有關(guān)西江千戶苗寨夜景de描寫?
位于貴州省雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會貴陽市約260km。
由十余個依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
據(jù)統(tǒng)計，在清朝咸豐年間（1729年）有600多戶，1964年第二次人口普查為1040戶，1990年增至1227戶，1997年為1115戶。
據(jù)2005年的最新統(tǒng)計，現(xiàn)共有住戶1258戶，人口5326人，其中苗族人口占99.5％。
西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見底的白水河穿寨而過，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。
千百年來，勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作，日落而歸，在苗寨上游地區(qū)開辟出了大片的梯田，形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風(fēng)光。
由于受耕地資源的限制，生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點，在半山建造獨具特色的吊腳樓，上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化，層巒疊嶂，鱗次櫛比，蔚為壯觀。
這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習(xí)俗，在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹林作為護寨樹，成為當(dāng)?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。
西江苗族是黔東南苗族的重要組成部分，現(xiàn)主要居住的是苗族的“西”氏族。
作為全世界最大的苗寨，西江千戶苗寨擁有深厚的苗族文化積淀，這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語言、飲食、傳統(tǒng)習(xí)俗不但典型，而且保存較好。
西江苗族過去穿長袍，包頭巾頭帕，顏色都是黑色的，故稱“黑苗”，也稱“長裙苗”。
西江苗族的語言屬于苗瑤語族苗語支中部方言的北部次方言，這里現(xiàn)使用的文字是通用的漢語言文字，盡管漢語言是西江苗族與外界交流的必備語言工具，但苗族人之間的交流仍然使用苗語。
在清雍正開辟“新疆六廳”以前，西江基本處于化外之地，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，與漢族地區(qū)有顯著差別，實行自主管理內(nèi)部事務(wù)。
西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔頭”、“鼓藏頭”、“活路頭”等，不同性質(zhì)的自然領(lǐng)袖其職責(zé)也不同，相互之間具有分工協(xié)作的性質(zhì)，共同維護苗寨的安全與利益。
“方老”是自然地方的最高領(lǐng)袖，每個自然地方下轄若干相互有密切聯(lián)系的村寨，“寨老”是每個苗寨的最高領(lǐng)袖，“族老”則是某一家族的領(lǐng)袖，“理老”一般由德高望眾、學(xué)識豐富的人擔(dān)任，主要負責(zé)民間糾紛的調(diào)解、裁斷，“榔頭”主要負責(zé)刑罰，維持地方治安，“鼓藏頭”負責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動，“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
其中，鼓藏頭和活路頭是世襲的，而其他自然領(lǐng)袖一般是群眾選舉出來的。
“議榔”是苗族社會為了維護地方治安和社會秩序，由方老、寨老、榔頭等組織的群眾議事會，以對內(nèi)部的各種重要糾紛和外敵入侵進行商議、決斷。
議榔大會一般每年舉行一次，如果社會安定，無爭無議，也可兩、三年舉行一次，遇外敵來犯時則臨時召開。
西江的議榔一般是分頭在各寨子的風(fēng)景林中舉行。
清政府在苗疆實施“改土歸流”后，西江苗寨接受中央政府的管轄，方老、寨老等自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負責(zé)祭祀和生產(chǎn)的鼓藏頭與活路頭仍得以世襲保留。
長期以來，農(nóng)業(yè)一直在西江千戶苗寨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著絕對的優(yōu)勢地位。
刀耕火種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式雖能養(yǎng)活生活在這里的數(shù)千人口，人們過著自給自足的生活，但社會經(jīng)濟發(fā)展速度十分緩慢。
1982年，西江被省人民政府列為貴州東線民族風(fēng)情旅游景點，1992年被列為省級文物保護單位，2004年被列為全省首期村鎮(zhèn)保護和建設(shè)項目5個重點民族村鎮(zhèn)之一，2005年11月“西江千戶苗寨館”在此掛牌，西江千戶苗寨的旅游知名度不斷提高，前來觀光旅游的游客日益增多。
近年來，隨著旅游業(yè)的興起，西江千戶苗寨的后發(fā)優(yōu)勢開始顯現(xiàn)，為社會經(jīng)濟的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、升級帶來了新的契機。
西江的苗族是以“西”氏族為主的多支苗族經(jīng)過多次遷徙融合后形成的統(tǒng)一體。
距今5000多年以前，生活在黃河中下游平原地區(qū)的九黎集團在向北擴張的過程中，與東進和南下的炎帝、黃帝部落發(fā)生了劇烈的武力沖突，經(jīng)過長時間的征戰(zhàn)，以蚩尤為首的九黎集團在涿鹿地區(qū)被擊敗，蚩尤被黃帝擒殺。
大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙，放棄了黃河中下游地區(qū)而退回到長江中下游平原，并于洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了“三苗國”。
隨著三苗部落的日漸強大，堯、舜多次對“三苗”進行征剿。
舜帝即位后，“南巡狩獵”，對不服舜帝管制的“三苗”進一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和遷徙，其中被迫向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合于“羌人”，成為西羌的先民，一部分則因人口增多，耕地少而向平原地區(qū)遷徙，從青海往南到四川南部、云南東部、貴州西部，有的更向南、向西深入老撾、越南等地。
而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處，成為后來“楚蠻”的主要成員。
戰(zhàn)國時期，秦滅楚以后，一部分苗族背井離鄉(xiāng)，長途跋涉西遷，進入武陵山區(qū)的五溪一帶，形成歷史上著名的“武陵蠻”。
到西漢時期，這部分苗族先民在這里較快地發(fā)展起來，形成了與漢王朝相抗衡的一股勢力。
公元47年，漢王朝派出軍隊征剿“武陵蠻”，迫使苗族再次離鄉(xiāng)背井，一部分進入黔東北地區(qū)（今銅仁一帶），一部分則南下廣西融水，后又溯都柳江而上到達今天的榕江、雷山、臺江、施秉等地。
苗族在數(shù)次大遷徙中，分化成了許多不同的分支。
其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、茍氏族等幾乎是同時到達貴州榕江，由于西氏族在榕江多處輾轉(zhuǎn)，到達西江的時間晚于柳氏族。
西氏族到達西江的年代約在600多年以前，但在西氏族到達以前，這里已經(jīng)居住著苗族“賞”氏族。
西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“討”，即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來的地方，“西江”因此而得名。
“西”氏族到達并定居在西江以后，陸續(xù)又有其他苗族分支遷來，形成以“西”氏族為主體的苗族融合體。
傳說西江有千年以上歷史。
西江苗族和苗族先祖蚩尤之間有著密切的關(guān)系。
根據(jù)中記錄的西江苗族子連父名的世系譜，從蚩尤到1732年間共有284代，說明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。
清乾隆年間，清政府為了管理苗疆，對苗族人民實行編戶定籍，強行取消了苗族子連父名的傳統(tǒng)，用苗名的諧音來定漢姓，目前西江境內(nèi)苗族的蔣、唐、侯、楊、董、宋、顧、龍、陸、李、梁、毛、陳、金、吳等姓就是由此而來。
，雷山屬牂牁國與且蘭國之邊地，戰(zhàn)國時屬大夜郎國，秦時屬象郡且蘭縣邊境，西漢時處且蘭、毋斂兩縣之間，東漢時屬毋斂縣，三國屬蜀國之牂牁郡轄之邊地，魏晉時期屬牂牁郡賓化縣境，唐朝時屬于羅恭縣，五代至宋朝屬夔州路紹慶府羈縻州，元初屬“管外苗族地區(qū)”，元朝中期屬湖廣省播州宣慰司，明屬管外苗族地區(qū)。
從秦漢到元、明、清初，雷公山大山區(qū)朝廷的設(shè)置雖有涉及，但郡縣制、羈縻州對這一地區(qū)的統(tǒng)治極弱，甚至沒有直接治理，在歷史上多被稱為“蠻荒之地”、“生苗”、“生界”等。
雍正七年（1729年），貴州巡撫張廣泗開辟苗疆，設(shè)“新疆六廳”，置丹江廳，下轄丹江衛(wèi)和凱里衛(wèi)，西江屬丹江衛(wèi)。
乾隆三年（1738年），丹江衛(wèi)設(shè)置了分土司，包括黃茅嶺司、雞講司、烏疊司，雞講司就位于現(xiàn)西江西南附近的營上村，從此西江才被列入中原政權(quán)的治理范圍。
1914年，丹江改廳稱縣，西江屬其轄內(nèi)，1945年，丹江撤縣，西江改歸臺江縣管轄。
1944年，置雷山設(shè)置局，西江復(fù)歸雷山管轄，改為西江鎮(zhèn)。
1950年，雷山設(shè)立縣人民政府，西江屬于第二區(qū)公所。
1954年，建立雷山縣苗族自治區(qū)，西江千戶苗寨所在地屬西江區(qū)，1959年，雷山、爐山、丹寨、麻江并入凱里大縣，西江屬于凱里縣的雷山片。
1961年，恢復(fù)雷山縣，建丹江、西江、大塘、永樂四區(qū)、44個公社，千戶苗寨當(dāng)時屬于西江區(qū)西江鎮(zhèn)。
1992年，撤區(qū)并鄉(xiāng)后，千戶苗寨屬于西江鎮(zhèn)管轄至今。
西江千戶苗寨是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)村寨，雖然近年來不少村民外出務(wù)工或就地從事旅游接待，但絕大多數(shù)居民主要的經(jīng)濟來源仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，依然沿襲著小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)方式。
苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活來源，主要種植水稻、玉米、土豆、紅薯以及辣椒等。
西江千戶苗寨已合并，根據(jù)原資料統(tǒng)計，各村的基本社會經(jīng)濟狀況如下： 原羊排村：下轄12個村民小組，345戶，1308人，2005年國內(nèi)生產(chǎn)總值259.94萬元，1510元，其中農(nóng)業(yè)收入900元，勞務(wù)收入400元，旅游收入210元。
全村現(xiàn)有耕地面積1346畝，其中水田1225畝，旱地121畝，農(nóng)民人均占有糧食412kg。
原東引村：下轄7個村民小組，308戶，1318人。
2005年國內(nèi)生產(chǎn)總值243.30萬元，為1460元，其中農(nóng)業(yè)收入810元，勞務(wù)收入470元，旅游收入180元。
現(xiàn)有耕地面積769畝，其中水田面積692畝，旱地77畝。
農(nóng)民人均占有糧食381kg。
原南貴村：下轄8個村民小組，235戶，899人。
2005年國內(nèi)生產(chǎn)總值159.92萬元，為1458元，其中農(nóng)業(yè)收入790元，勞務(wù)收入490元，旅游收入178元。
現(xiàn)有耕地面積640畝，其中水田面積564畝，旱地76畝，農(nóng)民人均占有糧食371.2kg。
原平寨村：下轄10個村民小組，397戶，1495人。
2005年國內(nèi)生產(chǎn)總值230.90萬元，農(nóng)民人均純收入為1380元，其中農(nóng)業(yè)收入750元，勞務(wù)收入510元，旅游收入120元。
全寨現(xiàn)有耕地面積824畝，其中水田面積767畝，旱地57畝，農(nóng)民人均占有糧食366.5kg.西江千戶苗寨屬亞熱帶濕潤山地季風(fēng)氣候，年降水量約1300～1500mm，年平均氣溫14～16℃，冬無嚴寒，夏無酷暑。
當(dāng)北京、上海、廣州、重慶、長沙等城市炎熱難耐之時，這里卻清涼宜人，是消夏避暑的好去處。
西江千戶苗寨所在地為一斷層谷地，清澈見底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而過。
谷地兩側(cè)山地并不對稱，相對高度達數(shù)百米。
西南側(cè)山高坡陡，宛若一道高大的屏風(fēng)，護衛(wèi)著千戶苗寨千百年來寧靜的田園生活；東北側(cè)的山地則舒緩得多，鱗次櫛比的吊腳樓依山而建，順著地勢的起伏呈現(xiàn)出多樣的變化。
苗寨東南側(cè)，是白水河長期側(cè)向侵蝕塑造成的一個山間盆地，盆地雖然不大，卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被開墾為梯田和旱地。
西江千戶苗寨四周的山地上，森林植被保存較好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留著大片的喬木林。
苗寨內(nèi)的也東、羊排、南桂等自然村寨內(nèi)零星分布著小片的楓樹林，呈現(xiàn)出苗族居民和自然和諧共處的景象。
相對封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風(fēng)光，極具旅游美學(xué)和開發(fā)價值. 西江千戶苗寨的苗族建筑以木質(zhì)的吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)。
分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類，一般為三層的四榀三間或五榀四間結(jié)構(gòu)。
底層用于存放生產(chǎn)工具、關(guān)養(yǎng)家禽與牲畜、儲存肥料或用作廁所。
第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房，堂屋外側(cè)建有獨特的“美人靠”，苗語稱“階息”，主要用于乘涼、觀景和休息，是苗族建筑的一大特色。
第三層主要用于存放谷物、飼料等生產(chǎn)、生活資料。
西江吊腳樓不但造型美觀實用，而且在以下幾方面表現(xiàn)出很高的科學(xué)文化價值。
1、西江苗族吊腳樓源于上古居民的南方，是中華上古居民建筑的活化石。
這種建筑已有數(shù)千年的歷史，距今7000年的浙江余姚河姆渡遺址的干欄式建筑已達到了較高的水平。
苗族最早的文明發(fā)源于長江中下游一帶，西江苗族就是傳承了這種古老的建筑風(fēng)格。
2005年，西江千戶苗寨吊腳樓被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2、西江吊腳樓結(jié)構(gòu)嚴謹，建筑工匠巧妙運用力學(xué)原理，運用長方形、三角形、菱形等多重結(jié)構(gòu)的組合，柱柱相連，枋枋相接，構(gòu)成了三維空間的網(wǎng)絡(luò)體系。
這種建筑看似上實下虛，但牢實堅固，非常實用，在建筑學(xué)方面具有較高的價值。
3、一棟棟的吊腳樓沿山坡依次第上，上千棟吊腳樓相連成片，形成一個整體的環(huán)形，形成了單個吊腳樓所不具備的視覺效果。
吊腳樓群與周圍的青山綠水和田園風(fēng)光融為一體，和諧統(tǒng)一，相得益彰，使得西江吊腳樓具有很高的美學(xué)價值。
4、西江苗族將吊腳樓建在斜坡上，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、節(jié)約用地的民族心理，在我國當(dāng)前人多地少的形勢下具有積極的教育意義。
5、西江苗族在建房時，對發(fā)墨、中柱、正梁有一套講究和禁忌，特別是上梁的祝辭和立房歌，具有濃厚的苗族宗教文化色彩。
因此，苗族的吊腳樓不但具有較好的美學(xué)和建筑學(xué)價值，而且還是苗族傳統(tǒng)文化重要的承載者。
除了吊腳樓外，風(fēng)雨橋也是西江千戶苗寨的重要建筑之一。
出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活考慮，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。
西江以前有風(fēng)雨木橋，主要有平寨通往歐嘎的平寨風(fēng)雨橋和南桂村關(guān)鎖整個西江大寨風(fēng)水的南壽風(fēng)雨橋。
由于是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，幾經(jīng)修復(fù)又被洪水沖毀。
現(xiàn)在西江唯一的風(fēng)雨橋是連接大寨和西江中學(xué)的弓形水泥橋，是在過去風(fēng)雨橋的基礎(chǔ)上恢復(fù)重建的，由于采用水泥和木材的混合結(jié)構(gòu)，使得風(fēng)雨橋的堅實性和抵御洪水的能力大大增加。
雖然農(nóng)業(yè)依然是西江千戶苗寨的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，但在過去十余年間，大量慕名而來的旅游者陸續(xù)前來觀光，推動了西江旅游業(yè)的發(fā)展。
調(diào)查表明，除了本省游客以外，前來西江旅游的國內(nèi)游客主要來自重慶、廣東、廣西、湖南、湖北、北京以及上海等全國各地，國外游客主要來自美國、法國、日本、英國、西班牙和比利時等。
由于旅游接待設(shè)施不夠完善，目前主要以一日游游客為主，一般上午到達，下午離去。
少部分多日游的客人，主要為前來寫生的藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生和從事西江研究的專家學(xué)者。
統(tǒng)計表明，在過去六年間，西江千戶苗寨的游客數(shù)量持續(xù)增長。
2000年至2005年0.75萬人、1.2萬人、2.4萬人、2.15（非典）、3.5萬人，2006年猛增至7.5萬人，國外游客也從2000年的200人發(fā)展到2006年的3000人。
目前，西江千戶苗寨已有苗家樂100余家，旅游商品店鋪30余家，已經(jīng)開發(fā)出的旅游商品主要有銀飾系列、苗族服裝、刺繡系列等。
隨著旅游開發(fā)的深入，旅游接待設(shè)施和旅游紀念品的發(fā)展還有較大的空間。
請問，現(xiàn)在貴州西江千戶苗寨還要門票嗎
我打算9月10號過去玩，可以看晚上夜景的住宿有好的推薦的嗎
要的~ 需要門票的
自己去玩的話 車子的電話你盡量聯(lián)系酒店~ 價格不貴 比較推薦 西江月~ 建議住最高
那里的風(fēng)景特別漂亮
苗寨里大多數(shù)都是木屋
所以住頂層最好
希望有個愉快的旅程
哈哈 （在攜程網(wǎng)上找 西江月 價格不貴 ~也就200多 苗寨里第二好的酒店
風(fēng)景的確很漂亮 但是晚上有點吵
有露天 KTV 所以 。
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還是晚點睡吧 ） 第一次回答問題 希望能采納
