求福爾摩斯-四簽名的讀後感
《福爾摩斯探案之四簽名》讀后感--唐一月 趁著空余時(shí)間，我又看了另外一部關(guān)于歇洛克·福爾摩斯的書他也同以前一樣，讓倫敦警察都黯然失色。
不過，歇洛克·福爾摩斯可沒表示要搶倫敦警察的風(fēng)頭。
在這一部里，歇洛克·福爾摩斯與約翰·華生一起再一次偵破案件。
揭開擋在人們面前的那層面紗。
這一次的這起案件也是一起入室殺人搶劫案。
但是，兇手卻犯了一個(gè)很典型的錯(cuò)誤，那就是沒有清理好案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，還故作聰明地給警方留下了明顯的線索。
一條是他自己沒有察覺的，另一條是他自己故作聰明給警方留下的。
第一條:是他在書桌上自己留下的一張紙條，上面用歪歪扭扭的字跡寫下了三個(gè)字：四簽名。
這是其中一條線索。
而第二條，是兇手在慌忙離開時(shí)不幸意外掉下的兇器—— 一包毒刺。
為了找到兇手，歇洛克·福爾摩斯與約翰·華生忙活了一陣子。
先是找人，又是追船，還險(xiǎn)些被毒刺刺中身亡。
追到兇手后，本想著屬于一位名叫莫斯坦的小姐擁有的上千萬財(cái)產(chǎn)該物歸原主了。
可誰知，兇手卻將珠寶分散的扔進(jìn)了一條大河中，想找回珠寶是絕對(duì)不可能的了。
最后雖說財(cái)產(chǎn)沒了，但約翰·華生與卻莫斯坦相愛了。
案件的結(jié)局似乎有些出人意料，一起入室殺人搶劫案卻成了一段愛情的邂逅······
圓明園的毀滅50字
通過觀看新聞聯(lián)播，我越來越為我是一名中國人而感到自豪，俗話說弱國無外交，看看現(xiàn)在的中國，我們的領(lǐng)導(dǎo)人每去一國訪問，必然會(huì)獲得最隆重的歡迎儀式，海外僑胞們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人們的到來也都?xì)g欣鼓舞，十分激動(dòng)，我們的領(lǐng)導(dǎo)們?cè)偻鈬讉兠媲皬膩矶际遣槐安豢海M顯大國風(fēng)范。
另外，我們國家能有今天的繁榮昌盛也離不開領(lǐng)導(dǎo)人們的殫精竭慮、鞠躬盡瘁，他們舍小家而顧大家，為了能讓我們國家更加強(qiáng)大，常常出國訪問，卻不給自己留下和家人們團(tuán)聚的時(shí)間，管理這么一個(gè)大國，我們的領(lǐng)導(dǎo)人們太辛苦了。
然后第二段寫一下中國老百姓的生活是多么的幸福，幸福的原因是因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第三段寫一下外國領(lǐng)導(dǎo)人總是不務(wù)正業(yè)、外出旅游，不顧本國人民的死活，外國老百姓整日生活在水深火熱之中。
第四段總結(jié)社會(huì)主義好、共產(chǎn)黨好。
大石橋搶劫運(yùn)鈔車讀后感
發(fā)生搶劫案件，應(yīng)由案發(fā)地的公安機(jī)關(guān)立案處理，公安機(jī)關(guān)偵查完畢后，移交檢察機(jī)關(guān)向人民法院提起公訴，依法追究犯罪人的刑事責(zé)任。
法律依據(jù)：《刑法》第二百六十三條 【搶劫罪】以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金；有下列情形之一的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)：(一)入戶搶劫的；(二)在公共交通工具上搶劫的；(三)搶劫銀行或者其他金融機(jī)構(gòu)的；(四)多次搶劫或者搶劫數(shù)額巨大的；(五)搶劫致人重傷、死亡的；(六)冒充軍警人員搶劫的；(七)持槍搶劫的；(八)搶劫軍用物資或者搶險(xiǎn)、救災(zāi)、救濟(jì)物資的。
《人骨拼圖》的影評(píng)
故事講的是，聞名警界的頂級(jí)犯罪專家林肯-萊姆在一次刑偵意外中失去了雙腿，困囚在床上等待著生命的終結(jié)。
一名變態(tài)的前法醫(yī)理查德讓萊姆的頭腦和多納吉的眼睛碰撞在一起，他是一名從容得令人室息的高智商殺手，殘忍地依照一本老犯罪小說《骨頭收集者》的情節(jié)復(fù)制著一場(chǎng)場(chǎng)謀殺。
每次作案后，故意撒落一地的線索和證據(jù)，其中有帶血的骨頭，以及骨縫中神秘的紙屑。
起初，艾米莉亞只是萊姆的眼睛和手腳，去一個(gè)個(gè)可怕的犯罪現(xiàn)場(chǎng)取證，萊姆強(qiáng)有力頭腦的環(huán)護(hù)是多納吉在黑暗中惟一的依傍。
片中極具隱喻的人骨中紙片，一次次地收集和組合了多種信息，當(dāng)它們最終組合成一張完整圖案之時(shí)，真相大白。
艾米莉亞槍聲響了，理查德倒下了，一直停駐在窗前的小獵鷹也飛走了。
萊姆用自己的大腦成功緝兇的同時(shí)，也贏得了生命的重生和愛情的包圍。
這是一部借驚險(xiǎn)刺激的外殼包裝上市的愛情故事，眼神的交流,調(diào)情……如果還有什么比這更多，請(qǐng)先在腦袋里灌輸一下，這個(gè)不變的真理——永遠(yuǎn)不要相信偵探小說。
為了證實(shí)我的推論(或者說結(jié)論更準(zhǔn)確)我特地讀了它的原著，過程談不上愉悅，也還流暢。
無論如何，對(duì)推理偵探小說的感覺是，難消化的，其中的邏輯思維方式未必值得參考，而且永遠(yuǎn)都是施加于人的一種強(qiáng)權(quán)體系。
回到正題。
書中最大的幾點(diǎn)讓我覺得與電影不同的地方。
1，林肯未必真的有把握能得到艾米莉亞的芳心，他直到最后還是選擇死亡，沒有人能說服他，除了非要經(jīng)他手的案子。
2，林肯和艾米莉亞之間有很深的交談，為他們的愛情做鋪墊，而在電影里，華盛頓只用了他那誠懇的電眼就把她征服了…… 3，采骨者的作案動(dòng)機(jī)，在電影里給那個(gè)瘋子醫(yī)生歇斯底里的獨(dú)白給蒙混過去了，其實(shí)最后的那幾分鐘里，我始終沒有明白這種動(dòng)機(jī)的可行性，這也是推動(dòng)我去讀小說的動(dòng)力。
而小說給的解釋很充分，采骨者也就是泰勒醫(yī)生是林肯的主治醫(yī)生，跟林肯相處過很長的時(shí)間，一直在挽救他的生命，他的來歷是：一次疏忽，林肯沒有仔細(xì)勘察現(xiàn)場(chǎng)，將精心設(shè)計(jì)一宗搶劫謀殺案誤斷為一宗家庭謀殺案，以為是丈夫殺妻后自殺，事實(shí)上疑犯沒有離開現(xiàn)場(chǎng)，后來林肯離開后他從床底下鉆出來，拔槍掃射，殺死了一些工作人員和路人，最終死在警察的槍下。
有個(gè)路人眼睜睜看著妻兒在亂槍下死去，后來瘋了，在精神病院自殺幾次終于死去。
然而他并沒有死而是換了一個(gè)身份成為泰勒醫(yī)生潛伏在林肯周圍，他讀了林肯所有的書，知道他的辦案手法，所以故意留下只有林肯·萊姆才看得懂的線索，他要懲罰林肯，懲罰的方法就是讓他活著，即使是最后他也是因?yàn)楸涣挚涎b死的假象騙過對(duì)他施救，而被他咬斷脖子的。
這種解釋方法使我們對(duì)這個(gè)殺人犯有了更多的認(rèn)識(shí)，泰勒這個(gè)人物在小說中被多處描寫，有一些心理是符合常例的，像殺人兇手觀看獵物被殺的過程，并多次返回作案現(xiàn)場(chǎng)，他之所以要找個(gè)小說為藍(lán)本，是由于這位醫(yī)生，立過決不傷害生命的誓言，所以在他放手殺人之前，必須先把自己轉(zhuǎn)化成他的靈魂導(dǎo)師——“集骨者”詹姆斯·斯奈德，一個(gè)因?yàn)榧彝ケ痪鞖亩钢緩?fù)仇的19世紀(jì)狂人。
如此鋪墊，在我看來兇手的殺人動(dòng)機(jī)一樣站不住腳，這個(gè)旁觀妻兒死亡的人，并沒有用自身醫(yī)學(xué)常識(shí)去搶救他們，他瘋還說得過去，又是怎樣變正常了，他在林肯身邊這么久，林肯都沒有察覺到他不正常，最后又怎么漏出破綻……
再看后記，作者的說法是《老紐約的犯罪》這本書是完全杜撰的，如果要說這個(gè)小說哪個(gè)部分最真實(shí)，就是這個(gè)杜撰的故事，是否真的是杜撰的也無從考證。
像這種不知是雞生蛋還是蛋生雞的問題，倒可以引發(fā)一些思考。
一些駭人聽聞的小說改編成電影后增強(qiáng)了其真實(shí)感，很多人都信以為真，并衍生出一片影評(píng)界的唏噓，某某人性問題，人之劣根性，現(xiàn)實(shí)之殘酷……一系列吧。
可不就是某些人的幻想激發(fā)了另一些的人追捧么，在媒體還不像今天這么發(fā)達(dá)的過去，小說跟廣大勞動(dòng)人民是毫不相干的，破壞力倒也不至于象今天這么大。
誠然人是無可救藥的，這種上帝才關(guān)心的問題又于我們何干…… 4，書并不是采骨者所提供的線索，而是林肯通過圖書館提供的失竊數(shù)目找到的，書的副本當(dāng)然也沒那么容易找到，不過在萬能的作者筆下，幾句話的工夫就放在林肯的眼皮底下了。
5，采骨者是被林肯一個(gè)人干掉的哦，艾米莉亞曾差一點(diǎn)被活埋，她被嚇壞了，當(dāng)然是林肯及時(shí)救的她。
6，小說的重點(diǎn)顯然不是愛情，雖然我一直把注意力集中在這兩個(gè)人的感情發(fā)展上，后來還是不知不覺被采骨者奇特的采骨哲學(xué)所吸引。
7，大部分的人質(zhì)都被救了，包括在電影里被老鼠包圍的死像頗慘的青年人（在書里是位胖女士），連采骨者都不得不敬佩林肯的聰明，他連他的老巢都找到了，有趣的是最后兩個(gè)人質(zhì)，母女兩居然是恐怖組織的，剛被解救不久就去作案了。
8，小說有較電影更合理的地方。
林肯的護(hù)理是個(gè)男的，他有個(gè)結(jié)婚好幾年的老婆，在他出事后一年才跟他離婚，艾米莉亞自從上個(gè)警察男友被抓后就沒交往過男人，因?yàn)樯蟼€(gè)男友的關(guān)系她的名聲在警界也很難再找對(duì)象，而她也越發(fā)對(duì)男人不信任。
當(dāng)然書未必會(huì)比電影更合理，但肯定能更加自圓其說，所以如果要攻擊其合理性，我首先會(huì)選擇小說而不是電影。
如，小說中對(duì)采骨者如何偽造死亡一筆帶過，顯然是不知道怎么說才好。
水滸傳讀書感悟
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣. 贊同11| 評(píng)論 2011-11-5 20:27 樊廣中 | 六級(jí) 水滸傳讀后感 初讀水滸傳，覺得里面的故事有點(diǎn)荒唐。
好漢林沖被奸佞誣陷卻無處伸冤；曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢；英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運(yùn)；粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足；梁山好漢本以占山為王，且力量足以和朝頂對(duì)抗，為何還要替朝廷出力，導(dǎo)致最后梁山落了個(gè)凄涼的結(jié)局…… 這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。
我在疑惑之余，被里面的故事情節(jié)深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。
這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì)造成的。
正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命；正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)酰庥鰞?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。
不過也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉
悲哉
贊同10| 評(píng)論 2011-11-5 20:27 l550475765 | 二級(jí) 《水滸傳》讀后感 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)\\\\忠\\\\字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)\\\\義\\\\字. 一個(gè)\\\\義\\\\字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)\\\\義\\\\字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)\\\\義\\\\字.由此可見,一個(gè)\\\\義\\\\字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但\\\\義\\\\字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信\\\\神圣\\\\.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣。
贊同4| 評(píng)論 2011-11-30 19:23 youisbendan456 | 一級(jí) 水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.
