契訶夫小說選變色龍讀后感
契訶夫短篇小說集：作者：（俄）契訶夫。
類型：諷刺\\\/現(xiàn)實(shí)。
本文作者：愿咸與恒。
因?yàn)槭切≌f集，所以就不描述梗概了，重點(diǎn)描述這些小說共有的主題吧。
其中最有名的兩篇小說當(dāng)然是《變色龍》和《套中人》了，《變龍色》是初中課文，《套中人》是高中課文（課文和我看的譯本一樣，額），這兩篇想必大家都很熟悉，也重點(diǎn)表達(dá)了這些小說的主題。
十九世紀(jì)的俄國社會，社會等級制度鮮明，勞動大眾的生活……不提也罷了，封建勢力殘酷的鎮(zhèn)壓一切。
而這個“套子”，絕非一把雨傘，一件雨衣那么簡單，它無處不在。
事實(shí)上，在完整的《套中人》結(jié)尾，敘述者就已經(jīng)說了，我們所有人的生活，不過都是另外一種套子，而這種套子，何時才能掙脫呢
自由的空氣仿佛觸手可及，卻又遙不可及。
即便到了現(xiàn)在，自由是什么，又有多少人能夠說得清楚，我們每一個人還是不知不覺的生活在套子中，生活在安全的桎梏中，向往自由，卻又難以擺脫安逸，契訶夫在這里提出了一個哲學(xué)上很深刻的命題：幸福是什么
我在這里也不多說了，大家自己去思考吧。
俄國社會等級制度非常森嚴(yán)，官大一級壓死人。
所以有幾篇小說就是諷刺那些諂媚的下級官員的，有的官員讓自己的妻子去陪上級官員，以換取飛黃騰達(dá)的機(jī)會。
雖然是用的幽默的筆法和語言，但是讀來還是讓人覺得心里很酸楚，趨炎附勢的背后，想必也有無奈吧
還有普通的勞苦大眾，大門也渴望過上幸福的生活，他們的苦難無人問津，或者說，因?yàn)樗麄兊目嚯y，才有某些人的幸福（剝削制度）。
這種揭露常常是讓人觸目驚心的。
但是契訶夫也留給了我們一種希望，那就是一個新的社會，新的制度，新的生活，總有一天要到來的
《渴睡》契訶夫讀后感。
急急
這世上并不存在絕對的痛苦或幸福，但卻有樂觀和悲觀之分。
最近在看的雜文集，每看完一篇都要感慨一次，世界那么危險，而我還好好的活著，這真是一件好事。
傻是幸福的，如果一個人把事情看的太清楚明白，可能淚點(diǎn)笑點(diǎn)都提高了，一個人若是稀里糊涂的反而更快樂。
但，誰又能左右。
于是越來越多的人痛苦掙扎，越來越多的人沉溺荒唐。
感恩可能并不像說起來那么輕松，因?yàn)樯钐^艱難。
所以樂觀者想要一直樂觀著并不容易，但老是悲觀著可能也不太容易活下去。
所以，大概才會說他是悲觀的樂觀主義者。
如果你不夠傻，那就要足夠聰明。
需要聰明到什么程度才好呢
我認(rèn)為就聰明到可以讓自己裝傻，或者說好聽點(diǎn)，可以讓自己從這悲劇世界里找到活下去的理由就可以了。
這就像的里面說的那樣了，當(dāng)我遭遇到大雨的時候就該慶幸沒遇上海嘯，當(dāng)我斷了一條腿的時候該慶幸自己還能站起來。
生活在這個世界上，生活在你總會遇見不同程度、不同種類的不公平的國家里，大概我們也只能這樣想了。
其實(shí)也并沒有說的那樣苦澀，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人并不會想那么多，大家都在兢兢業(yè)業(yè)的活著，遇到不好的事情也大多會往好的方向想，這大概就是讓性格里的條件反射機(jī)制在發(fā)揮作用，以至于我們自覺不自覺的會這樣想。
不管怎么說，這篇文章都是讓人愉悅的。
因?yàn)榭赐曛笪业牡谝粋€想法是：，這是多么值得慶祝的事情。
關(guān)于契訶夫苦惱的讀后感
3000字豁達(dá)不了 只能回答2000字契訶夫短篇小說讀后 之一：《變色龍》《變色龍》是契訶夫最著名的短篇小說之一，很短的篇幅，卻活靈活現(xiàn)地描寫了一個俄國沙皇時期的小警官奧丘梅洛夫，在處理一起狗咬人的事件時，前后五次因?yàn)閷返闹魅说牟煌聹y而不斷地發(fā)生變化，活脫脫地刻畫了一個權(quán)勢奴才的形象。
作者不動聲色、不加議論的描寫，通過人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾丑態(tài)百出中，進(jìn)行了淋漓盡致地諷刺和嚴(yán)峻無情的鞭笞。
契訶夫短篇小說讀后 之二：《套中人》《套中人》也是契訶夫短篇小說的代表作。
作品的主人公別里科夫是一個中學(xué)教員，但卻是一個落后、保守、維護(hù)一切舊制度的守舊派典型人物。
小說描寫了別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一層堅(jiān)硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
最后悲慘地躺在棺材里才找到自己理想的歸宿。
套中人是俄羅斯19世紀(jì)末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的真實(shí)寫照，作者通過批判現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，寫出了“套中人”的可悲而又不值得同情的下場。
契訶夫的小說，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長。
今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰去訴說我的悲傷
-------” 小說就是這樣一語中的的展開，主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，瞧，時值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車的車夫姚納周身發(fā)白，像個幽靈。
他坐在趕車座位上呆呆不動，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。
哪怕有一個大雪堆落在他的身上，那他也好像覺得用不著抖掉它似的。
”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在“這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。
”他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說苦惱而無人理睬的過程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無心聽訴；第二位，是三個年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒等他開口就被趕走；回到店里想對他的同事一個年輕的車夫（第四個人）訴說，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。
“他一心想說話，他兒子去世快滿一個星期了，可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。
------應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。
應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說過些什么話，怎樣去世的。
------應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。
”“聽到的人應(yīng)當(dāng)喊‘啊呀’，嘆氣，哀哭。
------要是能跟娘們兒談一談，那就更好。
------她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會放聲大哭。
” 可是沒有人愿意聽他訴說，“既沒注意到他，也沒注意到他的苦惱。
------那苦惱是廣大的，無邊無際。
要是姚納的胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來， 那它好像就會淹沒全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰也沒看見。
它居然藏在這樣一個渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見它。
”------最后，他只有回到馬廄里，對著他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對它講了出來。
------” 小說也就是在這意味深長中結(jié)尾。
人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，“小母馬嚼著草，聽著，對它的主人的手噴氣。
------” 俗話說：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對耳朵，聽他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。
我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽，善于分擔(dān)和化解來訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個世界上的人都太忙碌了，每個人都在忙自己的事情，誰真正關(guān)心誰過得怎樣，心情如何呵
即使許久未見的朋友寒喧問個“過得好嗎
近來如何
”，也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。
再者說了，對于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來， 似乎會淹沒全世界”，而對他人來說，“關(guān)我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無暇心的聽眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴。
苦惱所帶來的痛苦煩惱往往是一個人內(nèi)在的深度，沒有任何苦惱是真正能被別人所了解的。
向別人訴說苦惱，苦惱就會減輕嗎
就像是姚納已經(jīng)預(yù)見到的那樣，說給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，苦惱就會因此而釋然了嗎
所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個角度看問題，一切就會大不同了。
契訶夫這部小說究竟告訴我們什么呢
正像一位評論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱，毋寧說是在于人不愿理會別人的苦惱。
看到姚納到處訴說碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車夫，別著急，我來矣
我真的愿意聽你細(xì)細(xì)說來------”
