什么叫四合院
四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開一個門。
大門辟于宅院東南角巽位。
房間總數(shù)一般是北房３正２耳５間，東、西房各３間，南屋不算大門４間，連大門洞、垂花門共１７間。
如以每間１１－１２平方米計算，全部面積約２００平方米。
四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹栽花，備缸飼養(yǎng)金魚，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動的場所。
所謂四合，四指東、西、南、北四面，合即四面房屋圍在一起，形成
一個口字形。
經(jīng)過數(shù)百年的營建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師 特有的京味風(fēng)格。
四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種： 小四合院一般是北房三間，一明兩暗或者兩明一暗，東西廂房各兩間，南房三間。
臥磚到頂，起脊瓦房。
可居一家三輩，祖輩居正房，晚輩居廂房，南房用作書房或客廳。
院內(nèi)鋪磚墁甬道，連接各處房門，各屋前均有臺階。
大門兩扇，黑漆油飾，門上有黃銅門鈸一對，兩則貼有對聯(lián)。
中四合院比小四合院寬敞，一般是北房５間，３正２耳，東、西廂房各３間，房前有廊以避風(fēng)雨。
另以院墻隔為前院（外院）、后院（內(nèi)院），院墻以月亮門相
通。
前院進(jìn)深淺顯，以一二間房屋以作門房，后院為居住房，建筑講究，層內(nèi)方磚
墁地，青石作階。
大四合院習(xí)慣上稱作大宅門，房屋設(shè)置可為５南５北、７南７北，甚至還有９間或者１１間大正房，一般是復(fù)式四合院，即由多個四合院向縱深相連而成。
院落極多，有前院、后院、東院、西院、正院、偏院、跨院、書房院、圍房院、馬號、一進(jìn)、二進(jìn)、三進(jìn)……等等。
院內(nèi)均有抄手游廊連接各處，占地面積極大。
如果可供建筑的地面狹小，或者經(jīng)濟(jì)能力無法承受的話，四合院又可改蓋為三合院，不建南房。
中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合則是府邸、官衙用房。
北京四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑，房架子檁、柱、梁（柁）、檻、椽以及門窗、隔
扇等等均為木制，木制房架子周圍則以磚砌墻。
梁柱門窗及檐口椽頭都要油漆彩畫，雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌，但也是色彩繽紛。
墻習(xí)慣用磨磚、碎磚壘墻，所謂北京城有三寶……爛磚頭壘墻墻不倒。
屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前裝滴水，或者不鋪瓦，全用青灰抹頂，稱灰棚。
四合院的大門一般占一間房的面積，其零配件相當(dāng)復(fù)雜，僅營造名稱就有門樓、門洞、大門（門扇）、門框、腰枋、塞余板、走馬板、門枕、連檻、門檻、門簪、大邊、抹頭、穿帶、門心板、門鈸、插關(guān)、獸面、門釘、門聯(lián)等等，四合院的大門
就由這些零部件組成。
大門一般是油黑大門，可加紅油黑字的對聯(lián)。
進(jìn)了大門還有垂花門、月亮門等等。
垂花門是四合院內(nèi)最華麗的裝飾門，稱垂花是因此門外檐用牌樓作法，作用是分隔里外院，門外是客廳、門房、車房馬號等外宅，門內(nèi)是主要起居的臥室內(nèi)宅。
沒有垂花門則可用月亮門分隔內(nèi)外宅。
垂花門油漆得十分漂亮，檐口椽頭椽子油成藍(lán)綠色，望木油成紅色，圓椽頭油成藍(lán)白黑相套如暈圈之寶珠圖案，方椽頭則是藍(lán)底子金萬字絞或菱花圖案。
前檐正面中心錦紋、花
卉、博古等等，兩邊倒垂的垂蓮柱頭根據(jù)所雕花紋更是油漆得五彩繽紛。
四合院的雕飾圖案以各種吉祥圖案為主，如以蝙蝠、壽字組成的福壽雙全，以插月季的
花瓶寓意四季平安，還有子孫萬代、歲寒三友、玉棠富貴、福祿壽喜等等，展示了老北京人對美好生活的向往。
窗戶和檻墻都嵌在上檻（無下檻）及左右抱柱中間的大框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。
冬季糊窗多用高麗紙或者玻璃紙，自內(nèi)視外則明，自外視內(nèi)則暗，既防止寒氣內(nèi)侵，又能保持室內(nèi)光線充足。
夏季糊窗用紗或冷布，這是京南各縣用木同織出的窗紗，似布而又非布，可透風(fēng)透氣，解除室內(nèi)暑熱。
冷布外面加幅紙，白天卷起，夜晚放下，因此又稱卷窗。
有的人家則采用 上支下摘的窗戶。
北京冬季和春季風(fēng)沙較多，居民住宅多用門簾。
一般人家，冬季要掛有夾板的棉門簾，春、秋要掛有夾板的夾門簾，夏季要掛有夾板的竹門簾。
貧苦人家則可用稻草簾或破氈簾。
門簾可吊起，上、中、下三部分裝夾板的目的是為增加重量，以免得被風(fēng)掀起。
后來，門簾被風(fēng)門所取代，但夏天仍然用竹簾，涼快透亮而實(shí)用。
四合院的頂棚都是用高梁桿作架子，外面糊紙。
北京糊頂棚是一門技術(shù)，四合院內(nèi)，由頂棚到墻壁、窗簾、窗戶全部用白紙裱糊，稱之四白到底。
普通人家?guī)啄犟岩淮?，有錢人家則是一年四易。
北京冬季非常寒冷，四合院內(nèi)的居民均睡火炕，炕前一個陷入地下的煤爐，爐中生火。
土炕內(nèi)空，火進(jìn)入炕洞，炕床便被烤熱，人睡熱炕上，頓覺暖融融的。
燒炕用煤多產(chǎn)自北京西山，有生煤和煤末的區(qū)別，煤末與黃土搖與煤球，供燒炕或做飯使用。
室內(nèi)取暖多用火爐，火爐以質(zhì)地可分為泥、鐵、銅三種，泥爐以北京出產(chǎn)的鍋盔木制造，透熱力極強(qiáng)，輕而易搬，富貴之家常常備有幾個爐子。
一般人家常用炕
前爐火做飯煮菜，不另燒火灶，所謂鍋臺連著爐，生活起居很難分開。
爐子可將火封住，因此常常是經(jīng)年不熄，以備不時之需。
如果熄滅，則以干柴、木炭燃之，家庭主婦每天早晨起床就將爐子提至屋外（為防煤氣中毒）生火，成為北京一景。
四合院內(nèi)生活用水的排泄多采用滲坑的形式，俗稱滲井、滲溝。
四合院內(nèi)一般不設(shè)廁所，廁所多設(shè)于胡同之中，稱官茅房。
北京四合院講究綠化，院內(nèi)種樹種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。
老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹多是棗樹、槐樹。
花草除栽種外，還可盆栽、水養(yǎng)。
盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴多子之兆。
至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；ā⒈舛够ǎ撬暮显旱募页Ｃ谰傲?。
清代有句俗語形容四合院內(nèi)的生活：天棚、魚缸、石榴樹、老爺、肥狗、胖丫頭，可以說是四合院生活比較典型的寫照。
四合院一般是一戶一住，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為大雜院。
大雜院的溫馨是許多老北京居民無法忘記的。
古代的大宅院是怎樣的格局
1 古代大宅院坐向通常都是坐北朝南，側(cè)門【即下人出入的門】開于東側(cè)【有些地方還在西側(cè)開了暗門，留作院內(nèi)出喪時用，平時都鎖著】，大門前擺鎮(zhèn)邪的獅子。
大門為紅色，門面上有門釘【多為縱橫各九】獸首門環(huán)【龜蛇。
獅虎。
雙鳳等】 2 進(jìn)門后，會設(shè)立照壁【即屏風(fēng)，多為大理石類，少數(shù)用玉石等，作用則是防止風(fēng)水上的相沖~】上刻飛禽走獸等浮雕 3過了照壁就是院子了【為露天場所，多是四方或長方，少數(shù)為圓與不規(guī)則形】院子的左右邊為住所【多是下人的住所，男在左，女在右，牲畜房[通常是牛舍或者馬舍]在左，廚房與洗衣間等雜物間在右】 4過了院子便是大廳，面向大廳門的墻上通常擺放鎮(zhèn)邪之類的畫卷或是祖宗的畫像，畫下設(shè)供桌與靠椅【如是掛祖宗畫像的，客人來到時為顯禮貌，都會先向畫像行禮】大廳兩側(cè)各擺放座椅，【多是六或八只，寓意為順利與發(fā)財~】 5大廳后面為主人住處【有些宅子大廳過后還會有一小段的回廊將大廳與住處隔離開，回廊的兩側(cè)為池子或是花園。
供主人閑時娛樂~】 6大宅主人【即當(dāng)家人】的住處通常是在中間，兩側(cè)為偏房，正室與主人同房，父母與子女則離之較近處居住 夠多了吧
而建筑裝飾沒法說啊，各個地方差異很大，如最簡單屋頂，傳統(tǒng)的就有九種之多~
北京四合院閱讀答案
1.四合院在合院住宅中的庭院四周閉合而露天，可以營造出內(nèi)部良好的小氣候，減少不良外在氣候的影響。
一方面可以在夏天有效地遮蔭納涼，冬天又可以很好地采光保暖，抵御風(fēng)沙。
露天通透的庭院既是入風(fēng)口也是出風(fēng)口，通過自然的風(fēng)壓得到流暢的通風(fēng)。
此外，庭院還有利于排水和收集雨水。
這些都是高層建筑無法比擬的。
2.沒有上下文，不是很清楚，我猜是不是指社交這方面
四合院在建國后的狀態(tài)很糟糕，很多世代居住在同一個四合院中，同時，一個個四合院列排并舉在胡同中，鄰里出門進(jìn)門經(jīng)?；ハ啻蛘泻粽劶页！?/p>
住在四合院的人像個大雜院的一分子，街里街坊的經(jīng)常打交道，所以社會功能高。
高樓大廈雖然解決了住宅壓力，但是相對的也把人與人隔閡了起來。
[
急用：怎樣描述古代廂房的構(gòu)造
四合院在建筑上有一套固定的規(guī)格：北面是正房，東西是廂房，南面是倒座，東西南北四面都是房子，中間是天井，整體由廊子貫通。
坐北朝南，北邊的就是正房，南邊是南廂房，東邊的房子叫東廂房，西邊的叫西廂房。
還有人說，從陽光照射的角度來區(qū)分：早上光線先照到的是西廂房 老式中國家庭居住在四合院時，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長子住東廂，次子住西廂，傭人住倒座房，女兒住后院，互不影響。
北京的四合院分大、中、小三種規(guī)格。
大四合院的正房是前廊后廈，后有罩房。
東西廂房南邊的花墻子中間有一座垂花門，門內(nèi)是四扇木屏風(fēng)，東西廂房都有抄手游廊，與垂花門相通。
正房與廂房之間，有圓月亮門兒，可以穿行。
外院，東西各有一道花墻，中間是月亮門兒，四扇綠油漆的木屏風(fēng)，紅斗方字，東邊的是“動壁圖書”，西邊的是“西園翰墨”。
可以從這個門兒到跨院去，南房有穿山游廊。
如此布局，形成了東西南北互相連通的幾個院落。
過去能住大四合院的多為皇親國戚，或者是有相當(dāng)身份的官員。
解放后，這種院子有的成為領(lǐng)導(dǎo)人的住處，有的是單位的辦公用房或宿舍。
中四合院一般是正房五間或七間，屋里有木隔斷或落地罩，也有的正房和廂房帶廊子。
五間的是三間正房兩間耳房，耳房單開門。
七間的，在正房和耳房之間，有兩個與正房相通的套間兒。
東西廂房各三間，廂房和耳房之間，有過道兒，可通后院。
東西廂房的南邊，有一道院墻，把院子隔成里外院。
院墻的正中間有月亮門兒，月亮門兒的后邊，立一個影壁。
外院，東西各有鹿頂一間或兩間。
鹿頂?shù)姆孔颖葞可孕∫恍?，用做廚房或是仆人們住。
南房七間的格局，盡東頭兒的一間是大門洞兒，大門西邊的一間是門房兒，房門開在大門洞的西山墻。
盡西頭兒的一間做車房或是做旁門。
中四合院多為一般的官員，或者有一定財力的文化人及做買賣的商人。
解放后，北京大部分居民住這種房子，逐漸成為大雜院。
小四合院布局簡單，一般是北房三間，分成一明兩暗或是兩暗一明。
東西廂房各兩間，南房三間，都是臥磚到頂、起脊的瓦房，清水脊的門樓兒，兩扇對著關(guān)的街門，各有一個小鐵環(huán)兒，用來敲門。
也有的小四合院是棋盤心的，或是仰瓦灰梗兒的。
一家兒兩三輩兒人，住小四合院，獨(dú)門獨(dú)院，非常合適。
解放后，一部分小四合院依然延續(xù)獨(dú)門獨(dú)院的格局，大部分成為有三、四戶人家居住的小雜院。
《鏡花緣》第十回：“惟剩神殿一座，廂房兩間。
” 巴金 《家》三：“左右兩面的上房以及對面的廂房里，電燈燃得通亮，牌聲從左面上房里送出來。
”
四合院的來歷
四合院歷史悠久，早在3000多年前的中國西周時期就有完整的四合院出現(xiàn)。
陜西岐山鳳雛村周原遺址出土的兩進(jìn)院落建筑遺跡，是中國已知最早、最嚴(yán)整的四合院實(shí)例。
[3]漢代四合院建筑有了更新的發(fā)展，受到風(fēng)水學(xué)說的影響，四合院從選址到布局，有了一整套陰陽五行的說法。
唐代四合院上承兩漢，下啟宋元，其格局是前窄后方。
[4]然而，古代盛行的四合院是廊院式院落，即院子中軸線為主體建筑，周圍為回廊鏈接，或左右有屋，而非四面建房。
[5] 晚唐出現(xiàn)具有廊廡的四合院，逐漸取代了廊院，宋朝以后，廊院逐漸減少，到明清逐漸絕跡。
[6]元明清時期四合院逐漸成熟。
元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老，以貲高（有錢人）及居職（在朝廷供職）者為先，乃定制以地八畝為一分”，分給前往大都的富商、官員建造住宅，由此開始了北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成時期。
[7] 1970年代初，北京后英房胡同出土的元代四合院遺址，可視為北京四合院的雛形。
[8]后經(jīng)明、清完善，逐漸形成北京特有的四合院建筑風(fēng)格。
中華人民共和國建國后，北京的很多四合院淪為了大雜院，[9]而改革開放后隨著城市改造的開展，很多傳統(tǒng)四合院被拆毀，如1998年拆除康有為的粵東新館，2000年拆除趙紫宸故居，2004年拆除孟端胡同45號的清代果郡王府，2005年拆除曹雪芹故居，2006年拆除唐紹儀故居。
[10] 與此同時，一些四合院被列入北京市和各區(qū)縣級的保護(hù)院落。
四合院的第一門叫什么
四合院是以正房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。
在中國民居中歷史最悠久，分布最廣泛，是漢族民居形式的典型。
其歷史已有三千多年，西周時，形式就已初具規(guī)模。
山西、陜西、北京、河北的四合院最具代表性。
在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。
四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺基上，比其他房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。
院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。
在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。
四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。
北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。
最簡單的四合院只有一個院子，比較復(fù)雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。
中間還有一道隔墻。
四合院的典型特征是外觀規(guī)矩，中線對稱，而且用法極為靈活，往大了擴(kuò)展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是四合院。
四合院的大體分布為大門、第一進(jìn)院、大堂、第二進(jìn)院、書屋、住宅等，兩側(cè)有廂房,各房有走廊，隔扇門相連接。
對地表所存民居的了解，必將使民居的文化弘揚(yáng)并發(fā)展下去。
北京四合院，是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式住宅。
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
首先，它的歷史十分悠久。
自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。
據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載：“大都街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。
大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通。
” 其次，四合院的構(gòu)成有它的獨(dú)特之處。
它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性，關(guān)起門來自成天地；院內(nèi)，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。
此外，四合院雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。
四合院的營建極講究風(fēng)水，風(fēng)水學(xué)說，實(shí)際是中國古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分；四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”；以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”；而嵌于門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。
四 合 院 四合院，是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長方形的院落。
一家一戶，住在一個封閉式的院子里，過著一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。
這種四合院，是在新中國成立前的舊社會遺留下來的，而且現(xiàn)在仍然沿用著。
這種院落，一般采用出入一個院門。
平時，院門一關(guān)，處于一種完全封閉狀態(tài)。
四合院的院門，大都采用木板大門。
厚厚的木板制成的大門一端，上下都放在軸心里，左右旋轉(zhuǎn)，可以關(guān)開閉合，安全、可靠。
四合院中，有正房，即北房。
這是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。
東西兩側(cè)，為東西廂房。
東西廂房，一般都比較對稱，建筑格式也大體相同或相似。
南面建有南房，與北房相對應(yīng)。
整個四合院，大都按照中國傳統(tǒng)的”習(xí)慣，采用對稱的辦法建筑成。
當(dāng)然，在南北、東西房形成的角落中，也有耳房。
這種耳房，有的用來儲存糧食，成為糧庫及其它庫房，也有的做廚房，還有一個角落，一般是西南角為廁所，而東南角，則大都是院子的大門，這種四合院子的程式，在山西的縣城及其附近的農(nóng)村是較為普遍的。
也有一些地方的院落，大門是開在南向中央的。
有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番，還在院落一進(jìn)門處的正對面，修建一個影壁，也即是一堵磚墻。
在正對大門的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面。
上書“福”、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。
也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛。
也有的農(nóng)家，采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東?！钡淖謽踊驁D畫。
這種影壁，設(shè)在大門之內(nèi)的迎門處，有的是單獨(dú)建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的。
影壁，也稱照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書法或者繪畫。
照壁分為基座和壁身兩個部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動的隔離作用。
院內(nèi)，有用石板鋪設(shè)地面的，也有用磚鋪地的，還有用鵝卵石鋪地的，不盡相同。
有的是院內(nèi)地面全部鋪設(shè)的，也有把主要通道鋪設(shè)的，無論是怎樣鋪，院內(nèi)總要留出幾塊地方種樹，栽花，作為庭院的點(diǎn)綴。
隨著時代的發(fā)展，如今在建筑上已經(jīng)有很多變化。
農(nóng)村中，大都從原有的四合院基礎(chǔ)上發(fā)生大的演變。
這就是，擴(kuò)大正房的房間數(shù)，因?yàn)檎俊狈坎晒夂谩?/p>
因而，在蓋房時，盡可能地充分利用北邊的空間、地面，這就使院落成為不規(guī)則形，以北房為主的正房前面形成的一個方或長方形院落。
四合院內(nèi)宅居住的分配是非常嚴(yán)格的，內(nèi)宅中位置優(yōu)越顯赫的正房，都要給老一代的老爺、太太居住。
北房三間僅中間一間向外開門，稱為堂屋。
兩側(cè)兩間僅向堂屋開門，形成套間，成為一明兩暗的格局。
堂屋是家人起居、招待親戚或年節(jié)時設(shè)供祭祖的地方，兩側(cè)多做臥室。
東西兩側(cè)的臥室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，東側(cè)為尊，由正室居住，西側(cè)為卑，由偏房居住。
東西耳房--可單開門，也可與正房相通，一般用做臥室或書房。
東西廂房則由晚輩居住，廂房也是一明兩暗，正中一間為起居室，兩側(cè)為臥室。
也可將偏南側(cè)一間分割出來用做廚房或餐廳。
后罩房——中型以上的四合院還常建有后軍房或后罩樓，主要供未出閣的女子或女傭居住。
四合院是由正房（一般是北房）、東西廂房和南房組成的一個獨(dú)立的院落，正房旁有時還有東西耳房，有抄手游廊將四面的房子聯(lián)接，可避風(fēng)雨。
北京的胡同一般是東西走向的，主要以走人為主，胡同北邊的四合院門一般開在院子的東南角，南邊的四合院門一般開在院子的西邊角。
四合院是北京地區(qū)典型的民居形式。
一般的四合院都有二進(jìn)院落，大型的有三四進(jìn)院落和花院，二進(jìn)院落一般是在東西廂房之間建一道隔墻，外宅一般是工作人員居住的，內(nèi)外宅之間一般建豪華的垂花門，垂花門內(nèi)有影壁，只在有重大活動時才打開，舊時說的大戶人家的小姐大門不出，二門不邁，既指此門，家中的男仆一般也不得進(jìn)此門。
街門比較簡單，街門一般建在院子的左邊。
大型四合院最后一排正房為后罩房。
老北京人講究較多，如院門前不能種槐樹，因以前槐樹上會掉下來一種蟲子，俗名吊死鬼，擔(dān)心過路人說“這兒怎么這么多吊死鬼啊”，因桑樹與“喪”同音，四合院邊也不種桑樹。
北京人大都愛在院子中種夾竹桃。
四合院是北京傳統(tǒng)民居形式，遼代時已初成規(guī)模，經(jīng)金、元，至明、清，逐漸完善，最終成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。
所謂四合，四指東、西、南、北四面，合即四面房屋圍在一起，形成一個口字形。
經(jīng)過數(shù)百年的營建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師 特有的京味風(fēng)格。
北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開一個門。
大門辟于宅院東南角巽位。
房間總數(shù)一般是北房3正2耳5間，東、西房各3間，南屋不算大門4間，連大門洞、垂花門共17間。
如以每間11－12平方米計算，全部面積約200平方米。
四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹栽花，備缸飼養(yǎng)金魚，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動的場所。
四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種： 1、小四合院一般是北房三間，一明兩暗或者兩明一暗，東西廂房各兩間，南房三間。
臥磚到頂，起脊瓦房。
可居一家三輩，祖輩居正房，晚輩居廂房，南房用作書房或客廳。
院內(nèi)鋪磚墁甬道，連接各處房門，各屋前均有臺階。
大門兩扇，黑漆油飾，門上有黃銅門鈸一對，兩則貼有對聯(lián)。
2、中四合院比小四合院寬敞，一般是北房5間，3正2耳，東、西廂房各3間，房前有廊以避風(fēng)雨。
另以院墻隔為前院（外院）、后院（內(nèi)院），院墻以月亮門相通。
前院進(jìn)深淺顯，以一二間房屋以作門房，后院為居住房，建筑講究，層內(nèi)方磚墁地，青石作階。
3、大四合院習(xí)慣上稱作大宅門，房屋設(shè)置可為5南5北、7南7北，甚至還有9間或者11間大正房，一般是復(fù)式四合院，即由多個四合院向縱深相連而成。
院落極多，有前院、后院、東院、西院、正院、偏院、跨院、書房院、圍房院、馬號、一進(jìn)、二進(jìn)、三進(jìn)……等等。
院內(nèi)均有抄手游廊連接各處，占地面積極大。
如果可供建筑的地面狹小，或者經(jīng)濟(jì)能力無法承受的話，四合院又可改蓋為三合院，不建南房。
中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合則是府邸、官衙用房。
北京四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑，房架子檁、柱、梁（柁）、檻、椽以及門窗、隔扇等等均為木制，木制房架子周圍則以磚砌墻。
梁柱門窗及檐口椽頭都要油漆彩畫，雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌，但也是色彩繽紛。
墻習(xí)慣用磨磚、碎磚壘墻，所謂北京城有三寶……爛磚頭壘墻墻不倒。
屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前裝滴水，或者不鋪瓦，全用青灰抹頂，稱灰棚。
四合院的大門一般占一間房的面積，其零配件相當(dāng)復(fù)雜，僅營造名稱就有門樓、門洞、大門（門扇）、門框、腰枋、塞余板、走馬板、門枕、連檻、門檻、門簪、大邊、抹頭、穿帶、門心板、門鈸、插關(guān)、獸面、門釘、門聯(lián)等等，四合院的大門就由這些零部件組成。
大門一般是油黑大門，可加紅油黑字的對聯(lián)。
進(jìn)了大門還有垂花門、月亮門等等。
垂花門是四合院內(nèi)最華麗的裝飾門，稱垂花是因此門外檐用牌樓作法，作用是分隔里外院，門外是客廳、門房、車房馬號等外宅，門內(nèi)是主要起居的臥室內(nèi)宅。
沒有垂花門則可用月亮門分隔內(nèi)外宅。
垂花門油漆得十分漂亮，檐口椽頭椽子油成藍(lán)綠色，望木油成紅色，圓椽頭油成藍(lán)白黑相套如暈圈之寶珠圖案，方椽頭則是藍(lán)底子金萬字絞或菱花圖案。
前檐正面中心錦紋、花卉、博古等等，兩邊倒垂的垂蓮柱頭根據(jù)所雕花紋更是油漆得五彩繽紛。
四合院的雕飾圖案以各種吉祥圖案為主，如以蝙蝠、壽字組成的福壽雙全，以插月季的花瓶寓意四季平安，還有子孫萬代、歲寒三友、玉棠富貴、福祿壽喜等等，展示了老北京人對美好生活的向往。
窗戶和檻墻都嵌在上檻（無下檻）及左右抱柱中間的大框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。
冬季糊窗多用高麗紙或者玻璃紙，自內(nèi)視外則明，自外視內(nèi)則暗，既防止寒氣內(nèi)侵，又能保持室內(nèi)光線充足。
夏季糊窗用紗或冷布，這是京南各縣用木同織出的窗紗，似布而又非布，可透風(fēng)透氣，解除室內(nèi)暑熱。
冷布外面加幅紙，白天卷起，夜晚放下，因此又稱卷窗。
有的人家則采用 上支下摘的窗戶。
北京冬季和春季風(fēng)沙較多，居民住宅多用門簾。
一般人家，冬季要掛有夾板的棉門簾，春、秋要掛有夾板的夾門簾，夏季要掛有夾板的竹門簾。
貧苦人家則可用稻草簾或破氈簾。
門簾可吊起，上、中、下三部分裝夾板的目的是為增加重量，以免得被風(fēng)掀起。
后來，門簾被風(fēng)門所取代，但夏天仍然用竹簾，涼快透亮而實(shí)用。
四合院的頂棚都是用高梁桿作架子，外面糊紙。
北京糊頂棚是一門技術(shù)，四合院內(nèi)，由頂棚到墻壁、窗簾、窗戶全部用白紙裱糊，稱之四白到底。
普通人家?guī)啄犟岩淮?，有錢人家則是一年四易。
北京冬季非常寒冷，四合院內(nèi)的居民均睡火炕，炕前一個陷入地下的煤爐，爐中生火。
土炕內(nèi)空，火進(jìn)入炕洞，炕床便被烤熱，人睡熱炕上，頓覺暖融融的。
燒炕用煤多產(chǎn)自北京西山，有生煤和煤末的區(qū)別，煤末與黃土搖與煤球，供燒炕或做飯使用。
室內(nèi)取暖多用火爐，火爐以質(zhì)地可分為泥、鐵、銅三種，泥爐以北京出產(chǎn)的鍋盔木制造，透熱力極強(qiáng)，輕而易搬，富貴之家常常備有幾個爐子。
一般人家常用炕
前爐火做飯煮菜，不另燒火灶，所謂鍋臺連著爐，生活起居很難分開。
爐子可將火封住，因此常常是經(jīng)年不熄，以備不時之需。
如果熄滅，則以干柴、木炭燃之，家庭主婦每天早晨起床就將爐子提至屋外（為防煤氣中毒）生火，成為北京一景。
四合院內(nèi)生活用水的排泄多采用滲坑的形式，俗稱滲井、滲溝。
四合院內(nèi)一般不設(shè)廁所，廁所多設(shè)于胡同之中，稱官茅房。
北京四合院講究綠化，院內(nèi)種樹種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。
老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹多是棗樹、槐樹。
花草除栽種外，還可盆栽、水養(yǎng)。
盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴多子之兆。
至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；?、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
清代有句俗語形容四合院內(nèi)的生活：天棚、魚缸、石榴樹、老爺、肥狗、胖丫頭，可以說是四合院生活比較典型的寫照。
四合院一般是一戶一住，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為大雜院。
大雜院的溫馨是許多老北京居民無法忘記的。
給我一首很長的現(xiàn)代詩
數(shù)次在這些胡同里游蕩這些的通道，蓋滿了鮮紅的印章故青磚滿目瘡痍元明清的被歲月剝蝕至于遙遠(yuǎn)的大燕國，更是蹤跡全無南鑼鼓巷，長著十六只腳的蜈蚣在時光深處蜿蜒爬行如此簡單，又如此精致像后宮梳妝臺上一把沉香木梳透著曖昧的體香如此實(shí)用，又如此溫婉以至于游人樂意在這里迷失以至于路過的時髦女子重新笑不露齒我愛你忽必烈大帝的小城我愛你青灰色的屋瓦和對稱的胡同我愛你殘損的磚雕門楣我愛你的水墨黃昏和暖色燈光我愛你送我的這首長詩和死在這里也不錯的欲望我是個積習(xí)難返的逆子曾經(jīng)止步于一家叫觸礁的酒吧肉身在這里觸礁而靈魂，早已越過冰山往更孤獨(dú)的地方飄去另一家叫過客的酒吧讓人想起一首簡單的詩那嗒嗒的馬蹄是個美麗的錯誤我們無法留住瞬息光陰也永遠(yuǎn)不會等到歸人南鑼烤魚，炙烤憂心忡忡的我擱淺在鐵盤里的鯉魚已注定化不成龍我聽見它喉嚨深處的嘆息趕緊灌一口苦澀的啤酒趕緊用菜葉遮擋這條魚死盯著我的，眼珠沙井副食店凸顯于繁華的小巷永遠(yuǎn)緊鎖的門窗傍著鎮(zhèn)宅避邪的泰山石敢當(dāng)變成一個豆青色的謎杜撰而來的種種傳說駭人聽聞像三流鬼片而我覺得它是時間刻意留下的痕跡它是唯一一把能通向昨天的鑰匙板著臉做生意的文宇奶酪店看透了顧客心理多數(shù)時間都掛著“售完”兩個字而一旦開門又總會有長長的隊伍排起 食客們活得真幸福吃一碟奶酪也能興高采烈像赴一場世紀(jì)之戀銀界，閃著清冷的金屬光澤滿是誘惑，又似在拒絕“未來的世界是銀子做的”我想起早夭的王小波的詞語南鑼鼓巷，聯(lián)系著過去也通往白銀時代在銀界，你千萬別閉上雙眼等你睜開，世界已不在身邊古窯里的青花瓷殘片鑲嵌在未來的白銀里我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，驚心動魄歷史的某塊皮膚被剮破城市的某個指尖被刺痛鉛彈有意無意地?fù)糁心持伙w鳥無情的皮靴踐踏了無數(shù)個靈魂叫創(chuàng)可貼的這家小店像一列時空火車把絲絲縷縷的記憶帶回幸存的，死去的，留守的，遠(yuǎn)行的我們都已傷痕累累女子們習(xí)慣把藝術(shù)品穿在身上小巷里便有了幾家蠟染服飾店我喜歡異族的蠟染喜歡隨機(jī)的色彩和精心的布局我喜歡絢麗的顏色就像喜歡聽許多種悅耳的聲音只有一個聲音，一個顏色的世界未免過于可疑，過于單調(diào)小巷里世界上最小的酒吧不比苦難北漂的臥室大“十二平米”的兩個店主一個是中國人有中國人的小智慧和散漫另一個來自加拿大可能會帶來加拿大的藍(lán)天遙遠(yuǎn)遼闊的楓葉之國竟然與這條小巷有了聯(lián)系吉它吧，美妙的弦樂總在叮咚我看看自己生銹的手指想起少年時的吉它手之夢不忍再次踏入那兩個戴牛仔帽的吉它手他們區(qū)別于這條小巷如端坐于落日余暉里的西部戈壁唱自己心底的歌不是唱給誰，不是為了誰有些酒吧里偶爾的義演像藏著不可告人的秘密試圖拯救、捍衛(wèi)、或者改變也許僅僅是為了宣告某首新詩的誕生寫詩的人很多，讀詩的人很多但誰能遇見誰的詩歌誰又會被誰的詩歌打動我喜歡小巷里一家小賣部我在里面找到了母親她頭上滿是白發(fā)，善良而沉默我喜歡她親手煮的雞脖子和毛豆喜歡她遞過來的啤酒她母親般縱容我坐在店門口板凳上喝啤酒，看當(dāng)天的晚報用相機(jī)偷香竊玉連她偶爾的走神，偶爾的嘆氣也像極了母親巷子南口正在拆除像美貌女子偏要去整容即將存在的金屬軌道即將呼嘯而過的鐵騎令我惶恐不安不知道為什么，我喜歡的事物大多數(shù)已被毀掉或者正在被毀掉或者終究要被毀掉南鑼鼓巷是部外來語辭典沙發(fā)，沙龍，俱樂部，卡通蒙太奇，啤酒，模特，羅曼蒂克巧克力，幽默，撲克，爵士……我們自大又自卑拒絕又接納外來文化直到它們成為身體的一部分文明，有時真像個雜種那么胡同，算不算外來語已經(jīng)成為我們文明的重要部分這胡人氈帳的縫隙依約有了故鄉(xiāng)的味道讓人發(fā)瘋的故鄉(xiāng)在哪里呢我們安坐于故土卻還在尋找家園小酒吧里漂浮的金色啤酒泡沫有人把它們稱作鄉(xiāng)愁我曾經(jīng)憤憤不平那些該被保護(hù)的被某只大手一揮就抹去了，再也不見蹤跡而歷史不會結(jié)束，只有遺忘總該有被毀滅的，總該有被埋葬的呼嘯的歷史，即使毀滅也不是終點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)年輕的和衰老的墻角的和屋檐的，巷子里的樹是胡同的生命我喜歡高大的樟樹他們超過了所有的高度清晰的枝條灑向天空你注意他們的時候天空永遠(yuǎn)是透明的藍(lán)色仿佛地球的干凈的鏡子棗樹，是胡同老人的命老人走了，魂魄還在胡同里秋天有鮮艷的果實(shí)可以果腹，可以追憶果實(shí)上烙著太陽的記號像老人醬紅色的額頭榆樹可以做成平民的棺木因此比楠木更能不朽高大的胡楊，是彪悍的平民忽必烈大帝庶出的子孫還有梧桐，我喜歡她的柔弱她是植物中的綿羊我愛柔軟的植物我愛溫順的動物我愛他們把人類奉為上帝供人類活命，又陪人類死亡哲人替他們不平——吃草的，必被草吃吃羊的，必被羊吃而我們都知道，這就是宿命我清楚地知道結(jié)局平凡與偉大都將歸于沉寂沒有前世，也不會有來生呵，生命的厄難多么迷人即便含辛茹苦，也都想永遠(yuǎn)存在而時間多么無情我們都會被野草覆蓋就連照片也會化成灰（那么我們拍攝這么多照片意義何在）提及死亡，帝王和乞丐都平等了胡同里那么多曾經(jīng)高貴的人那么多曾經(jīng)卑賤的人現(xiàn)在都平等了，時間賜予人們真正的公平段氏政府總理靳云鵬的金粉之家，變成中央戲劇學(xué)院住滿了將會粉墨登場的人有些已成為俗世的明星讓春天的南鑼鼓巷早熟我已習(xí)慣用電影來窺視人生幻想自己是大起大落的主角而誰又能確定這不是我的另一次生命炒豆胡同僧格林沁的祠堂搖身一變，成了賓館僧氏故居空留下漢白玉門蹲兒像大帥的兩塊白骨這些，與我毫不相干還有蔣介石的行轅榮祿的宅邸、文煜的可園都不復(fù)往日容顏誰又能定論這些人和事的是與非東邊一個王爺，西邊一個大臣南邊一個總理，北邊一個軍閥這些快樂的憂傷的達(dá)官貴人在灰色建筑里慢慢消失像雨水滲進(jìn)石頭里只剩下傳說在墻腳打著旋兒吳良鏞版的菊兒胡同博得了許多掌聲那緊鎖的防盜門里碧綠或燃燒的爬墻虎多浪漫那昏黃的街燈多溫馨那仿古的飛檐吊角多精致而我感覺這里飄滿櫻花的味道像一件來路不明的舨來品我還是喜歡潮濕的老屋哪怕下雨天有臉盆尿盆的演奏儉樸的白石老人我眼里現(xiàn)代史上唯一的大師一生最幸福的時光就是他的木匠生涯木匠與畫匠，又有什么區(qū)別雨兒胡同的舊宅子和他的質(zhì)樸多么相稱他更像我們中間的一個普通人我不合時宜地想起父親你不敬畏神靈也該敬畏父親你不懷念故鄉(xiāng)也要懷念父親父親也有過繩墨人生父親比我們強(qiáng)壯，步伐比我們矯健而今，他在不遠(yuǎn)處停下腳步等我們追上去，并肩前行等我們變成可以完全理解他的，兄弟叫茅盾的那位文學(xué)巨匠終究逃不過矛盾在指鹿為馬的歲月淺淺地隱居著，直到化為塵土圓恩寺胡同，飄蕩著他的身影圓恩寺啊，你圓了誰的恩澤不出家就不是僧侶
出了家就能解脫
泅綠的苔蘚，低等的植物我認(rèn)為它和梧桐一樣高貴院子是暗綠的，四季都在開花我們習(xí)慣把女人比作花這是誰家的窗口總有位低眉信目的女子落寞如一朵波斯菊而那位眉飛色舞的像盛放的橋邊紅藥橋邊紅藥啊，年年知為誰生
胡同里的美貌女子像貓我們叫她們胡同妞兒這位叫婉容的女子凄美嬌弱如秋海棠打著薄薄的油紙傘經(jīng)過一路走進(jìn)了紫禁城宮門一入深如海輪到鄰家哥哥望穿秋水了庭院深深的四合院雜亂無章又親如一家的大雜院是胡同的筋骨我無法遺忘大雜院的快樂時光老屋是活的，有脈動，能呼吸很容易讓人戀上，很容易讓人迷失院子里水龍頭的流水像歌謠深青色的水泥地面一塵不染水泥地上有小板凳小板凳上坐著懶懶的陽光舊窗格上晾著干豆角隔窗和你言語的街坊讓你記起來心就變軟你會愛上一位胡同女孩若即若離地愛她一生我總在灰色的瓦棱上尋找老主人的神秘信息但瓦隙間的枯草什么也不說變成一堵墻的萬慶當(dāng)鋪三個門洞若隱若現(xiàn)砌滿絲絲入扣的青磚，像縫合的嘴巴只剩兩個厚重的繁體大字一側(cè)殘存著大躍進(jìn)時代的標(biāo)語無意揭露了掌柜的遭際往事不堪回首人生幾度秋涼有處墻腳，擺滿了沒人注意的斷碣殘碑上下五千年，中國過于富有誰會在意這堆本是石頭又歸于石頭的石頭誰會在意這碑文上詩句般難以讀懂的跳躍的文字所有的元素都來成全這條小巷北京內(nèi)城最高點(diǎn)也在這里標(biāo)識殘碑來自前朝如今安放在厚玻璃里那么人生的最高點(diǎn)又在哪里是了卻君王天下事還是寫一首有三五知己能耐心讀完的詩鐘樓和鼓樓就在巷尾如果還有值得祭祀的事我期望鐘鼓再次擊響那空空蕩蕩的一唱一和抖落光陰的塵土一下子，把今昔聯(lián)系起來把昨天丟失的信息帶給我北風(fēng)卷著黑暗和黃沙夾雜刀劍碰撞和戰(zhàn)馬悲鳴從未停止的吶喊和殺戮是文明和歷史的全部精要但我聽不懂他們的言語火藥在無度進(jìn)化語言在飛速退化但是我依舊愛你，古老中國的文明我愛你曾經(jīng)飛揚(yáng)跋扈的帝國我愛你顛三倒四的歷史我愛你數(shù)典忘祖的自在我愛你顛沛流離的臣民我愛你的白銀和宣紙我愛你馬背上的漢子，懷抱琵琶的少女我愛你包融又敏感的性格我愛你粗獷中的細(xì)膩曾經(jīng)喧囂的，現(xiàn)在悄無聲息了曾經(jīng)年輕的，現(xiàn)在兩鬢斑白了我們隱匿自己的過去我們的歷史已被銷戶沒有人來尋找走失的人事實(shí)上我們也將故人忘記或許，時間根本就不知道我們是誰我們的角色過于卑微我們是歷史車輪上沾著的泥巴忙碌的人群，時間的附庸就連逛街都行色匆匆的人群我們在追逐什么我們會得到什么我們甚至無法攀比這條小巷，她黯淡過又輝煌過精致而又迭宕的前世今生是誰在何年何月賦予我們詩人的稱謂這幾百行句子又是什么就是些長長短短的字并不比南鑼鼓巷的一株臭椿珍貴那我如此絮叨又是為何是癡狂時的自喃自語是南鑼鼓巷屋檐上瘋長的灰灰菜和狗尾巴草是榆樹甜蜜的孩子和楊樹飄零的后代自然，真實(shí)，又荒誕不經(jīng)蝴蝶和莊子又開始對話這首詩追著我滿街奔跑后來逃到這里，抑或是我要主動來尋找這首詩一首簡單又冗長的詩能充分?jǐn)⑹?、懷念、反思、鞭撻嗎請你不要想入非非這里沒有艷遇也不存在奇跡大多數(shù)傳說都是假的如果樹是靜止的那么風(fēng)是流動的如果風(fēng)光是靜止的那么目光是流動的如果小城是靜止的那么時間是流動的如果房子是靜止的那么人群是流動的我愛你，彩色的人群像沉默地流淌的溪水我愛你早晨胡同里異樣的幸福和落日時莊嚴(yán)的靜謐我愛你，鄰居家的小花貓和殘存的炊煙我愛你，被囚禁又被放飛被拒絕又被接納的生命我愛你饑饉的童年，流浪的少年，迷惘的青年我愛你用沉默作回答的習(xí)慣我試圖鍛造一把鑰匙一把能打開天國的鑰匙可能嗎，僅僅憑這些囈語僅僅憑這些可疑的句子就連自己的心結(jié)都打不開最終我擁有的，很可能是一塊無可救藥的鑄鐵對于詩歌，生命更寶貴而另一個主題——愛情在哪里呢在物質(zhì)的天平上沽價待售而真理，又在哪里呢真理的破旗被反復(fù)修補(bǔ)裝飾一種手段，削磨成一件工具你看呵，南鑼鼓巷滿街切·格瓦拉，滿街紅色烙痕既然遇見，就是必然我慶幸遭遇南鑼鼓巷這座干燥的大城只有這里一直在下雨四季都遍地槐花我踩著甜蜜的槐花就像踩著南鑼鼓巷濕漉漉的靈魂我懷揣氣若游絲的理想她像煙雨江南蹁躚的蝴蝶恍然覺得南鑼鼓巷就是一切就像孩提時遇到的漢字第一次接觸就發(fā)現(xiàn)她橫平豎直的美麗她是個不醒的夢，是幸存者是所有沉重的，輕浮的清晰的，混亂的真實(shí)的，虛假的歷史祖國啊 我親愛的祖國 （舒婷） 我是你河邊上破舊的老水車 數(shù)百年來紡著疲憊的歌 我是你額上熏黑的礦燈 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 我是干癟的稻穗；是失修的路基 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進(jìn)你的肩膊 —— 祖國啊
我是貧困 我是悲哀 我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊 是“飛天”袖間 千百年來未落到地面的花朵 —— 祖國啊 我是你簇新的理想 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫 我是你雪被下古蓮的胚芽 我是你掛著眼淚的笑窩 我是新刷出的雪白的起跑線 是緋紅的黎明 正在噴薄 —— 祖國啊 我是你十億分之一 是你九百六十萬平方的總和 你以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了 迷惘的我，深思的我，沸騰的我 那就從我的血肉之軀上 去取得 你的富饒，你的榮光，你的自由 —— 祖國啊 我親愛的祖國囚歌 （葉挺）為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著，爬出來吧，給你自由
我渴望自由， 但我深深地知道—— 人的身軀怎能從狗洞子里爬出
我希望有一天， 地下的烈火， 將我連這活棺材一齊燒掉， 我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生
