讀后感三百字以上原來我是最棒的
自從在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了賣火柴的小女孩這篇文章后，我對那位賣火柴的小女孩產(chǎn)生了敬佩之情。
這篇文章主要講了一個(gè)賣火柴的小女孩在下著雪的大年夜，又冷又餓，可又不敢回家，她只好蜷縮在墻角，幾次擦燃了火柴，看到了她從來沒有看到過的景象，但在饑餓與寒冷的壓迫下凍死在街頭的故事。
她多么的可憐，我非常同情她，如果她生活在我們的社會上就不會有今天這樣可憐的遭遇了。
想想她多么的餓，幾天沒有吃一頓飽飯了，還要在大年夜這樣美好的日子里去賣火柴。
是那樣冷的天，在寒冷又饑餓的情況下賣火柴。
但是我沒有她那樣的能耐，我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌，那樣的冷，我們根本就還沒出門，就不敢出去了。
想像小女孩那樣還要餓幾天，我們跟本做不到，如果是我們的話就要哭天喊地了。
她在餓的時(shí)候，我們正吃著香噴噴的食物，美味可口。
小女孩穿著又臟又破的衣服在賣火柴，是那樣的單薄的衣服，風(fēng)一直灌入她的身體，身體凍得像一塊冰。
還要走路，在那樣厚的積雪里走，腳丫都不能動了。
終于，她走了，在一個(gè)除夕夜，在一個(gè)美好的日子里走了，她跟著她奶奶飛到?jīng)]有饑餓，沒有寒冷的地方去了。
我為小女孩悲慘的命運(yùn)嘆息，我為人們對她的冷漠傷心。
我們呢，穿著嶄新的衣服，鮮艷亮麗，厚厚的，多么的暖和。
還有新的鞋子，暖得腳很舒服。
我們怎么與小女孩比啊，她沒有鞋子、衣服，甚至沒有得吃一頓飽飯。
我們多么的幸福，小女孩多么的可憐，我們隨手可得的東西她卻想得到，是比登天還難。
我非常佩服那位賣火柴的小女孩，她善良、勤勞。
她什么都會做。
我們比她幸福多少倍啊，所以，我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活，讓我們的未來更加美好 那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫,在我拿起這本書時(shí),我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色. 美國的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡?一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)麥田里的守望者. 我們生活的這個(gè)國度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實(shí)有些相象.社會不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸. 我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時(shí)的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好! ?。ㄗx有感） 今天，我一口氣讀完了日本著名小說，這本書是日本著名作家寫的。
小豆豆在原來的學(xué)?？偸菗v亂，一會兒叫路人過來，一會兒叫燕子飛，總是搞得不得安寧。
但是，自從小豆豆來到巴學(xué)院，她就像變了一個(gè)人似的，上課認(rèn)真聽講。
可她但頑皮依然不改，有一次，小豆豆準(zhǔn)備回家時(shí)，看到一張報(bào)紙，她后退幾步，飛奔到報(bào)紙前面，用力踩下去，“撲通”，小豆豆一下子掉了下去，原來這兒是掏糞口，掏糞人員有事出去了，為了不讓臭味散發(fā)出去，掏糞人員用報(bào)紙蓋上了，媽媽見了，又好氣又好笑。
小豆豆說：“我以后絕對不會踩報(bào)紙了。
”那么說，除了報(bào)紙，她還會踩其它東西了
媽媽在心里這么問自己。
小豆豆在巴學(xué)院勤奮好學(xué)，這都?xì)w功于小林作宗校長可以設(shè)計(jì)出這么好的學(xué)校。
巴學(xué)院一共有五十多人，一個(gè)年級才八九個(gè)人。
另外，巴學(xué)院還組織一些課外活動，比如：泡溫泉，游泳，散步??在巴學(xué)院里，小豆豆成為了一名真正的小學(xué)生。
可是，巴學(xué)院被美國轟炸了，小林校長決定再建立一所學(xué)校。
我要向小豆豆刻苦學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，小豆豆，你真棒。
我希望世界上有巴學(xué)院，因?yàn)樾×中ｉL理解孩子，他教育方式好，他還有一顆博愛，寬容，仁慈的心，小林校長能不被孩子們喜歡嗎
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學(xué)時(shí)的一段。
作者因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。
在小林校長的護(hù)和引導(dǎo)下，讓一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一。
新版的《窗邊的小豆豆》封面是粉紅色的，那句“每個(gè)人都能在這本書里找到自己陽光燦爛的童年”的話，勾起了我對童年時(shí)光的懷念，想起了小姨當(dāng)年送我的那本沒有版權(quán)、印制粗糙的“小豆豆”。
小豆豆的故事，早已模糊不清，我記住的是當(dāng)年閱讀的溫馨和感動。
如今重讀這本書，更加感受到一份童真和不帶世俗的純凈。
也不知道現(xiàn)在熱哈利?波特的孩是否還會為小豆豆那些小小不言的淘氣動心，真正動心的倒是我們，的記憶只要有一扇窗口打開，就會像清新的空氣一樣撲面而來。
說心里話，我是羨慕小豆豆的，調(diào)皮的她碰到了一個(gè)超級棒的小林校長。
小林校長對有他獨(dú)到的見解。
他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠；也很有創(chuàng)意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室；最最棒的是，他尊重小豆豆天馬行空的想法，當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山，校長先生只說“弄完之后要放回去喔
”我也羨慕小豆豆有一個(gè)寬厚仁慈的媽媽，直到她二十歲之后，媽媽才跟她提起小時(shí)候因?yàn)樘^調(diào)皮被退學(xué)的事情。
如果當(dāng)初在小豆豆還是個(gè)六歲的孩時(shí)，媽媽說：“怎么搞的
你竟然弄到要退學(xué)
我們只好再找一個(gè)學(xué)校了，如果再退一次學(xué)，就沒有學(xué)校再要你了
”小豆豆一定承受不了這種教育。
所以我覺得每個(gè)老師與家長都應(yīng)該來讀讀這本書，來探索孩的內(nèi)心世界，你會發(fā)現(xiàn)小林校長和小豆豆媽媽的這種教育方式很適合孩的成長，了解孩的內(nèi)心世界才是教育孩的出發(fā)點(diǎn)。
有人把《窗邊的小豆豆》說成“成年人的童話”，把它和時(shí)下流行的幾米系列、麥兜麥嘜系列混為一談，并說什么“成人的童話很美好，成人的童話很無奈”。
我不贊同這種說法，小豆豆并不是成人的童話，而是講述成人的童年往事，我們這些成年人可以從中找到很多屬于自己的過去，而小孩可以從中看到他們現(xiàn)在的童年。
童年是人一生值得回味無窮的東西，它和童話一樣都給我們帶來了很多美好的回憶，但童年絕不等同于童話，童年始終是真實(shí)的，而童話純屬杜撰。
這個(gè)叫小豆豆的女孩眼里所展現(xiàn)的童真世界是我們曾經(jīng)忽略和淡忘的美好事物，這種忽略通常都是一生的，那些生命中非常寶貴的東西，居然整整一生我們都沒有想起來。
這不能不說是一種遺憾，所以我們更應(yīng)該去讀這本書，彌補(bǔ)這種遺憾。
這本書不僅讓我們記住了一個(gè)由六輛電車改成教室的學(xué)校，校名叫巴學(xué)園，更讀到了一個(gè)兒童成長的旅程，這個(gè)旅程是創(chuàng)造力和社會適應(yīng)的過程，是人與人之間相互理解和尊重的過程。
這個(gè)旅程對于每一個(gè)人都很重要，對我們現(xiàn)在的教育更重要。
多年后，當(dāng)我有了自己的孩時(shí)，那個(gè)時(shí)候看著他(她)，我一定會回憶起這本書，想起小豆豆曾經(jīng)給我?guī)淼倪@份恒久的感動，還有對當(dāng)今教育的思索。
?。ㄗx有感） 今天上作文課我讀了這篇文章，讀完后我為這位老師的所作所為感到驕傲。
小作者天生就是兔唇、左耳失聰。
因此這個(gè)殘疾的小作者擁有者一顆受傷的心靈。
但是小作者上二年級時(shí)的一次耳語測試中，改變了小作者對人生的看法。
小作者在最后一個(gè)測試耳語，她把失聰?shù)淖蠖鷮χ鴤惣{德老師，同時(shí)將右手輕輕的蓋在耳朵上，倫納德老師說了讓小作者終身難忘的八個(gè)字，就是：“我希望你是我女兒
”這八個(gè)字撫慰了小作者受傷而幼小的心靈。
我也有類似這樣的老師，那就是我的班主任李老師。
只要是教過我的老師都知道我是一個(gè)比較內(nèi)向的小女孩，老師們都想幫助我，讓我上課積極舉手發(fā)言，都沒有任 何效果。
但是自從李老師找過我后，耐心地對我進(jìn)行的鼓勵和開導(dǎo)，我就慢慢有了變化。
上課開始主動舉手發(fā)言，而且發(fā)言的聲音變大了，因此老師在全班同學(xué)的面 前表揚(yáng)了我，使我深受鼓舞，我下決心一定要好好努力學(xué)習(xí)。
這樣使我在五年級我還當(dāng)上了小隊(duì)長。
老師知道我心靈手巧，所以細(xì)活都交給我做，我也感到非常的自 豪。
我想，如果這樣的老師再多一點(diǎn)，我們就可以更好的發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)了
倫納德老師及我的李老師讓我知道了人生是可以改變的，只要你拋掉自卑
?。ㄗx《蜘蛛和蠶》有感） 最近我讀了《蜘蛛和蠶》這個(gè)故事后，感悟良多。
蜘蛛每天兢兢業(yè)業(yè)地織網(wǎng)，捕捉昆蟲，而蠶結(jié)上一個(gè)繭，便在里面“呼呼大睡”。
可是，蜘蛛的辛勤勞動得不到回報(bào)，蠶的“懶惰”人們卻稱贊不已，這是為什么呢
原因就是蠶對人類的貢獻(xiàn)大。
蜘蛛雖然經(jīng)常辛勤地織網(wǎng)，但它是為了網(wǎng)住更多的昆蟲方便自已吃飽，這便是自私自利的行為。
蠶與蜘蛛不同，它能結(jié)繭吐絲。
有句諺語說：“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。
”蠶用它的生命換來了絲。
而它的絲可以做成許多對人類有用的東西，所以人們十分喜歡它。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人樂于助人，舍己為人。
如清潔工人為了給大家一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，不辭勞苦地工作，白衣天使盡心盡力地為病人解除痛苦，挽救生命，邊防戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國而離開親人......啊
他們不正是為人類作出貢獻(xiàn)的蠶嗎
然而，也有些人自私自利，貪臟枉法，只為自已不為他人，如貪官利用公款大吃大喝，小偷危害社會，而他們就是一只只可恥的蜘蛛
相對于蠶，難道這種行為不卑鄙嗎
在人們的生活中，需要有這樣無私奉獻(xiàn)的“蠶”，這些“蠶”為人類能生活得更好，不惜付出汗水甚至生命，他們的偉大，他們的高尚，我們應(yīng)永遠(yuǎn)記在心中。
對于蜘蛛，他們的卑鄙齷齪，令人們難以啟齒。
我決心向蠶學(xué)習(xí)，為祖國獻(xiàn)出一份力量
同時(shí)我呼吁：蜘蛛們醒醒吧
《詹天佑》讀后感 我讀了《詹天佑》這篇文章后我有很多感想。
詹天佑是一位杰出的愛國工程師，京張鐵路就是在他的帶領(lǐng)下完成的。
我們一開始說要修著一條鐵路，帝國主義者就跑出來阻撓：“我們不同意你們修，要修也可以，但必須要用你們自己的工程師才行。
” 1905年，詹天佑毅然接受了任務(wù)。
詹天佑夜以繼日的工作，遇到困難，他總會想：這是我們自己修筑的鐵路，一定要修好，為國爭一口氣。
鐵路經(jīng)過很多高山，必須要開鑿隧道，居庸關(guān)山勢高，巖層厚，他采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的方法；八達(dá)嶺長一千多米，他們采用中部鑿井法，把工期縮短了一半。
青龍橋坡度大，詹天佑決定采用兩個(gè)后車頭，設(shè)計(jì)了“人”字型線路，這樣就省力多了。
看到了嗎
這就是我們的愛國工程師，他不怕困難，也不怕嘲笑頂著各種壓力，接受了這個(gè)任務(wù)。
他這種精神，非常值得大家學(xué)習(xí)。
在我們的生活中，也存在著很多這樣的人，比如每天要去少體校訓(xùn)練的人們；每天要訓(xùn)練的運(yùn)動員；代替全校去區(qū)里比賽的同學(xué)??他們都有很多壓力、負(fù)擔(dān)，但是他們并沒有選擇放棄，而是選擇了堅(jiān)持。
那些去少體校訓(xùn)練的人們都可能成為未來的運(yùn)動員，他們也可能會在奧運(yùn)會上拿金牌，為國爭光。
我們中國人有很多，人人都想為國爭光，人人都有一顆中國心。
想爭光的人為什么沒有爭光呢
是因?yàn)樘y
太苦
太累
我想都不是，而是你們的毅力不夠堅(jiān)強(qiáng)，做事總是半途而廢，遇到困難就退縮，你們要學(xué)習(xí)詹天佑，要有堅(jiān)持不懈的精神，一定要為國爭光，因?yàn)槲覀兪俏磥淼南Ｍ?/p>
描寫林沖棒打洪這個(gè)讀后感的，作文400字
林沖棒教頭感 今天，我學(xué)習(xí)了《林沖棒打洪教頭》這篇課文，課要講了林沖被發(fā)配滄州路路過柴進(jìn)莊上。
于洪教頭比武，并打倒敗了他，林沖并獲得了幾兩銀子，然后洪教頭便悄悄溜走。
學(xué)習(xí)了這篇課文后，我知道了做人要機(jī)智，懂得鎮(zhèn)定，謙虛，不可以像洪教頭那樣狂妄無知，目中無人，就因?yàn)檫@樣，敗在林沖手下。
以前，我一直認(rèn)為我打乒乓球打得很好，可是有一天，一個(gè)人比我矮的人向我挑戰(zhàn)，我心想:這個(gè)無名之輩，真是關(guān)公面前耍大刀——自不量力，我當(dāng)時(shí)并有過多的考慮，便答應(yīng)了他，正因?yàn)槲业目裢裏o知，才敗在他的手下，從此那時(shí)候起我就下定決心發(fā)奮練球，練了好長時(shí)間，我就開始謙虛向別人請教，同學(xué)們說我球打好了，性格也變了，就這樣我的球技也從那時(shí)侯 朋友，請記住“驕兵必?cái)?，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
”“天外有天，學(xué)無止境。
”
求任意5本書的讀后感400——450字
鳥人》讀后感 看到《鳥人》這個(gè)書名，便首先想到了卡夫卡的《變形記》，是不是人變成了鳥的故事呢
再看作者，是劉心武，便想到了小說《班主任》，想到了劉心武講《紅樓夢》。
細(xì)讀《鳥人》，原來是篇現(xiàn)實(shí)主義作品，但表現(xiàn)形式卻是荒誕的。
作品《鳥人》的荒誕之處首先在作品的主人公——鳥博士。
他什么叫鳥博士
是外號還是姓氏
作品都沒有交待，所以鳥博士其人是荒誕的。
荒誕之處還在于鳥博士有一副神奇的眼鏡，戴上眼鏡和摘下眼鏡，他看到的是兩個(gè)完全不同的世界。
他可以看到人們身后的或搖擺或拖地的尾巴，而且尾巴還有著或藍(lán)或紫的顏色。
因?yàn)檫@些荒誕，鳥博士便有機(jī)會看到了許多常人難以看到的真相。
《鳥人》以一個(gè)失意的鳥博士的視角，描寫了當(dāng)下許多都市的眾生百態(tài)，揭露了這些都市病態(tài)現(xiàn)象的真相。
比如街頭私家偵探、假證集團(tuán)、假乞丐、騙婚術(shù)、碰瓷，在我們的生活中它們隨處可見，即使我們沒有親歷，至少也經(jīng)常在媒體上了解到此類事件。
而劉心武通過鳥人的眼睛看到了所有的真相，并對此進(jìn)行了揭秘，《鳥人》堪稱當(dāng)代防騙術(shù)寶典。
因此，盡管在形式上《鳥人》既有意識流又有荒誕派的特征，但它卻是一篇名副其實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義的力作。
《鳥人》鳥博士本人看起來似乎是荒誕的，而他自身其實(shí)也是帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。
身為博士卻不如初中生老七，這是對當(dāng)下“尊重知識，尊重人才”的一種莫大諷刺。
實(shí)際上，鳥博士的困惑也是眾多高級知識分子的困惑，在追求人生價(jià)值的過程中，迷失價(jià)值的不只是鳥博士一個(gè)人。
當(dāng)自己的人生價(jià)值得不到應(yīng)有的肯定時(shí)，我們是應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰還是放棄
這也是作品為我們提出的一個(gè)沉重的問題，應(yīng)該思考的或許不僅僅是鳥博士。
荒誕的現(xiàn)實(shí)主義作品《鳥人》是劉心武創(chuàng)作風(fēng)格的一次轉(zhuǎn)換，也是中國當(dāng)代文壇上的一次創(chuàng)新。
當(dāng)然，《鳥人》雖然表現(xiàn)形式新穎，內(nèi)容引人入勝，但它也有其不足之處。
比如作品因荒誕而顯晦澀，人物的語言風(fēng)格與其身份不相符合。
但作為一種創(chuàng)新的嘗試，我們應(yīng)該對這部作品給予更多的理解和寬容。
總之，讀作品《鳥人》的時(shí)候你應(yīng)該忘了《班主任》，忘了劉心武解讀的《紅樓夢》，因?yàn)椤而B人》體現(xiàn)了劉心武的全新的創(chuàng)作風(fēng)格，它會帶給你的一次全新的閱讀體驗(yàn)。
《江南小鎮(zhèn)》余秋雨 讀后感余秋雨先生描寫的《江南小鎮(zhèn)》比我看到的更好。
當(dāng)你坐船慢慢駛進(jìn)小鎮(zhèn)，一眼就能看見精致的石橋，依山傍水的房屋，白白的輕盈的炊煙，再看看那水中倒影著的柳樹、房子，一切都顯得格外幽靜。
船兒悠悠走著，不緊不慢，在這里你一點(diǎn)都感覺不到城市那種急促的氣息。
身旁是柔柔的碧波，在眼前一起一伏，線條舒暢和美，一切都是一個(gè)“靜”字，只有那“嗒嗒”的水聲，但仍是那么流暢，似古箏般淡雅清麗，又像風(fēng)兒吹過竹林般安詳，富有動感的曲線，這般景色如同一幅淡淡的水墨畫。
如同先生所說，江南的小鎮(zhèn)沒有雀橋、烏衣巷的滄桑感，僅有的是那一份淡泊。
江南的小鎮(zhèn)不屑于榮華，因此沒有磅礴的氣勢，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以來都是這樣，不曾有過升沉榮辱，只默默滋養(yǎng)一方土地，養(yǎng)活一方百姓。
讀完了全文，想著余秋雨筆下的江南小鎮(zhèn)，回憶自己去烏鎮(zhèn)的經(jīng)歷，對烏鎮(zhèn)的懷念，來自長長的青石板路，來自小橋流水的古樸清麗和典雅，來自文學(xué)巨匠矛盾的故居。
去烏鎮(zhèn)的路上，已是細(xì)雨綿綿。
在導(dǎo)游的安排下，我們輕松地開始了烏鎮(zhèn)游。
雨中的烏鎮(zhèn)更多了一種朦朧的美感，雨是那樣的干凈，卻又是那樣的朦朧，那樣的輕柔優(yōu)美，留給我無盡的遐想。
從景區(qū)大門進(jìn)入后，我們便來到了逢源雙橋，因其上有一廊棚也稱為廊橋。
我以為會有象《廊橋遺夢》一樣的浪漫故事，結(jié)果卻不是“有緣千里來相逢”的“逢緣”，而是“左右逢源”的“逢源”。
導(dǎo)游說：踏走雙橋有男左女右的習(xí)俗，走一遍橋，須分走左右兩半，因此又演繹出走此橋便可左右逢源之說。
過橋以后，我們來到了財(cái)神灣。
其實(shí)所謂的財(cái)神灣也就是一道比較大的河道，適宜于船只到此調(diào)頭，加上河對面正好有個(gè)財(cái)神菩薩，所以取名為財(cái)神灣。
腳下踏著上世紀(jì)初的青石板，悠悠慢行，那些青石板已被踏的發(fā)亮，可見烏鎮(zhèn)的歷史悠久
那些民居依水而建，有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，人稱“水閣”，水閣是烏鎮(zhèn)一絕，也是江南水鄉(xiāng)獨(dú)一無二的景致。
茅盾曾在《大地山河》中這樣描述故鄉(xiāng)的水閣：“……人家的后門外就是河，站在后門口，可以用吊桶打水，午夜夢回，可以聽得櫓聲唉乃，飄然而過……”烏鎮(zhèn)由此又被稱為“中國最后的枕水人家”。
悠悠前行來到百床館，里面形形色色，形式不一，充滿了古色古香的床。
其中有一張“鸞鳳和鳴”的床，印象深刻
慢慢行走，不用刻意去找景，也不用刻意去感受文化，沿路可見的居家民俗館、公生糟枋，藍(lán)印花布作坊……盡情地展示著古鎮(zhèn)的風(fēng)貌。
我們尋找著《似水年華》中那條幽深的弄堂，沿著幽深狹窄的巷道前行，兩側(cè)是古舊的木質(zhì)房屋，看著那一扇扇或開或掩著的門,感受古鎮(zhèn)的不凡歷史和傳奇故事。
雨中的青石板鋪進(jìn)歷史的深巷，令人留戀，卻不見寂寥的雨巷，不見撐著油紙傘，不見丁香一樣，結(jié)著愁怨的姑娘，觸目皆是穿行于長長弄堂巷中的游人。
也許，在這里，你能找到你想要的那份情境。
同樣是雨巷，卻感受到了戴望舒以外的東西。
微雨中， 傳遞出一種幽遠(yuǎn)寧靜之美以及和平與深沉的力量。
走在幽長深巷里，想一些心事，沉淀一些往昔，遠(yuǎn)離塵事的煩惱，來寧靜的我們的心靈。
烏鎮(zhèn)的中心廣場,是修真觀廣場, 廟門上掛著一副大大的算盤，門口一對聯(lián)，寫著：人則千算，天則一算。
頗有些宿命的意味。
廟對面則是一個(gè)古舊的老戲臺，在《似水年華》里見過的，每天都在演出桐鄉(xiāng)花鼓戲,盡管下著雨,盡管一句話也聽不懂,我們依然一臉的興奮,興高采烈地站到戲臺下拍照。
拍完后，我們四散離去，戲依然在咿咿呀呀地唱著。
走馬觀花地游了幾個(gè)時(shí)辰，便來到了茅盾先生的故居以及先生孩提時(shí)的書院——立志書院。
一跨進(jìn)那個(gè)在似水年華里稱為書院的地方，站在它的大門口，仿佛能看到這樣的情景：齊叔坐在門口的躺椅上，而默默總是不管不顧地從門口一路狂奔進(jìn)去，一邊大聲喊著齊叔文哥。
有片刻的恍惚，腦海里不斷浮現(xiàn)著那些場景。
茅盾故居是烏鎮(zhèn)人的驕傲，烏鎮(zhèn)不僅有漪旎的水鄉(xiāng)風(fēng)光,保存完好的明清建筑,還孕育了一代文豪茅盾。
悠悠小河水，彎彎石孔橋，依依水中閣，深深古巷道……烏鎮(zhèn)，它所散發(fā)出的那種古色古香的味道，深深地吸引著我，雨中的烏鎮(zhèn)洗去了游人帶來的躁氣，無比的清雅、恬靜，空氣中有股清濕的味道，淡淡的煙氣朦朦朧朧…..雖然來的短暫，走的匆忙，我已欣賞過了夢里的小橋流水，我已經(jīng)踏過了深深的“雨巷”，美麗的烏鎮(zhèn)在心底留下一份美好的幻想，一份純真的愿望：烏鎮(zhèn)，我會再來，在一個(gè)微雨飄飛的時(shí)節(jié)，在水閣中靜聽流水低吟，近看小巷綿長，回味似水年《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣. 繁星春水讀后感在靈魂的深處，有一種快樂在冥冥中跳躍。
輕輕地?fù)軇又业男南?，在一次次靜謐中的夜里滋潤我干涸的新。
感動，洗滌著我雀躍的靈魂，我安靜的聆聽。
哦。
我聽到了童年銀鈴般的歡笑與父母慈愛的教誨。
于是，我悄悄的將其譜寫成童年與母愛的五線譜。
在繁星閃爍下一遍又一遍的彈奏。
《繁星·春水》這部讓我們懷念和感動的書，是偉大的作家冰心老人寫的。
在她這些閃動著靈光和真情的小詩中，數(shù)量最多的就是歌頌自然、母愛、和童心了。
自然是美好的，母愛是偉大的，而童心是，是純潔的，是她將這些贊頌集于筆尖從而醞釀成了文字。
詩中頌道：“那深藍(lán)的大?！?，“閃爍著的繁星”，“飛濺的浪花”，“晚來的潮水”，“嫩綠的芽兒”，“淡白的花兒”……流星、大海、山影、晚霞，無不包含著溫柔的情思，散發(fā)著生命的氣息、誘人的芳香。
景是如此之美，華光四散，而人也是美麗的。
在詩人的筆下，“母親就是大寫的人”，“母親是人類最崇高、最無私的愛。
是生的慰安，是美的典范。
” 讀“母親呵，天上的雨來了，鳥兒躲在它的巢里;心中的雨來了，我只能躲到您的懷里”，領(lǐng)悟到：母親是我們心中的依靠，是風(fēng)雨的臂膀。
母愛如水，靜之的溫柔浸泡你。
在《春水》中有一段詩：自然的微笑里，融化了人類的埋怨。
我讀懂了自然用它的微笑化解了人類的怨怒。
還有它博大的胸懷容納我們，讓我們洗盡鉛化，重獲新生。
這是對自然多么崇高的禮贊!人類的枯燥與冷漠和大自然的新鮮與熱情，如此鮮明的對比!在廣博、崇高的大自然面前，人類該是多么渺小啊!去愛自然吧!與自然融為一體。
那該是何等美妙的境界啊! 書中這樣寫著：“別了，春水。
感謝你一春潺潺的細(xì)流，你帶去我許多思緒。
向你揮手了。
緩緩地流到人間去吧，我要坐在泉邊，靜聽回響。
”這讓我浮想聯(lián)翩：春天的山澗里，清涼潺潺的溪流。
涓涓的流向田野、樹莊，流向人間。
它帶來的信息向山泉天穹無盡的流響，其中既有春水的溫柔和清冷，也有詩人冷暖不定的心情意緒——詩人天意。
流水有情，一幅交相融合的春溪圖躍然紙上。
書中的詩歌情至深，語至美。
以含蓄、溫婉、典雅、美麗著稱。
還有淡淡的憂愁。
每一首詩都如天空中的星星，荷葉上的露珠，晶瑩剔透，有著特具的美術(shù)感。
在歲月的輪回中，時(shí)間的枯葉永遠(yuǎn)無法將我的童年與母愛埋沒。
我在生命道途中采拮童年的朝花，拾起一片片童真的夢想與慈愛的教誨。
朋友，我又拾起了多少甜蜜呵! 傅雷家書讀后感我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。
……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……。
”由此我想到一個(gè)故事。
以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。
一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。
當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。
其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。
而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。
傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。
他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母親通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。
傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。
這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。
不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。
秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。
細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。
父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
愛的教育讀后感400開頭是寒假里,我讀了愛的教育這本書,
這個(gè)暑假，我讀完了《愛的教育》這本書，在讀時(shí)，我感受到了無邊的愛的沐浴。
這是意大利的一名叫亞米契斯的作家在三年級寫的共一個(gè)學(xué)期的日記，日記里寫了每月故事中的人物和在學(xué)校的同學(xué)關(guān)愛同學(xué)、孝敬父母、熱愛祖國、尊重殘疾人……的精神。
例如，《一個(gè)不幸事件》中，羅貝蒂為了救一個(gè)快被車撞到的男孩，不幸被軋斷了一條腿；《佛羅倫薩的小抄寫員》中的朱里奧為了減輕爸爸寫封套的勞累，他準(zhǔn)時(shí)晚上12：00起來偷偷地寫封套，卻因白天勞累遭到父親誤解；《倫巴第的小哨兵》中一位棄兒受命令做了哨兵，不顧子彈襲擊，爬上樹偵查情況，不幸中彈身亡……而這些事的思想，都出自同一個(gè)思想，同一個(gè)信念，那就是“愛”。
愛的力量是強(qiáng)大的，也是弱小的，需要我們?nèi)プ?，去發(fā)現(xiàn)。
我記得還在上幼兒園時(shí)，看見了一位殘疾人，他走路手一拐一拐的，腳也跛了。
當(dāng)時(shí)我不懂什么，也學(xué)著他的樣子走，覺得好玩，結(jié)果小伙伴們都笑掉大牙。
現(xiàn)在，我感到很慚愧，因?yàn)槲覜]有尊重他，如果他知道，一定會讓他心里永遠(yuǎn)留下這樣一道傷口。
在我們生活中，愛是到處都有的。
我們也應(yīng)該學(xué)會并做到關(guān)愛同學(xué)、孝敬父母、熱愛祖國、尊重殘疾人……這樣才能做個(gè)好學(xué)生，還會得到同學(xué)、老師和父母的贊許和尊重，這就是愛的強(qiáng)大力量。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)愛，離我們并不遠(yuǎn)，只要我們做到。
