牛郎織女相遇對(duì)話
牛郎織女是我有名的一個(gè)民間傳說，是我國(guó)人民關(guān)于故事。
南北朝時(shí)代寫成的《歲時(shí)記》里有這么一段：“天河之東，有織女，天帝之子也。
年年織杼役，織成云錦天衣。
天帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎。
嫁后遂廢織纴。
天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|。
唯每年七月七日夜，渡河一會(huì)。
”[編輯本段]【中國(guó)愛情文化源地:沂源 】 “天上銀河，地下沂河。
”這是流傳于山東省沂源縣境內(nèi)的一種民間通俗說法。
這里說的“銀河”是天上的銀河，“沂河”是發(fā)源于山東省沂源縣境內(nèi)的一條全長(zhǎng)574千米的河流。
這個(gè)說法源于中國(guó)民間一個(gè)凄美的愛情故事：牛郎織女的傳說。
——題記 中國(guó)是一個(gè)地大物博、歷史悠久的國(guó)家，在民間蘊(yùn)藏著極為豐富的民族文化遺產(chǎn)。
其中，最具中國(guó)特色、流傳最廣、影響最大的是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》這四大民間傳說。
后三個(gè)故事都有自己的故事發(fā)源地，唯牛郎織女傳說的故鄉(xiāng)一直存有爭(zhēng)議，況且它把天上和人間放在了一個(gè)層面上演繹，這在四大傳說中是最為特殊的一個(gè)。
牛郎織女的傳說始于《詩(shī)經(jīng)·大東》：“跂彼織女”、“睆彼牽?！钡挠涊d。
《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。
應(yīng)劭《風(fēng)俗通》逸文：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無(wú)故皆髡，因?yàn)榱阂远煽椗病?/p>
” 據(jù)有關(guān)專家考證，《詩(shī)經(jīng)》中周王朝的“大東”所描述的地理位置，橫跨今山東臨淄、曲阜一帶，而位于沂河上游的沂源縣正介于臨淄和曲阜之間，在地理位置上是“大東”的核心地區(qū)。
今天的沂源縣燕崖鄉(xiāng)大賢山上的織女洞及與之隔河相望的牛郎廟，是一處與牛郎織女傳說故事最為吻合的地方。
其最初的修建時(shí)間可追溯到中國(guó)的唐代，是目前國(guó)內(nèi)唯一一處以牛郎織女傳說為題材的古建筑遺址，在國(guó)內(nèi)同類資源中具有壟斷性。
織女洞所在的大賢山海拔532米，面積約4.5平方公里。
這里山上重巒疊嶂，懸崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，百鳥翔集，風(fēng)光旖旎。
山下沂河猶如天河，沂河與“銀河”諧音，是一大暗合。
明萬(wàn)歷七年（1579年）修建的牛郎廟達(dá)到了鼎盛，系二層樓閣式建筑，青磚碧瓦，彩繪斗拱，清幽別致。
廟內(nèi)塑有牛郎及其子女像，旁臥金牛塑像一尊。
現(xiàn)已毀為廢墟，只有10余塊碑碣尚存。
牛郎廟所在的牛郎官莊村村民一律孫姓，暗合牛郎姓氏，相傳為牛郎后代子孫。
牛郎織女傳說和具體的自然山水、村落姓氏相結(jié)合，使其發(fā)展成為了一個(gè)附著于沂源縣具體山川古跡的解釋性傳說，之奇、之絕、之妙，堪稱世界奇觀。
因此織女洞被專家稱為“中國(guó)愛情文化源地”。
沂源縣的織女洞和牛郎廟在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沒有毀于戰(zhàn)火，那是軍民團(tuán)結(jié)用生命和鮮血換來的。
新中國(guó)成立以來，沂源縣的燕崖鄉(xiāng)大賢山周圍的村民自發(fā)組織起來保護(hù)著這一已傳承了幾千年的古文化遺產(chǎn)，就是在文化大革命的十年浩劫中，也沒被破壞。
牛郎織女的文化底蘊(yùn)已融入當(dāng)?shù)孛癖姷难}之中。
改革開放后，特別是自2001年以來，中共沂源縣委、縣政府充分尊重當(dāng)?shù)匦疟姷拿袼仔叛?，著力保護(hù)這一當(dāng)?shù)靥赜械拿褡逦幕z產(chǎn)，不斷挖掘文化內(nèi)涵，著力實(shí)施“因景植綠、因景修路、因景治水、因景治污”四大工程，大大改善了景區(qū)環(huán)境面貌。
2007年，織女洞景區(qū)累計(jì)接待游客21萬(wàn)人次，僅 “七夕”節(jié)一天，接待游客就近5萬(wàn)人次。
二 織女洞是鑲嵌在大賢山東北側(cè)一處石壁上的奇葩，其共分三層，二層三層分別開了兩個(gè)“石窗”。
青磚碧瓦，朱門綠窗，門楣上鐫有“織女仙洞”四個(gè)大字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，若空中樓閣，縹緲在云霧之中，透出古色古香的風(fēng)韻。
從一層的石門進(jìn)去，便是一排陡峭的石梯，直接通向二層，織女塑像端坐洞中，左側(cè)有石磚砌成的梳妝臺(tái)和寢室，洞壁前有一天窗。
西北有一小洞，深不可測(cè)，洞中有一石鼓，擊之有聲，音韻深沉，像是為牛郎織女凄美的愛情故事鳴不平。
洞內(nèi)還保存宋、清石碑?dāng)?shù)塊，碑面返潮，可準(zhǔn)確預(yù)見三日必雨。
此為織女洞景區(qū)一絕。
織女洞口南側(cè)天然峭壁上，還刻有光緒二十一年、長(zhǎng)白錫元手書“鐘靈毓秀”四個(gè)大字，高約四米，寬約一米，字體蒼勁有力，古樸大方。
現(xiàn)沂源人民說到自己的家鄉(xiāng)，愛用“鐘靈毓秀沂河源”七個(gè)大字。
此為織女洞景區(qū)二絕。
織女洞洞壁前有一圓窗，利用“織女圓窗”和“織女鏡”看日出，并通過反射原理，將東升的陽(yáng)光引入洞穴。
此為織女洞景區(qū)三絕。
織女洞迎仙觀內(nèi)有一棵千年古銀杏樹，樹干高16米、胸圍3.35米，樹冠覆蔭196平方米，高大挺拔，枝繁葉茂，碩果累累。
讓人嘆為奇觀的是該樹大部分果實(shí)結(jié)在葉片上，極為罕見，全國(guó)獨(dú)有，被人們稱為“葉籽銀杏”。
關(guān)于這棵葉籽銀杏，故事中是這么傳說的：織女跟牛郎被天河隔開后，有次，織女在洞邊的天孫泉邊低頭喝水時(shí)，不小心頭上一顆寶珠掉進(jìn)泉中，織女仔細(xì)尋找，怎么也找不到。
這時(shí)，忽然刮起一陣輕風(fēng)，泉邊一棵小樹樹葉沙沙作響，織女抬頭一看，見樹葉奇特，如同美麗的小扇。
再仔細(xì)一看，卻發(fā)現(xiàn)自己丟失的寶珠竟托在樹葉上。
不禁感嘆道：“樹啊，我與牛郎身居兩地，戴漂亮的寶珠給誰(shuí)看呢
你先為我收藏，待到七月七日與牛郎相逢時(shí)，我再戴吧
”七月七日，織女到天孫泉小樹旁來取寶珠，發(fā)現(xiàn)每個(gè)樹葉上都托著一個(gè)與寶珠一樣的仙果，織女采摘了一顆品嘗，味道清香、鮮美，吃下后頓感神清氣爽。
織女摘了一些，給牛郎和孩子們帶去。
后來，年復(fù)一年，日復(fù)一日，牛郎和織女的后代在此地結(jié)婚生子，逐漸發(fā)展成了牛郎村。
而天孫泉旁邊的小樹也已長(zhǎng)成了參天大樹，每年都在葉子上結(jié)出無(wú)數(shù)顆果實(shí)。
這就是現(xiàn)存于織女洞景區(qū)的“葉籽銀杏”。
此為織女洞景區(qū)四絕。
織女洞的圍巖為寒武紀(jì)砂質(zhì)灰?guī)r，下有古老片麻巖呈整合形式接觸。
這種國(guó)內(nèi)極為罕見的典型地質(zhì)現(xiàn)象——“織女洞角度不整合面”的存在，極好地反映了織女洞景區(qū)周邊在地質(zhì)歷史時(shí)期的區(qū)域構(gòu)造運(yùn)動(dòng)。
此為織女洞景區(qū)五絕。
織女洞景區(qū)還有著豐厚的道教文化底蘊(yùn)。
從現(xiàn)存遺跡看，大賢山曾是古代中國(guó)道教的一處勝地。
自織女洞處沿山路上行約200米，就到了始建于唐代的迎仙觀遺址，原先這里曾經(jīng)建有老子廟堂，正殿為老君閣、三清殿，東西配有廂房。
東廂房為沂藍(lán)書院，西廂房為廚社。
迎仙觀近處有送子觀音堂、天孫泉、藥王廟、僧王廟、關(guān)王廟，其中的天孫殿應(yīng)是織女的又一處道場(chǎng)。
從眼下織女洞周邊密集的道教建筑群遺址，可以想見當(dāng)年香火繚繞的盛況。
此為織女洞景區(qū)六絕。
織女洞景區(qū)有著優(yōu)良的自然生態(tài)資源。
織女洞景區(qū)正坐落于織女洞林場(chǎng)，以大賢山、青牛山、白馬河為代表，10余公里白馬河作為沂河的一條重要支流，將神清宮、黑虎泉、織女洞等景點(diǎn)連在一起，水環(huán)山繞崮，款款南行，兩岸芳草鮮美，綠樹成蔭，呈現(xiàn)出碧水青山，天光云影，林果飄香的旖旎景色。
此為織女洞景區(qū)七絕。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，織女洞所在的迎仙觀一帶設(shè)有八路軍山東縱隊(duì)兵工一廠，其中在王靈觀中有木工車間，專門生產(chǎn)槍托、手榴彈柄、彈藥箱等。
世紀(jì)之交，在這里發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年遺留的手榴彈和迫擊炮彈零件，已被精心封存。
1939年6月，兵工廠被日寇發(fā)現(xiàn)，遂遭受滅頂之災(zāi)，迎仙觀的所有建筑被夷為廢墟，迎仙觀道士王元修、劉明仁為保護(hù)兵工廠掩埋的器械寧死不屈，慘死在日軍的刺刀下，被譽(yù)為“愛國(guó)道人”。
此為織女洞景區(qū)八絕。
三 唐代白居易的《長(zhǎng)恨歌》云：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)；在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
” 宋代秦少游的詞《鵲橋仙》云：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀河迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
” 以牛郎織女的愛情故事為素材的詩(shī)詞、歌賦、戲曲文字說唱藝術(shù)，影視作品，不勝枚舉，嘆為觀止。
目前，作為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)地質(zhì)公園和省級(jí)森林公園的牛郎織女景區(qū)，已被列為淄博市文化建設(shè)重點(diǎn)工程，“牛郎織女”愛情文化園綜合開發(fā)項(xiàng)目被列入山東省《濟(jì)青沿線城市群發(fā)展規(guī)劃》重大項(xiàng)目，其傳說也被列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
織女洞景區(qū)所在的沂源縣，更是于今年3月1日成立了國(guó)內(nèi)唯一的“牛郎織女傳說”專門研究機(jī)構(gòu)——“中國(guó)牛郎織女傳說研究中心”，目前正在組織出版“牛郎織女傳說”叢書（五卷本）和《愛的圣地·沂源》。
相信，經(jīng)過勤勞巧慧的沂源人民的精心打扮，牛郎織女景區(qū)這個(gè)“中國(guó)愛情文化源地”，肯定會(huì)散發(fā)出更加漂亮迷人的光彩。
屆時(shí)，再到這里游玩，你肯定會(huì)更加不虛此行。
[編輯本段]【故事內(nèi)容】 這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國(guó)四大民間愛情傳說之一。
傳說天上有個(gè)織女星，還有一個(gè)牽牛星。
織女和牽牛情投意合，心心相印。
可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。
織女是王母的孫女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織云錦以作懲罰。
織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩，隨著時(shí)間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色，這是“天衣”。
自從牽牛被貶之后，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。
她坐在織機(jī)旁不停地織著美麗的云錦以期博得王母大發(fā)慈心，讓牽牛早日返回天界。
一天，幾個(gè)仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應(yīng)了她們。
她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲后的孫女，便令她們速去速歸。
話說牽牛被貶之后，落生在一個(gè)農(nóng)民家中，取名叫牛郎。
后來父母下世，他便跟著哥嫂度日。
哥嫂待牛郎非?？瘫?，要與他分家，只給了他一條老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨(dú)占了，然后，便和牛郎分家了。
從此，牛郎和老牛相依為命，他們?cè)诨牡厣吓G斬棘，耕田種地，蓋造房屋。
一兩年后，他們營(yíng)造成一個(gè)小小的家，勉強(qiáng)可以糊口度日。
可是，除了那條不會(huì)說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個(gè)人，日子過得相當(dāng)寂寞。
牛郎并不知道，那條老牛原是天上的金牛星。
這一天，老牛突然開口說話了，它對(duì)牛郎說：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會(huì)成為你的妻子。
”牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你真會(huì)說話嗎
你說的是真的嗎
”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。
不一會(huì)兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。
牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。
仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無(wú)法逃走的仙女，她正是織女。
織女見自己的仙衣被一個(gè)小伙子搶走，又羞又急，卻又無(wú)可奈何。
這時(shí)，牛郎走上前來，對(duì)她說，要她答應(yīng)做他妻子，他才能還給她的衣裳。
織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應(yīng)了他。
這樣，織女便做了牛郎的妻子。
他們結(jié)婚以后，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。
不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。
牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。
可是，王母知道這件事后，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。
這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死后，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。
”織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。
它怎么會(huì)突然死去呢
織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時(shí)，天空狂風(fēng)大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。
正飛著、飛著，織女聽到了牛郎的聲音：“織女，等等我
”織女回頭一看，只見牛郎用一對(duì)籮筐，挑著兩個(gè)兒女，披著牛皮趕來了。
慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣子，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著“媽媽”，眼看，牛郎和織女就要相逢了。
可就在這時(shí)，王母駕著祥云趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時(shí)間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無(wú)法橫越了。
織女望著天河對(duì)岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。
他們的哭聲，孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲，是那樣揪心裂膽，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，于心不忍。
王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅(jiān)貞愛情所感動(dòng)，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會(huì)一次。
從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。
在秋夜天空的繁星當(dāng)中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。
和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。
牛郎織女相會(huì)的七月七日，無(wú)數(shù)成群的喜鵲飛來為他們搭橋。
鵲橋之上，牛郎織女團(tuán)聚了
織女和牛郎深情相對(duì)，摟抱著他們的兒女，有無(wú)數(shù)的話兒要說，有無(wú)盡的情意要傾訴啊
傳說，每年的七月七日，若是人們?cè)谄咸鸭芟缕咸烟僦徐o靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。
直是：相見時(shí)難別亦難，他們?nèi)杖赵谂瓮诙昶咴缕呷盏闹胤?/p>
牛郎織女幾點(diǎn)相會(huì)
沒體時(shí)間，就是七夕的晚上。
每農(nóng)歷七月初七，俗稱“七，相傳是牛郎織年一度在“鵲橋”上相會(huì)的日子。
千百年來這個(gè)古老而動(dòng)人的愛情故事，世代流傳，這一天還被現(xiàn)代人譽(yù)為中國(guó)版的“情人節(jié)”。
不過科學(xué)考究這都是神話。
牛郎星與織女星之間的距離很遠(yuǎn)，有16.4光年，與牛郎星同地球的距離差不多，即使牛郎跑得快，每天能跑100千米，要跑43億年時(shí)間才能與織女相會(huì)。
即使改成每秒飛行11千米的宇宙飛船，也要45萬(wàn)年才能飛到織女身邊。
不要說一夜之間相會(huì)，即使打個(gè)電話，也要16.4年才能傳到對(duì)方呢
牛郎織女 古文翻譯
天河的東邊住著織女天帝的女兒(注意：天帝不是玉皇大玉皇大帝是道教中崇拜的最靈，天帝是上古傳說中的帝俊或五天帝之一)。
她年年在織布機(jī)上勞作，織出錦繡天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。
天帝可憐她獨(dú)自生活，準(zhǔn)許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁后荒廢了紡織的工作。
天帝大怒，責(zé)令她回到天河?xùn)|邊，只許他們一年相會(huì)一次。
每年入秋的第七天，我們總會(huì)看見喜鵲的頭頂突然禿去。
相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會(huì)，役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。
