《勇往直前》2010.10.3那首古風(fēng)純音樂是什么
女子十二樂坊 -- 奇跡
有沒有激勵人心，積極向上的成語典故古代的最好
人定勝天 《逸周書·》：“人強勝天.”宋·劉過》：“人定兮勝天,半壁久無胡日.”人定：指人謀.指人力能夠戰(zhàn)勝自然. 有志者事竟成 《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也.”只要有決心,有毅力,事情終究會成功. 百尺竿頭,更進一步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高.比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力.宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示一偈曰：‘百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身.’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰：‘此非惡聲也.’因起舞.”聽到雞叫就起來舞劍.后比喻有志報國的人及時奮起. 白手起家 一切靠自己艱苦奮斗,創(chuàng)立了一番事業(yè). 卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土.形容失敗后組織力量,重圖恢復(fù). 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論. 破釜沉舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心. 投筆從戎 《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”從戎：從軍,參軍.扔掉筆去參軍.指文人從軍 金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?”金石：金屬和石頭,比喻最堅硬的東西.連金石都被打開了.形容一個人心誠志堅,力量無窮. 勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤.”勤奮能夠彌補不足. 人定勝天 比喻人力可以戰(zhàn)勝自然. 有志竟成 有堅定的志向,只要努力從事,一定可以成功的意思. 良藥苦口 能治病的好藥,味苦難吃.比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的. 懸梁刺股 形容刻苦學(xué)習(xí).西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足.”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休.及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁.” 問心無愧 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十二回：“就是將來外面有點風(fēng)聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧.”問心：問問自己.捫心自問,毫無愧色. 志在四方 明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回：“妾聞‘男子志在四方’.君壯年不出圖仕,乃區(qū)區(qū)守妻子坐困乎?” 四方：天下.有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想. 磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒.將鐵棒磨成細(xì)針.比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功.宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰：‘欲作針’太白感其意還,卒業(yè).” 前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆,后未知更何覺時!”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆,后車戒.”鑒：鏡子,為教訓(xùn).前面車子翻倒的教訓(xùn).比喻先前的失敗,可以做為以后的教訓(xùn). 大器晚成 有本事的人,要經(jīng)過磨練,到晚年才成功.用以形容才器大者立業(yè)遲. 臥薪嘗膽 薪：柴草.睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽.形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強.史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也.” 奮發(fā)圖強 發(fā)憤：決心努力；圖：謀求.決心奮斗,努力謀求強盛. 精益求精 精：完美,好；益：更加.好了還求更好. 《論語·學(xué)而》：“《詩》云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之謂與?”宋·朱熹注：“言治骨角者,既切之而復(fù)磋之；治玉石者,既琢之而復(fù)磨之,治之已精,而益求其精也.” 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落后,做事比別人先動手.元·關(guān)漢卿《陳母教子》第一折：“我和你有個比喻：我似那靈禽在后,你這等坌（笨）鳥先飛.” 手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷.” 典故： 釋：放下；卷：指書籍.書本不離手.形容勤奮好學(xué). 愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭.《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能.愚公說：我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平. 胸懷大志 懷：懷藏.胸有遠(yuǎn)大志向.明·羅貫中《三國演義》第二十一回：“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也.” 業(yè)精于勤 業(yè)：學(xué)業(yè)；精：精通；于：在于；勤：勤奮.學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來的.唐·韓愈《進學(xué)解》：“業(yè)精于勤,荒于嬉；行成于思,毀于隨.” 發(fā)憤忘食 努力學(xué)習(xí)或工作,連吃飯都忘了.形容十分勤奮.《論語·述而》：“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾.”《尚書·君陳》：“惟日孜孜,無敢逸豫.”《后漢書·魯丕傳》：“性沉深好學(xué),孳孳不倦.”《三國志·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍,孜孜不倦.” 水滴石穿 水不停地滴,石頭也能被滴穿.比喻只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功.《漢書·枚乘傳》：“泰山之溜穿石,單極之綆斷干.水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也.” 夕寐宵興 繩鋸木斷 出處： 宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十：“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿.” 典故： 用繩當(dāng)鋸子,也能把木頭鋸斷.比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功 焚膏繼晷 出處： 唐·韓愈《進學(xué)解》：“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年.” 典故： 膏：油脂,指燈燭；繼：繼續(xù),接替；晷：日光.點上油燈,接續(xù)日光.形容勤奮地工作或讀書. 學(xué)如不及,猶恐失之 出處： 《論語·秦伯》：“子日：‘學(xué)如不及,猶恐失之.’” 典故： 學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉.形容學(xué)習(xí)勤奮,進取心強.又形容做其他事情的迫切心情. 亡羊補牢 出處： 《戰(zhàn)國策·楚策》：“見兔而顧犬,未為晚也；亡羊而補牢,未為遲也.” 典故： 亡：逃亡,丟失；牢：關(guān)牲口的圈.羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚.比喻出了問題以后想辦法補救,可以防止繼續(xù)受損失. 勇往直前 出處： 宋·朱熹《朱子全書·道統(tǒng)一·周子書》：“不顧旁人是非,不計自己得失,勇往直前,說出人不敢說的道理.” 典故： 勇敢地一直向前進. 持之以恒 持：堅持；恒：恒心.長久堅持下去. 堅持不懈 堅持到底,一點不忪懈. 跛鱉千里 出處： 《淮南子·說林訓(xùn)》：“跬步不休,跛鱉千里.” 典故： 跛腳的鱉只要半步也不停留,也能走千里.比喻只要堅持不懈,即使條件很差,也能成功. 日計不足,歲計有余 出處： 《淮南子·真訓(xùn)》：“其道可以大美興,而難以算計舉也.是故日計之不足,而歲計之有余.” 典故： 每天算下來沒有多少,一年算下來就很多了.比喻積少成多.也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收獲. 精衛(wèi)填海 出處： 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“炎帝之少女名曰女娃.女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海.” 典故： 精衛(wèi)銜來木石,決心填平大海.舊時比喻仇恨極深,立志報復(fù).后比喻意志堅決,不畏艱難. 始終如一 出處： 《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉.” 典故： 始：開始；終：結(jié)束.自始自終一個樣子.指能堅持,不間斷. 始終不渝 出處： 《晉書·謝安傳》：“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色.” 典故： 渝：改變,違背.自始自終一直不變.指守信用. 堅忍不拔 出處： 宋·蘇軾《晁錯論》：“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.” 典故： 形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖. 世上無難事,只怕有心人 指只要肯下決心去做,任何困難都能克服. 廢寢忘食 廢：停止.顧不得睡覺,忘記了吃飯.形容專心努力.南朝·齊·王融《曲水詩》序：“猶且具明廢寢,昃晷忘餐 急起直追 立即行動起來,努力追趕上去. 宋·孫覿《鴻慶居士文集》：“故今日之亂,且置無豐,元佑勿論,宜度時之所宜為者,急起而趨之,如拯焚救罔,不然,襲常祖故,以亂救亂,天下紛紛,何時而定也.” 九轉(zhuǎn)功成 轉(zhuǎn)：循環(huán)變?nèi)A.原為道家語,指煉得九轉(zhuǎn)金丹.后常比喻經(jīng)過長期不懈的艱苦努力而終于獲得成功.《抱樸子·金丹》：“其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn),遲速各有日數(shù)多少,以此知之耳.其轉(zhuǎn)數(shù)少,其藥力不足,故服之用日多得仙遲也；其轉(zhuǎn)數(shù)多藥力成,故服之用日少而提仙速也.” 逆水行舟 逆著水流的方向行船.比喻不努力就要后退. 駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達(dá).比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能追上資質(zhì)高的人 人一己百 別人一次就做好或?qū)W會的,自己做一百次,學(xué)一百次.比喻以百倍的努力趕上別人 《禮記·中庸》：“人一能之,己百之；人十能之,己千之.果能此通矣,雖愚必明,雖柔必強.” 少壯不努力,老大徒傷悲 年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強,到了老年,悲傷也沒用了.《樂府詩集·長歌行》：“百川東到海,何時復(fù)西歸.少壯不努力,老大徒傷悲.” 事在人為 指事情要靠人去做的.在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何.明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回：“事在人為耳,彼朽骨者何知.” 夜以繼晝 南朝·宋·范曄《后漢書·郅惲傳》：“昔文王不敢盤游于田,以萬人惟憂,而陛下遠(yuǎn)獵山林,夜以繼晝.” 用夜里的時間接上白天的時間.形容日夜不息地努力. 再接再厲 接：接戰(zhàn)；厲：磨快,引伸為奮勉,努力.指公雞相斗,每次交鋒以前先磨一下嘴.比喻繼續(xù)努力,再加一把勁. 唐·韓愈《斗雞聯(lián)句》：“一噴一醒然,再接再厲乃.” 自強不息 《周易·乾》：“天行健,君子以自強不息.”自強：自己努力向上；息：停止.自覺地努力向上,永不松懈 成人不自在,自在不成人 人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在. 勃然奮勵 出處： 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“勃然奮勵,不可恐懾也.” 典故： 勃然：奮發(fā)的樣子；奮：奮發(fā)；勵：激勵.奮發(fā)起來,激勵自己. 百煉成鋼 出處： 漢·陳琳《武軍賦》：“鎧則東胡闕鞏,百煉精剛.”典故： 比喻經(jīng)過長期鍛煉,變得非常堅強. 百折不撓出處： 漢·蔡邕《太尉喬玄碑》：“其性莊,疾華尚樸,有百折不撓,臨大節(jié)而不可奪之風(fēng).” 典故： 折：挫折；撓：彎曲.比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮. 疾風(fēng)知勁草 出處： 《后漢書·王霸傳》：“潁川從我者皆逝,而子獨留努力,疾風(fēng)知盡草.” 典故： 在猛烈的大風(fēng)中,只有堅韌的草才不會被吹倒.比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗,才知道誰真正堅強. 成語： 堅定不移 出處： 宋·司馬光《資治通鑒·唐記·文宗開成五年》：“推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!” 典故： 穩(wěn)定堅強,毫不動搖. 堅強不屈出處： 《荀子·法行》：“堅強而不屈,義也.” 典故： 屈：屈服.堅韌、剛毅,毫不屈服. 將勤補拙 出處： 唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：“救煩無若靜,補拙莫如勤.” 典故： 以勤奮彌補笨拙. 據(jù)鞍讀書出處： 《淵鑒類函·驢三》：“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉,騎驢赴官,第據(jù)鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺.” 典故： 在馬背或驢背上讀書.后多形容學(xué)習(xí)勤奮. 勇猛精進 出處： 《無量壽經(jīng)》卷上：“勇猛精進,志愿無倦.” 典故： 原意是勤奮修行.現(xiàn)指勇敢有力地向前進. 朝經(jīng)暮史 出處： 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書,多知故事.” 典故： 經(jīng)：指舊時奉為經(jīng)典的書籍；史：指歷史書籍.一天到晚誦讀經(jīng)史.形容勤奮讀書. 孳孳不倦 出處： 《尚書·君陳》：“惟日孜孜,無敢逸豫.”《后漢書·魯丕傳》：“性沉深好學(xué),孳孳不倦.”《三國志·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍,孜孜不倦.” 典故： 指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦 晝耕夜誦 出處： 《魏書·崔光傳》：“家貧好學(xué),晝耕夜誦,傭書以養(yǎng)父母.” 典故： 白天耕種,夜晚讀書.比喻讀書勤奮. 朝乾夕惕 出處： 《周易·乾》：“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎.” 典故： 乾：乾乾,即自強不息；惕：小心謹(jǐn)慎.形容一天到晚勤奮謹(jǐn)慎,沒有一點疏忽懈怠. 不恥最后出處： 《韓非子·喻老》：“夫誘道爭遠(yuǎn),非先則后也.而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬,此君之所以后也.” 典故： 因為跑到最后而感到可恥.比喻凡是只要堅持到底,就能達(dá)到目的. 動心忍性 出處： 《孟子·告子下》：“所以動心忍性,曾（增）益其所不能.” 典故： 動心：使內(nèi)心驚動；忍性：使性格堅韌.指不顧外界阻力,堅持下去. 艱苦奮斗 典故： 不怕艱難困苦,堅持英勇斗爭. 始終如一出處： 《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉.” 典故： 始：開始；終：結(jié)束.自始自終一個樣子.指能堅持,不間斷. 九死未悔 出處： 戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》：“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔.” 典故： 縱然死上九回也不后悔.形容意志堅定,不認(rèn)經(jīng)歷多少危險,也決不動搖退縮. 心堅石穿 出處： 宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩：“佛許眾生愿,心堅石也穿.”宋·王懋《野客叢書》卷二十八：“世言：‘心堅石也穿.’” 典故： 意志堅決,能將石頭穿透.比喻只要意志堅定,事情就能成功. 千里之行,始于足下 出處： 《老子》第六十四章：“合抱之木,生于毫末；九層之臺,起于累土；千里之行,始于足下.” 典故： 走一千里路,是從邁第一步開始的.比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的. 山溜穿石 出處： 漢·枚乘《上書諫吳王》：“泰山之溜穿石.” 典故： 山里的滴水可以把石頭滴穿.比喻只要有決心有毅力,事情就可以成功. 心堅石穿 出處： 宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩：“佛許眾生愿,心堅石也穿.”宋·王懋《野客叢書》卷二十八：“世言：‘心堅石也穿.’” 典故： 意志堅決,能將石頭穿透.比喻只要意志堅定,事情就能成功. 勝敗乃兵家常事 出處： 《舊唐書·裴度傳》：“一勝一負(fù),兵家常勢.” 典故： 勝利或失敗是帶兵作戰(zhàn)的人常遇到的事情.意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重.聞雞起舞：晉朝人祖逖胸有大志。
起初他不喜歡讀書，后來發(fā)奮攻讀，他與志同道合的劉琨在司州（今洛陽一帶）擔(dān)任文官小職，晚上經(jīng)常蓋著一床被子聊天，談起國家大事，二人慷慨激昂。
一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞啼聲驚醒，就把劉錕叫醒說：“你聽雞都叫了，我們起來練功吧
”二人同到院子里舞劍，一直練到天亮。
晉元帝時，祖逖在南方任豫州刺史，北渡長江討伐匈奴貴族，收復(fù)了中原不少失地。
“聞雞起舞”這一千古佳話，后比喻有志者抓緊時間學(xué)習(xí)和鍛煉的奮發(fā)精神，其實，它也含有珍惜光陰之意天道酬勤：上天會偏愛勤奮的人們，多付出的努力一定會有更多的回報，也說明了機遇和靈感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。
老驥伏櫪：東漢末年，曹操率軍先后消滅董卓、黃巾軍、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表等地方勢力，控制北方領(lǐng)土。
袁紹的兒子投奔北方的烏桓，53歲的曹操親率大軍徹底征服20萬烏桓人，凱旋后作《步出夏門行》：“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
”龍躍鳳鳴：像龍在騰躍，鳳凰在高鳴。
比喻才華出眾。
南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“君兄弟龍躍云津，顧彥先鳳鳴朝陽，謂東南之寶已盡，不意復(fù)見褚生。
”鐵杵成針李白看到一位老婦在磨石上磨鐵棒很好奇，經(jīng)老太太的講解，李白明白了只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功的道理。
鑿壁偷光西漢時幼年的匡衡因家境貧窮而鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。
后用來形容家貧而讀書刻苦。
三顧茅廬三國時劉備一行不辭辛勞，三次前往諸葛亮的茅廬居處，終以誠心感動，請到曠世奇才諸葛亮出山輔佐大業(yè)。
用于比喻真心誠意，一再邀請。
亡羊補牢 戰(zhàn)國時，楚襄王是個昏庸的國君。
秦國時時覬覦楚國土地，妄圖占為己有。
楚襄王卻不聞不問，成天吃喝玩樂。
大夫莊辛直言進諫，勸他多加提防。
楚襄王非但不聽，還訓(xùn)斥莊辛是“老胡涂”。
莊辛無可奈何，只好離開到了趙國。
不久秦國果然發(fā)兵強占了楚國許多城鎮(zhèn)。
這時，楚襄王才省悟莊辛當(dāng)初的話是對的。
他立刻把莊辛請回國。
他虛心請教莊辛：“現(xiàn)在這種局面怎么辦
”莊辛道：“亡羊補牢，未為晚也
” 亡：丟失。
牢：關(guān)牲囗的圈。
“亡羊補牢”比喻出了差錯，設(shè)法補救，免得再受損失。
一暴十寒 專心致志 戰(zhàn)國時代，百家爭鳴，游說之風(fēng)，十分盛行。
一般游說之士，不但有高深的學(xué)問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執(zhí)政者，最為凸出。
孟子也是當(dāng)時的一個著名辯士，在孟子的告子上篇中有這樣一段記載： 孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢
我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢
按著，他使打了一個生動的比喻：下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導(dǎo)；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準(zhǔn)備用箭射鵝。
兩個徒弟是一個師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績卻差得很遠(yuǎn)。
這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣?。? 這是一個很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。
若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢
求學(xué)、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說;一日暴之，十日寒之精簡成一暴十寒一句成語，用來比喻修學(xué)、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。
例如一位同學(xué)，對于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢
水滴石穿 宋朝時，張乖崖在崇陽當(dāng)縣令。
當(dāng)時，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。
張乘崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。
一天，他在衙門周圍巡行。
突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。
張乘崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。
那個小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的。
張乘崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。
那小吏不服氣：“一文錢算得了什么
你也只能打我，不能殺我
”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。
”為了懲罰這種行為，張乘崖當(dāng)堂斬了這個小吏。
成語“水滴石穿”原比喻小錯不改，將會變成大錯。
現(xiàn)比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。
形容古代男子美貌的句子。
謝謝
面如宋玉，貌若潘安玉樹臨風(fēng)，英俊瀟灑天庭飽滿地閣方圓
