魔道祖師:愿來世永不相見，后面的情節(jié)是不更了，還是情節(jié)寫別的書了
表示無可奈何花落去的意思
至于誰虧欠誰，那只有當事人知道嘍
總之，已明確表示失望了或者坦然提出了分手……
彼岸花,彼岸處,映萬重,幽明路.花開葉落無雙生,相念相思永不負,,花葉不相見,是思念還是絕情?
代表了無盡的思念 很久很久以前，一個城市的邊緣開滿大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，他的花香有一種魔力，可以讓人想起前世的事情。
守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華，他們守護了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候就沒有花，他們瘋狂的想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。
終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。
那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠葉襯托著，開的格外美麗。
神怪罪下來，這也是意料之中的。
曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。
從那以后，曼珠沙華又叫彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現過。
這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到花的香味就想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開，在下一世再次跌入詛咒的輪回。
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。
情不為因果，緣注定生死。
——《佛經》 =================================== 白色的彼岸花又稱曼陀羅華（mandarava），紅色的彼岸花又稱曼珠沙華（manjusaka），《法華經》中的四花之一。
彼岸花的傳說 ： 是彼和岸違背了神的旨意偷偷私會 ，所以神將他們變成花葉 ，詛咒他們永世相愛， 卻不得相見 。
佛祖無法解除這惡毒的詛咒， 便帶走它們 ，讓他們在彼岸花開遍野 。
從此不用再輪回無數 ，歷經磨難 ，但他們依舊永世相愛， 卻不得相見。
但當路過忘川河時 ，河水卻帶走了彼岸花的顏色 ，佛祖見花已變白 。
以為彼岸從此相忘 ，但是佛祖不知 ，花的顏色留在了忘川河中， 他們寧愿帶著怨恨在地府徘徊， 也不愿接受佛祖的恩惠 ，更不愿意彼此相忘 。
地藏菩薩神通， 得知一切 ，于是不忍他們徘徊在黃泉路上， 便讓它在長忘川河旁 ，引導亡魂。
花妖曼珠和葉妖沙華 ，守侯了幾千年的彼岸花 ，但因為彼岸花花開無葉 ，有葉無花 ，一直沒有見過面 。
于是他們瘋狂的思念彼此 ，終有一天 ，他們偷偷的見了一面 。
那年的彼岸花 ，鮮艷的紅色配著耀眼的綠色， 格外的妖艷美麗 ，但是這違背了神當初讓花葉永不相見的旨意 ，所以花妖曼珠和葉妖沙華也被打入輪回 ，生生世世受盡磨難 。
白色彼岸花開在天堂 稱曼陀羅華 紅色的開在忘川河三生石旁 稱曼珠沙華 摩訶曼珠紗華”原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。
佛典中也說曼珠紗華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
佛家語，荼蘼是花季最后盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
由于「秋彼岸」之時開花，因而稱之“彼岸花”。
[接引之花，火照之路] 彼岸花字面上也常常被看作佛教的“彼岸”之意。
相傳此花只開于黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。
花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為“火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。
當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
[彼岸花，惡魔的溫柔] 彼岸花是傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。
[花葉兩不見] 彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
因此才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法。
春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去。
花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
相念相惜永相失。
如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。
佛經記載有“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。
情不為因果，緣注定生死。
” 佛曰： 梵語波羅蜜 此云到彼岸 解義離生滅 著境生滅起 如水有波浪 即名為此岸 離境無生滅 如水常流通 即名為彼岸 彼岸無生無死 無苦無悲 無欲無求 是個忘記一切的極樂世界 而有種花 超出三界外 不在五行中 生于弱水彼岸 炫燦緋紅 那是彼岸花 彼岸花開 花開彼岸 花開無葉 葉生無花 想念相惜卻不得相見 獨自彼岸路 傳說中， 彼岸花是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花。
有花無葉。
當靈魂度過忘川便忘卻生前的種種， 曾經的一切留在了彼岸， 開成妖艷的花。
【相關傳說1】 相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規(guī)定他們兩個永不能相見。
他們心心相惜，互相傾慕，終于有一天，他們不顧上天的規(guī)定，偷偷相見。
正所謂心有靈犀一點通，他們見面后，彼發(fā)現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發(fā)現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是注定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。
天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
注定此生無法相見。
有一天，佛來到這里，他望著此花，既不悲傷，也不憤怒，突然，仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。
佛把花放在手里，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數輪回后，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
彼岸花植物(20張) 佛在去彼岸的途中，路過地府里的忘川河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發(fā)現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。
佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水里，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河里，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢
我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。
彼岸花因此之后開在忘川河旁。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。
此外,動畫<<地獄少女>>中,主角地獄少女------閻魔愛所居住的地方也開滿了彼岸花 【相關傳說2】 傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。
守護在彼岸花身邊的是兩個妖精，一個是花妖曼珠，一個是葉妖沙華。
花妖善舞，葉妖善歌。
花妖每天都在河邊起舞，葉妖每天都在河邊高歌。
他們守候了幾千年的彼岸花，可是因為神的命令，所以他們從來無法親眼見到對方……因為彼岸花花開無葉，花開時看不見葉子；而有葉子時卻看不見花。
花葉之間，始終不能相見，生生相錯。
可是，他們相愛著，他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦深深地折磨著。
終于有日，他們違背了神的規(guī)定，偷偷地見一次面。
那一年，曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖艷美麗。
但是這件事，神知道后，卻怪罪了下來。
曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠也不能在一起，生生世世都要在人間受到磨難。
從那以后，這種花叫做彼岸花，又叫曼珠沙華意思是開放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現過。
從此，這花只開在黃泉路上的，曼珠、沙華每一次的輪回轉世時，在黃泉路上聞到彼岸花的花香時，就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不再分開，卻又會再次跌入詛咒的輪回…… 佛經記載有“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。
情不為因果，緣注定生死。
” 【相關傳說3】 從前從前，一個長相奇丑無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘，可正因為他丑，姑娘并不愛他，出于愛戀，他只有把姑娘囚禁起來，后來，來了一個武士，他救出了姑娘并與她相愛，而同時，武士用劍斬殺了鬼。
鬼的血濺在亂草叢中，一種紅黑相間的花從此便在那里絢麗地綻放開來，這種花的名字叫做“彼岸花”，從那以后，彼岸花便開在了地獄中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘卻今生情緣，轉身投胎來世的地方…… 愛情，大概也是如此，只因為彼此愛得不同，就要葬送很多很多，也要忘卻很多很多。
于是，彼岸花成了來自黑暗的愛情使者，因為它見證了一段黑色的死亡。
【相關傳說4】 彼岸花，惡魔的溫柔。
傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。
相傳彼岸花只開于黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
彼岸花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。
彼岸花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為“火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。
當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
【相關傳說5】 曼珠沙華，又稱彼岸花。
一般認為是生長在三途河邊的接引之花。
花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。
彼岸花，花開開彼岸，花落落黃泉，花繁不顯葉，葉綠不生花，花葉兩不見，生世永相念。
相傳此花只開于黃泉，是黃泉路上唯一的風景。
曼珠沙華，出自法華經：本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華，意思是，開在天界之紅花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛開在陰歷七月，花語是“悲傷的回憶”。
【相關傳說6】 …… “彼岸花就是開在彼岸的花朵，每一朵都開在黎明與晨曦的交界處。
彼岸花所包含的情，不是能夠觸及的心動，而是遠在天涯的愛，他所代表的只是凄涼與悲哀。
” …… “彼岸花又叫曼珠沙華。
是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花，有花無葉。
當靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切留在了彼岸，開成妖艷的花。
我們有一天也終會死在這片土地里，所有的一切也會像曼珠沙華一樣，葬在彼岸的路上，葬在這片泥土中。
” …… “再漂亮的花最終也只是開在彼岸，得到的結果也只是葬在這土礫中。
” …… “葬在這土礫中嗎
其實不然。
看似結果只是如此，實際上呢
就像眼前這片土地，即使在雨中，也會發(fā)光。
原因不在于花本身會發(fā)光，更多的是因為泥土里葬下的靈魂在發(fā)光。
我們選擇的土礫，就因該是有價值的，即使結果一樣，都是死，但有價值的死就是有意義的。
” …… “意思很簡單，就是讓我們找到有意義的死亡方式，葬在有價值的土地里，就像彼岸花一樣，用死去的靈魂發(fā)光。
” ——摘自《和尚的十六筆坐標》 曼珠沙華，又名彼岸花.意為死亡之花。
一般認為是生長在三途河邊的接引之花.花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶，盛開在陰歷七月下，大片大片，鮮紅如血，它美麗而憂傷的名字來自法華經<摩訶曼陀羅華蔓珠沙華>，為天界四華之一，梵語意為開在天界的紅花 彼岸花開開彼岸，相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵， 看上去就像是血所鋪成的地毯, 其紅的似火而被喻為”火照之路這黃泉路上唯一的風景， 人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花，被認為是不祥的植物 曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。
或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。
佛曰：梵語波羅蜜此云到彼岸解義離生滅著境生滅起如水有波浪即名為此岸離境無生滅如水常流通即名為彼岸有生有死的境界謂之此岸超脫生死的境界謂之彼岸是涅磐的彼岸佛說彼岸無生無死無苦無悲無欲無求是個忘記一切悲苦的極樂世界而有種花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸無莖無葉絢燦緋紅佛說那是彼岸花彼岸花開花開彼岸時，只一團火紅；花開無葉，葉生無花；相念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。
（注：三途河，也叫做“三途川”。
傳說中，“三途河”是生界與死界的分界線。
因為水流會根據死者生前的行為，而分成緩慢、普通和急速三種，故被稱為“三途”。
就像生與死只有輪回可以跨越一樣，渡過“三途河”的方法也只有一個，那就是“三途河”上的渡船，除此之外別無他法。
然而渡船是要付船費的，沒有路費的靈魂將不能登上渡船，就算登上了，也會被船夫丟進“三途河”。
那些無法渡河的靈魂在輪回欲望的驅使之下，會涉水渡河，但是“三途河”的河水不但沒有浮力，而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。
那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了，只能變成“三途河”里的水鬼。
永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。
只要有靈魂落水，他們就會一擁而上，將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。
）亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。
是時天雨曼陀羅華。
摩訶曼陀羅華。
曼殊沙華。
摩訶曼殊沙華。
而散佛上及諸大眾。
——《法華經·卷一》 【花語】日本花語：“悲傷回憶” 朝鮮花語：“相互思念” 中國花語：“優(yōu)美純潔” 彼岸花超出三界之外，不在五行之中。
盛開于奈何橋邊，澆灌黃泉水，乃生長在三涂河邊的接引之花。
乃是忘川岸邊唯一亮麗的風景線，妖艷而悲傷。
人死后會踩著它一路前行到奈何橋邊，聞著花香就會想起前世的自己。
那一地：赤紅，如血，美麗，妖艷。
春分前后三天，秋分前后三天，她會非常準時的開花。
花就開在生與死的彼岸。
于是，人們看她著迷但更害怕，于是人們把災難，死亡與分離加在了她身上。
再不相見的句子
相見不如懷念，懷念不如忘卻。
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。
愿往事沉寂大海不被提及，愿你我此生永不相見，愿彼此活成自己想要的樣子。
從今以后，我就徹底走出了你的人生
曾經愛過的你和曾經愛你的我，愿此生各自安好，永不相見
有些話，不要說的那么明白。
有些事，就讓它煙消云散。
愿你我此生永不相見。
若此生永不相見，只愿想起彼此的時候，嘴角微微上揚，沒有痛苦和眼淚，相識一場，各自安好。
這就是我們不同的選擇
天南海北，但愿此生永不相見
我們都變了，再也回不去了，我寧愿欺騙自己說你曾經是愛過我的。
如果不是偶然間知道你的事，或許你會一直在我心里最深的地方。
我曾經那么深愛的你，再見，再也不見，如果再重來一次，我絕對不要遇見你。
也愿我們此生，永不相見。
前男友說永不相見，不管前生，沒有來世
不見就是感情傷到如此地步
今生無緣 來世不見 生生世世永不相見 是那部小說里的?
中文名今生無緣,來世再見作 者墨落夕顏小說進度連載連載網站云中書城內容簡介花開花埋,潮起潮落。
情迷情碎,緣起緣滅。
一起早已注定,在努力,也只是一場徒勞。
那么,今生即無緣,來世再相見……
今生永不相見，來世愿不相識
表示無可奈何花落去的意思
至于誰虧欠誰，那只有當事人知道嘍
總之，已明確表示失望了或者坦然提出了分手……
從此永不相見的古詩詞
《藥師經》全名〈藥師琉璃來本愿功德經〉藥師佛的第二大愿句子。
藥師如來在過去世行菩時，所發(fā)之十二大愿（又稱十二上愿）。
第一大愿：原我來世，得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界。
以三十二大丈夫相、八十隨形、莊嚴其身，令一 切有情，如我無異。
第二大愿：愿我來世，得菩提時；身如琉璃、內外明徹、凈無瑕穢、光明廣大。
功德巍巍、身善安住、煞綱莊嚴。
過于日月。
幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業(yè)。
第三大愿：愿我來世。
得菩提時。
以無量無邊，智慧方便。
令諸有情，皆得無盡所受用物。
莫令眾生有乏少。
第四大愿：愿我來世得菩提時若諸有情。
行邪道者。
悉令安住菩提道中。
若行聲聞獨覺乘者。
皆以大乘而安立之。
第五大愿：愿我來世．得菩提時；若有無量無邊有情。
于我法中。
修行梵行。
切皆令得不缺戒。
具三聚戒設有毀犯同我名已。
還得清凈。
不墮惡趣。
第六大愿：愿我來世。
得菩提時，若諸有情。
其身下劣。
諸根不具。
丑陋頑愚。
盲聲音埡。
攀足背僂。
白癩顛狂。
種種病苦。
聞我名已。
一切皆得。
、端立智慧。
諸根完具。
無諸疾苦。
第七大愿。
愿我來世，得菩提時。
若諸有情。
眾病逼切。
無救無歸。
無醫(yī)無藥。
無親無家。
‘貧窮多厄。
我之名號。
一經其耳。
眾病悉除身心安樂。
家屬資具。
悉皆豐足。
乃至證得無上菩提。
第八大愿：愿我來世。
得菩提時。
若有女人。
為女百惡之所逼惱。
極生厭離。
愿舍女身，聞我名已。
一切皆得。
轉女成男。
具丈夫相。
乃至證得無上菩提。
第九大愿：愿我來世。
得菩提時。
令諸有情。
出魔脫綱。
解脫一切。
外道纏縛。
若墮種種惡見稠林。
綿當引攝。
罩于正見。
漸令修習。
諸菩薩行。
連證無上正等菩提。
第十大愿：愿我來世。
得菩提時。
若諸有情；王法所加。
縛錄鞭撻。
系閉牢獄。
工當刑戮及余無量災難凌辱。
悲愁前逼。
身心受苦。
若聞聲名。
以我福德威神力故皆得解脫一切憂苦。
第十一大愿：愿我來世。
得菩提時。
若諸有情。
饑渴所惱。
為求食故。
造諸惡業(yè)。
得聞我名。
專念受持。
我當天以上妙飲食飽足其身。
后以法昧畢竟安樂。
而建立之。
第十二大愿：愿我來世。
得菩提時。
若諸有惜。
貧無衣服。
蚊蟲寒熱。
晝夜逼惱。
若聞我名。
專念受持。
如其所好。
即得種種上妙衣服。
亦得一切。
實莊嚴具。
華麗。
涂香。
鼓樂。
眾伎。
隨心所欲。
皆令滿足。
