急求6篇300字左右的名人故事讀后感（一篇我10分）
董必武的清廉故事》讀后感 “廉”這個字素來是形容清官的，它可以組很多詞，就說：廉潔吧
與這個字相對應(yīng)的，則是“貪官”、“奸臣”、“貪婪”、“奸詐”。
是呀，自古以來，有多少人，因貪圖短暫的利益而丟了飯碗性命；又有多少人，因為維護百姓的利益，反抗那些貪污官員收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。
在我腦海中，就有這么一個清官-------董必武。
他是一位共產(chǎn)主義者，他的生活也很樸素。
我曾閱讀過他的一篇清廉故事。
這個故事是這樣的：在1964年時，董必武的一個侄子去看望他，其實，他是想見見世面，然后并且通關(guān)系找一份滿意的工作。
可是，董老卻對他施以嚴格的要求：不準用小車，不準暴露他和董老的關(guān)系??????侄孫子回家時，董老特地交代他:“雖然我的地位很高，可是不能亂開支。
即使你家困難，也得自己克服。
”他的侄子趕忙說:“你沒錢給我不要緊，只要寫個‘條子’給我，我去找縣政府，很見效。
”董老語重心長地教育了他：“不能受特殊照顧。
” 讀了這篇文章，我感觸很深:董必武老人為了保持清廉，公正，不讓侄子受一點恩惠。
在我們生活中也是這樣：如果，有人帶了一樣禮品給你，想托關(guān)系辦一件事情，你不能接受，因為你等于是在包庇別人。
可是，看看我們身邊，就不難發(fā)現(xiàn)，我們身邊的同學(xué)對“廉潔”是不值一提的，他們就缺少一顆廉潔之心。
個別同學(xué)為了在別人面前炫耀，裝大方，擺闊氣，生日時請別人去家里開生日宴會，買東西大手大腳，不比學(xué)習(xí)比穿著……這些行為如一個個不和諧的音符，令人難受!我們要讓董必武“廉潔正直”的品格如絲絲春雨般滲入我們的心田，永遠在我們心中扎根。
逆境中長出的愛國之花??——讀《詹天佑》有感詹天佑——我國偉大的愛國工程師。
從北京到張家口的這一段鐵路，最早就是在他的主持下修建成功的。
但是，他的成功之路并不是一帆風(fēng)順，而是充滿著艱難與坎坷。
1903年，清政府計劃修建京張鐵路，一些帝國主義國家為了控制我國的北部而企圖爭奪修路權(quán)，并提出條件來要挾清政府。
他們認為，中國完全無力完成此鐵路的修建工程。
對此，詹天佑毫不畏懼，站起來推薦自己作這次鐵路修建的總工程師。
面對外國人的譏諷，他以大無畏的氣概率領(lǐng)全體筑路人員勘測地點，設(shè)計方案。
然而，事情并不像詹天佑想的那么簡單。
在英國人的蠱惑下，政府官員并不相信他真的會修成鐵路，所以處處為難他。
修建費用也從800萬兩降到500萬兩。
這一切，徹底的激怒了他。
白天，他攀山越嶺親自扛著標桿，背著經(jīng)緯儀，在峭壁上定點、測繪，晚上他就在油燈下繪圖、計算。
經(jīng)過詹天佑和工人們的辛勤勞動，京張鐵路不滿四年就提前竣工了。
這件事給帝國主義以沉重打擊，大長了中國人志氣。
直到今天，我的腦海還會浮現(xiàn)出詹天佑不畏困難，無懼恥笑，從容面對一切艱難險阻的偉大形象。
是他的堅強、他的不服輸、他的拳拳愛國之心為中國人爭了一口氣
有了詹天佑這個榜樣，中國的鐵路事業(yè)有了蓬勃的發(fā)展。
特別是中華人民共和國成立以來我們已經(jīng)建設(shè)了世界上位于前列的鐵路體系。
在詹天佑以及其他許多榜樣精神的引領(lǐng)下，中國人民發(fā)揚無懼困難，不畏恥笑的愛國精神，中國的各項事業(yè)有了長足的進步。
中國再也不是以前的東亞病夫了，中國變得富饒和強大了。
中國人民贏得了世界人民的尊敬。
六十年前，也就是爺爺奶奶在我們這個年齡的時候，他們吃的是米糠爛菜，穿的是無法御寒的破衣服，住的是泥草房，個個骨瘦如柴。
而現(xiàn)在我們吃的是香噴噴的大米飯，穿的是漂漂亮亮的新衣服，住的是美觀的樓房，個個是健康強壯。
六十年，變化如此之大，這一切都是中國人民辛勤勞動的結(jié)果。
想想現(xiàn)在的我們是多么的幸福、多么的幸運。
我們?yōu)樽鎳甑某删蜌g呼，我們驕傲：我是中國人
我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，我們是祖國前途的打造者，我們是祖國人才的繼承者。
讓我們學(xué)習(xí)詹天佑認真刻苦的勁兒，唱著《跨世紀》的歌謠，從小事做起，從細節(jié)做起，為祖國更加燦爛美好的明天努力奮斗吧
希望你能夠滿意，O(∩_∩)O謝謝
四大名著300字摘抄或讀后感，要11篇……急
1.讀《三國演義》有感最近我看了《三國演義》，寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了. 董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭. 2讀《三國演義》有感曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。
他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。
但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。
但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。
3讀《三國演義》有感《三國演義》主要從漢室頹廢,朝綱失統(tǒng),奸臣當?shù)雷鳛闅v史背景基要,從而導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義的爆發(fā),由此各地軍閥陸續(xù)登場高舉維護大漢旗幟進行鎮(zhèn)壓.此后,軍閥董卓,李矍,郭汜相繼作亂,激起民怨,遭到各方諸侯聯(lián)名討伐.由于軍閥曹操占領(lǐng)洛陽而終得挾天子以令諸侯之權(quán),相繼絞袁術(shù),除呂布,誅張繡,滅袁紹等諸侯.官至臣相,統(tǒng)一北方,朝野無不震驚,伏劉表荊襄之眾后遂又有下江南之意,遂譴使要求江南孫權(quán)歸附而遭孫權(quán)拒絕后而引發(fā)著名的赤壁之戰(zhàn),期間,諸葛亮為保劉備之勢,促成孫劉聯(lián)盟,共抗曹操.獲得勝利后,依據(jù)諸葛亮的戰(zhàn)略思想,劉備先后席卷荊襄之地,后入西川取代劉璋,終成三分天下之勢.期間戰(zhàn)亂不斷,因司馬氏篡權(quán),取代曹魏,執(zhí)掌政權(quán).孫吳后期內(nèi)亂不斷,皇位更替頻繁,國勢虛弱.蜀漢政權(quán)因諸葛亮姜維連年用兵,后主又荒誕無用,人材青黃不接，導(dǎo)致國勢頹廢，先后退出歷史舞臺．公元280年,司馬氏統(tǒng)一三國,結(jié)束了長達96年的分裂混戰(zhàn)局面．4讀《西游記》有感《西游記》著于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。
在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天空”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。
全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個部分。
第一回至第七回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。
第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。
第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
5讀《西游記》有感 《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。
正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。
又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的確如此。
通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
6讀《西游記》有感取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，或是自然災(zāi)難的幻化，或是邪惡勢力的象征。
他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。
不僅如此，玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。
也而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。
7讀《西游記》有感如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
8讀《西游記》有感 故事從石猴出世大鬧天空，寫到孫悟空、豬八戒、沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，排除艱險，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)過了九九八十一難，終于取回真經(jīng)修成正果。
像這樣一本書，是每個男孩夢寐以求的書，一切都充滿著趣味，每一章都稀奇而有趣這就是《西游記》能成為四大名著之一的原因，我希望我能成為西游記中的美猴王替人們打抱不平，向往著他們自由自在的生活。
9讀《紅樓夢》有感曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
10讀《紅樓夢》有感小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 11讀《紅樓夢》有感紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢. 12讀《水滸傳》有感一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
13讀《水滸傳》有感義，可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
14讀《水滸傳》有感我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
我有一個強大的祖國這篇課文的讀后感一百字
這個問題你怎么看
名人勵志故事300字+感想。
快!
第二章 月冷 1960年的7月。
一條長長的、藍幽幽的影子從路面跳上青石臺階，隨之，一個少女的身姿就出現(xiàn)在大門前了。
她輕快地邁動雙腳，腳上穿著白色絲襪和方口扣襻兒黑布鞋，是最平常的樣式。
雙腿挺秀而白皙，被飄然下垂的白裙子遮住了大半。
她的右肩挎著藍印花布書包，放學(xué)回來的路上走得熱了，象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。
她抬起手，拂去垂在額頭上的一綹亂發(fā)，兩條短辮子在耳后輕輕地晃動。
她習(xí)慣于梳這樣的辮子：短短的，辮梢不用綢帶，也不用猴皮筋兒；編到了頭兒，再返回去掖進辮子里，呈垂露似的圓形，簡潔而舒適。
她不必特別地打扮自己，便有一種天然去雕飾的樸素的美。
《穆斯林的葬禮“月冷摘抄”》讀抄讀后感100字感懷：淡淡、絲絲縷縷、冷與美的深藍月光里，一位如霧如紗的少女，美妙的身姿隱現(xiàn)，脫著長長的、藍藍的影兒從路面跳到青石臺到大門前，朦朧如夢般開啟了穆斯林世界。
我和我的祖國讀后感
我和我的祖國 秋風(fēng)，送來收獲的呼喚，也詮釋著豐收的一年；陽光，播撒下溫情的種子，也奉獻著愛的乳汁；祖國，取得輝煌的成就，更尋求著長足的發(fā)展。
地球似一葉扁舟，蕩漾在浩瀚無垠的宇宙，在這蔚藍的生命之舟上，在它古老的東方，生存著這樣一個國度，它叫中國。
巴比倫的銷聲匿跡，天竺國的日漸衰落，尼羅河谷地的名不見經(jīng)傳，似乎讓人們忘卻了那。
然而，隨著歷史長河的流淌，還有一個并沒有衰落，它就是中國。
五千年的，幾代人的精心努力，又有多少殷紅的鮮血，才換來今天強盛的祖國。
五千年，風(fēng)風(fēng)雨雨；幾世紀，，多少朝代，興衰進退；多少智慧，成就了文明的深遂。
我的祖國地大物博，我的祖國幅員遼闊，我的祖國有長江、長城，我的祖國也有黃山、黃河。
我愛我的祖國，愛你形如雄雞的土地，愛你挺拔如脊梁的巍巍昆侖，愛你廣闊平坦的，也愛你波瀾壯闊的洞庭湖畔。
因為祖國，我有了家；因為祖國，我有了快樂；因為祖國，我學(xué)到了知識，得到了收獲。
我和我的祖國，一刻也不能分割。
北雁南飛，是因為家的誘惑；落葉歸根，是因為風(fēng)兒的吹過；游子灑淚，是因為祖國在眼前掠過。
因為祖國，我們才有強大的凝聚力，我們心系祖國。
奧運賽場，我們因看到紅旗飄飄而熱淚飄落；入世會議，我們因聽見一錘定音而心潮磅礴；電視機旁，我們因看到飛船升空而歡呼雀躍… …我們深深地愛著她——。
不論她曾貧窮落后，也不管她曾飽經(jīng)屈辱、壓迫與折磨。
我曾領(lǐng)略秦始皇陵兵馬俑的大氣磅礴，飽覽氣魄，聆聽長江三峽的嘹亮贊歌… …無處不在歌頌偉大的祖國，歌頌她壯美的山川，也歌頌她源遠流長的文化長河。
我驕傲、我自豪，只因為我是炎黃子孫，我的祖國是中國。
，英雄萬萬千。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還
這是每個龍的傳人永恒的心愿
祖國啊、祖國，愿您永遠年輕，永遠快樂。
2003級2班 孫星點評：文章寫出了身為中華兒女的自豪情懷，寫出了身為中國人的驕傲，飽含著濃濃的愛國情思，寫出了祖國的大好河山。
用巍峨的氣勢、開闊的視野詮釋著壯美、富強的祖國。
真情流露，語言豪放，，仿佛是大家之作，讓人感動，給每個炎黃子孫的心靈最深處的震撼。
搜索一篇抗日戰(zhàn)爭七十周年讀后感200至300字
1反法西斯和抗戰(zhàn)70周年勝利是十分值得紀念的.70年來,無數(shù)的腥風(fēng)血雨浮現(xiàn)在我們的腦海里.每個人都不想有戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭是殘酷的.和平,才是人類生活的根本基礎(chǔ),如果沒有了和平,更不要提社會的進步、科技的發(fā)展了.日本鬼子的殘暴行徑是肆虐的,激起了部署中華兒女對他們的深刻的憎恨.他們是和平世界里的搗亂者,是戰(zhàn)斗世界里的活躍著.來到中國燒殺搶掠,無惡不作,簡直喪失了人性.幸好我們沒有生存在那個年代里,那中酷刑否則會讓我們更加慘不忍睹.可是又后悔我們沒有生存在那個年代里,那樣,我們就可以為抗日戰(zhàn)爭貢獻出自己的一分力量!英雄烈士們,他們的功績是不可忽視的,更是十分偉大的,沒有他們那時的英勇作戰(zhàn),哪里還有我們這群茂騰騰的后生和中華的崛起啊!如今的一切都是寶貴的,珍惜的,來之不易的,是烈士們用他們的生命換來的,我們只有把國家發(fā)展的更加壯大,他們才能在土里安心啊!2又是一個金色的秋天，又是一個9月3日，中國抗日戰(zhàn)爭勝利已匆匆走過了七十個年頭。
為了紀念這個勝利的日子，我們懷著虔誠之心觀看了紀念抗戰(zhàn)勝利七十周年閱兵。
“咚——咚——咚”這是解放軍前進的腳步聲，他們正踏著雄壯的步伐，沿著長安街的天安門廣場前進。
“咚——咚—— 咚”多么有勁，多么鏘鏘有力的步伐聲啊
這不是普通的腳步聲，這是我們國家邁向世界民族之林的聲音，是祖國改革開放以來取得成就的喜悅之聲，是中國人民揚眉吐氣的腳步聲。
是他們，是解放軍叔叔在戰(zhàn)場上與敵人頑強搏斗，才換來今天的幸福生活；是他們，是解放軍叔叔用他們的生命和熱血來保衛(wèi)祖國的邊疆，無私地向自己的崗位奉獻自己的青春，就是因為有這一群 “威武之師、文明之市、勝利之師”為祖國做后盾，才有祖國今天的繁榮昌盛，社會的安定，民族的團結(jié)。
隨著時間的推移，歷史漸漸變成了文字，文字漸漸變成了概念，概念漸漸地模糊了。
歷史，就是這樣被人們遺忘的。
但抗戰(zhàn)是一段不應(yīng)被后人忘記的歷史
那是一段悲慘的歷史，凝結(jié)著中華民族曾經(jīng)遭受的人類歷史上罕見的苦難；那是一段光榮的歷史，凝結(jié)著一個經(jīng)濟與軍事實力都遠遜于對手的弱國打敗帝國主義強國的歷史奇跡和民族榮耀
抗戰(zhàn)的歷史給后人留下了一種民族精神，這種精神給予我們自尊、自信和面向未來的勇氣，無論如何，我們都不能忘記日本侵華和中國抗戰(zhàn)這段不尋常的歷史，不能忘記那屈辱和榮譽交織的“昨天”。
勿忘“昨天”，勿忘那曾經(jīng)的傷痛；勿忘“昨天”，牢記那可貴的覺醒；勿忘“昨天”，把握那難得的堅毅；勿忘“昨天”，繼承那令人敬仰的中國魂。
但勿忘“昨天”，不是讓我們沉浸在勝利的喜悅和驕傲中不知前進的方向，勿忘“昨天”，是為了讓我們正視今天，是為了讓我們挑戰(zhàn)明天，是為了讓我們將“昨天”勝利的輝煌重現(xiàn)……短短的一天一晃而過，但這一天卻讓我收獲了許多，思索了許多，也成長了許多。
或許平日的我們并不會將那段難忘的歷史特意拿出來宣揚一番，但只要我們將那個七十年前的日子熔入到自己的腦海，它便能像警鐘一樣時時鞭策我們保持警醒、踏實前進，讓我們的后代在將來的某個日子里驕傲的向全世界宣布：“我們是炎黃子孫，我們有著無數(shù)個榮耀的‘昨天’，我們還要創(chuàng)造更輝煌的未來
”
