《童年》讀后感

《活著》讀后感1　　我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到的是致一的文字　　，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂會(huì)時(shí)常的躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著。

其深淺卻難以以厚薄來(lái)論，因?yàn)樗鼈冚d負(fù)全是思想的激流。

我時(shí)常思考著一本書(shū)的力量，純粹的文字卻沖擊了人的視聽(tīng)的感受，如海浪般的震撼人的心靈，撞擊人的思想，潛入意識(shí)。

　　《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書(shū)。

我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。

當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

　　書(shū)中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。

從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、文-革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。

他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。

他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。

他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。

然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。

在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評(píng)論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。

　　回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被-逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。

這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。

福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)。

可到最后，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。

活著，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。

至于幸?；虿恍腋＃覀儫o(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許地感受到了幸福。

賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。

　《活著》讀后感1　　讀了余華的十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行之后，開(kāi)始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣，活著讀后感。

課間同學(xué)還不停的討論著。

不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著》很有味道，太好看了。

于是我抱著一絲好奇借了這本書(shū)。

10月5號(hào)下午，本著無(wú)聊便看了起來(lái)，誰(shuí)知道一看就是一下午，知道把它看玩。

　　《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。

在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。

正如作者余華自己所說(shuō)的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。

作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。

越讀越有沉重感。

而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。

而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。

而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。

也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。

起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說(shuō)的故事情節(jié)。

然后是作者的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。

直到看到最后，看完了一本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語(yǔ)我又有了新的感覺(jué)。

　　回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。

僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。

各種人有各種人的說(shuō)法。

有人說(shuō)他只是為了讓人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。

因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

而還又人說(shuō)：實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。

比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。

那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。

　　《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

小說(shuō)的最后寫(xiě)到過(guò)了10年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著。

福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

　　其實(shí)人生就像田地。

需要有人來(lái)耕作。

春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。

冬天用苦難去品味自己的苦難。

最后等待來(lái)年繼續(xù)播種苦難，直到收獲苦難的希望。

因?yàn)樗麄兙褪俏覀冏约旱鸟S手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

　　讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。

第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。

多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。

我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。

那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)?臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)!在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。

同坐一輛車(chē)的農(nóng)民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會(huì)有如此大的差距?為什么要分等級(jí)?為什么法律上寫(xiě)著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!　　綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。

其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。

不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。

在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。

他只是很單純地為了活著而活著。

　　記得有那樣一句話：　　生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。

不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么!　　所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的---------活著!

我的童年讀后感

作者莫言小時(shí)候，愛(ài)讀書(shū)。

當(dāng)然，不能死讀書(shū)，不能讀死書(shū)，讀書(shū)死也是不行的。

正確理解，分析情況，聯(lián)系實(shí)際。

之后，思考、想象、推理、寫(xiě)作。

《童年讀書(shū)》就注重描寫(xiě)了這幾點(diǎn)。

莫言以真實(shí)的口吻與質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪了他童年讀書(shū)的酸甜苦辣與趣聞?shì)W事。

在那個(gè)連物質(zhì)都沒(méi)有的年代，書(shū)更成為了一個(gè)奢望。

莫言如饑似渴地看書(shū)更是當(dāng)時(shí)他惟一能夠獲得快樂(lè)的事情。

他二哥的形象更是被構(gòu)造得活靈活現(xiàn)，雙方為了一本現(xiàn)代看似普通的書(shū)竟像拼了老命一樣。

結(jié)尾更是意味深長(zhǎng)，原本那個(gè)相對(duì)開(kāi)放的時(shí)代已離去，思想禁錮的時(shí)代即將到來(lái)…… 從莫言的吃飯、教育，到讀書(shū)，我們總能清晰地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)。

而往往那些絕對(duì)貧窮卻意志堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)讀書(shū)如饑似渴的人，才具備真正的直接鑒賞力。

不論年齡，這種生活對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是幸福，而這種領(lǐng)悟也能使我們幸福嗎

也許這種讀書(shū)方式會(huì)遭到許多學(xué)者的鄙夷，成為詬病，但這無(wú)疑是最真實(shí)的方法，與當(dāng)時(shí)真實(shí)的作品渾然一體。

上世紀(jì)的書(shū)和現(xiàn)在的真是不一樣，讀書(shū)情境也不同。

既不是古時(shí)的“煉字”、“煮書(shū)”，也不是現(xiàn)今的走馬觀花。

時(shí)至今日，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的時(shí)代，文字風(fēng)花雪月，華麗至極，卻毫無(wú)意義和價(jià)值，令人云里霧里，空談人生，空談生死，這是怎么也不會(huì)讓50、60年代的人們視若珍寶的。

莫言那個(gè)時(shí)候還不到十歲卻已經(jīng)閱讀了那么多書(shū)籍，令人可敬

這良好的基礎(chǔ)與習(xí)慣是莫言成功的基石。

文章《童年讀書(shū)》全文：

高爾基的《童年》讀后感

《童年》讀后感600字 每一都己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年會(huì)是我是我貴的收藏，就高爾基寫(xiě)的《童年 》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶

在“十一”假期中我看了不少書(shū)，對(duì)《童年》這本書(shū)最感興趣。

據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三步曲的第一部（第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》），它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。

我讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。

因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。

可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。

可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路…… 高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自己沒(méi)有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍?/p>

記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。

有一次，阿姨幫我買(mǎi)了幾條小金魚(yú)，但她沒(méi)告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。

我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來(lái)，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚(yú)放了進(jìn)去。

看到小金魚(yú)在花瓶中自由自在地游來(lái)游去，心里樂(lè)滋滋的。

到了晚上，媽媽回來(lái)了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問(wèn)我：“你干嘛呢

”“看金魚(yú)呀

”我回答道。

媽媽一聽(tīng)，說(shuō)道：“啊

不會(huì)吧

你把金魚(yú)放在花瓶里了。

不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢。

”我二話沒(méi)說(shuō)，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。

最后，媽媽拿我沒(méi)轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽(tīng)了這件事，也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿了歡樂(lè)、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。

看了《童年》這本書(shū)，我有很大的啟發(fā)，書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活

童年第5、6章讀后感或簡(jiǎn)介

1、簡(jiǎn)介　　第五章可分上、下兩篇：①外婆和外祖父各講自己的苦難身世。

兩人都是早年喪父的孤兒，都曾跟著母親沿街乞討,后來(lái)也都憑著聰明能干、吃苦耐勞而自立,最后共同掙到目前這種小康家境；②占更多篇幅的是外祖父教“我”識(shí)字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。

他對(duì)“我”的好奇心有問(wèn)必答,道理講得深入淺出,形象生動(dòng),透徹明了。

　　第六章：本章寫(xiě)大舅米哈伊爾為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行.這不僅深刻地揭露了這個(gè)逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑,也客觀地暴露了千千萬(wàn)萬(wàn)小市民家庭的尖銳矛盾.在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線偵察兵的腳色,寫(xiě)得有聲有色,相當(dāng)精彩,可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文.這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭砸傷了手,造成了骨折。

　　2、作品簡(jiǎn)介　　《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》）。

講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫(xiě)出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

　　3、作品影響　　《童年》是一本獨(dú)特的自傳。

它不像大多數(shù)自傳那樣，以一個(gè)主人公為形象創(chuàng)造出一幅肖像來(lái)。

它更多地像一幅長(zhǎng)卷斑斕的油畫(huà)，復(fù)原了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)家庭里的一段生活。

這段生活中，出現(xiàn)了許許多多的主人公。

無(wú)論是美的，還是丑的，都同時(shí)站在讀者面前，沖擊著讀者的心靈。

《童年》以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，深刻的思想內(nèi)容和獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)特色在俄蘇文學(xué)乃至世界文學(xué)史上占有重要地位，并具有不可比擬的藝術(shù)的價(jià)值。