狼圖騰讀后感，1500字的。

讀圖騰》有感　　這個(gè)假期有幸拜讀了先生的《狼圖騰》這本書狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

　　閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。

因?yàn)樗暮裰?，因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。

因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。

　　這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

　　在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。

主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

　　現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。

所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

　　最近我看完了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。

　　這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。

那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。

人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

　　起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知.甚至有點(diǎn)愚昧.　　狼是智慧的.　　這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧.　　狼是團(tuán)結(jié)的.　　它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂.　　狼是勇敢的.　　狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?　　在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢.　　----------------------------------------------------------------------　　《狼圖騰》讀后感　　暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，我讀了之后使我受益匪淺。

　　在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對(duì)人物和狼的生動(dòng)的描寫。

主人公陳陣是作者的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。

在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。

故事以狼為主題，寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。

但是整本書最吸引我的，還是作者所描寫的關(guān)于狼性的思考。

狼抓黃羊有絕招。

在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。

一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。

這會(huì)兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。

一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追，黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。

　　在我看來(lái)，我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。

所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無(wú)厭，我們要學(xué)會(huì)羊一樣平和穩(wěn)定的性格，也要學(xué)會(huì)狼一樣積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作的行為方式。

將二者好好的結(jié)合在一起，才能成功

關(guān)于狼圖騰的讀后感

要求寫的像演講稿，高二學(xué)生生演講，切合生活實(shí)際

字?jǐn)?shù)要求1500一上

只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。

狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。

如果對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

.講究策略《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。

開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。

真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。

這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。

人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

.危機(jī)意識(shí)狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。

變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。

所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。

所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。

“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。

.團(tuán)隊(duì)精神讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。

狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。

比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。

更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥獸散的混亂。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。

所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

求一篇關(guān)于狼圖騰的觀后感，要求可以用來(lái)演講，本人高二學(xué)生希望能寫的切合生活

字?jǐn)?shù)1500以

《狼圖騰》我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被它給吸引住了，想要仔細(xì)看看這本書，無(wú)可否認(rèn)的是當(dāng)我看了幾頁(yè)的時(shí)候就被畢利格的睿智、狼的智慧以及陳陣的癡迷所感染。

在讀這本書之前，我也和大部分人一樣，對(duì)狼的印象就是貪婪、兇狠，在潛意識(shí)里，我懼怕狼。

我們也想當(dāng)然、習(xí)慣性地把狼與“殘暴”“兇惡”“貪婪”等惡性語(yǔ)詞捆綁在一起。

所以古往今來(lái)，很少會(huì)有人歌頌狼。

然而《狼圖騰》這本書卻從一個(gè)聞所未聞的角度描寫了不一樣的狼，在對(duì)草原狼、進(jìn)而對(duì)草原民族的精神圖騰進(jìn)行了深入細(xì)致的觀察研究之后，第一次大膽發(fā)出了崇尚狼圖騰的聲音，顛覆了人們對(duì)狼原有的觀念。

我相信這本書的真實(shí)，我也相信狼圖騰。

因?yàn)椤独菆D騰》是作者姜戎以其十一年蒙古額侖草原插隊(duì)落戶的經(jīng)歷為生活底子，以30余年的心血寫就的一部反映草原民族精神圖騰的作品。

其實(shí)我從骨子里敬佩作者--姜戎，我想他肯定親眼見識(shí)過(guò)狼的軍事才能，見到過(guò)人狼大戰(zhàn)，甚至見過(guò)天鵝湖變成了貧瘠的沙溝、草原變成了沙漠。

他運(yùn)用一種強(qiáng)烈的對(duì)比手法講述了幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，讓我感受著巨大的震撼。

特別是書中主人翁陳陣養(yǎng)小狼的經(jīng)歷，讓我對(duì)狼產(chǎn)生了更深一層敬畏。

因?yàn)閷?duì)狼的好奇、敬佩、著迷，使得這個(gè)知青冒險(xiǎn)去掏狼崽，并且親自養(yǎng)了一只狼，我永遠(yuǎn)都記得那只名字就叫“小狼”的狼。

讀過(guò)《狼圖騰》的人，都會(huì)對(duì)自己的性格有一個(gè)重新的審視，是選擇狼性的兇殘霸道，還是羊性的溫柔敦厚。

如今，我們正在悄然的進(jìn)入狼性社會(huì)，激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，是渾渾噩噩的混日子，還是風(fēng)風(fēng)火火的享受生活，正是狼性和羊性的選擇。

陳陣則告訴我們：只有找到二者的黃金分割，才能永垂不朽。

我想這也許也是讀完這本書的意外收獲吧

《狼圖騰》的主要內(nèi)容50字以下

《狼圖騰》讀書報(bào)告 作者簡(jiǎn)介：姜戎（筆名)，呂嘉民 1946年4月出生。

北京人。

曾任中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院教師。

主業(yè)：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，偏重政治學(xué)方面。

1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)。

1978年返城。

1979年考入社科院研究生院。

作品《狼圖騰》：1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。

1997年初稿于北京。

2003年歲末定稿于北京。

2004年4月出版　　正文：這是世界上迄今為止唯一一部描繪，研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。

閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼的精神盛宴。

因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。

因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有有關(guān)狼的故事正在我們的記憶中退化，留給我們后代的僅僅是一些道德詛咒和刻骨謾罵的文字符號(hào)。

如果不是因?yàn)榇藭?，狼———特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們?nèi)祟?，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)離，漠視著我們的無(wú)知和愚昧。

下面讓我介紹一下這本書。

　　狼，在人的心目中，幾乎是多疑、狡滑、殘忍、兇暴的代名詞。

成語(yǔ)中只要與狼字搭邊的，什么“狼狽為奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”……沒(méi)一個(gè)詞是說(shuō)狼是好的。

　　身在草原，就會(huì)置身于這個(gè)巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就較好的品質(zhì)。

草原殘酷的生存狀態(tài)就是“你死我亡”，生存的法則就是“弱肉強(qiáng)食”。

　　幾千年過(guò)去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來(lái)，靠的就是那股血性　　當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，有點(diǎn)像壯士斷腕的壯烈。

當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。

狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。

草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧

　　社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。

有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。

只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與公司共成長(zhǎng)的快樂(lè)。

　　另外還有一點(diǎn)就是，要注意自我性格的開放。

草原是個(gè)大環(huán)境，社會(huì)也是個(gè)大舞臺(tái)。

人，就要多一些狼性，多點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開放一些，這樣我們的進(jìn)步也才會(huì)快一些。

　　要有團(tuán)隊(duì)精神　　讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。

狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。

比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。

更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥獸散的混亂。

　　畢立格老人說(shuō)：狼群殺那么多的黃羊，不是為了好玩也不是為了抖威風(fēng)，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。

我們也要像狼這樣團(tuán)結(jié)一致，社會(huì)如一家，才能創(chuàng)造出更多更大的效益。

　　所以，狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。

狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

三十六計(jì)中除了美人計(jì)外，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。

二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。

中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。

有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓，有了狼性的民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。

　　現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。

所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

　　畢立格老人說(shuō)：狼群殺那么多的黃羊，不是為了好玩也不是為了抖威風(fēng)，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。

我們也要像狼這樣團(tuán)結(jié)一致，公司如一家，才能創(chuàng)造出更多更大的效益。

　　只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。

狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，狼能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

　　畢利格老人指揮的對(duì)狼的反擊戰(zhàn)更是經(jīng)典的利用環(huán)境的戰(zhàn)例。

老人說(shuō)：“光憑耳朵還不成，還得靠記性，要聽馬蹄踩的是什么地，雪底下是草是沙還是碎石頭，我就知道馬走到哪塊地界了。

……有時(shí)啥味也沒(méi)有，就憑耳朵和記性，再黑的天，你阿爸也認(rèn)識(shí)。

”試想如果沒(méi)有對(duì)環(huán)境的絕對(duì)熟悉，他怎么可能在黑夜將隊(duì)伍帶到準(zhǔn)確的地點(diǎn)設(shè)伏，也就不可能取得平時(shí)“十圍五空”勝算極少的打圍戰(zhàn)的勝利。

　　《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。

開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。

真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。

這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓精致的表現(xiàn)了出來(lái)。

　　另一個(gè)經(jīng)典的戰(zhàn)例就是草原狼全殲軍馬群了，狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，自然勝利在握了。

天時(shí)，借白毛風(fēng)肆虐的惡劣氣候，發(fā)動(dòng)閃電戰(zhàn)；地利，將馬群往大泡子里趕，與泡子地形成前后夾擊的態(tài)勢(shì)；人和，人們頻繁的掏狼崽激怒了母狼、將狼群的黃羊偷走更是斷了狼的退路，狼帶著一腔的仇恨和怨氣作戰(zhàn)，自然格外的兇狠和殘暴。

哀兵必勝，古來(lái)有證。

　　畢立格老人是草原的又一個(gè)狼王，敬狼愛(ài)狼又打狼，是草原的智者，是與狼共舞的翩翩舞者

或許我們說(shuō)學(xué)習(xí)狼，更準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該是學(xué)習(xí)畢立格老人吧

　　要與狼共舞，就得積極的接受狼、接近狼、熟悉狼，滿懷信心而又不自傲，熱情主動(dòng)而又不自卑。

社會(huì)是平等的，機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者，拿出狼的血性，用最合理的方式去工作吧。

　　《狼圖騰》的結(jié)局頗有些感傷，美麗的草原消失了，草原的精靈－狼群遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。

把我們的市場(chǎng)比作草原的話，我真誠(chéng)的希望我們都能尊重市場(chǎng)規(guī)律，不讓類似的悲劇重演，這樣我們才能像狼群一樣在草原上自由的馳騁。

　　感受：狼圖騰這本書讓我感觸很深，狼的聽覺(jué).嗅覺(jué)和精神讓人傾佩，還有狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)法，像上文所說(shuō)的三十六計(jì)除了美人計(jì)，其他三十五計(jì)都是跟人學(xué)的，如果狼要不是比人玩三千年進(jìn)化，現(xiàn)在引領(lǐng)社會(huì)的就該是狼了。

急~求～讀后感

讀狼圖騰后感1500字導(dǎo)讀：自從有了網(wǎng)絡(luò)就很少認(rèn)認(rèn)真真的讀過(guò)一本書了，對(duì)狼也沒(méi)什么熟悉，因?yàn)闆](méi)見過(guò)狼，對(duì)狼說(shuō)不上喜歡還是厭惡，但讀完《狼圖騰》以后，讓我從狼身上學(xué)到了許多東西，那種堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、不屈、自我犧牲與團(tuán)隊(duì)合作精神等等一些值得我們學(xué)習(xí)的東西。

自從有了網(wǎng)絡(luò)就很少認(rèn)認(rèn)真真的讀過(guò)一本書了，對(duì)狼也沒(méi)什么熟悉，因?yàn)闆](méi)見過(guò)狼，對(duì)狼說(shuō)不上喜歡還是厭惡，但讀完《狼圖騰》以后，讓我從狼身上學(xué)到了許多東西，那種堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、不屈、自我犧牲與團(tuán)隊(duì)合作精神等等一些值得我們學(xué)習(xí)的東西。

1. ----- 要學(xué)會(huì)忍耐，只有有耐性的行家才能最后把握住機(jī)會(huì)。

例：狼抓黃羊(草原上跑的最快的羊)的戰(zhàn)略：a. 狼等羊吃的撐的跑不動(dòng)了再下手;b. 狼等羊憋了一夜的尿而未排出前抓羊; c. 狼采用三面打圍的方法而不是四面打圍，故意留出一個(gè)方向讓羊跑，這樣局勢(shì)完全在自己的預(yù)料之中，因而最終打到的羊也會(huì)更多;d. 故意放走一些羊，一次打光了，來(lái)年吃啥?狼不像人這么貪心，狼比人會(huì)算帳，會(huì)算大帳!讀后感：不管做什么事，一定要有耐心!做事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算!切記“狗急了還會(huì)跳墻”，何況人?2. ----- 那些被狼從肚側(cè)大剖腹的馬，本來(lái)就是大腹便便的飽馬，胃包里裝滿了草原春天的第一茬青草和上年的秋草，飽脹而飽含水份，下墜分量很重。

被撐薄的馬肚皮一旦被狼牙豁開，巨大的胃包和肥柔的馬腸就呼嚕一下滑墜到雪地上。

仍在慣性飛奔的兩條馬后腿，跟上來(lái)就是狠狠的幾蹄，踏破了自己的胃囊，纏住了自己的肚腸。

剎那間，胃包崩裂，胃食飛濺，柔腸寸斷。

驚嚇過(guò)度的馬仍在奔跑，后蹄把腹腔中的胃袋胃管食道肝膽統(tǒng)統(tǒng)踩繞在蹄下，最后把胸腔中的氣管心臟肺葉也一起踩拽出來(lái)。

大馬可能是踩破了自己的肝膽，膽破致死;也可能是踩碎了自己的心臟，心碎而死;或著是踩扁了自己的肺，窒息而亡。

狼的自殺是極其殘忍痛楚的，因此狼也就不會(huì)讓它的陪命者死得愉快。

狼就是用這種方式讓馬也陪它一同嘗嘗自殺的滋味。

馬雖然是被狼他殺的，但馬也是半自殺的。

馬死得更痛苦、更冤屈、也更悲慘。

感悟：心態(tài)一定要好，越是看似危急的時(shí)候，若仍能保持一種良好的心態(tài)的話，那必定能柳暗花明的一天;千萬(wàn)不要自謔。

3. ----- 狼懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。

還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)爭(zhēng)意圖。

這個(gè)戰(zhàn)例簡(jiǎn)直可以上軍事教科書了。

咱倆都是軍人出身，我看除了陣地戰(zhàn)、壕溝戰(zhàn)狼不會(huì)，咱們八路軍游擊隊(duì)的那套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)軍事兵法，狼全都會(huì)。

想不到草原狼還有這兩下子，原先我以為狼只會(huì)蠻干或者偷雞摸狗，咬幾只羊什么的。

-----知己知彼。

兵貴神速。

兵不厭詐。

上知天文，下知地理。

常備不懈，聲東擊西。

集中兵力，各個(gè)擊破。

化整為零，隱避精干。

出其不意，攻其不備。

打得贏就打，打不贏就走。

傷其十指不如斷其一指。

敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等。

都是狼在進(jìn)攻馬群時(shí)采取的戰(zhàn)略。

感悟：狼在大草原上“混”，懂這么多道理;你馬上就要在社會(huì)上“闖”了，你會(huì)什么呢?你儲(chǔ)備了什么了呀?4. -----這條狼是讓馬踢破肚子了，但一下子死不了，活又活不成，這么活著不比死還難受?活狼看著也更難受，給它這一口，讓它死個(gè)愉快，身子不疼了，魂也歸騰格里了。

頭狼這么干不是狠毒，是在發(fā)善心，是怕傷狼落到人的手里，受人的欺侮!狼是寧死也不愿受辱的硬漢，頭狼也不愿看自己的兄弟兒女受辱。

你是務(wù)農(nóng)出身，你們的人里面有幾個(gè)寧死不降的?狼的這個(gè)秉性讓每個(gè)草原老人想想就要落淚。

------狼殺狼，是狼自個(gè)兒在搞計(jì)劃生育。

強(qiáng)行加速報(bào)廢，只把精兵強(qiáng)將留下。

草原狼群的銳氣萬(wàn)年不減，道理就在于此。

感悟：沒(méi)什么可說(shuō)的了，只能說(shuō)是佩服!若不能對(duì)自己狠點(diǎn)的話，那還怎么會(huì)有銳氣可言呀?!嚴(yán)格要求自己。

5. ----- 老

跪求一篇1500字以上的文章

哪方面的啊

說(shuō)個(gè)主題

第七條獵狗讀后感

暑假,我讀了沈石溪的《第七條獵狗》,書中描寫了許多感人的動(dòng)物故事,在閱讀的過(guò)程中,動(dòng)物們真摯美好的情感一次次地震撼著我的心靈,讓我受益匪淺.其中,留給我印象最深的是故事《第七條獵狗》.這個(gè)故事主要講的是老獵人召盤巴養(yǎng)了六條令自己不滿意的獵狗之后終于得到了一條好狗——赤利,它勇猛善戰(zhàn),反應(yīng)迅速,召盤巴對(duì)它寵愛(ài)有加.可是在一次狩獵時(shí),召盤巴被一頭兇猛的野豬襲擊,危急關(guān)頭,卻不見赤利蹤影,原來(lái)它正在草叢里和偷襲主人的眼鏡蛇惡戰(zhàn).不明就里的召盤巴僥幸逃過(guò)一劫,但赤利的“臨陣逃脫”卻深深地傷透了他的心,他決定把赤利殺掉.后來(lái)在召盤巴的孫子的幫助下,赤利逃進(jìn)了山林,成了一條流浪狗,但它對(duì)主人的赤膽忠心始終沒(méi)變.后來(lái),在主人生命受到威脅時(shí),赤利奮不顧身地極力拼殺,任憑舍棄自己的生命也要保護(hù)自己的主人.最終,它幸福地死在了主人的懷里.狗是人類最忠誠(chéng)的朋友,是人類的好幫手,他們會(huì)看家、捕獵、帶路、救人,簡(jiǎn)直無(wú)所不能.有時(shí)他們會(huì)給人類帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè),有時(shí)會(huì)讓寂寞的人們感到幸福.他們聽從主人的召喚,全心全意為主人服務(wù),不惜一切保護(hù)自己的主人.就像故事中的赤利,雖然被主人誤解趕到了林間,但他始終念念不忘主人的養(yǎng)育之恩,最終為了保護(hù)主人而丟掉了自己的性命.大自然中的一切生靈都應(yīng)該得到尊重和愛(ài)護(hù),雖然動(dòng)物和人類不能相提并論,但有了這些可愛(ài)的生靈,人和自然才能和諧相處.愛(ài)護(hù)它們就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟愖约?就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟惿娴募覉@.動(dòng)物是我們的朋友,所以,伸出你我的雙手,獻(xiàn)出你我的愛(ài)心,讓我們共同建設(shè)美好的家園!