以磕破核桃。
左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對(duì)稱。
據(jù)莫舍勒斯說：“他的微笑是很美的，談話之間有一副往往可愛而令人高興的神氣。
但另一方面，他的笑卻是不愉快的，粗野的，難看的，并且為時(shí)很短”，——那是一個(gè)不慣于歡樂的人的笑。
他通常的表情是憂郁的，顯示出“一種無可療治的哀傷”。
一八二四年五月七日，在維也納舉行《D調(diào)彌散曲》和《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得空前的成功。
情況之熱烈，幾乎含有暴動(dòng)的性質(zhì)。
當(dāng)貝多芬出場時(shí)，受到群眾五次鼓掌的歡迎；在此講究禮節(jié)的國家，對(duì)皇族的出場，習(xí)慣也只用三次的鼓掌禮。
因此警察不得不出面干涉。
交響曲引起狂熱的騷動(dòng)。
許多人哭起來。
貝多芬在終場以后感動(dòng)得暈去；大家把他抬到申德勒家，他朦朦朧朧地和衣睡著，不飲不食，直到次日早上。
可是勝利是暫時(shí)的，對(duì)貝多芬毫無盈利。
音樂會(huì)不曾給他掙什么錢。
物質(zhì)生活的窘迫依然如故。
他貧病交迫，孤獨(dú)無依，可是戰(zhàn)勝了：——戰(zhàn)勝了人類的平庸，戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)，戰(zhàn)勝了他的痛苦。
《名人傳—米開朗琪羅傳》 在翡冷翠的國家美術(shù)館中，有一座為米開朗琪羅稱為《勝利者》的白石雕像。
這是一個(gè)裸露的青年，生成美麗的軀體，低低的額上垂覆著鬈曲的頭發(fā)。
昂昂地站著，他的膝蓋踞曲在一個(gè)胡髭滿面的囚人背上，囚人蜷伏著，頭伸向前面，如一匹牛。
可是勝利者并不注視他。
即在他的拳頭將要擊下去的一剎那，他停住了，滿是沉郁之感的嘴巴和猶豫的目光轉(zhuǎn)向別處去了。
手臂折轉(zhuǎn)去向著肩頭：身子往后仰著；他不再要?jiǎng)倮?，勝利使他厭惡?/p>
他已征服了，但亦被征服了。
他是孤獨(dú)的。
——他恨人；他亦被人恨。
他愛人；他不被人愛。
人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。
晚年，他令人發(fā)生一種宗教般的尊敬。
他威臨著他的時(shí)代。
那時(shí)，他稍微鎮(zhèn)靜了些。
他從高處看人，人們從低處看他。
他從沒有休息，也從沒有最微賤的生靈所享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時(shí)間在別人的愛撫中睡眠。
婦人的愛情于他是無緣的。
在這荒漠的天空，只有維多利亞?科隆娜的冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。
周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉(zhuǎn)，他的意念與幻夢(mèng)在其中回蕩。
貝多芬卻從沒有這種情境。
因?yàn)檫@黑夜即在米開朗琪羅自己的心中。
貝多芬的憂郁是人類的過失；他天性是快樂的，他希望快樂。
米開朗琪羅卻是內(nèi)心憂郁，這憂郁令人害怕，一切的人本能地逃避他。
他在周圍造成一片空虛。
《名人傳—托爾斯泰傳》 “那時(shí)我還沒有五十歲，”他說，“我愛，我亦被愛，我有好的孩子，大的土地，光榮，健康，體質(zhì)的與精神的力強(qiáng)；我能如一個(gè)農(nóng)人一般刈草；我連續(xù)工作十小時(shí)不覺疲倦。
突然，我的生命停止了。
我能呼吸，吃，喝，睡眠。
但這并非生活。
我已沒有愿欲了。
我知道我無所愿欲。
我連認(rèn)識(shí)真理都不希望了。
所謂真理是：人生是不合理的。
我那時(shí)到了深淵前面，我顯然看到在我之前除了死以外什么也沒有。
我，身體強(qiáng)健而幸福的人，我感到再不能生活下去。
一種無可抑制的力驅(qū)使我要擺脫生命。
……我不說我那時(shí)要自殺。
要把我推到生命以外去的力量比我更強(qiáng)；這是和我以前對(duì)于生命的憧憬有些相似，不過是相反的罷了。
我不得不和我自己施用策略，使我不至讓步得太快。
我這幸福的人，竟要把繩子藏起以防止我在室內(nèi)的幾個(gè)衣櫥之間自縊。
我也不復(fù)挾著槍去打獵了，恐怕會(huì)使我起意。
我覺得我的生命好似什么人和我戲弄的一場惡作劇。
四十年的工作，痛苦，進(jìn)步，使我看到的卻是一無所有
什么都沒有。
將來，我只留下一副腐蝕的骸骨與無數(shù)的蟲蛆……只在沉醉于人生的時(shí)候一個(gè)人才能生活；但醉意一經(jīng)消滅，便只看見一切是欺詐，虛妄的欺詐……家庭與藝術(shù)已不能使我滿足。
家庭，這是些和我一樣的可憐蟲。
藝術(shù)是人生的一面鏡子。
當(dāng)人生變得無意義時(shí)，鏡子的游戲也不會(huì)令人覺得好玩了。
最壞的，是我還不能退忍。
我仿佛是一個(gè)迷失在森林中人，極端憤恨著，因?yàn)槭敲允Я耍教巵y跑不能自止，雖然他明白多跑一分鐘，便更加迷失得厲害……” 《名人傳—我們應(yīng)當(dāng)做什么
》——（一八八四—八六）便是這第二次錯(cuò)亂病的表白，這一次的病比第一次的更為悲劇化，故它的后果亦更重大。
在人類的苦海中，實(shí)在的，并非一般有閑的人在煩惱中造作出來的苦海中，托爾斯泰個(gè)人的宗教苦悶究竟算得什么呢
要不看見這種慘狀是不可能的。
看到之后而不設(shè)法以任何代價(jià)去消除它亦是不可能的。
——可是，啊
消除它是可能的么
《名人傳—托爾斯泰傳》——俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發(fā)著光焰的,對(duì)于我的一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩.在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂.在法蘭西,多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人.既然我亦是其中的一員,我愿對(duì)于這神圣的回憶,表示我的感激與敬愛. 這一切卑微的心靈對(duì)于托爾斯泰的長成上的影響當(dāng)然是昭然若揭的事.暮年的托爾斯泰似乎已在這些靈魂上萌蘗,試練了.他們的祈禱與愛,在兒童的精神上散播了信仰的種子,到老年時(shí)便看到這種子的收獲
