我有一個強大的祖國這篇課文的讀后感一百字
這個問題你怎么看
跪求以“我和我的祖國”為主題的讀后感
追加50分
我愛我的祖國 -----讀后感我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。
它，就是以“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標的民族精神
面對困難重重而勇往直前奮斗的是民族精神；對死亡的威脅自強不息英勇就義的是民族精神；面對凌辱祖國的列強，挺身而出、維護祖國尊嚴的，還是民族精神。
民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。
它看到了祖國雄壯美麗的大好河山，看到了這片土地上勤勞的中國人……此時，它雖然身在寒冷的峰頂，但它心里卻有一顆熾熱的太陽為它驅(qū)趕寒冷。
但是，當它看到人面獸心的侵略者殘忍地殺害無辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛兇猛的列焰在心頭焚燒，久久不息。
望長江黃河浩蕩東流去，撫敵壘炮臺默默聳天立。
江山千秋永在，英烈風范長存，從太軍倒下的第一排勇士，到百萬雄師過大江獻出年輕生命的戰(zhàn)士；從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將，到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻身的官兵，他們有沒有留下名字的，還有的沒墓場和石碑。
然而“青山處處埋忠骨”，他們的英靈與江河同在，與日月同輝
時間如信風拂過耳際，生命的旋律在眼前閃爍。
悠悠的歲月如水流逝。
你是否還記得拋頭顱，灑熱血的英雄們
愛國是高于一切的傳統(tǒng)美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡為中華美德的最高音。
屈原因國破而投江明志，張騫出使匈奴、蘇武牧羊北海邊、文天祥為保國格而心甘受辱，岳母刺字“精忠報國”、戚繼光率兵抗倭、鄭成功揮師收復臺灣，黃花崗七十二烈士為國義無反顧，李大釗、陳潭秋視死如歸，楊靖宇，趙尚志，趙一曼周保中，為還我河山而爬冰臥雪，甘灑一腔熱血、董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光獻身堵槍眼、邱少云烈火焚身穩(wěn)如泰山……他們哪一個不是具有著民族精神
捐軀赴國難，視死忽如歸。
血可以流。
淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國人的血脈流淌著頑強不屈的精神
多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂
換得華夏大地陽光燦爛。
幸福的生活是我的祖輩、無數(shù)的英烈?guī)е鴮ψ鎳膿磹邸θ嗣竦某嗾\，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。
這幸福來之不易，這里面凝聚著無數(shù)英雄的血與生命。
這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國，保護人民而獻出生命的回報，這是所有人民心中最甜的果實…… 今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實際行動做出響亮的回答。
弘揚民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
還有一篇長滴，你不嫌麻煩，可以抄。
我們翻開選集第一卷第一篇文章就是所著的中國社會各階級分析。
這篇文章是在黨內(nèi)出現(xiàn)左右傾主義的背景下完成的。
以陳獨秀為代表，只注意同國民黨合作，忘記了農(nóng)民；以張國燾為代表，只注意工人運動，同樣忘記了農(nóng)民，這兩種傾向都感覺自己力量不足，而不知道到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。
陳獨秀也好，張國燾也好就其本質(zhì)不是不想把中國引向共產(chǎn)主義。
但是他們的錯誤就是過分的依賴于自己的主觀意向，片面的強調(diào)某一個方面正確。
在這個關(guān)鍵時刻通過正確的對中國社會各階級的分析，明確指出誰是我們的敵人
誰是我們的朋友
這個問題是革命的首要問題。
是相當及時和正確的。
通過對中國社會各個階級分析得出：一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。
工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領導力量。
一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友。
那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。
在革命時期，最貧窮的最有戰(zhàn)斗力的就是工人階級，他們所以能如此，第一個原因是集中。
無論哪種人都不如他們的集中。
第二個原因是經(jīng)濟地位低下。
他們失了生產(chǎn)手段，剩下兩手，絕了發(fā)財?shù)耐?，又受著帝國主義、軍閥、資產(chǎn)階級的極殘酷的待遇，所以他們特別能戰(zhàn)斗。
半自耕農(nóng)，其生活苦于自耕農(nóng)，因其食糧每年大約有一半不夠，須租別人田地，或者出賣一部分勞動力，或經(jīng)營小商，以資彌補。
春夏之間，青黃不接，高利向別人借債，重價向別人糴糧，較之自耕農(nóng)的無求于人，自然景遇要苦，但是優(yōu)于貧農(nóng)。
因為貧農(nóng)無土地，每年耕種只得收獲之一半或不足一半；半自耕農(nóng)則租于別人的部分雖只收獲一半或不足一半，然自有的部分卻可全得。
故半自耕農(nóng)的革命性優(yōu)于自耕農(nóng)而不及貧農(nóng)。
貧農(nóng)是農(nóng)村中的佃農(nóng)，受地主的剝削。
其經(jīng)濟地位又分兩部分。
一部分貧農(nóng)有比較充足的農(nóng)具和相當數(shù)量的資金。
此種農(nóng)民，每年勞動結(jié)果，自己可得一半。
不足部分，可以種雜糧、撈魚蝦、飼雞豕，或出賣一部分勞動力，勉強維持生活，于艱難竭蹶之中，存聊以卒歲之想。
故其生活苦于半自耕農(nóng)，然較另一部分貧農(nóng)為優(yōu)。
其革命性，則優(yōu)于半自耕農(nóng)而不及另一部分貧農(nóng)。
所謂另一部分貧農(nóng)，則既無充足的農(nóng)具，又無資金，肥料不足，土地歉收，送租之外，所得無幾，更需要出賣一部分勞動力。
荒時暴月，向親友乞哀告憐，借得幾斗幾升，敷衍三日五日，債務叢集，如牛負重。
他們是農(nóng)民中極艱苦者，極易接受革命的宣傳。
經(jīng)濟地位決定革命態(tài)度反映出一個人或是一幫人，一群人的應變趨向。
貧窮到了生存受到威脅時，反抗自然達到頂點。
而集中的，有組織的無產(chǎn)階級則最具有強大的革命力。
他們的革命決心最大。
同樣，半無產(chǎn)階級的貧民則更具有革命的決心，因為他們的生存受到多種環(huán)境的左右，他們的艱辛勞動很少能夠滿足自己及家庭的生存需求。
就是因為他們分散，不集中，很少能夠達到組織起來反抗的目的。
只能以逃生，乞討，流浪作為消極的對抗。
依靠工人階級團結(jié)農(nóng)民階級小資產(chǎn)階級結(jié)盟中產(chǎn)階級形成一個共同反對帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
因此中國革命勝利了。
中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級先鋒隊，是革命的先鋒，是具有先進思想的一幫人，一群人。
他們的革命不單純的是把無產(chǎn)階級的命運推向有產(chǎn)，更重要的是創(chuàng)造一個新世界，新歷史，新中國。
正是在這個宗旨指引下，中國共產(chǎn)黨的每一個黨員，干部都能夠以自身的表率，模范的引導，大公無私的氣概把不同的階級、政黨緊密的團結(jié)在自己的身邊，共同完成一個事業(yè)。
就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)。
中國共產(chǎn)黨成功的領導廣大的中國人民走上了社會主義。
由過去的革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。
革命黨與執(zhí)政黨的區(qū)別，一個是領導無產(chǎn)階級推翻推翻剝削階級統(tǒng)治，一個使勞動人民群眾走上幸福，和平，美滿的生活。
前者最貧窮的，革命性最強的無產(chǎn)階級，半無產(chǎn)階級正是后者最需要改善的，及待解決的最重要問題。
解決大多數(shù)人勞動問題，提高大多數(shù)人生活水平在中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的那一天起就是首要的任務。
怎樣才能夠使廣大的才脫離剝削階級壓迫的勞動人民群眾過上幸福生活并不是嘴上說一說的事。
也不是單純的依靠無產(chǎn)階級專政能夠解決的問題。
在解放以后到改革開放的二十年間，中國人民生活水平并沒有得到明顯改善。
但是我們必須承認這段時間也是人們經(jīng)濟生活水平差別最小的時期。
也是公共利益發(fā)展最快的時期。
表現(xiàn)在社會福利事業(yè)達到了這樣一個水平：娛樂場所基本免費，公共事業(yè)發(fā)展很快，醫(yī)療衛(wèi)生深入到農(nóng)村邊遠地區(qū)，義務教育普及。
人們雖然生活水平很低但是人們對實現(xiàn)幸福的信念很足。
在這段時間，人們放開生孩子，每戶家庭多的七八個，少的四五個，家庭生活負擔幾乎就靠一個人工資滿足。
生活條件低下，但是中國社會人口激增。
雖然各種條件很差，但是社會上很少各種犯罪現(xiàn)象存在。
改革開放以后，隨著私有經(jīng)濟的合法化，市場經(jīng)濟便成為社會的主流經(jīng)濟體制。
隨著農(nóng)村實行土地承包到戶，個體企業(yè)，集體企業(yè)，外資企業(yè)，國有企業(yè)及各種形式的商業(yè)，商販，金融等所有可以賺錢的行業(yè)都出現(xiàn)在人們面前。
不同等級的收入構(gòu)成了中國有史以來最大的差別存在。
也呈現(xiàn)了中國有史以來最大的繁榮景象。
差別，尤其是生活差別存在，出現(xiàn)了滿足不同層次需要的生產(chǎn)和服務。
差別尤其是生活差別存在，人們的發(fā)財欲望便大大的提高。
差別尤其是生活差別的存在，人們便不在相信任何人與人之間還有什么真情。
因此，生活水平差距隨著收入水平的差距，隨著不同經(jīng)營者，獲利者的收入不同一性，便又出現(xiàn)了階級屬性——社會階層。
這就是新時期的經(jīng)濟特征和政治傾向。
在目前中國依據(jù)怎樣獲得生存需求滿足方式來區(qū)分中國社會階層有四個層次： 依靠出賣勞動力獲得收入滿足生存需求方式。
屬于這個階層的是工人，也就是打工者。
所有打工者收入并不相同，腦力勞動者，收入高。
屬于知識打工。
體力勞動者，收入低，屬于體力打工。
給外資企業(yè)打工，工資收入要高于國有，國有要高于個體。
給國家政府打工者，穩(wěn)定，屬于公務員；給企業(yè)打工者，不穩(wěn)定，屬于暫時。
這個階層逐漸增大，競爭力也越來越強。
人們都爭先恐后的要尋找高收入，高待遇的職業(yè)。
智力打工者越來越趨向高學歷競爭。
打工者要想生活的更好就必須依靠自己的能力。
八級工依靠技術(shù)，獨有的技術(shù)最值錢，有技術(shù)一方面靠學習，一方面靠鉆研。
博士生靠學識，博士生比研究生高，高在知識面寬，研究項目新，效益好。
在市場經(jīng)濟中，能力越來越受到青睞。
收入與能力成為正比。
但是市場經(jīng)濟又是排他經(jīng)濟，能力越強，競爭也就越強。
收入差別存在越懸殊，競爭力越大。
因此，差別是市場經(jīng)濟不可缺少的動力。
隨著農(nóng)村剩余勞動力越來越向城市集中，勞動力價格越來越低。
依靠體力打工者，月薪達到300元以上，不是很多。
一個社會腦力勞動者越多，技術(shù)能力越強，需要的勞動者越少。
因此，隨著生產(chǎn)技術(shù)，自動化程度提高，大部分人員又被裁減下來。
造成勞動力剩余。
因此，剩余的農(nóng)村勞動力集中在城市，裁減下來的富裕勞動力增加，收入來源減少，造成高低收入差距進一步拉大。
依靠出賣勞動力為生的勞動者，兩極分化將越來越嚴重。
對于低收入人群來說并不比農(nóng)村好過。
依靠直接生產(chǎn)收入獲得生存需求滿足方式。
屬于這個階層的是農(nóng)民。
我們國家農(nóng)民生產(chǎn)在固定的面積之上。
土地承包是按照人均面積分配。
在有限的土地上搞市場經(jīng)濟作物生產(chǎn)，市場信息對于收入有著重要的關(guān)系。
如果生產(chǎn)的作物大豐收，而市場價格高，收入就好，如果生產(chǎn)的作物大豐收，而市場價格低，收入就不好。
缺和補缺是種植型生產(chǎn)獲得經(jīng)濟收入不可小視的條件。
依靠直接生產(chǎn)收入滿足生存需求方式，實現(xiàn)了生產(chǎn)直接滿足需求這個目的。
滿足自己的吃用要比出賣勞動力獲得生存需求滿足方式要穩(wěn)定的多。
只要這個承包制度不變，只要農(nóng)民不懶，只要不遇到大荒大災之年，依靠土地生存就不會出現(xiàn)民不聊生的現(xiàn)象。
現(xiàn)在農(nóng)民已經(jīng)不是過去的農(nóng)民，計劃生育使每戶農(nóng)民人口降低到最低限度。
吃穿用不次于城市一般收入家庭。
隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步，閑置時間越來越多。
如果科學技術(shù)能夠在有限的土地上多增些勞動產(chǎn)品種類合理的利用有限的土地資源增加收入，過剩的生產(chǎn)力就成為不過剩，甚至不足。
因此，依靠直接生產(chǎn)收入獲得生存需求滿足方式是一個穩(wěn)定的，富足的，沒有壓力的生存方式。
大富很難，小富卻不難。
依靠利潤獲得生存需求滿足方式。
這個階層就是企業(yè)承包者，個體企業(yè)老板，炒股大戶，及依靠雇工獲得生產(chǎn)增加的土地生產(chǎn)者。
這個階層逐漸增加。
依靠利潤獲得生存需求滿足方式，生產(chǎn)就是為交換而生產(chǎn)。
企業(yè)就屬于他們自己。
他們雇傭打工者，靠付給打工者固定工資，獲得產(chǎn)品銷售利潤。
他們的收入依據(jù)自己的經(jīng)商經(jīng)驗而不同。
有的大富大貴，有的則小打小鬧。
但是，他們的生存需求滿足要遠遠的高于前兩種方式。
隨著個體經(jīng)營邁上軌道，大富者將越來越富，成為財大氣粗富豪。
小打小鬧者隨著經(jīng)驗積累，剩余增加，投資增大有可能成為大富者，也有可能成為貧民。
但是在我們國家，我們放寬了就業(yè)經(jīng)商者的限制。
減免了一些稅收，可以說，建立企業(yè)，商家都不是困難的事。
關(guān)鍵在于經(jīng)營。
在于怎樣站穩(wěn)市場經(jīng)濟這個位子。
依靠灰色收入滿足生存需求方式。
這個階層屬于不合法收入者階層。
逃稅，權(quán)錢交易等等。
這個階層之大，幾乎可以涉及到任何和層次。
這個階層社會地位上顯赫，網(wǎng)絡關(guān)系強大，灰色收入究竟有多少一般人不可能知道。
社會風氣敗壞大多數(shù)來自于這個階層。
權(quán)錢交易使社會越來越不公正。
不公正的社會則造就越來越多的腐敗，灰色收入成為這個階層優(yōu)越于任何層次者的經(jīng)濟來源。
是國家有法難依，有法不依的重要絆腳石。
也是造成經(jīng)濟收入兩極分化，社會階層矛盾加深的重要原因。
我們依據(jù)怎樣獲得生存需求滿足方式把中國社會分成四個階層。
可以看到，前兩個階層是社會最基本階層。
盡管出賣勞動力獲得收入差別很大，而且凡是高收入者都有充當靠利潤獲得生存需求滿足階層的欲望，但還不是大多數(shù)人能夠?qū)崿F(xiàn)的。
因此，這兩個階層就是勞動階層。
關(guān)心他們不是怎樣致富，而是怎樣才能滿足。
因為組成這個階層的大部分是弱勢群體。
第三個階層是富有階層，他們大部分都具有自己的實力和財力。
他們追求的是利潤，就必須按照利潤規(guī)律來經(jīng)營生產(chǎn)企業(yè)。
讓他們自由自在的放開經(jīng)營就是對他們的最大支持。
任何阻礙都只能減少他們的利潤獲得。
而利潤的產(chǎn)生則是雇傭工人。
因此，在保證工人合法收入和尊嚴的條件下，促使生產(chǎn)向高科技和技術(shù)邁進就是把這個階層推向一個進步的境地。
第四個階層是腐敗階層，必須加大力度嚴格控制。
這個階層越小，社會公正就越強。
想盡一切辦法消除這個階層存在就是政績。
而這個階層消失則必須建立一個第三者存在的監(jiān)督機制。
這個階層隱蔽性最強，具有白天是人，晚上是鬼的伎倆。
下什么大力氣制止這個階層存在只要能夠問一下其他階層的人就可以知道。
這樣分析中國社會各個階層，知道誰應該保護，誰應該支持，誰應該反對。
對我們建立政治制度，制定法律法規(guī)才有意義。
在誕辰110年的時刻，看一看留給我們的著作，總覺得他老人家還在。
還那么熱情，慈祥。
讀后感北疆有我祖國無憂
《紅星照耀》四篇借由東的自述闡一個共產(chǎn)黨員的由來。
小時候家境比較富裕，在學堂讀書時，在偷看禁書，討論“造反”等事件的過程中，潛移默化地影響他的思想。
在他長大后的無數(shù)次求學過程中，他的革命思想不斷加深，對于當今時局的認識也不斷深化，建立起對馬克思主義的信仰。
終于，他開始為今后的的事業(yè)做準備：走遍湖南五個縣;團結(jié)學生;堅持體育鍛煉……畢業(yè)后，他投身政治，成為了一名真正的馬克思主義者。
一九二一年，終于加入了他為之奮斗一生的共產(chǎn)黨。
在一次次死里逃生，一次次起義戰(zhàn)斗后，他開始擔任共產(chǎn)黨主席。
這時，故事的講述已經(jīng)脫離他個人歷史的范疇，不著痕跡地升華為一項偉大的革命運動。
紅軍立下了十一條簡明的紀律，在這樣的管轄下，它不斷壯大。
經(jīng)歷了國民黨的五次圍剿，紅軍成功地完成了長征，擴大了革命根據(jù)地。
通過毛主席的簡樸自述，不禁為他的個人魅力所折服，他作為一名卓越的革命家，不但有氣壯山河的宏偉目標，而且有絕妙的的文筆和廣泛的見識。
他能夠身無分文就走遍湖南五個縣;沒錢沒鞋時，好友幫他找到出路;又通過同志的幫助，躲過了追捕。
這一次次的冒險經(jīng)歷，他結(jié)交到越來越多志同道合的朋友，這些廣泛的人際關(guān)系，為他以后的革命事業(yè)做好了鋪墊。
還有他對農(nóng)民的重視，得到農(nóng)民深深的愛戴。
由此可見，知識、見識、人緣、品德這些優(yōu)秀的品質(zhì)將影響我們的一生，我們好好學習知識的同時，也不能忽略其他方面的修養(yǎng)。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感
[《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感] 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書是劉少奇主席在1939年7月在延安馬列學院的講演的整理，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感。
書中對共產(chǎn)黨員為什么進行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。
盡管此書寫作年代離我們較遠，但書中依然有許多值得我們學習深思的地方。
劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“人們的社會存在，決定人們的思想意識”。
“為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)”。
我們黨成為執(zhí)政黨，是歷史的選擇，人民的選擇。
加強黨的執(zhí)政能力建設，是時代的要求，人民的要求。
我們共產(chǎn)黨員是改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔當者和推動者。
加強執(zhí)政能力建設，把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的模范黨員，就必須在實踐中加強自我修養(yǎng)，必須重視學習、善于學習，通過學習開闊胸懷與視野，提高能力與素質(zhì)。
人們從事改造客觀世界的活動需要知識，這就必須學習。
同樣，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。
作為黨員教師，加強理論學習，是加強職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。
從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟，正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。
只有確立這樣的科學的世界觀，人生觀，才能堅定不移的熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺地把個人生命意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好學生，為教育事業(yè)作貢獻，看做人生最大的幸福和快樂，才能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗，讀后感《《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感》。
我們還要學習掌握現(xiàn)代化社會教育工作者所必須具備的各方面知識，在不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、開闊思路、把握規(guī)律中，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維和專業(yè)技術(shù)能力，成為本行業(yè)的行家里手。
“每個共產(chǎn)黨員，都應該腳踏實地，實事求是，努力鍛煉，認真修養(yǎng)，盡可能地逐步地提高自己的思想和品質(zhì)”。
“在思想、言論、行動上嚴格地約束自己”。
少奇同志七十多年前的諄諄教誨，告誡我們黨員干部，務必重視道德修養(yǎng)，鍛煉道德操守。
當今時代知識經(jīng)濟已見端倪，現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，一定要樹立終身學習觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。
我們要不斷提高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應教育不斷發(fā)展的需要；努力創(chuàng)新，制定個人的奮斗目標，不斷追求成功；敢于進行教育教學改革，站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。
無私奉獻是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和使命所決定的黨員的基本操守。
有了無私奉獻精神，才能錘煉意志、保持本色，抵御權(quán)力、金錢、美色等的誘惑；才能吃苦在前、享受在后，執(zhí)政為民、克己奉公；才能知足常樂，淡泊名利，抗得住誘惑，耐得住清貧。
教師需要一種奉獻精神，建立平等的思想，建立服務育人的理念；我們要為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展努力奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。
”教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們要不斷學習汲取營養(yǎng)，無私的奉獻給學生，要以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
教育無小事，教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。
所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。
我要以正確的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。
作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起
我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的內(nèi)容涵蓋面廣，基本要求高，它需要我們長期實踐鍛煉；需要我們從自己做起，從小事做起，從身邊做起。
教師不僅要通過理論學習來分清是非善惡，更重要的是要求身體力行，把這些認識用以指導自己的行動，培養(yǎng)自己良好的品行。
就像我國近代著名的教育家蔡元培先生指出的：道德不是記熟幾句格言就了事的，要重在實行。
我要全身心投入事業(yè)，譜寫人生華美篇章；我要奏響新時代的理想之歌
我要讓平凡的生活變得充實而富有意義，讓我們的心每天充滿希望，去澆灌祖國花園里那一朵朵嬌艷的鮮花。
面對一個個生動活潑的孩子，我愿化成一個個小小的音符，譜寫成一曲曲永恒的教育之歌；我愿化成涓涓細流注入學生的心田，澆鑄出累累碩果。
〔《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
我和我的祖國觀后感200字
看完電影《我和我的祖國》從電影院出來的我發(fā)表一下觀后感久久不能平息的心情只能發(fā)出電影中張子楓的聲音牛掰是真的 不帶任何的濾鏡七個故事，各有特色，70年發(fā)展歷程中的七個高光時刻
每個故事是從“小人物”的角度來體現(xiàn)大主題，每個“小人物”又不普通，他、她或許就是每個你我。
電影院里看著電影的我也跟著一起，經(jīng)歷了一番這些高光時刻在開國大典前夜跟他們一起調(diào)試升旗裝置，在現(xiàn)場親耳聽見毛主席宣布中華人民共和國成立在街道接到了撒下來的報紙，看到了中國第一顆原子彈爆炸成功這幾個赫然大字在1984年世界杯女排決賽的現(xiàn)場，看到了她們每一個球的弧度以及奪冠的歡呼在2008年北京奧運會的開幕式現(xiàn)場，滿耳都是贊美聲看見中國國旗在香港升起，在場的每個人眼里的淚水我好像都看的一清二楚跟著神州十一號飛船去了一趟太空，最后返回艙成功著陸開著殲十戰(zhàn)斗機在閱兵機群外護航，也體驗了8G壓力的載人離心機因為我是在一個大廳看的電影，真的震撼plus看著中國一路走來到現(xiàn)在的無比輝煌，真的非常驕傲看著這些“平凡”的先人前輩為祖國的建設毫無保留的奉獻，真的熱血沸騰向這些先人前輩們，這些科研人員們，這些運動員們致以崇高的敬意
真的超級偉大
為自己是一名中國人而自豪
“孩子們，那是你們的星星，快追”希望你能去看這部非常接地氣兒的主旋律電影，希望你能找到自己的星星
寫一篇關(guān)于報效祖國 為國爭光的讀后感
文天祥 文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵（今吉安）人。
南宋末年，朝廷偏安江南，國勢弱小，北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋。
1273年，丞相伯顏統(tǒng)20萬大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的近郊。
蒙古兵所過之處，尸橫遍野，血流成河，農(nóng)田荒廢，百業(yè)凋敝，這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭，南宋面臨著亡國滅種的嚴重威脅，文天祥就是在這種形勢下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。
南宋朝廷長期為投降派所把持。
還在1259年，宰相賈似道便以稱臣、割江北地區(qū)和歲納銀絹各20萬兩匹為條件，暗中屈膝求和。
伯顏卻意在滅宋，并不停止南侵。
1275年，將賈似道十三萬大軍消滅，朝廷便再無可用之兵。
此時宋恭帝在位，年僅四歲，太皇太后謝氏臨朝聽政，不得不發(fā)出“哀痛詔”，號召天下四方迅速舉兵“勤王”。
文天祥當時正擔任贛州知府，他“捧詔涕泣”，并立即行動，在兩三個月內(nèi)便組織了第一支“勤王”隊伍近萬人，幾經(jīng)周折，趕到了臨安。
而在成千上萬大小地方官中，帶兵勤王的只不過他和張世杰三人而已，這個政權(quán)腐朽到什么程度，可見一斑。
1276年正月十八日，伯顏兵臨皋亭山，左相留夢炎早已投降叛變。
其他大臣或已投降。
伯顏雖愿受降，卻要右相陳宜中去元營洽談，陳哪有這個勇氣
當天晚上便逃之夭夭。
謝太后唯珂派人只剩下一個文天祥。
他毅然臨危受命，但不是去投降，他考慮是“戰(zhàn)、守、遷皆不及施”，“國事至此，予不得愛身”，他甚至借此機會觀察一下敵營的虛實以謀“救國之策”。
但是他沒有想到，正當他指斥伯顏扣押不能返回宋營，他的義兵則在同時被投降派命令解散。
敵人的兇殘不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和無恥的投降派卻使他遭到了第一次嚴重的挫折。
1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今鎮(zhèn)江），在義士的幫助下，逃脫了虎口，據(jù)他在《指南錄后序》所記，至少有十六次幸免于死，經(jīng)過千辛萬苦，于四月初八日逃到了溫州，此時他聽說度宗的兩個兒子（即恭帝的兩個兄弟）已逃到福州，于是立即上表勸進。
不久，被詔至福州，任右丞相兼樞密院事，后又命為同都督。
七月，文天祥便在南劍州（今福建南平）打起帥旗，號召四方英雄豪杰，各各起兵，民復失地。
1277年三月，文天祥統(tǒng)兵進軍江西，收復南部數(shù)十州縣，同時圍困贛州，湖南、湖北皆起而響應，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元統(tǒng)治者大為驚慌。
元忙調(diào)40萬大軍來解贛州之圍，另派兵五萬追 擊文天祥。
文部不過五千余人，這年八月，空坑一戰(zhàn)，遂致大敗，部將數(shù)人犧牲，文妻及子女皆被俘，趙時嘗在緊急中假扮文天祥，吸引了元軍，文才得乘間逃脫。
趙隨即被殺。
這是文天祥在一年多時間內(nèi)所遭到的第二次重大挫折。
但是文天祥并沒有灰心喪氣，他下定決心抗元到底。
1278年11月，他收拾殘軍，加以擴充，移兵廣東潮陽，不幸于十二月二十日兵敗五坡嶺，文天祥自度難以逃出重圍，當即吞服隨帶的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并未死，而在昏迷中被俘了。
這是他遭遇的最后一次嚴重的挫折。
從此以后，文天祥便再也不能統(tǒng)領義軍在戰(zhàn)場上與元軍拼殺。
文天祥被俘后，打定主意，只求義死而不求茍生。
威武不能屈，富貴不能淫。
還在伯顏將他扣押北營時，他便明白地告訴對手：“宋狀元……所欠一死報國耳，宋存與存，宋亡與亡，刀鋸在前，鼎鑊在后，非所懼也，何怖我
“1279年十月，元平章阿合馬來文天祥囚所勸降，文天祥長揖就坐，不把他放在眼里，阿合馬卻要他下跪，文天祥說：”南朝宰相見北朝宰相，何跪
“阿合馬以勝利者自居，傲慢地說：“你何以至此
”文天祥嘲諷地說，南朝若早用我為相，你去不了南方，我也不會到你這里來，你有什么可神氣的阿合馬用威脅口氣對左右說：“此人生死尚由我。
”文天祥正義凜然道：“亡國之人，要殺便殺，道甚由不由你。
”阿合馬自討沒趣，灰溜溜地走了。
同年年底，元丞相孛羅審問文天祥。
孛羅一來就擺威風，要文跪下，遭到文拒絕，左右便用武力強使文天祥作跪拜狀，文凜然說道：“天下事，有興有廢，自古帝王以及將相，滅亡誅戮，何代無之
天祥今日……至于此，幸早施行。
”臨刑前夕，皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴厲拒絕。
忽必烈只好問他，那你究竟要什么呢
文天祥回答說：“愿以一死足矣
”文天祥這種以身殉國，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展。
這實際上等于宣布了反侵略戰(zhàn)爭的勝利，是正義的勝利和他自己所贊頌的“正氣”的勝利。
也等于宣布侵略者的失敗，是一切投降派和賣國賊的失敗。
在國家民族危亡緊急時刻，文天祥無時無刻不把國家民族利益看作最高的利益，對投降派和奸佞之徒從不留情。
1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內(nèi)侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。
1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書，投降氣氛一時彌漫京城，文天祥又上書乞斬呂師孟，以穩(wěn)軍心。
文天祥被俘后，留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降，文一律唾罵之置，就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時，也被置之不理。
文天祥明確提出“社稷為重，君為輕”。
他并不對帝王愚忠，而只無條件地忠于國家和民族。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。
他死后留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中 發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學何事
而今而后，庶幾無愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。
文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
鄧世昌 鄧世昌：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已
” 鄧世昌（1849－1894） 原名永昌，字正卿。
廣東番禺人。
1867入馬尾船政后學堂駕駛班第一期學習，1874年以優(yōu)異成績畢業(yè)，并被船政大臣沈葆璋獎以五品軍功任命為“琛航”運船幫帶。
次年任“海東云”炮艦管帶，時值日本派兵侵犯臺灣，他奉命巡守澎湖、基隆，獲升千總。
后調(diào)任“振威”炮艦管帶，代理“揚武”快船管駕，獲薦保守備，加都司銜。
1880年李鴻章為建設北洋水師而搜集人才，因鄧世昌“熟悉管駕事宜，為水師中不易得之才”而將其調(diào)至北洋屬下，先后擔任“飛霆”、“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。
同年冬天北洋在英國定購的“揚威”、“超勇”兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200余人赴英國接艦，鄧世昌隨往。
1881年11月安然抵達大沽口，這是中國海軍首次完成北大西洋——地中?！K伊士運河——印度洋——西太平洋航線，大大增強了中國的國際影響，鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名，并被任命為“揚威”艦管帶。
1887年春，鄧世昌率隊赴英國接收清政府向英、德訂造的“致遠”、“靖遠”、“經(jīng)遠”、“來遠”四艘巡洋艦，是年底回國。
歸途中，鄧世昌沿徒安排艦隊操演練習。
因接艦有功，升副將，獲加總兵銜，任“致遠”艦管帶。
1888年，鄧世昌以總兵記名簡放，并加提督銜。
是年10月，北洋海軍正式組建成軍，鄧世昌升至中軍中營副將，1891年，李鴻章檢閱北洋海軍，鄧世昌因訓練有功，獲“葛爾薩巴圖魯”勇名。
1894年9月17日在大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，“致遠”多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。
鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已
”“倭艦專恃吉野，茍沉此艦，足以奪其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡。
倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向“致遠”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠”艦的魚雷發(fā)射管，管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導致“致遠”艦沉沒。
鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說:“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為
”，所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉沒于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。
鄧世昌犧牲后舉國震動，光緒帝垂淚撰聯(lián)“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，并賜予鄧世昌“壯節(jié)公”謚號，追封“太子少保”，入祀京師昭忠祠，御筆親撰祭文、碑文各一篇。
李鴻章在《奏請優(yōu)恤大東溝海軍陣亡各員折》中為其表功，說：“……而鄧世昌、劉步蟾等之功亦不可沒者也”。
清廷還賜給鄧母一塊用1.5公斤黃金制成的“教子有方”大匾，撥給鄧家白銀10萬兩以示撫恤。
鄧家用此款在原籍廣東番禺為鄧世昌修了衣冠冢，建起鄧氏宗祠。
威海百姓感其忠烈，也于1899年在成山上為鄧世昌塑像建祠，以志永久敬仰。
1996年年12月28日，中國人民解放軍海軍命名新式遠洋綜合訓練艦為“世昌”艦，以示紀念。
鄧世昌有三兒兩女，長子鄧浩洪，承襲世職，任職于廣東水師，1947年去世；次子鄧浩洋，青年早逝；三子鄧浩乾是遺腹子，曾在民國海軍部供過職，1969年逝于無錫。
關(guān)天培 關(guān)天培（1781～1841.2.26），鴉片戰(zhàn)爭中抗英名將。
字仲因，號滋圃。
江蘇山陽(今淮安)人。
1803年(清嘉慶八年)中武秀才，授把總。
后累升至參將。
1826年(清道光六年)，清政府初辦漕糧海運，關(guān)天培押糧船千余艘平安至天津，旋升副將。
次年,擢總兵。
1832年春,署理江南提督。
1834年調(diào)任廣東水師提督。
赴任后,踏勘地理形勢,將虎門口的沙角、大角炮臺改為信炮臺；在上橫檔島一線，重建南山炮臺(改名威遠)，改建橫檔、鎮(zhèn)遠炮臺，增建永安、鞏固炮臺,控制東西水道；在虎門底,改建大虎山炮臺。
另鑄6000斤以上大炮40門，安置各炮臺。
同時抓緊訓練,制定春、秋操章程。
1838年,在鎮(zhèn)遠、威遠炮臺間增建靖遠炮臺，首次安設西洋銅炮，并在橫檔東側(cè)水道架設排鏈兩道。
1839年，欽差大臣林則徐到粵禁煙，協(xié)助緝拿煙販，收繳鴉片，并指揮水師多次與英艦船交火。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，欽差大臣琦善至廣東,一意主和，懈于防務。
1841年1月7日,英方發(fā)動虎門之戰(zhàn)，企圖以武力迫使琦善屈服，出動艦船10余艘，攻占沙角、大角炮臺。
2月26日，英軍又以戰(zhàn)艦10艘、汽船3艘，配以登陸部隊，猛攻橫檔島一線6炮臺。
關(guān)天培于靖遠炮臺督軍頑強抵抗，并親燃大炮對敵轟擊，負傷力戰(zhàn)殉國。
其辦理廣東海防的奏折公牘，輯為《籌海村集》。
雷鋒，原名雷正興，1940年出生在湖南省望城縣一個貧苦農(nóng)家。
1949年8月，湖南解放時，小雷鋒便找到路過的解放軍連長要求當兵。
連長沒同意，但把一支鋼筆送給他。
1950年，雷鋒當了兒童團長，積極參加土改。
同年夏，鄉(xiāng)政府保送他免費讀書，后來加入少先隊。
1956年夏天，他小學畢業(yè)后在鄉(xiāng)政府當了通信員，不久調(diào)到望城縣委當公務員，被評為機關(guān)模范工作者，并于1957年加入共青團。
1958年春，雷鋒到團山湖農(nóng)場，只用了一周的時間就學會了開拖拉機。
同年9月，雷鋒響應支援鞍鋼的號召，到鞍山做了一名推土機手。
翌年8月，他又來到條件艱苦的弓長嶺焦化廠參加基礎建設，曾帶領伙伴們冒雨奮戰(zhàn)保住了7200袋水泥免受損失，當時的《遼陽日報》報道了這一事跡。
在鞍山和焦化廠工作期間，他曾3次被評為先進工作者，5次被評為標兵，18次被評為紅旗手，并榮獲“青年社會主義建設積極分子”的光榮稱號。
詹天佑，字眷誠，江西婺源人。
1861年（清咸豐十一年）出生在一個普通茶商家庭。
兒時的詹天佑對機器十分感興趣，常和鄰里孩子一起，用泥土仿做各種機器模型。
有時，他還偷偷地把家里的自鳴鐘拆開，擺弄和捉摸里面的構(gòu)件，提出一些連大人也無法解答的問題。
1872年，年僅十二歲的詹天佑到香港報考清政府籌辦的“幼童出洋預習班”。
考取后，父親在一張寫明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋證明書上畫了押。
從此，他辭別父母，懷著學習西方“技藝”的理想，來到美國就讀。
詹天佑（1861－1919），江西婆源人。
我國杰出的愛國工程師、鐵路工程專家。
他自幼酷愛學習。
1872年，12歲的詹天佑考取了第一批幼童赴美留學班。
在美國中學讀書的時候，他發(fā)憤學習自然科學。
1878年，17歲的詹天佑考入了美國耶魯大學，學習土木工程和鐵路專業(yè)，畢業(yè)成績優(yōu)異。
1881年回國。
1888年在當時的中國鐵路公司任工程師。
在他開始任職的八十天里，就完成了塘沽到天津的鐵路鋪軌任務。
后來又建成了灤河大橋。
1894年英國工程研究會正式接納詹天佑為會員。
1905年清政府任命詹天佑為修建京張鐵路的總工程師。
1919年，詹天佑積勞成疾，不幸逝世，終年58歲 董存瑞 永遠的豐碑 董存瑞:舍身炸碉堡 生辰：1929年10月15日 祭日：1948年5月25 日 在河北省隆化縣北郊，長眠著模范共產(chǎn)黨員、全國著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞的英靈。
在蒼松翠柏中，矗立著一座雄偉的紀念碑，碑上銘刻著朱德總司令的題詞：“舍身為國，永垂不朽
” 董存瑞，1929年生，河北省懷來縣人。
出生于貧苦農(nóng)民家庭。
當過兒童團長，13歲時，曾機智地掩護區(qū)委書記躲過侵華日軍的追捕，被譽為“抗日小英雄”。
1945年7月參加八路軍。
后任某部六班班長。
1947年3月加入中國共產(chǎn)黨。
他軍事技術(shù)過硬，作戰(zhàn)機智勇敢，在一次戰(zhàn)斗中只身俘敵10余人。
先后立大功3次、小功4次，獲3枚“勇敢獎章”、1枚“獎章”。
他所領導的班獲“董存瑞練兵模范班”稱號。
1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。
董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防御重點隆化中學的任務。
他任爆破組組長，帶領戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務。
連隊隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。
部隊受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。
董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準許我去
”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。
由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。
危急關(guān)頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖啊
”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。
陳露，中國第一位世界女單滑冰冠軍[真冰] 讓世界知道中國的滑冰界開始出現(xiàn)強人 李四光摘掉了中國貧油的帽子； 鄧亞萍小球（乒乓球）為國家賺來無數(shù)榮譽； 徐悲鴻．（1895－1953），是兼采中西藝術(shù)之長的現(xiàn)代繪畫大師，美術(shù)教育家。
徐悲鴻出身農(nóng)村，家境清貧。
父親徐達章是個村塾教師，擅長花鳥，人物畫。
徐悲鴻4歲開始在家塾中讀書，耳濡目染，自幼對繪畫發(fā)生興趣。
9歲隨父學畫，10歲已能作父親的助手。
農(nóng)忙時，兼做耕作，貧苦的勞動生活，使他從小養(yǎng)成了勤勞，簡樸的作風和誠實正直的性格。
他13歲時遇上大荒之年，隨父走江湖，依靠鬻字賣畫為生。
17歲時，父親染上重病，家境每況愈下。
八口之家的生活重擔，從此落到徐悲鴻的肩上。
他在小學，中學任圖畫教師，也到上海等地靠賣畫為生。
19歲時父親去世，家境愈加貧困。
把分給我吧，謝謝^_^~~
中華兒女報效祖國為國爭光的文章或書籍,請問有那些啊
一本或一篇，請告訴我。
讀后感我自己會寫。
有懸賞分
蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。
雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學。
他在讀初中時，對數(shù)學并不感興趣，覺得數(shù)學太簡單，一學就懂。
可量，后來的一堂數(shù)學課影響了他一生的道路. 那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學歸來的教數(shù)學課的楊老師。
第一堂課楊老師沒有講數(shù)學，而是講故事。
他說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。
中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。
‘天下興亡，匹夫有責’，在座的每一位同學都有責任。
”他旁征博引，講述了數(shù)學在現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。
這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學。
數(shù)學是科學的開路先鋒，為了發(fā)展科學，必須學好數(shù)學。
”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘.楊老師的課深深地打動了他，給他的思想注入了新的興奮劑。
讀書，不僅為了擺脫個人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個人找出路，而是為中華民族求新生。
當天晚上，蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠。
在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉(zhuǎn)向了數(shù)學，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，4年中演算了上萬道數(shù)學習題。
現(xiàn)在溫州一中（即當時省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習薄，用毛筆書寫，工工整整。
中學畢業(yè)時，蘇步青門門功課都在90分以上。
17歲時，蘇步青赴日留學，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學校，在那里他如饑似渴地學習著。
為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進入了數(shù)學的研究領域，在完成學業(yè)的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學博士學位。
獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學數(shù)學系當講師，正當日本一個大學準備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖任教。
回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。
面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么， 甘心情愿，因為 選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊
”這就是老一輩數(shù)學家那顆愛國的赤子之心! nk0228 2009-10-09 19:54:17 60.22.242.* 舍身堵槍眼----特級英雄黃繼光特級戰(zhàn)斗英雄黃繼光，四川省中江縣人。
1931年1月8日出生在一個貧農(nóng)家里。
他幼年喪父，家境貧苦。
1949年他的家鄉(xiāng)解放了，他積級參加農(nóng)協(xié)會和民兵，工作非常積極，兩次揭發(fā)地主謊報土地和偷改佃約，并活捉了一個逃亡地主，收繳了偽保長隱藏的兩支手槍。
抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后，黃繼光于1951年3月毅然參加了中國人民志愿軍。
當要離開家鄉(xiāng)的時候，母親高興地把一朵大紅花帶到了他的胸前，并對他說：“到了朝鮮，要多多殺敵，報答祖國和人民。
”帶著母親的囑托和人民的期望，黃繼光來到了朝鮮前線，被分配到志愿軍第15軍第45師第135團第2營當通信員。
雖然是當通信員，他時刻想著要多學本領，刻苦地鍛煉自己。
他工作積極，學習認真，進步很快。
1952年7月25日光榮地加入了中國新民主主義青年團。
1952年10月14日，美國侵略軍開始向上甘嶺597．9和537．7北山高地發(fā)動瘋狂進攻。
上甘嶺位于朝鮮中部五圣山上，它是志愿軍中線的大門，也是扎進敵人心窩的一把鋼刀。
尤其是上甘嶺地區(qū)北山的兩個高地，像楔子一樣打入敵人陣地前沿，給敵人造成極大威脅。
敵人在這不到4平方公里的上甘嶺小高地上，動用了兩個多師的兵力，在大量的飛機、坦克和大炮配合下，連續(xù)向537．7高地和597．9高地瘋狂進犯，月夜炮聲隆隆，硝煙彌漫，志愿軍與敵人展開了激烈的爭奪戰(zhàn)。
黃繼光在戰(zhàn)斗打響后，擔負在炮火下送信，傳達命令，接電話線，背傷員的任務。
連續(xù)在敵人的炮火封鎖下度過了4天4夜。
10月19日晚。
黃繼光所在營奉命向上甘嶺右翼597．9高地反擊。
第6連奉命事先奪下6號陣地，再奪取5號、4號陣地，必須在天亮以前拿下0號陣地，為整個反擊戰(zhàn)的勝利奠定基礎。
戰(zhàn)斗開始后，進展情況比預想的要順利。
這時，突然發(fā)現(xiàn)山頂上有一個敵人的集團火力點，使志愿軍部隊受到壓制不能前進。
營參謀長立即命令第6連必須炸掉它，同時組織爆破組。
從黃昏7時30分到夜晚10時30分，6連已經(jīng)向敵人發(fā)起了5次沖鋒，仍未催毀敵人的火力點，許多戰(zhàn)士都壯烈犧牲。
這時離天亮只有40多分鐘了，不拿下0號陣地，就等于沒有按計劃完成戰(zhàn)斗任務，整個反擊戰(zhàn)的勝利就會受到影響。
在這關(guān)鍵時刻，站在參謀長身旁的黃繼光站出來堅定地要求： “把任務給我把，只要我有一口氣，我保證完成任務。
” 參謀長非常信任地說：“黃繼光，這次任務就交給你，現(xiàn)在我命令你為第6連第6班代理班長。
一定要完成任務
” 接受任務后，他立即提上手雷，帶領兩名戰(zhàn)友向敵人的火力點爬去。
他們趁照明彈的亮光巧妙地前進，開始敵人沒有發(fā)現(xiàn)他們，當離敵人火力點只有30多米的時候，兩名戰(zhàn)友相繼倒下了。
黃繼光的左臂和左肩中了兩彈，血流如注，但他仍然一步不停地向敵人中心火力點前進。
只剩下八九米的時候，他挺起胸膛，舉起右手向敵人投去手雷，但由于火力點太大，只炸毀了半邊，未被炸毀的兩挺機槍，又從殘存的射擊孔里伸出來，死命地吼叫著，志愿軍的沖鋒又受到阻止。
黃繼光再次受傷倒下。
這時天就要亮了，40分鐘的期限就要到了，黃繼光躍身而起，沖著那狂噴火舌的槍口，沖著那侵略者的頑固堡壘，挺起胸膛，張開雙臂，撲了上去……正在噴吐的火舌突然熄滅，正在死命吼叫的機槍啞然失聲，黃繼光用他那年輕的生命，開辟了志愿軍勝利前進的道路。
剎時，但任攻擊任務的戰(zhàn)友們，像離弦的箭一樣沖了出去，高聲呼喊“沖啊
為黃繼光報仇”
他們踏著黃繼光爬行的道路，很快占領了0號陣地，守在高地上面的敵軍兩個營——1200多人，全部被殲滅。
為了表彰黃繼光的偉大精神和不朽功勛，志愿軍司令員彭德懷發(fā)布命令，為黃繼光追記特等功一次，并授于“ 特級英雄”稱號。
中國共產(chǎn)黨志愿軍第15軍委員會在追認他為“模范團員”的同時，追認黃繼光為中國共產(chǎn)黨黨員。
朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授黃繼光“朝鮮民主主義共和國英雄”稱號，同時追授他金星獎章和一級國旗勛章。
黃繼光的名字和光榮事跡銘刻在上甘嶺背后的五圣山上，英雄的壯舉和不朽的業(yè)績，像巍然屹立的五圣山永世長存永恒獻給黃繼光在那千鈞一發(fā)的時刻，你的胸膛是一道勝利的高墻。
敵人的罪惡的槍口被堵住了，你生命的火花像長虹一樣閃耀。
你死得那樣年輕，卻活得那樣久長。
誰說莊嚴的剎那不就是永恒
……
自己讀過的描寫中華兒女報效祖國，為祖國爭光的文章，寫讀后感
350個字
快快快快快
讀《錚錚傲骨為祖國》有感今天我讀了《錚錚傲骨為祖國》一文，故事中徐悲鴻愛國主義的精神深深地感動了我。
故事中的主人公徐悲鴻說過這樣一句話：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。
”也就是說人不應驕傲，但不能沒有骨氣。
徐悲鴻在巴黎學美術(shù)時，一個外國學生污蔑中國學生，“生來就是亡國奴材料，即使把中國人送到天堂去深造，也成不了才。
徐悲鴻聽了，肺都氣炸了。
他針鋒相對地說：“我們比試比試，等學習結(jié)業(yè)時，看看到底誰是人才，誰是蠢才。
”徐悲鴻為了給中國人爭氣，學習更加刻苦努力。
后來在多次競賽中他都得第一，他的畫技轟動了整個巴黎。
這給了那個多次向他挑釁的外國人一記響亮的耳光，使他們不得不相信中國人的智慧，當我讀到這里時，我心里感到十分激動，因為徐悲鴻為我們中國爭了一口氣。
我是我們家中膽子最小的一個，因此大家都叫我“膽小鬼“，雖然我心里一直想要克服自己的膽子，但常常做不到，記得有一次，家里鹽用完了，媽媽讓我去超市買一袋鹽，因為當時天已經(jīng)黑了，再加上我膽子小，就更不敢去了，但拗不過媽媽，只好硬著頭皮希望不要遇狗……。
但就在我快到家時，卻遇到了一只狗，那只狗氣勢洶洶地望著我，我當時愣呆了，不敢過去，最后還是媽媽來了，我才敢走，為了克服膽小，媽媽特意為我買了一條小狗。
每天讓我面對它，經(jīng)過一個月，還是沒有用，我感到特別對不起父母，也恨自己太沒有骨氣了。
但讀了《錚錚傲骨為祖國》我下定了決心，一定要克服膽小，不能沒有骨氣，要像徐悲鴻那樣下定決定，才能做好事情。
我今后要向徐悲鴻那樣做一個錚錚傲骨，說到做到的人。
